故宮完整版導游詞

　　北京故宮，全名北京故宮博物院，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國明、清兩代24位皇帝的皇家宮殿，是中國古代漢族宮廷建筑之精華，無與倫比的建筑杰作，也是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建筑之一。它有大小宮殿七十多座，房屋九千余間，以太和、中和、保和三大殿為中心。以下是小編整理的故宮導游詞完整版，歡迎查閱!

　　景點講解題

　　題一：午門前講解故宮(歷史沿革中清明兩朝概況;紫禁城名稱的由來;紫禁城的布局;午門及午門廣場)

　　題二：故宮前朝(太和門及太和門廣場;太和殿及太和殿廣場;中和殿、保和殿)

　　題三：故宮后廷(乾清門及乾清門廣場;乾清宮;交泰殿;坤寧宮;御花園;神武門)

　　題四：故宮后廷外東路(寧壽全宮;珍寶館;寧壽全宮中其他建筑;千叟宴;珍妃井)

　　題五：故宮后廷內西路主要建筑 御花園(養心殿;儲秀宮;御花園)

　　講解提示：

　　故宮是一株宏大的宮殿建筑群，是導游講解的難點、重點。講解過程注意按景點順序講解，每處景點要講解清楚其歷史沿革、建筑特點、用途和相關的歷史文化知識。

　　題一：午門前講故宮

　　各位團友大家好，今天我們將參觀故宮博物館，現在我們所在的位置時故宮的午門前，在進入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。

　　故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現存規模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

　　紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。

　　故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數房屋、高大的城墻和寬闊的護城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當于兩個標準的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統計)，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛著。

　　故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區;金磚產自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經過十四年的建造，紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。

　　在這五百多年的時間里，紫禁城可謂是飽經風雨。明朝，在紫禁城建成后，人禍天災就不斷發生。永樂十九年(1421)四月，紫禁城啟用不到百日，前朝三大殿就被一場大火燒毀。此后前朝三大殿、乾清宮、坤寧宮、奉天門、午門等處。先后在正德、嘉慶、萬歷各朝屢遭火毀。到崇禎年間又遇到戰火，建筑、文物都遭到很大程度的破壞。

　　清朝證券入住紫禁城以后，經數代皇帝的經營，紫禁城逐步恢復了元氣。在此期間，清朝統治者在重建已毀宮殿建筑的基礎上，又對部分區域進行了較大規模的改造，如文淵閣、南三所、西五所、寧壽全宮、齋宮、毓慶宮等。清廷還特別重視防火，才去了許多防火措施。首先。是對紫禁城所有重要建筑進行防火結構的改造，增設防火墻、加厚墻體、封護房檐等。其次、建立火班并且定時進行演練以防不測。第三十配備消防器材，增加太平缸、激桶、水桶，以備不時之需。這些措施有效地防止了火災的發生，使紫禁城再現輝煌。但是到了清末時期，由于國力的衰弱，清政府無心管理，故宮再次走上下坡路。

　　清宣統三年(192019年)，末代皇帝溥儀退位。根據民國政府與清廷簽訂的《清室優先條例》，清廷人員仍可居住在紫禁城的內廷部分。民國二年(1913)十月十日，袁世凱在紫禁城太和殿內舉行了大總統就職典禮。他將殿內的皇帝寶座撤掉，換成西施的靠背椅，并去掉了前朝所有匾額上的滿文。1924年11月，馮玉祥發動 “北京政變”，修改了《清室優待條例》，要求溥儀立即遷出故宮，不然就要在景山上向故宮開炮，溥儀被迫搬出故宮。清廷退出紫禁城后，1924年11月7日中華民國臨時政府宣布成立“清室善后委員會”，負責清查清廷的財產，籌備成立博物館事宜。經過醞釀確定博物館的名稱為“故宮博物院”，并于1925年的 10月10日舉行故宮博物院成立典禮，紫禁城從此正式隊社會開放。解放50余年來，政府對故宮博物院的維護、保養、研究投下巨資，使紫禁城再次煥發青春。

　　下面向大家介紹下故宮的建筑布局。

　　故宮的建筑布局主要分為前朝和后廷兩大部分。

　　前朝位于紫禁城中軸線南部。以太和、中和、保和三大殿為主體，坐落在一沓巨大的“土”字形須彌座上。因為這里是舉行大朝會、體現國威帝尊的地方，所以這里的宮殿特別高大輝煌。前朝兩翼東側為文華殿建筑群，西側為武英殿建筑群。

　　后廷部分位于中軸線北部，是以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮、寧壽全宮(東)、慈寧宮為兩翼的建筑群。它是帝后生活起居、處理日常政務的地方，所以也稱為“后寢”。

　　紫禁城共有四道門，四個方向的正方位各開一門，南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。我們現在所在的這個午門，就是紫禁城的正門。因為在古代 “午”代表正中、正南。午門城臺正中建筑為重檐廡殿頂城樓，開間，代表皇帝的之尊。城臺上部由門口、鐘鼓樓和雁翅樓組成。由于午門為紫禁城的南門，南為朱雀，所以整個建筑是紅墻黃瓦。又因為整個城臺為“凹”字形就像展翅飛翔的鳥，所以又叫“五鳳樓”。午門城臺開有五個門，正門三間，東西兩側分別開左掖門和右掖門，東西向。南面正門三間，北面五間，這種規制叫“明三暗五”。另外，大家注意五個門的前后不同。門洞南面為方形，背面為圓形，電表了天圓地方。午門正門是專供皇帝出入的。但是在清代，經殿試進士及第而考中三鼎甲者，在發黃榜的那天可以從正門出宮一次，以示獎勵，皇后在皇帝大婚時可以從正門進宮，一生僅此一次。在殿試的時候，貢士按名次單數走左掖門，雙數走右掖門。此外，皇帝在太和殿舉行大朝禮時，三品以上文武百官走左門，宗室王公走右門，三品以下官員按文東武西的制度從左右掖門進出。外國使節從西掖門進出。

