張家界導游詞范文4篇
朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發育較齊全的巖溶地貌區別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。
天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，經驗交流，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。
天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。
為了加快張家界旅游開發的進程，天門山正處在規模的開發建設中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環往復、瞬息萬變的氣象景觀。
那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處巖溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。
但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四，大門兩邊的對聯是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛。現天門山旅游股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：
小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古，曲經迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。
(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉土志》“天門山”篇有這段文“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發，削發為僧，竟逃天誅。”
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉直下，農民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。
（白羊古剎）我們現在要參觀的景點叫普光禪寺。請大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫著“白羊古剎”呢？相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規模很小，不成氣候。到了明代永樂年間的一天，駐永定衛指揮使雍簡在這山坡上看見一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當時的永樂皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來，一些官宦豪紳借此風水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑，統稱為白羊古剎。“剎”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個重要的組成部分。
普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級重點文物保護單位。
（普光禪寺）普光禪寺始建于明永樂十一年（公元1413年），據考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達50多人。1919－1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會，湘、鄂、川、黔數省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個建筑采用傳統斗拱和藻井結構，設計精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風格和特點。同時，集結構學、力學、文學、美學、風水術、建筑學之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動人民超凡智慧的結晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究價值。
（大山門）這大山門上有四個燙金大“普光禪寺”，據說是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著“慈云普護”、“覺路光明”，按佛教的理解是佛法無邊，庇護眾生；慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢？歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，進了山就等于進了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。
（二山門）在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王，持劍者是南方增長天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護法神將，威風凜凜，恪盡職守。請大家仔細瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨，是什么原因呢？按照佛經解釋，琵琶上弦會地動山搖，寶劍入鞘會盜賊四起，蛟龍有鱗會興風作浪，寶傘上骨會天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻“風調雨調”，國泰民安。
女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關，我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。
（大雄寶殿）正殿大門上有楣有已故中國佛教協會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金巨匾。“大雄”是佛祖的德號和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風云。據《永定鄉土志》載，清雍正年間，寺內一僧人被派往對面的天門山執事，兩地路途較遠，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來了，眾僧都覺得奇怪，問其原因，他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你，這兩條龍活靈活現，栩栩如生卻是不假。大家再仔細看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創始人釋迦弁尼，又稱佛祖；東側藥師佛，西側阿彌陀佛。
在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細，光滑如鏡，每當明月當寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有“月點燈”之說。又因設計詭奇，常有清風拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，“風掃地”由此得名。“月點燈”與“風掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現了古代工匠對光學、建筑學的深刻領悟和科學應用。可惜“月點燈”因石碑丟失而不復存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經注意到大殿內外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國建筑傳統建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過亭兩側有水、火二池。無論大旱干渴，水池四時不涸；火池雖大雨滂沱，池中滴水無存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。
（羅漢殿）大家看，殿兩側十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態，栩栩如生。羅漢是古印度語，指已滅一切煩惱應受天人的供養者，永遠不再輪回，并弘揚佛法，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區別，但同是修成正果的眾生。
羅漢殿的建筑有其獨到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風格的斗拱，最大特點是“曲柱彎梁屋不斜”。傳說這是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自這里，而時隔43年之后建此羅漢殿的時候，白羊山已無粗大直木，工匠們本著就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫梁等43個主要構件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無縫，實為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是“圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢威儀。圓音樓曾經是存放經書的地方，并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲蛀又防潮氣。保護經書真是別出心裁。圓音樓實為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結構，其造型精美，結構復雜，與羅漢殿構成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設計一個開口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時，吊珠前后自然彈動，如同真龍戲水，既調節了注水流連，起一定緩沖作用，又避免山尖受到沖洗，其欣賞價值與實用價值兼備，堪稱一絕。《湖南省建筑志》曾把這里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進行了介紹；著名古建筑學家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國古代第一流的建筑。
（觀音殿）觀音殿是普光寺內佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內供奉著女身觀音。她端坐蓮臺，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據說觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。
