四百字的導游詞（精選15篇）
四百字的導游詞 篇1
各位游客：
大家好！
我姓X，大家可以叫我X導游。今天就由我帶領大家去參觀氣魄雄偉的長城。
我們首先要到這段修住在八達嶺上的長城。長城約一萬三千里長，它是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。
待會到長城了，大家要注意安全，不能亂扔紙張，不能在城墻上亂涂亂畫。
現在到長城了，我來帶領大家登上去。好了，現在我們已經在長城上了，大家往腳下看這一塊塊平整的條石鋪在這里，還有成排的垛子。大家知道多姿上的兩個方形的空洞哪個是了望口哪個是射口？對了，大的是了望口，小的是射口。現在我們去了望口看一下風景，看著看著大家一定想了解長城是什么時候修筑的吧？是自公元前一百多年開始，連續不斷修筑了二千多年。幾千年前沒有運輸車，沒有起重機，全靠著古代人民一步步從這崇山峻嶺的地方，抬一塊就有兩三千斤重的條石，還有這精巧的設計，全部加起來費了多少古代人民的血汗和智慧。我介紹完畢，現在給大家一小時的游覽時間。
時間到了，祝大家以后的旅途愉快。
四百字的導游詞 篇2
大家好，我是你們的導游——王導，今天，我帶大家去的地方是頤和園，請隨我走。
首先，我們先去我所指的著名長廊。這條長廊有一萬三千多里，分為273間，每一間頂上都畫著五彩斑斕的圖畫，都是畫著人物、花草、風景，幾千副沒有哪兩幅是相同的。
從長廊走出來了，我再帶你們去萬壽山吧！登上萬壽山站在頂上，頤和園的景色都能看見，昆明湖里面的水清澈見底。
我們從萬壽山下來，就直奔昆明湖，昆明湖水里還有船在那里劃著。我們看到了石橋，有十七個橋洞，叫十七孔橋，我們走過十七孔橋了。我們看到湖中心有個小島，我們已經過了橋了可以去小島上玩，我們還沒有開始注意橋上的小獅子，我開始說道：“看呀！石橋空橋上有上百根石柱，石柱上而且都雕刻著許多個小獅子各式各樣，千奇百怪，沒有那連個是一摸一樣的，我們又去了小島，小島上一片蔥綠，邊上還有許許多多的海水，有一些小浪像小馬一樣笨騰過來，游客喝了幾口海水，“喲！真咸啊！”有個游客說道。
頤和園的景色說也說不完，希望你們有機會到頤和園去細細游賞。
四百字的導游詞 篇3
女士們！先生們！大家下午好！我是導游李志賢，今年九歲了。大家都叫我小李就行了。
歡迎大家來到長城玩！你們知道長城為什么是世界遺產嗎？這是因為，長城的一塊石頭就有兩三百斤重。那時，還沒有起重機，全部依靠鄉親們無數個肩膀和無數雙手，這才成了今天的世界遺產。
長城，經過無數次重修。你們知道長城的傳說嗎？我給大家說一個吧！
相傳，有兩家人種西瓜。一天，西瓜成熟了，發現有一個特別大的西瓜，打開一看，里面竟然是個小女孩。他們兩家給她取名為：孟姜女。
孟姜女長大后，找了丈夫。一天，官兵來了，把她丈夫抓走去修長城了。
幾年后，她丈夫死了。孟姜女很傷心，就去長城邊找她丈夫。她邊找邊哭，長城都被她哭倒了。
長城，還有很大的防御能力。但是，秦始皇卻害死了許多無辜的老百姓，讓老百姓人心惶惶，這樣，秦國最終滅亡了
好了，長城到了，大家可以下車仔細瀏覽我們的萬里長城了！
四百字的導游詞 篇4
親愛的游客朋友們，大家好！我是這次旅游的導游郭駿，大家可以叫我郭導或小郭都可以。現在您是乘坐著1980號汽車前往世界歷史文化遺產之一長城。
請大家低頭，看看腳下的方磚，它是不是十分平整的，五六匹馬可以平行？左右兩旁是兩米多高的垛子，每兩個垛子之間是瞭望口，供瞭望。每個垛子下面是射口，供射擊用。打仗時，屯兵們既可以自我保護，還可以保衛國家，真是一舉兩得。在頂上的是方形的城臺，又叫烽火臺。它還是戰士們的堡壘。士兵們可以在里面居住。如果要告訴另一個堡壘有要緊的事，要保衛國家時，這個城臺上就會點燃火焰，鄰近的巡邏士兵見了，也會通報上級點火，就這樣一個個的傳下去。長城上便都點起了火，大家一起準備著作戰。
游客們一定知道，其中有一個最著名故事叫孟姜女哭長城，就是體現了古代修筑長城的勞動人民，修筑長城的艱辛。
現在，長城已被列為世界遺產，我們大家可以拍一些照片作為紀念。
四百字的導游詞 篇5
各位朋友，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創于1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進，獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真“改為”滿洲“。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號”寬溫仁圣“，將國號”金“改為”清“年號”天聰“改為”崇德“。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究”前朝后寢“。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——”宮高殿低“。而北京故宮則恰恰相反，是”殿高官低“。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年沈陽城的最高建筑，詩稱”欲窮千里目，更上一層樓“可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。”鳳樓曉日“是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有”紫氣東來“匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱”暖閣“，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱”萬字炕“。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種”口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上“的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。
各位朋友，現在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經十余年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑，我們很容易想起”紅墻綠瓦“、”金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字說立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。
