斷章讀后感（精選27篇）
斷章讀后感 篇1
÷佛是一幅定格的影像，在月光下緩緩展開。
初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就背著明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。
詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多么令人向往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看著被月光濡濕的小巷與屋檐。夜色彌漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不著痕跡地聯系在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕后的解說者，又緩緩吟出下一節：
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循著詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。
記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從云海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍游客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙么?
我想，美就是相互依賴而成的。夏天里的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象并不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的交互融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。
其實，何止是花呢?世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯系的同時，也可以奉獻出美麗�；蛟S是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環，成為別人欣賞的風景。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在于相互的聯系中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恒的美麗。
斷章讀后感 篇2
初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就背著明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。
詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多么令人向往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看著被月光濡濕的小巷與屋檐。夜色彌漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不著痕跡地聯系在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕后的解說者，又緩緩吟出下一節：
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循著詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。
記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從云海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍游客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙么?
我想，美就是相互依賴而成的。夏天里的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象并不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的交互融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。
其實，何止是花呢?世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯系的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環，成為別人欣賞的風景。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在于相互的聯系中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恒的美麗。
作者就像一株靜立的樹，站在橋頭看著不息的人流，變幻的風景�？粗@里出演著一幕幕再也平凡不過的瑣事。
斷章讀后感 篇3
完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閑情?不是，都不是。我突然感到內心從未有過的平靜，于是陷入無際的沉思
我突然覺得，我就是那個站在橋上看風景的人�？囱矍暗娘L云變幻，看眼前的悲歡離合，置身于眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。
我在為什么而高興?為什么而傷心?我又在追尋什么呢?在童年的時候，這些答案很清楚，很明了：高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負;追尋著有好伙伴可以一起分糖吃，多么簡單而快樂的生活啊!可現在呢?我覺得找不到什么可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，于是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容里丟失了自己。
了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風景呢?是否有個人站在高處看著我成為他的風景呢?如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活，即使我不知道點綴了誰的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風景。
斷章讀后感 篇4
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書�！蔽铱匆娏艘粋�生活簡樸、責任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學生產生偏見，而是給予他溫暖的關懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準備棄醫從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
讀完這篇文章，我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴謹的治學態度。一段感人的師生情，一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……
斷章讀后感 篇5
最近讀了一篇長篇小說，題目是《狼種》，作者是動物小說大王沈石溪。我想大家一聽到這個題目，都會以為寫的是一匹狼。而事實恰恰相反，寫的是一只警犬。
但是寫的既然是警犬又為什么以”狼種“為題目呢?剛開始讀的時候我也有這樣一個疑問，但讀了一半就明白了。原來，這是一只叫大灰的狗，它的祖母是一只狼狗，有狼的基因。而在大灰身上出現了少有的返祖現象。所以呢，大灰從本質上來說是一條狗，但其實是一匹狼。它在警犬學校里成為了一只優秀的警犬，但因為長相丑陋，有狼的基因，所以沒有警局收購它。后來它陰差陽錯進了馬戲團，與其他動物一起表演《智斗大灰狼》節目。同它一起表演的，還有十二只哈巴狗，而它們依仗著主人而經常暗算大灰。而它的主人也因他相貌丑陋而對他愛理不理。
后來又一次，大灰和其他動物以及主人一起從巴基斯坦演出回來，在路上車子壞了，司機去買零件了，他們就一起在路邊的樹林里玩。這時，大灰發現灌木叢里有兩只云豹在對他們虎視眈眈，就在用動作告訴主人。但因為馬戲團怕它傷人，就給它剪掉了指甲，套上了嘴套，并天天用細鐵鏈拴著。主人反感地看了它一眼，就沒有理他。一會，云豹沖了出來。大灰冒著生命危險與他們戰斗，但因為武器沒有了，傷不到云豹，而自己卻遍體鱗傷。后來，他巧妙的用辦法摘掉了嘴套，趕跑了云豹，博得了主人的同情與喜愛。
這個故事告訴我們不能以貌取人，要善待別人。只有這樣，別人才會善待你。這個故事也體現了大灰的忠心，我們都要向大灰學習。
斷章讀后感 篇6
讀到一篇文章，文中將社會比作了一鍋沸水，將人比作了雞蛋、胡蘿卜和茶葉，人在社會這鍋沸水中，或如雞蛋那般凝固，或如蘿卜那般軟化，或如茶葉那般回歸自我。人沒法改變水的沸點，卻可以改變水的味道，它鼓勵人們選擇茶葉，在沸水中舒展自己，讓水溢滿茗香，筆者佩服作者的膽識和魄力，卻不敢茍同，內心總覺得作者有點唯心或形而上學的味道。試想，個人之與社會的改變，無異于茫茫大海中的一葉孤舟，漫漫長夜中的一米螢光，大多數人內心里感覺到的是孤立無援的無助，蚍蜉撼樹的無力，江水東逝的無奈。想來這也是“大海里撒把鹽”成為俗語的原因之一吧?
人在社會中總在發生改變，社會在人的群體效應下也不斷變化著。個人難以掌控社會變化的趨勢，卻可以選擇自己改變的方向。然而在當今這個物欲橫流濁氣充塞的社會里，許多人迷失了人生的方向，丟掉了真實的自我。所以我們心中應保持一份明鏡，在茫茫大海、漫漫長夜里不要迷失自己。
迷茫中，彷徨中，無意中讀到了文天祥的《正氣歌》，自此在那布滿塵埃的心境中出現了一絲明清。作此歌時，文天祥身陷囹圄，以孱弱之體寄居八尺土牢，身受水、土、日、火、米、人、穢七種濁氣的日夜侵襲，“當之者鮮有不為厲”(聞到的很少有不害病的)，然而文天祥卻可以“俯仰其間，于茲兩年矣”，何也，“是殆有養致然爾”(大約是因為有修養才如此)。其善養天地間之浩然正氣，“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”天地間浩然正氣以一敵七，力敵七種惡濁之氣。浩然塞天地，千秋獨凜然。
傳聞包拯無法力之長，無仙氣之強，然鬼魅魍魎遠避畏之，想來或許是一身正氣的緣故吧!
