2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞（精選13篇）
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于上海市西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南門戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720_年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720_年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”，“楓溪明古鎮(zhèn)’’，地跨吳越兩界。
屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是：春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節(jié)分配比較均勻。總的說來就是溫和濕潤，四季分明。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇2
各位旅客朋友們：
大家好!我為大家的到來表示衷心的歡迎!我姓丁，請大家叫我小丁，我是1位假日志愿導(dǎo)游，別看我小，我可是這里著名的導(dǎo)游了。今天我們來到的是美麗的南潯，想必大家的手機肯定都紛紜收到了中國移動發(fā)來的歡迎短信“詩畫江南——浙江，歡迎您”。
古老的石拱橋、夾河的小街水巷、依水而筑的百間樓民居。照舊是舊日的樣子，中西合壁的巨宅宏廈、庭院里古松翠柏顯示她經(jīng)歷的歲月。“湖州1個城，不及南潯半個鎮(zhèn)”，這話1點不假。
南潯位于中國長3角城市群的中親信地，更有廣告詞“南潯，天下難尋”來形容南潯的美麗風光。
在這廣闊的古鎮(zhèn)中，我們要前往的第1個景點，就是張石銘故居了。跨太高高的門坎，就是1片富麗堂皇的景象。精美的雕刻，傳統(tǒng)的木質(zhì)桌椅，無1不散發(fā)著富豪的感覺。我們繼續(xù)往里面參觀，這邊是內(nèi)廳，上面的“以適其志”4個字是康有為先生寫的。
這墻角有1口鐘，它是法國進口過來的，跟鐘相對的是1塊屏風，兩個合起來就是時時平安的意思。大家再來看1下這樓的兩側(cè)都是高的馬頭墻，為和主人把如此美的風景建在里面呢?由于封建社會怕被老百姓說3道4，罵他崇洋媚外，財不外露，所以這馬頭墻起粉飾的作用。
如果大家走累了，可以在這長椅上坐1坐，歇息1會兒。在廳前的天井中，有1塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”，至今保存完好，這是南潯3大奇石中的1塊，1塊是位于嘉業(yè)圖書館花園中的“虎嘯石”;那第3塊在甚么地方呢?第3塊在張石銘的另外一處宅子——適園當中。叫做“美人照鏡石”。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇3
楓涇古鎮(zhèn)古色古香。那里有許多名人在楓涇古鎮(zhèn)生活過，如丁聰、程十發(fā)、朱學(xué)范……今天，學(xué)校組織我們學(xué)生到楓涇古鎮(zhèn)旅游。
我們的旅游車停在了楓涇小學(xué)的大門口。我們下了車，就看到了一幢幢古老的房屋，一條用青石板鋪成的凹凸不平的小路。走進窄小的小路上，我就看到了一家家小店。小店的上方掛著一面面錦旗。街上“彌漫”著小販的吆喝聲。有幾位老人在曬太陽。每家每戶都貼著各式各樣的春聯(lián)。走到橋上。欄桿上刻著一個個花紋，向下看，河水被陽光照耀著，閃閃發(fā)光。一艘艘小船在湖面上游蕩，船尾后留下一層層浪花。
走到一條水泥路上，我看到有一座廟。廟的上方有“施王廟”三個金碧輝煌的字。走進廟院，我看到有一缸水，里面有一個瓶子，旁邊有許多1元、5角。進了大廟，我看到有一尊金色的大佛，左邊有一尊舉著劍的武神，右邊有一尊舉著刀的武神。它們可真威武啊!
