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我與地壇讀書(shū)心得作文

發(fā)布時(shí)間:2023-01-30

我與地壇讀書(shū)心得作文(精選19篇)

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇1

  作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景,對(duì)生命作出了深度的思考和正視。

  看完這篇文章,隨作者對(duì)人生也有些感悟,對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對(duì)生命的思索,對(duì)生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。

  作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開(kāi)花落,植物競(jìng)相生長(zhǎng),生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后,他最終拒絕了死亡。

  后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì),找到了生命的意義,從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

  看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任,對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫,也不會(huì)是一帆風(fēng)順,會(huì)遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì),勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé),身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

  史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程,給了我們前行的動(dòng)力,讓我們要善待生命……

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇2

  看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。 崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。

  然而,母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈,“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車(chē)出了小院,想起了一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。“她說(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告”。

  所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到,當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí),“母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵(lì)說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài),也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇3

  中考后的暑假,時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來(lái)。獨(dú)自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺(jué)仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下,在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里,在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測(cè)的夜,一手記下那些足以感動(dòng)我的話(huà)。

  在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫(xiě)下來(lái),守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

  彼時(shí)我開(kāi)始相信,每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。

  《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。。“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣的結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。接下來(lái),史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫(xiě)到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái),去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。作者說(shuō)“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說(shuō),對(duì)于史鐵生的人生,我能夠說(shuō)的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。

  作者通過(guò)講述自己與地壇的感情,表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚,一字一句,感人泣下。我總覺(jué)得,作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了,也就是說(shuō),地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么,作者所描繪的靜靜等待他的地壇,不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說(shuō)來(lái),在母親去世后,作者習(xí)慣到地壇坐坐,無(wú)非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動(dòng)的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心,我無(wú)法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅(jiān)持下來(lái)的實(shí)在太多太多,這是作者的筆無(wú)法描繪的,也是我表達(dá)不出來(lái)的。我所敬仰這位母親的是,無(wú)論兒子的身體怎樣殘疾,她終究給了兒子一段飽滿(mǎn)的人生,這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”時(shí),一切似乎已經(jīng)來(lái)不及了。作者筆下的地壇,永遠(yuǎn)都是靜默的,像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

  我想,作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。

  有些時(shí)候我也總在想,自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。母愛(ài)在作者的筆下是偉大的,那么在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛(ài)。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習(xí)慣成自然,漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后,我總覺(jué)得,不應(yīng)該再這樣了,“在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候,在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。”,我想,作者這樣卑微的愿望,大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后,無(wú)論怎樣想珍惜,也沒(méi)有用了。

  現(xiàn)在的我,已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。

  深夜里為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時(shí)桌上的牛奶,是母親的關(guān)懷;入睡前細(xì)細(xì)的耳語(yǔ),是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對(duì)我濃濃的愛(ài),雖然說(shuō)不如史鐵生母親的愛(ài)那般沉重厚遠(yuǎn),但我懂,我會(huì)知足。

  時(shí)至今日,我終于明白,我心中所想要守護(hù)的地壇,無(wú)非是母親了。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇4

  “十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中。”這是《我與地壇》的開(kāi)始。這本書(shū)是史鐵生的著作,講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西,以及對(duì)生活的感悟……

  “歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展,都有無(wú)限的時(shí)間延伸,我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間國(guó)破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話(huà),在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ),好像不值得一提,可它們?cè)V說(shuō)了一個(gè)人的故事,一個(gè)悲傷中透著歡樂(lè)的故事,把它們串在一起就成了一個(gè)人的一生,一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。

  “晚上,朋友們走了,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開(kāi)始想寫(xiě)點(diǎn)什么……”,孤獨(dú),這里有孤獨(dú),也有希望,史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái),開(kāi)始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒(méi)有破滅過(guò),史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天,看著人間的一事、一物。

  “我希望即有一個(gè)健美的軀體,又有一個(gè)了悟人生意義的靈魂,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取……,因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢(mèng)想。”你的夢(mèng)想是什么?這是簡(jiǎn)單又樸素的一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題的答案永遠(yuǎn)不一,我的夢(mèng)想和史鐵生一樣當(dāng)一個(gè)作家,感悟人生,為孩子們寫(xiě)出最美的故事,領(lǐng)著他們走上成功的道路。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),夢(mèng)想是一個(gè)不足一提的事,在他們眼里夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的虛幻的夢(mèng)。你們可曾想過(guò),沒(méi)有目標(biāo)是一個(gè)多么可怕的事?在它身后努力、奮斗,即使夢(mèng)想最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但你也成功了,回過(guò)頭看去,在你流過(guò)的汗水、灑下血痕的地方,是否有你的成就?