文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。
各位朋友，我們的參觀就要結束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
四百字的導游詞 篇6
以風景秀麗著稱的陽朔縣，位于廣西壯族自治區東北部，桂林市區南面，屬桂林市管轄。建縣始于隋開皇十年(公元590年)，距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里，有耕地2萬公頃，全縣總人口30萬人，轄6鎮3鄉，有漢、壯、瑤、回等11個民族。陽朔縣資源豐富，糧食作物以水稻為主，年產量為13萬噸。沙田柚、金桔、柿子、板栗為陽朔四大特產水果，其中沙田柚以其果大色美味甜聞名海內外，1997年總產量達1.6萬噸，1995年在中國農業博覽會上榮獲同類產品最高獎棗銀獎;1998年獲全國柚類評比“金杯獎”1996年被農業部確定為“中國沙田柚之鄉”。縣內礦產資源豐富，有鉛鋅、重晶石、大理石、石灰石等主要礦種。陽朔人心靈手巧，近幾年來，開發制作出大量的旅游工藝品，如書畫、畫扇、大理石、滑石工藝品，還有山水盆景、文化衫、石章、木雕、仿古服裝、仿古陶器、繡球等工藝精品，暢銷國內外旅游市場。自古以來，名人與名景都有理不斷的淵源：孫中山、周恩來、朱德、_、_等國家領導人都曾來過，尼克松、卡特、喬治·布什、克林頓四位美國總統，前聯合國秘書長德奎利亞爾等紛沓而至，1996年，李鵬攜夫人到陽朔游覽，并題字：“陽朔——中國旅游名縣”。陽朔氣候屬于亞熱帶季風區，熱量豐富，日照充足，雨量充沛。
年平均氣溫為攝氏19度，日照1465小時，年平均降雨量1640毫米，無霜期302天。陽朔是最早確定的“國家級風景旅游名勝區”之一，山水景色更勝桂林。漓江的“黃金水道”(楊堤至興坪)，即位于陽朔境內，境內還有挺拔俊秀的奇峰2萬多座，蜿蜒于萬山叢中的河流17條，被徐霞客譽為“碧蓮玉筍世界”。再加上處處是景的自然風光，古樸清秀的田園景致，驚絕天下的溶巖奇觀，難以忘懷的“洋人街”——西街......到陽朔來!您將不虛此行!陽朔美景無處不在，許多初到此地的人都說仿佛人置畫中：在縣城景區，除了為您提供良好的衣食住行的同時，有西郎山、山水園、碧蓮峰等美景，還有老外老愿呆在這里的“洋人街”——西街，您可以泡吧、到攀巖館攀巖;可乘船游覽漓江上的九馬畫山、下龍勝景、浪石風光、黃布倒影、興坪佳境(二十元人民幣的背面圖取景處)等漓江著名景點，登岸拜訪克林頓訪問過的漁村，探被譽為“巖溶奇觀”的蓮花巖;在月亮山景區，有十里畫廊、穿巖古榕、月亮山、聚龍潭、天然的巖洞——菩薩巖(可洗泥浴，有益皮膚)、蝴蝶泉、眾多的攀巖勝地等;騎自行車游覽遇龍河景區：有遇龍橋、富里橋、仙桂古橋三座520_年歷史以上的古石橋，以及隨處可見的田園美景，因其之美，被游客們稱為“小漓江”，可游泳、漂流、釣魚、野營等;在漓江下游景區，游書童山、東郎山、中國畫扇之鄉——福利鎮......陽朔就是一座大公園!大自然給了陽朔以美麗的風景，吸引了全球熱愛大自然的游人的目光，從八十年代的少部分老外，到現在每年的接待量在300萬以上，陽朔以她特有的魅力吸引著世外桃源的尋夢人。
隨著互聯網的廣泛應用，資訊的發達，以前只知道桂林而不知道陽朔的人們找到了真正最能代表喀斯特地貌的“喀斯特公園”!其實，老外比大多數國人更先了解陽朔，一本LonelyPlanet把他們從地球的另一面帶到了陽朔，到陽朔的外國游客都是人手一本，他們只把桂林作為一個交通的中轉站，下飛機了，下火車了，直接從桂林趕到陽朔，一刻也不停留。知道為什么嗎?我只知道一點，老外大多數很有主見!隨著國內生活水平的提高，旅游成了一個大多數人重要的議程，加上國家政策的調整，五一、十一黃金周的執行，每到節假日風景區人滿為患!據陽朔旅游部門統計，從20_年至今，陽朔的賓館床位翻了一番!今年的五一依然無法安排完所有的客人，不少人只能去搭帳篷。陽朔沸騰了!陽朔爆發了!陽朔在外國游客紛紛到來的時候，才慢慢地新建或用舊房改裝了幾十家各具特色的涉外賓館、酒店，可以說陽朔的旅游是被推著走的!現在，西街上的四十多家各色酒吧，可讓您品嘗到世界各地的飲食風味，即使再小的一家小旅館，服務員都能用流利的外語為外國游客服務，比起有些地方的三星級酒店來，還略勝一籌。陽朔當地的風味除了米粉外，主要有漓江啤酒魚、各色釀菜、清水漓江魚等，尤其是啤酒魚，讓人回味無窮。
四百字的導游詞 篇7
尊敬的游客們：
大家好!歡迎你們來游覽長城。俗話說得好：“不到長城非好漢!”今天，我就來當你們的小導游，向您介紹長城。當然，我也希望您能玩得開心，玩得高興。
接下來，我就來向您介紹長城的概況。
長城始建于春秋戰國時期。那時，各個諸侯國為了互相防御，就在自己境內地方筑建長城。秦始皇統一中國后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長，號稱“萬里長城”。
您如果遠望長城，就會發現，長城就像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，共有一萬三千多里。
如果您走近點看，就會發現，長城是那么高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。您看，城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像一條寬闊的`馬路。在古代，五六匹馬車可以并行。而城墻外沿，有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的?望口和射口，在那時，這是來?望和射擊的。而城墻頂上，每隔三百多米就會有一座方形的城臺，那是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。這堡壘，也叫“烽火臺”。在這“烽火臺”上，周幽王還曾經導演過一場“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。
如果您站在長城，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，您會不會想起建造萬里長城的古代勞動人民呢?在那時，沒有火車，沒有汽車，也沒有起重機。他們只能用那無數的肩膀和無數的手，將這一塊塊兩三千斤重的條石，一步一步的艱難地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的智慧和血汗，才凝聚成這前不見頭、后不見尾的萬里長城啊!