走出大廟，我們來到了丁聰漫畫館。丁爺爺是畫諷刺漫畫的。我們看了丁爺爺資料和漫畫，長了許多知識。作文
正當我們走得疲勞時，一首越劇傳到我們耳邊，原來是古戲臺，臺下有許多桌椅。是古人喝茶的地方。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇4
現(xiàn)在我們參觀的是一號龍窯遺址，這座龍窯為了有效保護，還沒有發(fā)掘。該窯也是南宋時期的斜坡式龍窯，從一側(cè)的護坡和堆積的物表上看說明當時的瓷業(yè)是多么的繁榮。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯，總長19.2米，坡度18.5度，分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長18.6米，寬1.9米。窯壁厚0.3米，窯壁內(nèi)面有一層厚0.05米左右的燒結(jié)窯汗，窯壁殘高平均為1.3米。窯床底部用碎石塊鋪就而成。煙口為梯形。
龍窯的西側(cè)是一個古窯造型的茶樓——龍脈茶樓，坐在茶樓里，背后是大片的古陶瓷依存，對面是奔騰不息的瑤河，在這里所品嘗的不是一般的茶，而是生長在千年窯址上的茶，這茶吸收了陶瓷的精華，飽含著悠久陶瓷文化，品這樣的茶，可以充分領(lǐng)會古園、古窯、古風和古韻的意境。
往前走的圓亭子下面就是我們的二號龍窯遺址，它燒窯始于南宋后期，終止于明代中葉，是瑤里境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)的燒造年代最長的瓷窯之一。曾經(jīng)一度被盜墓分子懷疑成寶藏古墓，因而被挖走部分瓷器，不盡完美。該窯為南宋時期的斜坡式龍窯。據(jù)了解，它總長11米，坡度20度，分為火膛、窯床和煙口三部分。窯床斜長9.5米，寬2米。窯壁殘高平均為1.5米，該窯床不大的原由是龍窯向馬蹄窯轉(zhuǎn)型的小型龍窯。
我們可以看到龍窯四周到處都是破損的瓷片，而這些瓷片的內(nèi)底部都有一個
沒有上釉的圈，叫澀圈。它的形成是將器物重疊在一起裝燒，其優(yōu)點是產(chǎn)量高、成本低。為了防止器物之間發(fā)生粘結(jié)，于是陶工們在碗或盤的內(nèi)心刮去一圈釉，這樣碗盤重疊的部位就不會粘在一起。才形成澀圈，澀圈疊燒法即由此得名，其缺點也恰恰在于有一個澀圈。在澀圈的中間還可以看到有“福、祿、壽”之類的字或數(shù)字，因這些窯都是幾戶人家共同燒用的，為知道窯內(nèi)的瓷器是誰家的，而寫上了這些字來區(qū)分。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇5
楓涇鎮(zhèn)成市于宋，元朝至元十二年（1275年）正式建鎮(zhèn)，是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)，地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，周圍水網(wǎng)遍布，區(qū)內(nèi)河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉；境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風涇”，“楓溪”，別號“芙蓉鎮(zhèn)”，20xx年9月入選第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。
元末明初時與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。
明宣德五年（1430年）起，楓涇鎮(zhèn)就南北分治，以鎮(zhèn)中界河為界，南屬浙江嘉興，北屬江蘇松江。
1951年3月，全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。1966年10月起，劃歸上海金山縣（現(xiàn)金山區(qū)）管轄。
楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格，均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色，房屋以兩層磚木結(jié)構(gòu)為主，前后進房之間有廂房和天井，大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等，前后樓之間有走道相連，稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達48750平方米，其中9處已列為上海市第一批不可移動文物。