  《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生,一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂(yōu)傷,在憂(yōu)傷中有著另一種感情——?dú)g樂(lè)。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行,過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇5

  史鐵生之所以能寫(xiě)出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作,我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開(kāi)人世的輕狂少年子尤所說(shuō),人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難,在一個(gè)類(lèi)似地壇一樣清靜的境地,人才有可能停下匆匆的腳步,反省一下自己曾經(jīng)的遭遇,只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣,人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別,人為什么活著,應(yīng)該怎樣活,怎么面對(duì)苦難,怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難,不然,他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解,怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆,怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?

  我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)史鐵生經(jīng)歷的深重苦難,當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是,有一種東西,我們共享,全人類(lèi)共享,那就是欲望。

  欲望,是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食,是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲,是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望,人們?yōu)榱怂ψ非螅侨饲斑M(jìn)的動(dòng)力,是人活下去的動(dòng)力。

  人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí),因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望,貪官知法犯法,奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò),是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問(wèn)題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利,追求自己的總沒(méi)有錯(cuò)。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望,因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”,因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿(mǎn)足欲望的過(guò)程。

  有多少人遁入空門(mén)后看破紅塵,自殺升天,遠(yuǎn)至古代的君王,近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望,因此生死對(duì)他們而言并無(wú)區(qū)別。看破紅塵的他們認(rèn)為,人最終難逃一死,人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)。可是他們只看到了人生的結(jié)果,而沒(méi)有看到人生這個(gè)過(guò)程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果,但每個(gè)人都活在過(guò)程中。

  目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸,而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī),讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗,同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及,即使彼岸沒(méi)有我們想象中的好,那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過(guò)程。更重要的是,這個(gè)屬于我們自己的過(guò)程,一旦產(chǎn)生,一旦被經(jīng)歷,就無(wú)法被抹去,無(wú)法剝奪了。這樣,我們面對(duì)死亡也不必恐懼,因?yàn)槿松^(guò)程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有,它已融入我們的記憶中,讓我們無(wú)悔,讓我們坦然。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇6

  《我與地壇》是一部關(guān)于人生思考的的大書(shū),雖然書(shū)本不厚,但其中所蘊(yùn)含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的,是我們一般人從未經(jīng)歷過(guò)的,與他相比,我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們?cè)趪L試?yán)斫猓瑖L試著去思考他的思考。

  或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷,史鐵生似乎很是篤信命運(yùn)這種東西。他相信人一生下來(lái)就有已經(jīng)安排好的命運(yùn),他的命運(yùn)就是如此。有時(shí)候我會(huì)想,當(dāng)你個(gè)人相信他不可能抗?fàn)幟\(yùn)的時(shí)候,他的生活會(huì)是什么樣的?我以為尤其是對(duì)于史鐵生這樣身體可憐的人來(lái)說(shuō),生活一定是灰暗無(wú)光的,只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn),他雖然時(shí)常想到死亡,卻始終堅(jiān)持著走了過(guò)來(lái)。

  我意識(shí)到一件事情。與命運(yùn)抗?fàn)帲浑y;逃出命運(yùn)的魔爪,也不難;真正難的,是接受你的命運(yùn)。不滿(mǎn)意,你可以抗?fàn)帲梢云疵姆纯梗纯沟剿蓝伎梢裕琼槒暮茈y。史鐵生所做的,便是接受了他的命運(yùn),他在不斷的對(duì)自己靈魂的拷問(wèn)中,真正意識(shí)到了他生命的方向:既然上帝告訴我,痛苦不能消失,人生已然如此,那我只好賦予他一點(diǎn)我自己的快樂(lè)。

