王羲之故居導(dǎo)游詞（通用3篇）
王羲之故居導(dǎo)游詞 篇1
王羲之故居位于臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街20號(hào)，為古典園林式建筑，占地約5畝。故居四面青墻環(huán)繞，綠樹(shù)如蔭，園內(nèi)溪水潺潺，垂柳依依，翠竹滴翠，錦魚(yú)游泳。傳說(shuō)，王羲之幼年時(shí)刻苦練字后即到池中洗刷硯臺(tái)，長(zhǎng)時(shí)間后以至于池水呈墨色，于是人們名曰“洗硯池”。修繕一新的洗硯池、曬書臺(tái)、鵝池、禊亭等遺跡，可一窺當(dāng)時(shí)王宅的模樣。但由于多年失修，羲之故居不少文物已殘缺不全。新建的晉墨齋、書法展室和百米長(zhǎng)的書法碑廊，可使欣賞到書圣的手跡、碑帖以及當(dāng)代南北大家不同風(fēng)格的書法作品。
王羲之故居，位于山東省臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街20號(hào)(中段北側(cè))，為王羲之幼年居住處。正門上匾額由著名書法家啟功先生題寫。
王羲之故居位于臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街20號(hào)，為古典園林式建筑。一期占地面積約28畝，建筑面積300余平方米。
書圣王羲之，字逸少，公元320xx年出生于瑯琊郡(今臨沂市)，自幼酷愛(ài)書法，真、草、隸、篆俱佳，尤善隸書。王羲之與其子王獻(xiàn)之，在我國(guó)書法史上并稱“二王”。王羲之不僅在《晉書》有傳，還有勞唐太宗親筆撰寫了一段專論，因?yàn)樗臅ㄟ睿艿教铺诘?ldquo;御賞”。唐太宗稱贊他“所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎。”唐太宗是一個(gè)愛(ài)好書法的皇帝，他一生對(duì)王羲之的墨跡，真是“心慕手追”，直到臨死還留下遺言，將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭(zhēng)論不休的一樁公案。
晉永嘉元年(公元320xx年)隨家族南遷會(huì)稽山陰(今浙江省紹興市)，舍故宅為佛寺，佛寺歷經(jīng)興廢。偽劉豫時(shí)，易名普照寺，沿襲至今。為紀(jì)念我國(guó)歷史上這位書法大師，1990年以來(lái)，由臨沂地區(qū)行署、臨沂市政府投資400余萬(wàn)元修復(fù)了王羲之故居。
王羲之故居位于蘭山辦事處硯池街中段北側(cè)，為王羲之幼年居住處。
王羲之故居始建于1989年，位于臨沂王羲之故居老城區(qū)洗硯池街東段，北至蘭山路，東至?xí)航郑髦疗照账孪铮傮w規(guī)劃占地面積80余畝，總投資約為7000萬(wàn)元。
王羲之(公元303—361)，字逸少，瑯琊臨沂(今山東臨沂市) 人。創(chuàng)造了妍美流便的今體，被譽(yù)為“書圣”。他的作品以行書《蘭亭序》、楷書《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》以及草書《十七帖》等最為有名。
王羲之故居一期工程于1990年5月建成正式對(duì)外開(kāi)放，主要建設(shè)了洗硯池、大門、碑廊、瑯琊書院、晉墨齋、硯碑亭、晉墨留香亭等景點(diǎn);二期工程于20xx年10月16日正式建成對(duì)外開(kāi)放，主要建設(shè)了王羲之故宅——沂州普照禪寺、紀(jì)念一代“書圣”王羲之的右軍祠、紀(jì)念清朝抗日戰(zhàn)斗英雄左寶貴的左公祠、紀(jì)念臨沂歷史上最負(fù)盛名的五位賢人的五賢祠以及集展覽、繪畫、培訓(xùn)為一體的翰墨苑等景點(diǎn)，重新復(fù)制刻成沂州普照禪寺興造記(集柳碑)、乾隆皇帝題瑯琊五賢祠御碑，大、小蘭亭圖、十七帖、瑯琊帖等海內(nèi)外名碑。
王羲之故居導(dǎo)游詞 篇2
王羲之，公元320xx年出生于瑯琊郡(今臨沂市)，自幼酷愛(ài)書法，真、草、隸、篆俱佳，尤善長(zhǎng)隸書，贏得「書圣」之稱，并與其子王獻(xiàn)之，在我國(guó)書法史上并稱“二王”。晉永嘉元年(公元320xx年)隨家族南遷會(huì)稽山陰(今浙江省紹興市)，舍故宅為佛寺，佛寺歷經(jīng)興廢。偽劉豫時(shí)，易名...
