旅游景點導游詞（精選19篇）
旅游景點導游詞 篇1
南灣湖茶島以中國茶文化為引線，以信陽茶文化為載體，通過游客親身參考茶文化體驗、茶文化展示、茶文化觀賞互動，充分滿足視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和知覺享受，使游客入茶島、親自然、親山水、口文化、怡心情。實現了茶文化的豐富與信陽的地域特色、人文歷史和生態旅游資源的有機結合，為信陽的對外形象宣傳和茶文化交流提供了一個絕佳窗口與平臺，從而帶動信陽文化旅游業的健康發展。
花鰱島
位于南灣湖中部，扼南灣湖水上要沖，是游客前往猴島和鳥島的必經之地。全島面積約150畝，最高點位于島中部，海拔123.6米。島上植被茂密，建有“巨網捕魚”旅游景點，南部已經建有碼頭、人造景觀、餐館、木屋區和表演場所等游客娛樂休閑設施。北部為保持半原始狀態的叢林，是一個理想的消夏避暑旅游度假場所。
鳥島
南灣湖鳥島，因南灣湖鳥島上棲息數以十萬的候鳥而得名，是白鷺、中白鷺、牛背鷺、夜鷺、蒼鷺等鷺科候鳥的世襲地，南灣湖鳥島另有字燕、黑枕黃鸝等近百種鳥類翔集之一。鳥島位于南灣湖區西北部，面積520畝，人稱鸕鶿洲。鳥島上植被繁茂，環境幽靜，沼澤蘆葦密生，水邊蘊藏著魚蝦及各種軟體動物及眾多昆蟲。除了原居鳥類之外，每年春夏季節還有近27種候鳥至此繁衍，數量多達10余萬只，其中尤以鷺鷥鳥為主，冬季鳥島為鸕鶿(俗稱“魚鷹”)的天下。島上有鳥語林、鳥藝表演等旅游項目。在南灣湖有六十一個島嶼之中，它被譽為“鳥的天堂”。
該島是一個鳥類觀賞、鳥藝表演、鳥類繁殖、科普教育于一體的主題公園。園內有珍惜鳥類上百種，共三千多只，共有國家級保護鳥類十余種。
猴島
猴島位于南灣湖中部、消夏島和百果園半島的北部，呈橢圓形，面積32畝。猴島植被茂盛，因島上有猴群分布而得名。島上猴的種類和數量不多，基本采用野生放養方式，已經開發猴類觀賞為主的旅游項目。可以觀猴，逗猴，與猴同樂等趣味互動項目，猴王爭霸是猴島的一大亮點。猴島上有專職飼養猴子的管理員，每天定時給島上消毒，并在游人不太多的時候，通過哨聲每天早晚集中喂養它們兩次。
梁王壘”遺址
“梁王壘”遺址位于南灣湖東側賢隱山賢隱寺北側，系南北朝時梁武帝蕭衍(公元464—549)行宮舊址，迄今有1500多年歷史�！傲和鯄尽爆F僅存三級臺基供今人憑吊，已列為信陽市重點文物保護單位。
南灣湖大壩
南灣湖大壩長816.5米，壩頂寬8米，壩高38.3米，最大攔蓄水量為16.3億立方米，壩頂、壩坡安裝投光燈、高壓鈉燈共369盞，在東西壩頭分設2盞高桿燈，并在高桿燈上設4臺激光射燈。白天漫步壩頂，大壩如一條長龍，橫貫東西，氣勢恢宏，放眼遠眺，但覺碧波蕩漾，頗有臨江瀕海之感。而夜幕下的大壩，燈火通明、金碧輝煌，燈光映照在湖面上波光粼粼，呈現出如夢如幻般景象，令人流連忘返。
望湖軒
它位于南灣湖大壩西端。這里原來是水庫管理部門辦公用房，市里決定建設新景點后，由南灣湖管理區組織隊伍，對其進行裝修改造。改造之后，框架依舊，面貌卻煥然一新。大門迎納湖壩，遠望賢嶺，窗子透視湖面，遙含遠山。內有講述南灣湖大壩的建成、加固和標志牌。
賢隱寺
賢隱寺位于南灣湖風景區東端的賢山南麓山谷中，始建于南朝年間，又名賢山寺，原寺規模宏偉，宋金戰亂時遭破壞，元、明、清各代多次修葺，上世紀20年代又整修一新。賢隱寺舊時屬河南省五大寺院之—，與南陽玄廟觀、嵩山少林寺、開封相國寺、洛陽白馬寺齊名。賢隱寺枕山面水，環境清幽，歷代文人墨客常以該寺為題吟詩。賢隱寺后有賢隱洞，寺內新建廂房、客房、僧房，香火日趨興旺，游人絡繹不絕。
南灣水上游樂園
南灣水上游樂園是南灣水庫管理局直屬旅游企業，占地面積80多畝，總投資800多萬元，是豫南唯一最大型水上娛樂主題公園，設備先進、游樂設施齊全并具有國內一流水準的大型水上公園，也是信陽市最具新穎趣味的戲水樂園。
南灣水上游樂園精心挑選國內最具流行的水上娛樂項目，采用國內先進的技術和設備，內設七大游樂項目：主要有兒童戲水池、成人戲水池、水炮滑道、雪橇滑道、海浪池、螺旋滑道、漂流河等。
南灣水上游樂園20_年建成至今，已累計接待省內外游客近30萬人，實現經濟收入900多萬元，他們通過對園區的不斷升級改造，各種配套功能設施逐步完善，企業品味逐漸提升，企業文化日漸濃厚，成為名副其實的豫南唯一最大型水上娛樂主題公園，實現了經濟效益和社會效益雙豐收。
旅游景點導游詞 篇2
我們現在要去的隆興寺位于石家莊北15公里的正定縣，京廣鐵路、京深高速公路從境內穿過。從市區到正定縣城大約需要40分鐘左右。正定是北京的南大門，歷來是兵家必爭之地，歷史上與保定、北京并稱為“北方三雄鎮”，至今正定南城門還嵌有“三關雄鎮”的石刻。正定是一座歷史悠久的文化古城，春秋為鮮虞國，戰國是屬于中山國，趙滅中山后就歸了趙國。秦朝時屬于恒山郡。漢初時叫東垣縣，漢高帝時，更名為真定，寓真正安定之意。14XX年以來，這里一直是府、州、郡、縣所在地。清雍正元年(1723年)因避世宗胤禎名諱，該真定為正定沿用至今。
源遠流長的歷史，給正定留下了風格獨特的名勝古跡，素以“三山不見、九橋不留、九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”而著稱�！叭讲灰姟敝傅氖菤v史上正定曾用過中山、恒山、常山的名，但正定卻沒有山�！熬艠虿涣鳌闭f的是隆興寺門前、古府和縣文廟大殿前各有三孔橋，但都是旱橋。“九樓四塔八大寺”指的是古城的四門樓、四角樓、陽和樓;四塔是凌霄塔、華塔、須彌塔、澄靈塔;八大寺指的是隆興寺、廣惠寺、臨濟寺、開元寺、天寧寺、前寺、后寺、崇因寺�！岸淖鹋品弧笔钦f過去正定擁有大大小小二十四座金牌坊，像較大的許家牌坊、梁家牌坊等。隨著歷史的變遷，風雨的吹打，不少珍貴的文物毀于一旦，但從現有的國家保護文物4處、省級保護文物7處、縣級保護文物10余處來看，仍不失為歷史文化名城的風采。古城正定在1990年被列為省級歷史文化名城，1994年被列為國家級歷史文化名城。
正定旅游具有“亦新亦古”、“亦雅亦俗”的特點。在眾多名勝古跡中，始建于隋開皇六年(公元586年)的隆興寺是宋代開國皇帝趙匡胤親自敕封修建的。氣勢雄偉，保存完好，在國內外享有很高的聲譽，被著名的古建筑學家梁思成先生譽為“京外名剎之首”。另外廣惠寺的華塔是金剛塔與花塔的巧妙結合。天寧寺的凌霄塔是我國木制閣塔之首。開遠寺的唐代鐘樓與古塔相對應，為研究我國佛教發展提供了寶貴資料。臨濟寺的澄靈塔是佛教臨濟宗的創始人義玄法師的衣缽塔，平時有大批的日本僧人前來朝拜祖塔，成為連接中日友好的紐帶。
正定還有很多新建的景觀，主要都是以弘揚民族文化為主要內容。榮國府是嚴格按照明末清初的建筑格局修建的。另外還有西游記宮，封神演義宮等。除此以外，建在正定的國家乒乓球訓練基地，也是名聲在外。
大概還有幾分鐘我們就要大隆興寺了，我先簡單給大家介紹一下隆興寺的概況。隆興寺是目前國內規模較大、年代較早、氣勢雄偉而保存較完整的佛教建筑群。為使這座名剎保存完好，在“正太戰役”前，周恩來總理曾在作戰方案上批示：一定要設法保護正定隆興寺等一批文物古跡。
隆興寺始建于隋開皇六年(公元586年)，初名龍藏寺，唐朝時改為龍興寺。宋開寶四年(公元971年)，奉宋太祖趙匡胤之名，擴建龍興寺，修建大悲閣，并鑄造起21.3米高的千手千眼銅觀音像，一組宋代建筑從此拔地而起。金、元、明均進行過修葺和增建。清康熙、乾隆年間曾兩次重修，并在兩側建了帝王行宮�？滴跛氖四�(公元17XX年)重修后，改名“隆興寺”。這大概是康熙皇帝也覺得正定人杰地靈，怕日后出天子，所以將“龍”改為“隆”吧。
隆興寺占地面積為82500平方米，主要建筑仍保留了宋代建筑的風格和特點。整個建筑自南而北排列在一條中軸線上，有二龍戲珠照壁、三孔石橋、天王殿、大覺六師殿遺址、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、大悲閣、彌陀殿、毗盧殿等。
說到這里，我們已經到達了隆興寺。請大家隨我下車參觀。
二龍戲珠照壁、石橋
我們現在看到的這個高大的琉璃照壁，時古代寺院和有地位人家一般都設置的遮擋大門的影壁。壁心是琉璃磚雕刻的“二龍戲珠”圖案，二龍騰空欲飛，很是壯觀。我們現在走過的三路單孔石橋，就是九橋不流的其中三座。民間傳說過去這里曾放著半個鸞架，趙匡胤曾多次在這里游玩。
寺內第一重殿——天王殿
天王殿是隆興寺的一重殿，它深三間，闊三間，為單檐歇山頂七檁中柱式的北宋建筑。但在清代曾大修過，浮云、斗拱就是證明。
殿中央拱門上端嵌有清康熙皇帝玄燁手書的《敕建隆興寺》金橫匾。大家隨我進殿，正中這個大腹便便，笑臉相迎諸位的是金代木雕彌勒佛。他是佛教大乘菩薩之一，正統的彌勒佛應該身著菩薩裝，帶著天冠。佛經講彌勒是他的姓，名阿逸多。出生在印度南天竺的一個大婆羅門家庭，是顯赫的貴族。成為了釋迦的弟子后上升到第33層天上——兜率天(也就是候補佛的樂園)。佛祖預言他將來會在龍華樹下繼承釋迦牟尼的佛為而成佛。也就是說他是佛的法定接班人，又稱未來佛。他手中的布袋叫做乾坤袋，又稱為人種袋，能裝下大千世界，又能送子，寓意佛法無邊。
現在我們看到的這尊大肚彌勒佛像傳說是五代時的僧人，今浙江奉化人。名叫契此。在世的時候經常挑著一個布袋，見物便乞，語無倫次，隨意寢臥，形如瘋癲。他著有《辭世偈》一書，里面說：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，世人自不識”加上歷史上浙江一帶曾多次以彌勒轉世組織彌勒教發動農民起義，所以，世人都以為他是彌勒佛的化身，就按照他的樣子塑造了彌勒佛。有的思遠在兩旁海協又一幅對聯“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人�！�
大殿兩側是大家熟悉的護世四大天王。他們是東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王。他們分別手拿琵琶、寶劍、蛟龍和寶傘。四大天王傳入我國后，被賦予了中國的寓意：南天王職風，東天王值調，北天王職雨，西天王職順，合起來就是“風調雨順”，暗示著五谷豐登。
走到這里，大家可能有點疑問：為什么沒有看到山門呢?一般的寺廟都應該先過山門，再進寺院，可隆興寺卻沒有山門，這里還有一段優美的傳說。相傳，當年唐太宗李世民命令大將尉遲敬德監修龍興寺，工程將要結束時，傳來唐王要斬秦瓊的消息，秦瓊是尉遲恭的好朋友，尉遲恭便火速回朝，行至河南開封附近時，施工的官員追上，問他山門修在哪里。尉遲恭正心急如焚，未加思索，就用鋼鞭一指：“就修在這里”。于是施工的就在那里修起了山門。至今正定還有一句順口溜說：“寺大山門遠，山門在河南”。當然了，這只是個傳說而已，根據歷史考證，尉遲恭根本沒來過正定，更沒有唐王斬秦瓊之說。而以天王殿代替山門只是寺院建筑常見的一種布局罷了。
千古遺憾——大覺六師殿遺址
我們現在看到的這片廢墟，就是大覺六師殿遺址，原來是寺內規模最大的佛殿。據說寬34.5米，建筑物高18.3米，里邊有五彩懸山和金身塑像，非常壯觀。它始建于宋神宗元豐年間，金、元、清都曾重修過，民國初年因為長年失修坍塌，所以是一大憾事。大覺，是旨的另一種解釋。佛是梵文“佛陀”的音譯簡稱，意譯是“覺者”。佛經說凡是能“自覺”、“覺他”、“覺行圓滿者”皆可成佛。
據說這里原有六尊佛像，小乘佛教認為是釋迦佛之前的六位祖師。據史料記載，六世紀末，古印度婆羅門教盛行，但是它宣揚梵天造人，實質上是一種種族歧視。這樣就引來眾多人的反對。其中除了釋迦牟尼外，還有六個有影響力的人物�？傊麄兣c佛教的主張不同，被稱為“外道六師”。這里供奉著佛教以外的六師，有古代政治團結多數派的意思。
宋《營造法式》建筑典范——摩尼殿
隆興寺內有六處在我國堪稱之最�，F在請大家看第一處：摩尼殿的造型。我們現在站在殿外看這座大殿：大殿平面呈十形，四方正中均出山花向前的歇山式報廈，殿身中央為重檐歇山頂，青瓦補心，綠琉璃瓦剪邊。檐下斗拱宏大，分布疏朗，柱子粗大，又明顯的卷剎、側角和生起。仔細觀察給人以水平柱子兩頭高中間低，垂直柱子上端漸向內收。這樣的結構與宋《營造法式》相近，在唐宋以前很常見，在明清以后就漸漸失傳了。這是目前我國古建筑中僅存的孤例。這座獨特的建筑曾經深深的吸引了梁思成先生，1933年他竟然冒著兵荒馬亂前來考察，還特意將此拍照收入《世界建筑史》。
摩尼殿的“摩尼”二是英雄、圣人之意。有的認為是“牟尼”的另一音譯;還有人認為是摩尼教的意思。我們還可以看到在摩尼殿樓閣頂檐上有獅子、雞、孔雀、馬、龍等禽獸，還有一個騎獅的和尚。他就是我們常說的“望風佛”。佛教都把他修在房頂四周，以示避災難的鎮邪之物。
