端午節(jié)入黨思想?yún)R報(bào)：感悟中華民族脊梁精神
尊敬的黨組織：
傳統(tǒng)的端午節(jié)就要來(lái)臨，我突然感覺(jué)到了一種很自豪的民族情感。中華民族之所以成為偉大的民族，就是因?yàn)槊褡寮沽壕裰凇Ｃ褡寮沽壕瘢兄羁痰呢S富內(nèi)涵，有著悠久的歷史淵源。中華五千年的文化成就了它，創(chuàng)造了東方文明。俗語(yǔ)說(shuō)，山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁妄稱王，人無(wú)脊梁何為其人?而脊梁精神則是支柱力量之顯現(xiàn)，支撐作用之發(fā)揮。有了脊梁精神，不斷壯大這種脊梁精神這個(gè)群體部件，那么，作為國(guó)家這個(gè)整體、這個(gè)國(guó)家的民族就能繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)，就能立于世界民族之林，無(wú)往而不勝。
魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中所說(shuō)的四種民族脊梁人物：其一，“埋頭苦干的人”;其二，“拼命硬干的人”;其三，“為民請(qǐng)命”的人;其四，“舍身求法”的人。在人類物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的進(jìn)程中，具有這四種特質(zhì)的人都不同程度的起到了重要作用，這種人我們就把他視為“民族脊梁人物”，在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的精神，就是“民族脊梁精神”。他們的代表人物有的為經(jīng)世濟(jì)民，追求真理，竭盡全力，聲名遠(yuǎn)播，成績(jī)卓著;有的不為名利，公而忘私，利澤于民，無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的博愛(ài);有的為了捍衛(wèi)祖國(guó)的安全舍生忘我;有的為了祖國(guó)建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè);有的為了科學(xué)創(chuàng)新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是這個(gè)民族生生不息不斷發(fā)展的動(dòng)力和源泉，揭示了民族脊梁精神，就撲捉到了民族之魂這個(gè)道理。在這六個(gè)方面中，包含了各家學(xué)派的思想，容納了各家學(xué)派的精華。誠(chéng)然，各個(gè)學(xué)派都有其優(yōu)秀的文化、各自的特點(diǎn)，是互相學(xué)習(xí)、采長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，一起為民族繁榮為人類健康發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，其能量一定是巨大的。
民族脊梁精神在人們的生活、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等領(lǐng)域具體的體現(xiàn)著。遠(yuǎn)有古代的女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏嘗百草、大禹治水、李世民貞觀之治……等;又有近代的虎門(mén)銷煙、辛亥革命……等;近則還有五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、青藏鐵路、三峽工程……無(wú)不體現(xiàn)民族脊梁精神的巨大力量;司馬遷、 文天祥、李時(shí)珍、林則徐、孫中山、毛澤東、魯迅、白求恩、張思德、、、王進(jìn)喜、雷鋒、牛玉儒……這些人他們無(wú)不是民族脊梁人物中最杰出的代表;臥薪嘗膽、囊螢映雪、懸梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井崗精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神，兩彈一星精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、抗擊非典精神……則更是民族脊梁精神的發(fā)揚(yáng)光大。
民族脊梁精神的內(nèi)涵，涵蓋了百家學(xué)說(shuō)的精華，內(nèi)容廣泛、意義深遠(yuǎn)。如果全面論述、即使寫(xiě)上幾萬(wàn)字、幾十萬(wàn)字，也未必能夠參透說(shuō)得明白。我們撰寫(xiě)她在于弘揚(yáng)民族脊梁精神才是目的，只有人們理解了，并銘刻在心，進(jìn)而付諸行動(dòng)才有意義。具有民族脊梁精神的人多了，民族興旺，國(guó)家繁榮就有了保障。和諧社會(huì)從小康到富有也就為期不遠(yuǎn)了。
我們新一代的青年就是中國(guó)的脊梁，我們要要用自己的青春和熱血?jiǎng)?chuàng)造更有活力的中國(guó)，我想現(xiàn)在我們就要努力了，請(qǐng)黨組織鼓勵(lì)我們幫助我們，讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，成為頂天立地的人!
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