古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁眾多，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭，古鎮(zhèn)水巷幽靜；39座古石橋橫跨河上，其中元代建1座，明代建11座，清代建21座。
明代建的瑞虹橋，坐落于虹橋河口，清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國最早的工人罷工運動”的“虹橋血案”，北京中國歷史博物館有該事跡的記載及陳列，并于康熙二十二年（1683年）在圣堂內(nèi)為此立了案碑。
楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活，藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)源遠流長。濃郁的民間文化藝術(shù)，孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術(shù)風格獨特的金山農(nóng)民畫，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多，和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復(fù)開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設(shè)在二層中西式建筑內(nèi)，樓前一棵古銀杏，一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫，幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi)，盡得清雅，一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆嫛⒊淌l(fā)的國畫和顧水如的圍棋，這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉保杏跅鳑芤绘?zhèn)，是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。
20xx年5月，在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村，政府辟地80畝，建設(shè)“中國農(nóng)民畫村”。20xx年年初，中洪村被評為首批“中國特色村”，被中央電視臺評為“20xx年度中國十大魅力鄉(xiāng)村”。楓涇地區(qū)已有5萬多幅作品遠銷國外，30多人次在國內(nèi)外畫展中獲獎，被譽為“世界藝術(shù)珍品”。20xx年9月16日，被國家建設(shè)部、文物局命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇6
伴隨著冬天的來到，一學(xué)年一次的實踐小隊活動也如期而來。這一次我們?nèi)サ氖前膊沛?zhèn)。那里最有名的可是——臘腸。
一路上我們有說有唱，心中有著無限對安昌的想象。走出車門，就與清風撞了個滿懷，風中含著臘腸的清香。首先映入眼簾的是一條綠的耀眼的小河，清澈見底。河面上有著一條條烏篷船。是我又想做烏篷船的沖動。經(jīng)過一番的砍價還價，我們終于如愿的坐上了烏篷船。坐在船上看周圍的風景真是別有一番韻味。那潺潺的流水，順著船的行駛開始跳舞。伸手摸一摸，那水像淘氣的小家伙一樣從你的手中逃走了。
下了船最先看到的便是那一根根掛在棒子上的的臘腸。過節(jié)了，每家每戶都走起了臘腸，這可真是安昌的一道風景線。“賣扯白糖了!賣扯白糖了! ”老板們都開始吆喝。那邊做龍須糖的也不敢落后，一邊說著龍須糖的做法一邊說著龍須糖的價格。老板們可真忙。
古色古香的安昌，一直是一個令我向往的地方，因為那兒有香氣撲鼻的自制臘腸，有十分特別的烏氈帽，還有小巧玲瓏的烏篷船。然而，今天我終于游覽了安昌古鎮(zhèn)，領(lǐng)略了那兒的風光，
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇7
青巖古鎮(zhèn)位于貴陽市南郊29公里處，始建于明洪武十一年，據(jù)今已有620_年的歷史，最貴州省的歷史文化名鎮(zhèn)之一。
越過空廓的田野，登上層層的石梯，就看見古城墻的殘垣及堪稱青巖門戶的定廣門，門上飛檐翹角、雄偉壯麗。
邁過定廣門，是一座歷經(jīng)620_年風雨滄桑的石牌坊，坊上倒臥的石獅子仿佛向人們訴說當年纏足守德的婦女為石坊“殉情”的滄涼。
青巖古鎮(zhèn)的石巷道、木宅、民居以及富有當?shù)靥厣L味的豆腐果、玫瑰糖迄今仍保持當年的風貌，倒是增添了些供游人休息、乘涼的亭臺樓閣。
青巖還有一座莊嚴的道觀“萬壽宮”和佛寺“祥云寺”。在經(jīng)歷千百年滄桑后，如今已沒有當年的旺盛香火，但建筑還完好無損，保持著當年的模樣。