好了，我就介紹到這里吧。下面游客們可以自由參觀，希望這項氣魄雄偉的工程，這個偉大的奇跡能給您留下難忘的印象，祝您旅游愉快。
四百字的導游詞 篇8
各位團友大家好，歡迎你們來到萬峰林景區觀光旅游，我是你們此次旅行的導游小方，昨天我們游覽了馬玲河峽谷，也許有些旅客還在回味著馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險刺激，今天我們又將帶大家去游覽馬嶺河的又一風景名勝區——萬峰林。俗話說："有緣千里來相會"，今天就讓我們一起去會會萬峰林吧!
它位于興義市南郊，是典型的喀斯特峰林地貌，峰林高達600余米，奇峰屹立。萬峰林曾被{{中國地理}}雜志評為"中國最美的五大峰林"之一，明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆著片連接廣西、云南的峰林："磅礴數千里，為西南奇勝"、"天下名山何其多，唯有此處成峰林;峭峰離立分寬穎，參差森列拔筍柚。"那里除了奇峰如林、田壩似錦，還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映，相得益彰;還有著布衣古樂——"八音座唱"，以及"八大碗"等布依族的獨特文化。整個景區充滿了詩情畫意，仿佛人間仙境。說起這神奇秀美的萬峰林，從古到今，民間廣為流傳著一個美麗的故事。相傳在很久以前，萬峰林一帶是一片汪洋大海，為了讓這里生息繁衍，玉皇大帝命令海神退去海水，又命令四方土地神下凡管理。然而很多年過去了，這里仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道后，便與西王母商量，決定派出西王母的三個子女下凡去治理。三姐弟十分高興，決定當夜就下凡，火速完成任務：一更天逢山開路，二更天遇水搭橋，三更天匯聚群山，四更天趕山填海，五更天鳴金收兵。然而當他們已匯聚群山，準備填海時，卻遭到了觀音菩薩和龍王的阻擾，拖延了他們填海的時間，不多時，已到了五更天，天雞一叫，三姐弟的法術都失靈了，填海的任務再也完不成，連自己也無法回到天庭了。從此三姐弟趕來的山就匯聚在這里，成了萬峰林。三姐弟沒辦法回到天上，便安心下來，帶領天匠和技師們給這里的老百姓傳授各種技術，共同把這個地方變得越來越富庶。后來，三姐弟被召回天庭，大姐升飛時化成了仙女峰，二姐升飛時化成了秀女峰，三弟升飛時化成了將軍峰。
好了，傳說講完了，我們也到了目的地。請大家帶好隨聲物品，下車游覽。萬峰林分為東峰林和西峰林兩大片，我們現在來到的是西峰林，大家遠看，西峰林是坦蕩的高原喀斯特景觀，盆地中一座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構成大自然中最佳的生態環境，形成天底下罕見的峰林田園風光。儼然一幅"峰內有谷，谷內有峰;峰里有田，田里有峰;峰下有寨，寨里有峰。"的山水畫卷。還有人把這里的田地形象的稱之為"八卦田"，大家看像不像呀!
遠看有景，近看又有些什么感受呢?我們不妨一起星羅分布在峰林中的村寨去看看。這里是布依村寨群，居住的是布依族村民，現在我們來到的是被稱為"萬峰第一觀"的布
依第一寨，我先帶大家參觀了解一下他們的民族文化特點，然后我們在此午餐，吃"布依八大碗"(豬腳燉金豆米、紅燒肉燉豆腐果、燉豬皮、酥肉粉條、排骨燉蘿卜、素南瓜、素豆腐、五色糯米飯)，聽布依古樂——八音坐唱，喝"便當酒"(布依米酒)。
好，吃過了具有民族特色的鄉村農家飯，我們又要繼續游覽了。到萬峰林不可不看天坑，也叫巖洞漏斗，光西峰林就有大小漏斗三十多個，我們現在就去看看這些喀斯特地形的形態吧。游客們，在對面的就是我們的東峰林了，由于東峰林沒有完全開放，我只能帶大家遠眺一下它的神奇之美。東西峰林，景致各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。東峰林以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，奇峰密集叢生，峰巒擁簇，重重疊疊，深遂的喀斯特漏斗洼地星羅棋布，讓人神秘莫測。
好了，團友們，今天我們的萬峰林之旅在這里就要結束了，相信大家對萬峰林有"單雄拔筍，峭峰離立，參差森列"這樣的評價有了深深的理解，我很榮幸能和大家共度這美好時光，也歡迎大家的再次光臨，謝謝!