（龍眼井）這口井叫“龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井，并稱龍的兩只眼睛。據說兩井相通，一井打水，另一井里水波蕩漾。
朋友們，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脫和升華，現在讓我們一起走進相鄰的道教場所。道教是我國漢民族固有的宗教，尊先秦道家學派創始人李耳為教祖，以《道德經》為主要經典，認為“道”是“萬物之母”，是無所不在的力量，“神異之的，實而有性”，可以“因修而得”，人若得道，可長生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
請大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。
（玉皇閣）玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年（公元1813年）重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨尊的模樣。過去曾有文人登樓遠眺，面對腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出“萬千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺如何。
（高貞觀）高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內有兩根象征方土方術的全栓；殿后兩根檐柱與柱礎之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質，它可以散發上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數，沿襲了唐宋建筑的特征，有較高的科學價值。
高貞觀很早以前就沒有道士，香火由和尚代管，這是因為道教中分全真道和正一道兩個主要派別。全真道以觀為家，不能結婚，常煉丹習武，而正一道平時在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神圣節日，集中到觀禮拜一次，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便“一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無事，和睦共處，成了一大特色。
高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神－－－三清神，正中間是玉清元始天尊，東側上清靈寶天尊，西側太清道德天尊（即太上老君），傳說這三位神主三天、三仙境，故又稱“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神態，您是否會生出一種超凡脫俗的感覺？
（武廟）武廟建于清道光二十三年（公元1814年），又叫關廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構成。正殿端坐著被稱為“武圣”的關公，兩邊站立的是關平和周倉，威武肅穆。四周封火高墻，形成四合院格局。前門內有戲臺，正殿前四合院兩側是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設計，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓，其實只有半邊，這種破中見整，虛實結合突出正殿的設計造型，與普光寺內的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習武、看戲、祭祀的場所。空地兩邊的偏殿陳列著永定區的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。
（石牌坊）這里有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著“朱買臣負薪讀書”、“李密牛角掛書”、“匡衡鑿壁偷光”、“車胤囊螢奮讀”等我國古代圣賢勤奮攻讀的故事，時隔80多年后宣統元年修文昌祠，這個道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石后作前墻，于是整個普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國內實不多見。1990年，毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對聯：“寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個對普光寺的個性特點作了最好的總結。
朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當地土家族民俗風格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日，聯合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產事宜的兩個官員，在小車穿過公園大門駛進去百把米之后，連連呼喊：“門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎大家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨(黃獅寨)，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨(黃獅寨)索道站。
(黃石寨(黃獅寨)路碑)“不上黃石寨(黃獅寨)，枉到張家界”，可見黃石寨(黃獅寨)在張家界風光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨(黃獅寨)，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨(黃獅寨)：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨(黃獅寨)，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨(黃獅寨)全程約5小時，步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨(黃獅寨)只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統林肯宣布設立優勝美地保護區，1890年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統班杰明批準將優勝美地設立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態環境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴重破壞的中國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應。就在這年，一位外賓對國務院總理說：“中國有沒有國家公園?”總理答得很藝術：“有，正在建設中，過幾年請您來看。”送走客人后，國家計委負責人被請到了總理辦公室，受命與林業部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈中發現了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據統計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處，其中國家級森林公園292處，經營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態環境產生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優美的旅游休閑風景地。以1997年為例，國內森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重大貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。
(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發現赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨(黃獅寨)，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”
(點將臺)這里是登黃石寨(黃獅寨)的第一個觀景臺。據史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據張家界千山萬壑，與官兵展開血戰，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。
(天書寶匣)大家看，擱在峰頂的那塊長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細， “盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!
在整個武陵源風景名勝區，類似“天書寶匣”這種形態各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發揮各自的想像力，給它們取一個有意思的名。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫“天書高掛”，三個山峰之間正中的那個山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。
(定海神針)現在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內云翻霧涌似大海狂濤，谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門)(前行20米)現請大家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
(南天一柱)現在我們前方幽谷峰林中有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，中部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
(王光美詩刻)1983年11月30日，前劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當年，這里還是一條人工剛剛挖出來的小毛路，王光美被一路風光所震撼，也不免勾起了許多關于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。
有人說這是一首雙關意詩。一個“奇”是對劉少奇同志的全部評價：一個“美”，則暗示了她自己深隱在心底的不宜直言的另一層意思。想想看，在那“打倒中國的赫魯曉夫，再踏上一只腳”的苦難日子里，一個拖著一群孩子的女人能挺過來并能奇跡般活下來，這不正是“蒼松青杉”的真實寫照么?
(黃石寨(黃獅寨))這就是黃石寨(黃獅寨)!
