聊城導游詞（精選5篇）

聊城導游詞 篇1

　　我的家鄉是被譽為“江北水城，運河古都”的中國歷史文化名城——聊城。我的家鄉不僅歷史悠久，有著深厚的人文，而且還有著優美的景色，你看那寬闊的京杭運河閃爍著耀眼的金光，整修一新的運河兩岸風景如畫，河水幽幽清澈見底，她像一塊巨大而透明的藍寶石鑲嵌在廣闊肥沃的大地上，它既記載了家鄉人民撒下辛勞汗水而創造的奇跡，又向國內外和世人展現了聊城富有靈性的水的魅力。現在，我的家鄉聊城已成為了國內外游客無比向往的地方呢!?

　　除了運河之外，我們聊城還有中國最古老的木質樓閣光岳樓，雄偉壯觀的宋代鐵塔，見證商賈云集繁華盛世的山陜會館，還有我們小孩子都愛去的風景秀麗具有田園風情的江堤樂園、桃園山莊，以及獨具特色的護城河拓寬而成碧波蕩漾的東昌湖，形成了中國北方特有的“湖中有城、城中有湖，城湖相間、人景相宜”獨特格局。

　　我親愛的朋友，我的家鄉美嗎?作為聊城大家庭的一員，我真誠地歡迎您來我的家鄉聊城觀光做客!

聊城導游詞 篇2

　　尊敬的各位游客，京杭大運河西岸有一處富麗堂皇的古建筑群，遠看，瓊樓玉宇，璀璨多姿;近看，雕梁畫棟，金碧輝煌。 這就是全國重點文物保護單位—聊城山陜會館。

　　聊城山陜會館在城區的南部，運河西岸，是清代聊城商業繁榮的縮影和見證。會館始建于清乾隆八年，也就是1743年 。這驚世駭俗的山陜會館是山西和陜西兩地的商人集資興建的。從開建到建成，歷時66年，花銀60465.69兩。館中，有技術精湛的建筑雕刻、惟妙惟肖的精美繪畫。

　　來到大門前，只見門兩側有一幅對聯。上聯是：本是豪杰作為只此心無愧圣賢洵足配東國夫子;下聯是：何必仙佛功德惟其氣充塞天地早已成西方圣人。在大門的兩側，有兩個便門，上面分別寫著“履中”、“蹈和”。 便門旁邊為磚筑八字形影壁，影壁左書“精中貫日”，右為“大義參天”。

　　走進會館，過了戲臺下的一道門，便看到了華麗的戲臺。一般的戲臺只有四個翼角，而這個戲臺卻呈十翼角。從上面往下看，猶如一只展翅高飛的鳳凰，栩栩如生。這座戲臺精湛至極，能和故宮、頤和園的戲臺相媲美。戲樓的兩側是南北對稱的夾樓，與戲樓連為一體。則鐘樓與鼓樓南北對稱，分列于夾樓外側。從遠處看，形成了一個“山”字。

　　院中還有兩棵古槐樹，已有四五百年了，而山陜會館才有兩百多年。可見，山陜兩地的商人是取這兩棵槐樹而興建的會館。與槐樹相對的，還有兩座石獅子。

　　再往前走，就到了關帝大殿，也就是正殿。關帝大殿中供奉著關羽。這兒，為什么是供奉著關羽，而不是其他人哪?原來，關羽是山西人，而這山陜會館是山西和陜西人集資興建的，所以，關羽便是商人們精神上的一個支點。所謂“買賣不成，忠義要在“，指的就是關羽的忠義。

　　在大殿門口，抬頭望，有許多精致的雕刻。中間的1塊刻有八仙人物，他們分別代表著老、幼、男、女、富、貴、貧、賤。看，正給中間的南極仙翁賀喜哪!在南極仙翁的左邊，有一個仙童，右邊立著花鹿，代表著長壽。左邊的一塊上

　　則刻有“神仙傳”的故事。在右邊也有一塊額枋，上面刻有“行孝圖”，為中國古代的二十四孝的幾個故事。有《哭竹生筍》、《懷橘遺母》、《為母埋兒》、《臥冰求鯉》、《聞雷泣墓》、《扇枕溫衾》、還有《恣蚊飽血》。更令人震驚的是，從下面看這些額枋，就會看到許許多多的動物頭像。而且，這些小巧玲瓏而又惟妙惟肖的木質透雕竟是國寶級的，更是山陜會館的鎮館之寶!