四百字的導游詞 篇9
天子山景區，亦為省級自然保護區。位于武陵源風景名勝區西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領向大坤在此揭竿聚義，自號向王天子，部分景點命名與此傳說有關。1983年7月15日，桑植縣人民政府發文更名為天子山。
該景區交通暢達。自天子山上賀龍公園始，有公路經天子山鎮、中湖鄉、永定區教字埡鎮直達張家界市城區，全程58公里;沿此條經張家界市區可達武陵源區人民政府駐地、張家界國家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區、張家界國家森林公園袁家界小景區相通，全程20公里。從天子山農場往左經丁香溶有簡易公路可去老屋場小景區。旅游旺季，有班車從賀龍公園開往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。
境內中部高，四周低，海拔800米以上為發育不成熟的石灰巖層，800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見臺地錯列，石峰嶙峋，，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬壑。山頂、山腰臺地突兀凌空，多達60余處，交錯伸延，是天然觀景臺。現已開發石家檐、茶盤塌、老屋場、鴛鴦溪等4個小景區。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區待開發。
"誰人識得天子面，歸來不看天下山。"凡到過天子山的人，對這些評價都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險萬端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國內外多家報刊上展現.
四百字的導游詞 篇10
各位游客大家好!歡迎您來到美麗的渤海之濱天津，我是旅行社的，大家可以叫我小*，這位，是我們的司機*師傅，這兩天就由我們陪您度過，您在旅行過程中有什么需要，我將竭誠為您服務，朋友們，我先向大家介紹一下今天的行程，首先，我們乘車游覽天津博物館、五大道、利順德大飯店，乘船游覽海河，古文化街，然后前往馬可波羅廣場，意大利風情區，而后參觀梁啟超故居和意大利兵營車現在行駛的位置是梅江居住區，它位于天津市南部友誼路的延長線上，是天津市政府統一招標建設的大型安居居住區。
現在我們行駛是這條路就是友誼路了，這條路是天津市政府迎賓的主干道，北起馬場道，南至黑牛城道，比鄰快速路，全長3.5公里。
現在我們看到的是氣勢雄偉的天津博物館，它坐落在銀河廣場上，從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝，總體造型簡介流暢、極富時代感和藝術性。天津博物館是國家一級博物館，是在原天津歷史博物館和天津藝術博物館基礎之上組建成的，是展示中國古代藝術和天津歷史發展大型的綜合性博物館，這里館藏各類文物20余萬件，其中，一級文物近千件，北宋時期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡，還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物館將呈現給您中國藝術的璀璨殿堂。
車行駛的右方是水晶宮大飯店，是著名華裔設計師吳鄉設計的四星級酒店。
下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區，共有22條道路，五大道原為英國租界，這里有20xx余所風格不同的花園式洋房，說是五大道，實為六條道，它們是：馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。
我們現在行駛的這條就是馬場道了，它是五大道中最長的一條道路，全長3516米，因通往英租界跑馬場而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請看這座正面有大時鐘的法國羅曼式風格建筑的就是著名的天津外國語學院了，它建于上世紀20xx年代，校園內的建筑均為法式建筑。
現在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國的近4000件文物，被譽為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。
前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現在是計生委的辦公地點。
大家請看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名，店內文物不勝枚舉，因此，1996年被國務院列為全國重點文物保護單位。
接下來我們將乘船游覽海河，我們現在就要上船了，為了確保您的安全，請您保管好您的隨身物品以免損壞和丟失，并注意船上的衛生，不要亂扔果皮，帶小孩的乘客請您看護好您的兒童，為了他的安全不要讓他在船上單獨活動，不要將您的頭和身體探出窗外，最后提醒您，每個座位下面有一個救生衣以備急需，好，大家注意腳下，請上船!海河是全國七大江河之一，全長72公里，蜿蜒流經天津市內多個城區，是天津的母親河，承載著天津620xx年的歷史，多少年來奔流不息，孕育著天津古代和現在文明，哺育著熱情好客的海河兒女。船停泊的位置就是國家5A級景區古文化街了，請大家拿好行李物品隨我下船，注意腳下，請!
古文化街是以天后宮為中心，極具天津地方特色的一條街，天后宮，是世界三大天后宮之一，是我國北方媽祖文化的研究中心和北方最大的媽祖廟，也是天津民俗文化的發源地，古文化街集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品，其中以楊柳青年畫、泥人張彩塑和魏記風箏最有名氣。
現在我們就駛向意式風情區了，它坐落在河北區南端，曾是天津近代歷史上意大利租借的中心區，是亞洲唯一也是我國國內最大的意大利歷史風貌建筑群。這里就是意大利風情區的中心馬可波羅廣場。
現在我們要參觀的是梁啟超的故居和飲冰室書齋了，梁啟超是近代唯心派領導者之一，他和康有為倡導唯心并稱“康梁”，戊戌變法失敗后，梁啟超流亡日本，辛亥革命后回國，在其書齋飲冰室內撰寫了《中國歷史研究法》、《清代學術概論》等著作，后又把在飲冰室里完成的著作并稱《飲冰室合集》。
朋友們，現在大家參觀的是意大利兵營，根據辛丑條約的規定，八國聯軍派兵駐扎天津，，意大利在租借內建立了兵營，請朋友們隨我一同參觀。
好了朋友們，今天的游覽就全部結束了。感謝您對我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務不周到的地方請您留下寶貴意見，祝您萬事如意!期待與您再次相聚在我的家鄉，天津!
謝謝大家!
