龍門石窟導游詞600字（精選12篇）
龍門石窟導游詞600字 篇1
游客們，你們好!我是桃園旅行社的導游小周，我們現在位于洛陽市的龍門石窟，由我帶領大家進入龍門石窟窟內，愉快的龍門石窟一日游開始了!
龍門石窟的發現年代、建造年代十分復雜。龍門石窟由成千上萬個洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽洞，還有香山寺、白園、萬佛洞，數也數不清。
我們先來看看蓮花洞，“蓮花洞”這個名字也是有來頭的。您看，窟頂雕刻著一朵碩大精美的高浮雕蓮花，“蓮花洞” 這名字就是根據這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。洞內有一佛二弟子二菩薩。您能看見，左側弟子的頭部沒有了，是因為頭部早年被盜，現在只能在法國吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方，有一個個小小的佛像，它是龍門石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當時的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞，我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期，經東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國最早的石刻藥方。
龍門石窟現在已經遭到嚴重的破壞。除了極少數的佛像外，大多數佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術水平之高超、神態之曼妙，我希望大家好好保護這些文物。
龍門石窟還有個傳說呢。相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖里捕魚。村里有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了，天崩地裂，龍門石窟頃刻從山中間裂開，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過洛陽城，流向東海。水流之后，龍門石窟就出現了。
游客們，愉快的一天就這么快結束了，希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!
龍門石窟導游詞600字 篇2
王心怡
各位游客，大家好，我是你們的導游王心怡。今天由我來帶領大家游覽聞名中外的龍門石窟。請聽好這次旅游的注意事項：1、為了保持景區優美的環境，請不要在景區內亂丟垃圾和隨地吐痰。2、請不要在景區的墻上、樹上刻字或寫字。3、請記住：除了照片，什么都不要帶走;除了腳印，什么都不要留下。希望大家在我的帶領下度過一段美好的時光!
龍門石窟是中國三大石窟之一，也是一處被列入《世界遺產名錄》的景觀。因為這里環境清幽、氣候宜人，所以還被列入了洛陽八大景之冠。
我們現在所在的位置是龍門石窟西山北端第一個大窟——潛溪寺。它高、寬各9米多，深近7米。大約建于1300多年前的唐代初期，你們相信嗎?看!阿彌陀佛正端坐在須彌臺上呢!看起來慈祥極了!
現在我們來到了蓮花洞，它因為窟頂有一朵大蓮花而得名。蓮花是佛教的象征物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾，不過，像蓮花洞里這種精美的大蓮花，在龍門石窟一點兒也不多見。
龍門石窟中的景色就介紹到這里，剩下的需要游客們自己去細細游賞，謝謝大家!
龍門石窟導游詞600字 篇3
龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后歷經東西魏、隋唐至宋等朝代，連續大規模營造達400余年之久。共有約10萬余尊佛像，最大的佛像高達17米(盧舍那佛像)。
龍門石窟以伊河為界，分為西山和東山石窟兩部分，西山石窟開鑿于北朝和隋唐時期，東山石窟全部開鑿于唐代，西山石窟是龍門最精華的部分，其中包括奉先寺的盧舍那佛像和古陽洞中的“龍門二十品”。
西山石窟中的奉先寺，是龍門石窟規模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕，寺內中間的盧舍那佛像，據說是按照女皇武則天的形象塑造的，這也是石窟中最受游人喜歡、知名度最高的佛像。
龍門二十品，是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。字型端正大方、氣勢剛健質樸，結體、用筆在漢隸和唐楷之間，堪稱書法奇珍。古陽洞中保留了“龍門二十品”中的十九品(另一品在慈香窯中)。
龍門石窟東山的香山寺，是武則天時代為安置印度高僧“地婆訶羅”的遺身，而建立的一座佛教寺院。唐代大詩人白居易，生前經常來此游玩。白居易去世后，根據他的遺囑，將他葬于香山寺以北，這就是今日的白園(白居易墓園)。
游覽龍門石窟，一般步行即可，線路多為：景區大門-西山石窟-東山石窟-香山寺-白園。在每年的4-10月期間，游客還可以夜游石窟，在如夢如幻的燈光襯托下，萬尊佛像更顯氣象萬千(夜游只開放西山石窟和香山寺)。
景區內有“景區導游全景圖”的立牌。大門處提供導游講解服務，每批人數核定為10人，普通講解服務費：西山石窟每次80元;東山石窟每次40元;香山寺、白園分別每次20元。
龍門石窟導游詞600字 篇4
中洞窟門內前壁兩側下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀30年代被盜鑿而去，現分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術博物館。
1978年，當人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時，雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現在人們面前。朋友們請看，當時在窟門過道兩壁上發現的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。