  他知道,既然上帝命令他活著,他就不應(yīng)該自尋煩惱,而應(yīng)該活得有意義。對(duì)我們來(lái)說(shuō),我們或許不會(huì)經(jīng)歷這樣的人生,但我們卻要了解一件事:生命的意義,在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇7

  史鐵生,聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生,因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸](méi)有出現(xiàn)過(guò)在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

  如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá),句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào),那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá),因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了,所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上,又蒙籠的過(guò)了一生,我們這類(lèi)人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束,

  我覺(jué)得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。

  《我與地壇》這是一篇勵(lì)志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒(méi)有失去對(duì)生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭(zhēng),最終他謝絕了死神的邀請(qǐng),堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問(wèn)號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。

  史鐵生可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一,他的寫(xiě)作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

  他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛(ài)情,苦難與信仰,寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題,并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝,堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng),堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

  他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無(wú)可厚非的就是激勵(lì)我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇8

  《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的歌頌,這地壇僅僅一個(gè)載體,而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程,以及對(duì)母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛(ài)給了他力氣,點(diǎn)著了他生的巴望,還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦,酷愛(ài)歌唱的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)距離跑運(yùn)動(dòng)員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

  許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措,乃至失望,扼殺了自個(gè)的生命,而史鐵生他投身于寫(xiě)效果殘損的身體,說(shuō)出了最為健全而飽滿(mǎn)的思維。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛(ài)生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國(guó)際生命的剛強(qiáng),通知了國(guó)際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金„„都是咱們熟識(shí)的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng),但咱們能夠向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒(méi)有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

  作者其間的一句話(huà)引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè),不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子,盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父親母親對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親,我的父親母親盡管沒(méi)有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話(huà),承受長(zhǎng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見(jiàn)了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了剛強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的查找和對(duì)生命的追問(wèn),對(duì)生命的含義又加深了了解。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇9

  如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里,那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。

  《我與地壇》不僅僅是一本書(shū),它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō),最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況,那倒恐怕沒(méi)太大痛感了。可問(wèn)題在于,命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災(zāi)難突然降臨,對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難,他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。

  他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話(huà)的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺„„這些事實(shí)讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視。

  生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇10

  對(duì)史鐵生這個(gè)人我是了解少之又少,說(shuō)來(lái)慚愧,只知他是一個(gè)年紀(jì)輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎,卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書(shū)的欲望是見(jiàn)著程浩在《站在兩個(gè)世界的邊緣》里面有談到過(guò)他,說(shuō)一想不開(kāi)就會(huì)去看《我與地壇》,也算不清看了多少遍了,大概有百遍了吧。當(dāng)時(shí)看到那段話(huà)就目瞪口呆了,是一本怎么樣的書(shū)才能讓讀者讀過(guò)百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生,也許說(shuō)就是以史鐵生的思想,生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會(huì)更為恰當(dāng)一些,不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運(yùn)嘛,休倫公道!,不知給程浩帶來(lái)了多少生的希望,才讓他由衷發(fā)出感慨,不幸與幸運(yùn)都要有人承擔(dān)才行啊。”孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉“。

