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安徽導游詞

發布時間:2023-02-10

安徽導游詞(精選21篇)

安徽導游詞 篇1

  各位游客.各位朋友:

  歡迎大家來到七星潭生態旅游區參觀游覽。首先,我向大家簡單介紹一下景區的基本情況:七星潭景區是《世界生物圈保護區》,《國家級自然保護區》,《世界地質公園》,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區總面積120平方公里,位置坐落在整個保天曼景區的東南部。景區內有七個連環飛瀑,故稱為七星潭,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區,一潭一景,交相輝映。景區內的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩抬升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀。在這里你可以領略到大自然的神奇,感受到原始的震撼,一塊塊巨石仿佛經過刀削石劈,大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測。景區的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,層林盡染;景區的冬季更是迷人,銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時來到這里都能領略到七星潭帶給您的不同美景。

  進入景區,大家首先看到的景點是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹,樹齡已經上千年,此樹常年吸收天地靈氣,樹根將巨石一劈為二,當地村民把它供奉為神靈之樹,常來此祈福祈壽。據說若抱此樹,能夠去病消災,延年益壽。

  游客朋友,進入七星潭景區你就進入一個植物的世界,動物的王國。這里生長著千余種珍稀植物,如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活著百余種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],等會兒大家到了那里可以仔細觀察。

  前面到了羚羊隘,因羚羊經常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,坡度在80度以上,有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,形成一條條的白色凹槽,恰如瀑布從天而降,又名開天石瀑。大家都知道,羚羊角是珍貴的中藥材,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,所以這里時有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,適宜的環境,造就羚羊選擇在此繁育生息。

  大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”。在景區內類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,它們獨立成景造型各異形態萬千,真可謂一步一風景,一景成一體,又景景相連,變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石群景區。

  游客朋友,大家都知道伏牛山是世界地質公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,這一帶的地質構造主要就是巖性為中細粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發育著垂直與水平兩組原生節理。到了距今八千萬年前后,這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,協調了,就在河床下切同時,側蝕的作用又十分活躍,地殼的勻速抬升,又與河流側蝕作用的共同雕鑿,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質風貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨特的地質構造,造就了這種世上少見的天下奇觀。

  大家仰頭向上看,這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,每當雨后初晴,常有鷹在這里飛翔。這種鷹叫鷲,體型特大,生性兇悍,喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,體重不過二兩,身上沒有橫刺沒有魚鱗,喜歡在石洞間穿梭游戲。

  游客朋友,我們現在已經進入了七星潭生態旅游區。這里珍稀植物遍布山間,隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,它的樹根是生長在巖石夾縫中的,九月黃用它頑強的生命力來體現了一種堅忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃,它們扎根石縫卻透著一股傲氣,穿破重重障礙,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個超級氧吧,這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,空氣是經過無數的綠葉過濾后的超級氧,大家可以深深地吸一口氣,這里的空氣透著特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子里,里面的樹木為了得到陽光的照耀,競爭生長,高聳入云,樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,樹木也是和人類一樣競爭生存,只有努力才能更上一層。夏季的這里是天然的涼棚,休閑的佳境,避暑的圣地。

  我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,大家看這里像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,猛然看到這里,一定會心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,崖壁下的清潭夏季清澈無比,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,到了潭里又形成蓮花寶座,冰雕玉琢,晶瑩剔透。大家再往上走,就到了連環七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,經過大自然的神奇變化,形成了今天連環七潭。據當地流傳的故事說:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節理發育和不均勻的地殼運動抬升形成的。當河流溯源侵蝕時,又沿著節理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點,河水長期在裂點處向下傾瀉,又形成了瀑布。到了洪水期間,河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的周期變化。這里青山疊翠,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,萬澗玉珠滾。我們看著這里的青山綠水,感受七星潭的自然生態,地貌景觀,讓我們忘了一切的煩惱,融進大自然的懷抱,盡情的暢游吧!

  有人說,七星潭是石與水的世界,花兒與動物的王國。這里的石崖巨大,攀天撐地,獨成一體。白色的石體光滑俊美,“滑石為骨,清泉為心”。我們現在所處的位置,大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭、天璣潭、天權潭、玉衡潭、開陽潭、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜,綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,天璇潭是這七個天中最深的潭,深度大概在60米左右,登高遠眺,寧靜的水面顯得異常圣潔。這個是天璣潭,它與天璇潭形成百余米的落差,雨水充沛的時候飛珠濺玉盤,景色尉為壯觀。往上是天權潭,與它相連的是玉衡潭,小的玉衡潭純凈清秀,嬌小秀美,水中倒影青山綠樹,弄不清是山在水中還是水在山中,山水相融,水中有山山中有水。玉衡潭的上面是開陽潭,是七潭中面積最大的潭。最上面的是瑤光潭,在潭上面的渾石上,天然形成了黃色龍型圖案,恰如蛟龍戲水,飛流直下。

  游客朋友,現在的位置是景區的最高峰,這里氣勢磅礴,巍巍伏牛,一覽無余。您可以在這里俯瞰萬山,把壯麗的景色盡收眼底。清晨這里可觀看紅日冉冉東升,雨后可看煙波浩淼的云海,晴天又可看茫茫郁郁的林海。在這里你能深刻體會到杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”絕妙意境。

