《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字范文

　　一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。

　　這是海明威篇幅最大的一部小說(shuō)，但全書(shū)情節(jié)局限于三天之內(nèi)(一九三七年五月底一個(gè)星期六的下午到星期二上午)，寫(xiě)得緊湊非凡。那時(shí)候，由于三月中政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娺@時(shí)正準(zhǔn)備在首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，為了切斷敵人的增援路線，派美國(guó)志愿人員羅伯特·喬丹到敵后深山中和游擊隊(duì)接上關(guān)系，等戰(zhàn)斗一打響，炸毀一座鐵橋。本書(shū)即從老向?qū)О踩麪柲獛�喬丹到橋頭哨所偵察寫(xiě)起，接著兩人就向游擊隊(duì)的營(yíng)地進(jìn)發(fā)。老人喚來(lái)了小組頭頭巴勃羅，喬丹和他立刻進(jìn)行了交鋒，矛盾就一步步展開(kāi)了。巴勃羅當(dāng)年原是馬販子，給部隊(duì)和斗牛場(chǎng)供應(yīng)馬匹，后來(lái)在斗牛場(chǎng)做幫手時(shí)結(jié)識(shí)了和斗牛士菲尼托同居的比拉爾，菲尼托被牛挑傷死去后，她跟巴勃羅待在一起。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅率眾在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防暈的兵營(yíng)，逮捕了所有的法西斯分子，把他們都處死了。三天后，遭到反動(dòng)軍隊(duì)的反攻倒算，撤至深山中打游擊，一年來(lái)，襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車(chē)，弄到了幾匹馬，開(kāi)始酗酒，意氣消沉，只求能在這山區(qū)混下去。他得悉了喬丹的來(lái)意，當(dāng)場(chǎng)提出他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)被敵人趕走。比拉爾是個(gè)直爽熱情的婦人，和幾個(gè)苦出身的斗牛士生活過(guò)來(lái)，多少嘗到了些人間的歡樂(lè)，因巴勃羅當(dāng)初富有男人氣概而傾心于他，但如今年近半百，看他墮落成個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼，心里非常懊惱，和那些苦大仇深的游擊戰(zhàn)士一樣，正苦于無(wú)法為他們所熱愛(ài)的共和國(guó)作出貢獻(xiàn)。在這節(jié)骨眼上，共和國(guó)派來(lái)了爆破手。當(dāng)晚大家聚集在山洞里，比拉爾帶頭反對(duì)巴勃羅，贊成炸橋，大家一致表態(tài)支持她，她豁出來(lái)說(shuō)：“這兒我作主。”在這劍拔弩張的關(guān)頭，喬丹不由得伸手按在手槍上，巴勃羅屈服了，但后來(lái)出爾反爾，處處只從他個(gè)人的安危出發(fā)，喬丹不得不在比拉爾和大家的幫助下，克服了他的破壞活動(dòng)以及敵機(jī)敵騎兵的干擾所帶來(lái)的困難，于星期二早晨及時(shí)完成了炸橋任務(wù)，但不幸以身殉職。

　　海明威發(fā)揮他獨(dú)特的敘事藝術(shù)，以細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)及豐富多彩的對(duì)白，緊緊環(huán)繞著羅伯特·喬丹的行動(dòng)，一氣呵成地把這故事講到底，同時(shí)插入了大段大段的內(nèi)心獨(dú)白及回憶，使這個(gè)主人公的形象非常豐滿……

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

　　無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整，

　　因?yàn)槲遗c他們難解難分。

　　不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴，

　　它就是為你而鳴。

　　——題記

　　從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

　　三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚�而惋惜。在整個(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

　　直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮，無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;,經(jīng)過(guò)XX年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……

　　除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。

　　這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)�的人都感受到溫暖，將�?ài)與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

　　在二千年前的中國(guó)，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

　　沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴!

