關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”，此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等，因此在古代的時(shí)候，許多的詩(shī)人為端午作詩(shī)，現(xiàn)在大家就跟隨著小編進(jìn)入古時(shí)候的端午節(jié)吧。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)1：已酉端午
作者：貝瓊【元代】
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)2：乙卯重五詩(shī)
作者：陸游【宋代】
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)3：端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答
作者：權(quán)德輿【唐代】
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)4：端午遍游諸寺得禪字
作者：蘇軾【宋代】
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開(kāi)靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)5：和端午
作者：張耒【宋代】
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來(lái)記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)6：端午三首
作者：趙蕃【宋代】
謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)7：端午即事
作者：文天祥【宋代】
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)8：屈原塔
作者：蘇軾【宋代】
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)9：競(jìng)渡詩(shī)
作者：盧肇【唐代】
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)10：同州端午
作者：殷堯藩【唐代】
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。
兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。