大家請隨我進殿。我們看到正中供奉的五彩泥塑是釋迦牟尼說法坐像。釋迦牟尼和我國的孔子是同時代的人，姓喬達摩，名悉達多，是佛教的創始人。站在他右側的雙手抱拳、老成持重的是他的大弟子迦葉。左側雙手合十、聰慧虔誠的是阿難。中國禪宗說他是繼承佛法的第二代祖師。以上的三尊都是宋代的原塑。在這三尊塑像前面的兩個人物是明代成化年間補塑的文殊菩薩和普賢菩薩。他們的坐騎分別是獅子和白象。說到菩薩，我國通常供奉的四大菩薩是文殊、普賢、觀音、地藏。并盛贊文殊為“大智”，普賢為“大行”，觀音為“大悲”，地藏為“大愿”。傳說她們的道場分別是佛教四大名山：五臺山、峨眉山、普陀山和九華山。
我們再來看一看殿內四周的壁畫，這是明代成化年間繪制的以佛教故事為題材的《釋氏源流圖》。這幅壁畫生動的描繪了佛祖釋迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅盤的整個過程�，F存面積是422平方米。我們再來看一下東山墻的《西方盛景圖》：這幅壁畫描繪了西方極樂世界的繁榮景象。我們再仔細看一下畫的左下角約1平方米的范圍內，以暗淡的灰綠色描繪出了人間的生、老、病、死等諸多苦難。與天上的盛景形成了鮮明的對比。佛教徒認為只有虔誠的修行就可以去掉人間八苦而成佛。
大家請隨我到殿的北側，看一下隆興寺內的全國第二最：倒坐觀音。我們現在看到是一座玲瓏典雅的五彩懸山。群峰疊嶂，祥云繚繞，羅漢與護法天神巡邏山間，噴水獸、吸水獸使海水源源不斷，象征佛教后繼有人。正中這座高3.4米高的塑像就是著名的倒坐觀音。大家知道一般的寺廟內的塑像都是坐北朝南。而這座觀音卻是坐南朝北的。大家請看，觀音左足踏蓮，表示腳踏西方凈土世界，表示出污泥而不染。右腿屈起，表示吉祥如意。雙手抱膝，左手搭于右腕上。尤其是她的眼睛，不管我們在哪個方向看她，都能感覺到她的兩眼俯視，眼神恰好與朝拜者仰視形成感情的交流，令人恭而不褻。左右兩邊的白象和金猻是她和普賢的坐騎。之所以說她倒座，一是我們剛才說的方向問題。還有一個原因是觀音曾經發下誓愿：“眾生普渡不完永不會頭”。可眾生怎么能普渡的完呢?所以她也就只能永遠的倒坐不回頭了。
隆興寺的這尊觀音，是隆興寺的第二之最，是中國最美的觀音。他是工匠師傅把民間美麗女子形象同觀音巧妙的結合起來的產物。1933年梁思成先生曾把這座觀音拍成照片送給魯迅先生。魯迅視為珍寶，贊譽她為“東方美神”，一直把照片陳放在書桌上，至今仍陳列在魯迅故居。
北方三大受戒地方之一—戒壇
這座戒壇始建于清朝乾隆年間，是僧徒受佛教戒律的壇場。當時北方只有三處寺院有權受戒，分別是北京的雍和宮、五臺山的清涼寺，還有就是正定的隆興寺了。
壇中供奉的是明宏治六年鑄造的雙面銅佛，像身相連，相背而坐。面南的是西方極樂世界教主——阿彌陀佛，面北的是東方琉璃世界教主——藥1師佛。在受戒的地方供奉鑄在一起的阿彌陀佛和藥1師佛，是要受戒者得到東西兩方教主的承認;又有阿彌陀佛接引受戒者成正果后，行藥1之愿，醫治眾生痛苦，為眾生消災延壽。
最古最大的轉輪藏閣
此閣建于宋朝，與晉祠的大殿十分相似，保留著突出的宋代特點。
我們看到殿中央放著一個直徑7米的木制轉輪藏。中間有立軸，它的設計非常科學，復合了牛頓定律：使合力趨近于零。是我國最早最大的藏經櫥，也是隆興寺內的第三最。以前這些經櫥里都擺滿了經書，在古代有很多和尚是不識的，所以他們就推動這個，每推一圈就相當于念了一遍經書。
彌勒的殿閣—慈氏閣
慈氏就是梵文“彌勒”的譯義，我們現在看到的這尊慈氏像就是沒有被漢化的彌勒佛，這尊木雕慈氏像高7。4米，相傳是宋代用五臺山的一根原始古木---靈驗樹雕制而成的，據說是當年滹沱河發大水從上游順水流到正定，被卡在隆興寺這個地方，所以也就用它雕制了這尊彌勒佛。
清康乾御碑亭
不知道大家有沒有注意到我們眼前的這兩座碑亭與我們剛才看到的所有建筑有一個不同之處，那就是它們房頂的琉璃瓦是黃色的，這是為什么呢?因為這和清朝的兩任皇帝—康熙和乾隆有關。康熙碑是康熙書寫《御制隆興寺碑》，而乾隆碑是乾隆書寫《重修正定隆興寺碑文》。兩塊碑下面的駝碑的動物叫赑屃，傳說是龍王的第九個兒子，因為力大無窮又善負重。它與神龜的區別之處是神龜頸上無毛，而赑屃的頸上有毛。
隋龍藏寺碑
剛剛我們進來的時候大家可能已經注意到了，這座寺院里有許多古代碑刻，但最珍貴的則是我們現在看到的這塊《龍藏寺碑》。此碑為隋開皇六年興建龍藏寺的時候所刻，它是隋朝保留下來的僅有的3塊碑中最完整的一塊，又被稱為“隋碑第一”。這也是隆興寺內的全國第四最。大家看碑文上書“恒州刺史鄂國公為國勸造隆藏寺碑”，書體方正有秩、結構嚴謹，樸拙而不失清秀，莊重而不板滯，在書法史上占有相當重要的地位。是由隸書向楷書過渡的典范。它上承南北朝遺風，下開隋唐諸家之先河，為研究我國書法藝術發展提供了寶貴的實物資料。1986年著名書法家、前中國佛教協會會長趙樸初先生詳細端詳此碑后有言：這在東南亞也是不可多得的瑰寶了。
但讓我們遺憾的是龍藏寺碑由誰所書?至今仍是書法史上的一大疑團。
河北四寶之一—正定府的大菩薩
我們現在看到的這座高33米的屋檐三層建筑是大悲閣，也是隆興寺的主體建筑。聽到大悲閣的名,大家可能就已經猜出來了,殿內供奉的是觀音菩薩.我們現在看到的這座千手千眼觀音像建于宋代，但長年失修，1944年因大悲閣殘破不堪，偽省長吳贊讓拆毀了御書樓、集慶閣，同時規模也縮小了三分之一，使大悲閣沒有保持原來的建筑風格。為了再現大悲閣風格，國家文物局從1992年撥款1400萬元對大悲閣進行落架復員性重修。大家請看，我們眼前的這座銅鑄菩薩，就是被譽為“河北四寶”之一的大菩薩。我們所說的“河北四寶”指的是滄州的鐵獅，定州的塔，趙縣的石橋，正定府的大菩薩。這尊大菩薩高22米，是我國最早、最高的銅鑄菩薩。也是隆興寺內的第五最。它比西藏日喀則扎什倫布寺的世界“第一高”大銅佛——如來坐佛僅少0.4米，而在年代上卻早了幾百年。大家可能會問，稱它為千手千眼觀音，為什么不見千手千眼呢?這是因為它除了本身的兩只手臂外，還有有四十雙手，每只手中各有一眼，每個手中又配25“有”，即三屆中的25種有情存在的環境。這樣40*25恰好是一千，所以稱為千手千眼。意思就是說什么都能管，什么都難不住她。她額上的三只眼，預示著知道過去、現在和未來。
大家可能會有疑問，這么高的大菩薩，是用什么方法鑄造的呢?其實工匠們采用的使分段鑄造法。第一級先鑄造的是蓮花臺座;第二級至腿膝;第三級至肚臍;第四級到胸;第五級倒腋下;第六級到肩膀;第七級到頭頂和所有的胳膊。
我們可以看出來，這尊大菩薩的四十只手臂不是銅質的，而是木質的。這是因為如果都是銅鑄的話，就會出現重心偏上的問題，把手臂換成木質的就可以是重心下移，這樣就可以使大菩薩穩固的佇立在這里。
彌陀殿
我們現在看到的這座建筑是彌陀殿，它始建于明正德五年。從它的建筑風格來看，即區別于宋代高大疏朗不重彩繪的特點;又不同于清代小巧玲瓏重彩繪的風格，而是介于它們之間的轉化過程。我們看殿內正中的這個蓮座，有一千個蓮瓣。一是象征西方凈土世界;另外還表示大千世界有佛來統治，寓意佛法高于一切。蓮座上的是五彩泥塑的西方極樂世界教主——阿彌陀佛。據說阿彌陀佛曾發過愿：“只要有人能至誠念我的十聲名號，我就要接他來極樂世界”。過去這里兩側有十八羅漢，由于歷史變遷，都已經蕩然無存了。不過您不必惋惜，咱們來欣賞一下這“潔矩”二。相傳東晉大書法家王羲之的第七是孫智勇大師曾云游來到正定。饑餓時來到一燒餅鋪前要求施舍燒餅，掌柜的看他穿的又臟又破，怕影響生意，把他轟走了。這是一個賣饸烙的老漢看他可憐，就給他饸烙吃。一連吃了三大碗后，智勇脫出毛筆，在支鍋的青石上寫下“潔矩”二，“貧僧素高潔，潔厚始稱矩，吾是出家人，自有人相識�！蹦盍T就揚長而去。有一天，龍藏寺(隆興寺)法顯和尚走出來，見此二，倒身便拜，口念“阿彌陀佛”，并表示愿出一銀子買下此石。賣饸烙的老漢是個大方人，說只要講出原因，情愿相送。法顯說：“石上二，是智勇禪師的真跡，貧僧一生想見此人終未如愿，今見如見人也”。掌柜的聽后非常感動，慷慨相送。法顯獲此真跡后，請石匠將二進行了精刻，供在凈業堂。后來被縣太爺供在縣衙大堂，最后移到彌陀殿內。當然，這個故事也有疑點，智勇和尚是隋代人，而法顯和尚是東晉人，他倆的在世時間相差了百年。
我們現在看到的是佛教中的護法神韋陀將軍。他手中的兵器叫金剛杵。持杵的姿勢決定著寺院是否接待外來的僧侶，如果金剛杵橫在手臂上，說明此寺好客愿意接待客人;如果金剛杵朝下，則表示此寺院不好客。這樣解釋后大家可能就明白了為什么《西游記》中師徒四人，取經路途中有的寺院待他們親如一家，有的寺院又趕他們走了吧。
崇因寺搬遷來的毗盧佛
我們現在看到的是隆興寺中軸線的最北端的建筑，1959年從正定北門里搬遷來的毗盧殿。
崇因寺就是我們前面講的“八大寺”中的一寺。眼前這個毗盧殿始建于明萬歷年間�！芭R”是梵文“毗盧遮那”的簡稱。意思是“光明遍照”。有種說法是“毗盧”是釋迦牟尼的另一尊號。我們所說的“千佛繞毗盧”就是不管佛有多少宗、多少派，都圍繞毗盧轉。毗盧是掌權、掌印佛。大家請看殿內的銅制毗盧佛像，高6.27米。設計精巧，造型獨特，是隆興寺內的第六個全國之最。其特點是自下而上漸收，像一座寶塔。整體分三層而鑄。三層共計一千個蓮瓣，象征大千世界。每個蓮瓣上都有一尊小佛，一千個小佛面貌各異，也象征了大千世界都由佛來統治，所以又稱“千佛繞毗盧”。
大家可以看到除了三層小佛外，又有三層四面佛，每尊佛又各戴“五佛冠”，這樣千佛墩上共計有1072尊佛像。
講到這里，隆興寺內的“六最”就全部給大家介紹完了。
旅游景點導游詞 篇3
瀾滄_湄公河發源于中國青藏高原唐古拉山北麓拉寨共馬山海拔5167米的一座小冰川，干流全長4880公里，流經中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南6國，是一條著名國際河流，被稱為“東方的多瑙河”。古時傣族稱“南蘭章”，意為“百萬大象繁衍的河流”。
瀾滄_湄公河屬于太平洋水系。在昌都以北有兩處河源，西源昂曲長364公里，東源扎曲長518公里。扎曲在尕松以上分為扎阿曲和扎納曲兩支，扎阿曲長93.3公里，流域面積577平方公里，為瀾滄_湄公河正源。河源地區海拔4500米至5800米，主要是冰川、高山和河谷平原。
瀾滄江在青海省境內448公里，西藏境內465公里，云南省境內1216公里，中國境內全長2139公里。瀾滄江出中國境后稱為湄公河，其中南阿河口至南臘河河口31公里為中國與緬甸界河。湄公河老撾境內干流長777.4公里，老緬界河234公里，老泰界河976.3公里。柬埔寨境內長501.7公里，越南境內長229.8公里，從越南胡志明市南面流進南中國海。
瀾滄_湄公河流域居住著90多個少數民族，民居建筑、民族風情、民族服飾、宗教習俗各不相同。從河源至河口，涵蓋了除沙漠以外的氣候環境的地表形態，包括冰川區的寒帶、寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶的干冷、干熱和濕熱多種氣候帶;穿越冰川、草甸、高原、高山峽谷、中低山寬谷、沖積平原等地理單元。自然景觀雄奇壯麗，民風民俗神奇迷人，是一條集探險旅游、觀光旅游、休閑旅游、科學考察旅游等多種旅游于一體的黃金旅游線。
旅游景點導游詞 篇4
袁家界位于張家界森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區的一顆明珠。袁家界名稱相傳來源于后唐時期，黃巢起義失敗后，朝庭為徹底肅清亂黨，四處張榜，捉拿反賊。當時黃巢手下有一名將士，姓袁，為躲避追捕，便來到了這遠離人世的深山野嶺——青巖山隱居，他在這里結廬為舍，墾荒種糧，并以自己的姓氏為這里命名，起名“袁家界”。
袁家界面積約1200公頃，平均海拔1074米，它東鄰金鞭溪、遠眺鷂子寨;南望黃石寨，連接天波府;西通天子山;北距索溪峪。
從山下往袁家界有兩條通道，一是走“金鞭溪”中段上“亂竄坡”到“后花園”;另一條則是乘“世界第一梯”——百龍天梯至下坪，乘電梯上山只需3分鐘時間，既輕松又安全，不僅這壯觀的電梯工程奇觀令人驚嘆，更令人叫絕是當電梯馳出豎井的那一瞬間，一幅神奇的畫卷直入眼簾，那列隊森嚴，高大威猛的“天兵聚會”，就像是一支整齊、雄壯的儀仗隊，正等待著您的“檢閱”呢;電梯到達山頂，走出站房，舉目遠望，一幅清新自然的田園山水畫凌空突出，如海市蜃樓般悄然而至，這便是大家向往已久的“空中田園”。
袁家界風景以雄、奇、險、峻著稱，在十多華里的環山游道上，沿途景色美不勝數。山上居住著一個村莊，幾十家土家族人世世代代居住在這青山綠水之間，他們勤勞善良，與世無爭。在居戶外面的墻壁上，掛滿了一串串火紅的辣椒，一串串紅薯、土豆;屋內的火炕上，琳瑯滿目的掛滿了臘肉、臘魚、臘腸、臘豆腐等等。如有幸在他們家里做客，您將會享受一種從未有過的一種尊貴和殊榮，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透著誘人醇香的土家米酒，會使您夢回故里，永世不忘!