黃石寨(黃獅寨)海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
(摘星臺)現在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請大家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務委員兼國家經委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信中吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也。”這摘星臺也就是他叫出來的。
(六奇閣)請各位猜猜，這“六奇”是指哪“六奇”?大多數講對了，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。“江山留勝跡，我輩復登臨”;“欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰
(天池)這個水池叫“天池”，別看它不起眼，故事卻不少。
很久以前，張良仿效赤松子，云游天下名山大川，后來不知怎么來到天門山、青崖山，青崖山就是現在的張家界，還上了黃石寨(黃獅寨)。當時呂后專權，對張良的失蹤十分害怕，于是下令在全國大搜捕，生要見人，死要見尸。武陵郡太守聞訊后派三千精兵追蹤上山，把黃石寨(黃獅寨)圍得紋絲不透。張良手下只有十來個弟子，就憑借天險堅守。官兵攻不上，干脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個個餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見是黃石公，急忙跪下訴道：“徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入云間。這時，只聽有人邊跑邊叫：“師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問：“什么事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說：“師父，在天池發現了三條大鯉魚，每條一百來斤，夠我們吃十來天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：“不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”眾徒兒一時想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發出聲音，一邊大唱大跳，唱什么?張良說：“就唱：黃石寨(黃獅寨)，黃石寨(黃獅寨)，千年萬年打不開!”
第二天，官兵撤了。原來他們發現山頂上居然還有百來斤的大魚，還唱歌跳舞作樂，說明上面糧草豐足，張良安民樂業，圍著有啥用?
后來，張良告訴眾徒弟：這是師父黃石公搭救我們來了。
從此以后，“黃石寨(黃獅寨)”的名就代代傳下來了。
(山頂環覽線：五指峰、前花園、黑樅垴)朋友們!這里的每一座巖峰都是一件古老的藝術品，每一座巖峰都隱藏著大自然的無窮奧秘。面對如此壯美雄奇、氣象萬千的砂巖峰林風光，幾年前，一位來自東北的女作家，就站在黃石寨(黃獅寨)上感嘆道：看了張家界的風光，覺得真可以死了。接下來她又說，看了張家界的風光，覺得更有理由好好活了。兩句話看起來前后矛盾，其實不然：前一句是說能見一到像張家界這樣奇美的風光，此生足矣;后一句是說人生是如此美好，理應更加珍愛生命。大家說對不對?
那年，詩人丁芒面對鬼斧神功的前花園，心里激出詩情，信口吟道：
“人生不到張家界，百歲何能叫老翁。”
(黑樅垴)請大家朝對面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對高度300余米，峰頂方圓約60余畝，植物以古松為主，土家人叫它黑樅垴，那是千百萬年無人涉足的地方。20世紀70年代，林場一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具，冒著生命危險，折騰了整整一天，天黑的時候，終于爬上峰頂。他們見到了幾抱粗的古樹，厚達一米以上的腐殖層，和晾在樹枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來了好歹要進去探個究竟。不料突然風雨大作，駭得三人急忙滑下絕壁。不久，三個人不甘心，又準備去探險。本來是萬里無云的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點墜入萬丈深淵，從此以后再也無人敢探黑樅垴，直到今天那兒還是一處神秘禁地。
(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看，峰下有個狹長形石洞，叫飛云洞，1984年9月7日上午8點半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現一個直徑約200公尺的彩色光環，當時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環中心，邊四周奇峰怪石也在光環中時隱時現。二十多分鐘后，光環漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996年5月 15日，天子山神堂灣也出現過佛光奇觀。科學解釋是一種光學現象。
(武陵松)張家界武陵源由于發現很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫，被譽為自然博物館和天然植物園。植物學家認定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長江流域古生代植物群落的原始風貌。這里森林覆蓋率達85%，僅木本植物達751種。這里保存了大量世界珍稀植物，如被稱為“活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂樹、香果樹、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數武陵松。大家看，張家界每一座石峰上，幾乎都長滿了盤根錯節的松樹。“蒼勁虬曲掛絕壁，松枝搖曳三千峰”。大詩人胡茄對武陵奇峰作了最為形象的評價：“桂林醉人是漓江清，峨嵋風流是金頂云，華山險在倚天看，廬山美在泉中聽，不及湘西武陵源，數千奇峰纏綠云，石上長森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專家陳自文先生有武陵松詩：“武陵源里數千峰，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬。”如果要說武陵松的特點，這就是最好的人格化的注腳。
(霧海金龜)你們看，大自然的鬼斧神工，把這只石龜雕塑得活靈活現，在眾多景區中，如此神似形也似的景觀并不多見。大家還記得向王天子天書被盜，作案者就是這只龜精，可笑的是還沒逃離黃石寨(黃獅寨)，就被張良仙師點化成石，讓它世世代代為后卡門當門衛。
(后卡門)那是后卡門，有一夫當關，萬夫莫開之勢。過去是登黃石寨(黃獅寨)的唯一通道。1995年3月，就是從這里上下黃石寨(黃獅寨)的。上山途中，江總書記在“天子座”景點休息時，興致勃勃地拉起二胡，為當地的土家族女歌手伴奏;登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與游客們同樂。
