關(guān)于詹天佑讀后感（精選27篇）
關(guān)于詹天佑讀后感 篇1
最近，我學(xué)習(xí)了《詹天佑》一課，讓我深受體會(huì)。
課文講述了詹天佑不怕任何困難，也不怕帝國(guó)主義的嘲笑，毅然接受了修建京張鐵路的任務(wù)。他對(duì)自己的工作非常細(xì)心，經(jīng)常勉勵(lì)工作人員。他還和工人們同吃同住，同舟共濟(jì)。詹天佑做事親力親為，遇到困難他總是想：這是中國(guó)人修筑的第一條鐵路，一定要修好，否則不但惹那些外國(guó)人生氣，還會(huì)使中國(guó)人們失去信心。經(jīng)過(guò)重重艱難，最后詹天佑成功修建了京張鐵路。
詹天佑為不讓帝國(guó)主義者看不起我們中國(guó)，決定要修筑京張鐵路。詹天佑所做的使我們看到了他的愛(ài)國(guó)之心。
在我國(guó)也有很多像詹天佑一樣，為國(guó)爭(zhēng)光的人，不如飛行之父——馮如，他成功制造了中國(guó)第一架飛機(jī);世界乒乓球賽中，中國(guó)隊(duì)成績(jī)出眾包攬了前三名;我國(guó)“飛人”劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)中跑出了世界最快的成績(jī)……他們都是在為祖國(guó)爭(zhēng)光，不讓外國(guó)人看不起我們中國(guó)。這種行為讓我們引以為豪。
但是有些中國(guó)人就做得不夠了，有些人受不住金錢的誘惑，情愿當(dāng)外國(guó)人的間諜走狗，在外國(guó)也有些中國(guó)人將自己的陋習(xí)帶了過(guò)去，影響了中國(guó)人的文明形象。這些事，使我們感到羞恥。在我們看來(lái)，他們?yōu)榱俗约憾活檱?guó)家利益的行為，在我們眼里他們的形象是多么的自私和渺小。
作為青少年，我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)，不讓她蒙羞。所以，我們從小應(yīng)好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大后為祖國(guó)爭(zhēng)光。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇2
讀完這篇課文后，我懂了什么叫偉大，什么叫愛(ài)國(guó)。
詹天佑是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)工程師，從北京到張家口這一段鐵路是在他的指揮下完成的。無(wú)論是居庸關(guān)還是八達(dá)嶺，怎么樣的困難都被他無(wú)畏的解決了。
我真的不得不由衷的敬佩他。他對(duì)工作要求認(rèn)真，不敢一點(diǎn)兒馬虎，記得他常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎。‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”他對(duì)工作極負(fù)責(zé)，一絲不茍，只為了為祖國(guó)爭(zhēng)光，這精神真令我贊嘆不已。他對(duì)祖國(guó)懷著一顆堅(jiān)定的心，那對(duì)祖國(guó)崇高的敬意使我更加佩服。
在腦海里，印象更深的是這么一句話：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。這種精神，這種信心，推動(dòng)著詹天佑，鼓舞著他，使他永不放棄、永不退縮，他面對(duì)鐵路艱巨的漫漫長(zhǎng)路，總會(huì)抱以堅(jiān)定、自信的心態(tài)，度過(guò)重重難關(guān)，勇往直前，這才叫真正的愛(ài)國(guó)、敬國(guó)。
在面對(duì)帝國(guó)主義的嘲笑與譏諷，唯他不怕;在隧道重重難關(guān)面前，唯他站了起來(lái);在青龍橋的陡坡前，唯他創(chuàng)造新方法使火車爬上山。這位偉大而又愛(ài)國(guó)的人，這響亮的名字，永遠(yuǎn)的刻在中國(guó)歷史的銘牌上。他，叫詹天佑。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇3
他用生命捍衛(wèi)了中國(guó)的尊嚴(yán)，用血汗洗刷了中國(guó)的恥辱，他面對(duì)譏笑和藐視，毅然接受了不可能完成的任務(wù)。他面臨重重困難，修筑了中國(guó)人自己的的第一條鐵路，給那些外國(guó)人一個(gè)有力的回?fù)簟Ｋ褪堑赂咄氐恼蔡煊印?/p>
《詹天佑》這篇文章表現(xiàn)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)的偉大情懷。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，身先士卒的工作作風(fēng)，不怕艱險(xiǎn)的勇氣和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，讓我非常的敬佩。
我最敬佩他的聰明，他想出了人字形線路和兩種鑿隧道的方法，是世界上史無(wú)前例的，并得到了各國(guó)專家的認(rèn)可和高度贊揚(yáng)。這些巧妙的設(shè)計(jì)，是非常智慧和杰出才能的具體體現(xiàn)，也是世界修筑鐵路工程的新創(chuàng)舉。總之他大膽的想象，勇于挑戰(zhàn)重?fù)?dān)，敢于創(chuàng)新的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
通過(guò)認(rèn)真的閱讀這篇文章，詹天佑這個(gè)名字永遠(yuǎn)的烙在了我的心里。他的每一句豪言壯語(yǔ)都使我久久不能忘懷。他勉勵(lì)工作人員的貼心話語(yǔ)，也讓我銘記在心，讓我知道做任何事一定不能馬虎。在他遇到困難時(shí)說(shuō)的那些話，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心的。
詹天佑每一個(gè)舉動(dòng)，都體現(xiàn)了他以身作則艱苦奮斗的，是為國(guó)家貢獻(xiàn)的頑強(qiáng)毅力和吃苦耐勞的精神。還有卓越的才干和超于常人的智慧。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇4
學(xué)完詹天佑這一課后，讓我的心久久不能平靜，讓我受到了很大的教育。
《詹天佑》這一課講述了在1905年，清政府提出要讓自己國(guó)家的工程師獨(dú)立修筑鐵路干線”京張鐵路。“計(jì)劃中，有許多帝國(guó)主義出來(lái)阻撓，要挾，但不管怎樣，詹天佑毅然接受了修筑鐵路的艱巨任務(wù)。贊揚(yáng)了他杰出的才華與他的愛(ài)國(guó)精神。
文中的幾句話讓我感受很深：如。
詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員，說(shuō)：”我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。’大概‘’差不多‘這類說(shuō)法不應(yīng)該出自人員之口。“
這句話’精密‘一詞寫出了詹天佑對(duì)工作很負(fù)責(zé)任，一絲不茍的精神，也寫出了詹天佑對(duì)工作人員很嚴(yán)格的要求。不讓工作人員有一點(diǎn)馬虎，要對(duì)工作負(fù)責(zé)。不然會(huì)惹外國(guó)人譏笑。
塞外常常狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測(cè)線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計(jì)算。
’黃沙滿天‘’狂風(fēng)怒號(hào)‘’始終‘’野外‘。這幾個(gè)詞語(yǔ)中，可以看出自然環(huán)境的惡劣。但在這樣的條件下，詹天佑還領(lǐng)導(dǎo)著工作人員成功修筑了鐵路，再次體現(xiàn)出詹天佑杰出的才華與愛(ài)國(guó)精神。
從這篇課文中，我感受到了，詹天佑杰出的才華與愛(ài)國(guó)精神。雖然我們沒(méi)有詹天佑那樣一樣偉大，但我們要學(xué)習(xí)詹天佑的愛(ài)國(guó)精神與他的優(yōu)秀品質(zhì)。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇5
今天，我們學(xué)習(xí)了詹天佑一文，我對(duì)這一課文的感觸極深。
詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師，他精湛的手藝和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心使得我國(guó)京張鐵路不滿四年就全線竣工了，比計(jì)劃還提早兩年。
您遇到困難時(shí)總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則不但那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)工程師失掉信心。
您面對(duì)外國(guó)人的嘲笑，國(guó)內(nèi)的壓力與地形的惡劣，毫不退縮，毅然接受了任務(wù)。
這篇課文通過(guò)記敘詹天佑主持修筑京張鐵路的事，表現(xiàn)出詹天佑的杰出才干和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，顯示出了中國(guó)人民的智慧和力量。
是您用生命捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán);是您用血汗洗刷了中國(guó)的屈辱;是您面對(duì)譏諷與嘲笑，毅然接受了看似不可能完成的任務(wù);是您克服重重困難，修筑了第一條由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)的鐵路。窗戶上海映著您伏案設(shè)計(jì)的身影，八達(dá)嶺海流著您串串深深的腳印。您的成功給了帝國(guó)主義者有力的回?fù)簦呐A了幾代中國(guó)人心底的夢(mèng)想。您是中國(guó)的驕傲，讓我們深深的呼喚您—詹天佑!