普照寺，沿襲至今。為紀(jì)念我國(guó)歷史上這位書法大師，1990年以來(lái)，由政府投資400余萬(wàn)元修復(fù)了王羲之故居。 王羲之故居位于臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街20號(hào)，為古典園林式建筑，占地約5畝。傳說(shuō)，王羲之幼年時(shí)刻苦練字后即到池中洗刷硯臺(tái)，長(zhǎng)時(shí)間后以至于池水呈墨色，于是人們名曰“洗硯池”。在洗硯池的北面約10米，即是高出地面2米的曬書臺(tái)，為當(dāng)時(shí)王家曬書之所。在曬書臺(tái)北面約10米處，有5間仿古建筑，占地約200平方米，為后人修建的瑯琊書院，故居內(nèi)陳列著有關(guān)王羲之的文獻(xiàn)資料，以及他的書法拓片。修繕一新的洗硯池、曬書臺(tái)、鵝池、禊亭等遺跡，可一窺當(dāng)時(shí)王宅的模樣。新建的晉墨齋、書法展室和百米長(zhǎng)的書法碑廊，可使欣賞到書圣的手跡、碑帖以及當(dāng)代南北大家不同風(fēng)格的書法作品。
另外值得一提的是，前兩年在翻修洗硯池時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了兩座晉墓遺址，據(jù)考證均屬于西晉時(shí)期，距今1720xx年左右，與王羲之出生年代相近。值得慶幸的是在這兩座墓中，出土了不少具研究?jī)r(jià)值的文物，尤其是一號(hào)墓，雖為磚造墓室，不過(guò)是目前山東已發(fā)掘漢晉時(shí)期大中型磚室墓葬中保存最完好的，出土隨葬品數(shù)量之多、保存之好、造型之美，也為山東晉代墓葬中所僅見(jiàn)，其中又以青瓷湖人騎師水注及青銅仙人騎獅器等最受注目，現(xiàn)在暫移至臨沂博物館保存。目前，墓室正在整修，待整理完畢將對(duì)外開(kāi)放。
王羲之故居導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友：
大家好，首先歡迎大家的到來(lái)，我是王羲之故居的導(dǎo)游，今天就有我?guī)ьI(lǐng)大家參觀王羲之故居。來(lái)到王羲之的故居，當(dāng)然要對(duì)王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介紹一下王羲之的情況。
王羲之，字逸少，曾為右軍將軍，又稱：右軍。公元320xx年出生于瑯玡郡，也就是我們現(xiàn)在所在的臨沂市。他從小就特別酷愛(ài)書法，真、草、隸、篆都很有造詣，尤其擅長(zhǎng)隸書。嗬嗬，只可惜書法上沒(méi)有十八般技法，要不然肯定是：十八般武藝樣樣精通了。
王羲之與他的兒子王獻(xiàn)之在我國(guó)的書法史上并稱：二王，被稱為書圣。王羲之不僅在《晉書》有傳，曾經(jīng)還有勞唐太宗親筆撰寫過(guò)一段專論，主要原因是由于他的書法精妙，受到唐太宗的御賞，唐太宗稱贊他：所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少呼。唐太宗是一個(gè)愛(ài)好書法的皇帝，他一生對(duì)王羲之的墨跡心目手追，直到臨死還留下遺言：將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭(zhēng)論不休的一樁公案。
晉永嘉元年，王羲之隨家族南遷，來(lái)到了現(xiàn)在的浙江省紹興市。他的故宅就成了佛寺，佛寺歷經(jīng)戰(zhàn)火的滄桑和興廢，為劉豫時(shí)，改名為普照寺，一直沿襲至今。為紀(jì)念我國(guó)歷史上這位書法大師，1989年，由當(dāng)時(shí)的臨沂地區(qū)行政行署、臨沂市政府投資400余萬(wàn)修復(fù)了王羲之故居。一期工程占地面積20畝。1990年十月，王羲之 故居被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是進(jìn)行中國(guó)書法傳統(tǒng)文化藝術(shù)尋根之旅的最佳去處。
