呼蘭河傳讀后感700字（通用30篇）
呼蘭河傳讀后感700字 篇1
我開(kāi)始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開(kāi)書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感�；疑纳剩届o的敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。
在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在舊社會(huì)中，有多少像團(tuán)圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥R(shí)中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……
呼蘭河傳讀后感700字 篇2
最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅，她是那個(gè)特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長(zhǎng)的一篇小說(shuō)，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。
這本書的內(nèi)容是這樣的：大地一到嚴(yán)寒的季節(jié)時(shí)，整天飄著飛雪。還有北方大自然的風(fēng)霜雨雪，火燒云。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野臺(tái)戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。
這本書里還說(shuō)蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對(duì)蕭紅感嘆：這個(gè)季節(jié)的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。
看了這本書，我從中獲得了一種思想的領(lǐng)悟，從而有更厚重的童年，更堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)，雖然蕭紅的童年我很向往，但是我沒(méi)有什么機(jī)會(huì)去體會(huì)這其中的樂(lè)趣。
蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬(wàn)物，她用神奇的筆記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用耳朵清晰的聽(tīng)著人生中最美妙的音樂(lè)!
蕭紅她說(shuō)過(guò)：走進(jìn)名著經(jīng)典的世間里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾，一起芬芳。
我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話，因?yàn)樗N(yùn)含著深刻的哲理!
呼蘭河傳讀后感700字 篇3
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說(shuō)是我最期待的女作家之一了，區(qū)別于張愛(ài)玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然，想想?yún)s一直沒(méi)有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時(shí)候一個(gè)個(gè)的故事看過(guò)去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的漩渦，祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為，呼蘭河住了這么多人，哪有說(shuō)的完的時(shí)候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來(lái)到了尾章實(shí)在是令我一時(shí)間難以接受，原來(lái)，也就只能寫到這里了啊。
紀(jì)實(shí)的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個(gè)都扎根在那座小城里，然后生長(zhǎng)于我的眼前。用當(dāng)年孩童時(shí)期的視角來(lái)呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會(huì)她提筆寫下時(shí)的感覺(jué)了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這么多年，直愣愣的童言無(wú)忌再回首時(shí)又會(huì)有多少?gòu)?fù)雜的感情呢。
淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié)，特別是時(shí)間隔得更久遠(yuǎn)的開(kāi)篇。但這樣也很好，這樣我可以再過(guò)幾年重新拿起來(lái)看一遍�，F(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園，雨后濕噠噠的地上放著小板凳，旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐著發(fā)呆，等啊等，好像時(shí)間是永遠(yuǎn)浪費(fèi)不完，好像我永遠(yuǎn)不會(huì)知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。
呼蘭河傳讀后感700字 篇4
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說(shuō)拆墻，種樹，卻沒(méi)有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，他們只是因?yàn)榛钪钪�，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來(lái)說(shuō)吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開(kāi)，這是因?yàn)樗X(jué)得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們，這說(shuō)明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲，但也說(shuō)明了他的無(wú)奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來(lái)跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!
這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也是眾多的讀者得到快樂(lè)。
呼蘭河傳讀后感700字 篇5
那深深文字，讓我細(xì)細(xì)投入;那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最愛(ài)看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說(shuō)：這是什么?那是什么?這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè)的，因?yàn)樗X(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達(dá)了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時(shí)候的快樂(lè);對(duì)有二伯的看法;對(duì)小團(tuán)圓媳婦的同情和可憐……我覺(jué)得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對(duì)他們的想法、意見(jiàn)，她主要想抒發(fā)她對(duì)她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了，感受那兒的事、景、物，我只覺(jué)得除了蕭紅童年時(shí)，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過(guò)。
最奇特算蕭紅的寫作手法了，蕭紅的寫法不像一些高手，用一些美文妙句寫一長(zhǎng)篇大論，而是用深深淡淡細(xì)細(xì)的文筆寫得另有一番風(fēng)味，讓人有一種說(shuō)不出的感受，讀起來(lái)別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸，既感受到了以前年代的人是多么可憐，還學(xué)到了蕭紅寫作手法，讓我知道了什么叫受益匪淺，什么叫一舉兩得!
呼蘭河傳讀后感700字 篇6
蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶為引線，為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代__小城呼蘭的種.種人和事。
呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布，凄涼的暗灰色不知不覺(jué)籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽(yáng)光 ” 稀稀拉拉灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”色彩，平淡的敘述把人壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但那就是當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)。
作者更通過(guò)小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個(gè)個(gè)鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。
作者通過(guò)追憶各種人物和生活畫面，刻畫出長(zhǎng)久以來(lái)被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國(guó)人。這種迷信封建的舊社會(huì)整整影響了一代人，同時(shí)表達(dá)出作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
讀完《呼蘭河傳》這本書后，我感覺(jué)特別壓抑，特別的郁悶，為什么那時(shí)的人那么愚昧無(wú)知 ? 為什么因?yàn)闊o(wú)知而導(dǎo)致的一場(chǎng)場(chǎng)悲劇會(huì)一再上演?