  在史鐵生最為失魂落魄的日子里,他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所,一座廢棄的”古園“,荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了,這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方,一個(gè)能讓他”默坐,呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸,推開(kāi)耳邊的嘈雜,窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它,荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí),史鐵生在頹墻邊看書(shū),當(dāng)那對(duì)煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時(shí),史鐵生在荒草旁寫(xiě)作。當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際,鐵生在這專(zhuān)心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生寫(xiě)出了自己對(duì)生命的思索,對(duì)生死的理解,用筆桿為自己搗鼓出了一條路,一條前無(wú)古人只得靠自己摸索的路,一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度,單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識(shí)產(chǎn)生新感悟,就足以令我羞愧不已。想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結(jié)于沒(méi)有足夠多的渠道認(rèn)識(shí)世界,這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢,佇立在那的藏黑柏樹(shù),石階上鋪著的褶皺報(bào)紙,自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過(guò),他自問(wèn)”適合小說(shuō)的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢?,人滿(mǎn)世界都有靈感枯竭的危險(xiǎn),憑什么你能一片接著一片寫(xiě)下去呢?”,自答到:“因?yàn)槿苏嬲拿纸凶鲇?rdquo;,因?yàn)橄牖钪圆挪粩鄬?xiě)作,因?yàn)樾枰獙?xiě)作,才不斷思考,琢磨,關(guān)注,咀嚼。我問(wèn)自己:你想活著嗎?想活。怎么個(gè)活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了,因?yàn)槿鄙倭艘蛔B接思維與欲望的橋梁,并非什么缺少認(rèn)知世界的通道,那與這座橋毫無(wú)干系。這座橋是抽象的,不可觸碰,除了自己沒(méi)人能明白,就像一本學(xué)生證一樣,當(dāng)且僅當(dāng)屬于你的那本被你持有時(shí),它才有效。當(dāng)你踏上這座橋時(shí),你會(huì)看見(jiàn)令人沉醉的美景,你會(huì)體會(huì)到蘊(yùn)含在沿路風(fēng)景中所有獨(dú)特的情懷和意蘊(yùn),情迷其中,醉生夢(mèng)死。你擁有一輛破舊不堪的自行車(chē),或一部豪華舒適的小轎車(chē),也可能僅是步行,這都無(wú)足輕重,因?yàn)槟悴⒉粫?huì)感覺(jué)到疲憊,這是十分神奇的事情,仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體,用以抵消前進(jìn)所需要的能量。”前方太陽(yáng)正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。

  史鐵生在《我與地壇》第二章中對(duì)母親的描寫(xiě)令人潸然淚下。他寫(xiě)道:“ 我那時(shí)脾氣壞到了極點(diǎn),經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇,從那園子回來(lái)后又像著了魔一樣什么也不說(shuō),母親知道有些事情不該問(wèn),便猶猶豫豫想問(wèn)卻最終又不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案”,”每次要?jiǎng)由頃r(shí),她就無(wú)言地幫助我準(zhǔn)備,幫我上了輪椅車(chē),看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時(shí),看見(jiàn)母親還呆呆的站在原地,還是送他走的那個(gè)姿勢(shì),許久后才反應(yīng)過(guò)來(lái),對(duì)著自己被厄運(yùn)折磨著的孩子說(shuō):”出去活動(dòng)活動(dòng),看看書(shū),這樣也挺好。“這就是母親,無(wú)聲的陪伴,毫無(wú)保留的付出,只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大,為母親黃昏來(lái)尋找自己卻多而不見(jiàn)的倔強(qiáng)痛悔不已,現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒(méi)機(jī)會(huì)了。”坐起來(lái),心神恍惚,等到古祭壇落滿(mǎn)黑暗再漸漸浮起月光時(shí),才明白母親再也不會(huì)回來(lái)找我了“。

  隨著歲月的流逝,母親在他心中的印記越來(lái)越深刻。有一天在地壇時(shí),他突然意識(shí)到:”在這地壇中不單單有著我的車(chē)轍,在有我車(chē)轍的地方也有母親焦灼的腳印。“每次看到著我都忍不住眼中的淚水,想到了每一次通話(huà)時(shí)母親對(duì)自己的噓寒問(wèn)暖,每次回家母親準(zhǔn)備好的豐盛晚餐。這個(gè)世界上沒(méi)有任何事物能媲美母愛(ài),這種偉大是絕無(wú)僅有的,從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在未孩子操心,付出自己的所有。然而我們很多時(shí)候像史鐵生說(shuō)的那樣,因?yàn)榫髲?qiáng)與羞澀,對(duì)母親的關(guān)懷視之不理,甚至報(bào)以惡言。這簡(jiǎn)直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢?或許因?yàn)榈脕?lái)太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對(duì)擁有的都熟視無(wú)睹,譬如我自己,總是故意忽視現(xiàn)在所有的,將目光投放在遙遠(yuǎn)的地方。想想看簡(jiǎn)直愚昧荒唐。我想對(duì)自己說(shuō),孩子,將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧,抓住真正值得關(guān)心的,別被害羞和膽怯給阻攔住了,珍惜這最美麗的情感吧。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇11

  一個(gè)故事,一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾,他不能和常人一樣在操場(chǎng)在歡笑的跑來(lái)跑去,陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂(lè),但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì),自我的感慨,雖說(shuō)也有惆悵的時(shí)候,但一次次的停過(guò)。他叫史鐵生。