從百龍電梯乘環保車前往“后花園”約需十分鐘車程，沿途峰巒連綿，綠樹成蔭，中途會經過一片尚未開發的景區，山的名字叫“松子崗”。這里只有本地農民和少量的寫生者曾涉足此地，但究其景觀并不比其他景點遜色，整個“松子崗”灌木蔥蘢，山蕨遍野，沿一條幽徑小路到達后山一山凹處，眼前豁然開朗：只見千峰嶂疊，萬石竄空，婉如仙境，即似是而非;細觀眼前，一石婷婷玉立，丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盤發，秀麗的臉蛋，清晰的面容，這不是大家心目中的“夢中情人”嗎?當地人都稱她為“美女峰”。左邊的石崖下，常年放置著幾只筒狀蜂箱，因為這里沒有任何污染，蜜蜂采摘的都是原始花粉，天然水分，這種蜂蜜營養豐富，含鈣極高，其中又有大量對人體有利的微量元素，對美容養顏，延年益壽，增長智力都具有極好的作用，特別是還具有防癌和治癌的功效，品一口這特殊的蜂蜜，會使您沁甜入脾，回味無窮……。
下車后小走幾步，便是上山游道，再沿著左邊的臺階下行50米，便可見一橢圓的石門，請大家屏住呼吸，不要出聲：請看在門前的左上角，有一石突出，像一只兇猛的動物，但此時卻特別安靜，你看它四肢伏地，抿嘴翹鼻，閉目養神，感覺中似乎伴有輕輕的“鼾”聲。大家沒有想到吧，它可就是鎮守后花園的雄獅啊?大家千萬別吵醒它。透過石門往里看，這里真是別有洞天啊，您看那生意盎然的“盆景”，那似是而非的“假山”;那櫛次枇鄰的“屏風”、“壁畫”、“雕刻”;那形狀逼真的石桌、石椅;還有那川流不斷的“小橋流水”……這是誰的“大宅院”呢?不是，這是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀麗的“后花園”。進“后花園”往右走，在一石崖下有一條棧道，要貓著腰、低著頭，方能過去，站在中間向對面大叫一聲：“我愛你——”，將會有經久不息的回聲從中傳出，愛——你——,愛——你——,愛——你……這種釋放會使您有一種從未有過的輕松和快感。
在“后花園”的對面，是一座巍峨的山巒，山上古木參天，遮天蔽日。森林中常有野山羊出沒，夜深人靜之際，常能聽到野羊羔“咩洋”地叫聲，因此被稱作“羊寨”。民國時期，此地曾為土匪占領，直到現地，山上還殘留有卡門、暗堡、斷壕、屋場、水井、碓臼、磨坊等殘跡。粗大的松樹上還留有土匪當年留下的“V”字型標志。站在“山寨”上，舉目眺望，可看見金鞭溪全景，只見一條美麗的溪水從數百座石林中緩緩穿過，顯得是那樣的幽靜、和諧。從“后花園”向前步行約100米，便是袁家界又一處絕世奇觀——迷魂臺，走上迷魂臺，只見上百座山巒拔地而起，峰涌而至，它們姿態萬千、氣勢非凡;有的似“天狗望月”，有的像“海螺出水”;有的像“將軍列隊”，有的如“一柱擎天”。幾道山坳和屏障將這些山巒有序的分開，使這些石峰更顯得層次分明，井然有序，在萬道霞光的點綴下，顯得蔚為壯觀，不同凡響。這更像是一幅畫家筆下的水墨丹青，“迷魂臺”攬勝，真宛如仙境神游啊。
“后花園”至天下第一橋，有一條全長20__多米的游道，路面多為白色的條石鋪成，站在遠處觀望，很像一條白色的綢帶打了兩個結，一頭系在“迷魂臺”，一頭第在“天下第一橋”。信步漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點，這里海拔不高，一般不受氣候影響，慢慢品味，定會使您賞心悅目。 “天下第一橋”是張家界“十大絕景”之一。也是袁家界的標志性景點，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，而兩山原為一體，橋身是兩山相連的關鍵部分，但因中間石質較為薄弱，由于風化、崩塌作用的影響，又經過日曬雨淋、流水洗刷、山洪沖擊，久而久之，終于形成今天這一特別的奇景……。
“天下第一橋”橋面寬兩米，厚四米，跨度為二十多米，高度為三百多米，是世界是迄今為止所發現落差最高的天然石橋�？v觀橋下，只見白云飛渡，奇峰突出;才一舉目，已不覺心曠神怡。放眼對面，便是最大的凌空觀景臺——黃石寨，那高高矗立的“六奇閣”在陽光下更是顯得褶褶生輝，在黃石寨與袁家界之間有一道長長的峽谷將兩山隔開，峽谷中有一條小溪水，溪水邊萬木爭春，姹紫嫣紅，溪水從“天下第一橋”下面淙淙流過，這便是有名的“沙刀溝”。
說到“沙刀溝”的來由，我該為大家講個傳說故事了。相傳在很早以前，在袁家界住著婆孫三人：爺爺、奶奶和七、八歲的小孫女，小女孩父母早逝，她從未享受過幸福和快樂。從小就幫爺爺、奶奶擔負起沉重的家務活和體力活，爺爺、奶奶對她管得可嚴了，她每天都得掃地、抹灰、洗衣服、扯豬草，還得去砍柴禾。一天，小女孩子砍柴回來，爺爺和奶奶因為沒有看到小孫女把刀帶回家，便厲聲地責問她：“鬼丫頭，你把沙刀丟哪去了，找不到，今天就不要回家!”可憐的小女孩含著眼淚一個人上山尋刀，太陽下山了，天越來越黑了，樹林中傳來野獸、怪鳥的叫聲，小女孩驚恐地望著四周，她好害怕，可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走著，突然一腳踩空，小女孩從“天下第一橋”掉下了深淵，小姑娘帶著驚駭，帶著恐懼，永遠地離開了這個原本屬于她的世界，只有山谷在為她哀慟，只有風兒在為她哭泣。不知何時，從山谷中飛出一只小鳥，邊飛邊發出凄涼的哀叫：“公叨叨，婆叨叨，掉把彎刀”，人們后來把這種鳥叫做“刀刀鳥”。據說是那小女孩的靈魂轉化而成的，直到現在，當地人還常常在深夜聽到她的哀叫，有人為紀念落崖的小女孩，便把這條峽谷起名叫“沙刀溝”，也有叫做“畬刀溝”的。
離開“天下第一橋”，乘環保車繼續前行，10分鐘后，便又是一處最佳景點——天懸白練，下車后沿公路直下，走數百個臺階，往右邊觀賞：有一道急流從200多米高的絕壁上飛瀉直下，涓流如練。盛夏多雨時，瀑布直沖壁下石坎，水珠飛濺半空后復跌落谷底，灑落至10余米外，聲如悶雷。常在陽光的照耀下閃爍出一道道的彩虹，如遇一陣清風吹過，便見金光萬點，飄飄灑灑;又仿如六月飛雪，迎風飛舞;真給人一種清心灑脫，靜如止水般的意境啊。好了，各位朋友，袁家界的美景就給大家介紹到這里，原袁家界之行留給您永遠美好的回憶。
旅游景點導游詞 篇5
吉林市是吉林省第二大城市，是全國唯一的市與省重名的城市。吉林市是國務院批準的歷史文化名城、甲級開放城市和全國32個特大城市之一。? 吉林市位于吉林省中部偏東，幅員面積24894平方公里，總人口422.8萬人，有23個少數民族。
吉林市歷史悠久，氣候宜人。公元14至19世紀，吉林是東北地區重要的政治、經濟、軍事中心。在清末、民國時期和解放初期，吉林市是吉林省省會城市。吉林市有著悠久的歷史，穿城而過的松花江水，孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被國務院命名為“中國歷史文化名城”。吉林原名“吉林烏拉”，滿語的意思是“沿江的城池”。城市四面環山，三面臨水，自然景觀得天獨厚，有“北國江城之稱” 。被列為全國重點風景區的松花湖是著名的避暑勝地，譽為四大奇觀的吉林霧凇更是冬日的奇芭。
吉林市資源豐富，物產豐繞。土地、水利、礦產、森林、野生動植物資源均高于全國平均水平，特別是水利資源蘊藏量較大，是全國少有的不缺水城市之一，人均水資源量達到3679立方米。
吉林市具有得天獨厚的旅游資源。自然景觀，人文景觀隨處可見，松花湖和龍潭山鹿場被列為國家級景點。吉林市還是冰雪體育旅游城市，冰雪體育設施在國內處于一流水平，城區內有兩座滑雪場，多處旅游雪場。中國吉林霧凇冰雪節被國家旅游局列為地方大型旅游節慶活動之一。吉林市多民族居住地之一烏拉街滿族風情，阿拉底村、興光村朝鮮族風情，都具有濃郁的民族特色，吸引著大批中外游客。吉林作為塞外北國的一顆璀燦明珠正在成為新的旅游熱點城市!
旅游景點導游詞 篇6
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
蒙古語哈拉烏素海的簡稱，意為黑水湖，是面積約32平方公里的天然湖泊。距呼和浩特70公里。湖北為大青山，東、南、西三面被農田和牧場所包圍。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質肥沃，盛產草、鰱、鯉、鯽、團頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內繁衍著各種鳥類，凌空起飛時盤旋在煙波浩渺的湖面上，組成一幅十分壯觀的圖景。湖內有一座水庫和一個漁場，設置游船供游客飽覽湖光山色，并可在船上品嘗鮮魚。哈素海度假村依湖而建，設有多種旅游項目和服務設施。
哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。
置身哈素海，極目遠眺，只見晴空碧水，蔚藍一色，蒲萍叢叢，輕舟點點，你會覺得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中，看對對歐鳥翻飛底空，群群野鴨出沒葦叢，聽遠處高亢聊亮的漁歌，近旁魚躍出水波剌剌的聲響，你會感覺到哈素海像一首詩。
近年來，旅游業興旺，修建亭臺水榭、度假村等。由于地處京包鐵路和110國道南側，交通方便，已成為土默川地區的旅游勝地，是土默川平原上的一顆明珠。烏梁素海，烏梁素蒙古語意為紅柳，位于巴彥淖爾盟河套灌區的末端，東側為明安川高地。海水補給源主要是灌區的退水、排水，其次是陰山山脈狼山南側147條山洪溝的洪水及明安川的坡面水。海面南北窄，中部寬，南北長50公里，東西最寬處20公里，現有水域面積293平方公里，平均水深1米，蓄水量3億立方米左右。海子北端建有100立方米每秒的河套灌區總排干溝揚水站1座，海子西岸有八、九、十排水干溝揚水站3座。海子南端設烏毛計泄水閘1座，設計流量100立方米每秒，閘下設退水渠長24公里，排水入黃河。
湖中盛產葦蒲及魚類 ，其中以金鱗紅尾的黃河鯉魚聞名。因湖水較淺，葦蒲生長旺盛，是珍禽水鳥生息繁衍的良好場所，其中疣鼻天鵝、大天鵝、斑嘴鵜鶘等為國家重點保護鳥類，多達130余種，吸引各方人士前來旅游觀光。半天賜，半人工：哈素海的大小、長寬、風景都在變化。20_年曾和同事們騎單車去位于呼和浩特市土左旗的哈素海，當時的介紹是湖水面積27平方公里，近幾年，基本穩定在32平方公里。還有資料說較玄乎，和有關部門查證也沒有準數，為30平方公里左右。它的大小主要取決于來水，即黃河水與大青山積水的厚薄，水豐之年面積擴大，干旱時節面積縮小。隨著湖底淤積，如果不進行人工干預，庫容將越來越小。
當地人介紹，由于是黃河故道洼地，1962年之前哈素海與黃河并不相連，水源主要為呼和浩特市土左旗大青山萬家溝、美岱溝下瀉的洪水，受天氣影響較大。所以游移不定，并沒有形成氣候，從其俗稱“后泊兒”這一點就不難看出，它曾經小得可憐，因此，史籍也就少有關注。
哈素海的“成器”還是在1962年民生渠引入黃河水之后。寬約20米，長約50公里的河渠之水浩蕩而來，哈素海便成為虧溢可以自然消補的淡水湖�？梢哉f，今天的哈素海，一半人工，一半天成。
哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。由于其位置在呼和浩特市土默特左旗陶思浩村西，過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。有必要解釋一下，牛軛湖就是由于彎曲河道因彎曲過度，發生裁彎取直，原來的河道被廢棄所留下的部分。
黃河影響未來：前幾年去呼和浩特市托克托縣采訪，得知黃河托縣段下沙拉湖灘一帶黃河淘岸非常厲害，幾百畝耕地一夜之間就沒有了。據當地水利部門介紹，這里是“萬水歸托”之地，有寶貝河、銀號河、什拉烏素河、大黑河等多條季節性河流。每逢夏季雨量豐沛時節，各河之水匯集于大黑河之中，然后瀉入黃河。如遇黃河水漲倒漾，可觀看到兩河交匯的壯觀景象。1300多畝南湖位于托克托縣雙河鎮舊城南端，也是是黃河“龍擺尾”留下的舊河道，從此上溯幾十公里就是土左旗的哈素海。
托縣下沙拉湖灘的村民說，幾百年來黃河在河口村以上就沒有安分過，今年把河東的地淘了，明年又給河東甩下幾十畝地…… 它的不安分有了哈素海，它的不安分，還可以占據哈素海。
旅游景點導游詞 篇7
各位游客們，大家好!歡迎大家來到江南水鄉——湖州南潯，很高興成為大家的導游。我姓顏，大家叫我小顏好了!