胸塞正氣，心駐清明，不求“一一垂丹青”那般兼濟天下，只求“窮節乃見”那般獨善其身，安足以!“不義而富且貴，與我如浮云”，或許我們做不到富貴如浮云，如云煙那般淡泊，那般寧靜，或許我們沒有不淫于富貴，不移與貧賤的那般高風亮節，卻也至少應有“斯是陋室，惟吾德馨”的芳香，至少應有“調素琴，閱金經”的淡雅。
浩然有正氣，凜然萬古存，唯有冰雪似地性格，松柏般的節操，方能貫穿日月，方能“道義為之根”。“哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。”攤開書籍，在書的海洋里緬懷先哲，共鳴心靈，在美德的照耀下，認清自我，尋回自己，胸存一份正氣。
斷章讀后感 篇7
最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。
故事是以小男孩托尼諾為第一人稱來敘述的。托尼諾特別喜歡住在鄉下的外公外婆家，外婆長的很胖，她喜歡養雞養鵝，她養那些雞就像撫養自己的孩子一樣，她認得每一只雞，替它們取名字。外婆特別偏愛一只母鵝，它叫阿鳳，人家都說它比狗聰明十倍。外公高高大大，年輕的時候是方圓百里內最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹，給它取名叫“菲麗絲”。它和托尼諾的媽媽一起長大，后來又成了托尼諾的玩伴。外公教托尼諾爬樹、摘櫻桃，再教他學會傾聽大自然的聲音，櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽喂飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動物相處，例如和小鵝阿鳳的友誼。當外用一天天老邁，政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時候，托尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長，講了櫻桃樹的故事，市長說：“把這么漂亮的櫻桃樹留下來應該沒問題。”最后托尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。
讀了這本書，我覺得托尼諾是個天真、活潑的小男孩，他有豐富的想象力，也善于觀察和思考。外公外婆永遠活在托尼諾的愛中，也因此給了托尼諾對抗不公的勇氣，他成了捍衛櫻桃樹的小英雄。我要向他學習。因為櫻桃樹不僅僅是一棵樹，它是家庭與生命延續的象征，更代表了外公的精神。
斷章讀后感 篇8
人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。這是我們的偉人李大釗所說的。有本書叫《十六年前的回憶》，里面李大釗那種對革命工作高度負責的偉大精神讓我深受感動。
那篇文章寫了李大釗早出晚歸地工作。為了保護共產黨，他把一些重要文件燒掉了。局勢越來越嚴重，而有一天，一群憲兵把李大釗一家抓走了。在法庭上，李大釗臨危不懼，和敵人作斗爭，直至被絞刑犧牲。
讀完文章，我對李大釗敬佩不已。他那種忠于革命事業，在敵人面前堅貞不屈的精神實在是可貴，并且，非常值得我們去學習。 在那個時候，有多少人，因為怕死貪財就背叛了中國共產黨。他們把黨的一些秘密與資料都告訴給了敵人，使黨造成了巨大的損失。他們只顧著自己的利益，卻不想著別人。這些人與李大釗同志比起來差遠了。李大釗同志是多么的偉大，而那些叛徒顯得多么丑惡、渺校有一句話是說：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。在這句話里，李大釗同志得死就是比泰山還要重的。
我們身為李大釗的后代就應該學習他，我們也要像他一樣，熱愛祖國，關心群眾利益。我們要對自己的責任高度負責。我們雖然不能比泰山還重，但是我們也不要比鴻毛還輕。
斷章讀后感 篇9
閑暇之余，看完了《蔡康永的說話之道》，收獲頗豐，也頗有感觸。無論是思想上，心里上，還是行為上都將進入一個新臺階。書中實例新穎，語言幽默、風趣又不失生動，確有很大的啟發。
看完這本書后，給我印象最深的一句便是“我不在乎說話之術，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。”短短的話語，卻蘊涵了多少的人際交往的技巧和內涵。把你放在心上，說起來容易，而真正在談話過程中能夠從始至終毫無變化一路堅持下來的又有多少，做起來真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動物，也許在談話之初，你強迫自己要設身處地地為對方著想，因此在伊始的時候，一切都顯得很和諧，但是慢慢地，你就會發現心中的天平逐漸開始傾斜，你會不自覺地根據自己的想法來交談，這樣，矛盾可能就會不可避免的產生了，把對方放在心上也就變成了一句空話。所以說，我認為能夠做到的人是不簡單的，可能現在我真的無法做到，但它絕對是我以后努力的方向，等我有一天真正做到了，自己的人際關系絕對會很好，也一定會擁有更多的知心朋友，這也是我一直所希望的。
另外涉及到的一個問題便是尊重，要懂得尊重，并學會尊重。一直以來都說尊重他人就等于尊重自己，要想得到他人的尊重，首先就要尊重他人。一點都沒錯，我們需要尊重他人，同樣，我們也需要他人的尊重。我的說話之道，就是把你放在心上，也就是這個道理。尊重，拆開來講，就是既要尊又要重，尊即尊敬，一般都說我們要尊敬長輩，但我認為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬，這樣別人的自我價值就會得到肯定，而反過來我們的自身價值也在不斷的得到升華。重，就是自重，我們要時刻記住自己的身份，不應該有絲毫的逾越，這樣我們才會慎言謹行，才會減少與人交往中不必要的摩擦和爭執。真正做到了尊重，我們才會在別人的心中留下一個好印象，拓展自己的人脈關系，何樂而不為呢!