  各位游客朋友,七星潭的獨特之處在于它的原始性,它一直保持了寧靜神秘的自然本色。在這里,你能使忙碌的身心達到無拘無束的悠閑境界。在這里,你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛,你和大自然融為一體,你感受到得是大自然的神奇魅力。因此,我們要愛護大自然,保護大自然,從自身做起,從自己的一言一行做起,使我們生存的地球更加純凈美好 。

安徽導游詞 篇2

  巢湖市環湖襟江,是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地,區位優越、交通便捷?梢砸劳泻、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭,直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網,把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

  鑒于巢湖市的獨特優勢,安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅游新格局。作出了"發展巢湖大旅游、大市場、大產業","建設合肥和沿江城市后花園"的重大決策。巢湖正著力于"打響巢湖牌、做活水文章",經過幾年來的不懈努力,目前全市已建成并開放100余處旅游景區、景點,擁有30多家旅游賓館、星級飯店和多家旅行社,隆重推出"巢湖水上浪漫游"、"湖島娛樂休閑游"、"溫泉保健度假游"、"牡丹花觀賞節"等特色旅游項目,F已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅游線,開始融入華東和國際旅游網。

  巢湖水美、山美、人更美,四百多萬巢湖人民,熱忱歡迎您來旅游觀光!

安徽導游詞 篇3

  包公園前身是包河公園,位于合肥老一環南環外,包河區蕪湖路。園區主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。全園以最權威、最翔實的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現這位生于斯、長于斯、坐鎮開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權貴、執法不阿、鐵面無私的人格魅力。

  為紀念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎上重新規劃建設了包公文化園,簡稱“包公園”,除包公祠、包公墓外,還新建了清風閣、包公紀念館、功德廣場、水面噴泉等。整個風景區莊嚴肅穆,環境優美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。

  包河公園因為包公祠、包公墓和清風閣而聞名。相傳包河的藕是無絲的,不過,包河由于水污染,已經很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環城南路呈坡狀地勢分布。

  包公園景區內建有包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭斗艷,在一片竹樹蔭之中,隱現著一座白墻青瓦、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的——包孝肅公祠。

安徽導游詞 篇4

  宏村,古取宏廣發達之意,稱為弘村,位于安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標:東經117°38′,北緯30°11′,村落面積19.11公頃,宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年),距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”,據《汪氏族譜》記載,當時因“擴而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年間更為宏村。

  宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落,圍繞水系而建的100多幢水榭民居,保存完好,古樸典雅,各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”,水清澈甘甜,九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。

  宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”,開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑,巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道:“黟縣宏村建筑文物是國家的瑰寶”。

  宏村有“中國畫里的鄉村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣,美不勝收,受到中外游客、影視、美術、攝影藝術家們的高度贊揚。

  在西遞、宏村,馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯,擺設鏡鐘瓶是家家的習俗。西遞還有著“拋彩球,選佳婿”的民俗。

安徽導游詞 篇5

  瑯琊山風景名勝區,位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺,后因東晉瑯琊王避難于此,改稱“瑯琊山”。

  這一風景區,包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區,面積115 平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀,有始建于唐代的瑯琊寺,有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物,還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等趨之若鶩,均以詩文紀其勝。故瑯琊山為我國24座文化名山之一,為皖東的游覽勝地。

  醉翁亭,位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當時,歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底 。 再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。

  從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,習稱“瑯琊寺”。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭樓閣錯落有,正如宋人詩云:“踏石披云一徑通,翠微環合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中。”

  大雄寶殿為寺內主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經樓,相傳唐高僧玄奘“西天”取經回來,有一部經書藏在這里。從樓右側下,可達抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹歲寒三友,得名。

  由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,背靠大山,而對南天門,它無一木梁,全系磚石結構,故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點。

安徽導游詞 篇6

  宏村,古取宏廣發達之意,稱為弘村,位于安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標:東經117°38′,北緯30°11′,村落面積19.11公頃,宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年),距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”,據《汪氏族譜》記載,當時因“擴而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年間更為宏村。

  宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落,圍繞水系而建的100多幢水榭民居,保存完好,古樸典雅,各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”,水清澈甘甜,九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。

  宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”,開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑,巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道:“黟縣宏村建筑文物是國家的瑰寶”。

  宏村有“中國畫里的鄉村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣,美不勝收,受到中外游客、影視、美術、攝影藝術家們的高度贊揚。

  在西遞、宏村,馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯,擺設鏡鐘瓶是家家的習俗。西遞還有著“拋彩球,選佳婿”的民俗。

安徽導游詞 篇7

  歡迎大家來到宏村游玩,我叫錢皓宇,大家可以叫我小錢,或者可以叫我錢導,我很榮幸能為大家服務。

  接下來,我為大家介紹一下宏村的歷史,宏村古稱弘村,位于黃山西南麓,具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建于南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。

  請大家跟我往前走,進了宏村,大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹,一棵叫白果樹,另一棵叫紅楊樹,兩棵樹組成了一對“牛角”,讓整個村子充滿虎虎生氣。

  翻過一座橋,我們來到全村現存完好的明清民居140余幢,其中最有名的是志道堂,它的“三雕”技術十分精湛,富麗堂皇,被譽為“明間故宮”。請大家繼續跟我走,現在大家看到的是南湖書院,又稱“依湖書院”。它是所縣傳統微派建筑風格的古書院,由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。

  我們的游覽結束了,希望這美好的回憶能成為您永恒的回憶,希望您再次到宏村游玩。

安徽導游詞 篇8

  各位朋友: 大家好!

  歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃,周長7.75公里,坡度為5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

  好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的沖動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅于二月花”之說。一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在云霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

  好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小梁的介紹,可有細心的朋友發現小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五岳比奇,其海拔僅為284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明凈如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,為歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此,小梁不得不對各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

安徽導游詞 篇9

  素有江北"魚米之鄉"的巢湖市,位于中國安徽省中部,總面積9423平方公里,轄無為、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區,20__年底總人口453萬人。

  巢湖旅游資源豐富,人文景觀眾多,是皖中旅游勝地。境內有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、溫泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經市內182公里,江濤拍岸,氣勢磅礴;八百里巢湖波光帆影,景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”--巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一,水域遼闊,沿湖山巒聳立,湖中孤島突兀,湖光山色,交相輝映。二是“兩顆寶石”--姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石,分別鑲嵌于巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”--半湯、湯池、香泉三大溫泉。四是“四塊翡翠”--太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個國家級森林公園。五是“五座龍宮”--王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。

  巢湖市歷史悠久,文化薈萃。這里是長江流域人類祖先"和縣猿人"、"銀屏猿人"繁衍生息的地方,是"商湯放桀于南巢"、"伍子胥過昭關"、"霸王烏江自刎"的紀念地,是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農、戴安瀾的故里,歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這里留下了眾多的名勝古跡和燦爛的詩文,與湖光山色相得溢彰,融匯成一道道獨特的風景線。

  巢湖市環湖襟江,是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地,區位優越、交通便捷?梢砸劳泻、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭,直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網,把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

  鑒于巢湖市的獨特優勢,安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅游新格局。作出了"發展巢湖大旅游、大市場、大產業","建設合肥和沿江城市后花園"的重大決策。巢湖正著力于"打響巢湖牌、做活水文章",經過幾年來的不懈努力,目前全市已建成并開放100余處旅游景區、景點,擁有30多家旅游賓館、星級飯店和多家旅行社,隆重推出"巢湖水上浪漫游"、"湖島娛樂休閑游"、"溫泉保健度假游"、"牡丹花觀賞節"等特色旅游項目,F已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅游線,開始融入華東和國際旅游網。

  巢湖水美、山美、人更美,四百多萬巢湖人民,熱忱歡迎您來旅游觀光!

安徽導游詞 篇10

  各位游客:你們好!

  今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

  說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

  公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰火中,明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰火,F在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建?谷諔馉幒汀拔幕痏革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化_革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階,33級,后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺階前面,立著兩只高達五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

  現在請大家跟隨我上前殿,此殿名為天王殿,現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,后登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認為佛教有四天王護佑,才會太平。老百姓稱其為“風調雨順”之神,F在我們轉到彌勒佛的背后是佛教的護法神韋馱菩薩,據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過于寬厚,而韋馱又過于嚴厲,兩人的寺院都管理不善,香火不盛。后來,佛祖讓他們共同管一個寺院,兩人剛柔相濟,互為補充,寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走,現在我們來到前殿的東廂,內建有“三國文物陳列室”,大家請這邊看五顏六色的旗幟,這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟,這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟,以及與教弩臺有關的強弓硬弩。大家請往墻壁上看,壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句:“貔貅百萬舉刀弓,誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿

  之間是個雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛?v三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。

  游覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但筑于園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷,F在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺紀念,取名“聽松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成后,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,聽松閣也由此得名。位于聽松閣西側的“歸西!,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

  時間過得真快,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

安徽導游詞 篇11

  八里河風景區主園區位于潁上縣八里河的南湖公園內,包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區”三個部分,占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門,來到蘇式園林,這里綠柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧奪天工;依臨荷花池建設的回廊,跌宕有致。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

  “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此話用來形容位于錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米,高20米,加上909米高的觀世音像及底座,約高32.9米,立體框架1750米。遠遠望去,奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,撼人心魄。高909米的觀士音像,立于假山之上,堪稱一絕。相信李白來到這里也會詩興大發。“不到長城非好漢”,在這里你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立,巍巍“長城”盤旋而上,富有塞外風光的神韻;登上烽火臺,盡可包攬南湖公園的卓越豐姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點,集東方建筑藝術之特色,融中國傳統文化之精華,觀后令人回味不絕。

  走出“錦繡中華門,來到“碧波游覽區”。3000畝的湖面上,錯落有致地分布著12個小島,由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋,便到達環湖堤。三十余間小木屋和部分動物之家,點綴在環湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,似乎在欣賞自己的倩影,野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,林木茂盛,百鳥翔集,雁鳴鶴舞,真是鳥類的樂園。據導游小姐介紹,這里每年都吸引大批南方來的候鳥,由于環境、氣候、水質都不錯,它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林,用膠織網覆蓋,飼養鳥類近百種,有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