　　明清兩朝在午門前舉行的活動分兩類。一類是逢年過節與官民同樂的活動;另一類是一些正式的典禮，其中最主要的有兩個：一個是頒朔禮，每年的陰歷十月初一，皇帝要在這里舉行一個大的儀式，即向全國頒布次年的歷書。這部歷書在明代和清代早期是由一個機構來編寫出來的，這個機構叫欽天監。欽天監將編號的歷書進獻皇上，以皇上的名義在此舉行一個儀式，然后把歷書頒布全國。

　　另一個重要的活動室獻俘典。在明代比較少清代比較多，尤其是康、雍、乾這幾代，國內地方勢力的平叛，還有對外的作戰非常多，而且經常取勝，凡是獲勝了都要在此舉行隆重的獻俘禮。儀式的內容就是將戰俘押解到午門城樓下，城樓上下都會站有很多軍士。皇帝會在官員的邀請下登樓，坐于樓的正中位置，然后軍士把戰俘押解過來，雙手反綁，向皇帝跪拜，然后聽從皇帝的發落。

　　除午門外，午門廣場周邊共設五個門，正南為端門，午門兩觀城臺南側，東為闕左門，西為闕右門。這兩門之南為朝房各42間，東朝房(吏、戶、禮科)南側為太廟右門，西朝房(兵、刑、工科)南側為社稷壇左門。闕左門、闕右門之北各有東西向朝房三間，原為王公朝房，現為故宮售票處。

　　一提起午門，大家可能馬上想起“推出午門斬首示眾”這句話。其實午門前并未斬過人。這里是明朝實施“廷杖”的地方。廷杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰，處罰地點在午門外御路西墀之下。明朝成化年以前，廷杖只是象征性的，并非真打。后來逐漸演變成真打，不是發生傷人致死的事件，其中有兩次廷杖轟動朝野。一次是正德十四年(1591)，正德皇帝朱厚照腰刀江南選美，群臣阻諫，正德皇帝不但不聽，還將勸諫大臣處以廷杖之刑，一次被打158人。死15人;另一次是明嘉靖三年(1524)，因“大禮儀”事件，廷杖大臣134，死17人。

　　題二：故宮前朝

　　各位朋友，穿過午門，現在我們已經進入故宮。故宮中這第一進院落就是太和門廣場。首先我們看到是內金水河，它子西向東婉言流過太和門廣場，上邊有五座漢白玉石橋，就是內金水橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下市內金水河，內金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城內西側南流，至武英殿東向，經武英殿門前，再東經涵道至太和門前。又經涵道東出至文淵閣前水池，從文淵閣東出經三座門前石橋，最后流入無門東側筒子河，全長2100米。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是宮中營造用水和滅火的主要水源，同時還起到了分隔空間、點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

　　跨過金水橋，這片廣場曾經是明代皇帝玉門聽政時百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門，即前朝的正門，初建于明永樂年間，當時叫奉天門，明嘉靖年間改稱皇極門，清順治年后改稱太和門。“聽政”是指聽取政事。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日，三大殿被大火燒毀，朱棣曾在此御門聽政，處理國家朝政。清朝入關后，清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動都是在太和門舉行的。

　　太和門東廡中間的門叫協和門，西廡中間的門叫熙和門。太和門、協和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱為“六合”。在太和門兩旁還有兩道門，分別為昭德門和貞度門。

　　過了太和門我們就來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場。太和殿廣場幾本呈正方形，整個院落平坦寬闊，氣勢非凡。中間御路以青石，兩側青磚墁地。北有太和殿，南為太和殿，東為體仁閣，西為弘義閣，面積約3萬平方米，是整座紫禁城面積的1/24。整個廣場可容納近7萬人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬壽這些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的大朝禮。

　　大家請看，遠處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺基，呈“土”字形，俗稱“三臺”。臺基高8.13米，臺邊緣高7.12米，三層臺基間，分列著18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭，那些小龍的名字叫“螭”，是傳說中一種沒有角的龍，這些小龍頭實際上是大殿的排水系統。如果仔細看會發現每個龍頭的嘴里都有一個小孔，即噴水孔，三層基座之上共設小龍頭1142個，每當下大雨的時候，雨水便從1142個龍頭嘴里的小孔內排出，非常壯觀。為管中一景，被稱為“千龍吐水”。三重臺基承托著雄偉的三大殿，這就是故宮的中心建筑--太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形須彌座的南部，各位可以先在這里留個影，然后我們就去參觀太和殿。

　　好!現在我們面前這座高臺上的宏偉建筑就是太和殿，也就是民間所說的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被視為黃泉的象征。太和殿始建于明永樂年間，原名奉天殿，嘉靖年間重建后改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿，康熙年間又兩次大規模改造，才有今天我們看到的太和殿的規模。“太和”二字出自《周易*乾* 彖辭傳》中的“乾道變化，各證性命，保合大和乃利貞。”“太”即大，“和”即和諧。意思是在天道的主宰夏，陰陽和合，太和元氣常運不息，萬物和諧共存。太和殿面闊11間，進深5間，殿高35.05米，面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國現存的最高、最大、最尊貴的宮殿，也是現存的中國宮殿建筑中規模最大的一座。太和殿在清明兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬壽，即皇帝生日這三大節及皇帝登基、大婚、命將出征、金殿傳臚等重大活動都要在他喝點舉行隆重的慶典。此外，冬至圜丘壇大忌、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日，皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。

