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《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

發(fā)布時(shí)間:2017-04-22

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字范文

  一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E,今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕,是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因,進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多,而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。

  這是海明威篇幅最大的一部小說(shuō),但全書(shū)情節(jié)局限于三天之內(nèi)(一九三七年五月底一個(gè)星期六的下午到星期二上午),寫(xiě)得緊湊非凡。那時(shí)候,由于三月中政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍,首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娺@時(shí)正準(zhǔn)備在首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,為了切斷敵人的增援路線,派美國(guó)志愿人員羅伯特·喬丹到敵后深山中和游擊隊(duì)接上關(guān)系,等戰(zhàn)斗一打響,炸毀一座鐵橋。本書(shū)即從老向?qū)О踩麪柲獛痰さ綐蝾^哨所偵察寫(xiě)起,接著兩人就向游擊隊(duì)的營(yíng)地進(jìn)發(fā)。老人喚來(lái)了小組頭頭巴勃羅,喬丹和他立刻進(jìn)行了交鋒,矛盾就一步步展開(kāi)了。巴勃羅當(dāng)年原是馬販子,給部隊(duì)和斗牛場(chǎng)供應(yīng)馬匹,后來(lái)在斗牛場(chǎng)做幫手時(shí)結(jié)識(shí)了和斗牛士菲尼托同居的比拉爾,菲尼托被牛挑傷死去后,她跟巴勃羅待在一起。革命爆發(fā)時(shí),巴勃羅率眾在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防暈的兵營(yíng),逮捕了所有的法西斯分子,把他們都處死了。三天后,遭到反動(dòng)軍隊(duì)的反攻倒算,撤至深山中打游擊,一年來(lái),襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn),炸了一次火車(chē),弄到了幾匹馬,開(kāi)始酗酒,意氣消沉,只求能在這山區(qū)混下去。他得悉了喬丹的來(lái)意,當(dāng)場(chǎng)提出他所謂的狐貍的原則:要在一個(gè)地區(qū)待得下去,就只能到別的地區(qū)去活動(dòng),不然會(huì)被敵人趕走。比拉爾是個(gè)直爽熱情的婦人,和幾個(gè)苦出身的斗牛士生活過(guò)來(lái),多少嘗到了些人間的歡樂(lè),因巴勃羅當(dāng)初富有男人氣概而傾心于他,但如今年近半百,看他墮落成個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼,心里非常懊惱,和那些苦大仇深的游擊戰(zhàn)士一樣,正苦于無(wú)法為他們所熱愛(ài)的共和國(guó)作出貢獻(xiàn)。在這節(jié)骨眼上,共和國(guó)派來(lái)了爆破手。當(dāng)晚大家聚集在山洞里,比拉爾帶頭反對(duì)巴勃羅,贊成炸橋,大家一致表態(tài)支持她,她豁出來(lái)說(shuō):“這兒我作主。”在這劍拔弩張的關(guān)頭,喬丹不由得伸手按在手槍上,巴勃羅屈服了,但后來(lái)出爾反爾,處處只從他個(gè)人的安危出發(fā),喬丹不得不在比拉爾和大家的幫助下,克服了他的破壞活動(dòng)以及敵機(jī)敵騎兵的干擾所帶來(lái)的困難,于星期二早晨及時(shí)完成了炸橋任務(wù),但不幸以身殉職。

  海明威發(fā)揮他獨(dú)特的敘事藝術(shù),以細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)及豐富多彩的對(duì)白,緊緊環(huán)繞著羅伯特·喬丹的行動(dòng),一氣呵成地把這故事講到底,同時(shí)插入了大段大段的內(nèi)心獨(dú)白及回憶,使這個(gè)主人公的形象非常豐滿……

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

  無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整,

  因?yàn)槲遗c他們難解難分。

  不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴,

  它就是為你而鳴。

  ——題記

  從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始,一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī),是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,始終都在被一種精神震撼著。

  三天在作家的筆下通常是短暫的,而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí),我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興,為巴勃羅的畏縮不前而厭惡,為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò),為羅伯特的英勇?tīng)奚锵АT谡麄(gè)過(guò)程中,我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

  直到讀到最后一頁(yè),我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大,它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中,更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮,無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震,無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震,從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;,經(jīng)過(guò)XX年的北京奧運(yùn)會(huì),在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……

  除此以外,還有很多很多的例子,它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著,呵護(hù)著,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。

  這個(gè)世界是我們共同的世界,每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子,每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏瑢?ài)與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

  在二千年前的中國(guó),偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想,也就是所謂的“大同世界”。子曰:“力惡其不出于身,不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)死亡的威脅,面對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難,同生死共進(jìn)退,別人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的緊要關(guān)頭,越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

  沒(méi)有人是自我一體的孤島,人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走,都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí),它不再只為一個(gè)人而鳴,它是為全人類(lèi)而鳴!