  環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島,北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島,南面是野豬島,北面是鹿島。在海豹島,海豹在水中翻滾嬉戲,游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,一只大河馬一天要吃300多斤的草,讓人咋舌。

  八里河風景區,恰似桃源圣地,蓬萊仙境,給久居喧囂都市的人們一方凈土。

  煙波浩淼的湖水,景色錦繡的公園,百鳥競飛的鳥語林,以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映,創意精妙,布局嚴整,美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林,還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地,皖北重要的珍稀漁品生產基地,也是阜陽水資源保護區,省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。

  八里河風景區是大自然的恩賜,八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。占地3600畝的主園區原是一片沼澤地,勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下,經過多年艱辛的努力,使荒灘變綠洲,洼地成公園。

安徽導游詞 篇12

  各位游客:你們好!

  今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

  說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場 教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

  公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰火中, 明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰火,F在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建?谷諔馉幒“文化大革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階,33級,后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺階前面,立著兩只高達五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

  現在請大家跟隨我上前殿,此殿名為天王殿,現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,后登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認為佛教有四天王護佑,才會太平。老百姓稱其為“風調雨順”之神,F在我們轉到彌勒佛的背后是佛教的護法神韋馱菩薩,據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過于寬厚,而韋馱又過于嚴厲,兩人的寺院都管理不善,香火不盛。后來,佛祖讓他們共同管一個寺院,兩人剛柔相濟,互為補充,寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走,現在我們來到前殿的東廂 ,內建有“三國文物陳列室”,大家請這邊看 五顏六色的旗幟,這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟,這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟,以及與教弩臺有關的強弓硬弩。大家請往墻壁上看,壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句:“貔貅百萬舉刀弓,誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,騎兵無奈遇東風,F在我們前往前殿與大雄寶殿

  之間是個雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。

  游覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但筑于園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺紀念,取名“聽松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成后,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

  時間過得真快,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

安徽導游詞 篇13

  大家好!我是你們的導游_X。

  今天,就讓我來給你們講解一下黃山千奇百怪的奇松。

  請大家為了保護黃山秀麗的風景,請別丟垃圾。

  大家別忙著拍照,跟著我走!

  看!我手指向的這棵松樹,這就是迎客松,它挺立在玉屏峰東側、文殊洞之上,破石而生,壽逾千年,姿態蒼勁,枝葉平展如蓋,兩大側枝橫空斜出,似展臂迎客,頷首向五湖四海的賓朋致意。這棵松樹樹齡約800多歲,是松樹中的元老。

安徽導游詞 篇14

  女士們、先生們:

  你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

  說到大別山,我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據地。無數革命先輩們在這里留下了戰斗的足跡。其實,大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經被開發為“大別山生態旅游區”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

  大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區,公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區、青臺關古關名剎游覽區、薄刀峰避暑休閑游覽區、九資河大別山田園風光游覽區、天堂湖水上樂團等五個景區,公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃,F有野生植物1487種,動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審,一致認為具有極大的開發價值,并正式批準為國家森林公園。

  大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角,主峰周圍無限風光,競顯風流。

  大別山國家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀于一體,待開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%,根據國家風景資源評價委員會評審,公園各景區景點中,上上景占12.7%,上景占54.9% ,中景32 .9% ,上上景和上景之和達67 .6% ,定性評定等級為勝景,定量評價結果為80.82分,綜合評價公園景色等級為勝景。

  大別山橫跨湖北羅田縣東北境內,逶迤綿長,素以雄、奇、險、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角,高1729米,號稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多云山,大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

  一、山景

  天堂美景數主峰為最,登上主峰,可見十萬大山擁拜于下,北望中原,南眺荊楚;在主峰西側,九道箍與和尚垴引人注目,一道高幾百米的懸崖峭壁,酷似一大腹便便的和尚,笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠眺,一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖,每逢春夏之時,無數石燕結伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上。

  此外,筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、舍身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

  二、秀水瀑布

  天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇,還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峰上,有一泉眼,終年不絕,清澈甜爽,泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨,到處是飛泉”,最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

  三、動植物

  天堂山森林公園方圓52平方公里,有植物550多種,珍稀植物有三光杉、香果樹、厚樸、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、云錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、貍貓、娃娃魚等。

  四、歷史

  古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關,今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉戰大別山。

  大別山國家森林公園五個景區也各具不同特色,這些在這幾天的游程中我將一一為大家講解。

  聽了我的解說,你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急,我先在就帶大家一起進景區參觀!今天我們主要是游覽天堂寨景區!

  天堂寨景區

  我們現在就來到了天堂寨風景區!