賓陽中洞完成于六世紀中葉，它顯示了當時我國石窟藝術發展的高超水平。
伊闕佛龕之碑-----李泰與賓陽南洞朋友們，我們現在所看的這塊大碑，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內所見褚遂良楷書之最大者，字形奇偉秀美，是唐楷書法藝術的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿，碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。
賓陽南洞下面我們參觀賓陽南洞。賓陽南洞是在北魏未完工的基礎上，為唐代早期又繼續開鑿的洞窟，所以在造像藝術上承北魏剛健之遺風，下開盛唐活潑生動之氣象。主尊像阿彌托佛面部豐潤，嘴唇厚大，衣紋自然、流暢。這一期間的寶座都是呈方形直角，到了盛唐才趨向于蓮花束腰須彌座的形式。
洞內龕像密布，其中太宗貞觀年間的題記達19處，為中國石窟中貞觀題記最多的一窟。眾多的造像題記為研究初唐的石窟造像藝術提供了珍貴的文字資料。
龍門石窟導游詞600字 篇5
大家好，歡迎參加我們的旅行社，我叫張程渲，大家叫我張導好了，馬上就要到達目的地了，我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市，它是我國石窟藝術的里程碑。那里又分為兩個巨大的石窟：東山石窟和西山石窟。
其中最為壯觀的要數西山石窟……到站了，游客們請跟好我，不要跟丟了，瞧，那就是西山石窟，非常美麗。我們先往這邊走，看，這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢?因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩，佛像旁跟著二弟子，二菩薩，二天王等。咱們再往前走走……現在，我們所在的地方叫賓陽洞，又稱賓陽三洞，分別是北洞，中洞。南洞三個洞。
接下來，我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名，他身高一丈多，真是極品。
最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾，再見!
龍門石窟導游詞600字 篇6
大家好，我是你們的小導游，我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。
現在呢，我們已經踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸，這里的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門山，遠遠望去，龍門山就像一座天然的門闕，故古稱“伊闕”，隋煬帝建都洛陽后，因宮城門正對伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此，隋朝時改伊闕為“龍門”，沿用至今。
龍門石窟是我國的重點觀賞風景區，大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍，我們進來時，大家看這些洞里都有一個不同的姿態，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個傳說，古時代有一個長的像佛的小男孩，他常常聽到地下有聲音，于是他挖地，忽然地咧開了一個大洞，里面出來一個大佛，所以就形成了龍門石窟的稱號。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達420xx年之久，其中北魏和唐代大規模營進140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30 %，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。
大家接著看，擺在我們眼前的是一個龍，這個龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產。
好了，龍門石窟的歷史講解就先到這里，下面是觀賞的時間，注意不要亂畫，影響美觀。
龍門石窟
龍門石窟導游詞600字 篇7
各位游客：
大家好!我是鞏宇翔導游，歡迎大家來到我們旅行社，祝大家今天玩得開心。
龍門石窟位于河南省洛陽南郊，龍門峽谷東西兩岸的峭壁間，因為這里東西兩山對峙，伊水從中流過看上去宛若“門闕”，多稱為“龍門”。這里地處交通要塞，山清水秀，氣候宜人，是觀游勝地，又因為龍門石窟所在巖體石質優良，宜于雕刻，所以古人選擇開鑿石窟。
龍門石窟南北長約一公里，現存石窟1300多個，佛塔50余座，佛像9700余尊。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。
賓陽中洞是北魏時期(公元386～520xx年)的代表性作品。這個洞窟前后用了20xx年才建成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪稱北魏中期石雕藝術的杰作。洞中還有雕啃薩，栩栩如生。窟頂飛天仙子刻畫的也十分傳神。
介紹完賓陽中洞，我們接著瀏覽奉先寺，這是龍門石窟中最大的一個窟。長寬各30余米，奉先寺的不平凡在于中間那尊巨大的盧舍雕像。盧舍雕像總高17.4米，頭高4米，耳長1.9米。這尊雕像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭稍低，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女。
聽我介紹完，大家一定很想去參觀吧!好，我這就帶大家去。不過，要能亂扔垃圾、不能隨地吐痰，不要損壞這里的公共財物，還要注意安全啊!