　　大家請抬頭看太和殿的屋頂，太和殿屋頂是采用古建筑中等級最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構件叫大吻，吻上的龍形有鎮火的意思。除了裝飾性，它的使用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會處，以防風雨侵蝕。這兩個大吻高3.4米，寬2.68米，重4.3噸，由13塊琉璃構件組成，是現存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排，垂脊上還有10個垂脊獸，分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊獸錢是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾作用又有實用性，他們起著固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國古代，脊獸的數量依照建筑物的等級高低而不同，數量越多，代表了殿宇等級越高。太和殿的脊獸共有10只，全國只有故宮的太和殿是這樣。此外，太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級的金龍和璽。

　　現在請大家跟隨我一起登上高臺來看看太和殿的內部陳設。太和殿由72根巨柱支撐，其中66根大紅漆柱分布兩側，6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內的地上是“金磚漫地”，這種金磚主要產于江蘇省蘇州，是專門為皇宮燒造的細料方磚。之所以叫金磚，是因為這種磚燒制時間130天，質地細密，敲之有金石之聲。太和殿內的主要陳列室皇帝的寶座。寶座位于二米高的須彌式地平床上，通體雕以金龍，椅子后面是雕龍金漆的七扇屏風。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁世凱復辟的時候，曾經將它換成了一個西式靠背坐椅。解放以后，專家們在庫房內發現了寶座的殘件，經過一年多的研究整修，終于恢復了寶座原貌。

　　現在請大家抬頭看，寶座的上方時蟠龍藻井，上圓下方，深1.8米，由上、中、下三部分組成，最下層是方井，中層為八角形，上部為圓形。井內蟠龍俯首向下，龍口銜一個銅胎中空的水銀球。這個球被稱為軒轅鏡，寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統繼承人。藻井的設置一方面是烘托帝王的尊嚴，另一方面還有鎮火的含義。

　　號，再來看寶座前方，大家可以看到寶座前設有腳踏、香筒、甪端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時候用于放置檀香的，通過燃燒著的裊裊的香煙，烘托出一種神秘的氣氛。再來看象，身上駝著寶瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉慶有余。而象身四腳立地，穩如泰山，則象征社會和政權的穩固，稱為太平有象。甪端，是傳說中的一種神獸，象征著當今皇帝是圣明之君。仙鶴被古人看作是一種長壽鳥，象征著江山長存。

　　看完了太和殿內景，現在，讓我們轉過頭來再來看看殿外的陳設。在太和殿外的露臺上左右各有一只龍頭烏龜和一只銅鶴。龜鶴都是祥瑞長壽的動物，擺在這里有千秋萬代的含義。再仔細觀察一下，大家可能會發現，龜鶴實際上是香爐，龜鶴背上有一塊可以開啟的蓋子，里面可以放香料，上大朝時燃香用，屆時香煙從龜鶴口中逸出，烘托了一種神秘莊嚴地氣氛。此外，在太和殿丹陛的東南角還設有日晷。日晷是我國古代的一種計時器，由晷盤和晷針組成，晷針從晷盤中心垂直穿過。自古以來，皇帝就有向天下頒布歷書的責任，所以日晷的設置是國家的重器之一。太和殿西南角設有嘉量，是古代的標準量器，放置在這里象征國家的統一和強盛。這兩件陳設象征皇帝在時間上和空間上都是公正無私的，對天下百姓都是坦誠、平等的。

　　此外，在太和殿外東西兩側還各有鎏金青銅太平缸兩口，每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝，據說這么大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是，上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀刮走了。現在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲水，以備日常灑掃庭院、防火之用。據記載明朝時有熱水處太監在每年的小雪節令，便給缸加蓋，缸座底下加帖抽，用來生活，以防止缸內的水結冰，清朝時也是如此。紫禁城內現在共有明清兩朝遺留下來的銅質及鐵質太平缸308口，其中鎏金金銅缸18口。

　　以上就是太和殿的情況。我剛才說了，太和殿是舉行大典的地方，在古代，舉行各種大典都要選良辰吉日，那么皇帝在何處等待這里是性時刻的來臨呢?就是太和殿后面的中和殿，那我們現在就去看看!

　　中和殿位于太和殿和保和殿之間，正處于“土”字形須彌座的中部。殿為方形，四角攢尖，鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱為華蓋殿，嘉靖年間改稱中極殿，順治年間改為中和殿。“中和”二字取自《禮記*中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。”體現了儒家中庸之道的思想。

　　在明清兩代，凡遇到三大節舉行慶典前，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受內閣、內大臣、都察院、翰林院官員及侍衛人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大幾點的時候，皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文，檢查種子和農具。

　　過了中和殿，我們就來到了保和殿，它位于“土”字形須彌座的后部，為重檐歇山頂。明初永樂年間這里叫做謹身殿，嘉靖時改為建極殿，順治年間改為中和殿。保和殿名稱來源與太和殿相同，意思是統治者應該報紙天人合一，維護萬物的平衡。

　　保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的是偶，皇帝都要在保和殿內更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝時，每逢除夕，皇帝在這里舉行宴會，宴請外藩王公。公主下嫁的宴請活動也在這里舉行。到了乾隆皇帝以后，保和殿又多了一個用途，成為科舉考試中殿試的地方。

　　大家隨我往后走，大家看，在保和殿后的臺階上的這塊石雕丹陛，是艾葉青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛云簇擁的九條蛟龍。制作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸，這是紫禁城內最大的一塊石雕丹陛，采自北京房山境內的大石窩。

　　好啦!故宮的前三點講解到此結束，現在請大家參觀保和殿并稍作休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!