反觀如今的生活條件和環(huán)境，我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事，更應(yīng)該學(xué)會(huì)生活，懂得感恩。
呼蘭河傳讀后感700字 篇7
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無(wú)限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)一定沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè)的童年。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車的樂(lè)趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè)工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè)意陪著蕭紅玩，樂(lè)此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳讀后感700字 篇8
完斷章有種奇異的感覺(jué)恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無(wú)目地的閑情?不是，都不是。我突然感到內(nèi)心從未有過(guò)的平靜，于是陷入無(wú)際的沉思
我突然覺(jué)得，我就是那個(gè)站在橋上看風(fēng)景的人�？囱矍暗娘L(fēng)云變幻，看眼前的悲歡離合，置身于眼前的一切，時(shí)而興奮無(wú)比，手舞足蹈，時(shí)而淚流滿面頓足傷神。時(shí)時(shí)刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。
我在為什么而高興?為什么而傷心?我又在追尋什么呢?在童年的時(shí)候，這些答案很清楚，很明了：高興是因?yàn)閻?ài)老師表?yè)P(yáng)或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因?yàn)槭芘u(píng)受欺負(fù);追尋著有好伙伴可以一起分糖吃，多么簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活啊!可現(xiàn)在呢?我覺(jué)得找不到什么可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過(guò)得很開(kāi)心，于是我就對(duì)他們笑，可有誰(shuí)清楚，我早在我的笑容里丟失了自己。
了這首詩(shī)使我不禁對(duì)生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風(fēng)景呢?是否有個(gè)人站在高處看著我成為他的風(fēng)景呢?如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點(diǎn)綴別人的生活，即使我不知道點(diǎn)綴了誰(shuí)的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風(fēng)景。雖然我不知道這道風(fēng)景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因?yàn)槲也幌肫茐哪莻�(gè)人眼中的風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感700字 篇9
四月二十六，正是芒種節(jié)。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們?cè)玳_(kāi)始忙礙了，吾獨(dú)不見(jiàn)黛玉。而寶玉見(jiàn)到黛玉總是躲著自己，正奈悶自己哪里得罪了她，卻發(fā)現(xiàn)地上有許多落花，于是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再說(shuō)那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人，讓人好不傷感。
林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩(shī)呢?這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨(dú)生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北京網(wǎng)所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西!”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，所以昨夜寶玉沒(méi)有和黛玉相見(jiàn)，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”由落花無(wú)人憐愛(ài)哀嘆自己身世苦。
而黛玉自從進(jìn)賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛(ài)，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！备鎸�(shí)的表現(xiàn)了自己寄人籬下處處提防。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知!”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現(xiàn)在身在他人家中，即使老死也無(wú)人知曉，感嘆自己的身世。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！绷主煊裨�(shī)書精通，所以性格不免有些孤傲，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì)所浸染，表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。
一首凄凄艾艾的《葬花吟》道出了一個(gè)知性美麗的奇女子，這其間存在的深刻情感，怎樣不叫我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)感悟呢?
呼蘭河傳讀后感700字 篇10
這是一篇感人的故事，講述了一位貧窮的母親為了不讓別的孩子嘲笑自我的女兒，而每一天在純凈水的瓶子里裝涼白開(kāi)的故事。
文中小女孩那所謂的純凈水，無(wú)非是虛榮的表現(xiàn)。在應(yīng)對(duì)同學(xué)們的嘲笑時(shí)，她惱怒，她氣憤，可錯(cuò)真的在她母親身上嗎?是啊，窮并不可怕，可怕的是精神上的窮。涼白開(kāi)，純凈水，無(wú)非是代表著兩種人生，涼白開(kāi)是自我，自信;而純凈水則是虛榮，注定無(wú)法擁有自我的勇氣。只能活在別人的陰影下。無(wú)論是誰(shuí)，都必須有自我，否則就會(huì)像文中的小女孩一樣，無(wú)法應(yīng)對(duì)自我的缺點(diǎn)。令人欣慰的是，她擁有一位偉大的母親，幫忙她戰(zhàn)勝了困難，在她迷茫的時(shí)候，給予了正確的指引。
這使我聯(lián)想到了一件事情。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)同學(xué)則是這樣，她的成績(jī)中上，性格天真，按理說(shuō)，應(yīng)當(dāng)有很多朋友�？墒�，她的虛榮，讓人厭惡，以至于她一個(gè)朋友都沒(méi)有，大家都對(duì)她近而遠(yuǎn)之。她總是在別人面前炫耀，她的衣服有多貴，文具有多好，這使得大家都不喜歡和她玩。
從而，我體會(huì)到窮沒(méi)什么，它不是一種光榮，也絕不是一種屈辱。富也沒(méi)什么，并不能代表比別人高人一等。我覺(jué)得在生活中，不必如此在意別人的看法，要像文中的小女孩一樣，擁有自我。
呼蘭河傳讀后感700字 篇11
這是一個(gè)與歷史的殘酷性進(jìn)行較量的故事，較量究竟是誰(shuí)的生命更長(zhǎng)久的故事。這更是一個(gè)寫愛(ài)的故事。
故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開(kāi)，寫出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。
這是四O——八O年代流傳在中原農(nóng)村的一個(gè)真實(shí)的傳奇故事。時(shí)間的流逝是通過(guò)門縫外的腿體現(xiàn)出來(lái)的。在那個(gè)天災(zāi)人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門縫，透過(guò)門縫看世界。看到了什么呢?門縫外滿是人腿，全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時(shí)而發(fā)生，一拔人把另一拔人打跑了，再過(guò)兩天，又一拔人打回來(lái)，成了占領(lǐng)軍。葡萄從門縫看出去，都是同樣的人腿，不過(guò)是布綁腿不一樣罷了。有時(shí)是灰色，有時(shí)是黃色，有時(shí)不灰不黃，和這里的泥土一個(gè)色。
而在這“捉迷藏”的幾十年里，葡萄仿佛是以一個(gè)旁觀者的角度看這個(gè)社會(huì)的。她最常說(shuō)的就是：“真正愁人的事是沒(méi)有的。躲一步是一步，這里什么事都發(fā)生過(guò)：兵荒、糧荒、蟲荒、人荒，躲一躲就躲過(guò)去了。這就是葡萄，一個(gè)好賴都能活著的女人。
書中兩個(gè)地方很讓我感動(dòng)。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個(gè)直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺(jué)得一陣子萬(wàn)念俱灰，他抬起頭，見(jiàn)葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴唇說(shuō)：”爹，腳可踩實(shí)!“他不忍心說(shuō)什么了。下到窖底，他喘一陣說(shuō)：”讓我利索走了不挺美?“他聽(tīng)見(jiàn)她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽(tīng)出她的傷心來(lái)，爹這么不領(lǐng)情。
另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因?yàn)槭撬?qǐng)求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛(ài)情�？啥罂闯隽似咸训纳碓小Ｓ袔状�，他吃著飯，聽(tīng)葡萄扯麻線扯得氣息長(zhǎng)了，深了，馬上要睡著了，他想說(shuō)：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔(dān)分擔(dān)呢?不然你啥也不懂，活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。
字里行間我看到的無(wú)非只有一個(gè)字”愛(ài)“。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛(ài)的深沉。在那樣難熬的日子里，沒(méi)有這樣美好的事物，人是撐不過(guò)來(lái)的。這不由讓我想起了一部外國(guó)名著《飄》，想起另一個(gè)美好的人兒，郝思嘉，同樣經(jīng)歷著戰(zhàn)火與亂世，同樣是男人眼里的尤物，不同的是《飄》里面還有一個(gè)能撐起一片天空的男人—白瑞德，而我們的葡萄絕大多數(shù)時(shí)候是一個(gè)人堅(jiān)忍的活著。而她們的愛(ài)是相同的，愛(ài)她們的土地，愛(ài)她們的家，愛(ài)她們的家人，雖然有時(shí)候?yàn)榱吮Ｐl(wèi)自己所認(rèn)定的那個(gè)神圣不可侵犯的東西會(huì)不擇手段，但那些在愛(ài)的面前，顯得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不計(jì)。
這就是葡萄，強(qiáng)大而囂張，堅(jiān)忍而嬌媚，渾然不分的仁愛(ài)與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭(zhēng)。
呼蘭河傳讀后感700字 篇12
今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》，作文之讀后感:《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感。看完后，我被主人的精神深深地感動(dòng)了。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)�！X國(guó)最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒(méi)有放棄一切希望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開(kāi)始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
如果你認(rèn)為從此大衛(wèi)的生活就會(huì)無(wú)憂無(wú)慮，一帆風(fēng)順的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
大衛(wèi)與他最喜愛(ài)的朵拉——一位最最可愛(ài)的女孩，金發(fā)碧眼，甜美漂亮，天真無(wú)邪……結(jié)了婚。然而，朵拉卻因病是時(shí)，因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過(guò)太多波折后，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
這，也許才是最完美的結(jié)局。
大衛(wèi)雖然經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的困難，遇到過(guò)許多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可愛(ài)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時(shí)而興高采烈，時(shí)而憂郁不安，卻始終期待著“轉(zhuǎn)機(jī)”的到來(lái)。當(dāng)然，還有聰慧的阿格尼斯可愛(ài)的朵拉。他們都帶給了大衛(wèi)無(wú)窮的歡樂(lè)與幫助，使大衛(wèi)更加堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。
讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。我領(lǐng)悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢……
我想：我們應(yīng)向大衛(wèi)學(xué)習(xí)，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅(jiān)強(qiáng)，有信心勇敢地去面對(duì)它，就一定會(huì)成功!