　　進入大殿，只見正中央坐著關羽。他頭戴龍帽，身著龍袍，亦有帝王風范。在關羽的右邊，站著他的義子關平;在關羽的左側，則站著周倉。只見關平手托玉璽，周倉手拿青龍偃月刀，好不威風!在正殿的南邊，是文昌火神殿，是當年眾商們祭祀文昌火神的處所;北邊，是財神殿，是當年眾商們祈禱發財的地方。

　　再往里走，就到了春秋閣。春秋閣是會館中為高大的，也是最里面的一座殿宇。建春秋閣的目的，就是為了紀念關羽挑燈讀《春秋》的，正因如此，才起名為“春秋閣”。春秋閣上方的額枋上，刻著鳳凰與牡丹，下方有木瓜、玉米等果實。連起來就是——“春華(花)秋實”。由此可見，古代人民多有智慧啊!

　　山陜會館是古代勞動人民的心血與智慧的結晶呀!這，也是唯一保存至今的會館建筑。所以，我們更應該愛護山陜會館，珍惜這一宏偉壯觀古建筑!

聊城導游詞 篇3

　　聊城市是一座歷史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名， 有“ 水城 ”的美譽。 聊城市地處經濟發達的山東省，居魯西，臨河南、河北，位于華東、華北、華中三大行政區交界處。

　　聊城早在原始社會就有先民在此繁衍生息、從事農業生產。可以追溯到距今約六七千年的8座龍山文化城，它們是迄今為止全國發現的最大的龍山文化城。可見，古濟水西岸是當時一個極其重要的政治文化中心。

　　夏商周時期，聊城經濟和社會發展較快，農業和手工業比較發達。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，輔佐商湯滅夏桀，世稱賢相。周時有“二十四孝”之一的閔子騫。春秋時期，聊城為齊國西部重要城邑。有謀士計然。戰國時期，聊城為諸侯爭戰之地。時有著名兵家孫臏、名士魯仲連威名遠播。

　　明清兩代是聊城歷史上的輝煌時期，元至元二十六年(1289)到明永樂九年(1411)間曾數次興工開通會通河，縱貫中國南北的大運河為聊城的發展繁榮帶來勃勃生機，臨清、聊城成為沿運九大商埠之一。聊城“廛市煙火之相望，不下十萬戶”、商賈云集、百業興隆、帆檣如林、舳艫相接、車馬絡繹、貨積如山。外籍商人會館傍河而立，有崇樓高閣、殿宇名剎，清康熙帝4次來聊，乾隆帝9次駐蹕聊城。

　　中華人民共和國成建立后，聊城人民繼承優秀歷史傳統，艱苦奮斗、銳意進取，各行各業都取得了重大成就。聊城古稱東昌，歷史悠久，人文景觀和自然景觀極為豐富。現有名勝古跡446處，其中國家級重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位15處。風景如畫的東昌湖，面積達4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一體”的獨特的古城格局和風貌，是著名的中國北方水城，被譽為“東方威尼斯”。全市主要旅游資源聊城山陜會館，臨清舍利塔、清真寺，東阿曹植墓，陽谷景陽岡等。

　　建于明代的光岳樓，氣勢恢弘，“雖黃鶴、岳陽亦當望拜”。建于清初的山陜會館，雕刻精細，布局嚴謹，是我國會館建筑中不可多得的藝術杰作。被譽為“東昌三寶”之一的宋代鐵塔，古樸雄渾，蒼勁挺拔，是我國現存為數極少的鐵塔之一。清代四大私人藏書樓之一的海源閣，收藏之豐富“為海內之甲觀”。在市區周圍，還分布著武松斗西門慶的獅子樓、武松打虎的景陽岡、魚山腳下的曹植墓，以及古阿井、迷魂陣、鰲頭磯、舍利塔等一大批聞名遐邇的名勝古跡。