我們現(xiàn)在看到的大門上方的：王羲之故居匾額，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席啟功先生的手筆。我們面前這一池色如黑墨的水池，就是當(dāng)年王羲之練字洗筆硯的：洗硯池。在前面已經(jīng)講過(guò)了，王羲之幼年酷愛(ài)書法，每天習(xí)字之后，都會(huì)在這個(gè)水池里洗刷筆硯，天長(zhǎng)日久，吃水變黑，雖讓經(jīng)歷的一千余年，其顏色都沒(méi)有改變。
這一片就是國(guó)內(nèi)外首屈一指的中國(guó)當(dāng)代書法碑廊，里面盛列著我國(guó)當(dāng)代著名的書法家的書法石刻80余塊。這些石刻不僅是書法中的經(jīng)典之作，同時(shí)也對(duì)王羲之的書法、成就推崇備至，表達(dá)了后人對(duì)書圣的敬仰之情。大家看這幅楹聯(lián)寫得好：繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風(fēng)范衍祺裘勿忘先賢，續(xù)淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。
我們現(xiàn)在的位置就是曲橋了。此僑雖小，但兩邊橋欄上刻有中國(guó)古代24孝的故事。咱們世代中國(guó)人推崇孝道，至今仍流傳著24孝的故事，在這24孝之中，我們臨沂就有7孝，其中大家頗為熟悉的有：臥冰求鯉。相傳王羲之的伯曾祖父王祥自幼喪母，其繼母對(duì)其百般虐待，苦不堪言吶，然王祥對(duì)其繼母非常孝順。有一年冬天繼母大病，想吃鯉魚(yú)，王祥便脫下衣服，臥在冰上，用體溫化開(kāi)冰層求魚(yú)，他的這一舉動(dòng)感動(dòng)了上天，有鯉魚(yú)便從冰洞里跳上來(lái)滿足了他這一要求。從此呢，：臥冰求鯉的故事就廣為流傳。
我們已經(jīng)過(guò)了曲橋，現(xiàn)在已經(jīng)到了鵝池了，我們可以看見(jiàn)幾只大白鵝在池中悠閑的游來(lái)游去。傳說(shuō)王羲之當(dāng)年非常愛(ài)鵝，至今還流傳著書換鵝群的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)書法創(chuàng)作中的五指執(zhí)筆法就是王羲之多年觀察俄在水中的動(dòng)作啟發(fā)而來(lái)的。當(dāng)然，現(xiàn)在的這些俄都是21世紀(jì)的。以前的那些鵝早就進(jìn)了古人的肚子了，現(xiàn)在看到的這個(gè)平臺(tái)就是王羲之習(xí)字曬書的曬書臺(tái)，這塊石碑呢，刻的是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生親筆書寫的曬書臺(tái)三個(gè)大字。
在這個(gè)曬書臺(tái)的北側(cè)是享譽(yù)齊魯?shù)默槴e書院，這個(gè)匾額：瑯玡書院四個(gè)字是在王羲之《圣教序》中得來(lái)的。在書院里面，我們可以看到這里陳列有王羲之的書法石刻，像這邊的《瑯玡帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《樂(lè)毅論》《十七帖》等，為王羲之書法作品的真實(shí)再現(xiàn)。此外還有大小蘭亭圖等。墻上掛著的是我們前面已經(jīng)參觀過(guò)的碑廊中的作品原件。
在曬書臺(tái)的西側(cè)，有一塊御碑高立于臺(tái)上，上面刻有當(dāng)年乾隆皇帝南巡路過(guò)臨沂時(shí)為瑯玡五賢題的詩(shī) 詩(shī)曰：孝能竭力王祥攔，忠以捐軀顏杲真，所遇由來(lái)殊出處，端推諸葛是全人。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。
王羲之故居的游覽到此結(jié)束，相信大家對(duì)王羲之有所了解，對(duì)臨沂的歷史有所了解。非常歡迎大家再次來(lái)臨沂，再次游覽王羲之故居。