呼蘭河傳讀后感700字 篇13
一提起貝多芬，大家都會(huì)想到美妙音樂(lè)。通過(guò)閱讀法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，我了解了貝多芬幸福又悲慘的命運(yùn)，感受到了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。
他為何悲慘?貝多芬的童年沒(méi)有溫暖，成年后失去了音樂(lè)家最重要的東西——聽(tīng)覺(jué)，一次次在情感上跌倒，受盡了命運(yùn)的捉弄，無(wú)比辛酸。所以他悲慘。
他為何幸福?因?yàn)樨惗喾矣泻芏嚓P(guān)心他的朋友，韋格勒、埃萊奧諾雷、阿曼達(dá)、勃羅寧等，這些都是他的至交好友。雖說(shuō)他命運(yùn)悲慘，但有朋友的幫助、陪伴，他也很幸福。
他又為何堅(jiān)強(qiáng)?因?yàn)樨惗喾壹词挂淮未问艿矫\(yùn)的捉弄，卻堅(jiān)持這樣一個(gè)信念“我要扼住命運(yùn)的咽喉，不能讓困難把我壓倒!”貝多芬雙耳失聰，但他依然熱愛(ài)音樂(lè)，堅(jiān)持創(chuàng)作，寫下了許多著名的樂(lè)曲。在生命的最后幾年還創(chuàng)作了輝煌的《第九交響樂(lè)》。貝多芬在情感上也屢屢受挫，但依然渴望愛(ài)情。所以他是堅(jiān)強(qiáng)的。
貝多芬之所以取得這樣的成就，正是因?yàn)樗幸活w熱愛(ài)音樂(lè)的心和一份執(zhí)著的信念。他的執(zhí)著改變了命運(yùn)，在與命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他越挫越勇，最終取得了勝利!
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)執(zhí)著追求的精神。
呼蘭河傳讀后感700字 篇14
今天，我讀完了冰心奶奶寫的書，其中我最喜歡的是小說(shuō)里的《小桔燈》。她不是就講這個(gè)小桔燈，而是講一個(gè)很動(dòng)人的故事。
故事里的主人公是一個(gè)小女孩兒，她很孝順父母，勇于開(kāi)拓，勇敢地對(duì)待任何一件事的精神。主要講的是她媽媽生病后是如何照顧她的媽媽的。故事背景是這樣的：
冰心晚上時(shí)在小區(qū)內(nèi)散步，忽然，一個(gè)小女孩兒氣喘吁吁地跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“能告訴我--醫(yī)院的電話號(hào)碼嗎?我媽媽剛才吐了許多血!”然后冰心又問(wèn)她：“那你能告訴我電話局在那里嗎?我去問(wèn)問(wèn)。”小女孩兒告訴她后，冰心奶奶便馬上趕到電話局問(wèn)電話�；貋�(lái)的路上又買了一個(gè)桔子，打算給那個(gè)小女孩兒充饑。回來(lái)之后，小女孩馬上問(wèn)電話是多少。然后冰心把桔子給了小女孩兒。小女孩兒吃完后，沉默了一會(huì)兒，又把冰心拉到她媽媽的床邊，只見(jiàn)旁邊滿是血液，枕頭上也有血滴。這時(shí)，一位護(hù)士帶著幾名醫(yī)生到她媽媽的床邊，他們這才松了一口氣。正當(dāng)冰心要回她的住宅樓時(shí)，小女孩兒用剛才冰心給她的桔子皮做了一盞小桔燈給冰心奶奶。還親切地說(shuō)：“晚上了，路看不清，您就帶著這盞小桔燈回家吧!”冰心感動(dòng)地連一句話也說(shuō)不出來(lái)，只是感動(dòng)地說(shuō)：“謝謝你!謝謝!”事實(shí)上這個(gè)燈也不太亮，但是小女孩兒的心卻讓冰心感受到前面有無(wú)限的光芒。冰心回家后，便寫了這篇小說(shuō)。
讀完這篇文章后，我心想：如果世界上每個(gè)人都能像那位小女孩兒一樣，那么我們的世界將會(huì)變得多美好啊!