  天堂寨是大別山主峰,號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬山懷抱之中;蛞姽路濯毿悖蔚囟,直刺蒼穹;或見雙峰對峙,壁立千仞,一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢磅礴。攀緣而上,遙見群山爭雄競秀,千姿百態。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態逼真,令人嘆為觀止。

  天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深奧之形。澗中泉石錯落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深奧之形,時而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩,時而迂回輾轉,碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

  天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。

 、偕叫郏盒杏谔焯蒙街校瑢訋n疊障,仿若溶入萬山懷抱之中;蛞姽路濯毿,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峰對峙,壁立千仞,一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢磅薄。攀緣而上,遙見群山爭雄競秀,千姿百態。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,更是尉為奇觀。

  ② 壑幽:天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深奧之形。澗中泉石錯落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。

  ③水秀:天堂水色秀麗,碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深奧之形,時而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩,時而迂回輾轉,碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

  神仙谷

  這兒就是神仙谷,它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平臺,叫做天臺。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍潭,聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱此二井為“雙龍潭”。

  仙人洞

  大家眼前的這個洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,環境優美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

  哲人峰

  大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看,這個峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑,統一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。

  在解放戰爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰略防御轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

  現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了,在這兒,環視天下,則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止。可惜呀,我們時間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機會再來大別山,一定不要錯過這景色哦!

  摘星峰

  這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨立于峰頂之上,仿佛天外飛來之物。

  如果站在摘星峰上向東北方向遠眺,還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時,便有無數石燕結伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。

  昨天我們游覽了天堂寨風景區,今天我們的旅游形成是這樣安排的,上午我們將去游覽青苔關景區和九資河景區,下午我們再去游覽薄刀峰風景區。

  青苔關景區

  這里是青苔關風景區,它是古今軍事、交通要地,歷史悠久而聞名于世,古時有青苔關、岐嶺關、翁門關,關上古城稱“老城”,近代國民政府軍構筑石城稱“新城”,為羅田北通之鎖鑰,具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇松險嶺。

  九資河景區

  接著我們來到了九資河風景區,九資河景區以古國遺風和農藝景觀為主。

  一、九資河鎮春秋戰國時期為鳩鶿國,古風遺留,民俗風情別具特色。

  二、田園風光美不勝收,一層層梯田夏日滿眼碧波,秋天金黃色稻浪翻滾,更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹,葉色隨季節的變化而由翠綠變至火紅,遙望象一把把向天燃燒的火炬,與黛青色的遠山,山間白云、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣,組成一曲美妙無比的田園風光圖

  薄刀峰風景區

  現在我們就來到了薄刀峰風景區,它位于大別山主峰天堂寨西側,原名鶴皋峰,是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入云,巖壁陡峻,側看形如薄刀,故取名薄刀峰。海拔1404.2米,景區面積30平方公里,自古以地勢險要著稱。景區歷史悠久,人文景觀十分豐富,F存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺跡”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時,巴水蠻田氏的一支曾聚居于此,常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨,至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

  薄刀峰西北經銅鑼關、松子關與河南相通,東北經天堂寨與安徽毗連,西南居高臨下,西至麻城26公里,南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺跡處處皆是,主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人,是避暑的好去處。

  薄刀峰景區以峰險、石怪、松奇而見長

  一、峰險:薄刀峰原名鶴皋峰,因其峰高聳入云,鶴鳴九天,聲聞于外而名之。諸峰中部的牛脊嶺,山峰奇拔,形如薄刀刺天。“身入云霄足壓刃,下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險,曾觀仙境下凡來!

  二、石怪:薄刀峰石景以臥龍崗為最,此處怪石嶙峋,百態千姿,山作屏風石作臺。螃蚌石含珠吐玉,笑天哇(石)仰天長笑,犀牛石望月思鄉。“鬼斧神工施巧幻,猿梯鳥道絕塵寰。”

  三、松奇:薄刀峰貧瘠的裸巖地貌是奇松的生長之地,由于長期受風力的影響,使之形成獨特的形態。峭壁間,陡崖上,黃山松飽經風霜,傲首從容;蛉缈兹搁_屏,或如神鹿回頭,舒展灑脫。迎風搖曳,可謂奇觀。

  景區風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%,常年降雨量為1450mm,平均氣溫16.4攝氏度。景區現有賓館5座,木屋別墅3處,接待床位600余張。有歌舞廳7家,大小會議室6間。景區投資400萬元建成鄂東第一索道。開發了攝影照相、體閑娛樂、購物及綠色食品加工等項目,形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍服務體系。

  薄刀峰古老而又年輕,如今她正煥發前所未有的青春活力,笑迎四海賓朋前來觀光旅游,休閑避暑,獵奇探險,科研考察,尋求品味大自然原始、古樸、神秘的野趣,更歡迎前來投資開發,共圖發展。

  天堂湖景區

  現在,我們就來到了大別山的最后一個景區——天堂湖景區。

  不知道大家聽說過沒有:“江浙有蘇杭,湖北有天堂”,凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。

  天堂湖位于九資河和大地坳之間,這是一個長約10華里,寬約一華里的人工湖。遠遠望去,整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下,亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中,勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯落的風景畫。

  天堂湖景區以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長,水域寬廣,環湖山光水色,風景迷人,船行其間水天一色,微風吹過碎銀滿地。

  乘車沿風景區東面的公路,經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉。登上壩堤,最醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面,水面上碧水漣漪、游船飛渡,畫舫徐行,鳥兒凌撲,水下魚蝦嬉戲,龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感。

  乘上機動小船,放眼湖區周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起,蒼茫巍然;西面薄刀峰,三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖,沉碧潮涌;北面青苔關、翁門關橫截東西,湖區附近,有著名的仙人垴和美女峰,把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情,依山傍水的農家小院、渙紗姑,是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?