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

　　英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩(1572-1631)有一首詩(shī)提到喪鐘，頗有名，大意是：沒(méi)有人是一座孤島，/可以自全。/每個(gè)人都是大陸的一片，/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊，/歐洲就減小，/如同一個(gè)海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊：/任何人的死亡都是我的損失，/因?yàn)槲沂侨祟?lèi)的一員，/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī)，云：“人非孤島孑然立，都與神州合而一。土隨水去地基小，山平宅沒(méi)大陸低。人若亡故我亦少，我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn)，為人也是為你擊。”

　　這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但含義深刻，表達(dá)了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛(ài)這首詩(shī)，把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標(biāo)明主題，小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話作為書(shū)名：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴(forwhomthebellstolls)。小說(shuō)的背景是西班牙內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)美國(guó)志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋，書(shū)中描寫(xiě)了三天中發(fā)生的故事。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是海明威寫(xiě)得最長(zhǎng)的小說(shuō)。

　　數(shù)月前，偶然在中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目看到紀(jì)實(shí)片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，該片根據(jù)梅汝璈1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的日記制作，使用大量影像資料，拍得相當(dāng)成功。幾年前我讀過(guò)梅汝璈《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》一書(shū)，讀后感覺(jué)收獲很大，今日得睹記述遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的電視片，當(dāng)然倍感興奮。不過(guò)，片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝，看過(guò)之后長(zhǎng)時(shí)間如鯁在喉。我覺(jué)得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　據(jù)編導(dǎo)者自己講：“對(duì)于這部記錄片的片名，考慮再三，最終還是采用了最初《探索·發(fā)現(xiàn)》主編盛振華提議的名字：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。”“之所以采用這個(gè)片名，是因?yàn)槲易约罕緛?lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味。”可是，它究竟隱含了什么意味呢?這位編導(dǎo)卻語(yǔ)焉不詳。

　　其實(shí)，這是錯(cuò)用典故的典型一例，非常礙眼。

　　“喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ)，大概已經(jīng)成為西方社會(huì)許多人熟悉的典故，甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從internet說(shuō)起》一文中，揭示說(shuō)：“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思：所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說(shuō)，整個(gè)人類(lèi)是個(gè)命運(yùn)共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫(xiě)得并不晦澀，不大容易產(chǎn)生歧義。

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感：一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

　　一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。

　　這是海明威篇幅最大的一部小說(shuō)，但全書(shū)情節(jié)局限于三天之內(nèi)(一九三七年五月底一個(gè)星期六的下午到星期二上午)，寫(xiě)得緊湊非凡。那時(shí)候，由于三月中政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娺@時(shí)正準(zhǔn)備在首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，為了切斷敵人的增援路線，派美國(guó)志愿人員羅伯特·喬丹到敵后深山中和游擊隊(duì)接上關(guān)系，等戰(zhàn)斗一打響，炸毀一座鐵橋。本書(shū)即從老向?qū)О踩麪柲獛�喬丹到橋頭哨所偵察寫(xiě)起，接著兩人就向游擊隊(duì)的營(yíng)地進(jìn)發(fā)。老人喚來(lái)了小組頭頭巴勃羅，喬丹和他立刻進(jìn)行了交鋒，矛盾就一步步展開(kāi)了。巴勃羅當(dāng)年原是馬販子，給部隊(duì)和斗牛場(chǎng)供應(yīng)馬匹，后來(lái)在斗牛場(chǎng)做幫手時(shí)結(jié)識(shí)了和斗牛士菲尼托同居的比拉爾，菲尼托被牛挑傷死去后，她跟巴勃羅待在一起。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅率眾在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防暈的兵營(yíng)，逮捕了所有的法西斯分子，把他們都處死了。三天后，遭到反動(dòng)軍隊(duì)的反攻倒算，撤至深山中打游擊，一年來(lái)，襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車(chē)，弄到了幾匹馬，開(kāi)始酗酒，意氣消沉，只求能在這山區(qū)混下去。他得悉了喬丹的來(lái)意，當(dāng)場(chǎng)提出他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)被敵人趕走。比拉爾是個(gè)直爽熱情的婦人，和幾個(gè)苦出身的斗牛士生活過(guò)來(lái)，多少嘗到了些人間的歡樂(lè)，因巴勃羅當(dāng)初富有男人氣概而傾心于他，但如今年近半百，看他墮落成個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼，心里非常懊惱，和那些苦大仇深的游擊戰(zhàn)士一樣，正苦于無(wú)法為他們所熱愛(ài)的共和國(guó)作出貢獻(xiàn)。在這節(jié)骨眼上，共和國(guó)派來(lái)了爆破手。當(dāng)晚大家聚集在山洞里，比拉爾帶頭反對(duì)巴勃羅，贊成炸橋，大家一致表態(tài)支持她，她豁出來(lái)說(shuō)：“這兒我作主。”在這劍拔弩張的關(guān)頭，喬丹不由得伸手按在手槍上，巴勃羅屈服了，但后來(lái)出爾反爾，處處只從他個(gè)人的安危出發(fā)，喬丹不得不在比拉爾和大家的幫助下，克服了他的破壞活動(dòng)以及敵機(jī)敵騎兵的干擾所帶來(lái)的困難，于星期二早晨及時(shí)完成了炸橋任務(wù)，但不幸以身殉職。