呼蘭河傳讀后感700字 篇15
這幾天，陪兒子讀了《德國(guó)，一群老鼠的童話》，本來(lái)還想看看這部作品改編的同名童話劇，結(jié)果因?yàn)闆](méi)有找到鏈接未能如愿。讀完此書，深有感觸。
本書描述了一群生活在灰宅里的老鼠的生活：崇尚權(quán)利的強(qiáng)壯灰鼠威利巴爾德，推翻了民主領(lǐng)袖，建立了一個(gè)屬于自己的法西斯集體。讓其他老鼠瘋狂的吹捧自己是這座宅子，這個(gè)灰鼠種群中唯一的領(lǐng)袖;愚昧的領(lǐng)導(dǎo)其他老鼠做著自欺欺人的無(wú)用功，瘋狂蹂躪其他沒(méi)有反抗能力的灰鼠，。最終被以白鼠莉莉?yàn)榇淼恼x集團(tuán)戰(zhàn)勝，建立了屬于她們自己的和平美好的生活。本文通過(guò)對(duì)灰鼠的敘述，反映了二戰(zhàn)時(shí)期，在希特勒法西斯鐵蹄踐踏下的猶太人民水深火熱的生活。并通過(guò)自己艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，贏得了權(quán)利——公平與民主。
這是文章的主線，從我個(gè)人的認(rèn)識(shí)，文章還有非常勵(lì)志的一個(gè)主人翁——莉莉，由于她有其他老鼠不同的外表：白皮毛、紅眼睛，因而被以威利巴爾德為首的法西斯集團(tuán)的“種族滅亡主義”加以迫害。遭到驅(qū)逐與排斥。但她沒(méi)有因此而消沉，相反，在自己狹小的空間里，她努力學(xué)習(xí)，終于掌握了很多知識(shí)，建立了屬于自己的斗爭(zhēng)圈子。那些不甘心被奴役的同類們，在莉莉的熏陶下，齊心協(xié)力、站在了一條陣線上，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，取得了最終的勝利。就像人們常說(shuō)的，上帝是公平的，他關(guān)上了你的一扇窗戶，卻為你開(kāi)了另一扇門。他讓莉莉遭受了驅(qū)逐，卻給了莉莉堅(jiān)韌好學(xué)的性格。
經(jīng)過(guò)此書的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為應(yīng)該讓孩子們掌握兩點(diǎn)：1。我們熱愛(ài)和平，是熱愛(ài)和平的民族，我們要做和平的使者。2。要善于發(fā)現(xiàn)自己所擁有的，而不是只看到自己與別人的之間的不足而放棄自己。
呼蘭河傳讀后感700字 篇16
在暑假期間，我有幸讀了“羅曼?羅蘭”的《巨人三轉(zhuǎn)》，看了以后，有了很大的感觸，也明白了很多本文來(lái)自：放放假。生活是廣闊的，但并非處處都開(kāi)滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會(huì)是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。文章里的三位名人，不是在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)的英雄，而是具有著偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們?cè)谌松D難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創(chuàng)造出不朽的杰作，獻(xiàn)出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內(nèi)心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅(jiān)持著自己的原則。開(kāi)始了他們的艱苦的人生……
貝多芬的一生大都是在磨難中度過(guò)的，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)，他貧窮，卻始終保持獨(dú)立的人格，他孤獨(dú)，卻以一顆真誠(chéng)的心愛(ài)人類，他從未享受過(guò)歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給全世界。摔倒了并不可怕，并不可怕，可怕的是，你只因?yàn)檫@一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個(gè)人對(duì)我說(shuō)過(guò)，青春就是瘋狂的奔跑，然后華麗的跌倒，最后幸福的微笑。
米開(kāi)朗琪羅，一生都為擁有過(guò)自由，不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。
托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在于不肯虛度年華，他想要用造福于人類來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
這三位英雄，雖然出身，經(jīng)歷，性格迥然不同，但為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，同樣需要面對(duì)這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運(yùn)的喉嚨.
人生就是需要奮斗，奮斗過(guò)后，等待你的就是幸福。不經(jīng)過(guò)奮斗而得來(lái)的幸福是不會(huì)給人帶來(lái)任何的快樂(lè)的，只有戰(zhàn)勝種種艱難困苦以后，才能攀登上生命的頂峰!人生的價(jià)值都是由自己是否去奮斗過(guò)有關(guān)。人生就是需要奮斗!
呼蘭河傳讀后感700字 篇17
吹牛，是每個(gè)人都會(huì)的事，但誰(shuí)能像他一樣吹牛，他吹牛到了一種離譜的程度，可是他的吹牛卻讓人忘不了，讓人無(wú)法不相信，他是——明希豪森。
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》寫了明希豪森的吹牛的故事。他一槍打中了七只肥鴨，不是用子彈，而是用自己眼睛里的火花。還有活捉大野豬，他用自己的智慧捉住了大野豬，沒(méi)有用槍。還有一次他早起起來(lái)，自己的馬在鐘樓上，可是那里會(huì)下那么厚的雪，他一槍把自己的馬的韁繩打斷，可是馬卻沒(méi)有摔死?這是多么離奇的事啊!他還登上了月球兩次，為什么下來(lái)時(shí)沒(méi)有死?他的事情經(jīng)過(guò)讓人驚嘆!
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》我看完后，我覺(jué)得明希豪森他是一個(gè)很會(huì)吹牛的人，他能讓馬被切為兩半后，找人縫合，而馬仍活著;他能讓自己的大衣因?yàn)楸还芬Я�，而得了狂犬病，到處咬大衣，最后他不得已把自己的大衣和其它被它咬的衣服送去了瘋�(cè)嗽�，瘋�(cè)嗽旱尼t(yī)生治療好了，他才繼續(xù)穿大衣。他讓我覺(jué)得他是一個(gè)正義而有一點(diǎn)兒離奇的人，他的故事讓人不敢相信這些事。
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》中，寫到神奇勇士明希豪森在中年時(shí)依舊可以打獵，而在他老年時(shí)他已經(jīng)不再對(duì)打獵感興趣了，他漸漸衰老，逐漸邁向死亡，他最后死了，但人們卻忘不了他的離奇的故事。
這個(gè)故事我看了很多遍，他的性格豪爽，是一個(gè)勇敢的人。《吹牛大王歷險(xiǎn)記》是魯?shù)罓柗?middot;埃里希·拉斯伯的作品，它是一部想象的文學(xué)作品，它用了夸張的而有趣的語(yǔ)言。
呼蘭河傳讀后感700字 篇18
我讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書，這是美國(guó)作家喬治?塞爾登的著作。書中寫了一只住在鄉(xiāng)下的蟋蟀柴斯特，因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站，遇到了小主人瑪利歐，還與塔克老鼠和亨利貓結(jié)成了深厚的友誼。柴斯特用它絕妙的音樂(lè)天賦幫助瑪利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家。然而，獲得成功的柴斯特卻思念起鄉(xiāng)下那自由自在的安靜生活。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到了自己深愛(ài)的故鄉(xiāng)。
這本書中有一句話讓我久久難忘，那就是：“我的錯(cuò)誤就由我來(lái)承擔(dān)吧!”
