中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023（精選29篇）
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇1
《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我的腦海里面只有：忠，義兩個(gè)字。
在這里(忠)的含義是：“即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是(忠)的含義”
但是在這里(義)字包含了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)(義)字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)(義)字。由此可見(jiàn)，一個(gè)(義)字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。這就是這篇文章(義)。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事跡就是他在景陽(yáng)岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事，在這些方面武松還是動(dòng)了腦筋地冷靜的解決了這些問(wèn)題。花榮是人們稱他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因?yàn)樗皇枪伲抢簦运麑?duì)百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導(dǎo)致了起義軍和他自己的悲劇命運(yùn)。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰(zhàn)的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為中國(guó)四大文學(xué)之一。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇2
我讀書(shū)，我快樂(lè)。讀書(shū)是能讓每個(gè)人開(kāi)心的事。到現(xiàn)在，雖然我讀的書(shū)和書(shū)店比起來(lái)是九牛一毛，但已經(jīng)讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無(wú)窮的書(shū)還是那被列入中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《水滸傳》的大部分人肯定會(huì)認(rèn)為宋江是創(chuàng)建梁山的首領(lǐng)，但我認(rèn)為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當(dāng)首領(lǐng)，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時(shí)雨宋公明當(dāng)了首領(lǐng)，所以，宋江就成了梁山首領(lǐng)。
《水滸傳》里的故事的情節(jié)和人物的生動(dòng)讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時(shí)遷盜寶》的刺激與驚險(xiǎn)一百零八位好漢被施耐庵寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，記得我剛看《水滸傳》時(shí)，那時(shí)候，我非常敬佩行者武松。不說(shuō)他在景陽(yáng)岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個(gè)個(gè)事例讓我讀了感慨萬(wàn)千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就只反_臣，不反天子。因此，在征討方臘時(shí)，72名梁山好漢英勇去世了。《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。
我覺(jué)得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內(nèi)容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)柴進(jìn)的莊子上。柴進(jìn)知道林沖是被陷害，便設(shè)酒宴款待。誰(shuí)知這時(shí)洪教頭來(lái)了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進(jìn)幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應(yīng)了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來(lái)。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠(yuǎn)，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時(shí)，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收獲。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇3
對(duì)祖國(guó)的“忠”與“義”
——讀《水滸傳》有感
我是一位小“書(shū)蟲(chóng)”，從小到大，我“吃”了不少書(shū)。其中既有群雄四起的《三國(guó)演義》，又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經(jīng)》,還有描寫(xiě)眾好漢們齊聚梁山泊，反抗朝庭統(tǒng)治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華，加上藝術(shù)的手法創(chuàng)造出來(lái)，成了轟動(dòng)一時(shí)、膾炙人口的名作。
“雪夜上梁山”、“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”……一個(gè)個(gè)優(yōu)美的故事，向我們述說(shuō)著一百零八位好漢是如何與朝庭斗爭(zhēng)并團(tuán)聚在梁山泊，同時(shí)也揭露了朝庭的黑暗嘴臉：皇帝昏庸，貪官奸臣橫行無(wú)阻，他們大肆搜刮民脂民膏，只為自己享受，終于不可避免地產(chǎn)生了社會(huì)矛盾。整本書(shū)讀下來(lái)，留在我大腦中最深的，便是好漢們身上所展現(xiàn)出的“忠”與“義”，和他們的那種“路見(jiàn)不評(píng)分，拔刀相助”的豪邁。
何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問(wèn)題之一。我認(rèn)為，“忠”是指對(duì)自己的祖國(guó)、朋友別無(wú)二心、盡心盡力地幫助他們，“鞠躬盡瘁，死而后己”，正是對(duì)“忠”的最好詮釋。“義”這個(gè)字，筆畫(huà)雖少，卻最讓人難以做到。在新中國(guó)沒(méi)有成立以前，多少革命烈士為了中國(guó)的解放赴湯蹈火，這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀，這也是一種“義”。路見(jiàn)不平，拔刀向助。這也是一種“義”。對(duì)待祖國(guó)，對(duì)待朋友，就應(yīng)該做到“忠”與“義”二字。這樣，才會(huì)無(wú)愧于祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，無(wú)悔于我們的一生。
我們對(duì)祖國(guó)和朋友的“忠”與“義”不需要做什么大事，平日里一點(diǎn)一滴的小事就能體現(xiàn)我們內(nèi)心熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心他人的想法：在學(xué)校中，同學(xué)們習(xí)慣互幫互助，即使是一位不認(rèn)識(shí)的同學(xué)我們也會(huì)盡力幫助他(她);我們經(jīng)常聽(tīng)到祖國(guó)各地傳來(lái)許多樂(lè)于助人的事，喜歡“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的人也不少。在政治上，我們堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮，跟著黨走，支持黨為人民做正確的事。這些事，雖不算大事，卻體現(xiàn)了我們對(duì)祖國(guó)的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚，對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的人。但是，我們不需要那些為了一己之私，出買(mǎi)祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)不忠不義之人。
我們可以碌碌無(wú)為，我們可以做一個(gè)普通人，我們可以去做許多有趣的事，但我們不能對(duì)自己的祖國(guó)不忠、不義。烏鴉懂得反哺，羊懂得跪恩，祖國(guó)是神圣而又慈祥的，她關(guān)心著我們，保護(hù)著我們，愛(ài)護(hù)著我們，讓我們健康的成長(zhǎng)。連動(dòng)物也懂得報(bào)恩，我們，又有什么理由不懂呢?我們又有什么理由對(duì)關(guān)心我們的祖國(guó)不忠、不義呢?
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇4
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人，心胸寬廣，處處為人們著想，不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，而且，他還很重兄弟義氣，心懷天下，胸懷大志，武藝十分的高強(qiáng)，可惜年少的時(shí)候父親死了，只好回家種田。
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟，關(guān)羽為人重兄弟情義，為人著想，武藝高超，一表人才，很多敵人都很怕他，不過(guò)有人也很希望他能到我這一邊，但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的，所以就不問(wèn)了。
張飛脾氣暴躁，也重兄弟情義，武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我，很有策略，很看中關(guān)羽，連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇5
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
雖然石秀綽號(hào)“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個(gè)只會(huì)用蠻力的人。他不僅武藝高強(qiáng)，且通曉人情世理，是個(gè)頭腦靈活，會(huì)運(yùn)用智慧思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問(wèn)知情人，問(wèn)好人，能用最簡(jiǎn)單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個(gè)石秀，是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機(jī)警之極。”其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時(shí)，不妨虛心地向身邊知情人士請(qǐng)教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯(cuò)誤的發(fā)生，還能在得到答案的同時(shí)，學(xué)會(huì)這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂(lè)而不為呢?