我們江南水鄉素有“魚米之鄉，絲綢之府”的美稱，我們這里水中養魚，田里種稻，地里種桑，別有一番風景。
旅游景點導游詞 篇8
澳門大學的誕生可追溯到1981年3月。當年Ricci Island West Limited獲澳門政府批租土地，創辦澳門首間大學——私立東亞大學，也就是澳門大學的前身。東亞大學的創立，標志著澳門現代高等教育的開始。
東亞大學成立初年，大部份學生均來自香港。其后，為配合澳門政權移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會收購東亞大學并進行重組，設立文學院、工商管理學院、社會及人文科學學院和科技學院，將三年制課程改為四年制;隨后，又設立法學院和教育學院。教學語言仍以英語為主。
1991年制定新大學章程，東亞大學正式改名為公立澳門大學，并以培養澳門人才為目標。大學重組后，學生人數急劇上升，由最初的數百人升至目前的五千多人，而澳門本地學生的比重也由建校時所占的39%增至目前的90%。
經過20多年的轉變，澳門大學已具備一套完善的教學體系，現設有工商管理學院、社會及人文科學學院、科技學院、法學院、教育學院、預科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學士、碩士、博士及高等專科學位。澳門大學擁有一支350多人的教師隊伍，均具有豐富的教學與專業經驗，部分畢業于加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的著名大學。他們在多個國際研討會及國際學術期刊上已發表論文幾百篇，已有三項科研成果獲專利注冊。目前，澳門大學已參與及完成由中國國家自然科學基金會十項資助科研項目，及四個歐盟組織的尤里卡研究與發展項目。
澳門大學校園內有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器，并建立澳門地區最大型無線校園網路。校內40多個實驗室因課程需要而設立，以配合教學和研究。澳門大學國際圖書館銳意朝電子化方面發展，現有藏書雖只有逾18萬冊，但電子資料正在不斷增加中。圖書館設有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。
澳門大學是多個國際大學組織成員，如國際大學協會、國際大學校長協會、亞太大學協會等，并于1991年開始展開國際交流，目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區的90多所大學簽訂學術合作或交換生協議，每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外，澳大自20_年起可以在中國內地14個省市進行招生工作。澳門大學為澳門高等教育的先驅，以為澳門提供高素質的高等教育為目標。為回應將來的社會發展要求，澳大將擴建教學樓、實驗室、辦公室、研究中心、學生活動中心及宿舍，并設置配合社會發展的課程。
澳門大學教學與科研并重，今后將繼續朝著這兩個目標邁進，并做好充分準備，迎接一切挑戰，使澳門大學成為一間在本地區重要的具國際水平的高等學府。
旅游景點導游詞 篇9
萬佛寺位坐落于沙田道風山上，上山首先必須登431個石階。之所以稱此寺為「萬佛寺」，是因為自1950年代建寺以來，感恩的信眾便不斷供奉小神像，使得它成為一座擁有10000尊佛像的寺廟。這些神像各個不同，有些是黑色的、有些則蓋以金箔，而且每尊神像的姿態各異，這象征著佛祖修成正果的各個不同階段和過程。
寺內尚有玉皇殿、準提殿、彌陀殿、萬佛寶塔及十八羅漢塑像等。可惜，萬佛寺在九七年七月的一場暴雨中倒塌，有關方面現正著手籌募經費重建佛寺，希望能夠盡快令萬佛寺重現昔日的光輝。從中庭的邊緣可以俯瞰沙田美妙的景致，中庭里有座九層的佛塔和一些佛祖追隨者的雕像。再往上走則是另外四座寺廟，其中一個擁有全香港第二高的佛像.供奉的該寺創始和尚月溪法師肉身漆像，是香港僅有的一座。
萬佛寺位於香港新界沙田(火車站)以北萬佛山，山高佰馀米，翠竹叢生，山勢迤邐，祥云繚繞，幽雅清靜，前覽城門河沙田市中心，左看吐露港，右望獅子山。寺內供奉一萬二千馀尊佛像及自唐朝“六祖”後千馀年中國南部罕見的金剛不壞身“月溪法師”真身。
寺院占地六萬五千平方英尺，依山就勢，建有萬佛殿，彌陀殿，觀音殿，準提殿，玉皇殿，萬佛寶塔，觀音亭，韋馱亭，十八羅漢廊等。該寺由云南高僧號稱“八指頭陀”的月溪法師於一九四九年創建，月溪法師以大毅力大智慧，雖七十高齡仍然親自率眾弟子不畏艱辛，開山鑿石，擔鐡運木，歷時八載，親手塑造佛像萬馀尊，其中代表性的建筑物之一“萬佛塔”被香港上海匯豐銀行選為港幣一佰圓之印刷圖案。
旅游景點導游詞 篇10
沈園位于紹興市越城區春波弄，宋代著名園林，國家5A景區。沈園至今已有800多年的歷史，初成時規模很大，占地七十畝之多，是紹興古城內著名的古園林。沈園為南宋時一位沈姓富商的私家花園，故有"沈氏園"之名。沈園在1963年被確定為浙江省文物保護單位。紹興市區的沈園是宋代著名園林、國家5A景區，因陸游《釵頭鳳》成名。分為古跡區、東苑和南苑三大部分，有孤鶴亭、半壁亭、雙桂堂、八詠樓、宋井、射圃、問梅檻、琴臺和廣耜齋等景觀。
沈園，又名沈氏園，本系富商沈氏私家花園，宋時池臺極盛。沈園占地七十余畝，園內亭臺樓閣，小橋流水，綠樹成蔭，江南景色。沈園為國家5A級景區，景區占地五十七畝，是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。
沈園具有宋代園林特色，南苑有包括安豐堂和務觀堂在內的600多平米展廳，其中務觀堂主要陳列陸游的手跡復制品和碑刻、拓片。安豐堂則從赤誠報國、勤政愛民、一代詩人、成就輝煌、稽山鏡水、置身社會、情系桑梓、婚姻悲劇、抱恨終身、世事滄桑、名園千古等幾個方面對陸游坎坷的一生和陸游與沈園的關系作了詳盡的介紹。
公元1151年(紹興20xx年)，陸游、唐婉兩人邂逅于沈園。陸游感慨悵然，題《釵頭鳳》詞于壁間，極言"離索"之痛。唐琬見而和之，情意凄絕，不久抑郁而逝。晚年陸游數度訪沈園，賦詩述懷。公元1192年重游沈園，又賦詩一首，寫道:"禹跡寺南有沈氏小園，四十年前，嘗題小闋于石，讀之悵然"。
旅游景點導游詞 篇11
各位游客朋友們：
大家好!我是導游員__，真誠歡迎各位來華山旅游，作為各位旅途中的導游，我深感榮幸，各位在華山游覽期間，我將竭誠為大家服務，使大家在華山玩得開心，愿華山“奇、險、雄、秀”的獨特景色給大家留下美好而難忘的回憶。俗話說“走路不看景，看景不走路”，請大家在游覽過程中注意安全。
在參觀之前，我先給大家介紹一下華山的概況，華山古稱“西岳”，是中國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，北瞰黃河，南依秦嶺，西望長安，素以“奇險俊秀”而馳名海內外，華山是中華民族的重要發祥地之一，據歷代專家學者考證，“中華”之華源于華山，所以華山有華夏之根之稱，歷代帝王均到華山舉行過封禪、祭祀大典。
今天我們的華山之旅就從被譽為“自古華山一條路”的玉泉院開始說起。位于華山峪口的玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動的主要場所之一，始建于宋神宗皇佑年間。幾經修繕，到了明清時期才有現在這個規模。玉泉院的主要景點有大殿、石舫、無憂亭、全真七子殿、通天亭等，穿過玉泉院，就踏上了自古華山一條路的征程。這條登山路全長12。5公里，共有9567個臺階，沿途經過五星關、莎蘿坪、毛女洞、青柯平到達登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢(chuang)又被稱為“太華咽喉”，真可謂一夫當關萬夫莫開。1985年在旁邊鑿了一個復道，使游人上下的安全系數大增。過了千尺幢，眼前的險道就是“百尺峽”，隨云百尺峽，一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜。游人從這經過，都會害怕懸石突然跌落，石上刻有“驚心石”三字。過了驚心石回頭一看，石上又刻有平心石，人們才能將一顆懸著的心放下，從驚心到平心，生動地概括了游人過百尺峽的獨特感受。過了百尺峽，爬上老君犁溝，
現在我們就到了華山北峰，請大家看一下這塊“智取華山紀念碑”，正面刻有“軍魂”二字，背面碑文記述的是1949年我國英勇的人民解放軍八勇士智取華山的英雄壯舉。1996年在華山景區開通華山東門，建立了皇甫峪進山公路和華山索道，結束了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門登山的兩條路，最終匯合點都在北峰，所以說華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點。北峰遠望若蓮花，峰頂白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的平臺，所以又稱為“云臺峰”，李白詩中有“石作蓮花云作臺”的詩句就是描寫北峰被白云托起的景致。20__年10月8日，金庸先生登上華山，就是在這里邀天下文人雅士說俠論劍，演繹了一場現實意義上的華山論劍。游玩北峰，過了擦耳崖，登上天梯就來到了華山知名度最高的景點“蒼龍嶺”。蒼龍嶺因嶺跡青黑，蜿蜒盤旋，就像蒼龍騰空，因而得名。嶺脊上、下高差約150米，寬不足1米。蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳，韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山上下到蒼龍嶺時，因畏懼其險峻，將所帶詩書拋向山下，并寫下遺書與家人訣別，恰巧被砍柴的樵夫撿到后交于華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈抬下山來，留下了這段韓退之，畏險大哭，投書求救的故事。登上蒼龍嶺，過了五云峰，就來到了被譽為關中八景之首的“華岳仙掌”。相傳，山西首陽山和華山相連，黃河水流到此，被山陽阻擋，于是華山腳下，便成了一個湖。老百姓怨聲載道，玉皇大帝知道后就派河神巨靈腳蹬山陽，手推華山，才將兩山推開一條峽谷，黃河水瞬時便向東奔騰而去，巨靈神的手掌便留在峭壁上，人稱仙掌。
再往前走就到了金鎖關，都說，過了金鎖關，又是一重體天。金鎖關，又名“通天門”，是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道，繼續往前走就到了中峰，相傳這里曾是玉女隱居之地，故又稱玉女峰。玉女是秦穆公的女兒，生得姿容絕世，華山隱士蕭史，善吹洞簫，博得小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨蕭史在此隱居。多年后，二人修煉成仙，乘風而去，山上許多名勝也因此得名。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。
游完中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰，是登山游客觀看日出最好的地方，海拔2090米，東峰主要景點有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險，崖高十余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，兩邊都是萬丈懸崖，到了盡處又須側足轉身，故稱鷂子翻身，廳內石桌上有棋局。這里便是宋太祖趙匡胤以華山為輸以陳摶的故事發生地，趙匡胤就是在這里輸給了陳摶老祖，留下了自古華山不納糧的傳說故事。經過一番辛苦，我們便來到了華山南天門，南天門座落著華山第一天險長空棧道，這不是登山的必經之道，只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然、戰勝自我的挑戰地。它靠絕壁搭建，下臨深淵，深不見底，站在上面，叫人心驚膽戰，走在上面令人魂飛魄散。
現在我們來到了華山的最高峰---南峰，海拔2160米，因傳說北歸大雁飛過華山的時候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水，名曰仰天池，池中的水久旱不干，久澇不溢，形成一大奇觀。
游完南峰穿過煉丹爐就來到了西峰。西峰，又稱蓮花峰，此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際。渭、洛二水如銀帶，北望黃河如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句�，F在，我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫，關于這條裂縫，也有一個感人的傳說。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛之后，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下面。后來三圣母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰勝楊戩，劈開壓在母親身上的巨石，全家的以全聚，這里就是“劈山救母”神話發生的地方。下到山下之后，還有一處景點值得您繼續參觀，這就是被譽為“五岳第一廟”的西岳廟。西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場所，始建于公元前134年，距今已有20__多年的歷史。歷代都有擴建和修葺，因仿照北京故宮的建筑格局，所以又被稱為陜西小故宮，登上萬壽閣遙望華山，只見華山主峰于西岳廟整個建筑群都在一條直線上，而且在天氣晴好時，遠處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表，直上云霄。
各位游客，我們的華山之旅到這里就結束了，希望我的講解能給您留下美好的回憶。祝您下站旅途愉快，謝謝!