蔡康永說，“說話，無非是表達自己、打動別人。”表達自己是方式，而打動別人則是目的。要想打動別人，就要注意表達自己的方式。人跟人溝通常有障礙，有時候對方就是跟你不同世界，怎樣說都說不通，那也就只能盡力而為，人生本來就是這樣子，嘗試得越多，才越可能完成。所以我們需要嘗試著通過不同角度、不同方式來打動著我們談話的對象。當你跟他的想法很不同，但你又很想說服他時，你最好不要強調這是“你的”想法，你可以在措詞上轉個彎，讓他感覺，你是“被他啟發”，才產生這個想法的。這么做最省力，因為所有人，都不會反對自己的想法。這也是處事的技巧，很容易就可以達到打動別人、愉悅他人的目的。
被別人需要，才會比較明確的感到自身的存在。你自己是如此，他人也更是這樣。能夠感到自身的存在，是最重要的，也是對自我存在的價值的肯定，因此，每個人都需要有人來肯定自己，感覺到自己是被需要的。這樣，我們就要學會經�？隙ㄋ说男Э儯噘潛P別人，夸贊他人對我們所做的一切對于我們來說有多么重要。通過這樣的方式，我們也許就會又多了一個朋友，朋友多總歸是好的，少了一個敵人，我們道路就會寬廣很多。
人際交往之間的技巧太多，絕不是看了某一本書就能立刻體會到其中一二的，也許需要我們花費一生的時間去體會，去領悟。不管怎樣，我們都應該始終記住，只要我們對他人是真心的好，我們也一定會得到我們應該得到的。
斷章讀后感 篇10
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經》的文化地位是何等重要。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事讓我受到一些啟發，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是現代的我們所缺乏的，由此我們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環境，自身努力也很重要。孟子正是因為受到了母親的教育，從此以后，專心致志一心向學，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學習，讓父母過上好日子。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它!
斷章讀后感 篇11
一提起貝多芬，大家都會想到美妙音樂。通過閱讀法國文學家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，我了解了貝多芬幸福又悲慘的命運，感受到了他堅強的意志。
他為何悲慘?貝多芬的童年沒有溫暖，成年后失去了音樂家最重要的東西——聽覺，一次次在情感上跌倒，受盡了命運的捉弄，無比辛酸。所以他悲慘。
他為何幸福?因為貝多芬有很多關心他的朋友，韋格勒、埃萊奧諾雷、阿曼達、勃羅寧等，這些都是他的至交好友。雖說他命運悲慘，但有朋友的幫助、陪伴，他也很幸福。
他又為何堅強?因為貝多芬即使一次次受到命運的捉弄，卻堅持這樣一個信念“我要扼住命運的咽喉，不能讓困難把我壓倒!”貝多芬雙耳失聰，但他依然熱愛音樂，堅持創作，寫下了許多的樂曲。在生命的最后幾年還創作了輝煌的《第九交響樂》。貝多芬在情感上也屢屢受挫，但依然渴望愛情。所以他是堅強的。
貝多芬之所以取得這樣的成就，正是因為他有一顆熱愛音樂的心和一份執著的信念。他的執著改變了命運，在與命運的戰爭中，他越挫越勇，最終取得了勝利!
我們應該學習貝多芬堅強的意志和對音樂執著追求的精神。
斷章讀后感 篇12
這本《少有人走的路》是自我內心感覺彷徨無助的時候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯綜復雜，人生悲喜參半，它告訴我應以勇氣，以職責感，直面屬于自我的職責，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，才有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。
這是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書里心理醫生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。
在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題�！笔撬麄児婕疾蝗缛耍�是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰，可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味著它是恰當的態度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之為人，或許就在于我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源�！�
幾乎人人都會出現心理問題，或者說我們的心靈總會應對天性的弱點。比如只顧當下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應對著如此的命運。
然而想要成長為一個心靈健全的人，就絕對不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，借口，卻總是與我們如影隨形。我們時不時的還要應對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭，并且時有輸贏。
人生的問題其實并不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應對它，如果能以堅毅果敢的勇氣應對它，百折不撓的精神去解決它，那么問題這個東西，對我們來說將不在是一個問題，而是一筆十分難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。
人生是一個應對問題而解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰勝恐懼，克服懶惰，就必須要學會自律，缺少了自律人生不可能會解決任何問題。
每一天都規劃好自我要干什么，每一天把自我要學的東西，要完成的進度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計劃來進行學習，生活，工作，運動。我想這就是自律，經過自律，培養出自我的一種進取向上的心態，在應對麻煩時，能夠以堅毅果敢的態度去選擇，去應對。
自律的原動力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達，也十分平和包容。他所說的愛，并不是過去自我認為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。
內心沒有愛的人，心靈里是必須沒有能量的。
派克醫生給愛下的定義是：愛是一種為了促進自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意愿，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。
愛是什么呢?我覺得他使人有了信念，催發人生夢想，甘愿應對困難承擔職責。
一個懂愛的人，一個有愛的人，他必須是一個自愛，自律，自立，自信，自強的人。
因為心里有愛，《老人與海》中的老人，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏斗。
因為心里有愛，《黑客帝國》中的尼奧，明知有死無生，應對著強大無法戰勝的史密斯，說出那句“Mychoice”。
因為心里有愛，《肖申克的救贖》中的安迪，能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅持尊嚴，歷經將近20年，在長度約有3個足球場那么長的臭氣熏天的下水管道中，逃出升天。
因為心里有愛，紅軍長征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難，我們如何才能勉力克服自身的種.種局限?
我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，書上也說了，沒有任何一位先哲會拉著你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個人都有自我應當經歷的人生歷程，都有自我應當應對的人生選擇。
少有人走的路，期望越來越多的人會來走!