　　題三：故宮后廷

　　各位團友大家好，我們接下來的行程是參觀游覽故宮的后半部分，即后廷。說通俗些就是皇帝、后妃及其未成年子女生活居住的地方。整個“后寢”分為五大部分，即中路、東路、西路、外東路及外西路，下面我分別給大家講一講他們各自的作用。中路上分布著最主要的建筑，有皇帝朱的乾清宮，存放玉璽的交泰殿，皇后住的坤寧宮。東路。西路時皇帝的三宮六院居住的地方。外東路是為退休的皇帝修建、用以頤養天年的地方。外西路俗稱寡婦院，是已故皇帝的后妃們養老的地方。我們先來參觀后廷的中路建筑。

　　我們現在所在的位置時乾清門前，乾清門的作用最主要的就是“御門聽政”。御門聽政從明永樂年間開始到順治朝時期是在太和門舉行，到了康熙年間，康熙帝將御門聽政地點改在乾清門舉行并逐步完善這種制度，要求冬春在辰正初刻(8點15分)，夏秋在辰初初刻(7點15 分)舉行，所以又叫“早朝”。康熙帝是清王朝最為勤政的皇帝，從14歲親政以來，每天御門聽政，一年四季無論刮風下雨從無例外。但到了清朝后期，因為國勢衰落，咸豐皇帝以后，御門聽政就被取消了。1925年10月10日，在乾清門這里舉行了故宮博物院的成立儀式。

　　跨入乾清門，我們面對著的就是乾清門廣場。乾清門廣場時外朝和內廷的分界線，俗稱“橫街”。東西各有一門，東面是景運門，西邊為隆宗門。景運門內北側的排房叫“九卿房”，是文武大臣向皇帝上奏是等待宣見的地方;南側房間時宗室王公的內朝房。大家看，在隆宗門內北側有一排低矮的排房，這是清朝非常重要的一個機構--“軍機處”。軍機處建于雍正七年(1729年)，當時雍正皇帝以西北用兵軍情緊急的名義設立軍機房，三年后改為“軍機處”。在軍機處任職者無定員，多則六七人，由親王、大學士、尚書、侍郎等充任，稱為“軍機大臣”或“大軍機”。軍機處職稱每日晉見皇帝，商承處理軍國事務。清朝軍機處的設立，使皇帝集權達到了頂峰，完成了中國封建社會制度的高度集中。宣統三年(192019年)內閣成立后，軍機處被裁撤。

　　在乾清門內東側，坐南朝北的房間時上書房，是供皇子們讀書的地方。西側坐南朝北的房間為南書房，是康熙朝設立的宮廷御用機要秘書機構，即他的“私人秘書班子”，便于他與翰林研討學問，又是他讀書學習的書房。這里發生最大的時間就是康熙擒鰲拜，相信看過電視劇《康熙大帝》和對歷史感興趣的朋友對這一段故事已經是相當熟悉了。南書房東邊為宮殿監辦事處，里面懸掛著康熙皇帝御筆題的匾額“敬事房”。

　　各位朋友，現在我們來到了乾清宮，乾清宮是紫禁城后廷的主要建筑，是明朝至康熙皇帝處理政務和居住的地方。到雍正年間將皇帝住所和處理日常政務的地方改到養心殿，但這里仍然是舉行一些重要活動的地方，像皇帝死后停靈，皇帝每年舉行的宴會，包括正月十五的燈宴都在這兒舉行。乾清宮的建筑規制以及殿外的陳設大都與太和殿相似，也是重檐廡殿頂，殿前也設有銅龜、銅鶴、日晷、嘉量。只是殿頂上的垂脊獸數量少了，只有9個;日晷、嘉量、銅龜和銅鶴小了，而且這里的嘉量是圓形的，體現出等級略微的降低。與太和殿不同的地方時：一是在乾清宮丹陛臺下兩側各設有兩座文石臺，上面放置一個流金的“江山社稷金殿”，代表著江山永固。另外在乾清宮丹陛臺上下各有一對燈桿石座，用來逢年過節掛花燈。

　　乾清宮中陳設與其他殿宇沒有什么區別。但最有名的也是最重要的是殿內正中懸掛的“正大光明”匾額。那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。匾的后面是清朝自雍正皇帝以后放置秘密立儲詔書的地方。那有朋友可能要問了，什么是秘密立儲?“儲”是皇儲的意思，即是皇位的繼承人。秘密立儲是清政權獨創的一種皇位繼承制度。清政權子入關之前，以議政王大臣會議的方式，由八旗旗主公推皇位繼承人選。入關以后，受到漢文化的影響開始實行嫡長子繼承制，這就引起諸多皇子爭權奪位的事件。康熙年間曾幾次立太子又廢太子，心竭力枯，這一嘗試最終以失敗告終。雍正皇帝即位之后，吸取前朝的教訓，建立了秘密立儲制度。具體做法就是皇帝生前通過對諸多皇子的考察，將中意的皇子用遺詔的方式確定下來，一式兩份密封在文件匣中，一份皇帝隨身攜帶，另一份藏于乾清宮“正大光明”匾的后面。等皇帝駕崩之后，顧命大臣當著諸皇子的面將兩份詔書同時去除進行核對，核對無誤后，即遵照遺詔立新皇帝，這一制度的確立使皇權轉移的過程實現了的相對的穩定。用這種方式繼承皇位的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝。

　　乾清宮在明朝一直是皇帝的寢宮，在這里發生過許多重大的時間，如“壬寅宮變”、“紅丸案”、“移宮案”、“武宗戲火”、“崇禎出逃”等。

　　“壬寅宮變”發生于明嘉靖年間。由于嘉靖皇帝崇信道教，崇信煉丹，尋求長生，對太監宮女非常殘暴。宮女們忍無可忍，以楊金英為首的宮女起來進行反抗，決定在嘉靖皇帝熟睡時將其勒死，行動當晚由于宮女們國語緊張將繩索打了個死結，刺殺沒有得逞。事后，其中有一個宮女害怕將此事告訴皇太后。皇太后將其十三人凌遲處死。