古鎮(zhèn)上還有在清光緒年間經(jīng)保和殿皇帝殿試，大魁天下，考中第一名狀元的趙以烔的府第和清代著名學(xué)者周漁潢的故居以及儲存他著作的“桐書屋”，既說明了貴陽地區(qū)的人才輩出，更增添了青巖古鎮(zhèn)的文化氛圍。
歷經(jīng)多年，青巖古鎮(zhèn)仍用它古老的模樣在人們的眼前展現(xiàn)。所以我們更應(yīng)該好好保護它，讓它繼續(xù)為人們訴說古老的故事，不被時代遺忘。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇8
西塘，古稱胥塘、斜塘，又名平川，有著豐富的歷史文化的積淀，春秋戰(zhàn)國時代，西塘就是吳越兩國相爭的交界地，故也有吳根越角之稱。西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環(huán)境十分幽靜，處處綠波蕩漾，家家臨水映人。小鎮(zhèn)上保存著完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪稱“雙絕”。
西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā) 祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟基礎(chǔ)和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院，都是古鎮(zhèn)先人當時致富后的結(jié)晶。由于當初西塘的通行以水路為主，外來騷擾較少，故能使西塘較完美地將古鎮(zhèn)保留至今，使得祖先的遺產(chǎn)能延續(xù)下去。
西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚，總長近千米，就像頤和園的長廊一樣。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇9
各位朋友：大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城-鎮(zhèn)遠。我們是你們此次鎮(zhèn)遠之行的導(dǎo)游，大家可以叫我。
也曾舞陽泛輕舟，青山嫵媚人溫柔，
照影時見風擺尾，臨波又是龍?zhí)ь^。
這是著名詞作家喬羽先生所寫的《舞陽河泛舟》，文中那世外桃源之美，令無數(shù)人為之向往，而這條河自古就逝城鎮(zhèn)遠的魂魄。它自西向東呈“S”形蜿蜒貫通全城，形成了：“九山抱一水，一水分兩城”、山水城渾然一體、天人合一的獨特太極古城風貌，中外游客也親切的稱它為“東方威尼斯”。
位于貴州東南部的鎮(zhèn)遠，自秦昭王三十年設(shè)縣開始，至今已有2200多年的歷史，說到鎮(zhèn)遠的得名，這得最蒴到宋朝時期，相傳這蒙古大軍要攻宋，必須要從鎮(zhèn)遠經(jīng)過，當時他們從甘肅過了四川占領(lǐng)了云南打到了貴州，到了我皿陽以后緊逼到了鎮(zhèn)遠，很多年過去久攻不下，后來沒辦法只能改道，當時的朝廷就認為是鎮(zhèn)遠鎮(zhèn)住了遠來攻宋的蒙古大軍，遠鎮(zhèn)一方，因此，賜名“鎮(zhèn)遠洲”。在1986年鎮(zhèn)遠被評為中國歷史文化名城。值得驕傲的是當時眾多的名城當中，只有平遙、麗江和鎮(zhèn)遠沒有一個專家持反對意見，全票通過。
鎮(zhèn)遠在明朝的時候屯了大量的，朝廷讓全國各地的商人來鎮(zhèn)遠經(jīng)商，到了清代的鼎盛時期，舞陽河兩岸居民房達到三千六百多幢，7000多戶，那個時候全國各地的文化和先進的生產(chǎn)技術(shù)大批涌進鎮(zhèn)遠，我們強調(diào)著鎮(zhèn)遠的繁華就有人問了說，您能不能打個比方來告訴我鎮(zhèn)遠繁華到哪個地步?您來往這邊看。這照片上的老人叫舒萬齡，是湖南芷江人，他們家家境非常貧困，因為在芷江做生意做不下去了，舉家遷到了鎮(zhèn)遠，在鎮(zhèn)遠租了個很小的豬圈經(jīng)過改造做起了醬醋生意，發(fā)家以后聽說我們新大橋修建需要資金，他出了4萬銀元，在抗美援朝的時候還購了一架戰(zhàn)斗機給我銘家，得到過毛主席的好評。大家可以想象一下，一個那么普通的醬醋商能發(fā)家成這樣，那其他的商人就更不用說了。
朋友們，現(xiàn)在我們所在的位置就是府城，這府城以牌坊為單位，我們當?shù)亓鱾鞯囊痪潢P(guān)于府城的順口溜是這樣說的：“頭牌一枝花，二牌賽過她;三牌金錁鋪，四牌油炸耙;五牌開馬店，六牌爛豆渣。”您聽了以后一定會問到底什么意思呢?指的是頭牌的姑娘長得漂亮，二牌官宦千金賽過頭牌的姑娘，三牌是富商云集地，四排是風味小吃特別的多，五排是馬幫聚集地，六牌是青樓煙花之地，而爛豆渣就是六牌的別稱了。您一定可以從這句順口溜中想象出當時的鎮(zhèn)遠是怎樣的繁華了吧?