  大別山國家森林公園不僅自然風光優美,而且人文景觀也十分豐富,古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元,徐壽輝起義稱帝,王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關,以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉戰大別山留下的遺跡遺址,參觀游覽價值極大。

  大別山國家森林公園規劃總投資3.21億元,目前各景區共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個,高中檔床位1200多個,新開展景點60多處,游覽線路10條。并開通了程控電話,基本形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務體系。

  大別山是一座古老的山脈,如今正在渙發前所未有的表春活力,大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱,笑迎四海賓朋前來觀光、游覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神秘的野趣,更歡迎前來投資開發,共圖發展。投資合作形式不限。

  好了,不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合,同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵并提出寶貴的意見。最后,歡迎大家的再次到來!

  精選5篇安徽導游詞4

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到黃山旅游,我是你們的導游__。

  屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發展起來的,這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧,這里就是老街的發祥地,也是屯溪的發祥地。

  老街的形成和發展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯系。當時,宋都大興土木,大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和征調到杭州。后來,這些工匠歸返家鄉后,便模似宋城的建筑風格建造店鋪,所以這些沿襲宋代風格的建筑被稱為"今日宋城"。

  伴隨著徽商的發展和水運交通的發展,屯溪老街不斷趨向綜合型的商業街。元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業外其余作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進了山區與外界的物資交流;清朝初期,老街發展到鎮長四里;清末,屯溪茶商崛起,屯溪綠茶,外銷興盛,茶號林立,茶工云集,各類商號相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,屯溪老街已有滬杭大商埠會。

  老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統風格,規劃布局,建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。建筑體量不大,色彩淡雅、古樸。即白粉墻、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭墻,構成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不有相望,街深莫測,是我國古代街衢的典型走向。

  為了使街道與山水及后街等生活環境相溝通,老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。

  老街店屋多為單開門,一般為兩層,少數三層,且都是磚木結構,以梁柱為骨架,外實砌扁磚到頂,每座樓兩旁都有高封火墻,墻上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕,戲劇人物栩栩如生,新安山水淡淡隱現;樓上臨街木欄與裙板,并安置有各種花窗,十分典雅;建筑平面有沿街開敝式和內開天井式,即臨街為可靈活裝卸的排門,卸去排門,店堂全部展開,便于營業;內開天井即用天井采光,天井四周房頂的雨雪水均歸落天中,謂“四水歸堂”,是經商人圖聚財之義而產生的。

  老街街面的房屋均為前店后坊,前店后倉,前店后居或樓下店樓上居。由于老街保留了江南城鎮古老的風姿。

安徽導游詞 篇15

  各位團友大家好,首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,孔夫子說“有朋自遠方來,不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務,我是大家今天的導游,我叫王兵,大家可以叫我小王或王導,我們的旅游車是這輛白色大巴,車牌號是12345,大家一定要記住了,我旁邊的是我們的司機張師傅,他是駕車多年的老司機了,接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!

  在揭開西遞宏村神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,始建于南宋紹興年間,至今有800余年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫里的鄉村”。特別是整個村子呈“!毙徒Y構布局,被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。以雷崗山為牛頭,參天古樹是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶,聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,稱牛肚。接著,人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經數年,一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計,不僅為村民解決了消防用水,而且調節了氣溫,為居民生產、生活用水提供了方便,創造了一種“換吉未防溪路遠,家家門前有清泉”的良好環境。

  宏村又名弘村,都是取宏廣發達的意思。村子始建于宋代,數百戶粉墻青瓦的古民居群,特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖,雷崗山上的參天古木,森嚴的敘仁堂和南湖書院等等,構成一個完美的藝術整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至八十年代中期開始發展旅游業,喬石、朱F基等先后來宏村旅游考察,瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進行藝術創作。在20_年_月_日,宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。

  講完宏村,我們來說西遞,西遞位于安徽省黟縣東南部,村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。

  西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源于公元11世紀,發展鼎盛于14----19世紀。隨著我國封建宗法制度的解體,西遞村的發展也日漸緩慢。由于歷史上較少受到戰亂的侵襲,也未受到經濟發展的沖擊,村落原始形態保存完好,始終保持著歷史發展的真實性和完整性,F保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年_月_日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

  時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了,小王就要和大家說再見了,臨別之際沒什么送大家的,就送大家3個字吧,首先第一個字是緣分的緣,俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”,接下來就是原諒的原,在今天的旅途中,我有做的不夠好的`地方,希望大家多多包涵,在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓,此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合,在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,謝謝大家!