　　聊城是人杰地靈的地方，是著名學者傅斯年、季羨林、國畫大師李苦禪、民族英雄張自忠和黨的好干部孔繁森的故鄉。

聊城導游詞 篇4

　　尊敬的各位游客，聊城山陜會館在城區的南部，運河西岸，是清代聊城商業繁榮的縮影和見證。會館始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陜西的商人為“祀神明而聯桑梓”集資興建的，從開始到建成共歷時66年，耗銀9.2萬多兩。會館東西長77米，南北寬43米，占地面積3311平方米。整個建筑包括山門、過樓、戲樓、夾樓、鐘鼓二樓、南北看樓、關帝大殿、春秋閣等部分，共有亭臺樓閣160多間，為全國重點文物保護單位。在全國現存的會館中，聊城山陜會館的建筑面積不算很大，但是其精妙絕倫的建筑雕刻和繪畫藝術卻是國內罕見。

　　會館按中國傳統宮殿式建筑的基本格局排列各組建筑，強調中軸線兩側均衡對稱，突出中軸線上建筑，通過屋頂的形式、面闊進深的大小、藝術構件雕刻的繁簡等來區分建筑的主次級別。沿中軸線由東到西依次為山門、戲樓、鐘鼓樓、南北看樓、碑亭、中獻殿、關帝殿、春秋閣。從山門到春秋閣三個院落逐漸增高，錯落有致，各單體建筑互相連接，布局緊湊。

　　聊城山陜會館建成后，歷史上先后進行過8次擴建和維修。據現存16通碑碣記載，其中第4次維修從嘉慶八年(1803)到嘉慶十四年(1809)，歷時7載，用銀49643.43兩。第5次維修在道光二十五年(1845)，用銀18028.78兩。維修所用木材多來自陜西終南山，工匠多來自山西汾陽府，建筑風格盡量體現其地方特色。其建成后百余年間，每年春節、端午節、中秋節都演戲以娛神。

　　聊城山陜會館是歷史上聊城商業發達、經濟繁榮的見證。它集中國傳統文化之大成，融中國傳統儒、道、佛三家思想于一體。整個建筑布局緊湊，錯落有致，連接得體，裝飾華麗，堪稱中國古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、磚雕和繪畫工藝更是中國建筑藝術的精品，對于研究中國的古代建筑史、商貿史、戲劇史、 運河文化史、書法、繪畫、雕刻藝術史以及清代資本主義萌芽因素的產生具有極高的資料價值。

　　。會館，明清時期都市中由同鄉或同業組成的封建性團體。始設于明代前期，迄今所知最早的會館是建于永樂年間的北京蕪湖會館。嘉靖、萬歷時期，會館趨于興盛，清代中期最多，會館幾乎遍及通都大邑，府、州、縣城甚至某些鄉鎮也有設置。明清時期聊城商賈云集，東關運河沿岸有山陜、 江西、 蘇州、 贛江、 武林等八大會館，其中山陜會館是唯一保存至今的會館建筑。

聊城導游詞 篇5

　　聊城市位于山東省西部，西部靠漳衛河與河北省邯鄲市、邢臺地區隔水相望，南部和東南部隔金堤河、黃河與河南省及本省的濟寧市、泰安市、濟南市為鄰，北部和東北部與德州市接壤。聊城市因史稱聊攝國故名。聊城市轄東昌府區、臨清市和冠縣、莘縣、陽谷、東阿、 荏平、高唐6縣及一個經濟技術開發區。 有漢、回、蒙古等39個民族。以漢族人口最多，約占全市總人口的99%;其次為回族、蒙古族、藏族、維吾爾族、苗族等。

　　全市主要旅游資源聊城山陜會館，臨清舍利塔、清真寺，東阿曹植墓，陽谷景陽岡等得到保護與開發，景陽岡一期工程竣工并向游人開放。