看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇6
《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。讀絕對(duì)書(shū)，印在我腦際里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自個(gè)兒的祖國(guó)，對(duì)自個(gè)兒身邊的親人，朋友竭心悉力。宋江在種種威迫利益誘惑之下，還是對(duì)自個(gè)兒的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子兒女在林沖被逼上梁山在這以后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最后自殺尋短見(jiàn)，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)形態(tài)中，信任眾多人都能做到一個(gè)“忠”字，不過(guò)，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇7
中國(guó)文化博大精深，古往今來(lái)，許多能人異士書(shū)寫(xiě)了本本感人肺腑，動(dòng)人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個(gè)好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊(duì)伍，至此，開(kāi)始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。
先說(shuō)說(shuō)魯智深。魯智深原名魯達(dá)，因打死號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠，逃走當(dāng)了和尚，最后，在浙江坐化。我認(rèn)為魯智深是個(gè)莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié)，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說(shuō)完了魯智深，再來(lái)談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，膽識(shí)過(guò)人，有勇有謀，在宋江起義時(shí)，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計(jì)較，當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時(shí)，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見(jiàn)他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢，個(gè)個(gè)都是一等一的高手有的智謀過(guò)人，有的膽識(shí)過(guò)人，還有的武功過(guò)人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇8
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過(guò)官府的陷害，被充過(guò)軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買(mǎi)，再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒(méi)想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。’一頭罵，一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來(lái)，引起他的疑心，走到跟前沒(méi)等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門(mén)神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。
他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門(mén)慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來(lái)，赤膊上陣，勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍颍粡堩橋_到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言，還是作品人物的語(yǔ)言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情，極為靈動(dòng)傳神。《水滸傳》敘事，善于白描，簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描寫(xiě)。偶有寫(xiě)景文字，又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門(mén)上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”，既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤(pán)托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)。《水滸傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)。“武松打虎”是歷來(lái)傳誦的好文章，寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過(guò)這些描寫(xiě)也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化，達(dá)到了很高的水平，通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見(jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等話，只有李逵才說(shuō)得出，是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過(guò)他們的對(duì)話，無(wú)不令人如聞其聲，如見(jiàn)其人。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的。”
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇9
這幾天我迷上了《水滸傳》。對(duì)，就是我國(guó)古典四大名著之一《水滸傳》。
這本書(shū)講了北宋末期，宋江和吳用、晁蓋和一些小嘍啰們起義上了梁山。之后，吳用用計(jì)謀把許多人騙上梁山，最后組成一百單八將。晁蓋在一次站戰(zhàn)斗中，被史文恭用毒箭射死后，宋江心一橫投降朝廷。但童貫、高俅、蔡京陷害宋江，讓他們?nèi)テ胶颖碧锘ⅰ⒒次魍鯌c。
最后讓他們?nèi)ズ徒系姆脚D戰(zhàn)斗，這一仗讓他們損兵折將，雖然打敗了方臘，單一百零八個(gè)兄弟也只剩下三十六個(gè)了。混江龍李俊、和童威、童猛兩兄弟不愿回去離開(kāi)隊(duì)伍走了。
宋江他們回去后想當(dāng)個(gè)官，結(jié)果被陰的奸臣高俅用藥酒毒死，吳用心里很悲痛也自縊而死。這就是《水滸傳》的悲慘故事。
這本書(shū)里的故事被現(xiàn)在得人廣為傳唱，如：武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件。看完《水滸傳》后我為這些英勇的戰(zhàn)士感到悲傷，我們大家不要學(xué)那些打打殺殺，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)《水滸傳》里英雄的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)和誠(chéng)實(shí)。想到這些戰(zhàn)士的悲慘，我流下了眼淚。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇10
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、_臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
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梁山里的“忠義堂”聞名天下，可是這三個(gè)字里，我只認(rèn)識(shí)“義”這個(gè)字。梁山好漢和我一樣，眼中只有“義”字。他們一生向往著“義”，每天都要做義事，行義舉。
“小李廣”花榮，為了營(yíng)救“毛頭星”孔明，他站在城墻邊，拿起四支箭，搭在一張弓上，制成連弩，四箭齊發(fā)，把敵人射得“嗷嗷”直叫，若大的城門(mén)也被射出了四個(gè)大窟隆。他獨(dú)自一人深入虎穴，差點(diǎn)闖進(jìn)慕容知府的大寨，殺死這個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋。官兵發(fā)現(xiàn)了“小李廣”，此時(shí)萬(wàn)箭齊發(fā)，花榮危在旦夕，多虧宋江的后援部隊(duì)及時(shí)趕到，“小李廣”才毫發(fā)未損。“小李廣”為了朋友，舍己救人，兩肋插刀。
當(dāng)宋江和花榮被敵人設(shè)計(jì)抓住，并被押入囚車送往京都之時(shí)，“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、“白面郎君”鄭天壽準(zhǔn)備要義劫囚車!燕順攔路要“千兩黃金”的過(guò)路費(fèi);王英埋伏在旁，指揮弓箭手待命;鄭天壽埋伏在另一旁，負(fù)責(zé)滾石砸人。結(jié)果，看管囚車的敵人狼狽逃走了，其他的官兵死的死、傷的傷。于是，燕順等三人“劫囚”成功!他們?yōu)榱伺笥眩帽M智謀，義氣沖天。
梁山有一百單八將，個(gè)個(gè)英雄無(wú)敵、義勇雙全。“兄弟情是沒(méi)有墻的家，兄弟義是沒(méi)有色的酒。”
“該出手時(shí)就出手呀，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊!”梁山好漢，就是因?yàn)檫@個(gè)“義”字，所以才名揚(yáng)千古!
我愛(ài)梁山泊，更愛(ài)梁山泊追求“義”的好漢!
飛鳥(niǎo)后記：這就是所謂的征文。葉子自己寫(xiě)了兩遍，都沒(méi)有感覺(jué)。后來(lái)打字時(shí)，讓葉子把兩篇合了一下，湊了一下字?jǐn)?shù)。個(gè)別的地方，讓葉子描寫(xiě)得生動(dòng)點(diǎn)，好歹是他自己的思路，自己的選材，就算是交了個(gè)差而已。
這幾天，葉子在重溫《哈利波特》，人家說(shuō)了，成大了要當(dāng)作家!!!我拭目!
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曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“沒(méi)有看過(guò)中國(guó)四大古典名著的人，不算是一個(gè)合格的中國(guó)人!”這是一代偉人對(duì)我們的期望哦!中華文化博大精深，我們是應(yīng)該去探究探究。抱著這個(gè)想法，我今天從學(xué)校圖書(shū)館里借來(lái)了《水滸傳》這本書(shū)，然后認(rèn)真地看起來(lái)。在這部小說(shuō)中，其中“武松打虎”這個(gè)故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機(jī)智，豪爽，充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。
“武松打虎”的故事講的是：武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日，來(lái)到陽(yáng)谷縣準(zhǔn)備過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)，肚子餓了，就去到一個(gè)店家想找點(diǎn)吃的。走到店前，看見(jiàn)上面飄著的酒旗上寫(xiě)著“三碗不過(guò)崗”五個(gè)大字。他進(jìn)去了，一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后，他聽(tīng)店家小二說(shuō)山上有老虎危害村民，發(fā)誓為村民除害，執(zhí)意趁著夜色爬上了景陽(yáng)岡。到了半山腰，武松停下休息，等著老虎出來(lái)。結(jié)果，真的有一只吊睛白額的大蟲(chóng)向他撲來(lái)。武松酒氣一下沒(méi)有了，施出平生所學(xué)的武藝，與老虎進(jìn)行殊死搏斗，然后終于打死了老虎。村民得知后，尊稱武松為打虎英雄。從此，村民過(guò)崗都不怕了。
拜讀完這個(gè)故事后，武松那豪爽，勇敢，嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對(duì)比武松，我覺(jué)得我是一個(gè)膽小，怕事，沒(méi)有正義感的人。尤其是那次發(fā)生在公車上的事，我對(duì)于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上，媽媽叫我坐公車送點(diǎn)東西給外婆。車走到一個(gè)站點(diǎn)時(shí)，一個(gè)流里流氣的青年走上了車，然后站在一個(gè)老爺爺?shù)纳砗蟆＠蠣敔斂赡苁欠咐Я耍吭谧簧纤X(jué)。突然，我看見(jiàn)那位青年的手偷偷地伸進(jìn)了老人的包里。我的心一下提起來(lái)，剛想張嘴喊：“有小偷……”但是，那青年狠狠地瞪了我一眼，我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺?shù)腻X(qián)包下了車。最后，看著老爺爺知道自己錢(qián)包不見(jiàn)后那捶足頓胸的樣子，我內(nèi)疚得不得了。要是，我當(dāng)時(shí)能像武松那樣勇敢，挺身而出，大聲制止，然后報(bào)警把小偷繩之而發(fā)就好了。如果社會(huì)上，人人都像武松那樣嫉惡如仇，伸張正義，那么我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來(lái)越和諧了。
希望我們大家多讀一些我們中華的經(jīng)典書(shū)籍，因?yàn)樗坏_(kāi)闊我們的視野，還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。
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《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)的作者是施耐庵，《水滸傳》寫(xiě)了關(guān)于許多人的事情，比如說(shuō)武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢頑強(qiáng)，雖然他是酒過(guò)三巡，但是他還是打死了老虎。
里面還有講的黑旋風(fēng)的李逵，豹子頭的林沖，行者的武松。這本書(shū)之中還有許多的英雄人物。
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看完水滸，“忠、義” 二字始終在我腦海中飄蕩，揮之不去。宋江至始至終不忘招安朝廷，是“忠”;李逵至始至終對(duì)宋江“忠”心不二，哪怕最終被宋江親手毒死也無(wú)悔，是義。在水滸中，隨處可以看見(jiàn)“忠、義”的身影。可以說(shuō)，在一百零八位好漢眼中，“忠、義” 二字早已沉甸甸地壓在了他們心頭。以至于所有人都形成了一個(gè)慣性思維：凡事都必須以“忠、義” 二字為準(zhǔn)則。“君使臣以禮，臣事君以”忠“”。自古以來(lái)，“忠”便是中國(guó)的道德規(guī)范之一，臣子誠(chéng)心盡力地服從于君主，一片赤膽“忠”心，自然是好事。可是，不分青紅皂白，過(guò)分的服從有時(shí)也會(huì)釀成悲劇。宋代以來(lái)，“忠”更是發(fā)展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚“忠”。這樣的“忠”還有意義嗎?
在好漢們心中，尤其是在宋江心中，朝廷是至高無(wú)上的，甚至為朝廷賣(mài)命也不足為惜。這本身并沒(méi)有錯(cuò)。可是，對(duì)一個(gè)烏煙瘴氣、腐朽至極的朝廷效忠賣(mài)命，這也是“忠”嗎?僅僅是因?yàn)樘叩靡荒_好球，就得以輕輕松松攀上太尉的寶座，單憑高俅一人就足見(jiàn)當(dāng)時(shí)宋朝之腐敗。這一點(diǎn)，宋江應(yīng)該心知肚明。然而，他卻“明知山有虎，偏向虎山行”，非但沒(méi)有遏止這場(chǎng)“腐朽之風(fēng)”，反而欲“助紂為虐”。一意孤行地抱著一顆絕對(duì)忠臣的心，打著“順天”“護(hù)國(guó)”的旗幟，滿心歡喜地投靠宋朝，接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七員大將，不說(shuō)對(duì)朝廷抱著“忠”誠(chéng)，自然也對(duì)大哥懷著一片“忠”義之心，自然都毫無(wú)怨言地跟著大哥接受了招安。
結(jié)果呢，三敗高俅的成功頓時(shí)化為烏有。還為朝廷所利用，前往圍殲方臘。眾好漢死的死，殘的殘，一百零八將的壯舉被徹底摧毀，梁山泊上空空游著一百零八個(gè)“忠、義” 之魂……
結(jié)局甚是凄慘，難免讓人惋惜。造成這一結(jié)果的，自然有宋朝庭的一份“功勞”，想必高俅此時(shí)得知此信后，正得意地坐在太尉府，輕蔑地想著：活該，這就是和我作對(duì)的下場(chǎng)!這些山賊死了，正好除了我的心頭大患!這固然是一個(gè)原因。可是，除此之外，不都是“忠”一字在作怪嗎?
宋江被一個(gè)“忠”字蒙蔽了雙眼，只知道一味地對(duì)朝廷效“忠”。雖然身為梁山泊寨主，可他卻“身在曹營(yíng)心在漢”，對(duì)朝廷念念不忘，一心想要?dú)w順朝廷。在他眼中，不分好壞，不分腐朽與清廉，只要是自己的國(guó)家，哪怕明知道會(huì)走向滅亡，他也會(huì)義無(wú)反顧地效“忠”。三敗高俅的輝煌戰(zhàn)果他渾然不顧，唾手可得的京城王位他也置之不理，他只是一心想招安。他甚至不知道什么才是真正的“忠”，亦不知道怎樣做才能解除大眾的苦難。他只是固執(zhí)地認(rèn)為，朝廷的做法一定有其可取之處，而作為臣子，“忠”義“也是天經(jīng)地義的。為了”“忠”義“，他可以放棄美好的前程，可以置眾多好漢的前景于不顧，甚至不惜為此獻(xiàn)出自己的生命。殊不知，對(duì)這樣的朝廷”忠“誠(chéng)，無(wú)異于”助紂為虐“，到頭來(lái)，只會(huì)落得個(gè)”忠“義兩空，甚至自身難保。
宋江效”忠“朝廷效， 宋江手下一百零七員大將對(duì)宋江”忠“心耿耿，充滿了江湖上的”義“，為了一個(gè)”義“，可以置自己的生死于不顧。李逵同樣也被一個(gè)”義“字蒙蔽了雙眼。在眾位好漢中，他算是造反精神最徹底的了。面對(duì)朝廷的招安，他二話不說(shuō)，扯了皇帝詔書(shū)，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言反攻到東京。然而，對(duì)宋江過(guò)度的”忠“蒙蔽了他的頭腦。至死不渝地追隨，甚至甘心為宋江賣(mài)命，不是為了別的，就是為了一個(gè)”義“字。為了”“忠”“，他可以冒死劫法場(chǎng);為了”忠“，他可以違背著良心跟隨大哥招安朝廷;為了”“忠”“，他甚至不惜被大哥用毒酒結(jié)束生命。在”忠、義“ 面前，他不再是那個(gè)行事魯莽、嫉惡如仇的李逵，他只是任由”忠、義“ 擺布著，一步步走向生命的盡頭。
而其他的眾位好漢，也或多或少地為”忠、義“ 二字所迫。他們只知道一味地講究江湖義氣，只知道”同生死，共患難。“魯智深大鬧野豬林是講義氣，宋江怒殺閻婆惜是講義氣，梁山好漢劫法場(chǎng)也是講義氣，可以說(shuō)，一百零八將做的每一件事無(wú)不是與義氣相關(guān)聯(lián)的。對(duì)待素不相識(shí)的人講義氣，對(duì)待朋友講義氣，對(duì)待大哥宋江更是斬釘截鐵般的義氣。”大哥做什么，咱就跟著做，絕無(wú)二心。“想必在招安時(shí)，一百零七位好漢心中都是這樣想的吧。
為了義氣，不管是非、死不足惜，如此變味盲目的義氣還有什么意義呢?凡事都得有個(gè)分寸，義氣也一樣。兄弟朋友間講義氣這本身并沒(méi)有錯(cuò)，可有些事情被”義“所束縛，這時(shí)的”義“非但無(wú)所能，反而會(huì)得不償失。當(dāng)真理在握，有時(shí)，又何必再講那些所謂的”江湖義氣“呢?試想一下，如果宋江正確認(rèn)識(shí)了”忠、義“ 二字，如果一百零八將憑借實(shí)力推翻了腐朽的朝廷，如果眾好漢沒(méi)有被固執(zhí)的”忠、義“ 二字義所束縛，那么，故事也許是的另一種結(jié)局了!
然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，以及他們個(gè)人的經(jīng)歷早已注定了他們的結(jié)局，他們，注定要為”忠、義“二字付出沉甸甸的血的代價(jià)!
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇15
在這個(gè)暑假，我有幸讀完了《水滸傳》這本名著，感想深刻，很想與大家溝通一下。
《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首，乃至發(fā)展壯大，到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事，是不不可多得的英雄傳奇小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容豐富，具有深刻的教育意義，讓每個(gè)讀過(guò)的人都愛(ài)不釋手，不愧為我國(guó)古典四大名著之一。
讀水滸《水滸傳》一開(kāi)始便讓人憤憤不平，本來(lái)是高俅恃強(qiáng)凌弱，低俗無(wú)理，因受了王進(jìn)父親的一棒，便把氣全都撒在王進(jìn)身上。他新官上任，王進(jìn)因有病未來(lái)拜見(jiàn)，但也沒(méi)少了給他送禮，帶他偏生小人得志，氣量如此狹小，打了王進(jìn)幾十大板不說(shuō)，還把王進(jìn)送進(jìn)了大牢，準(zhǔn)備在刺配途中將其害死。幸好王進(jìn)及時(shí)逃跑，才保住性命。在這兒，他們地位戲劇性的變化，王進(jìn)文武雙全，卻被迫流亡，高俅無(wú)德無(wú)才，竟官居太尉，可笑，高俅為什么不去當(dāng)運(yùn)動(dòng)員呢?由此可見(jiàn)，封建君主制的弊病，不是任人為賢為百姓謀福，而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷，由此，我便深感施耐庵從本書(shū)的開(kāi)始便預(yù)示了梁山好漢的悲劇性的結(jié)局是必然的。
梁山一百單八將，個(gè)個(gè)身手不凡，驍勇善戰(zhàn)，俠肝義膽，仗義疏財(cái)，梁山的實(shí)力足以抗衡朝廷，但最后卻悲劇性的收?qǐng)觯坏珱](méi)成就一番霸業(yè)，還因首腦宋江的愚忠而送了性命，真是可悲，可嘆， 又可氣。宋江說(shuō)過(guò)，寧朝廷負(fù)他，他不負(fù)朝廷，他也知道招安是一條不歸之路，而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了，真真是冷了兄弟的心。其實(shí)，與其招安，為奸佞害死，還不如在梁山泊，替天行道，殺富濟(jì)貧，大碗喝酒，大塊吃肉，大稱分金銀，快活自在。朝廷縱使幾次圍剿，總是損兵折將而歸，足見(jiàn)梁山的實(shí)力，怕什么!但是宋江的愚忠想法，人生價(jià)值觀占了主導(dǎo)，害了眾英雄。我深深的感到，整本書(shū)要表達(dá)的東西太多了，所以我認(rèn)為這部小說(shuō)在我國(guó)古典文獻(xiàn)中之所以有如此突出的地位，原因就在于此無(wú)聲勝有聲的魅力，讓人愛(ài)不釋手，給人以無(wú)限遐想的空間，但有時(shí)情節(jié)總是出人意料。如喬道清回風(fēng)燒賊一段，本來(lái)宋江在密林中安營(yíng)扎寨是兵家大忌，可《水滸傳》偏要寫(xiě)敵軍放的火被喬道清使法術(shù)逆風(fēng)回去，結(jié)果大敗王慶，這未免有些虛幻色彩。
再來(lái)講一講我們最熟悉，最厲害，最早出現(xiàn)的林沖。他守法得很，卻一再遭到高俅的陷害，我非常為他心痛，忍得多卻無(wú)益，真是不可取呀!在刺配途中，屢次遭到官差的陷害，險(xiǎn)些喪命，最后在魯智深的幫助下，痛下決心殺了押解他的兩個(gè)官差，逃走了。真是忍無(wú)可忍，官逼民反呀!讀《水滸傳》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)微妙的現(xiàn)象，那就是所有的梁山好漢不是殺了壞人就是被逼迫，沒(méi)一個(gè)毫無(wú)原因就上梁山的。這說(shuō)明什么?朝廷腐敗無(wú)能，百姓生活在水深火熱之中，被逼無(wú)奈，沒(méi)人愿意成為古代以忠君為正統(tǒng)思想下的所謂的亂臣賊子。
眾位英雄聚首梁上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，戰(zhàn)斗力足可對(duì)朝廷取而代之，但首領(lǐng)宋江選擇了招安這條路，意味著他們終究是朝廷的眼中釘肉中刺，封建皇權(quán)容不下，奸佞朝臣更是欲殺之而后快，事實(shí)如此，在征方臘的眾多戰(zhàn)役中兄弟們死的死，傷的傷，出家的隱姓埋名的，一百單八將最后所剩無(wú)幾，什么功名利祿，什么封妻蔭子，什么榮歸故里，最后只是為這些草莽英雄悲嘆的唱了一曲挽歌。古人有詩(shī)一首評(píng)《水滸傳》：
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報(bào)國(guó)摧豐日，百戰(zhàn)擒遼破臘年。
煞翟罡星今已矣，讒臣賊子尚依然。
早知鴆毒埋黃壤，學(xué)取鴟疑范蠡船。
宋江死后，葬在蓼兒洼，風(fēng)景與梁山無(wú)異，更有吳用，花榮，李逵陪葬，這說(shuō)明宋江心里還懷念梁山泊，真心愛(ài)著兄弟們啊!面對(duì)如此下場(chǎng)，如果老天再給宋江一次選擇的機(jī)會(huì)，他會(huì)選擇招安嗎?雖然時(shí)間不能倒流，但至此，給我們后人無(wú)限感慨，無(wú)限遐想的空間呀!宋江雖愚忠，但兄弟們始終對(duì)他衷心耿耿，征方臘回來(lái)的途中，魯智深于六和塔坐化，武松獨(dú)臂出家，燕青的相望于江湖，說(shuō)明什么，人生在世，愚忠不可取。
大江東去，浪淘盡，數(shù)不盡多少英雄豪杰，他們已成為歷史，成為后人的一面鏡子，歷史無(wú)法改變，但歷史給我們的教訓(xùn)卻是深刻的，他教我們?nèi)绾螢槿巳绾翁幨拢?ldquo;雖義薄云天，但莫把義空負(fù)。”古人有詩(shī)評(píng)曰：
生當(dāng)鼎時(shí)死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云愁。
不須出處求真跡，卻喜忠良做話頭。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)秋。
感謝《水滸傳》這本書(shū)，讓我感想如此深刻;感謝《水滸傳》這本書(shū)，讓我明白做人的道理;感謝《水滸傳》這本書(shū)，它將成為后人永存不朽的奇跡!
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇16
眾所周知，梁山泊有一位專門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山。路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)(林沖)的豪杰，不期今日得會(huì)。既其柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他.林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來(lái)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒(méi)有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒(méi)自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟。
但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史，許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇17
長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的假期，我在書(shū)的海洋中自得其樂(lè)，讀名著，看起點(diǎn)。與古人談心，和神佛同游。
讀了部分的《水滸傳》，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病保瑢?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄印?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠福拐緯?shū)的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础保麄冎皇窍脒^(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇18
在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄，他就是“花和尚”魯智深。
魯智深本名魯達(dá)，原是一名軍官，因打抱不平而失手傷人性命，為避吃官司，被迫出家作了和尚，他師傅給他起了個(gè)法名為“智深”。
我喜歡他愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇。當(dāng)他傾聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，既贈(zèng)送銀兩，又親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)惡霸鄭屠則十分痛恨，在懲罰他時(shí)失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，見(jiàn)義勇為的高貴品質(zhì)和對(duì)受壓迫者扶危濟(jì)困，對(duì)壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。
我喜歡他慷慨大方，仗義疏財(cái)。當(dāng)他了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京老家。小說(shuō)中為凸現(xiàn)魯智深的這一性格特點(diǎn)，還用李忠的“小氣”作了陪襯。當(dāng)李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時(shí)，魯智深便認(rèn)為李忠不仗義，當(dāng)即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門(mén)戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸，勇而有謀，膽大心細(xì)。為朋友不惜兩肋插刀，在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時(shí)，一路暗中護(hù)送，在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時(shí)刻，救了林沖一命，后有直接把林沖護(hù)送到滄州附近才離開(kāi)。面對(duì)失手打死鄭屠的意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”“一頭罵，一頭大踏步走了。”
我們要向“花和尚”魯智深學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的一身正氣、有勇有謀，為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出。當(dāng)然，也要講求方式方法，在法律的框架下見(jiàn)義勇為，不能因?yàn)樽龊檬掳炎约阂泊钸M(jìn)去。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇19
元末明初，在我國(guó)文學(xué)，幾乎同時(shí)出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作：一部是《三國(guó)演義》;另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據(jù)民間傳說(shuō)，施耐庵曾參加過(guò)一次不成功的農(nóng)民起義后，半路出家，以獨(dú)特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國(guó)，少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來(lái)，并不是這樣。《水滸傳》中并沒(méi)有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說(shuō)一百零八將樸素地反對(duì)封建制度，不惜獻(xiàn)身于淤泥的頑強(qiáng)掙扎。但是全文簡(jiǎn)單明了，節(jié)奏張弛，環(huán)環(huán)緊扣，奪人眼目，人物形態(tài)若然，無(wú)半點(diǎn)虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來(lái)代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫(xiě)得淋漓盡致，每個(gè)人寫(xiě)得都如畫(huà)龍點(diǎn)睛般精彩，使得千古名人無(wú)不閱讀此書(shū)。同時(shí)，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
我覺(jué)得《水滸傳》的故事情節(jié)遠(yuǎn)不如《三國(guó)演義》驚險(xiǎn)，且用詞一般，可見(jiàn)不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會(huì)千古流芳呢?原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)樗鼧銓?shí)，因?yàn)樗从谏钋腋哂谏睿捌叫杏谏睢＿�有一點(diǎn)，就是這本書(shū)是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的畢生之作。為什么這么說(shuō)呢?原來(lái)施耐庵前半生用于農(nóng)民起義，直到壯年，才改行，寫(xiě)起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說(shuō)，如此看來(lái)，只有施耐庵用親身感受，用心來(lái)寫(xiě)文章，才會(huì)寫(xiě)好。
而現(xiàn)在中小學(xué)生寫(xiě)文章的弊病就是：“大;空;假。”大話，空話，假話三類，以至于不能將自己的親身感受寫(xiě)于文章中，導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒(méi)在書(shū)本，練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫(xiě)到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來(lái)教委做出愛(ài)心調(diào)查，援助這位學(xué)生。誰(shuí)想到，記者來(lái)到他家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫?”所以，那位學(xué)生的作文成績(jī)一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘?xiě)作文時(shí)，一定要用心里的話來(lái)灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會(huì)有價(jià)值。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇20
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇21
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫(xiě)了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫(xiě)了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫(xiě)了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥(niǎo)獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了封建社會(huì)中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書(shū)自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致，戮力相助，進(jìn)而”濟(jì)困扶危，殺富濟(jì)貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá)，但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報(bào)圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“，并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí)，還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷，而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)?ldquo;，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說(shuō)事實(shí)上描寫(xiě)了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō)，不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫(xiě)了階級(jí)斗爭(zhēng)，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠(chéng)。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬(wàn)馬，一往無(wú)前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚(yú)蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計(jì)名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動(dòng)“，保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì)，沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍，只是著力刻畫(huà)了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ)，其實(shí)上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計(jì)陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國(guó)難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因，而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣，是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍。可是他累遭挫折，仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書(shū)送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書(shū)先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂(lè)生活，入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民，偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說(shuō)，史進(jìn)的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無(wú)論從肖像描寫(xiě)還是從性格描寫(xiě)，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財(cái)出了名，他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動(dòng)難，都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn)，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成，才逼他上絕路，營(yíng)救出來(lái)后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個(gè)：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽＜仪f所困辱，打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇，打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng)，也興師動(dòng)眾，大費(fèi)周張，只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫(xiě)的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來(lái)伸理，來(lái)誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說(shuō)法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了，對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體，但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái)，味道已大不相同，似乎有了點(diǎn)缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇22
《水滸傳》是一本反映農(nóng)民起義的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象，給了我深刻的印象，其中一些有情趣的情節(jié)引人入勝，書(shū)中所反映的社會(huì)現(xiàn)象也令我深思。
我因林沖慘遭陷害而不平，我因魯知深對(duì)潑皮而大笑;我因晃蓋中箭身亡而悲傷;因眾好漢隕落而嘆息。我還記得宋江的為人仗義，我還刻李逵的粗魯莽撞，我還記得吳用的足智多謀，也還記得燕青的聰明機(jī)靈。
宋江，原是一名小小官員，后來(lái)被逼上梁山，屢建奇功。可他在做了頭領(lǐng)之后及自謙“小吏”，對(duì)待各好漢如對(duì)待自己的兄弟一樣。在梁山泊勢(shì)力強(qiáng)大之后，他也沒(méi)有選擇造__，而是謀求招安。可后來(lái)，他卻被_臣利用了自己的忠義，飲毒酒而亡。在傳統(tǒng)觀念中，宋江這樣不可多得的忠義之士應(yīng)是“好人有好報(bào)”，可為何最后還是含冤而死?可是回過(guò)來(lái)再想，在那樣的封建年代，_臣賊子們到處作亂，宋江就算被皇帝賞識(shí)也會(huì)糟到小人的嫉妒，賢人的做官報(bào)國(guó)的道路總是被堵!
菜園子張青與母夜叉孫二娘開(kāi)了一家酒店，很多客人被他們麻翻后剁成肉餡，做了人肉包子賣(mài)。按現(xiàn)說(shuō)，這是在開(kāi)黑店，可為什么他們的形象還能受到大家的喜愛(ài)呢?原來(lái)，他們有個(gè)規(guī)矩——“不殺囚犯，不弒僧侶”。他們不愿殺那些敢于觸怒豪強(qiáng)的英雄好漢，也不愿殺行善之人。他們是愛(ài)憎分明的人，與老百姓同在一個(gè)階層，同在一個(gè)立場(chǎng)，所以老百姓跟他們有共同的想法，所以大家當(dāng)然喜愛(ài)他們。
《水滸傳》雖有些夸張，可也是北宋詞末年社會(huì)的一個(gè)縮影，在這個(gè)縮影中，仍有一些事值得現(xiàn)在的我們反思。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇23
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書(shū)非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書(shū)主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們?cè)旆戳恕?shū)中通過(guò)人物的性格來(lái)反映事件，特別的有趣。
書(shū)中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒(méi)有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過(guò)上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽(tīng)取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門(mén)邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒(méi)有很大的成就，日久見(jiàn)人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個(gè)小人，那就麻煩了，別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你，最終你會(huì)失去所有人的信任，變成一個(gè)可憐蟲(chóng)。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無(wú)窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇24
近日，電視臺(tái)正熱播”新水滸“，我只是隨便看了幾集而已，但《水滸傳》這部小說(shuō)我早就爛熟于心了。我記得我上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候是在琉璃廠買(mǎi)的人民文學(xué)出版社1981年印刷的這部小說(shuō)，全書(shū)三冊(cè)，定價(jià)才三塊五!現(xiàn)在這部書(shū)就躺在我的書(shū)架上，不知被看了多少遍。
《水滸傳》寫(xiě)了什么呢，一言以蔽之，就是一幫流氓無(wú)賴造反的過(guò)程。 ”流氓會(huì)武術(shù) ，誰(shuí)也擋不住“，這句郭德綱的”名言“，用在《水滸傳》上是再恰當(dāng)不過(guò)了。那些身懷絕技、武藝高強(qiáng)的好漢們?cè)诮?rdquo;該出手時(shí)就出手“，要是行俠仗義也就罷了，但要是干了壞事，就憑他們的一身本領(lǐng)，誰(shuí)也拿他們沒(méi)辦法，幾乎就是無(wú)法無(wú)天了。 但我看水滸里的好人極少，壞人和流氓倒是一抓一大把。在書(shū)中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領(lǐng)們，他們的行為實(shí)在夠不上好漢的標(biāo)準(zhǔn)，如果用流氓去套在他們頭上，真是很貼切。 不信我們就來(lái)看看這么幾個(gè)人：武松是水滸里的主角之一，這個(gè)頂天立地的”武二郎“在中國(guó)民間也可以說(shuō)是家喻戶曉。按說(shuō)武松可以稱作好漢了吧，其實(shí)也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說(shuō)里一出場(chǎng)，就是個(gè)不好的形象。《水滸傳》第二十二回里描寫(xiě)了宋江在柴進(jìn)大官人的莊園里無(wú)意間巧遇武松的場(chǎng)景 —— 宋江去上廁所走路不時(shí)小心踢到了地上的火鍬，火炭濺了武松臉上，那武松不由分說(shuō)，張嘴就罵”你是甚么鳥(niǎo)人， 敢來(lái)消遣我!“ ，他還揪住宋江，看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說(shuō)那人是宋江，一場(chǎng)誤會(huì)才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪，但由此看來(lái)這個(gè)武松實(shí)為一個(gè)粗魯無(wú)禮的渾人，張嘴罵人，抬手打人，他看來(lái)是習(xí)以為常了。
武松為什么會(huì)在柴進(jìn)的府上呢，按武松自己的解釋就是，他在老家清河縣因?yàn)楹染谱砹耍c地方上的一個(gè)小官起了爭(zhēng)執(zhí)，一拳把人家打昏了，武松以為把他打死了，嚇得跑到柴進(jìn)家來(lái)躲避牢獄之災(zāi)。由此看，這個(gè)武松是個(gè)不折不扣的小流氓，醉酒打人，畏罪潛逃，行為實(shí)在是不光明磊落。
另外，按說(shuō)柴進(jìn)大官人是個(gè)廣交天下豪杰的愛(ài)才之人，但偏偏柴進(jìn)并不喜歡武松，為何?《水滸傳》里說(shuō)得清楚，這個(gè)武松在人家的府上經(jīng)常喝醉酒，醉了就打人，因此”滿莊里莊客沒(méi)一個(gè)道他好“，所以”柴進(jìn)雖然不趕他，只是相待得他慢了“。看來(lái)，連心胸寬廣的柴進(jìn)都不待見(jiàn)武松，武松實(shí)在不能是一個(gè)好漢。
武松在景陽(yáng)岡打虎，現(xiàn)在是眾多野生動(dòng)物保護(hù)者聲討的對(duì)象。后來(lái)他又殺了潘金蓮西門(mén)慶，雖然說(shuō)是替兄報(bào)仇，但殺人總不是一個(gè)值得后世贊頌的行為。
武松后來(lái)被發(fā)配到孟州，替金眼彪施恩奪回了快活林，這件事是極不光彩的。”快活林“是個(gè)什么東西，那是個(gè)賭場(chǎng)，施恩雇了一幫亡命囚徒，強(qiáng)迫妓女在他那里交份子錢(qián)，欺行霸市，發(fā)了大筆不義之財(cái)，可見(jiàn)那施恩并不是一個(gè)好東西，后來(lái)他的快活林被蔣門(mén)神奪走了，因?yàn)槭Y門(mén)神有更大的靠山，施恩斗不過(guò)他，所以快活林的爭(zhēng)斗不過(guò)是社會(huì)上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭，醉打蔣門(mén)神，奪回了地盤(pán)，《水滸傳》第三十回里說(shuō)”自此，施恩的買(mǎi)賣(mài)比往常加增三五分利息“，可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐男∩绦∝渹兇撕笫艿搅烁林氐膭兿鳎@場(chǎng)快活林的勝利雖然讀起來(lái)酣暢淋漓，但毫無(wú)正義戰(zhàn)勝邪惡可言，這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!
武松即是如此，那《水滸傳》里的一幫小毛賊就更不是什么好鳥(niǎo)了。小霸王周通是占山強(qiáng)搶民女的山賊，菜園子張青和母夜叉孫二娘是開(kāi)黑店賣(mài)人肉包子、殺人越貨的強(qiáng)盜。浪里白條張順、船兒火張橫是江上劫殺過(guò)往客商的水賊。矮腳虎王英是個(gè)見(jiàn)色起意的色魔。時(shí)遷是個(gè)專門(mén)挖人家祖墳的臭盜墓賊。石秀和揚(yáng)雄因?yàn)榕饲稍坪腿送椋蜌⒘思榉蛞鶍D，可畢竟潘巧云和裴如海和尚沒(méi)有像潘金蓮和西門(mén)慶那樣害人性命，揚(yáng)雄把她休了交給官府治罪也就行了。為什么要?dú)⑷四? 而且最不該的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一帶殺了，搭上了一個(gè)無(wú)辜的年輕生命，這種草菅人命的”好漢“值得頌揚(yáng)嗎?
李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“，則或搶劫殺人，或欺行霸市，或敲詐潑皮等，受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“，有錢(qián)大吃大喝，無(wú)錢(qián)了又去犯罪搞錢(qián)財(cái)。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無(wú)共同之處，但《水滸傳》的作者對(duì)這種”義氣“卻是贊許的。
這些江湖草寇如此，那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說(shuō)雙槍將董平吧，這位后來(lái)當(dāng)了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監(jiān)也是人品極差! 董平早在在東平府兵馬都監(jiān)之時(shí)，就貪圖美色看上了程太守的女兒，但太守看不上董平，并未答應(yīng)這門(mén)親事。后來(lái)董平投靠梁山，反過(guò)頭來(lái)攻打東平，城破后，《水滸傳》六十九回中寥寥數(shù)語(yǔ)說(shuō) ”董平逕奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒。“ 由此看來(lái)，這個(gè)董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻，滅絕人倫，這樣的夫妻能長(zhǎng)久嗎?所以我看董平不過(guò)是把程家小姐搶來(lái)滿足他的淫欲罷了。
再說(shuō)說(shuō)那個(gè)被逼上梁山的林沖吧，他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實(shí)值得同情。小說(shuō)中說(shuō)林沖善使”林家槍法“，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，為東京八十萬(wàn)禁軍教頭。乍一聽(tīng)，覺(jué)得林沖的地位非常顯赫，其實(shí)不然。
北宋的軍隊(duì)由禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規(guī)軍，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的解放軍，不是宮廷的禁衛(wèi)軍。 當(dāng)時(shí)，北宋80萬(wàn)禁軍的教頭有5700多個(gè)，林沖是禁軍中的槍棒教頭，林沖的岳父也是禁軍教頭，所以林沖只是這5700多個(gè)教頭之中的一個(gè)。這”教頭“是一種軍銜，上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品，教頭是從八品，當(dāng)時(shí)的縣令是正七品。若拿今天來(lái)對(duì)照，那么林沖就相當(dāng)于副科級(jí)干部，或者說(shuō)是部隊(duì)的副營(yíng)級(jí)干部，所以根本不是什么高級(jí)軍官，我們千萬(wàn)別把他當(dāng)成了”中國(guó)人民解放軍“的總教練。 林沖在滄州的山神廟里殺死的那個(gè)陸謙，就是一個(gè)”虞候“， 比”教頭“軍銜高兩級(jí)。
我這么說(shuō)林沖的官階并不是要貶低他，只不過(guò)是為了說(shuō)明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負(fù)林教頭罷了，這就是因?yàn)榱譀_的官階實(shí)在是很低，5000多個(gè)教頭里少一個(gè)根本不算什么。要是林沖真是個(gè)高級(jí)軍官，高俅一定是會(huì)有所顧忌的。
再說(shuō)這林沖，被逼上梁山后，本來(lái)應(yīng)該感謝王倫，但他見(jiàn)異思遷，在晁蓋等人上山后，為了撈取以后的政治資本，竟然反戈一擊，恩將仇報(bào)，火并王倫，上演了一出黑吃黑的鬧劇，實(shí)在是不光明磊落，根本稱不上好漢。
另外，《水滸傳》這部書(shū)對(duì)女性也極不尊重，書(shū)中的主要篇幅里描寫(xiě)的不多的幾個(gè)女性人物， 不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦，就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強(qiáng)盜，就連扈三娘這個(gè)算是女中豪杰的人物， 最后不過(guò)十分屈就地嫁給了小矮子王英，作了宋江的順?biāo)饲椋瑢?shí)在可惜。
《水滸傳》這部小說(shuō)為一群流氓無(wú)賴樹(shù)碑立傳，怪不得世人都說(shuō)”少不看水滸，老不看三國(guó)“呢。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇25
今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，之后受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最終收方臘只剩三十六個(gè)，最終面見(jiàn)皇上的也僅有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)溃罱K個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都?xì)g樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，明白當(dāng)前局勢(shì)，明白該退時(shí)就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的杯具。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自我的生活更完美。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇26
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén)，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
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水滸傳這本書(shū)十分精采，書(shū)中描寫(xiě)梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫(xiě)得栩栩如生，令人看了愛(ài)不釋卷。里面有很多精采的故事，「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進(jìn)大鬧史家村、武松打虎的故事等等---，都描寫(xiě)得十分生動(dòng)，令人百看不厭。
水滸傳這本書(shū)并不是憑空杜撰而來(lái)的，是施耐庵根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿g故事，加以編輯后寫(xiě)下來(lái)的。書(shū)里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖，他是個(gè)正直剛強(qiáng)的好漢。林沖原是八十萬(wàn)禁軍的教頭，因?yàn)楸桓哐脙?nèi)陷害，所以被發(fā)配到滄州，還差一點(diǎn)被殺死，幸虧「花和尚」魯智深在危機(jī)中及時(shí)趕來(lái)搭救才沒(méi)被殺死。林沖因?yàn)檫@樣所以才被逼上梁山，成為一百零八條好漢中的一位。
在書(shū)中我最討厭的角色則是綽號(hào)「花花太歲」的高衙內(nèi)，他靠著自己是高太尉的兒子就調(diào)戲良家婦女、仗勢(shì)欺人。他自從遇見(jiàn)林沖沉魚(yú)落雁般的妻子后，就喜歡上了她，從此每天茶不思飯不想的，一心只想得到林沖的妻子，所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內(nèi)這種行為十分令人厭惡，但所謂「惡有惡報(bào)」，這種壞人最后一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。
我們做人不能跟高衙內(nèi)一樣仗勢(shì)欺人，應(yīng)該要明辨是非、以誠(chéng)待人。雖然我無(wú)法像書(shū)中我最欣賞的林沖一樣成為一個(gè)行俠仗義的好漢，但是，我希望我能夠?qū)W習(xí)他不畏懼惡勢(shì)力，堅(jiān)持正義的精神。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇28
水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來(lái)效忠宋江,后來(lái)受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè),最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?最后個(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒(méi)有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
中學(xué)生閱讀水滸傳心得體會(huì)2023 篇29
假期里，我讀了一本書(shū)，叫做《水滸傳》，它是我國(guó)四大名著之一，作者是施耐庵。
《水滸傳》是我國(guó)第一部古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢，它們的故事可以說(shuō)是家喻戶曉。
《水滸傳》生動(dòng)形象地描述了中國(guó)封建社會(huì)中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。全書(shū)情節(jié)分為兩部分，第一部分主要寫(xiě)108位好漢經(jīng)歷不同的反抗道路，匯聚到梁山泊，形成了英雄群體。第二部分主要寫(xiě)梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中，家喻戶曉的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。
我最喜歡的是武松，這本書(shū)，把人物描寫(xiě)的栩栩如生，個(gè)性分明。武松的性格是豪爽、機(jī)智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”，因?yàn)樽髡邔?xiě)的無(wú)論是表情，寫(xiě)景，動(dòng)作都惟妙惟肖，靈動(dòng)傳神。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得他們有些精神值得我學(xué)習(xí)，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導(dǎo)致最后的失敗。我覺(jué)得人要團(tuán)結(jié)一心，才能辦成大事。這本書(shū)表現(xiàn)了好漢們對(duì)的蔑視，勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧的英雄本色。
我覺(jué)得他們很有膽量，能夠反抗貪官污吏，能有信心_敗的朝廷。同時(shí)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的無(wú)能，皇帝的昏庸，導(dǎo)致了王公大臣們個(gè)個(gè)欺壓良善，狼狽為奸，殘害忠良。
這本書(shū)表現(xiàn)了作者的膽識(shí)和思想傾向。我很惋惜最后的結(jié)局，同時(shí)為古人能寫(xiě)出這樣完美的書(shū)感到驕傲和自豪。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得假期沒(méi)有白過(guò)，仿佛回到了那個(gè)年代，看了全過(guò)程。