(索道站)現在，我們就要乘索道下山了。黃石寨(黃獅寨)索道是1995年5月至1997年9月中國臺灣證吉興業有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運行速度每秒8米，單向小時運量948人，設備全部從法國波馬公司引進，總投資4000多萬人民幣。黃石寨(黃獅寨)索道的建成，為公園開辟了一條空中游覽線，填補了張家界無觀光索道的空白。古詩說：會當凌絕頂，一覽眾山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。
(望郎峰)朋友們，盡管由于修建了索道，琵琶溪一路景點無緣欣賞，但望朗峰這一絕景是不能不看的。請大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的“村姑”翹首遠望。“村姑”對面，萬丈絕壁上洞穿圓眼，正處“村姑”視線之中，故叫“望郎峰，望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手，被秦始皇抓去筑萬里長城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼著夫君回來。這樣過了一年又一年，連對面的石壁都望穿了，可夫君始終沒有回來。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道：農家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時回
(夫妻巖)朋友們，黃石寨(黃獅寨)游完了。如果大家有興趣，我鄭重地向大家推薦著名景點夫妻巖。你們看，對面遠方有兩座山峰，緊相依偎，酷似一男一女，耳鬢廝磨，竊竊細語，其臉龐、眉眼、口鼻、牙齒及披發都清晰可見。民間稱夫妻巖是愛神的化身。據說，只要在夫妻巖前拜一拜，許個愿，那么是恩愛夫妻，就能保佑白頭偕老，永不分離;是熱戀情人，則保佑忠貞相許，姻緣美滿。怎么樣?是一對夫妻的、一對戀人的是不是也拜上一拜，討個吉利?
尊敬的客人：
一路辛苦了!
此刻，您已經到達了此行的目的地：張家界。我叫，是旅行社的職業導游。今天能為大家作導游，十分榮幸，我將竭誠為大家服務，共同度過美好的張家界之旅。
張家界市，位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段，所轄面積9563平方公里，總人口155.2萬，張家界是個多民族聚居區，以土家族為主體的19個少數民族達111.84萬人，占全市總人口的72.06%，其中土家族98萬人，白族10.8萬人，苗族2.69萬人(據1998年年底統計)。
張家界屬中亞熱帶山原型季風性濕潤氣候，平均氣溫16.8攝氏度，年均降雨量1400毫米，無霜期258天，暑月平均氣溫28攝氏度，寒月平均氣溫5.1攝氏度，可謂冬無嚴寒，夏無酷熱，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方。
請你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山，相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎賽飛機穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。
現在我們看到的這條河，叫澧水，它發源于賀龍元帥的家鄉桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達數百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風光最美的“生態河”。國內首創的無動力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。
張家界現代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時期。由于位處云貴高原隆起區與洞庭湖沉降區之間，大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風景名勝區，就是大自然造山運動的經典之作。
下面，我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發展史。
張家界市區以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國所在地。史書記載：“庸，國名。《左傳》文公十六年(公元前6XX年)，楚滅庸。”故有“大庸，古庸國是也”的說法。
早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣;后來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市)，改充縣;三國吳永安六年(263年)，嵩梁山--就是現在的天門山，發生了一場大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個世界奇觀--一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山，并特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個縣，以提升天門山的政治地位。在以后長達一千七百二十余年的歷史長河中，大庸幾度興廢，先后歷經了三十余次建置改制。上世紀八十年代初，由于在大庸縣北部大山中，發現了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀，世界為之轟動。
于是就有了政府的一系列大動作：
1982年9月，建立中國第一個國家森林公園，填補了中國沒有國家公園的空白;
1985年2月，原中共中央總書記胡耀邦為武陵源題;
1985年5月，國務院批準撤大庸縣建大庸市(縣級);
1988年5月，國務院批準將大庸市升為地級市，轄永定區、武陵源區、慈利縣和桑植縣;
1988年8月，武陵源被列入國家第二批40處重點風景名勝區之內;
1992年12月24日，武陵源被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》;
1994年4月，國務院批準將大庸市更名為張家界市;
1995年3月，親臨視察，并為張家界未來的發展定位：“把張家界建設成為國內外知名的旅游勝地”。
至此，張家界總算完成了漫漫時空的跨越，終于從“深閨”中走出湘西，走出湖南，走向全國，走向世界。
為了早日實現江總書記提出的奮斗目標，張家界市制定了“
旅游帶動”發展戰略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明確張家界要把旅游業作為全市經濟發展的主導產業，作為富民強市的支柱產業。