四百字的導游詞 篇11
坎布拉森林公園地貌由紅色沙礫巖過程構成，巖體表面丹紅如霞。山體如柱如塔、似壁似堡、似人似獸，形態各異，如剪刀石、望郎崖、石筍、仙女聚會等，形態逼真。
坎布拉地區有十八座險峰，其中阿瓊南宗和內寶宗最為聞名。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁，只有一條石階小徑通往峰頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開鑿而成的。峰頂有一座古剎，數間小石窟，窟內陳列佛像，終年香火不斷。
內寶宗是一個四四方方的獨立山峰，上有奇花異草，峰頂有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化歷史悠久，是藏傳佛教的復興地，有四處寺院，是青海省唯一僧、密、尼同處一地的法地。
地形地貌
坎布拉國家森林公園在地質方位上處于青藏高原和黃土高原交會區域。公園內涵蓋“丹霞”峰林地貌景觀、新生界沉積環境和沉積構造類型以及3800萬年以來的地質生態環境演化遺跡。坎布拉丹霞地貌由紅色砂礫巖構成，巖體表面丹紅如霞。奇峰、方山、洞穴、峭壁為主要地貌特征。山體如柱如塔、似壁似堡、似人如獸，形態各異。各種造型栩栩如生，形態千奇百怪，有鬼斧神工之妙。坎布拉地區有十八座奇山險峰，南崇峰、宮保峰、德杰峰、內寶宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、 牦牛峰等，這些山峰的命名大都帶有濃厚的宗教色彩。十八座山峰中，阿瓊南宗和內寶宗最為聞名。德杰峰在陽光照耀下，遠遠望去，猶如拉薩布達拉官之盛景;位于德洪村附近的“仙女聚會”，是由數十個拔地而起，形態各異的圓錐形山體組成，上面有奇花異草點綴，四周地形隆起，猶如“仙女”們在翩翩起舞，景色奇特、秀美，如入仙境，讓人嘆為觀止;強起崗位于風景區的西部，是由大小數十座峭壁如削的塔狀山峰組成，在最佳景點觀賞，似群山起舞，林海茫茫，晴嵐雨雪，氣象萬千，給人以氣勢磅礴，蔚為壯觀之感。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁，只有一條石階小徑通往峰頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開鑿而成的。峰頂有一座古剎，數間小石窟，窟內陳列佛像，終年香火不斷。內寶宗是一個四四方方的獨立山峰，上有奇花異草，峰頂有天池、泉水。
氣候特點
尖扎縣氣候屬高原大陸性氣候，為青藏高原特殊型氣候區，年平均溫度7.8℃，年日照時數4432小時，年平均降水量350-400毫米，無霜期186天。極端氣溫最高為34.1℃(1988年6月28日)，極端氣溫最低為-19.8℃(1961年1月17日)。
延伸閱讀: 導游詞功能
1、引導游客鑒賞 導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。
2、傳播文化知識 傳統文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色，使游客增長知識。
3、陶冶游客情操 導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。
四百字的導游詞 篇12
大家好。今天就由我來陪同大家一起游覽，我是導游小吳。大雁塔景區是國家A級景區，雖處鬧市，卻是一個放松休閑的好去處。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場、東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉， 現在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫仗，邁著堅定的步伐，好象正在奔波在西行取經的路途上。 大雁塔里 ，大雄寶殿是寺院的中心建筑。
大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內的18 尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150 身人物。
大家如果想感受海洋的氣息呢，西安還有現代化的曲江海洋館，有興趣的朋友可以前往游覽。好了，各位游客，今天講解就到此為止了，謝謝大家的參與，再見。
四百字的導游詞 篇13
尊敬的各位游客：
大家好!
歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅游。我是大家的導游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現存主要洞窟45個，佛教造像51000多尊，根據武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第1~4窟為東區，5~13窟為中區，14~45窟為西區。下面我們就先從中區的第5區開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結跏趺坐禪定印象，表示著釋迦摩尼佛已進入標準的靜思維修行狀態，是佛的坐、立、行、臥四威儀，即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看，大佛頭頂為藍色螺髻，面龐方圓，細眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂，內衣束結，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛，左側為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱第一偉窟。窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主，因而也叫佛母洞。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于右腋誕生的畫面：古印度有一個小國叫迦毗羅衛國，國王叫凈飯王，王后叫摩耶，他們到了40歲的時候還沒有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。按當地習俗，婦女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產時，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預感快要生產了。于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是喬達摩悉達多，成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態，表現出佛教徒對他的敬意。距離產生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會產生各種變化著的美及其神韻。
現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!
四百字的導游詞 篇14
各位游客：
你們好，歡迎你們來到旅游，我是你們的導游。
成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習慣將三者統稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(劉備的陵寢)之時，其中，武侯祠(諸葛亮的專祠)建于唐以前，初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復建。1961年成都武侯祠被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
1984年成立博物館，20xx年被評為首批國家一級博物館，享有“三國圣地”之美譽。 成都武侯祠博物館現分為三國歷史遺跡區(文物區)、西區(三國文化體驗區)、錦里民俗區(錦里)三大板塊,面積15萬平方米。20xx年武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。
惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(220xx年)，武侯祠由成漢李雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝時武侯祠遷入。明初時惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習慣將三者統稱為武侯祠。武侯祠現存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。
武侯祠分為前后兩殿，形成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前，武侯祠(忠武殿、諸葛亮殿)在后，前高后低的格局。東西偏殿中有關羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內外還有許多匾聯，其中以清趙藩的攻心聯最為著名：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字，為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內柏樹眾多，氣氛莊嚴、肅穆。
從山門跨進武侯祠，叢竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色優美宜人，眼前的香爐里煙霧繚繞，仿佛能帶人一覽三國鼎立的場面o繞過香爐拾級而上，進入了一處靜謐的院落o院子內古木交錯，花卉滿庭o一棵棵百年大樹就像忠心耿耿的士卒守衛著庭院，將庭院的氣氛裝飾得更加神秘o大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方，殿內塑著孔明端坐的正面像，他羽扇綸巾，風度莊嚴o地上的蒲團上跪著祈福的人們，虔誠地祈求孔明的庇護o殿堂的柱子上掛滿了歷代名人撰寫的對聯o這些對聯無不包含著人們對孔明先生的敬重和仰慕之情，我閉上眼睛，好像看到了孔明先生手搖羽扇，為劉備出謀劃策的情景o ，
大殿后，翠竹叢中簇擁著蓬松如傘、古樸美觀的茅廬o茅廬正門上懸掛著“諸葛草廬”的匾額o據說，這是諸葛孔明當年隱居的地方o諸葛草廬左側是野云庵，右側為古柏亭，是諸葛孔明會友讀書之處o在這淡雅氣息的籠罩中，我腦中又浮現出“三顧茅廬”的畫面……
武侯祠之游，給我留下頗深印象的要數那些碑刻、牌匾和楹聯，這一切，使武侯祠彰顯豐富的文化內涵，閃爍著中國古老文化的燦爛光輝o ，
領略過武侯祠的莊嚴和神韻，我更加確信，南陽兒女今天創造的輝煌，在若干年后，也定會成為巍峨的豐碑!