　　“紅丸案”發生于明萬歷年間。朱常洛雖然是萬歷皇帝朱翊鈞的長子，但自幼沒有得到父愛，20歲時才被立為太子。朱翊鈞駕崩之后，朱常洛即位，即泰昌帝。因過度沉迷于酒色，朱常洛即位不久就病了，后服用大臣進貢上來的紅丸，吃了第一顆感覺有所好轉，所以又吃了第二顆，結果卻一命嗚呼，前后只做了29天的皇帝，所以被人們稱為“一月天子”。

　　移宮案是在一月天子朱常洛死了以后，他的愛妃李選侍野心勃勃，想要奪取朝政大權，因此挾持即將登基的皇太子朱由校占據乾清宮不離開，群臣用計將皇帝騙出來之后強迫李選侍移宮的事件。

　　好，大家請隨我往后走。各位請看，我們面前這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，取“天地交合，安康交合，安康美滿”之意。明成祖朱棣硬件北京紫禁城，當時內廷部分并沒有交泰殿。到嘉靖年間，世宗朱厚熜對北京的宮殿談秒進行了許多的改造，此間在乾清宮和坤寧宮之間加建了交泰殿。交泰殿是皇后的正宮，逢年過節，皇后都在交泰殿接受嬪妃、命婦的朝賀。此外，依據禮法，每年春分皇帝都要到先農壇去親耕。祈求五谷豐登。皇后則要去先蠶壇(今北海幼兒園)去祭祀蠶神。在祭祀前皇后要在這兒驗看采桑工具。

　　交泰殿內上方懸掛著康熙帝御筆“無為”匾額。意為不施懲罰、以德政感化人民從而達到天下大治。殿內設皇后寶座，寶座東側擺放著乾隆年制古代計時器銅壺滴漏，西側是嘉慶年間造辦處自制的大自鳴鐘。環繞寶座有二十五個匣子藏有二十五方寶璽(現寶璽在珍寶館養性殿展出)。“璽”原本是印的統稱，秦代以后成為皇帝印章的專稱。寶璽為國家權力的象征，在過去，皇帝發布什么命令都會有什么印章。乾隆以前，印章的使用非常混亂，乾隆年間系統地將印章進行了歸類，一共分出了25方面，并且鄭重其事地造匣制器，藏于交泰殿內。這25方寶璽，每一方使用范圍都有明確的規定：有的用于頒發詔書;有的用于公布皇榜、獎勵官吏;有的用于軍事;有的用于文教方面;還有的用于外交和祭祀等國事方面。印文為滿漢篆刻。

　　交泰殿后面的宮殿就是坤寧宮，是明朝至雍正時期皇后的寢宮。“坤”是地的意思，“寧”是寧靜、安寧之意，寓意皇后是后宮之主，母儀天下，應該有大地一樣安忍不動的胸懷。明代的皇后都住在這里，清雍正皇帝以后坤寧宮不再是皇后的住所，東曖閣成為皇帝大婚的洞房。婚后，皇后會搬到東西六宮中的某一宮居住。坤寧宮的作用因此發生了變化，西部大殿改為薩滿教的祭神場所。坤寧宮祭神是一種多神崇拜的滿洲先祖遺風。每年正月初二、二月初一、八月初一三次祭神儀式和坤寧宮立桿祭神儀式比較隆重，皇帝及王公大臣均參加。宮內西大炕為供神的位置，所供的神游釋迦牟尼、觀世音菩薩、關圣帝君及蒙古神之類。祭品均用豬肉，設香碟、凈水及打糕。皇帝如果親臨祭神，則在宮內西大殿北向坐，皇子以下諸大臣西向，席地坐墊上。每人一碗酒、一盤肉、一碗湯、一碗飯，吃肉用刀割食。酒肉分賜所有在場的共享。今天在殿內可以看到一口大鍋，這是祭祀時煮豬肉所用的。

　　各位朋友，穿過坤寧門，現在我們來到了紫禁城的后花園 --御花園，這里是帝后休憩娛樂的場所。整個花園呈長方形，占地只有1.2萬平方米，是紫禁城面積的1.5%，但卻容納了大小20多座不同風格的亭臺樓閣。花園北為順貞門，東南為瓊苑東門，西南為瓊苑西門。園內古柏參天、奇花異石遍地，布局緊湊，小巧玲瓏。御花園分為中軸線及左、右三大部分，現在我先給大家介紹一下中軸線上的欽安殿。

　　欽安殿位于御花園天一門內的高臺上，始建于明永樂十五年(1417)，是供奉道教四象中北方水神 --真武大帝的地方，是北京中軸線上惟一的一所宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宮殿。殿內共有大小神龕11座，位居中央的三大兩小神龕內供奉的都是真武大帝。大家可以看到，中央龕內是明代所鑄的巨型真武銅像，披發跣足，身著云氅，手持法劍，腳踏龜蛇，十分威武。據說真武大帝有鎮火的神力，而紫禁城內幾乎都是木結構大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑皇宮四季平安。此外，在欽安殿的東北側是由太湖石堆砌而成的堆秀山，山頂有御景亭，它是御花園內最高的建筑，為帝后在九九重陽節登高遠望而設。欽安殿的西北側是延暉閣，是皇帝登臨賦詩的地方。瓊苑東門北側西向的是絳雪軒，因軒前植名貴海棠多株，花開時似帶血紅梅，故名。瓊苑西門之北二層的樓閣是養性齋，宣統年間，是溥儀的英文老師莊士敦休息的地方。園中還有代表春夏秋冬四季的亭子，分別是東側的萬春亭、浮碧亭，西側的千秋亭和澄瑞亭。