鎮(zhèn)遠是以軍興商的地方，這里的各種文化在這里相互滲透、相互交融，形成了多元特色的包容文化。而我們現(xiàn)在所走進的有“歪門邪道”之稱的古巷子就是一個多元文化的代表。大家會發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)遠這些座北朝南的四合院大門，門都開在東南或西南方，這是是財不露白并有避煞之意。這門一歪，道一斜就被稱作歪門邪道。我們現(xiàn)在看到的封火墻，最高達10米，這封火墻的造價很高，因為用的是豆腐、糯米、泥巴、桐油、石漿、泥灰參雜而成。您想想吃的糯米往墻上敷是什么概念? 鎮(zhèn)遠的古驛道特別的多，說到最重要的驛道那就是這座正逢康熙60大壽修建的祝圣橋，因為舞陽河是直達長江的，所以當時東南亞一帶的比如說緬甸的、泰國的、老撾的想進入咋們中原，鎮(zhèn)遠呢就是必經(jīng)的地方，所以在鎮(zhèn)遠的明史上用了四句話來概括鎮(zhèn)遠的重要性"欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠。欲據(jù)滇楚、必占鎮(zhèn)遠",后來鎮(zhèn)遠知府汪炳敖在橋上建了這座“魁星閣”，我們可以從柱子上的對聯(lián)：“掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗出;劈開重驛路，緬人騎象過橋來。”去感受古城悠久的文化.
來到我們鎮(zhèn)遠呢，如果您想給親朋好友帶些特產(chǎn)回去，我建議大家?guī)ф?zhèn)遠著名的青酒，就像著名的影星劉青云說的喝杯青酒交個朋友，希望大家都能成為我們鎮(zhèn)遠人民的朋友。歡迎您下次再來鎮(zhèn)遠做客!謝謝。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇10
瑤里位于舉世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(chǎn)(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之鄉(xiāng)，林之海”的美稱，是國家重點風景名勝區(qū)、國家歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級風景區(qū)、國家礦山公園、國家森林公園、國家重點文物保護單位、國家自然與文化雙遺產(chǎn)。
瑤里，古名“窯里”，因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名，遠在唐代中葉，這里就有生產(chǎn)陶瓷的手工作坊。
目前規(guī)劃面積195平方公里。景區(qū)四季氣候宜人，森林茂密，覆蓋率達94%以上。區(qū)內(nèi)有南方紅豆杉、銀杏樹、香榧樹、金錢豹、娃娃魚等國家珍稀動植物180多種。境內(nèi)最高峰五華山海拔1618.4米，是景德鎮(zhèn)昌江的東河源頭。
瑤里物華天寶，人才輩出，是西漢長沙王吳芮、南宋開國侯李椿年、清朝工部員外侍郎吳從至等歷史名人的故里和鄰里。開國元帥陳毅曾在此工作和生活過，并領(lǐng)導(dǎo)了新四軍改編。這片古老而又神奇的地方，既有深厚的文化積淀，又是人們享受大自然的綠色仙境。她集自然與人文為一體，融歷史與民俗為一身，是旅游休閑、訪古修學(xué)、尋幽探奇的絕佳之地。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇11
安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒有旅游團，更多的是悠閑生活的當?shù)厝耍芏嗳苏f，這就是十年前的西塘。
古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費景點基本分布在河流兩岸，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖。