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

  英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩(1572-1631)有一首詩(shī)提到喪鐘,頗有名,大意是:沒(méi)有人是一座孤島,/可以自全。/每個(gè)人都是大陸的一片,/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊,/歐洲就減小,/如同一個(gè)海岬失掉一角,/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊:/任何人的死亡都是我的損失,/因?yàn)槲沂侨祟?lèi)的一員,/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī),云:“人非孤島孑然立,都與神州合而一。土隨水去地基小,山平宅沒(méi)大陸低。人若亡故我亦少,我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn),為人也是為你擊。”

  這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短,但含義深刻,表達(dá)了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛(ài)這首詩(shī),把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標(biāo)明主題,小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話作為書(shū)名:?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴(forwhomthebellstolls)。小說(shuō)的背景是西班牙內(nèi)戰(zhàn),當(dāng)時(shí)美國(guó)志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋,書(shū)中描寫(xiě)了三天中發(fā)生的故事。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是海明威寫(xiě)得最長(zhǎng)的小說(shuō)。

  數(shù)月前,偶然在中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目看到紀(jì)實(shí)片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》,該片根據(jù)梅汝璈1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的日記制作,使用大量影像資料,拍得相當(dāng)成功。幾年前我讀過(guò)梅汝璈《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》一書(shū),讀后感覺(jué)收獲很大,今日得睹記述遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的電視片,當(dāng)然倍感興奮。不過(guò),片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝,看過(guò)之后長(zhǎng)時(shí)間如鯁在喉。我覺(jué)得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名,是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  據(jù)編導(dǎo)者自己講:“對(duì)于這部記錄片的片名,考慮再三,最終還是采用了最初《探索·發(fā)現(xiàn)》主編盛振華提議的名字:《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。”“之所以采用這個(gè)片名,是因?yàn)槲易约罕緛?lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味。”可是,它究竟隱含了什么意味呢?這位編導(dǎo)卻語(yǔ)焉不詳。

  其實(shí),這是錯(cuò)用典故的典型一例,非常礙眼。

  “喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ),大概已經(jīng)成為西方社會(huì)許多人熟悉的典故,甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從internet說(shuō)起》一文中,揭示說(shuō):“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思:所有的人是一個(gè)整體,別人的不幸就是你的不幸。所以,不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說(shuō),整個(gè)人類(lèi)是個(gè)命運(yùn)共同體,別人的不幸就是你自己的不幸,這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫(xiě)得并不晦澀,不大容易產(chǎn)生歧義。

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感:一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E,今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕,是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因,進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多,而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

  一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E,今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕,是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因,進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多,而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。

  這是海明威篇幅最大的一部小說(shuō),但全書(shū)情節(jié)局限于三天之內(nèi)(一九三七年五月底一個(gè)星期六的下午到星期二上午),寫(xiě)得緊湊非凡。那時(shí)候,由于三月中政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍,首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娺@時(shí)正準(zhǔn)備在首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,為了切斷敵人的增援路線,派美國(guó)志愿人員羅伯特·喬丹到敵后深山中和游擊隊(duì)接上關(guān)系,等戰(zhàn)斗一打響,炸毀一座鐵橋。本書(shū)即從老向?qū)О踩麪柲獛痰さ綐蝾^哨所偵察寫(xiě)起,接著兩人就向游擊隊(duì)的營(yíng)地進(jìn)發(fā)。老人喚來(lái)了小組頭頭巴勃羅,喬丹和他立刻進(jìn)行了交鋒,矛盾就一步步展開(kāi)了。巴勃羅當(dāng)年原是馬販子,給部隊(duì)和斗牛場(chǎng)供應(yīng)馬匹,后來(lái)在斗牛場(chǎng)做幫手時(shí)結(jié)識(shí)了和斗牛士菲尼托同居的比拉爾,菲尼托被牛挑傷死去后,她跟巴勃羅待在一起。革命爆發(fā)時(shí),巴勃羅率眾在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防暈的兵營(yíng),逮捕了所有的法西斯分子,把他們都處死了。三天后,遭到反動(dòng)軍隊(duì)的反攻倒算,撤至深山中打游擊,一年來(lái),襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn),炸了一次火車(chē),弄到了幾匹馬,開(kāi)始酗酒,意氣消沉,只求能在這山區(qū)混下去。他得悉了喬丹的來(lái)意,當(dāng)場(chǎng)提出他所謂的狐貍的原則:要在一個(gè)地區(qū)待得下去,就只能到別的地區(qū)去活動(dòng),不然會(huì)被敵人趕走。比拉爾是個(gè)直爽熱情的婦人,和幾個(gè)苦出身的斗牛士生活過(guò)來(lái),多少嘗到了些人間的歡樂(lè),因巴勃羅當(dāng)初富有男人氣概而傾心于他,但如今年近半百,看他墮落成個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼,心里非常懊惱,和那些苦大仇深的游擊戰(zhàn)士一樣,正苦于無(wú)法為他們所熱愛(ài)的共和國(guó)作出貢獻(xiàn)。在這節(jié)骨眼上,共和國(guó)派來(lái)了爆破手。當(dāng)晚大家聚集在山洞里,比拉爾帶頭反對(duì)巴勃羅,贊成炸橋,大家一致表態(tài)支持她,她豁出來(lái)說(shuō):“這兒我作主。”在這劍拔弩張的關(guān)頭,喬丹不由得伸手按在手槍上,巴勃羅屈服了,但后來(lái)出爾反爾,處處只從他個(gè)人的安危出發(fā),喬丹不得不在比拉爾和大家的幫助下,克服了他的破壞活動(dòng)以及敵機(jī)敵騎兵的干擾所帶來(lái)的困難,于星期二早晨及時(shí)完成了炸橋任務(wù),但不幸以身殉職。