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種.種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。

  母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無(wú)私的母愛(ài),一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái),但逝去的不在回頭,看著地壇從開(kāi)花到落葉,從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個(gè)人。

  看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。

  熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒(méi)有做,也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變,超脫輪回。

  行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥(niǎo)兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。

  人生總逃不過(guò)無(wú)奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào),永不如無(wú)言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o(wú)言的背后,

  有一個(gè)人世的無(wú)常,默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

  鐵生早老了,身體的病痛一次次打擊著他,但,在他眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對(duì)比,使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜,度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無(wú)阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

  相遇無(wú)奈,友誼無(wú)常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。

  看不透,看不清,那些是過(guò)眼還是云煙。不懂,不清,那些是哭還是樂(lè)。塵世有太多的的不確定,也許不是可以說(shuō)的出的。心有話(huà),到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。

  死亡,總會(huì)來(lái),它難已預(yù)料。命運(yùn),總神秘,它讓人心酸。

  夕陽(yáng)還在照在那習(xí)慣了的地壇,一輛輪椅遠(yuǎn)去了,也許它不會(huì)再來(lái)了,也許它不會(huì)再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇,但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在這里。

  記住,曾經(jīng)有個(gè)地方,叫地壇。記住,曾經(jīng)有個(gè)人,就史鐵生。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇12

  近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命,充實(shí)的人生,始終有伴隨著他的地壇。

  地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色,從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書(shū)中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹(shù),愈見(jiàn)藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛2辉谠庥鲋械瓜拢菆?jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。

  他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間,躺在輪椅上或者是坐著看書(shū)或者是想事,撅一杈樹(shù)枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲(chóng),蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下子升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

  史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。

  地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題,但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的:比如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間,一群雨燕都出來(lái)高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái),領(lǐng)悟到不變得美,他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。、

  不僅是地壇陪伴他,還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過(guò)的每一處,他的母親都不知走過(guò)了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來(lái)找他,又不讓他發(fā)覺(jué),每一次找到后又悄悄的離開(kāi)。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無(wú)私的愛(ài),他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛(ài)不一定是轟轟烈烈,感天動(dòng)地。平淡中流露著真情,愛(ài)如淡茶,越品味越濃香。母愛(ài)是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛(ài)是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵(lì),給了我們信心。

  如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,春天是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。以聲音來(lái)對(duì)應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和鹽樹(shù)葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹(shù)枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確,細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無(wú)奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體,這與史鐵生比起來(lái),我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無(wú)盡的奧妙在等待著我。

  在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:20xx年前的一對(duì)中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人,依舊來(lái)園中散步;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶,里面裝滿(mǎn)了就酒;有一個(gè)捕鳥(niǎo)的漢子,園中人少鳥(niǎo)卻多;有一個(gè)中年女工程師,每天工作都要穿過(guò)院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(zhǎng)袍家,這位長(zhǎng)跑家來(lái)園中,史鐵生為他計(jì)時(shí),經(jīng)過(guò)他長(zhǎng)期不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘,她是個(gè)弱智兒。

  誰(shuí)有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。

  假如世上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇13

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話(huà)說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

  然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

  生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

  作者樸實(shí)的一句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛(ài)我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會(huì)把她的心傷透的。

  哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí),她也不敢直說(shuō)出來(lái),怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛(ài)。

  史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

  我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好,而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。

  其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài),還有老夫妻間的恩愛(ài),兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿(mǎn)了對(duì)生命意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。

  我想到了我們生活的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下,市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐,開(kāi)放形式下不良生活方式的侵襲,社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張,一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆,使人思想日益狹隘浮躁,忘乎所以者有之,悲觀厭世者有之,自暴自棄者有之,頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比,與那種全社會(huì)上下團(tuán)結(jié),民心穩(wěn)定的積極局面相比,我們的社會(huì)將要何去何從?