從景區(qū)入口往里走，北岸依次是文史館(城隍殿)、穗康錢莊、石雕館、紹興師爺博物館。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的，紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒，就是師爺了，博物館里展有師爺?shù)臍v史、分類，以及生活用物和日記等等，讓人對這個行業(yè)有比較全面的了解。石雕館是一個三進的老臺門，收集了大量的紹興石雕石碑，頗有趣味。沿著河的南岸，可以在中國銀行舊址看國有銀行的氣派，規(guī)模宏大的安康寺，而安昌民俗風情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風俗。
如果只是在古鎮(zhèn)街上走走，感受安昌的風土人情，是不需要買門票的。走在河邊的廊棚下，有許多當?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷、紐扣，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖、箍桶、做布鞋的老手藝人，一輩子堅守著祖祖輩輩傳承下來的手藝。
此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠近聞名，在《舌尖上的中國》中播出后更是火遍全國。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風景，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來到這里的人總要順手買些回去。
在安昌古鎮(zhèn)坐最實惠的烏篷船體驗水鄉(xiāng)生活，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多，推薦體驗一下。
安昌古鎮(zhèn)最好玩的時候是每天元旦3天的臘月風情節(jié)，此時雖然天氣寒冷，但別有風味。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊。
來這里游玩的人一般會在游玩后會回到紹興市區(qū)，不太會在古鎮(zhèn)過夜，但你一定不能錯過古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸，來一壺自釀的花雕，非常享受。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇12
歡迎大家來到!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
進入古鎮(zhèn)后，我們慢悠悠地走進一家家精致的門店而又走出。在傳統(tǒng)的玩具店里我看到了許許多多以前外公給我做過的玩具，如竹蜻蜓、竹制的發(fā)射器等等。在布藝店里，我們感嘆中國扎染工藝的精妙絕倫，更被繡在衣服上的栩栩如生的圖案所折服。在這里的一切都值得我們細細品味。有的融入了我們兒時的記憶;有的體現(xiàn)了手藝人精湛的技藝;有的融入了中華民族源遠流長的民族文化。似乎在一個傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)，你的步伐會不知不覺地放慢，想要去了解這里的點點滴滴。這或許就是為什么大多數(shù)都是白領(lǐng)愿意在緊張的工作中抽出時間來到古鎮(zhèn)的原因吧。相對于緊張的城市生活來說，這一份安靜與悠閑顯得如此珍貴。
踏著青石板，徜徉在這，一片古色古香之中，兩側(cè)古老的木房子散發(fā)出淡淡的木香。偶有路人擦肩而過;偶爾又會傳來店老板悠長的叫賣聲;偶爾還會有制作古鎮(zhèn)特色小吃—木錘酥時木錘與食物碰撞發(fā)出的低沉的聲響，一切都是如粗此自然。只是，可能因為天氣還沒有完全轉(zhuǎn)暖，故沒能聽到清脆的鳥鳴融入其中。不過，我也慶幸我是初春時來到古鎮(zhèn)，微風中還透露著些許的涼意。沒有大多古鎮(zhèn)有的煙霧朦朧，也沒有熙熙攘攘的游客，這樣的氛圍更加凸顯著歷史的滄桑與嚴肅。