從1982年國家森林公園成立時算起，張家界經過近二十年的開發，其主導產業地位進一步得到了明確，建市以來，全市累訐接待國內外游客1680萬人次，其中境外游客40萬人次，實現旅游收入30億元。1999年全市接待國內外游客327萬人次，旅游總收入9.5億元，分別居全省第二位。旅游收入相當與國內生產總值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%，旅游業已成為帶動全市經濟社會發展的龍頭產業，在全省乃至全國旅游格局中發展著越來越重要的作用。三次產業結構由1989年的47:18:35調整到1999年的27.0:26.4:46.6，第三產業的主導地位更加突出，經濟結構趨于合理。已初步建成了擁有機場、海關、火車站、高等級公路、現代通訊、星級賓館、大中專學校、先進醫療衛生設施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴大和功能日趨完善的大旅游環境格局。目前，張家界火車站已與國內10多個大中城市開通了旅客列車。張家界機場開通了全國20多個大中城市的航班，空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機航線業已開通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級飯店20余家)，床位總數已4萬張。全市現有旅行社52家，其中國際社5家，國內社47家。旅游從業人員1.8萬人，初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套服務設施。同時，我們成功地接待了一大批黨和國家領導人、外國元首及國際友人;成功地舉辦了數屆國際森林保護節及世界特技飛行大賽，從而為張家界贏得了聲譽，擴大了知名度。張家界旅游業正在走向成熟。
有人說，張家界盛產風景。除了已經開發開放的核心景區張家界國家森林公園、天子山自然保護區、索溪峪自然保護區外，周邊開放景區還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區、國家級自然保護區八大公山、世界溶洞探險基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據地紀念館、賀龍元帥故居洪家關等。全市旅游風景區所占面積達500余平方公里，堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩人寫道：“如斯仙境何處有，勸君早做武陵行。”
(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當地土家族民俗風格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日，聯合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產事宜的兩個官員，在小車穿過公園大門駛進去百把米之后，連連呼喊：“門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎大家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時，步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統林肯宣布設立優勝美地保護區，1890年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統班杰明批準將優勝美地設立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態環境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴重破壞的中國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應。就在這年，一位外賓對國務院總理說：“中國有沒有國家公園?”總理答得很藝術：“有，正在建設中，過幾年請您來看。”送走客人后，國家計委負責人被請到了總理辦公室，受命與林業部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈中發現了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據統計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處，其中國家級森林公園292處，經營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態環境產生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優美的旅游休閑風景地。以1997年為例，國內森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重大貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。
(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發現赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”
(點將臺)這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據張家界千山萬壑，與官兵展開血戰，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。
(天書寶匣)大家看，擱在峰頂的那塊長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!
在整個武陵源風景名勝區，類似“天書寶匣”這種形態各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發揮各自的想像力，給它們取一個有意思的名。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫“天書高掛”，三個山峰之間正中的那個山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。
(定海神針)現在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內云翻霧涌似大海狂濤，谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門)(前行20米)現請大家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
(南天一柱)現在我們前方幽谷峰林中有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，中部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
(王光美詩刻)1983年11月30日，前劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當年，這里還是一條人工剛剛挖出來的小毛路，王光美被一路風光所震撼，也不免勾起了許多關于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。
有人說這是一首雙關意詩。一個“奇”是對劉少奇同志的全部評價：一個“美”，則暗示了她自己深隱在心底的不宜直言的另一層意思。想想看，在那“打倒中國的赫魯曉夫，再踏上一只腳”的苦難日子里，一個拖著一群孩子的女人能挺過來并能奇跡般活下來，這不正是“蒼松青杉”的真實寫照么?
(黃石寨)這就是黃石寨!
黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
(摘星臺)現在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請大家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務委員兼國家經委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信中吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也。”這摘星臺也就是他叫出來的。
(六奇閣)請各位猜猜，這“六奇”是指哪“六奇”?大多數講對了，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。“江山留勝跡，我輩復登臨”;“欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰......
(天池)這個水池叫“天池”，別看它不起眼，故事卻不少。
很久以前，張良仿效赤松子，云游天下名山大川，后來不知怎么來到天門山、青崖山，青崖山就是現在的張家界，還上了黃石寨。當時呂后專權，對張良的失蹤十分害怕，于是下令在全國大搜捕，生要見人，死要見尸。武陵郡太守聞訊后派三千精兵追蹤上山，把黃石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來個弟子，就憑借天險堅守。官兵攻不上，干脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個個餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見是黃石公，急忙跪下訴道：“徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入云間。這時，只聽有人邊跑邊叫：“師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問：“什么事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說：“師父，在天池發現了三條大鯉魚，每條一百來斤，夠我們吃十來天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：“不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”眾徒兒一時想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發出聲音，一邊大唱大跳，唱什么?張良說：“就唱：黃石寨，黃石寨，千年萬年打不開!”
第二天，官兵撤了。原來他們發現山頂上居然還有百來斤的大魚，還唱歌跳舞作樂，說明上面糧草豐足，張良安民樂業，圍著有啥用?
后來，張良告訴眾徒弟：這是師父黃石公搭救我們來了。
從此以后，“黃石寨”的名就代代傳下來了。
(山頂環覽線：五指峰、前花園、黑樅垴)朋友們!這里的每一座巖峰都是一件古老的藝術品，每一座巖峰都隱藏著大自然的無窮奧秘。面對如此壯美雄奇、氣象萬千的砂巖峰林風光，幾年前，一位來自東北的女作家，就站在黃石寨上感嘆道：看了張家界的風光，覺得真可以死了。接下來她又說，看了張家界的風光，覺得更有理由好好活了。兩句話看起來前后矛盾，其實不然：前一句是說能見一到像張家界這樣奇美的風光，此生足矣;后一句是說人生是如此美好，理應更加珍愛生命。大家說對不對?
那年，詩人丁芒面對鬼斧神功的前花園，心里激出詩情，信口吟道：
“人生不到張家界，百歲何能叫老翁。”
(黑樅垴)請大家朝對面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對高度300余米，峰頂方圓約60余畝，植物以古松為主，土家人叫它黑樅垴，那是千百萬年無人涉足的地方。20世紀70年代，林場一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具，冒著生命危險，折騰了整整一天，天黑的時候，終于爬上峰頂。他們見到了幾抱粗的古樹，厚達一米以上的腐殖層，和晾在樹枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來了好歹要進去探個究竟。不料突然風雨大作，駭得三人急忙滑下絕壁。不久，三個人不甘心，又準備去探險。本來是萬里無云的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點墜入萬丈深淵，從此以后再也無人敢探黑樅垴，直到今天那兒還是一處神秘禁地。
(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看，峰下有個狹長形石洞，叫飛云洞，1984年9月7日上午8點半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現一個直徑約200公尺的彩色光環，當時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環中心，邊四周奇峰怪石也在光環中時隱時現。二十多分鐘后，光環漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996年5月15日，天子山神堂灣也出現過佛光奇觀。科學解釋是一種光學現象。
(武陵松)張家界武陵源由于發現很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫，被譽為自然博物館和天然植物園。植物學家認定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長江流域古生代植物群落的原始風貌。這里森林覆蓋率達85%，僅木本植物達751種。這里保存了大量世界珍稀植物，如被稱為“活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂樹、香果樹、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數武陵松。大家看，張家界每一座石峰上，幾乎都長滿了盤根錯節的松樹。“蒼勁虬曲掛絕壁，松枝搖曳三千峰”。大詩人胡茄對武陵奇峰作了最為形象的評價：“桂林醉人是漓江清，峨嵋風流是金頂云，華山險在倚天看，廬山美在泉中聽，不及湘西武陵源，數千奇峰纏綠云，石上長森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專家陳自文先生有武陵松詩：“武陵源里數千峰，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬。”如果要說武陵松的特點，這就是最好的人格化的注腳。
(霧海金龜)你們看，大自然的鬼斧神工，把這只石龜雕塑得活靈活現，在眾多景區中，如此神似形也似的景觀并不多見。大家還記得向王天子天書被盜，作案者就是這只龜精，可笑的是還沒逃離黃石寨，就被張良仙師點化成石，讓它世世代代為后卡門當門衛。
(后卡門)那是后卡門，有一夫當關，萬夫莫開之勢。過去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月，就是從這里上下黃石寨的。上山途中，江總書記在“天子座”景點休息時，興致勃勃地拉起二胡，為當地的土家族女歌手伴奏;登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與游客們同樂。
(索道站)現在，我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月中國臺灣證吉興業有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運行速度每秒8米，單向小時運量948人，設備全部從法國波馬公司引進，總投資4000多萬人民幣。黃石寨索道的建成，為公園開辟了一條空中游覽線，填補了張家界無觀光索道的空白。古詩說：會當凌絕頂，一覽眾山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。
(望郎峰)朋友們，盡管由于修建了索道，琵琶溪一路景點無緣欣賞，但望朗峰這一絕景是不能不看的。請大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的“村姑”翹首遠望。“村姑”對面，萬丈絕壁上洞穿圓眼，正處“村姑”視線之中，故叫“望郎峰，望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手，被秦始皇抓去筑萬里長城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼著夫君回來。這樣過了一年又一年，連對面的石壁都望穿了，可夫君始終沒有回來。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道：農家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時回......
