拜將臺導(dǎo)游詞

　　拜將臺作為漢初三遺址之一，它坐落在漢中城南，是劉邦拜韓信為大將軍的地方，也是劉邦重用人才而得天下的明證。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的拜將臺導(dǎo)游詞，歡迎參考!

　　我們現(xiàn)在就來到了拜將臺。拜將臺作為漢初三遺址之一，它坐落在漢中城南，是劉邦拜韓信為大將軍的地方，也是劉邦重用人才而得天下的明證。

　　當(dāng)年劉邦被項羽封為漢王，他聽從蕭何勸諫來到漢中，而在鴻門宴上暗暗決定追隨劉邦的韓信也背楚歸漢來到漢中。他起初并未受到重用，只被封為連敖一職，不久他又犯了罪 “坐法當(dāng)斬”。但作為心中懷有抱負(fù)的韓信在其余13人被斬之后，乃仰視并大喊“天下還未平定，為何要斬壯士!”這個異常的舉動引起了膝公夏侯嬰的注意，于是對韓信 “釋而不斬”，并將他舉薦于漢王，不久韓信即任治粟都尉。夏侯嬰的賞識改變了韓信一生的命運，但給他提供成就大業(yè)機會的，則是人稱蕭相國的蕭何。

　　劉邦任漢王不久，諸將逃亡者極多。作為治粟都尉，韓信與蕭何多次交談，但遲遲未見重用。于是，仿效諸將也逃離了漢中。當(dāng)蕭何得知這一消息，來不及去報告漢王，便獨自道去。與此同時，劉邦得知這位隨從多年的蕭何逃亡，“如失左右手”，怒發(fā)沖冠。一兩天后，蕭何返回漢中，忙去見漢王。劉邦怒問：“隨我到漢中來又逃亡的人很多，你怎么僅追韓信一人，欺騙我吧!”蕭何回答道：“諸將易得，韓信國世無雙，若你只在漢中任漢王，你可以不用他;你若要爭奪天下，你必須重用韓信!”蕭何進一步說：“大王欲東去，用韓信，便能留任他，不用他終會逃走。”劉邦終于納諫，任韓信為大將軍。蕭何同時對漢王提出要求，說：“大王素來傲慢無理，今拜大將軍不能像呼喚小核，這也是韓信要離去的原因之一。大王要拜韓信為大將軍，則應(yīng)擇良日，設(shè)壇，具禮，拜將。”于是劉邦聽從勸諫，設(shè)壇拜韓信為大將軍。

　　拜將臺就這樣誕生了。它坐北朝南，依次由南大門、南臺、北臺、北大門構(gòu)成。南大門為仿漢溯式漢白玉門樓，橫刻著名書法家劉自犢先生篆書“拜將壇”三字。步人大門，道路兩側(cè)整齊的蒼柏，四季常青。向前行便是南臺，臺下右立著著名書法家舒同先生書寫的“拜將臺”三字碑，其碑陰刻著著名的“登壇對” 在這個對策中，韓信指出西楚霸王的弱點：“匹夫之勇、婦人之仁 ”，建議漢王要爭奪天下則應(yīng) “反其道而行之”，采用“任天下勇武”、“以天下城邑封為功臣”和“以義兵從恩東歸之士”，這樣即可還定三秦，向東爭奪天下。

　　南臺下左立清陜西巡撫畢阮所書“漢大將軍韓信拜將臺”碑匯碑陰刻民國祝紹周之詩:“辜負(fù)孤忠一片丹，未央宮月劍光延，沛公帝業(yè)今何在?不及淮陰有將壇。”南臺高4米，由石條砌成，上圍漢白玉欄桿。臺中強立韓信塑像，高6.5米，紅色花崗石巖質(zhì)，但見站立的韓信威風(fēng)凜凜，遠視前方，左手執(zhí)劍，右手托印，似乎使我們看見了當(dāng)年那“登壇威望一軍驚”的宏偉場面。與之相臨的是北臺，上建一亭，下為石柱，遍刻歷代詠拜將臺名詩佳聯(lián)。最后是仿漢溯式的北大門，與南大門交相輝映，門楣上題有 “國世無雙”四個大字。

　　拜韓信為大將軍是劉邦集團從守轉(zhuǎn)攻、由被動變?yōu)橹鲃拥霓D(zhuǎn)折點。沒有蕭何的薦舉就不可能有大將軍韓信，也就沒有今天的漢中拜將臺。而 “國世無雙”正是蕭何對韓信的評價。

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　　導(dǎo)游詞注意事項：

　　特點其主要特點是口語化些，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。

　　4易出現(xiàn)的問題1. 缺乏鮮明主題和觀點

　　2. 內(nèi)容太單薄。

　　3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。

　　4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠;

　　5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時要注意與游客進行交流，盡量有互動節(jié)目。

　　6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點內(nèi)容。