斷章讀后感 篇13
讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書，讀好書，書讀好，這是我讀《你要好好愛自己》之后的心得，歡迎大家閱讀。
認識畢淑敏應該是在很小的時候，語文課本上有畢淑敏的散文，試卷上有畢淑敏的閱讀理解題。對于一個偏愛文字的人來說，畢老師的影響是深遠的。
很多人說畢淑敏的文章大多雞湯，華而不實。我否定這種觀點，就如同佛寺心經，并不全是一個故事說出一個道理，但是給人以超世的洗禮。我反而認為，現今在市面上熱賣的流水賬散文雞湯居多。而畢淑敏的文章，通透這內涵和深刻的觀點。就如同上學時老師所說的散文要點：形散而神不散。
就如同這本書，畢淑敏詮釋了，愛自己，怎樣才是真正的愛自己，怎樣是虛榮或者滿足私欲。愛自己是一種有質感的愛，是對自己生命以及周邊人負責的一種愛。這種愛，內斂而隱忍，不虛無，不浮夸，甚至看起來是對自己的苛責。
你并不是一個對自己求全責備的人，你也未必要對自己求全責備。你只要記得：冷了要添衣，熱了要洗臉。不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯。要和大家伙兒搞好關系，要對得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因為這是父母讓你愛自己最基本的要求。
因為生活在物欲橫流的時代，所以見慣的是各種燈紅酒綠。所以你以為，拼命賺錢是愛自己，垂涎美食是愛自己，極盡奢華是愛自己，坐擁芳華是愛自己。其實你是錯了，這是害了自己。
真正的愛自己是愛自己的身體發膚，是物盡其用。腦是用來思考而非休閑，眼是用來鑒賞大美而非俗事，嘴是維持生命和吐露真言而非大魚大肉和進盡讒言... ...
在年輕率性的時日，一定做過很多自以為痛快淋漓的事。和好朋友上過通宵網，和兄弟大醉一場，為了情義手持鋼管打一場正義凜然的架，歇斯底里唱過一整夜的K，因為感情兩小時抽完一包煙，睡過一天一夜的覺... ...其實這些并不算過分，放縱和率性在年輕人身上本不該磨滅。怕就怕在，你是經常徹夜不眠地玩游戲，你是三天兩天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在骯臟的小巷口，你是日日兩包香煙抽得一根不剩，你是天天中午十二點才睡眼惺忪的醒來。
但是你不能否認，很多人就是這樣。他們自覺這樣安逸，歡暢無比。自覺這樣就是最大限度的愛自己。
那么，你愛錯了。
畢淑敏說，愛惜靈魂，就是好好愛自己的最高階段。
我覺得，靈魂是生活的點點滴滴所構成。你愛看的書，你愛看的電影，你喜歡的美食，以及你伸手幫人的素養，你看人溫潤的眼光，還有你包容寬大的心境等等。
多做一些溫暖的事，多看一些溫暖的書籍和電影，多幫助一些值得幫助的人，對自己克制而不吝嗇，對別人寬容但不縱容。
你一定會成為更好的自己。
2.即便你未曾被人捧在手心，這也沒什么了不起，你要對自己說：你要好好愛自己。
3.不要計較核實年輕，何時年老。愛不是年齡的產品，它是心靈的能力。
4.歲月給我苦難，也隨贈我清醒與冷靜。我如今對命運的看法，恰恰與少年時相反。
5.我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
6.變化使我們成熟，但它首先使我們痛苦，如果拒絕了變化，就拒絕了新的美麗和新的機遇
斷章讀后感 篇14
都好幾個星期了，我才把《淘氣包馬小跳全集》讀完。
從這套書中可以看出馬小跳是一個既淘氣又善良還天真可愛的一個小男孩，他的爸爸馬天笑先生是一個玩具廠里的玩具設計師，他的媽媽是一個美得像天仙似的櫥窗設計師，另外，他還有一個“新新人類”的舅舅。
馬小跳有三個形影不離的好朋友——張達。毛超。唐飛。有時候，他們也會鬧別扭，大多數的時候，他們都是“有福同享，有難同當” 。
馬小跳還有一個傻乎乎的對門安琪兒，她雖說有點兒傻，但是論腦筋急轉彎，就比路曼曼還厲害，路曼曼 就是和馬小跳稱為“同桌冤家”的一個十分聰明的小女孩，她有一個超強的對手夏林果，夏林果是一個令人喜歡的漂亮女孩……
馬小跳還有許多驚險的故事，其中他和他的伙伴們拯救大熊貓。放生娃娃魚。調查穿山甲……
斷章讀后感 篇15
毅力是冬日里的陽光，溫暖人心;毅力是黑暗中的明月，熠熠生輝;毅力是燦爛的陽光，光芒萬丈。
在過去那個對婦女充滿偏見的世界，夏洛蒂三姐妹經受著生活的艱辛，世俗的偏見，努力寫作，雖然換回來的只是幾句冷冰冰的話語，但是她們從來不放棄，向小說領域馳騁神思妙筆。用堅強的毅力和聰明智慧，成就了一番偉大的事業。向人們證明了世界上不存在什么不是婦女的事業。
在逆境中，只有具備堅強的毅力0和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生!狄更斯說過：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”車爾尼雪夫斯基說過：“只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在于毫不動搖，堅決采取未達到成功所需要的手段。”茨威格也說過：“將無法實現之事付諸實踐，正是非凡毅力的真正標志。”
仙人掌是生長在死亡之地的植物，那里到處是金沙，幾乎沒有任何植物。仙人掌又是怎樣活下來的哪?它能夠長大，不知經歷過多少場鋪天蓋地的沙漠風暴，經歷過多少次炎熱太陽的灼烤。他無疑經受過一次又一次的摧毀，卻能夠一回又一回起死回生，這是一種多么頑強的精神。
在生活中，不知有多少人，走在成功之路上時，因為那一點點的困難就輕易放棄了。在美國淘金熱中，一個人挖到了一塊金礦，就繼續挖，但一直沒有成果，就把東西賣給了一個老人。老人在他挖過的不深處就挖到了許多金塊，成為了富翁。那人聽后十分后悔。
毅力是石，敲出星星之火;毅力是火，點燃希望之燈;毅力是燈，照亮人生的路;毅力是路，引你走向黎明。
斷章讀后感 篇16
《金銀島》寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。
本書的小主人翁吉姆，在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊斯班裊拉”號的大帆船，和李甫西醫生一起，帶著小吉姆島茫茫大海的一個荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批海島裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70 萬磅的藏寶，尋寶者與海島之間展開了一場生死搏斗。由于斯摩列特船長指揮有方，醫生冷靜、果斷地與海島周旋，吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海島的陰謀，平息了叛亂。最終尋得寶藏，平安返航。
這篇文章里的海盜的老大“獨腳廚師——西爾弗”，在船上表面上顯得很溫和，平時待人樣很和善，船上的人都被他迷惑住了，但是他作惡多端，曾多次密謀在等待船靠岸時將船上人殺害完后再上島找寶藏，整個過程令人讀起來害怕，不過他在迷惑他人時處事很圓滑，如果我們沒有這種能力，將來在社會上將無人認識你，即使是你很有才華，也將無人賞識你。
現在的社會不僅僅是靠書本的知識就能得到他人的中用，還要學會為人處事、表達要清楚等等。所以，我們不僅要積累知識，還要學會如何融入社會。
斷章讀后感 篇17
《埋在雪下的小屋》是曹文軒先生寫的。
這本書主要講了四個孩子——大野、森森、林娃、雪丫在尋找鹿的過程中，被雪埋住了。當時是在一個小木屋里，四個孩子永不放棄，一直堅持挖雪，靠著頑強的毅力終于逃了出去。在小木屋的生活苦不堪言，四個孩子經常會挨餓，死神也在森森和大野的身上停留過，但都被克服了。
通過這本書，我明白了一個道理：一個人，只要有意志，就一定能在沒有吃的困難下活下去。
大野、林娃、森森三個男孩找到了一個罐頭，就在罐頭只剩四塊時，在自己極度饑餓的情況下，把最后四塊讓給了雪丫，在挖雪時，他們不讓學丫挖，而是讓她在床上休息，這種精神很值得我們學習。
當然學丫也給他們帶來了希望。在男孩子們覺得永遠也出不去時，是雪丫的朗誦聲讓他們重拾信心，堅持挖雪。在他們眼冒金星時，雪丫找到了一盒火柴，讓他們看到了光，體會了光，感受了光，他們頓時又有了力量!