關(guān)于詹天佑讀后感 篇6
人們都叫詹天佑近代鐵路之父，這可不是徒有虛名，在《詹天佑》這一課中為我們介紹了詹天佑修京張鐵路時(shí)的經(jīng)過(guò)。這篇文章主要講了詹天佑主持修筑第一條完全由我國(guó)工程師技術(shù)人員設(shè)計(jì)。施工的京張鐵路，克服了許多困難，在提前兩年的情況下，修筑成功。
在這篇文章中，讓我最感動(dòng)的還是詹天佑遇到困難是，不斷激勵(lì)自己的那句話：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。京張鐵路是中國(guó)人靠自己的技術(shù)力量修筑的一條鐵路，詹天佑主持修筑的好壞，關(guān)系著國(guó)家和人民的聲譽(yù)，修好了，可以有力的回?fù)舻蹏?guó)主義，提高信心。修不好，外國(guó)人譏笑，會(huì)使中國(guó)工程師喪失信心，所以詹天佑才會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己，這句話道出了詹天佑為祖國(guó)爭(zhēng)氣的決心，也是他克服困難完成艱巨任務(wù)的動(dòng)力。
詹天佑為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，而勇敢接受任務(wù)，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)了人字形鐵路，京張鐵路在提前兩年修筑成功，是什么動(dòng)力使詹天佑這樣不怕困難，修筑鐵路的呢?我想，是詹天佑對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，和對(duì)科學(xué)的態(tài)度，創(chuàng)造才使這位杰出的工程師這樣。
當(dāng)我關(guān)起語(yǔ)文書感嘆道：詹天佑真是一個(gè)愛(ài)國(guó)工程師，真正可以被稱之為近代鐵路之父了。在他的心中，愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中國(guó)人必須做到的，他為我國(guó)作出的貢獻(xiàn)，是用他的汗水建筑的一座座不可思議的鐵路，他是我國(guó)工程師的榜樣，更是我們中華民族奮進(jìn)的目標(biāo)。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇7
這個(gè)單元，我們主要學(xué)習(xí)了愛(ài)國(guó)方面的課文，我認(rèn)為，給我印象最深的一篇就是《詹天佑》這篇課文。
第一次讀完這篇文章時(shí)，一種敬意從我的心里由然而生。我敬佩他不怕困難;我敬佩他不怕嘲笑;我敬佩他的聰明才智讀讀下面你就會(huì)明白我為什么會(huì)這樣敬佩詹天佑。
這篇課文主要講的是我國(guó)著名愛(ài)國(guó)工程師詹天佑修建中國(guó)第一條鐵路京張鐵路。
1905年，清政府任詹天佑為總工程師，修建從北京到張家口的鐵路。當(dāng)清政府剛提出修建的指令一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。但是，詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。修建鐵路時(shí)，詹天佑遇到了不少麻煩，面對(duì)外國(guó)人的譏笑，人民的期望等等，詹天佑可是有著巨大的心理壓力，你可能會(huì)想，修鐵路有什么難的，可是，想想那可是幾十年以前呢!還有，從南口往北過(guò)居庸關(guān)到八達(dá)嶺，一路上都是高山深澗，懸崖峭壁，在那時(shí)候，就連國(guó)外最頂級(jí)的工程師也難修建成功。為了讓加快時(shí)間修筑鐵路，詹天佑白天攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算，最終，他用自己的智慧在不到四年的時(shí)間里打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。
是什么力量讓詹天佑能完成這樣高難度的工程呢?我想就是因?yàn)樗羌兗兇啻嗟膼?ài)國(guó)精神吧!
回到現(xiàn)實(shí)在看看我，如果我也有這種愛(ài)國(guó)的精神，一心想為祖國(guó)爭(zhēng)光，那么相信我會(huì)越學(xué)越好!
關(guān)于詹天佑讀后感 篇8
今天，我在課堂上學(xué)了一篇課文，題目叫《詹天佑》。這篇課文給了我深深的感悟。
詹天佑是個(gè)愛(ài)國(guó)、杰出的工程師。當(dāng)清政府腐敗無(wú)能的時(shí)、一些外國(guó)人要挾在危險(xiǎn)地帶修筑鐵路，詹天佑卻不怕嘲笑，也不怕危險(xiǎn)，毅然接受了任務(wù)，這種精神值得我們現(xiàn)在的小朋友學(xué)習(xí)。
詹天佑在開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜聺B，隧道里滿是泥漿，那時(shí)也沒(méi)有抽水機(jī)，詹天佑就親自帶著工人挑著水桶去排水。像他這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，更值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)。
詹天佑為了找合適的線路，他還不恥下問(wèn)的去問(wèn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。詹天佑還非常負(fù)責(zé)，白天，他攀山越嶺，晚上，在別人睡覺(jué)的時(shí)候，他卻在油燈下繪圖、計(jì)算。在詹天佑每次遇到困難的時(shí)候，他多不會(huì)退縮，心里還想著：”這是中國(guó)人自己修筑的第一條路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程失掉信心。他肩負(fù)著祖國(guó)重大的責(zé)任心，精精業(yè)業(yè)，一絲不茍的精神，最值得我們學(xué)習(xí)。
這些都是詹天佑為了修筑好鐵路的事情，他付出了多少心血和汗水，才把一條艱巨的任務(wù)完成，難道我們不為中國(guó)有一個(gè)這樣愛(ài)國(guó)、杰出的工程師而感到自豪、驕傲嗎?
關(guān)于詹天佑讀后感 篇9
感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì)努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語(yǔ)文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy;我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶?我敬佩他是因?yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎?下面就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績(jī)的杰出的愛(ài)國(guó)的工程師，他遇到困難總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢?
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)!