旅游景點導游詞 篇12
各位朋友：
大家好!今天，我帶各位游覽天心的幾個景點。這些景點是章堂澗、天車架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹、永樂禪寺、杜轄巖等，希望大家玩得高興。
在我們面前的這條小溪，名叫章堂洞，是武夷山景區北部最長的一條山澗。它與流香澗合流后，往東穿過霞濱峽口，融入崇陽溪，全長約有7.5公里�，F在，請大家抬頭往上看，這就是遠近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有幾個互相毗連的巖洞，洞里有幾棟小木樓就崖構架，或隱藏于洞，或憑臨崖畔，上下懸梯，左右環欄，抬頭望去，儼然一棟空中樓閣。據《崇安縣志》記載，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當時，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖，下臨深淵，地勢極為險峻，乍看上去似乎無路可攀，其實不然，只要從山后繞道，經過火焰峰，直上丹霞蟑頂，而后從巖洞口順梯而下，即可入洞。觀賞到此，不知大家發現了沒有，明明是懸樓，為何叫天車架呢?這是因為，當時所用的建筑材料，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木，就是用來作起重機械的架子，于是當地人就稱之為天車架。
各位朋友，繼續往前走，我們現在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂，東部向前突出，尖曲如椽。非常奇特的是，鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑，隱約地展現出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼。從我們現在站立的角度看去，只見它兀立峰巔，翹首藍天，振翅欲翔，搏擊蒼穹。古代有詩人形容道;“雄鷹獨立健無倫，銳椽昂頭實逼真。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵�！倍嗝瓷鷦樱嗝葱蜗螅嗝促N切!
繼續往前走，過了慧苑寺前的石橋往左拐，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽溪，惟獨這條山澗，自三仰峰北谷發源后流向西北，又倒流回山，故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨特之處。流香澗兩旁，青藤垂蔓，山蕙、石薄、蘭花叢生，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍�！泵鞒袀�詩人游覽至此，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立，水流其間，僅能容納一人。夏日置身其間，涼爽無比，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠方飛來，落腳在此，所以叫做飛來峰。繞過飛來峰，有座昂然直上，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰。這里景色優美，請大家慢慢欣賞。
繼續往前走，我們就到了九龍窠。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷，周圍九座磷峋的山峰將它團團環抱，猶如九條巨龍在升騰萬里、揚威環宇之后將欲歸巢的狀態。峽谷里巨石錯落，細泉潺潺，遍地是叢叢簇簇的茶樹，滿谷春色，生機四溢，真不愧為"茶的王國"。在最后一窠巖壁間，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園，上面種著幾株茶樹，那就是久負盛名的大紅袍茶樹。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠，主要是因為其生長的環境得天獨厚。大家請看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長的巖罅，巖頂終年積水，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機物，造成土壤的潤澤肥沃，而且兩旁巖壁直立，日照不長，氣溫變化不大。加上茶農平時精心管理，采制加工時，挑技術最好的茶師，使用上等的獨特器具。因此，大紅袍成茶后，自然就有獨特的品質和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖，幾次過后就沒有什么味道了，而大紅袍沖到9次，仍能保持其桂花香味，實乃茶中極品。
大紅袍茶樹的來歷，傳說很多。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進京趕考舉人的病。舉人得中狀元后，為謝茶恩，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹上，后人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹，遍請天下名醫，用盡靈丹妙藥，終為徒勞，天心廟老方丈得知后，獻九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍，前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上，當地人便將茶樹取名為大紅袍。還有一種說法比較普遍，就是：早春時節，大紅袍葉芽勃發，滿樹艷紅，遠眺宛如大紅袍覆蓋樹冠，因此得名。大紅袍茶樹數量有限。僅植4株，來武夷山的游人，大都以能一睹名揚天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。
各位朋友，現在我們來到天心巖腳下，展現在眼前的這座廟，叫永樂禪寺，它是武夷山保存下來的最大寺院。據查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區中心，故名。明嘉靖七年(公元1528年)，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1722年)，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時的天心，寓意又進一步得到禪理的抒發，蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。重建后的永樂禪寺，南北長170米，東西寬150米，占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天，重竹蔽地，鳥鳴蟬噪，意境深遠。步入寺內，香煙繚繞，梵音清越，恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米。巖雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字體，高 11米，寬 9米，取九九吉利之意。各位朋友，看到這樣優美的景色，您在想些什么?
旅游景點導游詞 篇13
偽滿皇宮位于長春市東北角的恢復路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國傀儡天子愛新覺羅·溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里棲身。偽滿皇宮的主體構筑是一組黃色琉璃瓦覆頂的二層小樓，包羅勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓氣魄威風凜凜奇異，是中西式相團結的名堂。偽皇宮可分為舉辦政治勾當的外廷和一般糊口是內廷兩部門，現別離辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理賞罰政務的場合，首要構筑有勤民樓、懷遠樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的處所。
另外尚有花圃、假山、養魚池、游泳池、網球場、高爾夫球場、賽馬場以及字畫庫等其他隸屬場合。內廷(帝宮)是溥儀及其家眷一般糊口的地區，個中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的寓所，是一般起居之處;同德殿是“福朱紫”的寓所，其它還設有一些娛樂辦法�，F在，帝宮的一部門已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北成立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是成立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時期的文物、文獻、圖片資料為首要保藏工具，以東瀛鬼子侵略我國東北汗青、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為首要研究內容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為本領，通過舉行《偽滿皇宮原狀陳列》、《從天子到國民》、《勿忘九·一八》等根基陳列和專題展覽，揭破東瀛鬼子武力侵略中國東北，奉行法西斯殖民統治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權賣國求榮、盡忠東瀛鬼子、甘當兒天子、奴役蹂躪糟踏東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷糊口。對寬大群眾出格是青少年舉辦近代史教誨和愛國主義教誨，進而到達振奮民族精力，凝結民族力氣，維護天下僻靜，鉆營配合成長的目標。
首要保藏工具，以東瀛鬼子侵略我國東北汗青、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為首要研究內容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為本領，通過舉行《偽滿皇宮原狀陳列》、《從天子到國民》、《勿忘九·一八》等根基陳列和專題展覽，揭破東瀛鬼子武力侵略中國東北，奉行法西斯殖民統治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權賣國求榮、盡忠東瀛鬼子、甘當兒天子、奴役蹂躪糟踏東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷糊口。對寬大群眾出格是青少年舉辦近代史教誨和愛國主義教誨，進而到達振奮民族精力，凝結民族力氣，維護天下僻靜，鉆營配合成長的目標。偽滿皇宮博物院創立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年規復建制，1984年正式對外開放迎接觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，20__年劃歸長春市當局屬地打點，____年2月18日改名為偽滿皇宮博物院。
現掩護范疇13.7萬平方米，個中展覽面積4.7萬平方米;現有員工161名，院藏文物近兩萬件。開館至今已迎接海表里觀眾近500萬人次，并被評為國度AAAA級旅游景區和世界優越愛國主義教誨基地。在瑰麗的北國春城—長春市東北隅，有一處與當代構筑迥然差異的構筑群，它就是中國末代天子愛新覺羅.溥儀充當偽滿洲國傀儡天子時的宮廷遺址，占地面積13.7萬平方米。個中宮廷主體部門即焦點掩護區為4.6萬平方米,別的為隸屬部門。偽滿皇宮是我國至今所生涯較完備的宮廷遺址之一，在汗青淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不行分的接洽。偽滿皇宮自己的性子是中國封建社會最后一代君主----溥儀充當偽滿洲國傀儡天子的宮廷遺址，是東瀛鬼子侵犯中國東北、炮制偽滿洲國并舉辦殖民統治的汗青見證。偽滿皇宮汗青配景的偉大性、文化內在的多重性，抉擇了其性子的奇異性，以及文化資源的稀缺性、天下性和獨占性。偽滿皇宮現已開放展出種.種原狀陳列和專題展覽20多個，每年都吸引著大批國表里觀眾前來旅行，收到了極好的社會回聲，也給人留下不盡的遐思和啟示。您到過瑰麗的北國春城長春嗎?您相識溥儀和偽滿皇宮嗎?不旅行偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
旅游景點導游詞 篇14
列位(或來自地的)伴侶們：
各人好!各人辛勤了!我姓莫，是___觀光社的一名導游，各人叫我“莫導”好了。邂逅是緣。能和各人邂逅在瑰麗的小城并和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥幸。但愿能用我的熱心、耐性和仔細換來你們的安心、開心。
本日我先帶各人認識，先后榮獲過“中國旅游名縣”、“中國旅游強縣”和“中國旅游尺度化樹�？h”等聲譽稱謂的縣城——陽朔縣。它位于廣西壯族自治區東北部，桂林市區南面，屬桂林市統領。我縣汗青久長，始于隋開皇十年(公元590年)，距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里，有耕地2萬公頃，全縣總生齒31萬人，轄6鎮3鄉，有漢、壯、瑤、回等11個民族。唐詩中一句說得好:“城廓并無二里大，人家都在萬山中。山擁江城，像一朵盛放的蓮花”。
“桂林山川甲全國，陽朔堪稱甲桂林”，高度歸納綜合了陽朔的天然風物活著界上所占有的重要位置。屬地為典范的喀斯專程形、地貌，境內共有各類怪異的山峰2萬多座，巨細河道17條，組成天然景點和人文景觀250多處;總稱“山青、水秀、洞奇、石美”，為全國四絕。個中漓江流經陽朔縣境56公里，中國臺灣群峰林立、千姿百態，岸邊翠竹叢叢、恬淡清爽，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅錦繡的山川畫長卷。更有故鄉風物如詩如畫，真切天然，醇美宜人。富厚的文化遺產、古構筑、古橋梁、紳士眷念地、摩崖石刻等，隱瞞于山川之間，為山光水色又添神奇色彩。陽朔百里山水，隨處奇山秀水，天然景觀與人文景觀交相輝映，整個陽朔好似一座魂麗多彩的大公園，吸引著浩瀚的中外游人�？煽偨Y為許多個一：一江一魚一場戲(即漓江、啤酒魚、印象劉三姐)，一河一樹一歌仙(遇龍河、大榕樹、劉三姐)，一街一影戲加一張人民幣(西街、劉三姐、20元人民幣)。
說了這么多，我看各人都有些火燒眉毛了，此刻我們已經到了陽朔縣城的一條老街——西街，常言道：“不逛洋人街，便是沒到陽朔來�！薄安蛔〉厍虼澹稳藰啡p三分。”現在的陽朔西街已經不是一條純真意義上的旅游街，而是一個享譽國表里的知名品牌，別鄙視這長1180米，寬僅8米的街道，它的名氣并不亞于紐約的華爾街、倫敦的唐寧街、巴黎的香榭里舍大街，可能是北京的對象長安街、王府井大街，以其奇異的風情、無限魅力吸引著海表里無數來賓。(迂腐小街)
在西街，時時候刻城市看到差異國籍差異膚色、操著差異語音的老外，或聯袂挽臂，或背著背包，比肩接踵，款款而來。他們無拘無束，妙語橫生。在酒吧飲啤酒，在網吧找信息，在陌頭密切攀談，在小市肆討價還價買中意的中國貨。全部酒吧、餐廳、酒店的名堂險些都各不溝通，布滿異域情調。很多洋人是來“留學”的，朝陽朔人學中文;有的是來休閑度假的，一住就是十天半月或半年;尚有的是來“打工”的，幫老板干事，學做中式飯菜。每年紀十萬老外來交每每，在西街參觀、糊口、事變、進修，這在中國任何一個處所都是沒有的。以是，人們把中國唯一無二的西街叫作“洋人街”。(西方洋人街)
西街作為中西文化的交匯點，東方傳統文化和西方當代文明在此融合、交換、珠聯璧合。這里是中國人學外語，外國人學中文的抱負教室。西街有幾十家外語學校、培訓中心、口語實習營及電腦培訓班。那些臨街的酒吧、餐廳提供的不光單是餐飲，更大的浸染在于讓中外友人互教互學，交換信息，商議中西文化。只要你會說“Hello”“Goodmorning”“Good night”或漢語的規矩用語，就會很快找到知音。人云陽朔是“中國英語第一縣”“地球英語角”，名副著實。(外國語教室)
東西方文化的交換，使西街人慢慢地改變了守舊的傳統見識，尤為突出的是婚戀觀。很多西街年青人都接管了“愛是沒有疆土的"見識。也因為西方人來得多了，打仗多了，西街人好像已經逐漸淡化了“土人"與“洋人"的別離。更首要的是，很多西方人常常來西街或常住西街，使西街的女人小伙們與西方的小伙女人們有了打仗和相識的機遇，有作育感情的前提，以至幾回發生了跨國婚戀的故事。在90年月以來，西街的或在西街事變的小伙娶外國夫人、女人嫁外國郎的跨國鴛鴦就有300余對，個中有幾對是西方小伙來西街當上門半子的。(跨國婚介所)
布滿異域情趣的西街，已成為陽朔山川的點睛之筆。這條具有1400多年汗青的老街，東臨漓江，西對恩情峰，旁靠碧蓮峰，20_多米長的街道所有效檳榔紋大理石鋪砌，階梯兩旁，青磚飛檐木屋矮樓犬牙交織，小溪石橋榕蔭桂樹相映成趣，透著嶺南構筑的典雅古樸，西街上旅游攤點、咖啡廳、酒吧、餐館，有1000多家，形成了融吃、住、購、娛、賞為一體的“一條龍”處事名堂，這里匯聚了上萬種民族工藝品，蠟染、手繪、滑石、竹器、石雕等琳瑯滿目，在這里不只可以明確民族工藝文化，還可體驗東方古鎮特有的習慣風氣。一到黃昏，成群結隊，成雙成伴，攜家帶小的中外客人便圍桌而坐，品嘗著陽朔的處所風味，撫玩著西街的奇特風情，其喜洋洋，其情濃濃，讓人流連忘返。在西街店肆和酒吧里，凡是都有供客人免費上網的電腦，啤酒比市面上也貴不了幾多，西街的酒吧不會下逐客令，只要有客人，主人再晚也作陪到底，豈論是�？停张f過客，很快就能打成一片，融為一群。“唐老鴨”是勾當在西街的“大鼻子陽朔人”中較量聞名的一位，他的著名大概是他給本身起了這么個風趣的名字，這位來自德國的販子很是健談，在陽朔交友了許多伴侶，他喜好喝啤酒，經常是一喝四五個小時。在西街一探詢他，就會有人指著某酒吧的門口的一張臺子匯報你：“他天天不是坐在這里，就是坐在斜撲面的那家"。“唐老鴨"成了這兩家酒吧的活告白。(東方伊甸園)
好了，接下來的時刻就留給各人本身布置，您可以細細的咀嚼這里絕妙的構筑和瑰麗的風物。我們四點鐘的時辰再會。在購物時，看細心再動手;留意管好本身的錢物;帶好帶全所購物品。
柔美的年華老是讓人認為短暫，我們的陽朔之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請各人多品評指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，萬事快意。再會。
西街是不長的一條街，可兩旁店肆林立。有音樂吧、咖啡廳，有賣各類百般的眷念品和內地風味小吃的小店，尚有中西合璧，專供背包族歇腳的小旅店。他們會熱情地為你提供一條龍處事。最吸引人的是很多外國人開的牛排館，這些牛排館給整條街帶來了異國風情，也吸引了浩瀚外國旅客，因此又叫“洋人街”。
華燈初上，西街如故是人來人往，門庭若市，各類喧鬧聲此起彼伏，但卻并不嘈雜。兩旁的店肆犬牙交織，使得晚上的西街熱鬧富貴。
我最感樂趣的就是那些陌頭畫家。聽大人說，有些是美術學院結業的呢。他們很斗膽，也很富有想象力地畫著全部的統統。有畫本。拉登，美國總統，東瀛鬼子宰衡等，有畫動畫人物，山川風光，一應俱全。他們把本身的精品畫在衣服上，掛在店門口，成為西街的又一道風光，我也不禁找了一位畫師，接著在店門口擺了個自以為很酷的“pose”，新疆導游詞，畫家看了看我，一會濃墨揮灑，一會精筆細描，過了半個鐘頭，一件白色T恤上有了一個卡通造型的我，畫師問我要寫字嗎?我想了想匯報他寫“西街女孩”，媽媽跟我惡作劇說：“你不會把本身當這里的人吧?”我笑了笑，繼承穿梭于這條富貴的街上。
西街不長，但我和媽媽直到逛累為止才回旅店。旅店是臨街，尚有陽臺，我和媽媽站在陽臺上，看到尚有一些旅游拖著行李走著，我內心想：來日誥日就要走了，而西街我會把它裝進內心。
吃過鮮味的中餐后，我和爸爸媽媽一路來到了陽朔西街，傳聞那兒有許多外國人，是練英語的甜頭所。
一走進街道，那兒就是人山人海，游人如織。令人賞心好看的是街道兩旁的屋子很出格，它是仿古造型，由紅磚、紅木、青瓦建成的兩層小樓，樓頂四角是翹起來的，上面有些還雕龍畫鳳呢。這是吸引我眼光的尚有一家古代的酒家，店門旁掛著一面旗，旗上寫著一個大大的繁體“酒”字，真人又似乎回到了古時辰。
街道的地面是不是用水泥鋪成的呢?你大概會說，必定是的!那你錯了，那是由大塊青石鋪就的。
走著走著，不覺我們來到了一家其貌不揚的小店，只見店里的一位阿姨在畫畫，她在哪畫呢?你大概會說，在紙上畫!NO，你說錯了，大錯特錯，正確的謎底是在衣服上畫，沒想到吧。她的畫很美，有聲有色。其后阿姨把我的畫像描到了衣服上，還特意加上我的名字呢，嗨!太有本性了。
旅游景點導游詞 篇15
各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應當屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們為摩梭人，作為一個單獨的民族來看待。在經濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關系的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
講到這種古老的走婚習俗，我想大家可能會和我一樣擔心現代文明會把他們同化，的確，這里的旅游業發展了，外來文化的介入已使摩梭人的生活發生了變化，在婚俗方面，這里已出現了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統的娛樂方式外，也喜歡港臺流行舞曲，當您從摩梭人居前經過時，也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨，星語必愿等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了?其實，大家錯了，他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠無法看透的，不過，請大家相信，摩梭人會用現代文明來保護自己的，講到這里，大家是不是迫不及待地想看看那個神秘的地方呢?那就請您向前看!