  在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開(kāi)始沉淪的時(shí)候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

  同時(shí),還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無(wú)常,對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫,經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。

  其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死,說(shuō)到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

  正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命,才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),而沒(méi)有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初,云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問(wèn)題,而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園,發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì),也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問(wèn),他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問(wèn)題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了:大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí),尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛(ài)、理解愛(ài),懂得付出,正確的面對(duì)生命和生活,培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。

  《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用,它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài),號(hào)召人們思索人生,增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí),給全人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó),有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說(shuō),在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

  現(xiàn)在,我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放變革時(shí)期,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍,思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如,怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等,這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向,因此,在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要,要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,使青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,矢志報(bào)效祖國(guó),推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇14

  今天我讀了我與地毯這本書(shū),史鐵生寫(xiě)的這本書(shū)從地壇開(kāi)始寫(xiě)出了她母親的后悔,我從這本書(shū)中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

  每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個(gè)人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒(méi)有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜拢炊潇o的思考,成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的,人生如夢(mèng),一個(gè)人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種.種挫折,有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)郁悶,有時(shí)憤怒,有時(shí)傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒(méi)有意義了,人活在這世間開(kāi)開(kāi)心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。

  史鐵生度過(guò)了挫折,所以他活了下去,如果你沒(méi)度過(guò)挫折,你就會(huì)死,所以,郁悶又如何,憤怒又如何,

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇15

  《我與地壇》這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。

  作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說(shuō)著淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦,對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙,對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。

  很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣,沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò),憤恨過(guò),最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱耍谀切┪淖种校瑫r(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會(huì)動(dòng)人。

  對(duì)于史鐵生而言,地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢,在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來(lái),他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來(lái)到地壇,在那里久坐。

  我便在腦海中浮想,想象著那個(gè)頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個(gè)孤寂的黑色背影,整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿(mǎn)著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了,不但是身體,似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折,短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白,想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所,寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡(jiǎn)直再好不過(guò)。

  在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所,但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán),因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車(chē)印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說(shuō),是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇耍挥性诘貕拍茚寫(xiě)眩拍芎翢o(wú)保留的敞開(kāi)心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇,而思緒,則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫(xiě)的那樣“over the hills and far away”

  于是乎第一范文網(wǎng)開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過(guò)往的憂(yōu)傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。

  大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話(huà),不知為何,每每誦讀這段文字的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚:

  “因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇16

  《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實(shí)的身份投入作品,用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

  作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái),并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇,在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

  史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道,襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時(shí),作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情,花木鳥(niǎo)蟲(chóng),各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來(lái),曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o,他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界,那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界,這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇17

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話(huà)說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

  然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

  生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

  作者樸實(shí)的一句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛(ài)我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會(huì)把她的心傷透的。

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇18

  在最紛繁嘈雜的都市之中,史鐵生覓得了地壇,從此便有了份寧?kù)o;

  在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會(huì),我邂逅了《我與地壇》,自此便多了份思考。

  思考一:生存還是毀滅?

  這是史鐵生最初的思考,更是困擾人類(lèi)千年已久的問(wèn)題!幸好,他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

  然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,值得我們好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。

  思考二:如何更好地活?

  孔子曾言“未知生,焉知死”,余華說(shuō)“人是為活著本身而活”,可他們并沒(méi)有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問(wèn)之難,“活多久就要想它多久”,于是他仍然到地壇中去,希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二,使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上,地壇沒(méi)有明確回答,只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切,她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中,雖然都是過(guò)客,卻隱含著問(wèn)題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶,他們相濡以沫共度一生;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子,不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn);一位喝酒的老人,姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥(niǎo)的漢子,癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥(niǎo);還有素樸優(yōu)雅的女工程師,被埋沒(méi)了的長(zhǎng)跑健將,以及弱智姑娘和她的哥哥。

  這些人的生活或喜或悲,或平靜或跌宕,或有激動(dòng)的際遇,或有遺憾的嘆息,但他們都坦然地應(yīng)對(duì),過(guò)去的一笑了之,只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧?kù)o清幽,最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影,只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中,但終究還活在這個(gè)世上,每個(gè)人都有他們活的方式,他們活出了他們的滋味,更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路,即“該怎樣活”的答案:“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。”是的,自覺(jué)生活與己無(wú)關(guān),當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活;而過(guò)于進(jìn)入生活之中,則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般,難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì),這,就是“你的罪孽和福祉”。

  思考三:母愛(ài)有多偉大?

