《邊城》讀書筆記(精選8篇)
《邊城》讀書筆記 篇1
再次捧起《邊城》,猶如置身于世外桃源,頓時(shí)覺得天地是大么的開闊,空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶,讓人頓時(shí)忘掉困倦,忘掉煩惱,不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
可以說《邊城》中盡是美景,這里沒有城市的煙塵和喧囂,有的是青的山,綠的水,處處透著靈氣,透著讓人神往的氣息。置身其中,心曠神怡,恍若漫步于仙境一般。這里的人,勤勞,質(zhì)樸,善良,誠(chéng)懇,他們相互協(xié) 作,相互幫助而不計(jì)報(bào)酬。
《邊城》讀書筆記 篇2
在學(xué)本文前,曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真,滴滴淳樸,卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來,除了有種和老朋友闊別重逢的感覺外,更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺一切美的東西。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅(jiān)強(qiáng)樂觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無處無美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。
《邊城》讀書筆記 篇3
老船夫的大方,大老二老間的理解與寬容,天保的舍己為人,儺送的正直,楊馬兵的善良……正是有了這些人,這小小的邊城才顯得美麗,沒有了利益的沖突與私心的爭(zhēng)斗,哪里都會(huì)成為心靈的天堂。
邊城帶給我的不僅是心靈的寧?kù)o,也有思想的升華。
《邊城》讀書筆記 篇4
船搖櫓于亙古記憶中的茶峒
蕩漾一代又一代的心醉
他們廝守著這一切
余暉下的茶峒
命運(yùn)的偶遇素描哀婉的畫卷
潑墨在哈達(dá)的古老土地
寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的
僅存的虎茸草
昨夜風(fēng)雨漫卷僅存的虎茸草
這土地燃盡最后的薪火
白塔巨響陪葬一切
在灰燼中睡沉
東去的流水,流走無數(shù)的曾經(jīng)
卻不能滌清昔日的倒影
炫舞了碎片的殘陽
那模糊的剪影
《邊城》讀書筆記 篇5
最近讀了沈從文先生的《邊城》,一直很喜歡湘西、烏鎮(zhèn)那樣子的江南水鄉(xiāng)的情景,總想著有一條船,撐起船槳,在有水草的河里游曳。
很喜歡江南的水鄉(xiāng)。水是傳播文明的載體,在歷史文化的發(fā)展過程中,水都起了不可或缺的作用。希望能去江南水鄉(xiāng)旅游。
《邊城》讀書筆記 篇6
捧讀沈從文的《邊城》一書鯨的自述,從頭至尾,一抹淡淡的愁云因繞于心。恍然間,似來原始山野的清風(fēng)輕拂面頰,如夢(mèng)如幻淘寶大學(xué)。作家以誠(chéng)摯的情感夜游世博園,精美的語言,詩(shī)意的情感,把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里,讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境……小說沒有波折龐雜的情節(jié):翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長(zhǎng)到了十五歲,她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結(jié)局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服,點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景,展示出小說人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系:近似原始單純生涯,渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋,仁慈渾厚的天性,與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫、更像音樂的夢(mèng)境……我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者,由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng),他駐留在湘西的一個(gè)邊城……
《邊城》讀書筆記 篇7
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰,但卻有生活的真諦。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
因?yàn)閻郏娓覆賱谝簧?dāng)生命結(jié)束時(shí),心中充滿了掛念;因?yàn)閻郏倥匦聦?duì)生活有了詮釋,有了希望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻郏銖拇耸刂纱刂闹心莻(gè)日日夜夜盼望歸來的男人……
凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。
《邊城》讀書筆記 篇8
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。
“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”
在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”
文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說:“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”
而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。