走了許久，迎來一座石拱橋，站在小巧玲瓏的石橋上向右望去，是一片碧水，幾只木船在水面緩緩而行，慢的我都看不到船駛過激起的任何波紋。我想在這么一個初春季節(jié)，和自己深愛的人泛舟水上是無數(shù)少男少女都憧憬過的吧!橋上風景無限好。所以中國許許多多的愛情故事中都融入了橋的元素，如許仙與白娘子的斷橋，亦如牛郎與織女的鵲橋。在這橋上，有的有過多少才子佳人的邂逅，勾起過多少相思。向前望去，彎曲的古鎮(zhèn)小路看不到盡頭。這也是否暗示了愛情的未知性呢?一份愛能否走到盡頭誰都無法預(yù)測，只有牽手走過之后才會知道結(jié)果。或許正是愛情的曲折與未知，才會令無數(shù)少男少女對愛情心馳神往。
2022古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇13
游遍無錫鄉(xiāng)下殘留的殘敗破舊的所謂古鎮(zhèn)，雖不至于賞心悅目，但在把玩和追憶的心境下，也別有一番滋味了。
走到春江花園，搭乘712路公交車，三十幾分鐘后就可以到達鵝湖鎮(zhèn)，也就是古蕩口鎮(zhèn)所在地。古時有“金甘露”、“銀蕩口”之說，二者現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)劃歸鵝湖鎮(zhèn)了。從地名的變遷，到古跡的修復(fù)，國人一直在惡搞。古城的拆掉與重建，當然具有時代的價值和意義;即使地名的變遷，也在求新和懷舊中進行著多向度的重構(gòu)。
雖然鼻子下面有嘴，近來還是不大愿意問路。游蕩在這些古村落中，希望的就是從斑駁的墻面與世俗的鄉(xiāng)風鄉(xiāng)情中，看到一二略可追憶和懷念的東西，以致不枉行程。雖然有造作的嫌疑，但又有幾人能分得清自然和造作的區(qū)別。于是，信馬由韁，心之所至，景物也就紛至沓來。
從新?lián)P路下車，左拐沿紅星路往東二里地左右，就是鵝湖鎮(zhèn)南北向的人民路。人民路，也是一個見慣不怪的路名。每個城市都有自己的人民路，時代的象征和產(chǎn)物，但經(jīng)久不衰，也許是人民的牛逼吧，但人民真的牛逼過嗎?先往南走，一直到一座新修的橋上，可以望見鎮(zhèn)東的鵝真蕩，似乎沒有古鎮(zhèn)的跡象。在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，往東到鎮(zhèn)東側(cè)的圓通寺院，也在維修，就沒有進去。旁邊有一個藕塘，殘破的荷葉，零落地散在湖面上，有些蕭颯的感覺。
回到人民路上，往北走。街面上，老店新店參差不齊地交錯著，有些氛圍，有些感覺。一座高大的歐式建筑映入眼簾，是當?shù)孛送貘櫳墓示印Ｔ蝗哲娬碱I(lǐng)過，又充做過蕩口鎮(zhèn)的鄉(xiāng)公所，近時又是鎮(zhèn)文體中心，現(xiàn)在則掛著蕩口古鎮(zhèn)旅游公司和蕩口古鎮(zhèn)修復(fù)工程管理委員會兩個牌子，這也是常見的，兩套班子，一套人馬，包圓齊活了。據(jù)說，這棟高大氣派的洋樓，蔡鴻生本人本人并未真正入住，只是在其母親壽辰時熱鬧了一番。洋樓較早使用了諸多現(xiàn)代建筑的元素，突破了當?shù)啬窘Y(jié)構(gòu)的建筑傳統(tǒng)，而碎玻璃飾面、水磨石地面、馬賽克貼面、水泥拉毛墻面的使用則是其時非常時髦的了。
接著往北，過學(xué)海路，可以看見一座石橋，叫“人民橋”，兩側(cè)有紅色檐廊。走上去，首先看見的是橋東側(cè)的殘破建筑，屋山墻上掛著一張黃布，其上赫然寫著“古鎮(zhèn)修復(fù)工程”之類的字樣，才知這才是蕩口古鎮(zhèn)的中心地帶。橋下的河，名曰“北倉河”，兩岸皆是古舊房屋，鱗次櫛比，雖然正在拆遷中，但依然無法掩飾其過去的繁華。北倉河，人民橋往東段，北岸叫做團結(jié)街，南岸叫做勝利街;橋往西段，北岸叫做進步街。顯而易見，這是建國后的街名，原名不知其詳，不知古鎮(zhèn)修復(fù)后，是否恢復(fù)前名。這是古跡保護的重大問題，是盲目地回到過去，還是正式歷史變遷中的錯綜復(fù)雜與千絲萬縷。