  作者樸實(shí)的一句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛(ài)我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會(huì)把她的心傷透的。 哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí),她也不敢直說(shuō)出來(lái),怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”,“跑”等字眼在嘴里消失了。

  我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛(ài)。 史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),而這種愛(ài)鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。

  為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任,讓我們都好好活著。相信,我們一直都在路上!

我與地壇讀書(shū)心得作文 篇19

  《我與地壇》是史鐵生流傳最廣遠(yuǎn)的的散文集作品,是他在地壇中所見(jiàn)所聞發(fā)出的人生感悟與思索。文章中作者以地壇作為寄托,飽含了對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的思念,由于自己殘酷的命運(yùn),地壇成了他思考人生的佳境,其用樸實(shí)的文字表現(xiàn)自己在地壇流連思索時(shí)所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,其間洋溢著作者內(nèi)心深處的情感,是一部?jī)?yōu)秀的作品。

  正當(dāng)時(shí)青年的作者,因?yàn)殡p腿殘疾而對(duì)生活自暴自棄,脾氣變得異常奇怪,從而日漸消沉喪失了對(duì)生活的信心,為了逃避殘酷的命運(yùn),他選擇到地壇躲避,在他選擇地壇的同時(shí),地壇也在冥冥之中選擇了他。作者通過(guò)與地壇的接觸及所見(jiàn)的人生百態(tài),在受到周?chē)拔锏奶找焙鬂u漸的思想得到質(zhì)的變化,從而讓他了悟到生命的真諦。

  作者說(shuō)“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”他在地壇中琢磨思索,似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),讓人明白了生死不是我們能選擇和掌控的,生命中的殘酷與傷痛都是不能選擇的,而我們所能夠做得只是珍惜利用生與死之間的時(shí)間。面對(duì)人生不可捉摸的挫折和苦難,有些人卻選擇了親手結(jié)束自己的生命,留給世人的只有感嘆和惋惜。

  在地壇中得到啟迪與感悟的同時(shí),作者同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)母親的思念,“自個(gè)是世上最意外的一個(gè),不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的。”作者這句引人深思的話(huà)不由讓我想到了自己的父親母親,我的父親母親是地地道道的農(nóng)民,盡管大字不識(shí)一個(gè),也沒(méi)有豐富的閱歷,但是他們的思想很開(kāi)明。整天面朝黃土背朝天的他們唯一的念頭就是讓自己的四個(gè)兒女走出那一分土九分石的大山,不要像他們一輩子待在那受苦。曾經(jīng)同齡的人早就在小學(xué)或初中畢業(yè)就輟學(xué)回家,很慶幸自己能讀到大學(xué)并順利畢業(yè),如果沒(méi)有他們的辛勤付出與支持,就不會(huì)有今天的自己。

  父愛(ài)母愛(ài)的偉大,他們默默奉獻(xiàn)著自己的一生,為了自己的孩子做了太多太多,而如今我又能為父親母親做些什么呢?現(xiàn)在的我,不求大富大貴,只想踏踏實(shí)實(shí)的,珍惜這份來(lái)之不易的工作,讓父親母親放心、安心,不能再讓他們?yōu)樽约翰偎槟且呀?jīng)碎得不能再碎的心,我想這應(yīng)該是對(duì)他們最好的感恩與回報(bào)。

  讀《我與地壇》,我的心靈在作者的文字的海洋里得到了洗滌和凈化,從而對(duì)生活、生命、親情有了新的認(rèn)知與感悟。史鐵生在思考自己的逆境同時(shí)還在顧忌母親所受的痛,通過(guò)史鐵生對(duì)人生的感悟,我自己對(duì)生命價(jià)值的理解與追求有了不一樣的態(tài)度。

  人的一生,不能只為自己活著,生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我們應(yīng)該要好好把握,要去感恩、回報(bào)。人生的坎坷,這不應(yīng)成為逃避生活的理由,沒(méi)有誰(shuí)的一生是順順利利的。人生百態(tài),樂(lè)趣十足,我們應(yīng)該熱愛(ài)生命,重視磨練,感悟生命的意義與價(jià)值。雖然無(wú)法反抗命運(yùn)的造就,但也不能對(duì)生命不負(fù)責(zé),對(duì)生命不重視。

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