《后現(xiàn)代課程觀》讀書(shū)筆記

　　語(yǔ)文爭(zhēng)論相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)一直比較激烈新課程改革的開(kāi)始階段我們將現(xiàn)代科學(xué)的課程理念如嬰兒一樣與臟水一同潑出結(jié)果出現(xiàn)了一種混亂的局面。隨著新課程的推進(jìn)課程專家、教師進(jìn)行了冷靜思考出現(xiàn)了回歸的傾向目前語(yǔ)文教學(xué)正處于一種矛盾和彷徨階段。如果按照后現(xiàn)代的思想分析這種不平衡或者說(shuō)干擾、困惑、混沌的局面往往能夠完成轉(zhuǎn)變促成一種更高層次的平衡。

　　如果用4r的課程標(biāo)準(zhǔn)——豐富性、關(guān)聯(lián)性、回歸性、嚴(yán)密性來(lái)分析當(dāng)前語(yǔ)文新教材我們可以對(duì)語(yǔ)文新教材作以簡(jiǎn)單的評(píng)析。1、從豐富性的角度分析語(yǔ)文應(yīng)該有自身的歷史背景、基本概念和最終詞匯應(yīng)該以自己的方式解釋作品和文本的豐富性但新教材包括高考考試說(shuō)明都沒(méi)有在這方面做得令人滿意。為了促成課程的轉(zhuǎn)變課程應(yīng)該有“適量 ”的不確定性、異常性、無(wú)效性、模糊性、不平衡性、耗散性與生動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。而在語(yǔ)文教材和教學(xué)中這些概念教師接受起來(lái)還是有一定的難度比如當(dāng)前松江區(qū)的教學(xué)研究比較強(qiáng)調(diào)有效性因此讓一些教師和領(lǐng)導(dǎo)接受“無(wú)效性”的確有一定的難度。實(shí)際上也許正是因?yàn)槲覀冞^(guò)于強(qiáng)調(diào)有效才導(dǎo)致教學(xué)的“無(wú)效”。2、從回歸性分析語(yǔ)文教材的片段、單元和序列是一種任意的組合在實(shí)際教學(xué)中我們不應(yīng)把它視為孤立的單元而應(yīng)是反思的機(jī)會(huì)。對(duì)話是反思和回歸的必要條件。目前構(gòu)建對(duì)話對(duì)話課堂形成“學(xué)習(xí)共同體”的觀念已經(jīng)在教師中逐漸達(dá)成共識(shí)但真正轉(zhuǎn)變成課堂教學(xué)行為還需要過(guò)程。對(duì)于語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)可以反思通過(guò)反思可以找到終點(diǎn)但總有找不到起點(diǎn)的感覺(jué)這也為注重教學(xué)實(shí)際的廣大的語(yǔ)文教師提出了挑戰(zhàn)。3、從關(guān)聯(lián)性的角度來(lái)看我們當(dāng)前的課程有優(yōu)勢(shì)有不足。按照懷海特的觀點(diǎn)我們“不必教太多的學(xué)科”而是要“完全地教”所教的一切以便讓主要的觀點(diǎn)“形成盡可能多的組合”。因此新教材的主題單元強(qiáng)調(diào)了這種關(guān)聯(lián)形成了種種組合。但單元主題之間的關(guān)聯(lián)不夠因此要求我們教師不僅要使用新教材要能夠自編校本教材甚至生本教材特別要找出課程之間的關(guān)聯(lián)在自主關(guān)聯(lián)的同時(shí)提高自身的洞察力。后現(xiàn)代課程的關(guān)聯(lián)是內(nèi)在的是學(xué)生的發(fā)現(xiàn)的過(guò)程而不是教師或教材編寫(xiě)者主動(dòng)呈現(xiàn)的。這樣我們就不會(huì)對(duì)當(dāng)前新教材的編寫(xiě)體系再說(shuō)什么了而是積極主動(dòng)的構(gòu)建有關(guān)聯(lián)性的課程。除了教育關(guān)聯(lián)還有文化關(guān)聯(lián)。因此我們的觀點(diǎn)要統(tǒng)一到更廣闊的文化、生態(tài)、宇宙模體之中。于是新教材的教學(xué)內(nèi)容由我們自身到自然、社會(huì)、歷史等各個(gè)方面我們可以通過(guò)描述和對(duì)話形成自己的文化感。4、從嚴(yán)密性角度分析新課程的嚴(yán)密性逐漸減弱從本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行分析我們走出現(xiàn)代的泥淖并不意味著我們拋棄科學(xué)以致走進(jìn)“蔓延的相對(duì)主義”或“感情用事的唯我論”。小威廉姆·e·多爾十分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)認(rèn)為這是“四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中最重要的”如果我們記住這句話我們?cè)诋?dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中就會(huì)永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦不至于迷失方向。而當(dāng)前不少教師順應(yīng)課改潮流但南轅北轍的也有不少以致距離真正意義的后現(xiàn)代是不是越來(lái)越遠(yuǎn)？

　　附：書(shū)中疑難問(wèn)題

　　對(duì)書(shū)中難以理解的詞主要有：

　　1、“社區(qū)”是不是佐滕學(xué)書(shū)中的“學(xué)習(xí)共同體”？

　　2、“隱喻”不是我們所說(shuō)的比喻中的辭格但似乎有些共同點(diǎn)但很難解釋。

　　3、皮亞杰的“遺傳表型”怎么理解？“遺傳表型”的發(fā)生不是由于環(huán)境的變化給發(fā)生系統(tǒng)留下的印象而是由于這一系統(tǒng)本身是積極的總是尋求有機(jī)體內(nèi)部以及有機(jī)體與環(huán)境之間的和諧。

　　4、關(guān)于“進(jìn)化與熵”的問(wèn)題理解難度大。“熵”應(yīng)該是一種量度或程度“宇宙中的熵總是追求最大化。”“進(jìn)化與熵”之間的關(guān)系如何？