武侯祠坐落于南陽市西南方向的臥龍崗上，坐西向東偏南，現存殿堂房舍267間，主要建筑由東而西排列在一條中軸線上，分前后兩重，建筑布局嚴謹，疏密相宜，殿堂雄嚴，亭臺壯觀。祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱樓式，通體布滿雕飾，對稱的錦紋、圖案，錯落有致，疏朗多姿。高聳門外，望柱沖天，在蒼松翠柏映襯下，使武侯祠顯得更加巍峨壯觀。從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場所。后面的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田，是根據諸葛亮“躬耕”時的生活起居而興建的紀念性建筑(即臥龍十景)。最后是寧遠樓，亦名清風樓。山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書臺”。祠左側院有關張殿、三顧堂、謝圃亭;右側院為道房院，原是道人居住的地方。臺下有諸葛書院。祠西南隅有龍角塔。大拜殿是武侯祠前部的主體建筑，殿宇高大宏偉，為歇山式建筑，殿前懸掛匾聯十余幅，兩壁嵌有石刻，中塑武侯諸葛亮坐像，兩側為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像，形象逼真。
寧遠樓是武侯祠后部的主體建筑，也是祠內最高建筑物，為重檐廡殿式建筑，流角飛檐，氣勢軒昂;樓正中塑有武侯諸葛亮抱膝長吟像;登樓遠眺，宛城美景盡收眼底，歷歷在目。
武侯祠占地12萬平方米，叢竹颯颯，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。總體格局婉轉盤桓，結構幽雅精致，氛圍古色古香，意境如詩如畫，既不失名士祠的嚴謹肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景象。優美的自然風光與誘人的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。融合了園林建筑、祠廟建筑和當地民居的風格，展現了高水平的建筑藝術，其平面形成豐富，空間組合多變，群體布局和諧。祠內碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南陽武侯祠保存著漢以來歷代碑刻近三百余通，在全國諸多武侯祠中當居首位，被譽為“臥龍碑林”。其內容紛繁豐富，記人記事歌詠題記，其書法真草隸篆無所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見的珍品，在書法藝術和雕刻技巧上都有較高水平。“大文出師表，勝地臥龍崗”(武侯祠大門于右任題聯)。武侯祠的“出師表”草書碑刻，筆法龍飛蛇騰，蒼勁峭拔，堪稱龍崗一景。據碑跋稱，宋紹興八年(1138年)，岳飛遇雨夜宿武侯祠，感慨萬千，揮淚手書“出師表”，以抒胸臆。其字鐵劃銀勾，體勢瀟灑。丞相撰詞，名將手書。游人駐足觀摩，既能見武侯之胸懷志略，又可賞岳飛之翰墨神工。
四百字的導游詞 篇15
接下來我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。它位于徐州市西北郊的九里山。《水滸》里有首詩是這樣說的：“九里山前古戰場，牧童拾得舊刀槍。順風吹起烏江水，恰似虞姬別霸王。”九里山是著名的古戰場，傳說是楚漢相爭決戰地。可以說九里山古戰場是徐州這塊軍事重地和兵家必爭之處的標志和象征，歷史上這里狼煙四起，戰爭頻繁，也可以說一部徐州史就是一部戰爭史。
各位嘉賓，大家看到的這座形似金龜的小山就是龜山。它并不很高，海拔僅73.5米，但山不在高，有仙則靈。因為在它的下面保存了一座構造完整的漢代王陵，使它的名聲遠揚，那就是我們將要參觀的龜山漢墓。兩漢文化看徐州，就是因為徐州擁有凝聚著20xx多年歷史滄桑的漢代三絕，漢畫像石、漢兵馬俑以及漢墓，在徐州現已發掘的幾十座漢代王侯墓中，龜山漢墓就是這些漢代墓葬中的典型代表。龜山漢墓是81年2月當地的農民在開山采石時偶然發現的。81年11月至92年11月南京博物院會同徐州博物館共同發掘整理。在85年文物普查時收集到的一枚龜紐銀印，揭開了墓主人的身份之謎，得知此墓就是西漢第六代楚王劉注和他夫人的合葬墓。這座漢墓工程浩大，打鑿精細，氣勢雄偉，特別是該墓的設計和施工，處處凝聚著漢代建筑師和工匠的高超智慧和精巧技藝，甚至很多方面是當代科技仍無法破譯的千古之謎，故而被譽為“中華一絕,千古奇觀”。請跟我進去參觀。