  海明威發(fā)揮他獨(dú)特的敘事藝術(shù),以細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)及豐富多彩的對(duì)白,緊緊環(huán)繞著羅伯特·喬丹的行動(dòng),一氣呵成地把這故事講到底,同時(shí)插入了大段大段的內(nèi)心獨(dú)白及回憶,使這個(gè)主人公的形象非常豐滿……

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

  無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整,

  因?yàn)槲遗c他們難解難分。

  不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴,

  它就是為你而鳴。

  ——題記

  從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始,一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī),是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,始終都在被一種精神震撼著。

  三天在作家的筆下通常是短暫的,而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí),我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興,為巴勃羅的畏縮不前而厭惡,為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò),為羅伯特的英勇?tīng)奚锵АT谡麄(gè)過(guò)程中,我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

  直到讀到最后一頁(yè),我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大,它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中,更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮,無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震,無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震,從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;,經(jīng)過(guò)XX年的北京奧運(yùn)會(huì),在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……

  除此以外,還有很多很多的例子,它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著,呵護(hù)著,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。

  這個(gè)世界是我們共同的世界,每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子,每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏瑢?ài)與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

  在二千年前的中國(guó),偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想,也就是所謂的“大同世界”。子曰:“力惡其不出于身,不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)死亡的威脅,面對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難,同生死共進(jìn)退,別人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的緊要關(guān)頭,越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

  沒(méi)有人是自我一體的孤島,人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走,都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí),它不再只為一個(gè)人而鳴,它是為全人類(lèi)而鳴!

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀書(shū)筆記800字

  英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩(1572-1631)有一首詩(shī)提到喪鐘,頗有名,大意是:沒(méi)有人是一座孤島,/可以自全。/每個(gè)人都是大陸的一片,/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊,/歐洲就減小,/如同一個(gè)海岬失掉一角,/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊:/任何人的死亡都是我的損失,/因?yàn)槲沂侨祟?lèi)的一員,/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī),云:“人非孤島孑然立,都與神州合而一。土隨水去地基小,山平宅沒(méi)大陸低。人若亡故我亦少,我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn),為人也是為你擊。”

  這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短,但含義深刻,表達(dá)了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛(ài)這首詩(shī),把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標(biāo)明主題,小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話作為書(shū)名:?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴(forwhomthebellstolls)。小說(shuō)的背景是西班牙內(nèi)戰(zhàn),當(dāng)時(shí)美國(guó)志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋,書(shū)中描寫(xiě)了三天中發(fā)生的故事。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是海明威寫(xiě)得最長(zhǎng)的小說(shuō)。

  數(shù)月前,偶然在中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目看到紀(jì)實(shí)片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》,該片根據(jù)梅汝璈1946年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的日記制作,使用大量影像資料,拍得相當(dāng)成功。幾年前我讀過(guò)梅汝璈《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》一書(shū),讀后感覺(jué)收獲很大,今日得睹記述遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的電視片,當(dāng)然倍感興奮。不過(guò),片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝,看過(guò)之后長(zhǎng)時(shí)間如鯁在喉。我覺(jué)得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名,是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  據(jù)編導(dǎo)者自己講:“對(duì)于這部記錄片的片名,考慮再三,最終還是采用了最初《探索·發(fā)現(xiàn)》主編盛振華提議的名字:《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。”“之所以采用這個(gè)片名,是因?yàn)槲易约罕緛?lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味。”可是,它究竟隱含了什么意味呢?這位編導(dǎo)卻語(yǔ)焉不詳。

  其實(shí),這是錯(cuò)用典故的典型一例,非常礙眼。

  “喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ),大概已經(jīng)成為西方社會(huì)許多人熟悉的典故,甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從internet說(shuō)起》一文中,揭示說(shuō):“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思:所有的人是一個(gè)整體,別人的不幸就是你的不幸。所以,不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說(shuō),整個(gè)人類(lèi)是個(gè)命運(yùn)共同體,別人的不幸就是你自己的不幸,這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫(xiě)得并不晦澀,不大容易產(chǎn)生歧義。

  《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感:一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳?ài)E,今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕,是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因,進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多,而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。

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    這是第一本讓我覺(jué)得奇怪的書(shū)。當(dāng)我第一次看見(jiàn)這本書(shū)的名字是,腦海里立刻產(chǎn)生了疑問(wèn):愛(ài)是能夠教育的嗎?愛(ài)本就應(yīng)是一種條件反射,它是受到生活環(huán)境的影響讓我們慢慢懂得,可這并不算是教育呀玉石我?guī)е蓡?wèn),輕輕地翻開(kāi)第一頁(yè)不知不覺(jué),這...

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