旅游景點導游詞 篇16
浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會經濟與文化比較發達的地區，也是我國重要的旅游省。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產區。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區重要交通線。沿海水運發達。寧波、溫州為重要的對外開放港口。
深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發與建設這塊美麗富饒的土地的同時，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨具特色的風土人情，技術精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨特的內容與形式。
浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現有西湖、兩江一湖（富春江——新安江——千島湖）、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個國家級風景名勝區，居中國首位。此外還有省級風景名勝區42個，杭州之江國家旅游度假區和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區13個。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風光聞名于世。
浙東水鄉佛國游。浙東具有中國典型的水鄉地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網交織、阡陌縱橫；舟山是海島，山、海風光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨特。無論自然景觀還是人文遺產均異常豐富，可感受到古老傳統和現代文明渾然一體之美。景點主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。
浙西名山名水游。從杭州向西而行，沿錢塘江、富春江、新安江至千島湖。這是中國著名的黃金旅游線之一。景點主要有嚴子陵釣臺、富春江“小三峽”、瑤琳仙境、富陽古法造紙及古籍印刷作坊、浙西大峽谷、山里人家、紅燈籠鄉村家園、天目溪漂流、蘭溪諸葛八卦村、龍游石窟、建德九姓漁民婚禮、大慈巖及千島湖等。
浙南奇山秀水游。由寧波沿東南海岸南下至溫州，沿途可游覽天臺山、雁蕩山、楠溪江3個國家級風景名勝區。新昌的大佛寺，天臺山的國清古剎、石梁飛瀑，雁蕩山的靈峰、靈巖、大小龍湫以及楠溪江沿岸古鎮均為浙江山水之上品。主要景點有武義俞源太極星象村、永康方巖，溫嶺長嶼硐天，溫州南麂列島、洞頭漁家樂、瑤溪、澤雅、雁蕩山、楠溪江，縉云仙都等。
浙北絲鄉古鎮游。從杭州乘車至嘉興，再轉乘游船沿古運河直達中國另一個名城蘇州；也可從杭州出發經湖州，乘船觀賞太湖風光，直達風景旅游城市無錫。杭嘉湖平原是著名的蠶鄉，也是古代絲綢文明的發祥地之一。沿途游人可感受到小橋流水的風情，還可參與采桑、喂蠶、織布、印藍花布等活動。主要景點有南潯絲業會館、小蓮莊、方丈港蠶村、西塘、南北湖、烏鎮等。特別值得一提的是錢江涌潮，是北半球獨一無二的自然景觀，每年都吸引著大批的海內外旅游者。
旅游景點導游詞 篇17
大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅游活動。我叫王，是本車的導游員，大家叫我小王就可以了，這位是經驗豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應該是千年修的同車行。我們一定會為大家提供優質的服務，如果大家有什么要求，請盡管提出來，不要客氣，我們一定會盡量滿足你的要求。最后望大家能夠在天津度過一段美好的時光。
各位游客朋友，現在我們經過的是天津的解放橋，河下流躺著被天津人民譽為的母親之河的——海河。經市政府斥巨資，海河以成為貫穿市區的一條獨具特色的風光游覽線，沽水流霞、龍潭浮翠。您可以乘坐豪華游輪，領略海河沿岸風光。
各位游客朋友，我們現在來到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財務，記住我們的游覽車為白色客車，車號為津234119，您只需記后三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。
它位于天津老城廂繁華商業區，整個截取呈現優雅的明清建筑風格，是集旅游、文化、休閑、娛樂、購物于一體的大型旅游商貿步行街，20xx年9月開放，被評為“津門世紀景”。
老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區域，是天津的發源地和歷史上政治軍事經濟文化的中心。現在的天津城就是由此逐步拓展發展而來的。這座城當時東西長，南北短，形如算盤，所以人稱“算盤城”。它設四個城門，分別以鎮東、安西、定南、供北命名。八國聯軍入侵時，城墻被拆除，在原址修成東南西北馬路，設商店形成商業街道。
鼓樓是商業街的中心，原鼓樓位于舊城的中央。建于明代弘治年間，鼓樓其實沒有鼓，實際是鐘樓。樓高三層，底層是一座方臺，臺上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后圣母，關羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重，每日早晚各敲54下，提醒市民的作息時間，因此鼓樓被稱為天津衛的三宗寶之首(鼓樓 炮臺 鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除，現在我們看到的鼓樓是20xx年市政府巨資重建的。設計為磚墻木樓形式，木樓外形為明清形式，設飛檐及斗拱，重檐歇山屋頂，脊上飛檐走獸。
依托鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古董珠寶街”，歷史上就以經營珠寶著稱，現在北街將傳統文化與現代藝術融合，加之仿清風格建筑，給人以美麗視覺享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”，他開創了天津商業街新概念，成為市民8小時之外的最佳去處。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”為了最大限度滿足人們求新求異的消費心理，在此開設了“精品服飾區”，“休閑服飾區”等。東街還成立了天津市第一家超大規模的“旅游超市”，它可讓市民從有出門的意向開始，到踏上行程，甚至出境游等一系列相關事宜輕松即可辦理。
領略完步行街的風采，我們將前往廣東會館。廣東會館始建于清光緒年間，主要提倡者為天津海關道唐紹儀。明清時期，河海運輸的發展為長途販運提供了良好的商機，廣東福建的商賈開始向內地和海外發展。廣東人創建了廣東會館，他建館以來對促進南北經濟的溝通起了重要作用，如廣東的土產、木材、藥、酒、香料等源源不斷涌入天津。
現在讓我們了解一下廣東會館的建筑特色：廣東會館的主體建筑平面呈長方形，南部為四合院，北部為戲樓，東西為貫通南北的通道。會館正門為一座高大門樓，磚石結構，門前枕石為蹲獅一對，門額鐫刻“廣東會館”四個字。四合院分為正房和東西配房，現在這里為我國第一座專門以戲劇為主要內容的專題性博物館和展覽館。正房以北便是戲樓，戲樓是會館的主體建筑，是目前我國規模最大保存最完好的古典式戲樓。整個建筑以青磚墻封護，內部完全為木結構。其建筑特點是:1.空間跨度大，戲樓采用罩棚頂式結構，使用三根主梁，觀眾席間沒有殿堂社駐，這在我國古代建筑梁柱用材和殿堂空間跨度方面都是罕見的;2.結構巧妙，舞臺頂部是一個玲瓏剔透的蝶旋狀回音罩，他將舞臺上的聲音吸收，再由不同角度折射到劇場的各個角落，戲樓的伸出是舞臺，三面接觸觀眾，前臺沒有角柱，這在我國古典式戲臺設計中是獨一無二的.這種設計使觀眾的視線不受阻，觀眾與演員達到充分的表達交流.廣東會館戲臺是我國劇場史轉折點上的重要實例，也是伸出是舞臺建筑的絕唱;3.裝飾精美，廣東會館外圍墻體是北方的磨磚砌縫的建筑風格，內檐裝修是廣東潮州的建筑風格，以木雕為主，輔以磚雕，石雕戲臺木雕為整個建筑精華致所在。
說到這，我們今天的講解就告一段落。轉眼之間我們的旅途就要結束了，首先感謝您對我工作的支持和幫助。和大家深切地道一聲謝謝，如果有什莫不妥請大家見諒并且留下寶貴的意見，以便我們今后更好的完善工作，如果有緣我期待再次與您相會在天津，最后我在這里祝愿大家萬事順意，一路平安。謝謝!
旅游景點導游詞 篇18
各位朋友:
歡迎來到美麗的天鵝城黑龍江省旅游.黑龍江省氣候特點是四季分明，無論是哪個季節來，您都會享受到各具特色的旅游。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、綠茵千里的濕地草原、神秘地大界江、五彩繽紛地秋季“五花山”，會使您領略到黑龍江省風光的自然、粗獷、古樸與綺麗，感受到回歸大自然、融入大自然的崇高境界界。黑龍江省，系由境內最大的合理流黑龍江得名，簡稱“黑”。面積46萬多平方公里，占全國總面積的4。8%，在各省中居第六位。人口3700萬，占全國人口的3.22%。
黑龍江省地域遼闊，土地肥沃，山川縱橫，資源豐富，經濟發達。新中國成立50多年來，黑龍江經歷了曲折發展和振興騰飛的歷史進程。今天，黑龍江省已成為雄踞北疆的國家商品糧基地、機械工業基地、石油化工和煤炭工業基地、木材生產基地。
(獨特的區域優勢)
黑龍江省位于東北邊陲，是我國位置最北、緯度最高、太陽升起最早的省份。最北端在漠河一帶，緯度超過了53°，它是中國最接近北極圈(66°31’)的地方,農歷夏至時和冬至時，在這里可以看到北極圈的極晝極夜現象，因此被稱為“中國的北極”。東端位置在撫遠縣東烏蘇里江和黑龍江匯流處烏蘇鎮，被稱為“東方第一鎮”，是我國太陽升起最早的地方，因此有中國“東極”之稱。東部隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望。西部與內蒙古毗鄰。南部與吉林省接壤。整個陸地、水面與俄羅斯之間的邊界線全場3045公里，有得天獨厚的邊境貿易和邊境旅游的優勢。
(多姿多彩的山林濕地)
黑龍江省地勢北高東低，地形復雜多樣。
大興安嶺山地，位于大興安嶺地區和內蒙古自治區的大興安嶺，面積8.6萬平方公里，平均海拔1000米-1400米，主要由火山巖組成。由于受古代冰川作用和現代水流侵蝕，因而山體渾圓，東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓，西坡成高原狀，皆有森林覆蓋，被稱為“綠色長城”。
小興安嶺山地，它同大興安嶺相毗鄰，東南連接三江平原，東北部緊抵黑龍江邊，面積7.7萬平方公里，平均海拔600米-1000米。山體和緩，呈丘陵臺地狀，盛產紅松，被譽為紅松地故鄉。
東南部山地，包括張廣才嶺、老爺嶺和完達山，面積7萬多平方公里，平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖臺地經流水長期切割，行程顯著地平頂方山，花崗巖地區有無數局部山間盆地，蘊藏著深厚地煤層和近代沖積層。
松嫩平原，位于黑龍江省西部。由松花江，嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬多平方公里。地勢平坦，平均海拔150米-200米，內有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風沙地，是黑龍江省主要農牧區和濕地旅游區。
三江平原，位于黑龍江省東部。由黑龍江、松花江、烏蘇里江沖積而成，面積7.5萬平方公里�，F已大面積墾殖，建有50多個機械化大型國有農場，已成為黑龍江省主要商品糧基地之一和農業旅游、濕地旅游觀光帶。
旅游景點導游詞 篇19
歡迎各位游覽世界自然遺產地(20_年7月8日，在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》，三清山成為中國第七個、江西第一個世界自然遺產。)、世界地質公園(20_年9月21日凌晨2點，在葡萄牙阿洛卡召開的第11屆世界地質公園大會上，作為我國20_年度唯一的申報單位，三清山被聯合國教科文組織正式列入世界地質公園名錄，成為我國第27處世界地質公園)、國家級5A級風景名勝區(20_年9月6日)三清山!