(夫妻巖)朋友們，黃石寨游完了。如果大家有興趣，我鄭重地向大家推薦著名景點夫妻巖。你們看，對面遠方有兩座山峰，緊相依偎，酷似一男一女，耳鬢廝磨，竊竊細語，其臉龐、眉眼、口鼻、牙齒及披發都清晰可見。民間稱夫妻巖是愛神的化身。據說，只要在夫妻巖前拜一拜，許個愿，那么是恩愛夫妻，就能保佑白頭偕老，永不分離;是熱戀情人，則保佑忠貞相許，姻緣美滿。怎么樣?是一對夫妻的、一對戀人的是不是也拜上一拜，討個吉利?
(金鞭溪路碑)朋友們!現在我們開始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長7.5公里，游程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。
許多旅游者堅持認為金鞭溪是世界上最美的峽谷，絕非過譽之詞。關于對金鞭溪的評價，還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克為張家界的題詞：“張家界美極了，太奇了。人說大峽谷神奇，(大峽谷就是號稱自然界奇跡的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議。”她認為張家界是“世界上最美麗的地方，我將永遠記住。”
(龍蝦花)大家注意路邊的小花兒，這就是中外聞名的龍蝦花，是金鞭溪的特產。秋天開花的時候，花朵由一根青絲吊著，風一吹，左右擺動，就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季節，只要輕輕一碰，啪嚓一聲，“蝦籽”就會從您的手中“跳”出來，故不少人想采集花種傳播，結果都大失所望。難道這花兒有靈性，不愿離開這人間仙境?
(觀音送子)請注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一個人懷抱孩子遠觀前方，當地土人叫它“觀音送子”。據說久婚不孕的夫婦，只要誠心在這里許個愿，就有可能如愿以償。但究竟靈不靈驗，還得靠自己體驗。請問游客中，誰想來試試呀?
(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標志景點，答案是現成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入“永定八景”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖涌塔”：“縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀。”這里說的“其中一峰”，指的金鞭巖。八大景點張家界占其二，可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米，拔地而起，直插云霄，無論你遠看近看，正看側看，都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時刻警覺地守護著金鞭，人稱“神鷹護鞭”。
關于金鞭巖和神鷹護鞭，有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女“美人計”，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學角度看，它們是由多組節理裂隙切割巖層后，經風化、崩塌而形成的。
(醉羅漢)現在這里休息一下，聽聽土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱“醉羅漢”。大家注意到沒有，這座大石頭，就是1983年的一個夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來的，這一事件，從一個方面證實了砂巖峰林形成的原因。
(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過于牽強，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實在是巧合，《西游記》劇組的導游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見到這地方就十分肯定地說：外景地選遍全國，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。
(文星巖)大家請看左前方，那認石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國現代最偉大的文學家、思想家，是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。
(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，“潭中魚可百數頭，皆若空明無所依”，“日光下徹、影布石上”，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!
大家注意觀察這座石橋，是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩：天降十位巨靈，各持金鞭一根，只唱一聲喲嗬，紫草潭上橋橫。這石橋寬2米、長4米、重6噸，它是1983年十位桑植石工架的。按常規，6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設備不可，但在那時候根本沒這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來很簡單，架橋的設備就是十根鋼釬!