蟋蟀柴斯特剛從鄉(xiāng)下來(lái)的時(shí)候，時(shí)不時(shí)地闖禍。因?yàn)榘胍箟?mèng)游，坐到了錢箱上，把一張兩元的鈔票當(dāng)作柳樹葉子，吃掉了一半。塔克老鼠給它出了很多主意，叫它逃跑，或者把剩下一半也吃了，或者陷害掃車站的清道夫，又或者把報(bào)攤的東西打破，嫁禍給小偷，柴斯特毫不猶豫地?fù)u頭拒絕。正在這時(shí)，瑪利歐媽媽來(lái)到報(bào)攤，柴斯特“人贓俱獲”!結(jié)果，它被關(guān)進(jìn)了籠子。又有一次，柴斯特邀請(qǐng)小伙伴開(kāi)生日聚會(huì)，不小心把報(bào)攤點(diǎn)燃了�；锇閭兘兴禳c(diǎn)逃，可是柴斯特又搖搖頭，跳回籠子里，準(zhǔn)備好接受一切懲罰。
多可愛(ài)的蟋蟀!它舍不得離開(kāi)小主人，舍不得離開(kāi)朋友們，但是當(dāng)它犯了錯(cuò)誤時(shí)，沒(méi)有逃避，而是選擇了勇敢地面對(duì)，雖然它明明知道，小主人的媽媽不喜歡它，隨時(shí)都有可能把它趕走。它還是說(shuō)：“我的錯(cuò)誤就由我來(lái)承擔(dān)吧!”
從柴斯特身上，我想到了自己。曾經(jīng)，我把媽媽放在桌上的潤(rùn)膚露打破，液體流了一地，我對(duì)媽媽說(shuō)：“有只小貓從桌上跳過(guò)。”曾經(jīng)，我把同學(xué)桌上的書本碰落在地，我說(shuō)：“不是我弄的�！爆F(xiàn)在，我想想自己，覺(jué)得真是慚愧。如果時(shí)光能倒流，我一定會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，是我打破的�！蔽乙矔�(huì)把同學(xué)的書撿起來(lái)，說(shuō)：“對(duì)不起，是我碰掉了你的書�！笨墒�，時(shí)光不會(huì)倒流，我就趁今天這個(gè)機(jī)會(huì)，把這一切都說(shuō)出來(lái)。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人都難免會(huì)犯錯(cuò)
呼蘭河傳讀后感700字 篇19
寒假里，我讀了本書—《藍(lán)鯨的眼睛》，這本書給我啟迪很深。這本書講述了4個(gè)小故事，它們分別是：藍(lán)鯨的眼睛、紅蜻蜓、孤獨(dú)的小螃蟹和花背小烏龜。
藍(lán)鯨的眼睛講述了一個(gè)年輕人，把藍(lán)鯨的眼睛拿走，從而導(dǎo)致村子不得安寧。紅蜻蜓主要講述的是動(dòng)物們住在已經(jīng)幾百年不長(zhǎng)紅草莓的紅草莓村，經(jīng)過(guò)動(dòng)物們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作，最終動(dòng)物們用友情使紅草莓重新長(zhǎng)出來(lái)，煥發(fā)了生機(jī)。孤獨(dú)的小螃蟹主要講了一只小螃蟹和一只青蟹之間的友誼�；ū承觚斨饕v了一只彩色殼的小烏龜在城里的奇遇
我最喜歡藍(lán)鯨的眼睛和花背小烏龜這兩個(gè)故事。藍(lán)鯨的眼睛說(shuō)的是因?yàn)橐粋�(gè)魯莽的年輕人，把藍(lán)鯨的眼睛拿走了，是藍(lán)鯨發(fā)怒，從而開(kāi)始破壞整個(gè)村子，導(dǎo)致民不聊生，雞犬不得安寧。
這時(shí)一個(gè)善良的小女孩找回了藍(lán)鯨的眼睛，希望還給它，于是她就天天抱著藍(lán)鯨的眼睛坐在岸邊，最后感動(dòng)了藍(lán)鯨，藍(lán)鯨拿回了自己的眼睛，從此人們過(guò)上了太平生活。
花背小烏龜因?yàn)樽约河胁噬臍ぃ詪寢屜訔壦�，把它扔掉了，后�?lái)通過(guò)自己的努力到了城里，遇上了畫家浣熊，在花背小烏龜?shù)膸椭�，浣熊成了天下聞名的大畫家。它不但沒(méi)有舍棄花背小烏龜反而更加愛(ài)護(hù)他。
這幾則小故事都教育我們做人要有善心，愛(ài)心。做事要做善事，好事。好心有好報(bào)。只要你努力了終會(huì)有成功的一天。
呼蘭河傳讀后感700字 篇20
暑假，我利用閑暇時(shí)間讀了這本書。書中寫了一頭叫作嘎駿的戰(zhàn)象。這本書講了，在1943年，象兵與日寇在西雙版納打了一仗，戰(zhàn)爭(zhēng)中，我方八十多頭戰(zhàn)象全部壯烈犧牲，人們?yōu)榱思o(jì)念這些戰(zhàn)象，就在洛江邊挖了一個(gè)巨大的坑，把壯烈犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)象埋葬，當(dāng)在搬運(yùn)尸體的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)還有一頭受傷的公象。被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候它已經(jīng)渾身是血，奄奄一息了村名們把它運(yùn)回了在寨子。回到寨子以后，受到了村名和波農(nóng)丁精心的療養(yǎng)，過(guò)了二十多年，它已經(jīng)非常衰老了，大家都覺(jué)得它不行了，但到第二天，它卻變得十分亢奮，反應(yīng)非常反常，波農(nóng)丁看到它，明白原來(lái)它想要自己的象鞍，波農(nóng)丁為它披上象鞍。告訴村名它要回到它的象冢里去。
讀到這里：我明白了，嘎駿見(jiàn)到象鞍時(shí)內(nèi)心的涌動(dòng)著：對(duì)輝煌過(guò)去深深的留念與回味。
到了那里，它想到了與自己并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，來(lái)到石碑前，見(jiàn)它用腳開(kāi)始挖土，伴隨著漸漸被挖出的土壤，它的身體也漸漸被淹沒(méi)，終于，一切都平靜下來(lái)了，什么聲音也沒(méi)有了，它死了，和自己的同伴永遠(yuǎn)在一起了。
我明白了：它舍不得照顧，愛(ài)護(hù)它的村名和它的戰(zhàn)友們，它用這種方式表達(dá)了自己對(duì)村名和戰(zhàn)友得留戀與感激。我有很深的感悟。
我明白動(dòng)物之間也有很深的感情。我們要尊重動(dòng)物之間珍貴的情感。
呼蘭河傳讀后感700字 篇21
最近跟朵兒有一項(xiàng)約定，晚上如果她把事情做好，早早上床，我就可以給她讀床頭小故事，這兩日讀意大利兒童小說(shuō)《外公是棵櫻桃樹》，讓我們想起很多漸漸被遺忘的往事。
托尼諾的外公外婆住在鄉(xiāng)下，有個(gè)大大的院子和大片的菜園，外公外婆一直在園子里種菜，養(yǎng)雞養(yǎng)鵝。 托尼諾的外公在院子里種下一顆櫻桃樹，那是托尼諾的媽媽出生時(shí)候種下的，如今已是枝繁葉茂。櫻桃樹叫做菲利斯，伴著托尼諾的媽媽菲利尼斯成長(zhǎng)，多年前菲利尼斯蕩的秋千還懸在菲利斯上，后來(lái)成了托尼諾的樂(lè)園。朵兒聽(tīng)到這里說(shuō)，“媽媽，我也有像菲利斯一樣的櫻桃樹。”我說(shuō)是，不過(guò)，那是外婆種下的，在我家院子里，曾經(jīng)有三顆，去年因?yàn)槔戏孔臃蓿渤隽嗽鹤樱Y(jié)果死了一棵，全家人心疼不已。那三顆櫻桃樹伴著朵兒成長(zhǎng)，她對(duì)老院子和櫻桃樹亦是感情深厚。
朵兒一歲半后每年夏天，母親總是把她帶回農(nóng)村老家納涼，說(shuō)是濟(jì)南的夏天太難受，泰山深處的大山美不勝收，那是我們的后花園，朵兒的嬰幼兒時(shí)期就是在那里度過(guò)。外公外婆為了朵兒如廁方便，在樹下給她搭了一個(gè)臨時(shí)廁所，就是墊了兩塊磚頭，每每朵兒大小便就在自己的專屬廁所上進(jìn)行，朵兒三歲大的時(shí)候，院子的櫻桃樹開(kāi)始結(jié)果，櫻桃成熟的時(shí)候，朵兒也是在樹下如廁，每次廁所上到一半，朵兒總是站起來(lái)，踮著腳夠樹上的櫻桃吃，總是能夠著那顆最紅的吃，引得外公外婆大笑不止。