　　海明威發(fā)揮他獨(dú)特的敘事藝術(shù)，以細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)及豐富多彩的對(duì)白，緊緊環(huán)繞著羅伯特·喬丹的行動(dòng)，一氣呵成地把這故事講到底，同時(shí)插入了大段大段的內(nèi)心獨(dú)白及回憶，使這個(gè)主人公的形象非常豐滿……

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

　　無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整，

　　因?yàn)槲遗c他們難解難分。

　　不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴，

　　它就是為你而鳴。

　　——題記

　　從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

　　三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚�而惋惜。在整個(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

　　直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮，無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;,經(jīng)過(guò)XX年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……

　　除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。

　　這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)�的人都感受到溫暖，將�?ài)與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

　　在二千年前的中國(guó)，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

　　沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴!

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

　　英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩(1572-1631)有一首詩(shī)提到喪鐘，頗有名，大意是：沒(méi)有人是一座孤島，/可以自全。/每個(gè)人都是大陸的一片，/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊，/歐洲就減小，/如同一個(gè)海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊：/任何人的死亡都是我的損失，/因?yàn)槲沂侨祟?lèi)的一員，/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī)，云：“人非孤島孑然立，都與神州合而一。土隨水去地基小，山平宅沒(méi)大陸低。人若亡故我亦少，我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn)，為人也是為你擊。”

　　這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但含義深刻，表達(dá)了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛(ài)這首詩(shī)，把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標(biāo)明主題，小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話作為書(shū)名：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴(forwhomthebellstolls)。小說(shuō)的背景是西班牙內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)美國(guó)志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋，書(shū)中描寫(xiě)了三天中發(fā)生的故事。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是海明威寫(xiě)得最長(zhǎng)的小說(shuō)。

　　數(shù)月前，偶然在中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目看到紀(jì)實(shí)片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，該片根據(jù)梅汝璈1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的日記制作，使用大量影像資料，拍得相當(dāng)成功。幾年前我讀過(guò)梅汝璈《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》一書(shū)，讀后感覺(jué)收獲很大，今日得睹記述遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的電視片，當(dāng)然倍感興奮。不過(guò)，片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝，看過(guò)之后長(zhǎng)時(shí)間如鯁在喉。我覺(jué)得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　據(jù)編導(dǎo)者自己講：“對(duì)于這部記錄片的片名，考慮再三，最終還是采用了最初《探索·發(fā)現(xiàn)》主編盛振華提議的名字：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。”“之所以采用這個(gè)片名，是因?yàn)槲易约罕緛?lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味。”可是，它究竟隱含了什么意味呢?這位編導(dǎo)卻語(yǔ)焉不詳。

　　其實(shí)，這是錯(cuò)用典故的典型一例，非常礙眼。

　　“喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ)，大概已經(jīng)成為西方社會(huì)許多人熟悉的典故，甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從internet說(shuō)起》一文中，揭示說(shuō)：“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思：所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說(shuō)，整個(gè)人類(lèi)是個(gè)命運(yùn)共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫(xiě)得并不晦澀，不大容易產(chǎn)生歧義。

　　《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感：一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。