勝利街是一條窄小的弄堂，走進去，腳踩青石板路，很是幽深，彷佛若有聲。其時，已很少人家，只有街口的彈棉花者還在運作著，不知時隙。有座小石拱橋，上面竟然有只貓，懶洋洋地，瞇著眼，似乎在睡覺。穿過橋，就是團結(jié)街，還是拆遷后殘破的景象，還是有幽深的宅院，木門上都鐵鎖把門，無法進入。有一處宅院，三四進的樣子，墻皮脫落，已然有雜草從墻縫里瘋長著。墻壁上游毛主席語錄，從房間前的號碼上，可以看出后曾充做過倉庫。前生今世，誰又能像今人一樣隨便地幻想著穿越著呢。
走向進步街，地上皆是碎玻璃，屋頂上還傳來“咚咚”的拆墻聲，翠花很是擔心，不敢過。我趕緊拉著翠花穿過，就看見了“華氏義莊”。一個基本輪廓已經(jīng)修復(fù)好的古建筑，開始無法進入，臨近返回時才看到開門，就進去參觀，只是還沒有物品陳設(shè)。說起江南這些古村落，總要提出些概念，才能進行修復(fù)性開發(fā)，比如浙江嘉善西塘長長的廊棚、安徽徽州宏村的牛胃型村莊、江蘇蘇州木瀆的私家園林。即使放到無錫來看，城區(qū)已經(jīng)被現(xiàn)代化改造的面目全非，不中不洋，不古不今;但某些小片區(qū)的古村落，也是提出一些概念，惠山古街的祠堂文化、南長街清明橋的運河文化、嚴家橋的工商文化等。說到蕩口古鎮(zhèn)，就是義莊文化。
義莊，是中國古代特有的由某一姓氏家族創(chuàng)辦的慈善機構(gòu)。這是為本族做好事的經(jīng)濟實體，一般建在鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)，故稱“義莊”。我國歷史上最早的義莊，始于宋代范仲淹在蘇州建立的范氏義莊，而無錫的義莊則始于蕩口華氏。史載，蕩口華氏第二十二世孫華進思，國學(xué)生，累積致富，擁有土地2200多畝。乾隆八年，“獨置義田一千三百四十畝贍族”，創(chuàng)建義莊。進思無子，侄兒公弼為嗣，乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼繼承父志，移建義莊于所居之右，即通常所說的華氏義莊(老義莊)。而新義莊，為清代光緒初年，蕩口鎮(zhèn)巨族華芬遠捐義田兩千余畝建立華芬義莊，即以后通稱的華氏新義莊。此外，蕩口還有徐義莊、錢義莊、襄義莊，因此蕩口號稱“江南第一義莊”。義莊，一般是為本族貧寒子弟提供助學(xué)的地方，如華氏義莊的“果育鴻模小學(xué)”;又為本族貧寒之家提供可資接待之處，也可以領(lǐng)取錢糧。
而蕩口華氏，則為無錫第一大家族。不僅有古時銅活字印刷代表人華燧、“華太師”華察，還有近代的數(shù)學(xué)家華蘅芳、華世芳兄弟，杰出的刺繡藝術(shù)家華圖珊，音樂家華秋萍，養(yǎng)蜂大王、民族實業(yè)家華繹之，美術(shù)家華君武等。進步街新當里，有華蘅芳故居，還是進不去。
華氏義莊東側(cè)，有一條黃石弄。無錫東北鄉(xiāng)黃土塘有一條黃石條鋪就的老街，此處的黃石弄雖沒有前者有名，但也頗為幽深。走在其中，看著斑駁的墻壁，雜草叢生的屋檐，還有漫步的老人，駐足一望，時光荏苒，恍如隔世，竟不知今日何時，身在何處。
江南地區(qū)，河網(wǎng)密織，星羅棋布，吳人“不能一日而廢舟楫之用”。前面所說的這些古鎮(zhèn)，往往建在河灣港汊之處，交通便利，商業(yè)繁盛。蕩口即與八千畝水域的鵝真蕩毗連，周邊河叉密布，土地肥沃利于耕種，又有得天獨厚的地理，自然成為一個水路中心的商埠重鎮(zhèn)。而今，無錫這些還有些古鎮(zhèn)氣息的地方，皆位于遠離市區(qū)的偏僻之地，不知是幸，還應(yīng)是憾。近三十年來飛速的現(xiàn)代化進程，已經(jīng)把城區(qū)改造掉，城郊也盡是高樓大廈;而此處，竟然遺留下來，真不容易。