今天，大家玩的高興嗎?歡迎大家下次再來。
龍門石窟導游詞600字 篇8
大家好，歡迎參加我們的旅行社，我叫張程渲，大家叫我張導好了，馬上就要到達目的地了，我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市，它是我國石窟藝術的里程碑。那里又分為兩個巨大的石窟：東山石窟和西山石窟。
其中最為壯觀的要數西山石窟……到站了，游客們請跟好我，不要跟丟了，瞧，那就是西山石窟，非常美麗。我們先往這邊走，看，這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢?因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩，佛像旁跟著二弟子，二菩薩，二天王等。咱們再往前走走……現在，我們所在的地方叫賓陽洞，又稱賓陽三洞，分別是北洞，中洞。南洞三個洞。
接下來，我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名，他身高一丈多，真是極品。
最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾，再見
龍門石窟導游詞600字 篇9
各位游客：
大家好!我是鞏宇翔導游，歡迎大家來到我們旅行社，祝大家今天玩得開心。
龍門石窟位于河南省洛陽南郊，龍門峽谷東西兩岸的峭壁間，因為這里東西兩山對峙，伊水從中流過看上去宛若“門闕”，多稱為“龍門”。這里地處交通要塞，山清水秀，氣候宜人，是觀游勝地，又因為龍門石窟所在巖體石質優良，宜于雕刻，所以古人選擇開鑿石窟。
龍門石窟南北長約一公里，現存石窟1300多個，佛塔50余座，佛像9700余尊。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。
賓陽中洞是北魏時期(公元386～520xx年)的代表性作品。這個洞窟前后用了20xx年才建成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪稱北魏中期石雕藝術的杰作。洞中還有雕刻著菩薩，栩栩如生。窟頂飛天仙子刻畫的也十分傳神。
介紹完賓陽中洞，我們接著瀏覽奉先寺，這是龍門石窟中最大的一個窟。長寬各30余米，奉先寺的不平凡在于中間那尊巨大的盧舍雕像。盧舍雕像總高17.4米，頭高4米，耳長1.9米。這尊雕像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭稍低，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女。
聽我介紹完，大家一定很想去參觀吧!好，我這就帶大家去。不過，要能亂扔垃圾、不能隨地吐痰，不要損壞這里的公共財物，還要注意安全啊!
今天，大家玩的高興嗎?歡迎大家下次再來。
龍門石窟導游詞600字 篇10
龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術、醫藥等研究，提供了極為珍貴的資料。
好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現在請大家下車，跟我走，去參觀石窟。
這里值得一提的是：古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當時的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術及雕刻藝術的最珍貴資料。在金石碑刻藝術中負有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內。《龍門二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢剛健有力，結體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨特字體。《龍門二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術的精華，所以千百年來為書法家所稱道。
由于時間關系，龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結束。現在給各位留一點時間照相。待一會兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到河對岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位!
龍門石窟導游詞600字 篇11
尊敬的旅客同志們，大家好!今天，我要帶大家去龍門石窟旅游。我叫李益暢，是大家這一次的導游員，希望大家能玩得開心，不過提醒大家活動時要注意安全呦!
龍門石窟是在唐朝的時候建成的，距今應該有1500多年的歷史了，但至今仍舊遠近聞名，無人不曉。
來到龍門石窟，首先看到的就是一座石橋，因為這座石橋有三個橋洞，所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上，低頭一看，下面是一條大江，大江波濤洶涌，浪花擊打著海邊的巖石，看著看著，很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。
進了龍門石窟，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個山清水秀的好地方。接著，我們來到了幾個大佛身旁，越往前越多，我不由發出了感嘆：這真是名不虛傳的佛像天地。這里的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十厘米大小。這些佛像姿態不一，有的拿著大刀，擺出迎敵的架勢;有的躺著，好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著，似乎是守衛在祖國邊疆的士兵，正在站崗放哨，決不讓敵人入侵祖國。。。。。。站在這里，抬頭往上一望，你就會看到蔥郁的樹叢，望著那綠綠的顏色，你就會覺得心曠神怡。
隨后，我們來到了白堂門旁，這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的。走吧，我這就帶你們去里面大開眼界。進了白堂，我們首先來到了一個小溪旁，溪水清澈見底，還有小金魚在這里游來游去，棒吧?這還不算什么。然后我們來到了樂天堂，這里面有白居易的雕像和古代的一些器具，說到這里了，你恐怕要有些疑問，為什么這里叫樂天堂呢?不懂了吧，這是因為白居易字樂天，所以才有了樂天堂之稱。最引人注目的就要數后花園了，那里百花齊放，爭奇斗艷，還有白居易的詩集。在這花的海洋、詩的世界中走著，時刻可以聞見淡淡清香，仿佛置身于世外桃源中，讓人神清氣爽，流連忘返。
由于時間關系，這一次的活動就到這里，大家對我有什么意見盡管提出來我會在以后盡量改正。最后，我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心，拜拜!
龍門石窟導游詞600字 篇12
隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。
賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工，歷時長達24年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方游牧民族的生活。
主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同，而是吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚，形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態修長，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著。這種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。