　　另外，清朝宮廷選秀女的活動也是在御花園舉行的。具體位置有兩種說法：一說在延暉閣前，一說在坤寧門之北。清朝挑選秀女的范圍只限在八旗之內，候選女子的年齡從15歲開始預選，5年之內未被選中便允許自行則配成家。選進宮的秀女出路有二：一是備內廷主位，就是指可能被皇帝看中而成為妃嬪，當年的蘭兒就是在這里被選中的，后來成為通知大青王朝長達48年的慈禧太后。二是與皇子、皇孫栓婚，或為親王、郡王以及親王、郡王之子指婚。

　　我們現在位于紫禁城的北門，明代曾叫玄武門，清代為了避諱康熙皇帝玄燁的“玄”字，改為神武門。神武門是皇家的報時臺，原來門樓上設有鐘樓，以報時刻。如果皇帝不在宮中，神武門上報時，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早晨再鳴鐘;皇帝如在宮中，則只擊鼓而不鳴鐘。

　　就在神武門處，清嘉慶年間還發生了一次行刺事件。嘉慶八年(1803)二月二十日，嘉慶皇帝從圓明園回宮進神武門，子啊順貞門換轎時遇到了刺客。一個人從神武門內西側沖出來，犯架行兇，由于周圍人員及時護駕，將刺客逮捕。經調查刺客叫陳德，是在宮中做工的雜役。審查結果以陳德患有瘋病結案，處以凌遲之刑，他的兩個兒子也被斬決。行刑地點在宣武門外菜市口。

　　好，故宮后廷部分就給大家介紹在這里，各位團友可以在這里拍照留念并稍微休息。20分鐘后我們還會在這里集合。謝謝!

　　題四：故宮后廷外東路

　　各位朋友，接下來我將帶領大家參觀故宮后廷外東路的主要景觀。

　　紫禁城東北部有一組自成體系，占地4.6萬平方米的建筑群，稱為外東路，統稱寧壽全宮。明朝時寧壽宮一帶是一個面積很大的空曠區域，只有零星幾座建筑，住的是過世皇帝的嬪妃。清朝康熙年間，為了給皇太后養老，開始對這組宮殿進行大規模營建，將其改建為比較完備的宮殿區。乾隆年間，乾隆帝弘歷為了給自己歸政后找個養老的地方，用了4年的時間對這組建筑進行大規模的修葺改建，增建了寧壽宮等建筑。但乾隆皇帝退位后并沒有過來居住，此后這組建筑空置了一百多年。光緒年間，為了給慈禧太后養老，花費銀兩60萬兩對寧壽宮全宮進行了修繕。慈禧太后萬年大部分時間都住在這里，在這里過的60歲生日;192019年八國聯軍侵入北京時慈禧是從這里出逃的;慈禧死后也是寨這里停靈并從這里出殯的。

　　寧壽全宮這組建筑實際上是微縮紫禁城，皇極殿、寧壽宮為前朝;養心殿、樂壽堂、頤和軒為后廷;寧壽宮花園(乾隆花園)為御花園，此外其東側有紫禁城內最大的戲臺暢音閣。米錢，寧壽全宮的皇極殿、養性殿、樂壽堂等宮殿已辟為故宮博物院的珍寶館。

　　我們先從最南端的九龍壁說起。九龍壁位于皇極門前，是寧壽全宮的照壁。整座九龍壁是用270塊各色琉璃燒制拼接而成，高3.5米，寬29.4米，壁面長 71.6米。在碧波翻滾的海水中，9天巨龍騰云駕霧、飛騰于海水江崖間;巨龍形態各異，栩栩如生。尤其是正中間的這條黃龍，正面直對皇極門，目光順著御路凝視著皇極殿，烘托出這一區域的莊嚴肅穆和至高無上。目前在我國境內共有三座明清時遺留下來的九龍壁，另外兩座分別在北京北海公園北岸和山西大同明朝王府。故宮九龍壁系乾隆年間改建寧壽全宮時建造，龍的顏色分為黃、藍、白、紫四種，中間的蟠龍和東西兩端的行龍均為黃色。

　　穿過九龍壁背面的皇極門、寧壽門，現在我們面前的是皇極殿。皇極殿和其后的寧壽宮分別與乾清宮、坤寧宮相同。康熙年間叫寧壽宮，乾隆改建后更為皇極殿，而將其后殿定名為寧壽宮。過去，皇宮中有各種類型的宴會。內廷筵席、宗室筵席、御殿大雁、婚嫁賞賚筵席。其中最值得一提的是千叟宴。千叟宴屬于內廷筵席，清代共舉行過4次。第一次是康熙60大壽時，在暢春園，參加者為65歲以上的老人近2019人。第二次是1722年康熙六十一年，在乾清宮，730多人參加。第三次，乾隆五十年(1785)，仍在乾清宮，參加者為60歲以上的老人3000多人。第四次，乾隆六十一年(1976)，地點就在我們面前的皇極殿3056 位年過花甲的老人參加，這是規模最大的一次千叟宴，也是最后一次。皇極殿現在為故宮珍寶館前殿，室內金碧輝煌，燦然若新，主要展出的是帝后使用的各類首飾、擺件、日常用品。