安徽導游詞 篇16

  大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國------九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區。這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。

  我們的九華山呢其實原來并不叫九華山。在唐朝的時候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山。天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉“等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

  九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發展,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行,圓寂后與佛經里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應化,因他在未出家的時候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝。現有寺院90多座,僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

  下面我們進入的是九華街景區,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的”九華圣境“四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

  大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院,規模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻”泰山石敢當“5個大字十分醒目,大家來猜猜看這是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,這個呢是我們祗園寺獨有的,是用來辟邪鎮妖的,大家記住了嗎?好,現在我們游覽下一個景點。

安徽導游詞 篇17

  在揭開西遞宏村神秘面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,始建于南宋紹興年間,至今有800余年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫里的鄉村”。特別是整個村子呈“牛”型結構布局,被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。以雷崗山為牛頭,參天古樹是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶,聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,稱牛肚。接著,人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經數年,一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計,不僅為村民解決了消防用水,而且調節了氣溫,為居民生產、生活用水提供了方便,創造了一種“換吉未防溪路遠,家家門前有清泉”的良好環境。

  宏村又名弘村,都是取宏廣發達的意思。村子始建于宋代,數百戶粉墻青瓦的古民居群,特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖,雷崗山上的參天古木,森嚴的敘仁堂和南湖書院等等,構成一個完美的藝術整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至八十年代中期開始發展旅游業,喬石、朱F基等先后來宏村旅游考察,瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進行藝術創作。在20_年11月30日,宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。

  講完宏村,我們來說西遞,西遞位于安徽省黟縣東南部,村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。

  西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源于公元11世紀,發展鼎盛于14——19世紀。隨著我國封建宗法制度的解體,西遞村的發展也日漸緩慢。由于歷史上較少受到戰亂的侵襲,也未受到經濟發展的沖擊,村落原始形態保存完好,始終保持著歷史發展的真實性和完整性,F保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年11月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

  時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了,小王就要和大家說再見了,臨別之際沒什么送大家的,就送大家3個字吧,首先第一個字是緣分的緣,俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”,接下來就是原諒的原,在今天的旅途中,我有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓,此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合,在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,謝謝大家!

安徽導游詞 篇18

  甘露寺原名甘露庵,又名甘露禪林,位于安徽省九華山北路的半山定心石下,是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,認為如果在這里建立寺廟,肯定會有高僧出現。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,立即募化建寺。傳說在開工前夕,滿山松針盡掛甘露,故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴建,咸豐時毀于兵燹,同治三年(1864)修復。全寺建筑面積3500平方米,主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢,雨露云霧,幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁,進門后即見后墻,不與院落相通,到大殿須從兩旁山墻小門進去。整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。背倚青山,淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當年歇息之處,F為全國重點寺院。著名的九華山佛學院,也設在甘露寺內。

安徽導游詞 篇19

  大家好!很高興可以和大家一起旅游!

  安徽位于中國經濟最具活力的長江三角洲腹地,居中靠東,沿江通海,作為中國經濟發展戰略要沖和國內幾大經濟板塊的對接地帶,在中國區域經濟格局中占據十分重要的位置。

  深厚的歷史積淀,孕育了深厚璀璨的文化底蘊。安徽是中國道家文化、北宋理學等重要文化的發源之地。明清處于鼎盛時期的徽文化與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地方顯學之一。徽文化,博大精深,歷史悠久,是中國民族文化的瑰寶。建安文學、桐城文派等燦若星河,熠熠生輝。

  享譽世界的中國京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲,不僅唱響中國,也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創始人老子、莊子,東漢的神醫華佗,三國時期的政治家、軍事家曹操,明朝開國皇帝朱元璋,洋務運動領袖李鴻章,包括近代新文化的代表人物陳獨秀、胡適等,都出自安徽。

  瑰麗的自然景觀,濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險幻清幽而著稱于世,集世界文化遺產、世界自然遺產和世界地質公園三項桂冠于一身。皖南古村落西遞、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產名錄》。蓮花佛國九華山,是中國四大佛教名山之一,也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山,以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊云山,秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里,稱之為800里皖江,也是中國資源富集、經濟發達的重要區域。穿境安徽中部的淮河,是中國中原文化和徽文化交匯之地。

  獨特的區位優勢,實現了國家戰略規劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產業轉移示范區、合蕪蚌自主創新綜合試驗區、皖北地區、大別山片區、皖南國際文化旅游示范區均被納入國家戰略規劃。安徽的礦產儲量豐富,具有得天獨厚的資源優勢,淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地,銅陵有色銅加工產量居中國第一,海螺水泥產量居亞洲第一;安徽作為全國為數不多的糧食凈調出省之一,糧食總產量連續7年創歷史新高。

  安徽是首批國家技術創新工程試點省份之一,科教資源豐富,人才薈萃,具有較強的自主創新能力和明顯的科教優勢;安徽的制造業比較發達,具有鮮明的產業優勢,優質材料、汽車、家電、裝備制造、化工等產業都具有相當的競爭力,奇瑞、江汽、科大訊飛等企業已成行業排頭兵,電子信息、新能源、新材料等高技術產業發展勢頭強勁。安徽正在成為國際戰略投資者開展跨國合作的首選之地。

  20xx年,6900萬安徽人民穩中求進,開拓創新,全省經濟社會發展呈現穩中有進、結構優化、民生改善、社會和諧的良好態勢。全省生產總值17212.1億元,增長12.1%;財政收入3026億元,增長14.9%。安徽正處于大有可為的黃金發展期。