關(guān)于詹天佑讀后感 篇10
星期六，媽媽在書店里給我買了一本《我們班的狗仔隊(duì)》，我拿到這本書，就迫不及待地打開它看了起來(lái)，故事內(nèi)容很精彩，扣人心弦，我一口氣把它看完了，還覺(jué)得意猶未盡。故事的內(nèi)容久久回蕩在我的腦海中，我想把這本書介紹給大家。
這本書里面寫了兩個(gè)故事，第一個(gè)故事就是《我們班的狗仔隊(duì)》第二個(gè)故事就是《我的友誼褪了色》。這兩個(gè)故事都很令我感動(dòng)。因?yàn)椋麄兌加凶约旱母腥酥幒妥约旱母阈χ帯Ｏ旅妫揖椭攸c(diǎn)講述一下《我們班的狗仔隊(duì)》這個(gè)故事吧!它講的是：在六年級(jí)五班里，由三個(gè)人組成的狗仔隊(duì)，這三個(gè)人是：杜子騰、秦大博還有錢青毛他們組成的狗仔隊(duì)，是專門刺探和編造同學(xué)的緋聞為笑話，他們甚至連老師也不放過(guò)，令很多同學(xué)還有老師都覺(jué)得他們很討厭，但是，最后的結(jié)果令人出乎意料，狗仔三人組認(rèn)識(shí)到了自己犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，于是，他們改了個(gè)稱號(hào)，叫做——航天三人組。我覺(jué)得《我們班的狗仔隊(duì)》這一個(gè)故事，一開始，我看到這三個(gè)人組成的狗仔隊(duì)，覺(jué)得令人咬牙切齒，我也覺(jué)得很討厭，可是，看了最后的完美結(jié)局，又覺(jué)得我想為他們歡呼，因?yàn)樗麄儾辉匍T刺探和編造同學(xué)的緋聞為笑話了，而且還要成為宇航員呢!我們班的狗仔隊(duì)教育我們，當(dāng)我們遇上了被別人編造緋聞著一種情況時(shí)，對(duì)他們要置之不理，這樣，他們自然而然的就沒(méi)有興趣了，并且，還告訴我們，不要向書中說(shuō)的那樣，成立狗仔隊(duì)，亂編別人的緋聞，這樣，別人會(huì)換一種眼神來(lái)看待你的。
讀了這本書，我知道了，流言像把刀子，刺痛著人們的內(nèi)心。而那些隨便散播留言的人，令人討厭，也漸漸令人疏遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)之間要互相幫助，坦誠(chéng)相對(duì)，那么當(dāng)你遇到困難時(shí)，大家都會(huì)熱情地來(lái)幫助你，安慰你，讓你感受集體的溫暖。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇11
在大學(xué)讀書期間，就一直對(duì)外國(guó)文學(xué)懷有強(qiáng)烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會(huì)去讀一讀。通過(guò)外國(guó)文學(xué)這門課程，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì)戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛(ài)瑪成天滿腦子的情愛(ài)，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起。可以說(shuō)，這時(shí)的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái)，她懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時(shí)間久了，她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn)，包法利醫(yī)生平庸無(wú)能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛(ài)著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí)，我對(duì)他充滿了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個(gè)壞女人，她還曾躲避過(guò)別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能，太不爭(zhēng)氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺(tái)債筑，不得已選擇了死亡。對(duì)于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來(lái)形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。 看到她為了能與情人約會(huì)，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無(wú)視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè)等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì)的強(qiáng)烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，批判了社會(huì)，是真真正正具有責(zé)任心的作家。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí)，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然，因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋�(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇12
在這一周的班級(jí)共讀中，我們共同借閱了《波莉安娜》這本書，書中的小姑娘的那份堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我對(duì)“高興”這個(gè)詞有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
這本書主要講了失去雙親的波莉安娜由于生活所迫搬到了姨媽波莉小姐家，但他的姨媽并不喜歡她。對(duì)于不公平的待遇，波莉安娜并沒(méi)有傷心，而是用她的“高興游戲”感化身邊的每一個(gè)人。其中，讓我印象最深的是她出車禍之后并沒(méi)有特別沮喪，反而還跟她的姨媽開玩笑。單單這一點(diǎn)就讓我非常感動(dòng)。
回憶以前，面對(duì)那么多對(duì)自己來(lái)說(shuō)不稱心的事，自己還會(huì)傻傻的一次次發(fā)脾氣，尤其是那一次，簡(jiǎn)直是不可理喻。
那是一個(gè)周末，作業(yè)被我早早地解決了，準(zhǔn)備一睡到天亮的我早早地躺上我那溫暖的小床，可突如其來(lái)的一句話打破了我的原計(jì)劃。“明天早上把這份卷紙做完。”爸爸像誦讀圣旨似的對(duì)我說(shuō)了這么一串話，可當(dāng)時(shí)我就懵了：這算什么，我明天還不準(zhǔn)備起來(lái)呢，竟給我一份卷紙讓我做。民主利益大如天，我做起了反抗斗爭(zhēng)。“下午做吧!”“不行，下午還會(huì)有下午的事，上午必須做完。”爸爸又頒下了一道圣旨。之后我開始怨天怨地，抱怨自己有個(gè)不愉快的周末，但是抱怨之后還是在上午乖乖地寫完了卷紙。
這事在現(xiàn)在的我看來(lái)根本不值一提，不就是多點(diǎn)作業(yè)嗎?其他家長(zhǎng)可能比自己父母更嚴(yán)厲，可他們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有這“哭爹喊娘”般的抱怨嗎?與他人相比，我這點(diǎn)作業(yè)根本不值一提。應(yīng)該多想想寫卷紙的好處，對(duì)自己的幫助。現(xiàn)在覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)真的太小題大做了。
面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該多看看這件事中值得我們高興的地方，對(duì)我們有哪些正面的影響，不能只在問(wèn)題的負(fù)面看問(wèn)題。只有這樣，我們才能樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)快樂(lè)。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇13
剛看完《無(wú)聲告白》這本書的時(shí)候，并沒(méi)有什么確切的感受。只是覺(jué)得，對(duì)于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒(méi)有什么想說(shuō)的了。
隔了一些日子回想起來(lái)才覺(jué)得，其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運(yùn)拉回來(lái)，以愛(ài)的名義，以婚姻，家庭，責(zé)任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對(duì)有些女性來(lái)說(shuō)，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無(wú)法回頭。
我總是說(shuō)女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓�，一旦出生就種植在了你的腦海里，無(wú)論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)女性，生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩希刻焐钪械闹匦木褪呛⒆樱⒈憩F(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無(wú)聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛(ài)河的女性一樣開始了戀愛(ài)，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢(mèng)想。