平時從來沒有饑餓感的他們體會到了饑餓，體會到了食物的珍貴。平時認為有太陽是件很平常的事情的他們，現在是多么渴望太陽……
一個人擁有的東西直到失去時，才能體會到它的珍貴!這本書讓我懂得了許多知識，我很喜歡這本書!
斷章讀后感 篇18
書乃是人類進步的階梯，從古至今，書一直是人們的充電機。我也是一個愛讀書的孩子，在我讀過的書中有一本叫作《地心游記》，它的內容非常精彩，可以說它是我小學階段讀過的眾多書中最愛的書之一了。
第一次目睹《地心游記》的“芳容”是在學校的操場上。那天學校老師請同學們上臺自由推薦自己最愛的書，一位男同學上臺介紹了這本書，說這本書是多么的好看，主人公黎登布洛克教授是他最崇拜的人。最崇拜的人?我的好奇心被激起了，仔細地看了一下封面，書面印刷簡潔醒目，橙紅兩色相間，上面有四個大字：“地心游記”。字上方一個紅色方框內是黎登布洛克教授正在探險。他驚訝的神情讓我很想知道發生了什么。我暗暗在想，回家一定要讓媽媽買給我。誰知學業繁忙的我竟然把這件事忘到了九霄云外，差點與《地心游記》失之交臂。
不知過了多久，在一個星期天，媽媽帶我去新華書店看書，我意外的又發現了它的蹤跡。在那一堆琳瑯滿目的圖書中，我一下就看到了《地心游記》，它不僅是新課標必讀名著，還是全國優秀暢銷書。我如獲至寶，立刻拿起它走向媽媽，告訴她我想買這本書。媽媽翻看了簡介和目錄，說：“嗯，這本書還真挺好的，但是它的版本很多，我們回家上網看看在網上買是不是便宜些�！蔽矣行┦胂雼寢屨f的也有道理，就戀戀不舍地和《地心游記》道別了。回到家里，媽媽上網搜到了這套書，但因為網上顯示在世界讀書日當天買書有更優惠的活動，媽媽就說等幾天再買。誰知后來和我一樣“貴人多忘事”的媽媽竟把買書的事給忘了�？蓱z的《地心游記》又再次與我“擦肩而過”!
也許我和這本書有緣分吧!一天，我不小心把后排同學桌上的一本書給碰翻了掉在了地上，我撿起來一看，竟是《地心游記》，我立即激動地叫起來!再看看我心愛的書，感覺它是多么期待被我閱讀啊!這次我不敢再拖延了，立刻寫了一張小紙條放在了筆袋，晚上一回家就讓媽媽趕緊給我買。媽媽滿懷歉意，立刻下單了。第二天放學回家，一本嶄新的《地心游記》就送到了我的手中。我趕緊翻開它，細細閱讀。它果然不負所望，非常精彩。黎登布洛克帶著他的侄子開啟了一次驚心動魄的地心歷險，雖然一路上遇到許多艱難險阻，但黎登布洛克教授憑著自身的智慧和勇往直前的精神把這些困難都一一克服了，并最終回到了意大利。我讀了無數遍后現在幾乎能倒背如流。每當我向別人推薦它時，就會不由自主地想起得到它時的不易，就覺得倍加珍惜。
這就是我尋找最愛的書的故事，你是不是也覺得有點神奇呢!