  潮涌江淮、千帆競發,美好安徽、迎客天下。當前,全省上下正致力于打造加速崛起的經濟強省、充滿活力的文化強省、宜居宜業的生態強省,加快建設經濟繁榮、生態良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽,廣迎四海來賓;發展的安徽,蘊含無限商機;美好的安徽,充滿生機活力。

安徽導游詞 篇20

  中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,受兩大文化的影響和沖撞,安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區,則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

  如果把牯牛降看作是一個界點,那么它不僅是地質上的界點,同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶,是黃梅戲的故鄉;山南徽州,則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍,以牯牛降周邊環境和民俗風情為背景,創作的《新編目連救母勸善戲文》,是中國戲曲發展史上一顆璀璨的明珠,并由此形成了一個新的劇種---目連戲,與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。

  戲曲事業的繁榮,推動舞臺建筑的快速發展,古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好,不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺,建于清同治八年[1869],古戲臺布局嚴謹,造型古樸,素雅端莊,雕飾精美,乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點也不遜色,《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝,咿咿呀呀的唱腔,喧騰歡快的鑼鼓,在每年的春節,還會讓習慣了寧靜的鄉村,一如從前的熱鬧。

  祁門自古以來,文風昌盛,學者名流,代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成,在中國文學史上占有一席之地,著有《秋崖集》。明代大醫學家汪機醫術精堪,為新安醫學的鼻祖,著有《醫學原理》、《石山醫案》等;與汪機同代的御醫徐春甫一生清勤篤學、醫學頗豐,所撰的《古今醫統大全》為中國十大醫學全書之一,并首創世界上第一個民間醫學團體---“一體堂宅仁醫會”。

  祁門人文景觀眾多,名勝古跡遍布?h城平政橋、仁濟橋,風格古樸,質地堅凝,橫陳閶江,宛如雙虹垂地,“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋,為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,寬闊軒敞;以老徽州行政區劃設計的民宅---“一府六縣”,蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔,一間間老屋,一棵棵古樹,猶如一個個白發蒼蒼的歷史老人,注視著光陰遞嬗、時代變遷。

  牯牛臨凡開神秀,秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值于一身,兼觀光旅游、休閑度假、科學探險于一體。牯牛降,這位沉睡了千萬年的美人,已經撩開了迷人的面紗,張開了熱情的雙臂,歡迎五湖四海的朋友。

  牯牛降,一座美麗而神奇的大山;祁門,一個古老又年輕的地方,盼望著,期待著,您回歸寧靜平和的腳步。

安徽導游詞 篇21

  天柱山,又名皖山,位于安徽省潛山縣境內。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元120xx年,漢武帝登禮天柱山“號曰南岳”,589年,隋文帝詔南岳為衡山,故天柱山又稱古南岳。又因春秋時為皖國封地,山名皖山,水為皖水,安徽省簡稱“皖”即源于此,故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,綽約多姿,純樸自然,居“南國第一”。1982年被國務院批準為“全國第一批重點風景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。 天柱山有號稱“花崗巖第一秘府”的神秘谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。

  天柱山位于安徽省安慶市潛山縣境內,因其主峰天柱峰似“擎天一柱”而得名。天柱山是國家首批重點風景名勝區、國家AAAAA級旅游區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然與文化雙遺產地,是中國“最具潛力的十大風景名勝區”之一。景區面積102.72 KM2,保護區面積304 KM2,分大龍窩、佛光寺、龍潭河、西關寨等八大景區。公元前120xx年,漢武帝登禮天柱山,賜封“南岳”稱號。隋開皇九年,煬帝擴疆,改稱湖南衡山為南岳,但天柱山仍被尊稱為“古南岳”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南岳天柱山。春秋時為皖國封地,山名皖山,水名皖水,安徽省簡稱“皖”即源于此,因此天柱山又名皖山,是安徽的源頭山。

  天柱山是以花崗巖峰叢地貌為主的山岳型景區,既具北山之雄,又具南嶺之秀,奇峰、怪石、密洞、幽瀑星羅密布。天柱山因為擁有目前世界裸露面積最大最深超高壓變質帶,日前已順利通過聯合國教科文組織世界地質公園專家實地驗收,有望20xx年內榮列世界地質公園名錄。天柱峰海拔1489.8米,拔地而起,雄峙江淮。這里有花崗巖第一秘府洞穴――神秘谷,上下迂回,幽深莫測;這里有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在群峰之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀,爭似此山好。”

  天柱山不僅自然風光獨特,人文景觀也十分豐富。這里有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻群;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這里還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發生地;是三國美女大喬、小喬梳妝的故鄉。這里不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客,也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小說大家”張恨水,也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉。

  天柱山已經成為安徽省繼“兩山一湖”之后的第二大旅游經濟板塊,與黃山、九華山并稱為安徽“三大名山”, 天柱山旅游接待人數的節節攀升。入境地人數成倍增長。20xx年天柱山共接待海內外游人229萬人次,創旅游總收入近10 億元。

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