對(duì)于我的朋友那樣的女性來(lái)說(shuō)，這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對(duì)于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來(lái)說(shuō)，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個(gè)孩子和老公，獨(dú)自跑到外面去租了公寓，并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來(lái)，自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對(duì)此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無(wú)所知，他只是安于家庭生活，愛(ài)著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書匠的工作。因?yàn)槭侨A裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國(guó)社會(huì)，成為最普通的一個(gè)美國(guó)公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對(duì)生活就有著截然不同的期待，命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛(ài)并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒(méi)有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢(mèng)想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己，要求她熱愛(ài)理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個(gè)人都是一座孤島，每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說(shuō)不出來(lái)的痛苦，每個(gè)人都無(wú)處宣泄。長(zhǎng)子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來(lái)擺脫這個(gè)令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè)，她在家中就像一個(gè)隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來(lái)都極其無(wú)辜，詹姆斯無(wú)法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無(wú)辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生，莉迪亞絕望無(wú)助，最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳，一切都只源于瑪麗琳的夢(mèng)想和生活無(wú)法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無(wú)比真實(shí)的，她愛(ài)著自己的丈夫和子女，但卻又過(guò)著不是她真正想要過(guò)的生活，這種分裂的痛苦簡(jiǎn)直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來(lái)了所有人的沉默和思索。最終，生活仍然要繼續(xù)。瑪麗琳無(wú)法成為醫(yī)生，詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱，內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜，而莉迪亞死了。
莉迪亞本來(lái)可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來(lái)沒(méi)有把事情拿出來(lái)述說(shuō)或者溝通過(guò)。每個(gè)人都因?yàn)閻?ài)著對(duì)方，而壓抑著自己。沒(méi)有人告白，沒(méi)有人反抗，甚至是瑪麗琳自己，被夢(mèng)想折磨得甚至想要放棄家庭，也沒(méi)有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個(gè)人內(nèi)心里都覺(jué)得，有些事情是沒(méi)有辦法解決的，只有妥協(xié)于命運(yùn)或者打破平靜。沒(méi)有中間地帶，沒(méi)有兩全其美，魚與熊掌無(wú)法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無(wú)聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個(gè)真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡，徹底打破了瑪麗琳的夢(mèng)。她放棄幻想，重新?lián)肀КF(xiàn)實(shí)，接受了命運(yùn)的饋贈(zèng)。
故事的結(jié)尾，一切柔軟地展開，終于像極了一個(gè)溫馨的家庭生活的場(chǎng)景。而這一切，卻是用大女兒的死亡換回來(lái)的。然而，還是不能不讓人覺(jué)得，一個(gè)女人無(wú)法自控的人生，是那么悲情。
《無(wú)聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國(guó)，其中有很多是屬于時(shí)代的局限性。但是想想在我們這個(gè)時(shí)代的中國(guó)，仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運(yùn)并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，大多數(shù)女性仍然過(guò)著家庭主婦的生活，卻憧憬著另一種人生。人的一生太過(guò)于短暫，女人的角色總是很難兩全。既想享受愛(ài)情，又想擁抱夢(mèng)想，既想做一個(gè)稱職的母親，又想實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。女人分身乏術(shù)，沒(méi)有三頭六臂，只能拼命在其中尋找平衡。而我又見(jiàn)過(guò)多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛(ài)的事業(yè)，只因?yàn)樘焐哪感宰屗齻儧](méi)有辦法放棄與孩子相伴的時(shí)光，于是忍痛割舍了對(duì)夢(mèng)想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢(mèng)想和事業(yè)，最終換來(lái)了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時(shí)候，就像瑪麗琳不肯說(shuō)出來(lái)一樣，說(shuō)出來(lái)其實(shí)也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長(zhǎng)的歲月中彼此對(duì)峙，做一個(gè)拉鋸戰(zhàn)，一個(gè)戰(zhàn)勝了另一個(gè)。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道，在這個(gè)世界上生活，有幾個(gè)人可以有如此強(qiáng)大的信念和毅力，放棄平常人擁有的生活。而我覺(jué)得，不管是選擇為了夢(mèng)想沖破傳統(tǒng)的束縛，還是為了保全家庭而放棄自我，總有人會(huì)做出犧牲，總有人會(huì)感覺(jué)到受傷。這個(gè)世界沒(méi)有兩全其美，沒(méi)有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳，她們的內(nèi)心都會(huì)有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時(shí)候，我們都做了自己想做的事，成為了自己想要成為的人。
書的封面上說(shuō)：“我們終此一生就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己。”
我想這句話大概是可以對(duì)死去的莉迪亞說(shuō)的。然而，她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约骸Ｋ皇菍W(xué)會(huì)了順從命運(yùn)。
我愿意對(duì)瑪麗琳再說(shuō)一句。我會(huì)告訴她：我們終此一生只是要學(xué)會(huì)做出選擇，前進(jìn)或是妥協(xié)，并承擔(dān)一切。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇14
唐太宗李世民曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無(wú)稽之談，如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí)，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時(shí)代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇15
項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下嗎?我不同意這種看法。
首先從當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的實(shí)力上看，顯然劉邦處于劣勢(shì)，可以說(shuō)如果項(xiàng)羽決心殺掉劉邦，那簡(jiǎn)直輕而易舉。即使失去了鴻門宴這一次大好機(jī)會(huì)，以當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽的實(shí)力，機(jī)會(huì)多得去了。可項(xiàng)羽卻沒(méi)有這么做。一是因?yàn)轫?xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有主見(jiàn)，聽(tīng)了曹無(wú)傷之言便要?dú)睿瑓s又聽(tīng)項(xiàng)伯之言便又認(rèn)為劉邦有功，而沒(méi)有聽(tīng)從謀士范增的告誡。二是因?yàn)轫?xiàng)羽本是貴族后裔，自視甚高，認(rèn)為做事當(dāng)光明正大，在宴會(huì)上殺人是小人行徑，不屑為之。相反的劉邦卻陰險(xiǎn)狡詐，心狠手辣，聽(tīng)從張良，收買項(xiàng)伯，對(duì)項(xiàng)羽畢恭畢敬、俯首稱臣，卻心懷異志，可謂成大事者不拘小節(jié)。
從用人的角度看，劉邦懂得讓手下人盡其才，樊噲張良對(duì)他忠心耿耿，連項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯也被他收買過(guò)來(lái)，還有后來(lái)的陳平，以及決定楚漢之爭(zhēng)勝敗的韓信，皆由項(xiàng)羽麾下轉(zhuǎn)投劉邦。而項(xiàng)羽眾叛親離，不但叔父出賣了自己，還把自己在劉邦那里的間諜給出賣了。這叫其余部屬如何對(duì)其忠心?韓信陳平這樣佼佼者不知重用，致使帳下人才匱乏，從前部屬對(duì)他反戈一擊。
試看鴻門宴上諸人的對(duì)照——同是武將，樊噲粗中有細(xì)，關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾，項(xiàng)莊卻因項(xiàng)伯阻擾未能成功擊殺劉邦;同為謀士，智者張良始終掌控全局，范增卻無(wú)法說(shuō)服項(xiàng)羽依計(jì)行事，徒然發(fā)怒，撞碎玉斗泄憤。這場(chǎng)較量，誰(shuí)勝誰(shuí)敗，還用說(shuō)嗎?