斷章讀后感 篇19
《走向海洋》這本書讓我知道人類是怎樣誕生的，知道了有關海洋的戰爭，知道了海洋對人類的重要，還知道了許多海洋的歷史以及軍事知識。
《走向海洋》這本書分為三大部分，分別是海洋與人類、海洋與中華民族、海洋與未來。第一部分 ： 海洋與人類的主要內容是海洋歷險。海洋歷險又分為大西洋、印度洋、太平洋、北冰洋的歷險。大西洋的探險史：意大利海洋探險家哥倫布發現了新大陸，哥倫布的這一壯舉，帶來了海洋地理學家之處的許多科學發現。印度洋的探險史：我國明朝三保太監鄭和溝通了西太平洋和印度洋航線。太平洋的探險史：麥哲倫等探險家發現了許多海洋奧秘，到后期除了南極以外，世界海陸分布幾乎為人類所掌握。北冰洋的探險史：許多國家的探險者已經揭開了北冰洋的謎團。但最后，第一個踏上北極點的卻是美國人皮爾里。
第二部分是海洋與中華民族。主要內容是八國聯軍侵華戰爭。 1900 年，英、法、德、俄、日、美、意、奧 8 個西方列強國家聯合起來對中國發動了有史以來規模最大的戰爭入侵，史稱“八國聯軍進京”。在我國連戰連敗之形勢下，只好被迫接受列強們的苛刻條件，簽訂了《辛丑條約》。
第三部分是海洋與未來。寫了自從新中國成立以來，中華民族真正獲得了獨立自主的權利，廢除了列強不平等的條約，海洋事業在廢墟中崛起，迎來了枯木逢春的時節。隨著新的海洋觀普及，新海洋價值觀念確立，海洋事業得到了長足發展，依托科技，敞開港口，一次次走進海洋，走向深藍，再創人類歷史的輝煌。
看著祖國欣欣向榮的樣子，我不禁回想起了祖國經歷的艱苦情景。海洋是一切生命的起源，海洋是孕育生命的母親，我們都是她的孩子。在這個資源爆炸的時代，海洋存在著取之不盡，用之不竭的寶藏，等待著人們去發現、去利用，在這里，我們也要珍惜海洋資源，讓大海永遠蔚藍美麗。
斷章讀后感 篇20
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說余已過不惑，但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯�！�
愛迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的并非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學弈，后竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執著、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進身天才，個中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
斷章讀后感 篇21
半年前我讀完了這本書，直到剛才我又重新拿起來看了一下這本書。很誠實的講很多內容都想不起來了，但是我還是能感受到作者帶給我的沖擊。那一個個小故事，哪一個從你的全世界路過。
是什么從你的全世界路過，每個人都會有不同的想法和執著。是什么讓人們在路上不斷的走下去，是什么讓人們不停的奮斗下去，是什么讓人們在未知里探索前行。這一個個什么描繪著我的，你的，他的天空。
在路上，就讓我們用心靈來感受這一路走來的或痛苦，或艱辛，或悲楚，或快樂，或感動，或淚水，或幸福。
誰在路上走著，為了誰?為了什么?為了理想?為了夢想?為了執著?為了執念?我想人最初的念想，可能就是為了那些溫暖我的人，可能只是為了那些在夢中的場景，可能就是為了那一句我不認輸。
是呀!最初的動能就是這么簡單，沒有什么風花雪月，沒有什么陽春白雪白，有的可能只是下里巴人的小舞臺。是呀就是這樣的生活才是勾勒出我們最樸實的真實。
男人
作為一個男人，生來就要面對非常多的艱難，人這一輩子要成長。要面對的是很多。有人說人生需要四種人： 名師指路， 貴人相助， 親人支持， 小人刺激。
個人覺得很有道理，一個單一的個體離開了團體就很難成功。我覺得名師和貴人是幫助我們向前走的關鍵，沒有誰能簡簡單單成功。一切的美好，都離不開名師和貴人。
親人的支持是最難能可貴的愛了，這里有父母的希望，妻子的期望，孩子的盼望，這一切才是一個人前行的動力。沒有了這些成功又有什么意義?
小人刺激?我想改成小人成全，上下五千年，那一個成功者，背后都有無數個小人在作祟，但正是有了這些小人，吾輩才分外強大。強我筋骨，壯我體魄，頂我意志，正我道路，所以能成大事者，必有小人成全。
我想這樣一個男人，雖稱不上完美，但必定是一個可以點贊的對象。
女人
女人離不開水，離不開一個和睦的家庭。人都說女人是水做的，其實我也不是很懂。但是我知道一個幸福的女人都是寫在了臉上。家庭和睦，夫愛孩孝的女人，必是時刻洋溢著笑容。
就是這樣的世界讓男人，女人從彼此的全世界路過。這一路上真正的彼此就是對方的全世界，這才是真正的路過。
天涯何其遠，海角何其大。不要彷徨的愛，不要迷失的雙眼。愛就愛她個不離不棄，沒有什么是前行道路上的障礙，因為當你，當我，不在猶豫不前，前行的路就是這樣為你，為我，為我們敞開。
走，一起去看看從你的全世界到底路過了些什么�；蛟S幾十年之后，我們能記起的只有那一杯清茶，那一個擁抱，那一個微笑……
來吧!就讓我從你的全世界路過。來吧!就讓你從我的全世界路過。來吧!就讓你的，我的成為我們的全世界。
斷章讀后感 篇22
四月二十六，正是芒種節。按照風俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們早開始忙礙了，吾獨不見黛玉。而寶玉見到黛玉總是躲著自己，正奈悶自己哪里得罪了她，卻發現地上有許多落花，于是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再說那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動人，讓人好不傷感。
林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩呢?這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北京網所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西!”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，所以昨夜寶玉沒有和黛玉相見，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”由落花無人憐愛哀嘆自己身世苦。
而黛玉自從進賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”更真實的表現了自己寄人籬下處處提防。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知!”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現在身在他人家中，即使老死也無人知曉，感嘆自己的身世。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄百|本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝�！绷主煊裨姇ǎ孕愿癫幻庥行┕掳�，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會所浸染，表現出她不與世俗同流合污的高尚節操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。
一首凄凄艾艾的《葬花吟》道出了一個知性美麗的奇女子，這其間存在的深刻情感，怎樣不叫我們認真領會感悟呢?