　　寧壽宮位于皇極殿之后，制如坤寧宮。乾隆時為言情之所。晚清時，光緒親政后，慈禧舍慈寧宮而遷居于此。

　　號，請大家跟隨我繼續往后走，現在我們所在的位置時養性殿。養性殿原來是仿照養心殿為太上皇建造的理政之所。現在是展示各種禮器的地方，其中最主要的是玉磬和編鐘。

　　養性殿東側為暢音閣，它是紫禁城內最大的戲樓，建于乾隆四十一年(1776)，是清代三大戲樓之一。暢春閣大戲樓高20.71米，分為三層，自上而下分別稱為福臺、祿臺、壽臺，結構與頤和園大戲樓相類。暢音閣北側的閱是樓是帝后觀戲的地方，兩側廂房是王公大臣陪坐看戲的地方。現在的閱是樓是陳列宮中戲劇服裝道具的展堂。

　　養性殿后的這座宮是樂壽堂。原設計為乾隆作太上皇時的寢宮，但乾隆一天沒有住過。慈禧太后把這里的西暖閣當作了她的寢宮，現在這里是珍寶館展示館藏藝術品最多的地方，主要的展品有：第一件是壽山和福海玉雕。這是用兩塊巨大的和田青玉雕刻成的，寓意吉祥的玉雕作品。壽山名為“丹臺春曉”，玉山上刻青松云峰、瑞獸出沒，下邊是銅座承托，象征“壽比南山不老松”。福海名為“青玉云龍玉甕”，缸形，雕以九條游龍升騰于波濤云霧之間，線面是海水銅座承托，象征“福如東海長流水”。這兩件玉雕都是在揚州加工的，歷時4年菜完成。樂壽堂后殿還有一塊更大的玉雕，就是“大禹治水玉山”，這是我國現存最大的古代玉雕作品，高224厘米，重5噸多。材質和壽山、福海一樣，也是和田青玉，采自新疆，經過8000里路的運輸才到達北京。玉料運到京城后，由紫禁城內如意館的工匠估料設計式樣，先用臘鑄出一個同樣體積的范模，然后順著運河將玉料和臘模一起運往揚州，由揚州的玉工雕琢而成。這樣的工程，前后歷時竟達2019年之久。內容以大禹治水的故事雕在玉山上，人物場景，形態各異。玉山背面還刻有乾隆皇帝的御題詩文。

　　樂壽堂中的第三件重要展品是一塊用象牙為材料編成的涼席，選用的是質量上好的象牙，將象牙劈成寬0.3厘米、厚0.1厘米的牙條編織而成，展示了極高的工藝水平。宮內這樣的象牙席原來共有5件，現在還剩下3件，我們面前的這條席長216厘米，寬139厘米，是雍正年間所制。

　　樂善堂再北邊是頤和軒，現在以展出佛教法器、金質佛塔為主，其余為案頭擺件。

　　寧壽宮再北邊的花園就是寧壽宮花園，又叫乾隆花園。整個園子南北長160米，東西寬還不到40米。園中建筑有古華軒、禊賞亭、遂初堂、聳秀亭、符望閣、倦勤齋等，座座玲瓏剔透，錯落有致。乾隆當年常在在這里賜宴、聽曲、看戲以及與王公大臣唱和。

　　在寧壽宮北邊的位置，有個院落，叫景琪閣。光緒的妃子珍妃曾經被關在這個院子的廂房里。景琪閣再北邊事貞順門，門內有口井，叫珍妃井，因珍妃被淹死在那口井里而得名。

　　珍妃是滿洲鑲紅旗人，姓他他拉氏，出身貴胄之家，一門書香。13歲和其姐(瑾妃)同時被選入宮。光緒十五年冊封為珍嬪，五年后晉升為珍妃。居住在東六宮的景仁宮，因得寵常居養心殿。珍妃性格很活潑，有才華，喜歡照相，有時男扮女裝，很得光緒的喜歡，但是慈禧不喜歡他。維新變法失敗之后，光緒被囚禁在海南的瀛臺，珍妃則被囚在寧壽全宮北部景琪閣中的廂房之內。192019年八國聯軍進京，慈禧太后出逃前，讓崔玉貴、王德環將珍妃推入貞順門內井中淹死，珍妃時年才24歲。第二年，清廷與八國聯軍議和，慈禧太后派崔玉貴先行回京，讓內務府備棺將珍妃打撈出來，裝殮入棺，葬在京城西部的田村。慈禧回京后，覺得內心不安，下懿旨追封珍妃為皇貴妃。

　　好啦，各位朋友，故宮后廷外東路路德講解到此結束，請各位稍微休息一會兒，10分鐘后我們在門口集合。謝謝各位的合作。

　　題五：故宮后廷內西路主要建筑及御花園

　　各位朋友，接下來我將帶領大家參觀故宮后廷內西路的主要景觀。乾清宮西側月華門外有一條長巷叫西一長街，街南端為內右門，北端為瓊苑西門。我們要游覽的后廷內西路范圍就是指西一長街西側的宮殿區。

　　現在我們要參觀的這組宮殿叫養心殿，“養心”二字出自《孟子》“養心莫善于寡欲”，意為“養心以育德”，就是要通過深入思索，修到美好的品德，以德治天下。養心殿在明朝的時候曾是明世宗朱厚熜修道養身的地方。清初順治皇帝因患天花病逝于養心殿。康熙繼位后，顯示住在保和殿，后來移居乾清宮。康熙病逝后，雍正皇帝為了給他守孝就搬到了養心殿，喪期滿了之后也沒有搬回乾清宮，從此養心殿稱為清朝后來皇帝日常生活起居和處理政務的地方，雍正的這個決定使紫禁城內廷的格局出現變化。從此養心殿的地位越來越重要。隨著養心殿的地位的上升，內部配套設施很快跟了上來。在紫禁城內，它成為地位僅次于太和殿的宮殿。