三清山具體詳盡的位置是，位于上饒市玉山縣紫湖鎮、懷玉鄉、南山鄉和德興市坂大鄉范圍內。三清山金沙索道位于玉山縣紫湖鎮以北三清山金沙村(即東部服務區)，三清山南山索道位于玉山縣南山鄉東坳村外雙溪(即南部服務區)。三清山東距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饒市78公里，北距安徽黃山市263公里。景區總面積229平方公里，中心景區71平方公里。為什么稱之為三清山呢?“三清”是中國道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道書上說：“上處玉京為神王之宗”，也就是說玉京是他們住在的地方。三清山的主峰就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虛、玉華三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自從1600多年前葛洪首先在三清山結廬煉丹以來，它就成為道教名山。三清宮有副對聯：“清絕塵囂天下無雙福地;高凌云漢江南第一仙峰”，說的就是三清山在道教中的特殊地位。
三清山縱橫229平方公里，東險西奇，北秀南絕。目前已開發的景觀有500多處，奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤被稱為是三清山景觀的“四絕”
三清山又以其獨特的地理地質在20_年被評為世界自然遺產地，它被國際專家稱為“世界花崗巖微地貌的天然博物館”。這種奇特而寶貴的地質地貌形成的歷史十分漫長，在過去的14億年中，三清山經歷了滄海桑田的變化。它先后經受過三次大海浸，并有兩次沉入海底達五、六億年。由于海底火山的作用和一億八千萬年前侏羅紀晚期以及以后發生的喜馬拉雅造山運動，使得山體不斷抬高，斷層密布，呈垂直狀態的花崗巖體又長期受風化侵蝕，加上重力崩解作用，最終造就了今日三清山奇峰參天、幽谷千丈的山岳奇觀。三清山的花崗巖峰林微地貌形態類型完備，可以說它記錄了地貌的演化過程，比如宏觀的地貌演化系列是從“峰巒——峰墻——峰叢——石林——峰柱——石錐”，再加上“巖壁、峰谷和造型石”，這9種地貌，三清山都能看到。在核心景區就有奇峰48座，造型石89處，景物、景觀384處，其中，巨蟒出山和司春女神兩處，更是世所罕見，美國國家公園基金會主席保羅先生看到以后驚呼：三清山是世界上為數極少的精品之一，是全人類的瑰寶。
三清山又是研究東亞、北美的古地質、古地理和古生物演化的“天然實驗室”，根據大陸漂移和海底擴張板塊構造的理論，在三疊紀時期，世界大陸曾是統一的古陸，在650萬年前，通過漂移形成了現在的形狀，而原來在古陸上的種子植物也隨著古陸的漂移而遷移。在對三清山的植物區系進行分析發現，三清山的鵝掌楸和北美(美國)的鵝掌楸形成對應關系，而且是對應成分突出的代表。又如三清山的華東黃杉是美國花旗杉也形成對應關系。這些都可以證明三清山與北美大陸原來都聯結在一起。
三清山又被稱為第四紀冰期時東亞對重要的“生物避難所”。在第四紀冰期時期，由于全球氣溫普遍下降，很多植物遭到了毀滅性的摧殘，但是因為三清山的溫暖濕潤的氣候條件，加上復雜的地形環境，成了許多古老植物的避難所�，F在三清山的已查明的高等植物種類達2373種，其中很多都是珍稀的物種。象紅豆杉、白豆杉、銀杏、天女花等等，三清山還是南方鐵杉的分布中心。尤其是到了春暖季節，數千畝的高山杜鵑樹，花開時，姹紫嫣紅。令人心醉。20_年9月26日，三清山的珍稀植物物種就隨“神七”的實驗艙升上太空。此次搭載的植物物種有25種計200克，包括珍稀瀕危種長柄雙花木和秀麗槭，中國特有種青錢柳、木姜葉冬青、迎春櫻桃等，東亞——北美間隔分布種野鴨椿，國家重點保護種張氏紅山茶，優勢種有水絲梨、香楠、雷公鵝耳櫪等等。遨游過太空的三清山瀕危植物種子現在已經被送到中山大學進行培育，培育成功后將移栽到三清山瀕危植物園。三清山是世界自然遺產地，有著豐富的植物物種，其中珍稀瀕危植物33種。目前，三清山管委會已在嶺頭山征地1000畝用于建立瀕危植物園，計劃引種北美同屬植物、珍稀瀕危植物和觀賞性植物及花卉。大家在游覽的過程中，會看到這些植物都掛有標志牌，可以一瞻它們的風采。
三清山還是國家動物保護基地。已經查明的野生動物有1728種，其中有54種國家重點保護野生動物，比如國家一級重點保護野生動物有黑麂、云豹、豹、白頸長尾雉黃腹角雉、中華秋沙鴨、金斑喙鳳蝶等七種。國家二級重點保護的野生動物有47種。各位游客：歡迎到三清山欣賞美景的同時，進行引人入勝的地質學、植物學、動物學的科學考察。
三清山最奇絕的山景，是南清園中的幾大標志性象形山峰，如巨蟒出山、東方女神等，形神皆備，是登山者打開思維，發散想象力的特色景別，在登山的過程中，這些象形的山峰能讓登山者仿佛置身于神話傳說之中。
玉京峰是觀日出、日落的絕佳位置，山峰高凌云端，峻峭挺拔，更有天象奇觀——云海、霧濤、日出、佛光等。而司春女神作為三清山的招牌景點，絕對不容錯過，其整座山體造型就像一位秀發披肩的少女，天地造化，鬼斧神工，世人認為她是春天的化身，因而稱其為“司春女神”。
2、高空棧道
在三清山西部，有著全國最高、最長的高山棧道，登山者到此地可在休息之余，在懸崖絕壁之上閑庭信步，鳥瞰幽深峽谷和連綿群峰，而三清山景區最大的游玩兒特色恰恰也在于可以沿著位于千仞絕壁中的空中棧道款款而行，宛若空中漫步。而東海岸最新開發的高空棧道區則更是別有一番勝景，觀云、賞日、身披霧紗，遨游仙境之中。
3、古樹名花
觀樹是登三清山途中的又一大趣味，在各種象形山之間的松柏，仿佛也成了大自然鬼斧神工的點睛之筆，或婀娜、或遒勁，自有一番特色。三清山的珍惜植物包括香果、高山黃楊等等不一而足，而大片的落葉喬木遮天蔽日，與怪石相映成趣，叢林密布
綠樹紅花，景區內還有方圓數萬畝的千年杜鵑谷，其中樹齡上千年的杜鵑樹比比皆是，春天的三清山更是別具生機和翠綠，登山賽舉辦的5月份恰逢花開時節，春花芬芳滿山，令人目不暇接，殊為可觀。
4、流泉飛瀑
三清山由于植被豐盛，降水量大，水資源充沛，其西華臺、玉靈觀一帶有山泉瀑布，其中有高達百米的冰玉洞瀑布，落差80多米、寬數十米的龍潭瀑布等等，清澈的山泉從高聳的山澗或淙淙流淌，或飛流直下，瀑布掛簾，深潭如鏡，登山者在這里可以享受到泉飛水瀑帶給人的愉悅和清澈感。
5、別具古風的老建筑
三清山景區的古建筑大多為明代時建造的，至今保存了50多處古建筑的200多處石刻，很有人文和歷史價值。南天門、飛仙臺、風雷塔等地的古跡造型古樸質拙，線條簡約，卻具有鮮明的明代特色，這些老建筑全為花崗巖石所筑，且都因山就勢、因巖施藝，達到了人工與天工的巧妙融合。
其中最值得玩味的是風雷塔，這座塔屹立在三清宮東側，龍首崖上地起7層，卻十分堅固，最適合或近或遠的取景拍照，是三清山標志性的景別之一。
6、滌蕩人心的人文集萃
作為道教圣地，史傳煉丹術士葛洪曾在三清山結廬煉丹，他也因此成了三清山道教的第一位傳播者。唐宋時期，三清山的道教已經非常興盛，也因此出現了一批道教建筑。到元代時，三清山的道教進入鼎盛時期，明太祖朱元璋特別推崇道教，貴溪龍虎山成為當時全國道教活動的中心，而三清山距離龍虎山僅300華里，近在咫尺。
在三清山的奇峰險路之間，因山而建的廟宇、道觀，無不令人感受著獨具風格的清風道骨。
7、舌尖上的三清山
三清山上各大賓館、山莊大多提供餐廳就餐，環境都還不錯，但物價較貴，一般碗面在15元左右，炒菜都幾十塊，建議登山者自帶些方便面、面包等食物。三清山最有特色的是女神賓館，其地瓜炒肉片是用山里的木薯炒豬肉，加了一點辣子，據說味道十分好。
其他具有景區特色的菜品包括：三清養生羹、三清水云之戀、三清山石雞、紅燒魚頭、辣味酸菜魚等等，石耳、小竹筍是在三清山原生態生長的食材，做出的本土傳統菜肴極具地方風味，而土粉絲、芋餃則是當地農家的特色食品。
一、“南清園景區”位于三清山中心位置，是三清山自然景觀最奇絕的景區，平均海拔為1577米。南清園集中展示了十四億年地質演化形成的花崗巖峰林地貌特征，是三清山自然景觀的精華。范圍包括從瀏霞臺經禹皇頂、巨蟒出山、東方女神、杜鵑谷、一線天至游仙谷，構成一個環線。三清山幾大標志性景觀都在此景區，奇峰異石、雄渾山岳、壯闊云海、珍奇花木遍布其中，景觀豐富�！澳锨鍒@景區”最
可觀的當數三清山的幾大標志性像形山峰，如巨蟒出山、東方女神等，形神皆備;景區幾大主要觀景臺均為觀賞晚霞、日出的絕佳位置，如瀏霞臺的晚霞、云海，玉臺的日出、日落及神光等，氣勢輝宏，絢麗多姿;景區內還有方圓數萬畝的千年杜鵑谷，谷中樹齡上千年的杜鵑樹比比皆是，每年5-6月份花開時節，芬芳滿山，殊為可觀。
“南清園”景點：流霞臺、葛洪獻丹、禹皇頂、三龍出海、秀峰、巨蟒出山、東方女神、杜鵑谷、玉女開懷、生死相依、一線天。
二、“西海岸景區”位于三清山的西部，是三清山觀景最為開闊的景區，平均海拔1600米。三清山曾經三次被海水淹沒，西海岸就是當年的海岸線。景區南起瀏霞臺過后50米的叉路口，北至三清宮景區的涵星池，游線大約4公里，其中3600米無一臺階，游步道由一條全國最高、最長的高山棧道構成。身臨西海岸，在懸崖絕壁之上閑庭信步，遠觀壯闊云海、恢弘晚霞、連綿群峰、幽深峽谷，氣象非凡�！拔骱０毒皡^”有四大奇觀：高空棧道、云海、大峽谷、古樹名木群。漫步在海拔1660多米的高空棧道上，一邊是懸崖絕壁和原始森林，一邊是幽深的峽谷，遠處是連綿群山，這種體驗不容錯過;西海岸的云海尤其壯觀。除了普通的云海，還有轟鳴的“響云”、洶涌的“瀑布云”等;當你站在棧道上俯瞰大峽谷，也是一種難得的體驗。
“西海岸”景點：神童負松、山盟海誓、西霞港、西海港灣、觀音送子、仙橋墩、媽祖導航、飛仙谷、翡翠谷、猴王觀寶、母子松、葫蘆灣。
三、“陽光海岸景區”位于三清山的東部,所以又名東海岸,是三清山新開發的高空棧道景區。陽光海岸全長3600米，平均海拔1600米，景區南起三清山中心景區南清園的禹皇頂，北至道教圣地三清宮景區的九天應元府并由此連接三清山西海岸景區形成了三清山核心景區環形棧道旅游線路。漫步于陽光海岸之上，腳踏浮云，身披霧紗，猶如遨游于仙境之間。放眼望去，遠處高山石林等壯麗景觀盡收眼底。
“陽光海岸景區”位于三清山的東部，與三清山西海岸、三清宮兩大景區形成一條海拔1600米的高空環型旅游線路，是觀賞三清山東部瑰麗風光的最佳之處。其中叫絕的有以下幾大奇觀：日出、壯闊云海、百里松林、驚險刺激的索橋、透明玻璃觀景臺、幽深峽谷、不同角度的東方女神和巨蟒出山等等。
“陽光海岸”景點：玉田石 、金龜石、乾坤臺、五老拜三清、珍珠黃楊群落、母子石、天狗迎客、渡仙橋、玉光亭、曹國舅悟道天聾地啞、白頭偕老、步云橋。
四、“玉京峰景區”是三清山最高峰所在地，海拔1819.9米。景區范圍從九天應元府、紅茶花石，經郁松嶺、跨鶴橋、登真臺、玉華峰、玉虛峰，到蓬萊三峰一帶。景區內除了玉京、玉虛、玉華三座主峰高凌云端，還有蓬萊三峰、垂直千米的飛仙谷、深淵萬丈的王母谷，更有天象奇觀云海、霧濤、日出、佛光等。不登玉京峰，難得三清妙。“玉京峰景區”的玉京、玉虛、玉華三峰凌立，峻峭挺拔，高聳云天。所謂“地到無邊天作界，山登絕頂我為峰”，觀山不至頂，總有些缺憾。只有站在玉京峰頂，俯瞰腳下千山萬壑時，三清山的壯闊才會完整展現。除了頂峰的壯麗之外，玉京峰景區內的云海、霧濤、日出、日落，同樣氣勢磅礴、絢麗多姿，玉京峰正是觀日出、日落的絕佳位置。
“玉京峰”景點：和合峰、九天應元府、登真臺、玉華觀音、木魚鎮鰲、玉虛峰、飛仙谷、玉京峰、升天石、好漢坡、真絕頂、沖霄谷。
五、“三清福地景區”為三清山的中心，在三清山腰，玉京峰下。三清山的人文景觀，道教古建筑群的中心，人文薈萃。此區海拔1530米，上至“九天應元府”，下至“風門”。
“三清福地景區”的景點景物有：風門、玄關、天水池、仙人指路、清都吊橋、掛冠石、結須巖、天寶石、葫蘆石、蛤蟆觀天、仙果石、石林、大花園、寶塔石、躡云嶺、乘鸞見澗、田字石、瀘泉井、小花園、鋸解石、六合巖、香云巖、逍遙路、巖瓏、探海松、金龜石、元寶石、禹門泉、孤柱峰、眾妙千步門、倒掛石琵琶、老子系青牛、高掛金冠石、沖虛百步門、浮云橋、雷神石雕、姐妹松、少華福地坊、天門華表、天門石香爐、靈龜峰、潘公殿、風雷塔、姐妹松、龍虎殿、石龍、石虎、聚寶盆、搖錢樹、舍身崖、糾察府、
遠眺懷玉群峰、紫煙石、天門峰一帶，遇有晴日、云霧天氣常有寶光出現。
六、“萬壽園景區”位于三清山南麓，以祥壽文化為主題的景區。萬景區內奇峰巧石天然渾成，仙峰秀色中蘊涵著中國傳統祥壽文化和道家修身養性之道。整個景區就如同一座天然盆景，景區內景點以精致神韻見長，各景點景觀契合祥壽文化主題，啟示健康養生之道。景區從彭祖祝壽像經觀音臺、鶴壽頂、得祿臺、逍遙石至樹開石一帶，游線呈環狀，全線路程約1.5公里�！叭f壽園景區”可以依據兩條線索：其一，有傳說游客在觀音臺、鶴壽頂、得祿臺三個觀景臺上分別拜一次觀音(三處觀景臺均可觀賞觀音峰)，就可以實現一個愿望，您不妨在觀音臺許個愿，到得祿臺還個愿，討個吉祥;其二，萬壽園游線從低到高，層次由淺入深，順自然展開，游客在飽覽美景秀色的同時也可以領悟一些健康、養生、長壽之道。
“萬壽園”景點：彭祖祝壽、觀音臺、白頭偕老峰、養生谷、鶴壽頂、三排尖、三疊龜、海獅吞月、得祿臺、平安橋、逍遙石。
七、“西華臺景區”位于三清山北麓，是宋明以來的登山石級古道，范圍從汾水村至風門。這一景區最突出的特點是：詩情畫意的田園風光，尤如陶淵明寫下的“桃花源”。一路上松聲合泉聲、萬木蔥籠、百花爭艷、石徑穿行于林蔭中，即盛夏三伏天氣，也無暑熱之苦，人們贊美為“綠色王國”、“清涼世界”、“百花園”。
“西華臺景區”以田園風光和幽靜古道為勝。步云古道早在唐代就是信州太守王鑒退隱之處，這里水轉山環、梯田如畫，嶺上人家是畬族村寨，至今保持著非常淳樸的民風。至王鑒后裔王霖與宋代乾道六年(公元1170年)在山上建立三清宮以來，步云古道成為香客游人登山的必經之地這里北接婺源古徽州，東連“吳楚分源”古驛道，西下鄱陽湖，可謂“古道黃金線”。
“西華臺景區”內還有大片原始森林，茫茫綠色林海，古木參天，奇花異草遍布。
“西華臺”景點：步云古道、步虛橋、老子看經峰、楊清橋、楊清橋瀑布、慶云瀑布、西華臺、碧玉巖、登漢路。
八、“玉靈觀景區”位于三清山景區風門以下至金沙、龍泉橋一帶，為東部登山的通道。景區內曲折盤旋的山道，迂回于奇峰嶺嶂之間，穿行于青松綠竹林蔭之下，于攀登中覽賞，一路水月松峰，直叩風門云關。
“玉靈觀”景點：玉靈觀、吊橋、龍泉橋、冰玉洞、小龍潭瀑布石觀瀑布、玉京煙云、三清列生、玉靈月色。
“特別提醒”：玉靈觀景區是三清山景區的外圍景區，開發尚未成熟，游步道以及其它基礎設施、服務設施還不夠完善，最好請一位向導.