斷章讀后感 篇23
書中一位做了十七年教師的作者說：“沒有思想的教師培養不出有思想的學生，一名教師應該成為學生思想的領袖。”我對這句話特別贊同，對于《師道：為師亦有道》這本書，深有感悟。
教師出于愛的名義反而做出了諸多傷害學生的事， 究其原因是一些觀念出現偏差：首先，受唯分數論的評價體系影響，不許學生這樣那樣，一味希望學生只要把文化成績搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過頭了。為了避免出事，可以強行減少學生應有的文體、娛樂活動，學生坐在教室里，乖乖的，什么都聽老師的話，老師心里也就踏實了，第三，教育理念落后，沒有正確對待多元評價體系，還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界。
的確， 這樣的現象、例子，我們身邊屢見不鮮。教師如此，家長猶有過之：為了孩子將來的成才，給孩子找好各科課外輔導班，還有興趣班(雖說是培養興趣特長的，可又有幾個是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢?)。試想，在學校與家庭這樣雙重的愛護之下，學生還能笑起來嗎?這樣的童年快樂嗎?不禁為他們感到悲哀。
對比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂：在學校里，課余時間就是快樂的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學后，也沒有什么家庭作業，有時則需幫父母做一些家務：放牛、割草……邊做邊和幾個小伙伴盡情地玩耍。加之當時條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無暇給予我們過多壓力與監督，為此我們大都擁有了一個自由快樂的童年�？墒悄菚r的我們把學習丟掉了嗎?沒有。我們把能力丟掉了嗎?沒有。我們也照樣的成長，也都有了各自今天的成就。
再回到今天，條件好了，各方面都在進步了，孩子們卻有幾個又能說正在享受自由快樂的童年呢。為了讓孩子們擁有一個自由快樂的童年，就從我們開始改變吧，
作為教師，我們完全可以讓學生自由享受課余時間的快樂，去盡情的玩耍。對于學生的興趣愛好，我們完全可以給予正確的引導，培養他們的特長。相信在享受快樂之余，他們更懂得珍惜，更懂得進取學習。再加上我們課堂教學效益的不斷提高。相信所謂的學習成績也一定會更上一層樓。有這樣的效果，我們為何不乘人之美呢。莫再以愛的名義去傷害學生，還給他們一個自由快樂的童年吧。
斷章讀后感 篇24
第一次讀嚴歌苓的小說，感觸頗深，特殊的歷史背景了然清晰，筆下的人物形象棱角分明，個性十足，呈現的整個畫面立體感強，且給人以豐富的想像空間，讓人在領略其嫻熟、流暢、俏皮的文筆外，還能讓人重溫被現代人漸已淡忘的歷史故事。
給我印象最深的，當屬小說的主人公—— 王葡萄，作者將該人物的性格特點刻畫得既真實又豐滿：中國農村婦女千百年來的傳統美德在她身上沿襲，吃苦耐勞、忍辱負重、熱心助人，是個持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋，用現代人的說法，就是執著，她認準的事兒肯定會悶頭兒干下去，不管別人的說辭，別人也休想左右，尤其是她從死人堆里將地霸公公救出并藏于自家地窖后，任憑外界世道如何變遷，形勢多么嚴峻難捱，她都堅信”只要人活著，沒有過不去的事“，對公公不拋棄不放棄，且一藏就是20 、30 年。對于這樣一個從小沒有爹娘呵護、沒有受過教育、大字不識幾個、覺悟不高、思想落后的農村女性，能做出此等驚人之舉著實出人意料，因為這是常人絕對不敢想更不敢為的事。我被主人公的人格魅力所感動， 也為她的壯舉所震撼……
然而，人性是多面的，在美麗靈魂的背后，也有著難以掩飾的丑陋一面。作者對人性的揭露是毫不吝嗇，也不避諱的。主人公縱有千好萬好，也難逃男女之間茍且之事，更何況是個寡婦呢?原本寡婦門前事非多，不做這方面的點綴似乎有背事實。初看王葡萄的濫用感情，與多人亂來讓我費解，直到讀完，才有些許明白：作者如此不惜筆墨是對 ‘人無完人’的多角度詮釋，王葡萄也是普通人，她的年齡決定了她對生理需要有著正常人的極度渴求，此外有的行為也是不得已而為之，是尋求自我保護的一種手段，無論真心還是假意，王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿足。也許，這樣描寫出的人性才算更完整吧。
特殊歷史時期的小人物的所作所為，所遭受的非人經歷，都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷，艱難生活的無奈，同時為自己能夠生活在物質極大豐富的和平年代而慶幸：鐵腦在半夜三更被日軍報銷，少勇為了提干而要求政府槍斃自己的親爹，葡萄為了掩人耳目，忍痛將自己的兒子丟棄給一群侏儒，史會計不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺，老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進坡水自盡，李秀梅的小兒子因饑餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死……諸如此類，令人瞠目的事情一件件發生，讀到這些地方時心情會不由得隨劇情的起伏顫動。作者雖沒流露出高漲的情緒，但可以相信作者很想通過文字傳達這樣一種愿望：大家不要忘記歷史，更要珍惜現有美好生活。
斷章讀后感 篇25
在7月22日至7月28日，我在家里讀了【和時間賽跑】這本書，里面的情節令我驚心動魄，里面的小主人公杰茜最令我感動。
這本書講的是：一個與外界毫無聯系的歷史保護村克里夫頓里面突然爆發了一種叫白喉的傳染病，由于得不到村外世界的救援，有許多孩子喪失了生命，杰茜的媽媽讓他偷偷跑到外面的現代社會找尼利先生求救，一路上發生了許多驚險的事情。后來，來到尼利家，杰茜從門外偷聽得知，本來要幫助他的尼利先生早在五年前已經死了，現在的只是一個替身，而且這個替身要殺了杰茜，然后杰茜跳窗而逃。逃到了一個新聞發布會大樓，自己勇敢地向準備采訪的記者揭發了替身尼利要在克里夫頓村做的驚天大陰謀，救回了村民，不活了保護村的建設者克里夫頓和幕后策劃者替身尼利，讓村民們重回現實社會的道路。
書里的小主人公杰茜聰明勇敢，為了解救村民們不惜一切代價和時間賽跑，爭取最短的時間內拯救全村人民，她還幾次從敵人的魔掌中死里逃生，大膽向新聞發布會記者揭發所有陰險事情的真相;而且杰茜的好奇心，作為一個有1840年來到1996年的11歲女孩，她既沒有浪費黃金時間，有充分的利用空閑時間來觀察新事物、從沒見過的事物。
我對杰茜十分佩服，因為她身上大多是優點、值得我們學習的地方讓我們汲取。
【和時間賽跑】這本書的作者想象力驚人，能想出并寫出這一本幾乎毫無漏洞的一流穿越小說，既有文學性，又有趣味性，還有吸引力。文章里的內容扣人心弦，看了這一章，又想接著看下一章，令人廢寢忘食。如果有機會，大家一定要親身體會一下這本書的奇妙之處哦!