　　養心殿整個建筑呈“工”字形，分為前、后殿。前殿是皇帝處理朝政的地方，后殿為帝后休息的地方。前殿又分為正殿、東曖閣和西曖閣。正殿內設有寶座、御案，屋頂上有蟠龍、藻井及軒轅鏡，是皇帝接見大臣的地方。西曖閣是處理日常政務、單獨召見大臣、批閱奏章的地方。西曖閣又分成了一大兩小三個空間，中間大的為勤政親賢殿，兩個小間一個為通道，另一個就是著名的“三希堂”。三希堂珍藏了三幅傳世書法墨寶，分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。乾隆對這三幅法帖愛不釋手，不時揣摩，所以起名為“三希堂”。另一種說法是乾隆對“三希”的解釋是“士希賢、賢希圣、圣希天”。寓意臣賢、君明、政通人和。

　　前殿的東曖閣就是歷史上有名的垂簾聽政的地方。當年慈禧太后大權在握，于是以皇帝太小不能處理國事為名與慈安太后兩宮垂簾聽政。各位請看屋內那個簾子，當年小皇帝坐在前面的寶座上，兩位皇太后坐在后面，中間有簾將皇帝及太后們隔開。慈安坐南座，慈禧坐在北座。此外在養心殿正殿也設置了垂簾聽政的格局，用黃紗屏八扇隔在皇帝寶座之后，慈安位于東座，慈禧坐于西座。

　　養心殿寢宮在“工”字形建筑的后部，一字排開共五間。正面明間設坐炕一鋪，東次間設寶座、紫檀長條案，西次間設紫檀云龍大立柜和坐炕。東西兩梢間正面為炕床，即所謂的“龍床”。據說東梢間的床是為皇后來時用的，西梢間的床則是為妃嬪來時用的。東西梢間兩側有凈房，即我們今天所說的廁所，凈盆用銀或瓷制成，足可見帝后生活的奢侈。養心殿后東側名為體順堂，是皇后侍寢是的臨時住的地方，西側為燕禧堂，是皇貴妃侍寢時的居所。其他嬪妃則住殿外的東西圍房。

　　養心殿也是清帝退位、結束中國長達二千余年的封建統治的見證人。192019年，孫中山領導的辛亥革命取得勝利，在大勢已去的形勢之下，192019年2月12日，隆裕皇太后被迫在此代替末代皇帝破譯簽署了退位詔書。根據民國政府的優待政策，溥儀仍在此居住了2019年，1924年馮玉祥將軍下令將其逐出故宮。1925年 10月10日故宮對外開放。號，下面請各位在這里參觀一下，5分鐘后集合。

　　好，各位，這里是養心殿北側西六宮中的儲秀宮，建于明初，嘉靖十四年(1535)改稱儲秀宮，是清末慈禧初入宮時居住的地方。咸豐年間，慈禧一秀女的身份選入宮后，從被封為蘭貴人開始，直到成為太后以前一直住在儲秀宮。儲秀宮的最后一位主人是末代皇帝溥儀的皇后婉容。1924年11月5日，溥儀和婉容正在宮中談笑，突然發生馮玉祥“逼宮”的事變，二人倉皇出逃。故宮剛剛對外開放后，參觀者還可以看到儲秀宮內桌上還有吃剩下的半個蘋果，打開的餅干盒，干了的佛手、木瓜和走廊上已經干枯的菊花。好啦，各位朋友，現在請各位參觀儲秀宮，5分鐘后我們在門口集合。謝謝各位的合作。

　　各位朋友，現在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后休憩娛樂的場所。整個花園呈長方形，占地只有1.2萬平方米，是紫禁城面積的1.5%，但卻容納了大小20多座不同風格的亭臺樓閣，花園北為順貞門，東南為窮苑東門，西南為瓊苑西門。園內古柏參天、奇花異石遍地，布局緊湊，小巧玲瓏。御花園分為中軸線及左、右三大部分，現在我先給大家介紹一下中軸線上的欽安殿。

　　欽安殿位于御花園天一門內的高臺上，始建于明永樂十五年(1417)，是供奉道教四象中北方水神--真武大帝的地方，是北京中軸線上唯一的一所宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宮殿。殿內共有大小神龕11座，位居中央的三大兩小神龕內供奉的都是真武大帝。大家可以看到，中央龕內事明代所鑄的巨型真武銅像，披發跌足，身著云氅，手持法劍，腳踏龜蛇，十分威武。據說真武大帝有鎮火神力，而紫禁城內幾乎都是木結構大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑皇宮四季平安。

　　各位朋友，現在我們的位置是在御花園的東側，這里有兩個亭子，名為萬春和浮壁，在西側相對應的位置也有兩個亭子叫千秋及澄瑞，這四亭為一年四季的象征。再請看這座假山，它的名字叫堆秀山，是由太湖石堆砌而成，山頂有御景亭，它是御花園內最高的建筑，為皇后在九九重陽節登高望遠而設。

　　欽安殿是西北側是延暉閣，是皇帝登臨賦詩的地方。還有一種說法認為這里就是清代選秀女的地方。清朝挑選秀女的范圍只限在八旗之內，候選女子的年齡從15歲開始預選，5年之內未被選中便允許自行擇配成家。選進宮的秀女出路有二：一是備內廷主位，就是指可能被皇帝看中而成為妃嬪，當年的蘭兒就是在這里被選中，后來成為統治大清王朝長達48年的慈禧太后。二是與皇子、皇孫栓婚，或成為親王、郡王以及親王、郡王之子指婚。

　　瓊苑東門北側西向的是絳雪軒，因軒前植名貴海棠多株，花開時似帶血紅梅，故名。瓊苑西門之北二層的樓閣是養性齋，宣統年間，是溥儀的英文老師莊士敦休息的地方。

　　好啦，各位朋友，故宮后廷內西路的講解到此結束，現在請各位參觀御花園，5分鐘后我們咋門口集合。謝謝各位的合作。