九、三洞口十、石鼓嶺 (--鋒行者20_--)。
1、東部索道上頂站-----萬壽園三排尖：15分鐘 14、郁松林---三清宮：40分鐘
鐘 (走女神新棧道) 15、三清宮--陽光海岸-郁松林：30分
2、巨蟒出山---東方女神：5分鐘 9、日上山莊--南部索道山頂站：25分鐘
3、東方女神---玉臺：25分鐘 鐘 16、郁松林---玉京峰路口：5分鐘
4、玉臺---玉女開懷：5分鐘 10、南索道山頂站-萬壽園頂端：30分17、玉京峰路口---玉京峰：40分鐘
5、玉女開懷--一線天：20分鐘， 鐘 18、郁松林---禹皇頂：90分鐘
上行25分鐘 11、日上山莊---西霞港：30分鐘 19、禹皇頂---巨蟒出山：20分鐘
6、一線天---大三清酒店：5分鐘 12、日上山莊---禹皇頂：30分鐘
7、大三清酒店---日上山莊：5分鐘 13、西霞港---郁松林：60分鐘
1、南部山下---5、三清山汾水---風門：2.5小時 時 3、三清山旅游公路---玉靈觀：1小時 6、風門---三清宮：2.5小時
2、東部山下(金沙)---巨蟒出山：4小4、三清山玉靈觀---風門：1小時
18分鐘到達中心景區。
2、三清山南部(外雙溪)索道、三清山東部(金沙)索道自20_年2月1日起執行新索道票價。
旺季：往返：125元/人次(上行：70元/人次，下行：55元/人次
淡季：往返：110元/人次(上行：60元/人次，下行：50元/人次)(淡季起止時間與三清山景區一致)
3、索道優惠政策：兒童1.2米以下免票，1.2米——1.4米之間半票
4、索道有效時間，上行索道，當日有效，下行索道，2日有效
5、運營時間：
旺季：南部 非周末：8：00—17:00 周 末：7：30—17：00
東部 非周末 ：6：30——17：30 周末：6：00——17：30
淡季：8：30—16：30(以當日公布時間為準)
6、東部索道聯系電話： 南部索道聯系電話：
“三清山”題刻 觀景點：南山山門外
在三清山南山山門外的溪水邊，有一塊酷似鯨魚的巖石，上面刻著“三清山”三個大字，這是著名書法家舒同先生1988年所寫。 (乘纜車之前)
三清山外雙溪索道由江西三清山旅游集團公司于1995年9月投資創建，20_年在原址實施技術改造，從奧地利引進世界領先水平的脫掛抱索器八人吊廂式索道，全長2418米、運行速度為6米/秒，全程只需要7分鐘。
這里是三清山風景區游程的起點，在纜車上，大家注意看以下幾個景點：
梯云嶺
梯云嶺是南面登山的必由之路。因為高，與云相接，離天很近，所以叫梯云嶺。傳說，從前老百姓經常從這條石嶺爬上天去找神仙玩。玉皇大帝嫌煩，就派天牛星下凡在田里撒草仔，好讓農民忙著去鋤草，免得再去打擾天上的清靜。本來是讓神牛走三步撒一把草籽的，結果神牛聽錯了，走一步撒了三把草籽，弄得雜草叢生，老百姓怨氣沖天，要到天庭告狀。玉皇一看不對，就趕緊把天升高了。所以梯云嶺這條通天路很高。
梯云嶺山峰奇秀，峽谷幽深，尤其是云霧，瞬息萬變、百態千姿，真有點進入仙境的感覺。
觀音聽琵琶 觀景點：琵琶亭
乘坐索道的游客在第17至19支架間可以看到三清山十大絕景之一的觀音聽琵琶。這個景觀是由三座石峰組成: 左邊是觀音峰, 右邊是老僧巖,老僧巖有琵琶石。頭扎法巾的觀音大士雙手合什，廣袖輕舒，神情凝重，象是在側耳聆聽。端坐著的老僧，懷抱琵琶，技藝高超地在彈奏著。步行上山的游客可以在琵琶亭里欣賞絕景，琵琶亭廊柱上有楹聯：
“和尚弄弦聲入荒林悲切切，觀音賞曲心連浩宇恨悠悠”,
相傳, 從前有位琵琶和尚, 他巡游民間, 將百姓的疾苦都編成曲目, 趁著觀音路過三清的時候, 就坐在梯云嶺觀音必經之路上彈奏, 果然觀音聽得入迷,琵琶和尚是希望觀音菩薩大發慈悲,普渡眾生。
眾仙迎客 [峰叢] 觀景點：索道上站
現在，我們抬頭看看，前面一列群山就是南天門。各路神仙都跑到南天門來迎接你們這些遠道而來的貴客了。你看，領頭的就是在三清山最早得道成仙的葛洪葛仙翁，他正彬彬有禮地向大家致意!
這是典型的花崗巖峰叢類型景觀，它又稱為連座式峰叢，它的基部大于峰體，是花崗巖地殼抬升，溝谷切割加深，基座高度增大、在斜坡侵蝕基準的條件下，峰林地貌剛開始發育階段形成的。
游步道護欄
三清山的游步道護欄所刷的漆，是三清山的科技人員自行研究、生產的，它能夠定期脫落，并能在短時間內降解，不會污染環境。(這內容可以在進入游步道的第一個景點作介紹)
仙人指路 石錐型景觀觀景點：天門、天王、日上山莊
對面山崖上有塊石頭象豎起的手指頭，那是仙人指路。指什么路呢?指登天之路，也是指做人之道。其實呀，是三清道祖在向你指點迷津：人要心如大海，容納百川，神比三清，超脫自在。
金童開泰 (火箭石) 觀景點：天門、日上、天王山莊
三清山有些景觀是名字文縐縐，形象赤裸裸，這就是一個典型。這個景叫金童開泰。它與等會看到的“玉女開懷”是一組絕景。據說，西王母是一個十分會生于的女人，她的第二十三個女兒叫媱姫，專門掌管金童玉女。她怕男女在一起會偷嘗禁果，違反天條，于是她特意把金童豎在西邊，玉女擺在東邊，一東一西，可望而不可及。為什么說是金童呢?因為他有明顯的男性符號。玉女有什么樣的女性符號呢，謎底到玉女開懷再揭開。
豬八戒吃西瓜(老狼抱石) 觀景點：天門山莊
話說唐僧師徒四人歷經九九八十一難，從西天取來真經，修得正果，玉帝讓他們在仙界挑一個地方居住，結果就選中了三清山。所以我們在三清山可以看到師徒四人自由自在的身影。(豬八戒吃西瓜、逍遙唐僧、猴王觀寶)
首先見到的是肥頭大耳的豬八戒，他依舊不改又懶又饞的毛病，把那個又圓又大的西瓜整個兒地往嘴里塞。
這座峰又可稱為“老狼抱石”。一匹怒目圓瞪的老狼，正抱著一塊巨石。這只狼可不是凡間之物。他原是北斗七星中的天樞星。傳說女媧在玉臺煉石補天的時候，玉帝指派它下界幫忙。它自不量力，抱起一塊巨石就想走，誰知怎么也邁不開步。于是就把巨石往地上一頓，朝天上喊道：“我一個人怎么搬得動，大家下來幫幫忙啊!”。其實，這時女媧早把天補好了，他還在這里瞎忙乎。大家仔細看，它的神態還是蠻可愛的。
老道拜月 觀景點：日上山莊
這是三清山絕景之一，老道拜月。是惟妙惟肖的造型石
這位老道有人說是八仙里的呂洞賓。呂洞賓沒成仙前，他一次去考進士落了榜，便在酒店里等飯吃。店老板剛剛倒米下鍋，呂洞賓也就枕著枕頭迷迷糊糊睡著了。哪曉得這枕頭是漢鐘離給的，他做了個好夢，夢見自己中了進士，做了大官，最后拜為宰相。可因為一件小事，被皇上又謫了官，貶到一個偏僻的小地方。上任途中，他遇上風雪，馬凍死了，仆人也跑了，自己餓得后背貼前胸。正在灰心喪氣的時候，忽然，一股米飯的香味撲面而來。他醒了�？伤闹芤豢�，漢鐘離不見了，心想，這一定是神仙在指點我。呂洞賓大徹大悟，于是，他就把自己拜月悟道的境界定格在三清山，給人們以啟示。
三清山是仙山，自然有大家熟悉的八仙了。這是呂洞賓，大家還可以看到張果老、曹國舅、何仙姑呢。
獨角犀牛 觀景點：日上山莊
獨角犀牛是一種神獸, 形狀像牛，但只有一只角。在傳說中一般藏有豐富的金銀寶玉之山，往往多有犀牛。它們是寶山的守護之神。三清山多寶石,據說卞和獻的和氏璧就來自這里。玉帝怕貪心的人來盜玉, 就派青兕在此守護。
其實這是典型的花崗巖石錐地貌。它的形成是由于沖蝕和風化剝蝕以及不均勻的崩塌作用，形成底圓頂尖的石錐，石錐的高度一般小于5米，而且形態各異。請大家記住這一類景觀的特點和形成的原因，這樣的景觀在山上很多，看了會讓你驚喜。
神龜賽跑 觀景點：日上山莊
據古書記載：“龜千年生毛，五千年為神龜，萬年為靈龜”。我們看到的是靈龜與神龜賽跑。靈龜是四平八穩的爬。而神龜是神氣活躍的爬。他們在比修行比道行。在三清山，可以看到明龜暗龜有八八六十四個。請各位游客數一下，你們一共能發現多少只烏龜，發現得越多，你的壽命就越長。
這個景致也被稱羅漢推車，反著看，那個神龜也象是一個禿頭羅漢，推著一輛仙車，從山上飄然而下。
南天門 觀景點：日上山莊
南天門是南清園通往主峰玉京峰的咽喉要道，海拔1700米。
過了南天門，就是玉帝的皇宮內苑。
南天門內外是兩個天地。天門外，左右各有一位天兵天將把守，威風八面。這兩處是烽火臺、瞭望塔，天門之上還有一只虎視眈眈的鯤鵬神鳥。正所謂天宮重地，氣象森嚴。
南天門是峰叢類型景觀，是一組南北走向的峰體群，高度20到100米不等，中間兩峰豁然分開，拔地凌云，就象大門洞開，因為位置在三清山的南部，就稱之為南天門。
摩崖石刻
“造物情思濃”，這是中共中央政治局常委、中央紀檢委書記吳官正，當年在江西任省委書記來三清山視察時題寫的。
游仙谷 觀景點：游仙谷
這里是三清山最清幽、最雅致、也最愜意的一段游步道。地勢平緩，空氣清新，繁花綠樹簇擁身旁，巖峰翠谷目不暇接。正所謂悠哉游哉，快活似神仙，所以大家把這里叫做“游仙谷”!