《此生未完成》讀書筆記2000字
于娟是海歸，是博士，是名校復(fù)旦的教師——這是她已實(shí)現(xiàn)的人生追求，但這其實(shí)與他人無關(guān);于娟生病，父老子幼，對人生充滿渴望，這好像與他人也無關(guān)。所以，于娟本來是與我們沒有關(guān)系的：她的功成名就，她的沉疴重病，其實(shí)離我們很遠(yuǎn)——任何時代、任何個人大概也都是滄海一粟。
但我們的媒體忽然大聲地招呼我們?nèi)リP(guān)注她，為什么?因?yàn)樵?jīng)感覺非常成功、現(xiàn)在卻對成功開始否定，而對生命非常珍惜的于娟，在博客“活著就是王道”里真誠地反思自己的人生道路，認(rèn)真地考慮什么才應(yīng)該是人生的追求，或者簡單地說，就是我們應(yīng)該怎樣活著。這是于娟的意義，也是媒體關(guān)注的所在。近日，湖南科技出版社在于娟4月份去世后很快將其文字整理成《此生未完成：一個母親、妻子、女兒的生命日記》一書，再次引發(fā)大家對“活著”的思考。
于娟是大學(xué)教師，她在艱辛的求學(xué)路上，目標(biāo)明確，孜孜矻矻;在工作中，勤奮上進(jìn)，不甘人后。她可能是諸多大學(xué)青年教師效仿的榜樣，甚至是嫉妒的目標(biāo)。在現(xiàn)行教育體制下，校園青椒(青年教師)一直都背負(fù)著這樣的壓力，精神高度緊張：一方面被體制、名利驅(qū)趕著，去窮心竭力地發(fā)論文、評職稱、占崗位;一方面希望買房買車，爭取更廣博的物質(zhì)基礎(chǔ)。不能不說，這是一個病態(tài)的教育環(huán)境、社會環(huán)境，但它的形成由來已久，其消除更不會在一夜之間。因此，如何一方面適應(yīng)這樣的環(huán)境，一方面讓“自己好好地活著”，就成為我們從于娟事件里首先應(yīng)該思考的問題。
大學(xué)教師于娟是這樣說的：“我曾經(jīng)的野心是兩三年搞個副教授來做做，于是開始玩命想發(fā)文章搞課題，雖然對實(shí)現(xiàn)副教授的目標(biāo)后該干什么，我非常茫然。” 不用說，于娟的追求何嘗不是大多數(shù)校園青椒的追求?誰沒有這樣的“野心”，誰就是不求上進(jìn)，就將成為領(lǐng)導(dǎo)在會上批評的對象，也將被機(jī)制淘汰。在一定程度上說，不想當(dāng)、不想早點(diǎn)當(dāng)教授的教師不是好教師。所以，那時候蓬勃向上的于娟是令自己滿足的，也是讓別人艷羨的。
但大概上帝是將她作為一個標(biāo)本來警示世人的，故而將厄運(yùn)降臨在這樣一個奮進(jìn)、開朗的女教師身上。所以，于娟說：“為了一個不知道是不是自己人生目標(biāo)的事情拼了命撲上去，不能不說是一個傻子干的傻事。得了病我才知道，人應(yīng)該把快樂建立在可持續(xù)的長久人生目標(biāo)上，而不應(yīng)該只是去看短暫的名利權(quán)情。名利權(quán)情，沒有一樣是不辛苦的，卻沒有一樣可以帶去。”“生不如死九死一生死里逃生死死生生之后，我突然覺得一身輕松。不想去控制大局小局，不想去多管閑事淡事，我不再有對手，不再有敵人，我也不再關(guān)心誰比誰強(qiáng)，課題也好、任務(wù)也罷，暫且放著。世間的一切，隔岸看花、風(fēng)淡云清。”
于娟緣何“清醒”?上面文字中的兩句話可以作為答案，一是“得了病我才知道”，一是“世間的一切”。得了病反而對人生看得更清楚了，所以，不是咒人，大家都應(yīng)該得場大病，好好反思一下自己的生活。當(dāng)然，不希望大家能說出“世間的一切”這樣的話來：它暗含著更多的無可奈何、不可更改。從這個方面來說，于娟為我們做出了犧牲。我們應(yīng)該從她真誠的文字中，感謝她對我們?nèi)松非蟮奶嵝选?/p>
于娟通過反省自己的不良生活習(xí)慣，告誡我們特別是年輕人不要任意揮霍健康，任意揮霍幸福，要感恩生活，善待生命。她說“買車買房買不來健康”、“長期熬夜等于慢性自殺”， “在生死臨界點(diǎn)的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，都是浮云”，她將“健康”與“生命”放在首位，認(rèn)為健康是基礎(chǔ)，“活著是王道”。許多時候，我們將習(xí)以為常的健康視為本該如此，并以健康為代價(jià)去換取“事業(yè)的成功”;忙、累被掛在嘴上，卻不愿停下歇一歇腳。正像于娟在書中所描述的：“進(jìn)入這個龐大的城市就像穿上了紅舞鞋，一直舞蹈旋轉(zhuǎn)，再也停不下來。也許停下的時候就是死亡的那一刻。”其實(shí)，停下舞蹈的旋轉(zhuǎn)，我們可能活得更好;而沒有你參與的舞蹈，更不會導(dǎo)致舞臺的失彩。一句話，所有的名利都不是生活的本質(zhì)，健健康康、快快樂樂地生活才可能幸福。
于娟在書中道出了自己對幸福的理解。她說，如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖。她說：“每日污衣垢面趴在國泰路政立路的十字路口上，……只要能看著我爸媽牽著土豆的手去幼兒園上學(xué)，我也是愿意的。”幸福在于娟這里，成為一種渴望，雖然這樣的渴望看似尋常，甚至被正常的我們不屑一顧。但看待任何事物往往都應(yīng)該返璞歸真、化繁為簡，最基本的需要往往是最根本的渴求。在于娟這里，她非常珍惜親情，認(rèn)為這是幸福的源泉。她說，人生的不幸是幼年喪父(母)、中年喪妻、老年喪子(女)，而如果自己去世，她的父母、丈夫、孩子就將面臨這樣的不幸。所以，她渴望出現(xiàn)奇跡，讓自己能繼續(xù)活下去;她渴望最基本的親情能因?yàn)樗拇嬖冢d亙不息。但蒼天不仁，不憐弱者。
還能說什么呢?我們應(yīng)該感謝于娟，感謝她以生命喚醒我們認(rèn)清活著的意義。但紅塵滾滾，醒者幾何?大家不到“病了”甚至臨別的那刻，怎能抵御那些熱鬧的誘惑!這樣看來，于娟的真誠、執(zhí)著，于娟給我們的意義，最后可能還會由于“與我們無關(guān)”，而被淡淡忘卻。畢竟，“感同身受”不能等同于“身受而感”。
悲劇自然還會重復(fù)，因?yàn)榄h(huán)境如此，名利誘惑如此。我們要說的是，但愿這樣的悲劇能在于娟美麗、真情的警戒話語前，有所減，有所免。這樣，我們才能對得起于娟的真誠。“此生未完成”，希望我們在臨了的那刻，能減些遺憾，少些留戀。
如此安慰，如此祈愿。愿生者珍惜生活，愿逝者靜眠安息。