呼蘭河傳讀后感700字 篇22
他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。
教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
呼蘭河傳讀后感700字 篇23
一提到狐貍，大家肯定會(huì)想到許多上當(dāng)受騙的故事，如狐假虎威等。覺(jué)的狐貍不是什么好東西，但是我看完沈安溪寫的《再被狐貍騙一次》后，對(duì)狐貍有了新的看法。
公狐為了救孩子和母狐，不顧性命，扯斷了自己的腿，露出了白森森的骨頭，血一下子流了出來(lái)，仿佛在說(shuō)：“我真的受了重傷，真的跑不動(dòng)了，快來(lái)追我吧!”作者知道公狐在故伎重演，是要把作者引開(kāi)狐貍窩，好讓孩子和母狐到安全地帶。作者被公狐的責(zé)任心感動(dòng)了，故意上當(dāng)，讓母狐和它的孩子安全的離開(kāi)，公狐自己卻死在了草地上。
我被公狐這種不惜犧牲自己性命救母狐和小狐的行為深深地感動(dòng)了!它對(duì)家庭的責(zé)任心和對(duì)孩子的愛(ài)心。這讓我想到了我的爸爸媽媽，爸爸媽媽每天早出晚歸，辛苦工作不就是想給我一個(gè)好環(huán)境，讓我快樂(lè)成長(zhǎng)嗎?有一次，晚上11點(diǎn)左右我突發(fā)高燒，爸爸媽媽不顧一天的辛勞，連忙把我送到醫(yī)院，在醫(yī)院打了一夜的吊針，直到早上5點(diǎn)才回到家。爸爸不顧一夜沒(méi)有合眼匆忙上班去了。媽媽則趕忙向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假在家照顧我。經(jīng)過(guò)幾天的治療和媽媽無(wú)微不至的關(guān)懷，我的病好了�？伤麄兊男袨椴皇呛凸粯拥呢�(fù)責(zé)嗎?還有，爸媽平時(shí)很節(jié)省，吃飯穿衣都很樸素，但他們?cè)谖业膶W(xué)習(xí)上卻很大方，他們想方設(shè)法讓我轉(zhuǎn)到市里好的學(xué)校就讀，并且媽媽不怕回家工作往返的辛勞，不惜花錢租房，也要讓我有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
問(wèn)世間最偉大的愛(ài)是什么?那一定是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
呼蘭河傳讀后感700字 篇24
最近拜讀了《師道，為師亦有道》這本書，給我感受最深的是語(yǔ)文課堂是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，以人為本，注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，乃至學(xué)生終生的學(xué)習(xí)，都具有十分重要的意義。
我是語(yǔ)文教師，我在語(yǔ)文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會(huì)到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊(yùn)、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個(gè)時(shí)代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，成為學(xué)生潛能的喚醒者，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。聯(lián)合國(guó)教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會(huì)生存》一書中，提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，它幾乎無(wú)可爭(zhēng)議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，浸透著對(duì)人文精神的永無(wú)止境的探究完善過(guò)程。為此，我堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”的精神，永不停息地學(xué)習(xí)。新的時(shí)代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵，師德不再是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教，而是深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才能在教書育人的過(guò)程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì)，才能完成好育人的神圣使命。一個(gè)教師書教得好，學(xué)問(wèn)做得好，自然具有人格的魅力，自然受學(xué)生群體的愛(ài)戴和尊敬，教師在人格上贏得學(xué)生的心，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠(chéng)服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國(guó)，有一本家喻戶曉的雜志《幸福》，有一期雜志的封面上，醒目地寫著一行大字：“要么學(xué)習(xí)，要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競(jìng)相引用。因?yàn)樗沂境鲞@樣一個(gè)道理：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)就是“生存”與“發(fā)展”的重要條件，學(xué)習(xí)就是我們每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無(wú)悔地追求著我的職業(yè)。
呼蘭河傳讀后感700字 篇25
寒假，媽媽給我買了一本書，名字是《親愛(ài)的漢修先生》。這本書講述了一位叫鮑雷伊的男孩在上二年級(jí)的時(shí)候，讀了一本課外讀物，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便寫信同他聯(lián)系。六年級(jí)時(shí)。為了完成老師布置的作業(yè)，他跟漢修先生聯(lián)系更加密切了。在信中雷伊說(shuō)出了他父母離異的實(shí)情，內(nèi)心的孤獨(dú)……通過(guò)和漢修先生的書信往來(lái)，他漸漸地成為了一名小作家，學(xué)會(huì)了面對(duì)生活中的困難，理解，包容，關(guān)愛(ài)別人。
我覺(jué)得雷伊是渴望父愛(ài)，渴望別人能夠發(fā)現(xiàn)他的男孩。他是一個(gè)內(nèi)向怕羞的小男孩，所以我感覺(jué)他是孤獨(dú)的。令我感動(dòng)的是——雷伊的媽媽。一個(gè)單身母親帶著一個(gè)孩子是很不容易的，況且她還很貧窮。我真是難以想象，她每天早出晚歸辛辛苦苦地工作，還能照顧了孩子嗎?能，作為母親，她辛苦而忙碌地工作是為了讓兒子生活的更好。她還能正確引導(dǎo)兒子，讓他客觀的理解父母離異的原因，堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的面對(duì)挫折。后來(lái)，雷伊沒(méi)有被因?yàn)樽髌窙](méi)得獎(jiǎng)而從此放棄寫作的同學(xué)所感染，而是想：我聽(tīng)說(shuō)真正的作家寫出來(lái)的東西有時(shí)候也會(huì)被退稿，人是沒(méi)有一帆風(fēng)順的。雷伊面對(duì)困難這樣淡定從容，都跟他媽媽要求他詳細(xì)回復(fù)漢修先生的信密切相關(guān)。