現在我們位于南墓道的入口處，墓道是運送棺木的進口，這里原本是露天的，但為了便于保護和管理便封了頂，建造了這座門廳，除此之外龜山漢墓均保持原貌。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。它座東面西，東西全長83米，南北最寬處達33米，總面積700多平方米，容積達2600多立方米。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。兩墓均鑿山為室，結構均為大型橫穴式崖洞墓。
從這里由此向內是全長56米的甬道。甬道高1.78米，寬1.06米，56米長的甬道沿中心線開鑿的最大誤差僅5毫米，精度為萬分之一。我們可以從這條紅色的激光線看出，墻面幾乎是和它平行的。這是我國目前發現的打鑿精度最高的一座漢代墓葬甬道。在發掘時，南甬道被26塊塞石，分上下兩層密密的塞住。每塊塞石打鑿的都十分精細，接縫嚴密，連一枚硬幣也塞不進去。這些塞石每塊重6-7噸且不是徐州附近的石質，古人究竟是怎樣將這些條石運來并塞進甬道的，還是一個未解之謎。
現在讓我們進入甬道到主墓去看一看。各位可以摸一下石壁，非常的光滑，全部是經過打磨的，且甬道上方的夾角也全都是直角。大家請看地面兩側都留有排水槽，寬深各10厘米，不僅甬道中有，墓室中也幾乎全部打鑿了。
現在我們來看十五間墓室的第一間，這一間的面積為22.2平方米，大家請注意一下這間墓室的頂部結構，是四角攢尖頂，很像現在的蒙古包。這是一間馬廄，是拴馬、養馬的地方。所以這里有拴馬樁和飲馬池。此外這里還出土了一個陶盆和一個陶俑象征著馬的食槽和馬夫。
我們再來看一下里面這一間。這一間是車馬室，是放置車輛的一間庫房。漢代時馬車逐漸成為主要的交通工具，但乘坐馬車也有一套嚴格的規定。楚王劉柱作為一個諸侯王，乘坐的是四匹馬拉的車，而且車內可坐可臥，并且可以調節車內的溫度。我們面前的這輛馬車是仿造的。這一間墓室比我們剛才看到的車馬室要大得多，為了防止塌方，古人特意在中間留下了一根石柱，以起到支撐作用，這一間墓室頂部結構為五坡頂。
我們再到對面小車馬間去看一看。這一間只有5.91平方米。卻出土了四件堪稱國寶級的陶馬。尤其是對馬頭的刻劃，既符合真馬的解剖比例，又突出了馬的豪放個性，是國家一級文物。此外在這間屋子里還出土了一些御手俑和鐵制馬器。這間墓室也是四角攢尖頂。
大家有沒有注意到，我們看過的這前三間墓室，都是和車馬有關系的。在西漢初年，據史書記載“天子不能具純駟，將相或乘牛車”，就是說皇帝也難能找到毛色一樣的四匹馬來駕車，文官武將所乘坐的很多還是牛車。說明經過秦末的連年戰爭，社會經濟十分困難。對此劉邦所領導的西漢政權采納陸賈、蕭何的建議，順應民意，以“無為而治”作為安邦治國的指導思想，實行休養生息的經濟政策，社會經濟快速恢復。到了墓主人劉注所處的時期，也就是西漢的中期，國家穩定，經濟發展，用馬代替牛架車已成為富足的標志，以漢武帝為代表的愛馬癖好，也造成了當時社會愛馬之風的形成。在這樣的歷史背景下，西漢中期墓葬不僅在與車馬有關的墓室的數量明顯增加，而且墓葬中頻繁出現車俑、馬俑也是不足為奇的，這是與西漢早期墓葬有所不同之處。
我們現在所處的位置是劉注的禮樂器具室，作用和現在的歌舞廳相類似。這一間為兩坡式屋頂。中脊高3.55米，所以室中的這根石柱顯得十分高大。它的寬度有80公分。同時在這間墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑。在漢代，從皇帝到貴族、官吏都好歌樂舞，成為盛行一時的社會風尚。據史料記載，西漢成帝的皇后趙飛燕“豐若有余，柔若無骨”“纖便輕細，舉止翩然”，以舞姿輕盈，身輕如燕得到成帝的寵愛并以此而著稱于世。而且這些達官貴人還特別會享受，他們在欣賞歌舞的同時，還要品嘗美食，所以在禮樂室的旁邊特意安排了一間廚房，請大家接著看一看。
考古工作者在廚房里清理出了大量的谷物和一些動物的骨頭，這些都說明了古人所信奉的靈魂不滅的思想，認為人死了以后，只是從一個世界到另一個世界去生活，所以他們會在廚房中放上炊具、餐具、食物等供其到了陰間繼續享用。有廚房當然要有水井。各位請看這口象征性的水井，口徑是1.1米，深20厘米。這樣一口象征性的水井又被墓葬的建造者設計成為這座墓葬排水系統的一個有機組成部分，大家請看井內的水來自上方的山體裂隙，常年不干，水滿則外溢至排水槽流出墓外。整個排水系統由東向西、由高漸低。經過專家測量，我們現在站立的地方比甬道口地面高出527毫米，這樣就有利于水的排出。同時這里還清理出許多果核，根據這些果核考古工作者推斷出劉注下葬的時間在8-9月間。
這一間是武器庫。出土時并沒有發現很多的兵器，這主要是因為當時的兵器都是鐵制品，早已銹蝕掉了。武器庫對于一個國家來說是非常重要的，劉注也認識到這一點，所以當年對這一間武器庫作了進一步的保護，特意在這里安裝了一扇防盜門。大家請往后看，劉注就是用這兩塊大塞石來堵塞武器庫的。