斷章讀后感 篇26
愛上這本《八十天環游地球》，是從愛它的名字開始的。眼睛里閃過一絲驚奇，所以我買下了它。沒想到，我對這本書愛不釋手。它是我最鐘愛的一本書。
這本書是法國著名作家儒勒。凡爾納所寫。在他的眾多作品中，都將地理學與文學融合到了一起�！栋耸飙h游地球》也是如此。這本書就像唐僧師徒西天取經必經九九八十一難那樣，�？讼壬退钠腿俗邭W洲，過非洲，越亞洲，跨美洲，沿途利用了輪船、火車、馬車、游艇、商船、大象、雪橇等一系列交通工具。途中，印度食人部落的追殺、香港和烈酒的迷幻，太平洋颶風掀起的巨浪，美洲土著人颼颼過耳的槍彈，卻都未能阻攔�？讼壬沫h球計劃。這位像木頭一樣生硬、像數學一樣刻板、像鐘表一樣嚴肅的英國紳士，只是一絲不茍地實施自己的計劃。他所真正重視的，并不是輸贏，他只是要向世人證明：八十天環游地球的可行性。最后，他終于成功創造了這一偉大的奇跡。
這部小說成功地塑造了主人公福克先生這一極具個性的人物形象。對于他，我除了敬佩就是尊敬。這位深居簡出、寡言少語的英國紳士，與俱樂部的會員們打賭自己能用八十天的時間環游地球一周。當我讀到這一段，心就像被重重地敲了一下。當時就在思索，不管他到底能不能在八十天內環游地球，他能有這種想法和勇氣就很值得我學習了。但同時，我的腦海里又浮出了一個問題：他為什么敢拿身家性命去打賭呢?讀完此書，我才豁然開朗。那是因為一八七二年的他知道地球是圓的，那是因為他敢于拿賭注以外的全部家當即兩萬英鎊去做逢山開路、遇水架橋的路費，那是因為他熟知沿途舟車等交通狀況如自己的掌紋，最后，也是最重要的，就是他具有驚人的意志力與決心，為了實現自己的諾言，為了捍衛紳士的尊嚴，他甘冒一切風險，不畏一切險阻。他是一個真正的英雄!
在這本書中，還有一位人物格外引人注目，他就是�？讼壬钠腿恕f事通。他也與福克先生一起環游了地球。他聰明、伶俐、一心保護主人、維護主人而且還非常勇敢，我非常喜歡他。說起來萬事通還真是功不可沒啊。要不是他跑向教堂得知他們其實早到了二十四小時，�？讼壬虻眠@個賭就輸了。
我還想談談書中福克先生的妻子——艾娥達小姐。無疑，她是非常幸運的，也是幸福的。她沒有殉葬，是萬事通救下了她的生命。說她幸福，是因為她在和�？讼壬h游世界后，她嫁給了他，有一個好歸宿，我真替她高興啊!
《八十天環游地球》交給我的是勇氣;《八十天環游地球》交給我的是毅力。這本書不僅有極高的科學價值，還有我最珍重的純潔、道德價值和精神力量。初升的太陽將晨光灑滿我身，我帶著書，站在陽臺。被晨光沐浴就像被知識沐浴一樣金貴……
斷章讀后感 篇27
寒假里，老師向我們推薦了一本書——《寶葫蘆的秘密》，這本書給我帶來了很大的感觸，讓我懂得了一個重要道理。
書中的主人公王葆釣到了一個寶葫蘆，只要是心里想要的東西，就會出現在眼前。可是 王葆有了寶葫蘆，不但沒有得到幸福和快樂，反而增添了不少麻煩和苦惱，因為那些東西都是寶葫蘆從別人那里偷來的。他逐漸認識到寶葫蘆不是好東西，便毅然表示與這個”寶貝“決絕。他使勁地把寶葫蘆一扔，
轟然一響，寶葫蘆炸成碎片。王葆驚醒，原來這一切只是南柯一夢······
這本書告訴我們，世界上沒有不勞而獲的東西，只有經過一點一滴的不懈努力，才能收獲最美最甜的果實，正如《寶葫蘆的秘密》里面劉老師所說的：”天下沒有掉餡餅的事，凡事都需要努力。“寶葫蘆雖然可以給王葆一切他想要的東西，但那些東西卻并不是寶葫蘆自己創造出來的，而是從別人那里偷來的，這樣不但不會讓人感到快樂，反倒會讓人感到難堪，本質上和小偷沒什么區別。
記的在以前，我報了個英語特長班，來提高英語成績�？墒俏也辉趺聪矚g英語，所以上課時總是走神，從不認真聽講，當天老師講的內容全不知道，回到家后還不聽磁帶。到了做作業的時候，就找個同學的一抄，交給老師應付了事。后來到了期末測試，我就傻眼了，試卷上的題我大部分都看不懂，急的直冒汗�？荚囈还灿�90 分鐘，并不算短，可是這90 分鐘對我來說卻過的飛快，一眨眼，就到時間了，戰戰兢兢的把卷子交了上去，卷子上只寫了幾道題，幾乎空白。
后來成績出來了，我果不其然的考了最低分，成了墊底。在老師嚴厲的目光下，我的臉燙的像是要燒起來。從那以后，我開始好好聽講，不再抄同學的作業，不再想著不勞而獲，第二學期的期末考試，我的成績得到了大大的提高，成了全班第三。
社會上總有些人想著不勞而獲，因此走上了歧路。他們用偷、搶，來達到自己的目的，這些人的結局都是受到法律的制裁，只能在監獄里懺悔自己墮落的一生，他們的人生沒有意義，晚年回想起來會很后悔，可是勤奮勞動的人卻不一樣，他們的人生很有意義，在晚年回想起來也不會后悔。
《寶葫蘆的秘密》這本書讓我懂得了一個道理，就如米爾所說的：”所有現存的好東西都是創造的果實。“只有靠自己勞動換來的東西，才是最好的!