我覺(jué)得漢修先生是一個(gè)偉大的教育家，幾個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題就勾起雷伊的寫作興趣，他像朋友一樣要求雷伊記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們的小主人公就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地學(xué)會(huì)了觀察身邊的人和事，慢慢地體會(huì)著生活給他帶來(lái)的各種滋味。
讀一本好書能讓人受益匪淺，《親愛(ài)的漢修先生》就是這樣的書。
呼蘭河傳讀后感700字 篇26
并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊(cè)，便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無(wú)為，有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語(yǔ)。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會(huì)作者苦樂(lè)摻雜、至誠(chéng)至愛(ài)的一生——沈復(fù)，他，已成經(jīng)典。
東坡詩(shī)云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕�！痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后，星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶，若不以筆墨記錄下來(lái)，未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復(fù)的妻子叫陳蕓，女紅習(xí)得嫻熟，通曉文學(xué)詩(shī)詞，那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當(dāng)看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時(shí)，我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離，愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當(dāng)蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時(shí)，我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時(shí)，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對(duì)恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)!這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒(méi)有，痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式，獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云�！边@是多么偉大的思想啊!“天道無(wú)為”是他之所想，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽(yáng)西下，獨(dú)自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對(duì)飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉!
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶，只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢(mèng)，為歡幾何?不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
呼蘭河傳讀后感700字 篇27
最近讀了曹文軒的《野風(fēng)車》，其中有一篇名叫《阿雛》的短篇小說(shuō)，讀后讓我深有感觸。
這篇小說(shuō)講的是一位名叫阿雛的小孩，六歲的時(shí)候失去了父母，成為一名孤兒，由于缺乏管教，從小養(yǎng)成了逃學(xué)、打架、偷東西等惡習(xí)，小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)就被開(kāi)除了，從此在村里到處流浪的故事。這篇小說(shuō)讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的成長(zhǎng)，在少兒階段非常重要，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長(zhǎng)。
現(xiàn)在，我們正處于小學(xué)畢業(yè)班，是養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)習(xí)上，要養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，學(xué)習(xí)要有自己的一套學(xué)習(xí)方法。做完老師布置的作業(yè)后，合理安排時(shí)間，增強(qiáng)自己的閱讀能力，做到“多讀書、讀好書”。光做到多讀書可不行，還要拿起筆把讀到的知識(shí)寫(瀉)出來(lái)，看到書上有精彩的語(yǔ)句一定要“幫”它們找到一個(gè)棲息的“家”(嘻嘻，其實(shí)就是一個(gè)抄寫本)。做數(shù)學(xué)題，如果出現(xiàn)不會(huì)的題，一定要及時(shí)問(wèn)，千萬(wàn)不要往后拖，越拖越?jīng)]有時(shí)間問(wèn)。老師批改完后，要趕緊翻一翻昨晚的作業(yè)，看看有沒(méi)有錯(cuò)題，如果有錯(cuò)題，一定要及時(shí)改過(guò)來(lái)，再把這些容易錯(cuò)的、難度較大的題抄寫在一個(gè)專用的本子上(一定要記得，千萬(wàn)不要和剛剛說(shuō)的那個(gè)抄寫本混在一起呦!另找一個(gè)本子，這個(gè)本子里可容納英語(yǔ)、語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的錯(cuò)題)。英語(yǔ)的重點(diǎn)詞句均可再找一個(gè)本子抄寫下來(lái)。身體第一，學(xué)習(xí)第二!在生活上，也要養(yǎng)成好習(xí)慣。每天中午堅(jiān)持午睡，使下午精神飽滿。晚上早早地吃完晚飯，然后就下去玩，晚上要早點(diǎn)睡覺(jué)，明天就可以早起。合理安排時(shí)間，身體健健康康，才能學(xué)好習(xí)!