這一間墓室是15間中最小的一間，僅有4平方米。大家可以從里面的設施看出這是一間廁所。廁所是人類文明的伴生物，同時也是衡量一個國家文明程度的重要標志。你看里面有兩個盆用于洗手，這里是蹲坑，這個蹲坑后有靠背，下有踏板，右有扶手，非常的講究，在漢代可以算是高級廁所了。
這一間是劉注的前殿，作用是理政朝拜。它的重要作用可以通過它所處的位置體現出來。它不僅面積最大，而且室中的這根石柱正處于南北甬道的中軸線上，高4米，寬1米，是這座陵墓中最大的一根石柱。
請各位隨我來參觀這間墓室，這間墓室同樣處在南北甬道的中軸線上，也是十五間墓室中打鑿最精細的一間。在這里清理出了封棺的鐵釘，以及劉注的龜紐銀印，因為古人一般都印不離身，因此證實這間即為劉注棺室。大家請看，墓室的西北角有一塊陰影，看上去就像一個古人手拿著一卷書，面東而立。西墻上的照片是1997年《漢劉邦》劇組在龜山漢墓拍攝外景時扮演劉邦的演員劉文治仿照著陰影的姿態拍的。陰影可以說給龜山漢墓增添了幾分神秘色彩。為什么會出現陰影?為什么陰影出現在棺室?難道是兩千多年前的楚王顯靈?還是高明的設計師特意用來驚嚇盜墓者?這仍然是龜山漢墓的一個謎，還有待專家進一步考證。
如果大家了解我國古代葬制，會發現這間棺室還有一個問題。按照王陵前朝后寢以及東為上首的墓葬慣例，棺室應居于東首，在前朝之后;而劉注卻選擇西首這一間作為棺室，而不是東首那一間，原因何在?現在就讓我們帶著這個疑問到對面的那間去看一看。
這間墓室是劉注的原棺室，可是請看頂部的這條大裂隙，這條裂隙是山體的自然斷裂，這條裂隙的存在不僅使墓室看起來不美觀，而且每逢雨季，雨水滲漏非常嚴重，對尸體保存極為不利，因此劉注的棺室只好移到西首了。這間墓室的位置非常好，不僅是處在東首上位，位于墓葬的中軸線上，而且它正對龜山海拔的最高點，從這里到峰頂的垂直距離是33米，只可惜多了這條裂縫，劉注最終只能偏安于西室了。
大家看到的這道門叫壺門，連接著劉注和他夫人的墓室。漢代的葬制講究夫妻同墓不同穴，遵循的是靈魂的合葬。也就是說生前夫妻兩人分別打鑿自己的墓葬，只有夫妻兩人都下葬以后,才能把中間的隔墻打通。通過從劉注及劉注夫人墓中清理出的錢幣推斷出劉注比夫人早下葬三年，也就是說在劉注下葬三年后才將這道門由夫人墓向這邊打通，這在當時叫做“開門尋夫”。
我們現在來到的這一間是劉注夫人的樂舞廳。大家或許注意到了它的頂部結構與劉注墓中的截然不同。屋頂上是拱形的，還有一些突出的小石包。古人認為天圓地方，如果把拱形的屋頂看作天，那一個個小石包不正象征著滿天的星斗嗎?古人認為天上一顆星地下一個人，凡偉人英才離世，天上必有一顆星要隕落大地，所以大家請看，石柱兩側的那兩顆正在隕落的流星就象征著劉注和他的夫人。
這一間是劉注夫人的前殿，大家可以看到它的規模遠不如劉注那一間，而且打鑿也比劉注那邊粗糙。這證實了兩千多年前就存在男尊女卑的事實。
請看，這一間是劉注夫人的棺室。但考古工作者并未在里面發現夫人的棺木及尸體，這里陳列的棺木也只是一個仿制品。大家請看棺木前40厘米，距墻20厘米的這些凹線及凹坑，它們的主要作用是為了穩固棺木，這在考古方面來說叫做棺床。這就是推斷這一間為棺室的主要依據，為什么沒有發現棺木和遺骨呢?這仍然是個謎。
自古以來民以食為天，讓我們到夫人的廚房去看一看。夫人的廚房中也有一眼水井，但這間墓室里最有特色的要數屋內東西兩壁上的一對對稱的凹槽。關于這對凹槽的作用有兩種不同的說法：一種認為它廚房里象征性的壁櫥或者碗櫥，還有人認為劉注有十間墓室，而夫人僅有五間墓室，所以這兩個凹槽是準備繼續開鑿的墓室未完工的痕跡。
大家看到的這條甬道是北甬道，是運送夫人棺木的通道。而龜山漢墓最有特色的要數這南北兩條甬道。這兩條甬道相距19米，但它們的平行誤差僅為1/16000，形象的說，這兩條甬道如果沿著這個誤差繼續向西延伸，它們在20xx公里以外才會交匯。同時兩條甬道地面高低之差也只有8毫米，長短之差僅有2毫米。據專家推測，即使是300名能工巧匠一起動工也要十年的時間才能完成如此浩大的工程。請跟我沿著甬道往前走，我們現在所走的這條甬道并排只能走兩個人，眾多的工匠不可能同時做工。而劉注在位只有20xx年時間，可想而知他要耗費多大的人力物力來打鑿這座地宮。所以龜山漢墓不僅是漢代勞動人民智慧和心血的結晶，也是當時封建貴族奢侈的見證 。
各位嘉賓，漢墓有“十墓九盜”之說，龜山漢墓也在劫難逃。當時的盜墓者就是通過這條北甬道進入這座墓葬的。81年考古工作者進來的時候，這條甬道只有下面一層塞石了，上面的塞石已被盜墓者拖出墓外。考古工作者在北墓道發現了兩件不屬于劉注所在年代的文物：一件是貨泉——王莽篡位時發行的貨幣;一件是屬于魏晉南北朝時期的托蠟燭用的瓷碟。由此專家推測，這座漢墓至少被盜過兩次。至于盜墓者者的身份，到底是些草寇民賊還是當權官府?大家待會就知道了。