劉邦能迫使項(xiàng)羽自刎烏江，靠的是善于用人，因?yàn)樽约翰贿^(guò)是一介平民，想奪取天下，必要仰仗他人。所以他對(duì)屬下虛心，換得屬下對(duì)他忠心。而項(xiàng)羽自恃身份，又挾大破秦軍主力之威，根本沒(méi)把劉邦這對(duì)手放在眼里，對(duì)部屬也非常高傲，且無(wú)主見(jiàn)。
所以項(xiàng)羽雖能稱霸于一時(shí)，卻終于敗于劉邦手下，不是因?yàn)轼欓T宴沒(méi)下決心殺劉邦，而是他缺乏作為君主的政治品格，不善用人才。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇16
《史記》是我國(guó)文化的燦爛瑰寶，它的作者是古代文學(xué)家司馬遷。《史記》中有許許多多的經(jīng)典故事，每看一個(gè)都會(huì)有不同感受，其中，讓我印象深刻的就是周幽王烽火戲諸侯了。
周幽王殘暴無(wú)道，喪盡天良。可他獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)宮中的一位女子——褒姒。為了讓她開心，周幽王不惜一切代價(jià)，甚至把軍國(guó)大事當(dāng)兒戲，點(diǎn)亮烽火，迫使全部將士匆匆趕來(lái)，就為了博褒姒一笑!可長(zhǎng)期以往，將士們漸漸對(duì)他失去了信任，到戰(zhàn)爭(zhēng)真正來(lái)臨的時(shí)候，將士們已經(jīng)完全不相信周幽王了，全都不愿前往，最后被匈奴殺得片甲不留。看到這兒，我十分氣憤，周幽王為一代君主，卻只知道吃喝玩樂(lè)，殘害百姓。我們可不能學(xué)他，做人必須誠(chéng)實(shí)，不能欺騙，玩弄?jiǎng)e人，不然終究會(huì)自嘗惡果。
另一個(gè)讓我回味的，就是聶政以身報(bào)仲子。聶政與嚴(yán)仲子交上了好朋友，為了討伐俠累，他只身來(lái)到韓國(guó)，在眾目睽睽之下刺死了俠累，最后自毀容貌而死。這段故事感人不已，聶政俠肝義膽，是一位了不起的烈士，而言仲子獨(dú)具慧眼，善于識(shí)人用人，得到了大家一致的認(rèn)可與贊揚(yáng)!
《史記》中還有很多了不起的人物，如：文武雙全的伍子胥，聰明機(jī)智的晏子，善用兵計(jì)的孫武等等。在他們的身上也發(fā)生了許多感人的故事，有興趣的話可以去看看哦!
總之，這本書給我產(chǎn)生了許多積極的影響，明白了許多深刻的道理，讓我對(duì)歷史有了更深的印象，所以，我十分喜歡這本書，書中的人物會(huì)帶領(lǐng)你走入他們的世界!
關(guān)于詹天佑讀后感 篇17
讀了莫頓·亨特寫的《走一步，再走一步》之后，我深有感觸，我知道了生活中，即使是一件小事，也會(huì)蘊(yùn)常著豐富的人生哲理。
文中的“我”從小體弱多病，是在母親的倍加呵護(hù)中長(zhǎng)大的，當(dāng)聽(tīng)到“我”的好朋友叫“我”去爬山，“我”表現(xiàn)出來(lái)的膽怯和猶豫，說(shuō)明了作者的孱弱，因?yàn)樽鳂I(yè)的孱弱，藐視他，在他幼小的心靈里，沒(méi)有人能夠給他真正的快樂(lè)。
作者和其他孩子來(lái)到一處空地時(shí)，那座懸崖就聳立在空地的另一邊。他大約只有二十米高，但在作者的眼中卻是高不可攀的險(xiǎn)峰，寫出了懸崖在作者眼中是極高的，雖然只有二十米高。
一個(gè)孩子接著一個(gè)往山頂上爬而作者卻落在最后，當(dāng)時(shí)作者全身顫抖，冷汗直冒，心也咚咚直跳，充分地寫了作者當(dāng)時(shí)的膽怯和害怕。
當(dāng)作者看到其他伙伴都爬上了山頂，要吃崖頂沿著一條迂回的小路下山回家時(shí)，他軟弱地哀求他的伙伴不要丟下他，但他們還是丟下他走了，就連他最好的朋友也走了，只留下他一個(gè)人在那里啜泣。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，作者在一片寂靜中，伏在巖石上，恐懼和疲乏使“我”全身麻木，不能動(dòng)彈，但正在作者特別無(wú)助的時(shí)候。他的父親來(lái)了。父親見(jiàn)到“我”之后并沒(méi)有責(zé)備，而是帶著安慰的口氣說(shuō)：“完飯做好了，下來(lái)把，孩子。”而“我”卻恐懼地說(shuō)：“我下不去了，我會(huì)摔死的。
作者父親帶著鼓勵(lì)和安慰的口氣說(shuō)：”不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是再走一小步。你能辦到的。“我”父親的話不僅充滿安慰，還告訴了作者戰(zhàn)勝困難的方法，戰(zhàn)勝困難需要的是信心和成功的體驗(yàn)。
“我”每次只移動(dòng)一小步，慢慢爬下懸崖。正是每次是移動(dòng)這一小布才把困難一點(diǎn)點(diǎn)分解，才使作者戰(zhàn)勝了困難，也為作者以后戰(zhàn)勝困難提供了信心和方法。正因?yàn)槟且淮闻缿已碌慕?jīng)歷，作者從他父親那里學(xué)到了自信，學(xué)會(huì)了克服困難以及實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的辦法，學(xué)會(huì)了讓自己放松、讓自己快樂(lè)，從此他便得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，勇于并善于進(jìn)取，最后，成為了一位作家當(dāng)你遇到困難時(shí)，要想著眼前的一小步，把困難一點(diǎn)點(diǎn)分解。最后戰(zhàn)勝它。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇18
我有一本動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的《最后一頭戰(zhàn)象》，這本書很好看，下面我給大家講一下主要內(nèi)容。
解放前的西雙版納，傣族的領(lǐng)主叫召片領(lǐng)，他曾經(jīng)有一支象兵，象兵就是騎在象背上作戰(zhàn)的軍隊(duì)，戰(zhàn)象可以用象鼻子劈敵，用象蹄踩敵。一九四三年日軍侵占了緬甸鐵蹄跨進(jìn)了和緬甸一江之隔的西雙版納的陲重鎮(zhèn)打洛。
象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具尸體，我方八十多頭戰(zhàn)象全部中彈倒地，戰(zhàn)斗結(jié)束后，大家在江邊挖了一個(gè)長(zhǎng)寬各二十米的巨坑，把陣亡的戰(zhàn)象隆重埋葬了，還在坑上立了一塊碑：百家冢。
在搬運(yùn)尸體時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)有一頭還活著，村民很高興，把他養(yǎng)了起來(lái)，它在寨子里向東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地戰(zhàn)象衰老了，當(dāng)了多的的象奴知道找它最后的歸宿了，它看到了象鞍，眠里淚光閃閃，像是見(jiàn)到了久別重逢的老朋友，它繞著寨子走了三圈，對(duì)救活它收留它并養(yǎng)活它二十六年的寨子表達(dá) 一種戀戀不舍的心情。它到百象冢挖一個(gè)洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。
它死了，它沒(méi)有到遙遠(yuǎn)的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了個(gè)坑，和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗過(guò)的同伴葬在了一起。作為一頭老戰(zhàn)象，它找到了最好的歸宿。
戰(zhàn)象是一種有情感，有靈性的動(dòng)物，它是人類的朋友。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇19
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說(shuō)獨(dú)特更不如說(shuō)荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒(méi)有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無(wú)關(guān)，完全不符合中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念。
再說(shuō)小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見(jiàn)一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒(méi)有苦澀，沒(méi)有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒(méi)有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
在我看來(lái)，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對(duì)人性的壓抑。對(duì)于那些看破紅塵的人來(lái)說(shuō)，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的機(jī)會(huì)。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來(lái)賺錢，是對(duì)佛教信仰的侮辱。
再說(shuō)全文的主線，明海和小英子，二人兩小無(wú)猜的感情倒是讓人動(dòng)容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長(zhǎng)發(fā)芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺(jué)得像世外桃源的地方。
文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過(guò)。作者是故意讓人錯(cuò)覺(jué)離題，然后再體味作者的用心良苦。“受戒”后，和尚本身就應(yīng)該是過(guò)著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇20
書籍是知識(shí)的海洋。這個(gè)暑假，我一頭扎進(jìn)了這無(wú)盡的海洋，盡情遨游，樂(lè)趣無(wú)窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德·達(dá)爾寫的《查理和巧克力工廠》的續(xù)集——《查理和大玻璃升降機(jī)》。
這可是一個(gè)令人著迷的、充滿神奇冒險(xiǎn)和歡笑的故事。主要講了威力·旺卡先生駕駛著大玻璃升降機(jī)把小查理的家人都送到工廠去。可是他們愈飛愈高，愈飛愈快，竟然進(jìn)入了太空軌道。在那里，他們遇到了美國(guó)不久前發(fā)射的豪華太空旅館。正要往旅館里對(duì)接的時(shí)候，卻出現(xiàn)了一群不速之客：全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲克尼德。在充滿尖叫聲的大玻璃升降機(jī)里，人們亂成一團(tuán)，只有旺卡先生和小查理十分沉著，冷靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智，擺脫了克尼德的瘋狂追逐。不僅如此，他們還勇敢的救出了太空旅館里的人，挽回了他們的生命。最后，他們順利回到工廠后，還發(fā)生了很多有趣的事……真是精彩不斷。
這本書中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時(shí)，他不會(huì)像老人們一樣只會(huì)大喊救命救命，而是用自己的實(shí)際行動(dòng)，幫助大家成功地打敗了克尼德，安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的，是無(wú)人能比的。旺卡先生面對(duì)一切時(shí)的胸有成竹深深震撼了我，我還喜歡書中的小查理，他勇敢而且樂(lè)于助人。在太空船因?yàn)闆](méi)有火箭所以沒(méi)法返回地球的時(shí)候，把太空船拖回地球這個(gè)主意是查理想出來(lái)的。實(shí)在是了不起!回到工廠后，旺卡先生想讓床上的老年人們一起來(lái)管理工廠，所以拿出了他的“秘密武器”：能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維他。可是老人們都太貪心了，喬治娜姥姥竟然都變成了負(fù)數(shù)人。雖然在負(fù)數(shù)人地帶又可怕的格努利，被蜇一下就慘了。可是小查理還是不怕格努利，勇敢地把喬治娜姥姥從負(fù)數(shù)人地帶救了出來(lái)。在小查理的身上，我看到了他沉著冷靜，冰雪聰明的性格，不由自主地產(chǎn)生了一種敬佩之情。
這個(gè)故事既妙趣橫生，又讓人覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚;有時(shí)覺(jué)得佩服至極，又有時(shí)覺(jué)得幽默風(fēng)趣……我相當(dāng)佩服羅爾德·達(dá)爾寫的一個(gè)個(gè)奇幻的故事。我長(zhǎng)大以后要成為一個(gè)想象力豐富的男孩，用神筆寫下精彩的未來(lái)，讓生活充滿更多笑聲，讓世界變得更加美好。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇21
通過(guò)對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時(shí)，也增加新的疑問(wèn)，比如：宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人，看似無(wú)序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?人的思維，如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等。因?yàn)檫@些疑問(wèn)，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物，被列入了閱讀名單。
和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書，發(fā)現(xiàn)了很多樂(lè)趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺;另一方面，通過(guò)不同的概念，去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力，這個(gè)方面的思維變化，對(duì)于眼界的提升，難以言表。
總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí)，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：
宇宙，在一定程度上，可以定義是無(wú)限可能性的集合體。
因此，變化(或者運(yùn)動(dòng))，是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)(或者時(shí)間段)上的相對(duì)產(chǎn)物。
宇宙的范圍實(shí)在過(guò)于廣闊，微觀和宏觀的差異無(wú)以概括(不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律)，那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的，也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說(shuō)，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算和破解這些問(wèn)題，作為人，是存在上限的，這個(gè)上限，可能離宇宙這個(gè)級(jí)別，很遠(yuǎn))。
因此，對(duì)于人來(lái)說(shuō)(人的多樣性相對(duì)于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的)，探索宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上：開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對(duì)于人類所有的認(rèn)識(shí)，一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的，超出這個(gè)前提或者范圍，認(rèn)識(shí)將失效。
人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇)，一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。
宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不過(guò)這個(gè)‘神’，也是分級(jí)的，如果以星球?yàn)榻纾暧^(太陽(yáng)系、銀河系、星系團(tuán)等等)或者微觀(細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等)，都是升級(jí)的過(guò)程。人在一些層面(星球?)，已經(jīng)很接近‘神’了。
人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說(shuō)是人的局限)的時(shí)候，開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對(duì)，面對(duì)人、事物和力量，面對(duì)未知和不能掌控，面對(duì)規(guī)律。
也許，人的存在價(jià)值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇22
假期中我利用空余時(shí)間讀了于漪老師的《歲月如歌》，深有感觸。
《歲月如歌》這本書是我國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)文教育家于漪老師寫的。了于老師無(wú)私奉獻(xiàn)的教學(xué)生涯，她真正做到了有一分熱發(fā)一分光，把自己的全部身心獻(xiàn)給了教育，她堪稱是人民教師的典范。讀《歲月如歌》，于老師告訴我太多太多為人師的真諦。
于老師告訴我：“我們要讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，只有一條路——備課越充分、越扎實(shí)越好!”她是這么說(shuō)的，也是這么做的。于漪老師每備一篇課文，總要查清時(shí)代背景，推敲詞句，理清作者思路，腦子在課文里來(lái)來(lái)回回走。從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容，再?gòu)乃枷雰?nèi)容到語(yǔ)言文字，追根尋源，弄清三個(gè)問(wèn)題：這篇文章寫什么?怎么寫的?為什么這樣寫而不那樣寫?三言兩語(yǔ)能夠準(zhǔn)確地拎出來(lái)，毫不含糊。哪怕是一個(gè)詞一個(gè)句，也要反復(fù)推敲，咀嚼，從不同角度思考，肯定，否定，再肯定，再否定。她鉆研教材的精神讓我欽佩不已。以此對(duì)照自己，感到有著極其遙遠(yuǎn)的距離。同樣身為語(yǔ)文教師的我，以“科班出身”自居，踏上工作崗位后，很少再去讀書;備課時(shí)不能做到“目中有人，胸中有書”，所以課堂教學(xué)往往達(dá)不到預(yù)期效果;對(duì)于語(yǔ)文的教學(xué)很少能靜下心來(lái)認(rèn)真反思……
每逢備課，我只是看兩遍課文，然后把能夠找到的教學(xué)參考書仔細(xì)看一遍，苦思冥想一番后，我才理出屬于自己的備課思路，確定本文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。我備課時(shí)很少能帶著“學(xué)生意識(shí)”，想著學(xué)生面對(duì)這篇課文的時(shí)候，會(huì)是怎樣的認(rèn)知狀態(tài)和情感態(tài)度，作為教師應(yīng)該怎樣幫助學(xué)生達(dá)到這個(gè)理想目標(biāo)。
于老師告訴我：身為語(yǔ)文教師，必須有豐富的文化底蘊(yùn)。
一個(gè)老師除了舉手投足、衣著服飾等外在或清新、或端莊、或時(shí)尚、或雅致的風(fēng)格外，最重要的是要有充實(shí)的文化底蘊(yùn)。正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”，一個(gè)有豐富文化內(nèi)涵的老師一定能引領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)的殿堂里徜徉，穿插自如，開合有度。20__年省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《馬》的授課者但小梅老師，年紀(jì)尚輕，但鼓勵(lì)的眼神、得體的舉止，生動(dòng)的描繪，課堂的結(jié)構(gòu)都給人春風(fēng)拂面之感。《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》的授課老師方燕平，讓聽(tīng)課的老師都為她的課堂品味、豐富學(xué)識(shí)、獨(dú)到理解而深深折服。這些老師授課如此獨(dú)到，如此感人，都源于她們有豐厚的文化底蘊(yùn)。
于老師告訴我：用語(yǔ)言粘住學(xué)生。
“好什么啊?他講了一百五十多個(gè)‘這個(gè)’，其他我什么也沒(méi)有聽(tīng)到”，這是一個(gè)調(diào)皮的男孩子在聽(tīng)完一位著名專家的報(bào)告回答于老師的一句話，這句話讓于老師敏銳地感覺(jué)到了教學(xué)語(yǔ)言的重要性。不注意教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響。于是，于老師從自己教學(xué)語(yǔ)言的不足出發(fā)，努力克服了羅嗦、詞匯貧乏、語(yǔ)病。教學(xué)語(yǔ)言的改善，使得于老師的語(yǔ)文教學(xué)水平又上了一個(gè)新的臺(tái)階。而作為語(yǔ)文老師的我，教學(xué)語(yǔ)言也同樣是面臨的問(wèn)題，太過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)，肯定無(wú)法引起學(xué)生的興趣，語(yǔ)文老師的語(yǔ)言要力求精煉，這點(diǎn)我還有許多要改善的地方。
于老師告訴我：要注重教后反思。
于老師在書中寫到：“讀書要會(huì)讀，如果終日讀書，學(xué)而不思，其實(shí)算不得讀書，只是”對(duì)書“而已，面孔只對(duì)著書，學(xué)到的東西是有限的。回顧與反思是我必修的功課之一。課前孜孜不倦地鉆研教材，虛心學(xué)校和借鑒別人創(chuàng)造的有益經(jīng)驗(yàn)十分重要，而及時(shí)并持之以恒地總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也至為重要。”當(dāng)我讀到這一段文字時(shí)，內(nèi)心為之一震。我常常有這樣的困惑：為什么我那么認(rèn)真的備課，鉆研教材，上課水平總停止不前呢?為什么我讀了大量的教育理論方面的書，寫論文的能力得不到提高呢?此刻我頓悟了：如果我只是“對(duì)書”而不思，那就只是勞倦眼睛，收獲不多。如果學(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有長(zhǎng)進(jìn)。今后在教學(xué)實(shí)踐中，每上完一節(jié)課，我都應(yīng)該問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題——這節(jié)課我達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了嗎?用其他方式會(huì)不會(huì)更好?學(xué)生的表現(xiàn)還有哪些問(wèn)題?為什么會(huì)有這樣的問(wèn)題?
感謝于漪老師，感謝《歲月如歌》，讀完此書，讓我一清如水，心無(wú)旁騖，高山仰止景行行止。 于漪老師，一路笑著走來(lái)，一路書聲，一路陽(yáng)光，她的教育教學(xué)生涯正如她說(shuō)的“生命和使命同行”。我在今后的工作中，會(huì)以于老師的名言為教學(xué)的準(zhǔn)則和范本，不斷地認(rèn)清自我、發(fā)展自我、超越自我，期待和學(xué)生共同成長(zhǎng)。
讀了于漪老師的書后，我所感悟到的不是我用語(yǔ)言所能表達(dá)得完的。我將在實(shí)際工作中用心體會(huì)，細(xì)細(xì)品位，以于漪為坐標(biāo)，一輩子學(xué)做教師!
關(guān)于詹天佑讀后感 篇23
近些日子來(lái)，我讀了《泰戈?duì)栐?shī)集》中的一些文章。這本書不僅寫了詩(shī)集，還寫了泰戈?duì)柈吷鷦?chuàng)作的十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)，九十多部短篇小說(shuō)，二十余種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈?duì)柺怯《冉顐ゴ蟮拇鷤ゴ蟮淖骷液驮?shī)人他生于一個(gè)一個(gè)受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈?duì)柺且晃坏胤降挠《冉套诮填I(lǐng)袖。泰戈?duì)?歲開始寫詩(shī)，12歲開始寫劇本，15歲發(fā)表了第一首長(zhǎng)詩(shī)《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩(shī)《詩(shī)人的故事》。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1886年，他發(fā)表《新月集》，成為印度大中小學(xué)必選的文學(xué)教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國(guó)殖民統(tǒng)治政論文章。
我讀了泰戈?duì)柕脑?shī)，覺(jué)得他的詩(shī)有一種作文的味道，“我想我應(yīng)當(dāng)向你請(qǐng)求——可是我又不敢——你那掛在……”這首詩(shī)給人的感覺(jué)是那么的奇妙，這種作文一般的詩(shī)竟能夠?qū)懙竭@種地步，這真是詩(shī)情話意啊，我真是佩服啊!
關(guān)于詹天佑讀后感 篇24
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇25
《濫竽充數(shù)》這個(gè)流傳已久的故事我已讀過(guò)數(shù)遍，但今天的重讀使我另有一番感悟。
故事是這樣的;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王為了尋歡作樂(lè)在宮廷里設(shè)了一個(gè)三百多人的龐大樂(lè)隊(duì)來(lái)為他演奏竽。有一個(gè)南郭先生他不會(huì)吹竽，可是他知道齊宣王喜歡齊奏，就裝模作樣的“混”在其中。三年來(lái)，每每都能蒙混過(guò)關(guān)，他高興極了。后來(lái)齊宣王死了湣王繼位，他喜歡獨(dú)奏，這樣南郭先生知道要露出“馬腳”，就在別人演奏時(shí)，他偷偷的溜走了。
南郭先生不憑真本領(lǐng) ，只想靠弄虛作假來(lái)得到好處，這樣只會(huì)蒙人一時(shí) ，又怎能蒙人一世呢?謊言總會(huì)被揭穿的時(shí)候。我也有一次濫竽充數(shù)的經(jīng)歷：前幾天媽媽上班走時(shí)交待我在家好好練字，我不想練，就從以前練字本上把寫的較好的一頁(yè)撕下來(lái)訂在現(xiàn)在的練字本上想蒙混過(guò)關(guān)。我懷著一顆忐忑不安的心等媽媽回來(lái)的同時(shí)也對(duì)做賊心虛深有體會(huì)。不出所料媽媽回來(lái)一眼就看出真?zhèn)危蟀l(fā)雷霆，狠狠的懲罰了我一頓。使我刻骨銘心的記住了弄虛作假會(huì)帶來(lái)可怕后果的教訓(xùn)。
真像早晚會(huì)被揭穿的，做人要做一個(gè)堂堂正正的人。我再也不能像南郭先生一樣做傻事了。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇26
這些年，我自己越來(lái)越覺(jué)得，要讀書就必須讀一流的，翻閱十本平庸的書，不如用心讀一本經(jīng)典。正巧，在圖書館看到了中國(guó)少年兒童出版社出版的《浮士德》，一翻，文筆還可以，那就先易后難吧。于是，在熟悉了基本內(nèi)容后，再細(xì)細(xì)的拜讀原著，效果不錯(cuò)。
談幾點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)：
一個(gè)引人入勝的角色——魔鬼靡非斯特
本書以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，主要塑造了兩個(gè)代表性的人物，一個(gè)是代表善的正面形象的浮士德，一個(gè)是代表惡的反面形象的魔鬼靡非斯特。浮士德是生活在中世紀(jì)的一個(gè)飽讀詩(shī)書的博士，長(zhǎng)年枯燥的書齋生活，使得他失去了生活的樂(lè)趣;但他的骨子里依然透著追求真理、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
魔鬼與上帝打賭：上帝認(rèn)為，雖然人類會(huì)不斷的犯錯(cuò)，但他們是積極進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上的。而魔鬼則相信，施展他的魔力，用、權(quán)勢(shì)、財(cái)富、名譽(yù)……能引誘人類走上怠惰、墮落的道路。
于是，魔鬼與浮士德簽約：浮士德活著時(shí)，魔鬼永遠(yuǎn)是他的仆人——滿足浮士德的一切需求;但只要浮士德在表示滿足的一瞬間，他的靈魂就歸魔鬼所有——永遠(yuǎn)做魔鬼的仆人。于是，人、惡魔、天使、幽靈、普通民眾……在人間、天國(guó)與地獄間，演繹了一場(chǎng)跌宕起伏，誘惑與反誘惑的如夢(mèng)似幻般的悲喜劇。
惡魔靡非斯特能說(shuō)會(huì)道，還能聲情并茂的唱歌。他語(yǔ)言詼諧、生動(dòng)，滿嘴盡是鮮活的俚語(yǔ)、俗話，油腔滑調(diào)的俏皮話迭出，冷嘲熱諷，嬉笑怒罵，極盡能事。
他機(jī)智、聰明，善于應(yīng)變，也許用狡猾一詞來(lái)形容更為貼切——畢竟他是惡魔呀。我印象最為深刻的是，他在底層老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》，他將深得皇帝寵愛(ài)的貪官污吏比作跳蚤，揭露了他們欺壓百姓，胡作非為，以至于一人當(dāng)官，雞犬升天的丑惡嘴臉;對(duì)德國(guó)封建專制的朝廷進(jìn)行了尖銳、粗野的諷刺。
魔鬼常常正話反說(shuō)，真亦假來(lái)假亦真，不禁令人捧腹。通過(guò)神氣活現(xiàn)的魔鬼，《浮士德》對(duì)大學(xué)課程的僵化、學(xué)者的迂腐、教會(huì)的黑暗與教士的虛偽貪婪、官員們無(wú)官不貪、皇帝的昏庸無(wú)能、封建專制的荒.唐腐敗……進(jìn)行了無(wú)情的譏諷與批判。
魔鬼的戲弄嘲諷，將中世紀(jì)丑陋的社會(huì)現(xiàn)狀和盤托出。讓我們加深了對(duì)黑暗的中世紀(jì)的了解。言為心聲：其實(shí)質(zhì)是歌德借魔鬼的嘴，道出了自己的心聲，他仿佛是作者的代言人。這是一個(gè)引人入勝的角色;當(dāng)然，他的本質(zhì)還是惡的，常常表現(xiàn)得冷酷、瘋狂。
對(duì)這位譯者，充滿了敬意
《浮士德》是詩(shī)劇——全篇都是由不同體裁的詩(shī)歌組成的。我第一次接觸這樣的詩(shī)劇。去年在閱讀《世界五千年》時(shí)知道：在古希臘，看戲是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡模瑹o(wú)論貧富，幾乎所有的公民都常常看戲。為了討得觀眾的歡心，劇作家們總是苦心孤詣地揣摩劇中的每一句對(duì)話，細(xì)心構(gòu)思每一個(gè)故事情節(jié)。
因此，每一個(gè)詞句都那樣優(yōu)美，每一段對(duì)話都安排得非常巧妙。古希臘的劇本都是用通俗的詩(shī)體寫出來(lái)的，那時(shí)培養(yǎng)了大批杰出的悲劇家和喜劇家;古希臘開創(chuàng)的戲劇，奠定了西方戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ)，并一直延續(xù)至今，可見(jiàn)西方戲劇的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
關(guān)于詹天佑讀后感 篇27
《東周列國(guó)志》是一本經(jīng)史典籍，古文和白話夾雜，典故很多，閱讀難度很大。我?guī)状闻跗疬@本書都是東挑西撿看幾回就放下了。今年暑假，我決定繼續(xù)讀這本書。慢慢地，終于讀懂了一些，并且想寫寫讀后感。
這本書以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線，描寫了從宣王中興到秦滅六國(guó)這段動(dòng)蕩的歷史。當(dāng)時(shí)列國(guó)爭(zhēng)雄，豪杰輩出，對(duì)于中華文明的形成起到了舉足輕重的作用。書中涉及了一系列重大的歷史事件，如管仲相齊、重耳出亡、吳越爭(zhēng)霸等，還寫了不少膾炙人口的小故事，如烽火戲諸侯、完璧歸趙、紙上談兵、毛遂自薦等。
當(dāng)我讀到"石蠟大義滅親"時(shí)，我不禁感慨!石蠟的兒子石厚和為桓公的弟弟州吁和謀殺死了為桓公。州吁當(dāng)了皇帝后戰(zhàn)火四起，民不聊生!石蠟對(duì)自己兒子的行為深惡痛絕。他設(shè)計(jì)把州吁和石蠟處死，國(guó)家才得以安寧。這和成語(yǔ)故事《大公無(wú)私》非常的相似。故事里的晉國(guó)官員祁黃羊，為了國(guó)家的利益，分別推薦他的仇人和兒子去不同的地方擔(dān)任不同的官職，并得到了百姓的好評(píng)!
石蠟和祁黃羊他們都熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為了國(guó)家的利益，不惜犧牲個(gè)人的利益。但是現(xiàn)在有很多的人卻"身在福中不知福",在和平的國(guó)家里，不珍惜。為了個(gè)人的一些利益，去損害國(guó)家和人民群眾的利益，生產(chǎn)出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能從國(guó)家利益出發(fā)，做一個(gè)大公無(wú)私的人。