這本書使我明白了一個(gè)道理：小孩從小就要做到“為人正直”、不撒謊、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，只要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長(zhǎng)。
呼蘭河傳讀后感700字 篇28
第一次讀嚴(yán)歌苓的小說(shuō)，感觸頗深，特殊的歷史背景了然清晰，筆下的人物形象棱角分明，個(gè)性十足，呈現(xiàn)的整個(gè)畫面立體感強(qiáng)，且給人以豐富的想像空間，讓人在領(lǐng)略其嫻熟、流暢、俏皮的文筆外，還能讓人重溫被現(xiàn)代人漸已淡忘的歷史故事。
給我印象最深的，當(dāng)屬小說(shuō)的主人公—— 王葡萄，作者將該人物的性格特點(diǎn)刻畫得既真實(shí)又豐滿：中國(guó)農(nóng)村婦女千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德在她身上沿襲，吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、熱心助人，是個(gè)持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋，用現(xiàn)代人的說(shuō)法，就是執(zhí)著，她認(rèn)準(zhǔn)的事兒肯定會(huì)悶頭兒干下去，不管別人的說(shuō)辭，別人也休想左右，尤其是她從死人堆里將地霸公公救出并藏于自家地窖后，任憑外界世道如何變遷，形勢(shì)多么嚴(yán)峻難捱，她都堅(jiān)信”只要人活著，沒(méi)有過(guò)不去的事“，對(duì)公公不拋棄不放棄，且一藏就是20 、30 年。對(duì)于這樣一個(gè)從小沒(méi)有爹娘呵護(hù)、沒(méi)有受過(guò)教育、大字不識(shí)幾個(gè)、覺(jué)悟不高、思想落后的農(nóng)村女性，能做出此等驚人之舉著實(shí)出人意料，因?yàn)檫@是常人絕對(duì)不敢想更不敢為的事。我被主人公的人格魅力所感動(dòng)， 也為她的壯舉所震撼……
然而，人性是多面的，在美麗靈魂的背后，也有著難以掩飾的丑陋一面。作者對(duì)人性的揭露是毫不吝嗇，也不避諱的。主人公縱有千好萬(wàn)好，也難逃男女之間茍且之事，更何況是個(gè)寡婦呢?原本寡婦門前事非多，不做這方面的點(diǎn)綴似乎有背事實(shí)。初看王葡萄的濫用感情，與多人亂來(lái)讓我費(fèi)解，直到讀完，才有些許明白：作者如此不惜筆墨是對(duì) ‘人無(wú)完人’的多角度詮釋，王葡萄也是普通人，她的年齡決定了她對(duì)生理需要有著正常人的極度渴求，此外有的行為也是不得已而為之，是尋求自我保護(hù)的一種手段，無(wú)論真心還是假意，王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿足。也許，這樣描寫出的人性才算更完整吧。
特殊歷史時(shí)期的小人物的所作所為，所遭受的非人經(jīng)歷，都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷，艱難生活的無(wú)奈，同時(shí)為自己能夠生活在物質(zhì)極大豐富的和平年代而慶幸：鐵腦在半夜三更被日軍報(bào)銷，少勇為了提干而要求政府槍斃自己的親爹，葡萄為了掩人耳目，忍痛將自己的兒子丟棄給一群侏儒，史會(huì)計(jì)不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺，老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進(jìn)坡水自盡，李秀梅的小兒子因饑餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死……諸如此類，令人瞠目的事情一件件發(fā)生，讀到這些地方時(shí)心情會(huì)不由得隨劇情的起伏顫動(dòng)。作者雖沒(méi)流露出高漲的情緒，但可以相信作者很想通過(guò)文字傳達(dá)這樣一種愿望：大家不要忘記歷史，更要珍惜現(xiàn)有美好生活。
呼蘭河傳讀后感700字 篇29
了多元智能這本書，我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的，孩子們不缺少天才，缺少的是發(fā)現(xiàn)天才的眼睛。
根據(jù)多元智能理論，學(xué)生有“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求，而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生，了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)上了解學(xué)生，主要相信考試測(cè)試的結(jié)果，事實(shí)上，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。
∴元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學(xué)生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn)，要注意學(xué)生在課堂中的“非常表現(xiàn)”，要注意學(xué)生在課外做什么。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題提供了新思路。學(xué)校教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。多元智能理論認(rèn)為人的智能是多方面的并承認(rèn)智能的生物基礎(chǔ)，具有無(wú)限的發(fā)展?jié)摿�，甚至預(yù)言，“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是表現(xiàn)的形式不同。”同時(shí)，多元智能理論還承認(rèn)社會(huì)文化對(duì)個(gè)體智力發(fā)展的影響。這就要求教育提供適合學(xué)生智能發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以，對(duì)一個(gè)孩子的發(fā)展最重要的、最有用的方法就是給每個(gè)孩子找到一個(gè)可以盡情釋放才能的地方。中學(xué)階段的教育對(duì)象是13-16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來(lái)看，他們的身高、體重等的發(fā)展是不均衡的，生長(zhǎng)發(fā)育相對(duì)緩慢;大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強(qiáng)。從心理發(fā)展來(lái)看，中學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意都有了發(fā)展，有意注意的時(shí)間增長(zhǎng)了，注意的范圍廣泛了。他們的記憶開(kāi)始由機(jī)械記憶向理解記憶過(guò)渡，記憶的內(nèi)容與生動(dòng)、具體的事物或情景相聯(lián)系進(jìn)行記憶是這個(gè)年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經(jīng)從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，自我意識(shí)和交往的欲望明顯增強(qiáng)。這些特點(diǎn)說(shuō)明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開(kāi)發(fā)的多方面潛能。
素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高每個(gè)學(xué)生素質(zhì)的教育。我們要面向全體學(xué)生，是因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有潛能，都有成功的潛質(zhì)。之所以要培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)，是因?yàn)槊總�(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，只不過(guò)是如何通過(guò)開(kāi)發(fā)使其形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可見(jiàn)，多元智能理論所倡導(dǎo)的理念和我們學(xué)校教育所追求的目標(biāo)具有一致性。
呼蘭河傳讀后感700字 篇30
《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節(jié)。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因?yàn)樽儺�，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀(jì)大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槭Ｏ碌娜吮仨毜蒙睢＜胰俗畛醯谋憩F(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時(shí)間的推移，對(duì)格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅(jiān)持，但最終抵不過(guò)內(nèi)心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，誰(shuí)也不愿承擔(dān)這個(gè)當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì)做這樣的決定。
這是一個(gè)無(wú)弱拍、強(qiáng)硬到底的社會(huì)，有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過(guò)于夸張，因?yàn)槿穗y以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會(huì)的重視�；蛟S我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“吃得飽，穿得暖”，更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。
每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯(cuò)綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線，你要準(zhǔn)確無(wú)誤地纏好每一根細(xì)絲，要學(xué)會(huì)游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對(duì)平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì)滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸!