傅雷家書閱讀心得（通用27篇）
傅雷家書閱讀心得 篇1
兒子去表弟家，舅母為其購(gòu)得《傅雷家書》，為教育部《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指定書目。
只讀了幾篇，頗感其在用心靈扶著孩子成長(zhǎng)，嬰兒時(shí)要依賴乳汁，學(xué)步時(shí)要攙扶……當(dāng)然了，成人(18周以上)后仍需要心靈的呵護(hù)，很多父母沒做到，極少數(shù)父母做到了。做到了，其子其女成名成家了，也就不奇怪了。
傅先生，為其子成才，凡對(duì)子有益之事，要說，要寫，要去做。有的要求子做，有的要求自己做，有的要求朋友做，有的要求領(lǐng)導(dǎo)做，有的要求子轉(zhuǎn)達(dá)由別人做，可謂煞費(fèi)苦心，自私至極。做為普通人，既便子有其才，因環(huán)境，人和等諸因素，也只有碌碌無(wú)為了。或只能少有出息了。
國(guó)家困難時(shí)，資源匱乏，往往要擇優(yōu)錄取。這樣少數(shù)人受益，就象小平的改革開放一樣，可以讓少數(shù)人先富起來(lái)，富裕后，幫不幫窮人，怎么幫，沒說。同樣傅先生的子女受到國(guó)家這樣的待遇，國(guó)家實(shí)屬不易，他應(yīng)該知足。
做為人父，能像傅先生這樣，實(shí)屬不易，向傅先生學(xué)習(xí)是一生的事，其書不妨大家都讀一讀。
傅雷家書閱讀心得 篇2
傅雷老年常常回憶小時(shí)候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。但是父親的負(fù)罪感并沒有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會(huì)到快樂!這種快樂是一種更高級(jí)的快樂。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他，再說咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內(nèi)疚!
傅雷家書閱讀心得 篇3
這個(gè)寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳罚顷P(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
傅雷家書閱讀心得 篇4
這是父親寫給兒子的信，一封封容具了親情。我開始看的時(shí)候，心里甚是喜悅，可以知道鋼琴家的成才之路，這樣的話可以借鑒到我以后的日子里。殊不知，傅聰?shù)某刹胖烦錆M了坎坷。他也有喪氣的時(shí)候，他也有脾氣暴躁的時(shí)候，我之前以為名人都是神人，都是很能藏住自己的內(nèi)心，這些信還原了一個(gè)真實(shí)的傅聰，更能走進(jìn)傅聰?shù)纳Ｎ腋吹皆谒〉臅r(shí)候，父親不是安慰，而是指導(dǎo)他，引領(lǐng)他走向正確的方向。有時(shí)候，我們失敗了，我們需要的不是安慰，不是眼淚，不是陪伴，而是一條能走出困境的路。
傅聰他比常人幸運(yùn)，卻又是不幸的。他可以有留學(xué)外國(guó)的經(jīng)歷，卻得飽含思鄉(xiāng)思?xì)w之苦。在異國(guó)他鄉(xiāng)固然能收到更好的教育，但是也得一個(gè)人面對(duì)那些苦難。在這樣的狀況下，傅聰是需要人陪伴的。但也許也因?yàn)檫@樣，傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的溫暖，可是太急太沖動(dòng)，以至于還沒得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂，而又迅速地離場(chǎng)。我想說大學(xué)，不要因?yàn)榧拍郏ケ成夏切┙窈蟮耐纯啵駬癖仨毲宄硇裕覀円菜汶x家，但大學(xué)生要學(xué)會(huì)自管。
傅雷總是以自己的親身經(jīng)驗(yàn)告訴傅聰，他們不像父子，更像朋友。他父親沒有怪過他，那是傅聰自己的選擇，父親只是一個(gè)提供建議的人，而不是決定一切的。在適當(dāng)?shù)哪挲g講適當(dāng)?shù)氖拢瑥膩?lái)不會(huì)抹殺傅聰?shù)那笾．?dāng)下，我們有時(shí)候過于強(qiáng)硬，過于逼迫，孩子們?nèi)ソ邮苣切┧麄儾⒉磺宄氖虑椋覀冞@是在扼殺孩子們的權(quán)利。父母的話只是一種建議，而不是硬性指標(biāo)。
上了大學(xué)，我們的獨(dú)立性增強(qiáng)，但并不是天高任鳥飛，你就可以無(wú)目的地飛翔，忘記歸家的路。即使身在他國(guó)的傅聰，還時(shí)刻保持與家里的聯(lián)系，這是傅雷要求的，因?yàn)榧胰丝偸窍胍滥愕慕鼪r的，你過的一切。在大學(xué)的我們，可曾記得，多與家里聯(lián)系，無(wú)論走到哪里，我們都是孩子，我們都?xì)w屬于家。有家才有一切，家是自己_堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
前面的絕大部分內(nèi)容都是父親的教誨，夾藏著慈愛，但讓我映象_深刻的是傅雷在1966年寫的信吧。讀到他臨死前的告示，心里酸酸的，大概是傅雷夫妻雙雙吊死在家里，那種凄苦吧。這雖然不是傅雷家書的主要內(nèi)容，但卻撼動(dòng)我的內(nèi)心。在那個(gè)時(shí)候，在那種情況下，傅雷那種不卑不亢的精神，以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛著的人，他的兒子孫子，但是文革給予人們的傷害是需要血液來(lái)洗刷的，是需要鮮血的祭奠喚醒人名的內(nèi)心。人世太多的可惜，十年文革，中國(guó)太多的文人逝世，寄托于未來(lái)，傅雷也是這么想的，總會(huì)有洗冤的一天。
每一個(gè)人看傅雷家書都有自己的體會(huì)，不同時(shí)期看也有不同的想法，和當(dāng)時(shí)的心境也有很大的關(guān)系，不管如何，傅雷家書是那個(gè)時(shí)代留個(gè)我們的一筆財(cái)富。
傅雷家書閱讀心得 篇5
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教育兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不高傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁癯錾乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)峻要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教導(dǎo)子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教導(dǎo)提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)切珍愛，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導(dǎo)我當(dāng)成重要任務(wù)，他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊賞我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑貌。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事法子。那是，不明事理的我總認(rèn)為不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來(lái)是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光矚目著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛勤了大半輩子，該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和氣力，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書閱讀心得 篇6
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至今這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書閱讀心得 篇7
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說上一句“請(qǐng)多關(guān)照”。或許有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。”
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。
傅雷家書閱讀心得 篇8
隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感，與淡淡的書香。
早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動(dòng)，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛……
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｓ捎谠诟德斢啄陼r(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書》收藏了從1954年開始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心，對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服，更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。
很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛，這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛放在第二，從《傅雷家書》中也可以看出，在兒子的成長(zhǎng)途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過程中尤為明顯，顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
印象比較深刻的是一段話，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語(yǔ)句，字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國(guó)不久，對(duì)于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰，也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是孩子剛離開，不舍之情還是溢于言表，孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果，這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊，感覺失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……
《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。
而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱冢瑸榱苏l(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(zhǎng)滿老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過多少淚水，但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!
傅雷家書閱讀心得 篇9
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見過各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國(guó)藩家書地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見，一直不看好書信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛，細(xì)膩之筆觸，深刻之見解，讓此書不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見，遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評(píng)論家所說，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
傅雷家書閱讀心得 篇10
父愛總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí)，父親也會(huì)給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪校绻苷嬲龅叫钠綒夂停云降鹊慕嵌扰c孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問題，又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對(duì)孩子的愛并不會(huì)直接，而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?
父愛，偉大而又無(wú)私。
父愛，熱烈而又深沉。
父愛，是寶貴的精神財(cái)富。
傅雷家書閱讀心得 篇11
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
傅雷家書閱讀心得 篇12
初見這本書，老實(shí)說，我是有幾分嫌棄的，因?yàn)闀姆饷娌⒉缓每础５窃诩?xì)細(xì)讀完之后，便對(duì)這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫多長(zhǎng)?可以寫幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視啡珪允歉道住⑵拮优c兒子傅聰十余年中來(lái)往的書信。有時(shí)一封信放到書中足足有五頁(yè)那么多。書信可都是手寫的，十余年的書信足以出書，可見書信的長(zhǎng)度與價(jià)值。
書信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn)，就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時(shí)的提議，都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說過的話，我們的父母又何嘗沒有對(duì)我們說過呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時(shí)的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個(gè)家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽一聽父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來(lái)有所成就。
傅雷家書閱讀心得 篇13
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個(gè)感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識(shí)、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì)成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書信的字里行間，無(wú)不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的。孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!我非常喜歡這三句孩子，想象著傅雷寫這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來(lái)孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無(wú)從表達(dá)。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。就是這些純真樸實(shí)的心底話，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個(gè)感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無(wú)私的，請(qǐng)不要再傷害父母的心了。
傅雷家書閱讀心得 篇14
母愛很偉大，的確，懷胎十月，悉心照料，是世間絕無(wú)僅有而一心一意為你好的愛意;父愛很渺小，不如母愛般顯而易見，卻悄無(wú)聲息，一點(diǎn)一滴滲入你的生活里。《傅雷家書》更多的是父親傅雷對(duì)兩位兒子潤(rùn)物無(wú)聲的愛。
一九五四年八月十六日晚，傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關(guān)系中的問題：一是到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋里，或褲袋里……出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這段話放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對(duì)于我，對(duì)于很多人來(lái)說，真的很啰嗦，真的會(huì)讓人極其不耐煩。因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)都是這幾件"小事",父母還要不停地講，不斷地講，我們自然會(huì)感到煩悶和無(wú)可奈何。
無(wú)論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來(lái)，這真的是普通不過的"小事"但父親傅雷卻觀察得格外仔細(xì)，兒子傅聰?shù)拿總�(gè)動(dòng)作，每個(gè)習(xí)慣，每個(gè)表情總記得那么一清二楚，是父愛啊!若不是這一悄無(wú)聲息的父愛，又有什么更好的理由解釋傅雷對(duì)傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢?
讀過楊絳女士關(guān)于傅雷的文章，我們會(huì)知道，傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰無(wú)比嚴(yán)厲，極其嚴(yán)格。這樣一個(gè)原生家庭中，傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下，傅聰刻苦練習(xí)鋼琴，一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)傅聰長(zhǎng)大，出國(guó)深造之時(shí)，傅雷對(duì)長(zhǎng)大后的傅聰與兒時(shí)的傅聰?shù)膽B(tài)度，語(yǔ)氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎，這又是為什么呢?
我認(rèn)為傅雷其實(shí)是想為傅聰?shù)奈磥?lái)鋪下一條更順暢的路，當(dāng)傅雷長(zhǎng)大了，出國(guó)深造以后，以一個(gè)朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切，傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲可以說是"毫無(wú)父子之情"的，但這也是一種父愛，一種悄無(wú)聲息的另類的父愛，一種以獨(dú)具個(gè)性的方式使傅聰走向成功的父愛。
我不喜歡這一種父愛，如果把傅雷對(duì)待傅聰這一種別致的父愛放到今時(shí)今日，絕不可能成功。因?yàn)椴皇敲恳粋�(gè)孩子都可以接受這一種"魔鬼式"教育，因?yàn)闀r(shí)代的高速發(fā)展，教育需與時(shí)俱進(jìn)，一成不變，固執(zhí)己見的教育注定是失敗的。
但是，《傅雷家書》告訴我的，更是父愛無(wú)聲。在現(xiàn)實(shí)生活中，我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧，不如我和母親幾乎每?jī)扇?quot;互懟"易和好。回想起來(lái)，我竟從不曾說過"我錯(cuò)了""我不應(yīng)該"之類的話，但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙，一周幾次的加班值班，對(duì)我的愛更多的在于一句句"錢還夠花嗎?""不夠記得跟我說".我知道，父親并不是只顧工作，不顧家庭，不顧妻子兒女，而是因?yàn)槌诉@個(gè)家，還有很多個(gè)家需要守護(hù)，要為人民服務(wù)，為這個(gè)城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無(wú)聲，無(wú)聲到你難以察覺，卻一點(diǎn)一滴滲入心里。
母愛似海，父愛如山。母愛轟轟烈烈，而父愛，悄無(wú)聲息，卻如巍峨高山。
傅雷家書閱讀心得 篇15
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間，而傅聰面對(duì)這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我，加大了我對(duì)讀書的渴望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn)，才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要，從不在乎父母對(duì)我們的期望。
從書中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí)，才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
傅雷家書閱讀心得 篇16
提起《傅雷家書》總是有點(diǎn)莫名其妙，一些寫這些家庭瑣碎事的家書，竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書信。常人看來(lái)十分平常，但就在這看似平常的.字里行間，卻流露出一股淳樸，真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇論父母與子女相連系起來(lái)。培根的筆下，他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系，父母對(duì)子女的教育。這也許是外國(guó)對(duì)父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣，也可以說傅雷的教育印證了培根對(duì)子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話：先做人，再做藝術(shù)家。對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)教育來(lái)說，實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞，不管是書籍或是電視劇中常常會(huì)有這句：先做人，再做什么的這類話。可見傅雷先生也是一個(gè)傳統(tǒng)的父親。
既然是一個(gè)傳統(tǒng)的父親，那就當(dāng)然少不了一個(gè)在中國(guó)教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個(gè)動(dòng)詞：打!俗話說：棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過，也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對(duì)兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對(duì)不起兒子的話。當(dāng)然，我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好，因?yàn)椋道紫壬拇_成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師。
在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子的信中說長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。傅雷即是兒子的好父親，也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書，在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格，不溺愛，即是為人父母，又是為人師表，可以說是父母?jìng)兊哪７读?
正像易中天說過：子女是中國(guó)家庭的中心。傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以說他就是父愛如山的一個(gè)詮釋!
傅雷家書閱讀心得 篇17
作為名人書信代表作中的典范代表，《傅雷家書》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過，也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我"看"到了一個(gè)親和、民主、包容，既有大智慧，又有"凡人"情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到："長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosip(八卦)，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面".傅雷先生的風(fēng)范，使我深深感到——都說"父子如兄弟".誠(chéng)如是，傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的"施威",而是耐心細(xì)致的互動(dòng)"絮叨".我的爸爸也頗感慨，說作為父母， 不可"恃才行兇",雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說"父愛如山",我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無(wú)論父母多么望子成龍，都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。作為父母，不必"恃愛行兇","高山"仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的"海"之胸懷。這個(gè)世界上只有一個(gè)"傅雷",我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書閱讀心得 篇18
初看《傅雷家書》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對(duì)子女的愛之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛，當(dāng)面說不出來(lái)的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，
傅雷家書閱讀心得 篇19
在人生與世界的宏大版圖上，每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn)，圖紙上沒有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的，是父輩引領(lǐng)著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn)，前進(jìn)。
“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”
這一句叮嚀，雖是疑問的句式，卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠(chéng)懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。
傅雷說，“我是過來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們。”
一句再簡(jiǎn)單不過的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實(shí)的了。
父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。
“我祝福你，我愛你，希望你強(qiáng)、更強(qiáng)，永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者，有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考，做有修養(yǎng)的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。”叮嚀中蘊(yùn)涵著的不僅是溫情，更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀，背后是無(wú)比的期望，是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念，又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中。
我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動(dòng)”，看似簡(jiǎn)潔明了，實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮。
就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無(wú)窮的愛。父輩不善言辭，但他們對(duì)我們的關(guān)懷，也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣，一個(gè)新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。
我又想起了，我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛我啊!對(duì)于這一點(diǎn)，我深信不疑。“多喝些水”，“多吃點(diǎn)青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點(diǎn)睡覺”父親想說的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
傅雷家書閱讀心得 篇20
《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視@些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。
在書中收錄的第一封家信中，傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。
在整本書中，傅雷以一個(gè)過來(lái)人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟，都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對(duì)。
把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn)，可傅雷成功了。
跟樓適夷說的一樣：“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷家書閱讀心得 篇21
那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書。紙短情長(zhǎng)，寫不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見字如面，滿載著諍友的真知灼見。僅從表達(dá)情感而言，這些書信無(wú)疑是感人至深，無(wú)與倫比的。
全書分為兩輯，第一輯是傅雷寫給兩個(gè)兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者并沒有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念，而是以回憶的形式，表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家，而他父親是的翻譯家，文藝評(píng)論家。兩者的專長(zhǎng)看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂，而這看似單調(diào)的話語(yǔ)中，又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此，先從專業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理，講問題一針見血。對(duì)孩子們有人生啟示，人情世故的講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿了真摯與尊敬，謙恭與虛心。
傅雷和傅聰不僅是生活里的父子，更是音樂上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí)，嚴(yán)厲又不乏慈愛的父愛，傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習(xí)，要多讀書，多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等，也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。
“你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你。”“你記住一句話：青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象，其實(shí)是他眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不是忘恩負(fù)義，但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)。”讀后感·除了含蓄的表達(dá)，作者也不失直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)膶懗鰧?duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo)，照亮他前進(jìn)的方向。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難，始終沒有背棄自己的祖國(guó)，不受各方面的威逼利誘。
這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶，這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，依舊給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅雷家書閱讀心得 篇22
歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。
初識(shí)該書，應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧。可惜那時(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。
傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來(lái)說，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。
傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來(lái)，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來(lái)說，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥?lái)似乎非常木訥，研究起學(xué)問來(lái)又近乎癡呆。近代以來(lái)知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來(lái)或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿谖铱磥?lái)又體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無(wú)微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來(lái)，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語(yǔ)，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來(lái)說，或許也是安全感最終極的來(lái)源了!
讀完全書令人深思的當(dāng)然還有另外一個(gè)問題，那就是父輩教育對(duì)于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學(xué)以來(lái)我一直所思考的問題。傅聰有傅雷這樣一個(gè)不管在學(xué)術(shù)高度文化修養(yǎng)上，還是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父親，真是三生有幸!因?yàn)槲幕潭鹊停改冈谖页砷L(zhǎng)的道路上所給予的教育和引導(dǎo)微乎其微!尤其是從小就過上了寄宿生活，來(lái)自于學(xué)校老師、同齡人和課本知識(shí)的輸入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于家庭的影響!現(xiàn)在回過頭去看看家鄉(xiāng)那些缺少父母教育的孩子的現(xiàn)狀，自己能走到現(xiàn)在這樣的地步，不知又是幾生有幸啊!當(dāng)然，這種經(jīng)歷也產(chǎn)生了很大的問題，那就是價(jià)值觀在某方面具有重大的缺陷!對(duì)于我個(gè)人來(lái)說，或許價(jià)值觀最嚴(yán)重的缺陷在于個(gè)人感情歸屬感的迷失，最明顯的表現(xiàn)就是對(duì)于任何事情，都無(wú)法傾注很深厚的感情，進(jìn)一步，也無(wú)法找到讓人覺得有意義的事情!尤其是上大學(xué)以來(lái)，有時(shí)候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學(xué)，他們?cè)谟龅饺魏螁栴}的時(shí)候，都可以第一時(shí)刻向父母求助，甚至很多人在父母的引導(dǎo)下，已經(jīng)對(duì)于自己未來(lái)的人生有了足夠清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃!他們的人生走得從容又堅(jiān)定!同時(shí)又節(jié)省了大量的時(shí)間和精力來(lái)探索人生更多的可能性!但對(duì)于我來(lái)說，則需要不停地經(jīng)歷迷茫，焦慮和痛苦!雖然人們常說沒經(jīng)歷過深夜痛哭的人不足以談人生，可是誰(shuí)又愿意在深夜痛哭呢?!
好在讀研究生之后，或許隨著年齡的增長(zhǎng)，或許隨著經(jīng)歷的增多，現(xiàn)在的自己越來(lái)越自信，也越來(lái)越堅(jiān)定!有一個(gè)詞我很喜歡，沉毅。因?yàn)槌烈愕娜送孕哦鴪?jiān)毅!我希望自己也慢慢能夠成長(zhǎng)為一個(gè)自信而堅(jiān)毅的人!
傅雷家書閱讀心得 篇23
我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
傅雷家書閱讀心得 篇24
《傅雷家書》是一本充滿了愛的書，它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害，但是只要勇敢堅(jiān)持有信念，就會(huì)看見生活的陽(yáng)光，自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)，被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教，教孩子做人做事的道理，一封封的家書飽含父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子，“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛深沉如水，不會(huì)直接表達(dá)出來(lái)，盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求，其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心，生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些，再勇敢些!”這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì)，讓他們不要怕，勇敢面對(duì)生活的挫折，跌倒了就勇敢爬起來(lái)，擦擦眼淚繼續(xù)往前走。
他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié)：進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我更多的是驚訝。這樣的瑣事，也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子，面對(duì)著這樣偉大的父愛，做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。
傅雷家書閱讀心得 篇25
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。
傅雷家書閱讀心得 篇26
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書閱讀心得 篇27
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔而又無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營(yíng)的技巧，寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見解，對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有，做父親的以他自我大半生的心路歷程來(lái)給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界!
在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一齊研究音樂藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以活力的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語(yǔ)說服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對(duì)兒子的愛，不是那么強(qiáng)烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。