靠左這條溪，叫沙刀溝，是一條荒無人煙的大峽谷，沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門、百鳥樂園等佳景，從這條溝可直上袁家界，再去天子山，也可去楊家寨。
(千里相會)有緣千里來相會，萬水千山總有情。看，披甲佩劍的阿哥風塵仆仆趕來，風情萬種的阿妹情意切切趕來，來不及抖落掛滿眉毛的露珠，來不及拂去繚繞鬢角的云霧，就這么含情脈脈，熱切難耐......造物主簡直就是一名技藝高超的攝影師，將最動人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此，夫妻巖是如此，千里相會同樣如此：愛情讓時間溜走，時間卻沒能讓愛情溜走，云來在云里相會，雨來在雨里相會。人生百年，誰不渴望有緣“千年等一回”呢!
(亂竄坡)左邊這個坡，相傳向王天子兵敗后主力部隊從這里撤退上袁家界，進天子山。這時，官兵追上來了，埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤，滾木擂石潮水般砸了下來，打得官兵四處亂竄，以后就把這個坡叫“亂竄坡”。從亂竄坡可以上著名風景游覽線袁家界，那里有后花園、迷魂臺、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進楊家寨。大家抬頭看，就是這座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪對面看，從那條石板路，可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬丈絕壁，尤那登山的石棧道最是險要，是僅次于黃石寨的超級“觀景臺”。主要景點有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣，下次來張家界一定要去看看。
(跳魚潭)每年春天漲“桃花水”的時候，跳魚潭的各色魚兒從這里爭相跳躍沖浪而上，潭因此得名。按民俗說法，這叫“鯉魚跳龍門”。
金鞭溪里有一種“娃娃魚”，是現今世界上最大的兩棲動物類，屬國家二級保護動物。娃娃魚學名叫大鯢，全世界只有中國、日本、美國才有，因它發出的聲音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃魚”。張家界市的桑植縣是著名的“娃娃魚之鄉”。國家在寶峰湖投資1000余萬元建設大鯢救護中心。
(楠木坪)這地方叫楠木坪。張家界森林公園的植物呈垂直性分布，金鞭溪一帶主要分布常綠和落葉闊葉林，而主要樹種楠木。張家界的楠木共有16種，如香楠、利川潤楠、紅葉枝楠、光葉石楠、虎皮楠、絨毛石楠、赤楠、大葉楠、蝴蝶楠、竹葉楠等，尤以香楠為最珍貴。張家界還有一種奇異的楠木。一年，林場場長劉開林采伐了一株楠木，鋸成板子準備做箱子，卻意外發現板子上有十分奇特的紋路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太陽、有月亮、有飛翔的小鳥，有奔跑的野獸。有人說這些象形的花紋是周圍環境長期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在漢代，張家界的楠木就開始被朝廷征伐;明代定為貢品。漢正德年間(1515-1520)，茅崗覃氏土司先后向朝廷進貢大楠木四百余根，修建被火燒毀了的宮殿，土司王因此被皇上提拔，并為覃氏賜派，歷史上稱為“覃氏御派”。
朋友們，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號稱“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪為代表，民間稱久旱不斷流，久雨水常綠。而且，金鞭溪的水，用來洗澡不須香皂;用來洗頭不須洗發膏;用來洗衣服，不須洗衣粉。美國科羅拉多州副州長南希說：金鞭溪若賣空氣，絕對是一筆不可估價的收入!
(水繞四門)金鞭溪流到這里，同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道，四水交相穿行于東南西北四道山門，并共同托出了一個風景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲，是當年向王天子稱王建天子國的地方。你們看，對面一排三座石峰，與四周林立的幾十座石峰，古稱“簽筒、筆架、萬歲牌，四十八大將軍巖”，相傳都是向王天子留下來的。
水繞四門是一塊風水寶地，相傳漢留侯張良就葬在這里，大家往左上方看，傳說那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學家龍炳文這樣寫道：“踏遍青山尋古人，四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良墳。”
1992年5月，聯合國教科文組織派來考察的兩位官員，走完金鞭溪，一路上極少講話的桑塞爾博士終于講話了，他說：清澈的溪水，完好的植被，這么長的地段沒有人煙，這在亞洲是少見的!
水繞四門呈輻射狀與各景區、景點相連。往右可乘車經龍尾巴村去張家界公園或下山進城;往前可乘車去十里畫廊，去天子山索道站，去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖。