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無(wú)聲告白讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-06-18

無(wú)聲告白讀書筆記(精選30篇)

無(wú)聲告白讀書筆記 篇1

  這本被稱為“橫掃美國(guó)亞馬遜排行榜”的書,與其說(shuō)是懸疑類小說(shuō),不如說(shuō)是一本有關(guān)愛和教育的杰作。每一個(gè)看完了《無(wú)聲告白》的人,心底的震撼是不言而喻的。

  首先先對(duì)這部小說(shuō)作一個(gè)簡(jiǎn)短的介紹:

  小說(shuō)開篇便告訴讀者,迪莉婭死了,就此埋下伏筆:她怎么死的?隨著作者謀篇布局的深入,讀者漸漸自己撥開了真相的面紗:這女孩活的好痛苦,那些愛她的人,那些在她生前對(duì)其百般關(guān)注、在她死后痛不欲生的人,實(shí)際上是以愛之名,行謀殺之實(shí)。

  書中提到,每一代人的言行往往都與上一代人有關(guān)。她的母親是一個(gè)不甘平庸、希望與眾不同的女人,最終卻還是嫁人生子,成為一名普通的家庭婦女,盡管中途她掙扎過,沒留下只言片語(yǔ)離開這個(gè)家,希望繼續(xù)完成擱置的夢(mèng)想,但卻因腹中孕育了第三個(gè)小生命——漢娜而再度放棄。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。迪莉婭要努力地扮演好一個(gè)讓父母滿意的角色。她的一舉一動(dòng),一顰一笑都是被期待著的,她的興趣,她的交友,她的未來(lái)都是被期待著。而正是莉迪亞過于成熟的心智,讓她不能擺脫這種期待,以致于發(fā)生了之后的悲劇。

  我以為在開放民主的美國(guó)很少有這種事情,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)望子成龍,望女成鳳是天下所有父母的心愿。家長(zhǎng)習(xí)慣拿自己家的孩子和別人家的小孩比較,給孩子報(bào)各種興趣班,爸爸覺得應(yīng)該學(xué)珠算,媽媽覺得應(yīng)該學(xué)舞蹈,沒有人問孩子喜歡什么。看到書中有一處這樣描寫“她每次都是真心征求女兒的意見,但是她沒有意識(shí)到,自己在開口的時(shí)候緊張地屏住了呼吸,在聽到女兒的是的之后,呼吸才會(huì)恢復(fù)正常。”不得不佩服作者,沒有任何一處的落筆是粗疏的,用詞精準(zhǔn)而克制。

  看似幸福的這一家,其實(shí)并沒有表面的如意,所有人的隱忍和退讓都是為了維護(hù)這個(gè)家的平衡。

  “我的大腦里總是憧憬著另一種生活,但實(shí)際情況事與愿違。”這是瑪麗琳第一次離家出走時(shí)留下的字條,后來(lái)自己又撕碎了,可以說(shuō)所有軌跡的正是從這件事情開始偏離。她希望和自己很像的女兒可以過得和自己不一樣,可以與眾不同,所以給了女兒很多期待。而詹姆斯則因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人如此與眾不同的特質(zhì)一直活在自卑中,他渴望和周圍的人一樣。所以他也希望自己的女兒能夠彌補(bǔ)自己不善交際的弱點(diǎn),廣交好友。所以莉迪亞就擔(dān)任了這個(gè)平衡家庭里面各種需要的主角。

  至于哥哥內(nèi)斯和妹妹漢娜也有著很多不能說(shuō)的秘密。在父母面前,他們顯得有些多余。所有的愛和溫柔的注視,親吻都是屬于莉迪亞的。他們的心里肯定都這樣想過。但是沒有一個(gè)人跑去和父母說(shuō)希望你能多看看我,注意到我的好。每個(gè)人都有自己的不容易。

  “至少我知道我是誰(shuí),我要什么。至少我不恐懼。”對(duì)于局外人杰克,我一直很佩服。我覺得他是整本書里面活得最自由的一個(gè)人。或許有人會(huì)反擊因?yàn)樗麖男∪鄙俟芙蹋挥贸休d父母的夢(mèng)想,也就活得肆意。但有些事情生來(lái)就是不公平的。

  這本書探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、家庭以及個(gè)人道路,而且沒有任何一處落筆是粗糙的,但我不喜歡這本書,因?yàn)樘^壓抑了。最后用書封面上的一句話作為結(jié)束:我們終此一生就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇2

  無(wú)言的告白,無(wú)聲的訴說(shuō),一個(gè)悲傷的故事。

  小說(shuō)《無(wú)聲告白》以花季女孩莉迪亞的死亡開篇,在作者細(xì)膩的文字里,層層撥開莉迪亞死亡的原因,有的人從中看到了移民融入環(huán)境的艱難、有的人從中看到了少數(shù)族群的孤獨(dú)、有的人從中看到了青春期孩子的敏感,而我想談?wù)勂渲袕浡碾y以承受的父母之愛。

  一心想要做醫(yī)生的哈佛女孩瑪麗琳,在大三的選修課上認(rèn)識(shí)了華裔歷史教授詹姆斯,他們陷入愛河,很快有了第一個(gè)孩子。接下來(lái)的幾年,瑪麗琳中斷學(xué)業(yè),開始養(yǎng)兒育女,操持家庭。想要成為醫(yī)生的瑪麗琳怎么會(huì)忘記自己的夢(mèng)想呢?母親的去世,使瑪麗琳重新認(rèn)識(shí)自己的生活,她決定奮起一搏,為自己為夢(mèng)想努力一回。她不知如何向丈夫詹姆斯說(shuō)出自己的想法,或許是怕丈夫不理解、或許是怕遭遇反對(duì),總之她不辭而別,就那么悄悄地離開了丈夫詹姆斯、兒子內(nèi)斯和女兒莉迪亞。她將自己關(guān)在一間小公寓了,重拾課本埋頭學(xué)習(xí),就在臨考前的幾天,她心力憔悴昏倒在地。不幸的是,這次不光光是暈倒,她懷孕了,她的第三個(gè)孩子漢娜再過幾個(gè)月就要出生了。這一回,她不得不再一次跟她心愛的物理、化學(xué)告別,重新回歸家庭。作者從丈夫詹姆斯的角度、從兒子內(nèi)斯的角度、從女兒莉迪亞的角度分別描述了妻子母親瑪麗琳出走他們的感受,唯獨(dú)沒有提及瑪麗琳自己的看法,或許她太想要與眾不同,或許她太想要成為一名醫(yī)生,總之作者沒有說(shuō)。

  瑪麗琳的出走,到底在兩個(gè)孩子心中留下了怎樣的影響呢?瑪麗琳離家出走,不告而別,深深地破壞了孩子的安全感,童年有過這種經(jīng)歷的人,能深刻感受到其中的孤獨(dú)、害怕與憤怒。安全感的缺失,有的人需要用一輩子來(lái)彌補(bǔ),莉迪亞的安全感,在媽媽出走的那一天遭到嚴(yán)重破壞。莉迪亞認(rèn)為是自己不夠好,才讓媽媽出走,她在心里默默許下一個(gè)心愿,只要媽媽回來(lái),她希望我做什么我就做什么。媽媽回來(lái)了,莉迪亞認(rèn)為是自己的祈禱起了作用,她開始行動(dòng),媽媽希望她做什么她就做什么,他開始迎合媽媽以媽媽期望的樣子生活。小小的莉迪亞為討母親歡心,或者說(shuō)懼怕母親再次離開,她開始討好媽媽,迎合媽媽,凡是媽媽希望她做的,凡是媽媽想要她選擇的,她都默默地按媽媽的想法來(lái)。她看醫(yī)學(xué)解剖書、她努力學(xué)習(xí)物理、化學(xué),她收下一本本媽媽希望她讀而她卻并無(wú)興趣的書籍。

  父親希望莉迪亞融入群體,不必像自己童年那般孤獨(dú)。母親希望莉迪亞繼承自己的心愿,成為一名真正的女醫(yī)生。莉迪亞努力滿足父母,活在父母的期望里,從來(lái)沒有問過自己這是不是她真正想要的東西?隨著學(xué)業(yè)難度的增加,莉迪亞開始覺醒,她開始意識(shí)到繼承父母的夢(mèng)想是多么艱難。

  到底是誰(shuí)將莉迪亞推向了死亡邊緣?莉迪亞的故事,是成千上萬(wàn)家庭的縮影,多少父母將自己未完成的夢(mèng)想寄托在孩子身上,有條件地愛孩子。幼小的孩子,敏感而多疑,他能清楚地感知到父母想要什么,聰明的孩子開始討好父母,成為父母想要的樣子。到了青春期,開始自我意識(shí)覺醒,想要成為自己,又怕傷害父母,會(huì)感激父母,也會(huì)惱恨父母,糾結(jié)、憤怒、委屈、埋怨全部襲來(lái),有朋友的孩子能與朋友分享發(fā)泄,孤獨(dú)的孩子只能自我糾纏。

  所謂對(duì)話即教育,教育當(dāng)中家庭教育又尤為重要,為人父母,自己的心愿自己完成,你對(duì)自己的成全就是孩子學(xué)習(xí)的最好榜樣,做最好的自己就是最好的教育。如果真的希望孩子好,還是少做一些、少說(shuō)一些、少干涉一些,讓出一點(diǎn)空間給孩子吧。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇3

  書的前幾章其實(shí)看得有點(diǎn)亂,暈暈乎乎地慢慢看懂其中的背景和關(guān)系后,才明白,這本書其實(shí)和我當(dāng)初所想的并不太一樣,但感覺并不賴。種族歧視、性別歧視、個(gè)人發(fā)展與家庭歸屬、父母期望與自我壓力……太多的矛盾,太多的沖突,每一個(gè)都似乎有千斤重,將這個(gè)混血家庭里的每一個(gè)人都?jí)浩鹊脽o(wú)法呼吸。這個(gè)結(jié)合了時(shí)代背景的故事,似乎將曾經(jīng)的美國(guó)展現(xiàn)在我的眼前,用細(xì)枝末節(jié)的小事將人物的內(nèi)心攤開,讓人感受他/她的掙扎、無(wú)奈、悲慟。那樣糾結(jié)的情感,以及命運(yùn)的不可違背,似乎令人感受到深刻的哀傷。

  "我用盡所有力氣,盡我所能,卻終究只能重蹈前人的覆轍。"對(duì)于瑪麗琳的經(jīng)歷,我所能想到的,大約便是這句話了。她不愿如母親一般困在廚房里,不愿整日和烹飪書打交道,醫(yī)生這個(gè)職業(yè)對(duì)她而言有著無(wú)與倫比的意義。為此,她拋夫棄子,拼命攻讀醫(yī)學(xué)院的課程,希望有一天也能穿上白大褂、戴上聽診器,受人尊敬。只是漢娜的到來(lái)令她措手不及,她最終只能回歸,徹徹底底地將自己困于家庭之中、廚房之內(nèi)。

  而她的丈夫,華人詹姆斯,則一生都活在異樣的眼光中。不敢讓人知道父母的身份,不能和同學(xué)友好相處,雖然這種特別讓他獲得了瑪麗琳的愛,卻也是他一生的負(fù)累。沖動(dòng)地投入路易莎的懷抱,與她有了關(guān)系,大約也是因?yàn)樗麄兺瑸槿A人,不會(huì)彼此覺得特殊、異怪,仿佛游離在外的人突然找到了組織。不過對(duì)于他這樣的做法,我感到很不恥,無(wú)論什么原因,出軌總是令人羞愧的,他能得到瑪麗琳的原諒是他這輩子的幸運(yùn)。

  因?yàn)閾碛羞@樣的父母,生在如此的混血家庭,莉迪亞的悲劇顯而易見。母親將自己未曾實(shí)現(xiàn)的理想化作對(duì)她的殷切期盼;父親將自己無(wú)法合群的遺憾變成對(duì)她的諄諄教導(dǎo)。成為醫(yī)生、交很多朋友,這兩件事成為她生活的全部,然而這并非她所愿。壓在肩上的擔(dān)子越來(lái)越重,她漸漸喘不過氣,于是去接觸杰克,以為自己了解他,能和他和諧地相處,卻不知她從來(lái)都不懂得他。杰克至少知道自己想要什么,而她,從來(lái)都不知道。

  相比之下,內(nèi)斯似乎要幸運(yùn)得多。雖然父母的注意力都集中在了妹妹身上,他面臨著被忽略、被無(wú)視,但至少,他有自己所想要的東西。沒有人會(huì)管他在做什么,即便是拿到哈佛的offer,莉迪亞只要一句話就可以將停留在他身上的關(guān)注全部奪走。他和莉迪亞,同是混血兒,同是李姓家族的一員,卻有著截然不同的待遇。他明白妹妹的壓力,明白她的痛苦,卻并沒有幫助她,反而竭盡全力逃離這個(gè)對(duì)他們而言都可怕的家庭。甚至于,面對(duì)妹妹的死,面對(duì)父親的出軌,他糾結(jié)于是否該說(shuō)出他所了解的真相,買醉成了他發(fā)泄的途徑,最終卻無(wú)濟(jì)于事。

  而存在感最低的漢娜,似乎成了這個(gè)家庭中最為幸運(yùn)的人。瑪麗琳失蹤時(shí)她尚未出生,不清楚那些是是非非,亦不會(huì)被壓力所累,她靜靜地看著父母、哥哥、姐姐,仿佛一個(gè)局外人。然而,真相卻只有她知曉,只是,沒有人注意到她,沒有人會(huì)認(rèn)為自己的堅(jiān)持是錯(cuò)的。生在這樣有點(diǎn)扭曲的家庭里,她似乎成了最正常的那一個(gè),又或者,她仿佛從未來(lái)到過這個(gè)世界。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇4

  《無(wú)聲告白》這本書給我的感觸會(huì)比《島上書店》多很多,為什么要拿這兩本書對(duì)比?因?yàn)榭吹臅r(shí)間很接近,也因?yàn)橛腥苏f(shuō)這兩本書類型相似。

  像亞馬遜編輯推薦所說(shuō)的那樣,這本書探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、性別、家庭以及個(gè)人道路。最讓我印象深刻的不是本文中的家庭關(guān)系,而是瑪麗琳的夢(mèng)想與家庭羈絆的矛盾。她一直都有一個(gè)夢(mèng)想,為了這個(gè)夢(mèng)想也付出了許多,特別是處在女性的地位還比較低的社會(huì)時(shí),她是有多大的勇氣要做到“與眾不同”。

  可是,她遇到了他,一個(gè)與她不同國(guó)籍的教授,在她看來(lái)他是多么的“與眾不同”。后來(lái)因?yàn)閼言薪Y(jié)婚了,婚后她或許暫時(shí)忘了她的夢(mèng)想,后來(lái)她意識(shí)到自己沒有正事可做,想要出去工作被丈夫阻止了。接著她母親去世了,想起了母親過的生活,她對(duì)自己發(fā)誓,決不能活得像母親那樣。

  她想去實(shí)驗(yàn)室當(dāng)助手,那個(gè)人卻笑著回復(fù)她說(shuō),不知道她是認(rèn)真的,因?yàn)樗有孩子和丈夫要照顧。看到這里,我為她感到悲哀,同時(shí)我也恐懼我可能的婚后生活。有了家庭的束縛,自己的追求怎么辦?自己想做的事情還能去做嗎?因?yàn)榫退阍诂F(xiàn)代,多半還是“男主外,女主內(nèi)”的思想。做“家庭主婦”、“相夫教子”并不是我追求的生活。

  看到她最后遇到有一位女性做到了她一直追求的事情,她覺得不可思議,她覺得她原本也能做到,所以她要實(shí)施她原計(jì)劃的時(shí)候,我為她感到高興,覺得她做的特別棒。可惜最后,她卻因?yàn)閼言械仁`放棄了她的計(jì)劃,把她自己想要而做不了的事情寄托在了她女兒身上。我想,這很悲哀,卻很現(xiàn)實(shí)。

  文中有一段這樣的話“你曾經(jīng)愛的那么深,懷有那么多的期望,最后卻一無(wú)所有。孩子不再需要你,丈夫不再想要你,最后只剩下你自己,還有空蕩蕩的房間。”這很凄涼,也是女人一生很悲哀的一種狀況,我不想過這樣的生活,即使只有自己一個(gè)人,只有空蕩蕩的房間,我也要過的快樂、愉悅。可能因?yàn)檫@個(gè)跟我生活比較相關(guān),所以印象最深刻。

  對(duì)于家庭關(guān)系,我想的比較多的是以后對(duì)于孩子的相處模式及教育方式等。因?yàn)槲业募彝リP(guān)系比較和諧,沒有這么多的危機(jī),我一直覺得很溫暖,只是我們比較缺乏交流吧。當(dāng)然,我也不是沒有不滿過,因?yàn)榭赡艽嬖诘摹爸啬休p女”和他們的傳統(tǒng)思想。而且我也在思考著,我讀大學(xué)是出自于我自己想讀,還是由于他們想讓我讀。其實(shí)我想過放棄的,可現(xiàn)在卻很慶幸自己沒有放棄,可能這也有利有弊吧。

  還有好多好多感觸寫不完,就再續(xù)吧。很晚了。晚安。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇5

  終于讀完了華裔女作家伍綺詩(shī)的小說(shuō)《無(wú)聲告白》( Everything I Never Told You),一部極其壓抑的關(guān)于異族通婚的小說(shuō),通篇的壓抑讓我難以忍受。

  小說(shuō)以莉迪亞死了為線索開篇,莉迪亞是詹姆斯。李先生家里的大女兒,也是他們寄予最大的希望的一個(gè)孩子,母親瑪麗琳因?yàn)榉钭咏Y(jié)婚未能實(shí)現(xiàn)的職業(yè)女性的理想,通通傳遞給了莉迪亞,使莉迪亞變成了那個(gè)完全不是自己的自己,直到有一天,她失蹤了、死了,瑪麗琳還是沒有覺悟女兒的死,是因?yàn)檫@個(gè)家庭,這份沉重到無(wú)法釋懷的希望殺了她。

  這本書讓我看到身為母親,在一個(gè)家庭里的位置何其重要,只有一個(gè)陽(yáng)光,積極的母親才能夠成就健康向上的孩子們,也只有這樣的母親才能夠讓一個(gè)家庭充滿凝聚力,瑪麗琳婚后的生活在別人眼里或許是幸福的,但是對(duì)于她的內(nèi)心,卻始終充滿掙扎和痛苦,這份揪扯讓她失去了作為母親的敏感,失去了和孩子們成為朋友的可能性,她終究是活在自己的世界里的,身為母親,我想她是失職的,因?yàn)樗]有真正成為孩子們精神世界、成長(zhǎng)路上的那個(gè)最好的陪伴,而只是一個(gè)不稱職的主婦。

  很遺憾,這個(gè)家庭的男主人華裔大學(xué)教授,詹姆斯。李是一個(gè)內(nèi)心壓抑的男人,為了逃避他人對(duì)這個(gè)異族通婚家庭關(guān)注的異樣目光,他讓孩子們失去了每年假期旅游的機(jī)會(huì),并完全放任自己躲避在安全的世界里,這樣的母親和父親用行動(dòng)不斷的提醒著三個(gè)孩子他們的特殊性。當(dāng)然,詹姆斯的壓抑來(lái)自于他從小的生活環(huán)境,這是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,作為生活在美國(guó)的華裔底層,詹姆斯的父母承受了巨大的生活和精神壓力,這份壓力也毫無(wú)意外的傳遞給他們的孩子詹姆斯,雖然他有幸寄讀在貴族學(xué)校,但是他永遠(yuǎn)都知道自己是低人一等的,而這種感覺終將成為他生命中最深刻的烙印,影響他一生。

  身為一個(gè)哈佛大學(xué)肄業(yè)女大學(xué)生,莉迪亞的媽媽瑪麗琳的內(nèi)心始終有難以釋懷的遺憾,遺憾自己沒有完成的學(xué)業(yè),遺憾自己變成了一個(gè)家庭主婦,她是那么渴望被這個(gè)社會(huì)的認(rèn)可,那么渴望能夠成為完全的自己。在莉迪亞只有5歲某一天的早晨,瑪麗琳消失了,我無(wú)法明白她為什么會(huì)選擇這樣的方式離開家庭和孩子去追尋所謂的夢(mèng)想,身為母親的我更是無(wú)法理解她怎么可能就這樣離去!因?yàn)槿魏我粋(gè)有愛的母親都是無(wú)法主動(dòng)的放棄她心愛的孩子的,更何況家里還是一兒一女兩個(gè)孩子需要她的照顧,哦,或許也正是因?yàn)檫@兩個(gè)孩子帶來(lái)的繁重家務(wù),讓她不勝其煩,所以,她才會(huì)想要逃離。我一直相信,當(dāng)你帶著愛去做家務(wù)的時(shí)候,那就是愛;當(dāng)你帶著厭煩去做家務(wù)的時(shí)候,那一切真的就變成了煩擾。

  瑪麗琳離開了,因?yàn)樗胍ブ匦抡业饺松姆较蚝妥约旱亩ㄎ唬沁@種離開是自私的,此刻的她已經(jīng)不是孑然一人,那段離開家的日子成了全家人的噩夢(mèng),不辭而別的妻子讓詹姆斯從戀愛伊始就恍惚的所謂自己的"不值得"變成了現(xiàn)實(shí),畢竟那是一個(gè)還有很嚴(yán)重的種族歧視的時(shí)代,小個(gè)子的華裔男人在那種文化里永遠(yuǎn)顯得那么特別和尷尬,瑪麗琳給予他的愛情曾經(jīng)讓他重生,卻又始終令他忐忑,所以當(dāng)瑪麗琳突然不辭而別的時(shí)候,這個(gè)男人的自信被摧垮了。當(dāng)然,母親的離去受到傷害最重的一定是兩個(gè)孩子,內(nèi)斯和莉迪亞,他們失去了對(duì)生活的信任,變得驚恐萬(wàn)分,母愛所能給予的那份成長(zhǎng)的安全感在那一次出走事件中完全的被剝奪了。

  所以,當(dāng)瑪麗琳回家時(shí)候,全家人并沒有欣喜若狂,而是變得小心翼翼,敏感的孩子們?nèi)萑棠赣H每天的不做飯,容忍母親提的任何要求,尤其莉迪亞,容忍并接受母親把全部人生的希望都寄托在自己身上,看到這里的時(shí)候,我又一次相信,娶老婆必須要娶一個(gè)情商高的女人,一個(gè)能為自己和別人負(fù)責(zé)任的女人,只有一個(gè)心智健全的女人才能成為一個(gè)合格的母親,而瑪麗琳真的不是一個(gè)合格的母親,雖然她為了這個(gè)家庭完全失去了那個(gè)年輕時(shí)的自我,可是這份失去給予她的不是愉悅的對(duì)生命狀態(tài)的接受,而是讓自己永遠(yuǎn)的變成了一個(gè)受害者,這種受害的心情毀掉的何止是自己的人生,詹姆斯幸福嗎?當(dāng)年娶了一個(gè)如此愛他的白人妻子是喜悅和深情的,但在漫長(zhǎng)的婚姻生活里,這個(gè)女人的表現(xiàn)卻擊敗了他們共同創(chuàng)造的這個(gè)家庭、這個(gè)家庭里的每一個(gè)人,當(dāng)然這其中有一個(gè)很重要的原因是詹姆斯覺得妻子就理所應(yīng)當(dāng)被丈夫養(yǎng),這種思想源自從小看到母親做工的辛苦,他以為丈夫養(yǎng)家是對(duì)女人的救贖,殊不知正是這種思想最后害了瑪麗琳,最終更是傷害了他心愛的女兒莉迪亞,所以異族通婚是一件絕對(duì)需要慎重面對(duì)的事情,因?yàn)樗牟粌H僅是愛情,還有兩種文化的融合,而這種融合可能需要一輩子的時(shí)間。

  莉迪亞最后變成了一個(gè)敏感孤立的姑娘,她和兄妹們的長(zhǎng)相遺傳了爸爸的東方人面孔,媽媽的藍(lán)眼睛,那個(gè)樣子在70年代的美國(guó),她只能被稱為"東方女孩",長(zhǎng)相上的特別,鑄就了她內(nèi)心的孤立,而母親近乎瘋狂的管教和期望更是勒的莉迪亞喘不過氣來(lái),她沒有自己的時(shí)間,也就完全失去了業(yè)余社交的可能性,這個(gè)女孩太多內(nèi)心的痛苦無(wú)以表白,最后統(tǒng)統(tǒng)化作了"無(wú)聲告白".

  莉迪亞在哥哥內(nèi)斯即將要去哈佛上大學(xué)的時(shí)候,自己選擇了離開,因?yàn)楦绺缭臼撬顖?jiān)定的依靠,她無(wú)法想象沒有哥哥的日子。

  孤立的她,沒有勇氣去面對(duì)一個(gè)沒有溫暖只有壓抑的家庭,沒有勇氣去面對(duì)沒有同伴,沒有朋友的學(xué)校生活,莉迪亞的這些痛苦和掙扎媽媽并不知道,或者說(shuō)完全不曾覺察。瑪麗琳從來(lái)沒有去關(guān)心過她的孩子們內(nèi)心的需求,一份以自己的需求為出發(fā)點(diǎn)的所謂母愛是自私的,我只能說(shuō)那不是愛,而是以愛的名義實(shí)施的對(duì)孩子的控制。

  真正的愛是需要把焦點(diǎn)放到對(duì)方的身上,切實(shí)的去感知對(duì)方的需求,而不是讓被愛的人成為施愛者情緒、思想的寄托。,記得在哪里看到過一句話:只有一個(gè)內(nèi)在匱乏的人,才會(huì)在缺乏安全感的情況下希望通過對(duì)他人的控制來(lái)讓自己安穩(wěn)。這,或許正是瑪麗琳的狀態(tài),她對(duì)自己失望了,所以轉(zhuǎn)而在莉迪亞身上尋找希望,卻完全沒有想到那所謂的母愛最后成為戕害莉迪亞的兇手。

  我不喜歡這部小說(shuō),太過壓抑,從這本書里我才知道,原來(lái)今天如此開放的美國(guó)也曾走過那樣一段排斥異族的時(shí)期,那是時(shí)代的產(chǎn)物,作者揭示的是一個(gè)時(shí)代的悲劇,這可能就是這部小說(shuō)的意義所在,從這本書聯(lián)想到近百年中國(guó)人漂洋過海的歷史,會(huì)是怎樣一部深重的苦難史啊,所有的悲苦最大的莫過于加諸于精神上的傷害,那種傷害的傳遞會(huì)讓一代代人背負(fù)承重的枷鎖,如同莉迪亞的不快樂,內(nèi)斯內(nèi)心的壓抑,漢娜的惶恐,只能在這里祈禱,現(xiàn)世安穩(wěn),愿更多這樣的家庭一代代健康成長(zhǎng),沐浴陽(yáng)光和愛,生命永遠(yuǎn)充滿希望。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇6

  讓閱讀成為習(xí)慣有一種習(xí)慣,穿越歷史,歷經(jīng)滄桑,因?yàn)榻K有所成,所以永不褪色。——題記

  孔子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”人生短短幾十載,如白駒過隙,轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)垂暮之年,回憶過去種種作為,不禁潸然淚下,后悔當(dāng)初的年少輕狂,但為時(shí)已晚。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),唯一的幸運(yùn)便是我們手中還擁有一份相對(duì)其而言比較充足的時(shí)間。眼下,我們最明智的選擇就是珍惜時(shí)間,好好讀書。

  千古詞人蘇東坡有詩(shī)曰:“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書。”由此可見,書的好處有多大。多讀書,不僅可以拓寬視野,還可以修身養(yǎng)性。書讀得多了,自然就會(huì)領(lǐng)悟人生的真諦,懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中,去享受陶潛“采菊東籬下”的悠閑自在,去領(lǐng)略李太白“天子呼來(lái)不上船”的豪邁清高,去欣賞李易安“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”的純潔爛漫,去學(xué)習(xí)陸放翁“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛國(guó)情懷。沉浸在歷史的清香中,流連……

  高爾基曾經(jīng)說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”這句話確實(shí)不錯(cuò),但書籍也有好壞之分。樂讀好書,會(huì)受益匪淺,甚至?xí)簧芤?偏愛不好的書,會(huì)影響人生的航向,甚至?xí)`入歧途。所以說(shuō),不僅要好讀書,還要讀好書。讀文學(xué)書,可以提高個(gè)人修養(yǎng),打造文學(xué)功底;讀科學(xué)書,可以活躍思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);讀旅行游記,可以開闊視野,增廣見聞。這三類書,皆有益處。

  據(jù)說(shuō)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛閱讀《周易》,他愛不釋手,總是翻來(lái)覆去地讀,使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次。可以見得,孔子讀書多么勤奮,多么深入,并不是囫圇吞棗。“舊書不厭百回讀熟,讀精思子自知。”孔子大概就是在對(duì)書的精品細(xì)思中得到了啟迪,然后創(chuàng)建了偉大的儒家學(xué)派,被后人尊為“至圣先師,萬(wàn)世師表”的吧。鑿壁偷光的匡衡應(yīng)是家喻戶曉的了。在那種艱苦的年代,匡衡都能有如此興趣和志向,那在現(xiàn)代美好的生活里,何不讓閱讀成為一種習(xí)慣,用知識(shí)來(lái)武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家,毛澤東有著雄心壯志,卻不失豪邁灑脫,也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質(zhì)是怎樣養(yǎng)成的呢?毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)期間,雖是兵荒馬亂的年代,但只要一有空閑時(shí)間,他就會(huì)拿出隨身攜帶的書來(lái)讀上幾篇,體味人生百態(tài),學(xué)習(xí)軍事方略。如果條件允許的話,在吃飯的時(shí)候,毛澤東也會(huì)一邊吃著干糧一邊看書,通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜。

  讀書的時(shí)間,就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的世界,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,最好的辦法應(yīng)該就是讀書。從書中,隱約可以看到這樣一幅畫面:陶潛滿目憂傷的樣子站在菊花叢中,一襲青衫,一壺濁酒。無(wú)限惆悵,借酒消愁后皆云飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,點(diǎn)點(diǎn)星辰,朵朵奇葩,座座城堡,無(wú)不散發(fā)出迷人的光芒。四大名著無(wú)疑是中國(guó)古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國(guó)亂世,合久必分,分久必合。一代梟雄曹操,是治世的能臣,亂世的奸雄,他胸懷大志,從容不迫,卻飛揚(yáng)跋扈,縱橫恣肆。仁者劉備,寄人籬下,一味謙恭,但他知人善任,用人唯才。千古良相諸葛亮,有經(jīng)天緯地之才,鬼神不測(cè)之機(jī)。空城妙計(jì)、巧借東風(fēng),無(wú)不彰顯他的亙世才能。紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂,爾虞我詐之間,尋找為人治世之道,安邦治國(guó)之理。浪漫西游,師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難,方才取得真經(jīng)。

  人生就像西游,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。凄美紅樓,寶黛的愛情悲劇正因封建社會(huì)的落后所釀成的,無(wú)奈讓黛玉抱憾終生。所以,社會(huì)在進(jìn)步,思想也要緊跟時(shí)代潮流。仗義水滸,一百零單八將齊聚梁山,奸臣當(dāng)?shù)溃麄儫o(wú)懼無(wú)畏,為兄弟而戰(zhàn),為正義而戰(zhàn)。即使結(jié)局悲慘,可過程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄,不可放棄,更不可背叛。陽(yáng)光肆意地灑向大地的每個(gè)角落,和煦的春風(fēng)刮過,帶走了冬日的寒冷,帶來(lái)了希望。柔美的小花,在嫩綠的小草的襯托下,五顏六色,分外妖嬈。

  捧一本好書,靜坐窗邊。窗外河里的冰,好似被一縷陽(yáng)光腐蝕得解凍了。潺潺的溪水劃過心房,不僅吟道:“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”多么美好的意境啊!陽(yáng)光炙烤著炎熱的大地,蟬鳴穿過蔫頭耷腦的綠葉,劃過耳畔。在夏天這種快節(jié)奏、亂旋律的生活里,尋一棵古柳,靜坐柳蔭下,默讀一本好書,即使再熱的天氣,心也會(huì)平靜水。秋風(fēng)席卷,吹落了枯萎的落葉。看那蝶舞秋風(fēng),別具韻味。黃昏時(shí)分,坐在草地上,品味唐詩(shī)宋詞的韻味,任憑“夕陽(yáng)無(wú)限好”,卻已近黃昏。暮色蒼涼,心如止水。冬天在落葉的呼喚下,終于邁著優(yōu)雅的舞步款款走來(lái)。“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨開”。一夜之間,滿樹枝頭已經(jīng)盛開了一簇簇潔白的花朵。白色。冷漠。凄涼。不禁想起“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”黛玉,你是否后悔過你的癡情柔腸呢?穿越五千年的悠悠歲月,回到現(xiàn)代紛繁復(fù)雜的的世界。黎明,車水馬龍。夜晚,燈紅酒綠。尋找一份心靈上的凈土,可謂難得。此時(shí)此刻,如果去野外,一個(gè)空氣清新的地方。讀一本好書,就等于和一個(gè)高尚的人談話。聽那潺潺流水,嗅那淡淡花香,黃昏時(shí)分,看百鳥歸巢。這應(yīng)該是一種心靈上的享受吧。當(dāng)職場(chǎng)失意,跌落在人生最低谷時(shí),找尋一個(gè)山清水秀的地方,伴著陣陣?guó)B語(yǔ),閱讀勵(lì)志的書籍,看那細(xì)水長(zhǎng)流,會(huì)覺得人生雖曲折變化,但只要專心致志做一件事情,總會(huì)成功的。從此,在工作上兢兢業(yè)業(yè),領(lǐng)導(dǎo)和同事好評(píng)如潮,事業(yè)蒸蒸日上。只緣于那本書的精心開導(dǎo)。

  當(dāng)很長(zhǎng)一段時(shí)間,總是三點(diǎn)一線地來(lái)回,重復(fù)地做著一件事情,感到厭煩的時(shí)候,不如停下來(lái)休息一下。心平氣和地捧著一本書,津津有味地閱讀,當(dāng)你在這本書中迷失自我時(shí),你便會(huì)忘記工作的煩惱,腦海中只有故事的情節(jié)是怎樣的扣人心弦,故事的結(jié)局是怎樣的美好,所有煩惱,通通拋到九霄云外去了。當(dāng)好奇心不期而至,面對(duì)各種各樣的科學(xué)問題無(wú)以作答,這時(shí),如果有一本關(guān)于科學(xué)的書籍,便會(huì)如饑似渴地讀起來(lái)。遨游科學(xué)的海洋,強(qiáng)烈的好奇心終于得到了滿足。當(dāng)感到累,想一個(gè)人去長(zhǎng)途旅行,行李已經(jīng)收拾好,但卻無(wú)從選擇目的地的時(shí)候,會(huì)覺得自己這些年雖然一直在辛苦工作著,但除了對(duì)工作的事情了如指掌外,似乎,一無(wú)所知。真是“書到用時(shí)方恨少”啊!這時(shí),不妨找一本旅行游記或風(fēng)景指南一類的書來(lái)讀,當(dāng)閱讀得知某地的名勝吸引的游客以億計(jì)數(shù)時(shí),絕對(duì)會(huì)嘆為觀止的。就這樣,訂上了機(jī)票。一個(gè)人的旅途中,有書為伴,不覺寂寞。當(dāng)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事生氣時(shí),便會(huì)突然想起書中的一句話:生氣時(shí)拿別人的過錯(cuò)來(lái)懲罰自己。頓時(shí)會(huì)覺得生氣是毫無(wú)意義的,是沒有絲毫積極作用的。然后心頭的濃煙繚霧就會(huì)散去。

  不管是在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,在貧苦的封建社會(huì),在繁華的開元盛世,還是在紛繁復(fù)雜的21世紀(jì),始終有人不離不棄地以書為友,與書同行。古有孫康囊螢映雪,他家境貧苦,卻勤于讀書。所謂“知之者不如好之者,好知者不如樂知者”,孫康就是一個(gè)樂于讀書的人。東漢時(shí)期,孫敬懸梁刺股,以警醒自己。天道酬勤,他終于成為一名出色的政治家。近代有林海音,著有《竊讀記》,她少時(shí)在放學(xué)回家的路上就會(huì)沖進(jìn)書店,不,是沖向書店,然后“偷偷”進(jìn)入書店,并躲在人群里看書,還得時(shí)刻關(guān)心著書店老板是否注意到自己。有時(shí)也會(huì)感到饑餓,但她把書籍作為精神食糧,如饑似渴地讀書。這也是后來(lái)她如此出色的原因之一。林肯,是美國(guó)歷史上最受愛戴的領(lǐng)袖,也是至今美國(guó)人仍然念念不忘引以為榮的偉大人物。林肯有年家境凄涼,到學(xué)校受的教育加起來(lái)不到一年。他的仁慈、智慧和卓越的能力基本上是自學(xué)成才。小時(shí)候,林肯沒機(jī)會(huì)上學(xué),每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動(dòng)。他放牛、砍柴、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書。當(dāng)他得知鄰居家有許多藏書之后便去鄰居家借來(lái)了一本《華盛頓傳》,休息的時(shí)候,一邊啃著粗硬冰涼的面包,一邊津津有味地讀書。晚上,他在油燈下常常讀書讀到深夜。少年的勤學(xué)苦讀,是后來(lái)他獲得巨大成功的重要基礎(chǔ)。

  “人的影響短暫而微弱,書的影響廣泛而深遠(yuǎn)。”書籍影響了一代又一代人的思想,實(shí)現(xiàn)了一位又一位有志者的夢(mèng)想。書籍使人類從無(wú)知到有知,從有知到好知,從好知到樂知。書籍培養(yǎng)了各行各業(yè)的有用之才,推動(dòng)了人類思想的快速進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)者。不必驚嘆于他人的出色才能,不必厭惡自己的過分愚笨,因?yàn)槟闶鞘澜缟衔ㄒ坏哪悖c眾不同的,獨(dú)一無(wú)二的。“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”善讀,可以,醫(yī)愚。如果你還有一顆上進(jìn)的心,如果你還想超越某人,如果你還希望變得智慧,如果你還想保持一顆平靜的心,那就讓閱讀——成為一種習(xí)慣。“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。”現(xiàn)在,你可以選擇贊成閱讀,抑或是反對(duì)。但在絕版的青春里,不能猶豫,更不能選擇一個(gè)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇7

  《茶館》非常現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇8

  書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

  常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。

  任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  20多年來(lái),我始終把讀書和教書結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專利。

  教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇9

  自從學(xué)了14課《小英雄雨來(lái)》后,我一直都覺得雨來(lái)很勇敢。本文記述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)兒童雨來(lái)掩護(hù)革命干部和日冠斗爭(zhēng)的故事,歌頌了雨來(lái)熱愛祖國(guó),不畏強(qiáng)敵、機(jī)智勇敢的好品質(zhì)。

  有一次日本鬼子來(lái)了,于是就逃到雨來(lái)家,日本鬼子也跟來(lái)了,這時(shí)雨來(lái)正要開門,突然撲在李大叔身上。然后,他把雨來(lái)家的缸搬開。雨來(lái)兩眼愣住了,“咦!這是什么時(shí)候挖的洞呢?”李大叔跳進(jìn)洞里,說(shuō):“把缸搬回原地方。你快到別的院里去,對(duì)誰(shuí)也不許說(shuō)。”于是,鬼子沖進(jìn)來(lái),抓住雨來(lái)對(duì)他說(shuō):“有沒有看見剛剛進(jìn)來(lái)的人?”“沒有。”雨來(lái)回答。于是,鬼子又問了許多遍,可雨來(lái)說(shuō)沒看見。鬼子不耐煩了,就把雨來(lái)槍斃。雨來(lái)看他們不注意時(shí),就跳到水里,游走了,但日本鬼子找來(lái)找去也找不到,然后,就走了。人們以為鬼子把雨來(lái)打死了,就去找雨來(lái),可他們來(lái)到河邊,就連尸首也沒看見。突然,聽到鐵頭叫道:“雨來(lái)!雨來(lái)!”

  從此雨來(lái)就被稱為蘆花村的小英雄,我也要多向他學(xué)習(xí)。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇10

  卡夫卡生前未得到認(rèn)可,寫作并不是為了發(fā)表,死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬。卡夫卡的藝術(shù)創(chuàng)作完全是一種自我的需要,試圖走出自己內(nèi)心黑暗的需要。卡夫卡在日記中稱“寫作是他祈禱的形式”,卡夫卡常常連續(xù)十幾個(gè)小時(shí)寫作,這種超乎尋常方式和激情除了來(lái)自于內(nèi)心,不可能來(lái)自別的任何地方。“事實(shí)上,作家總要比社會(huì)上的普通人小得多,弱得多。因此,他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。”此話多少反映出卡夫卡內(nèi)心的困境。旁觀別人其實(shí)也是反觀自己,以往我們看《變形記》總是把這個(gè)人變成甲蟲的故事,當(dāng)作是作者對(duì)外部世界的評(píng)價(jià)與反應(yīng),其實(shí)我們更應(yīng)該看到其中很大一部分不安與恐懼是來(lái)自于作者心靈深處的積淀。文學(xué)家有時(shí)看似是在寫別人,寫現(xiàn)實(shí),寫社會(huì),其實(shí)真正的能量來(lái)自他們自我解脫的需要,去彌補(bǔ)他們支離破碎的過去,逃離那個(gè)深陷其中的精神黑洞。

  對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō),寫作如果不是名利的需求,那肯定就是命運(yùn)那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫作中,無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞,想在過去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大,他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告,說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的,偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú),似乎誰(shuí)都無(wú)法改變。卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過“在自己的家庭里,我比陌生人還要陌生。”其實(shí)在這個(gè)世界里,人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生,否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了,而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的,不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇11

  在人生的漫長(zhǎng)的路途中,狗狗是我們最好的朋友,它既乖巧又聽話在一起久了,它也會(huì)和你產(chǎn)生感情,就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣,與主人產(chǎn)生濃厚的感情,讀了這本書我受益匪淺。

  這一本書講述了一個(gè)感人的我和狗狗的故事。小主人松松得到了一只小狗,叫胖水餃,但是由于松松喜歡它,就天天偷偷和它睡在一起,結(jié)果得了氣喘,無(wú)奈之下,松松的爸媽把胖水餃給送了人,但是胖水餃卻不死心,踏上了尋主之路。在路上,它吃了許多苦頭,有砍傷,有燙傷,有打傷,但是,一想到松松,多大的苦都可以忍受,最后一口氣的時(shí)候終于見到了它的主人。

  讀了這本書后,我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,它那種精神多么偉大,多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),它是一只多么好的狗d但是,世界上有些人,卻沒那么好,他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲,而不顧一切,有的人為了這些而去偷、去搶,為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn),這種人簡(jiǎn)直不可理喻,他們的良心都被狗吃了。

  就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地,他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料,更換成了沒有用的藍(lán)皮,再把它以高價(jià)買出去從中獲取暴利,這種膠囊不但沒用,而且還對(duì)人有害。這種人簡(jiǎn)直就是禽獸,他們的良心連狗都不如。

  我對(duì)自己立下目標(biāo),我一定要做一個(gè)有良心的人,使自己一生受益!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇12

  《郭沫若散文》給了我很多的感觸,讓我們對(duì)詩(shī),對(duì)詩(shī)人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。詩(shī)不是做出來(lái)的,只是寫出來(lái)的。我想詩(shī)人的心境譬如一彎清澄的海水,沒有風(fēng)的時(shí)候,便靜止著如象一張明鏡,宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面。這風(fēng)便是所謂直覺,靈感,這起了的波浪便是高漲的情調(diào)。這活動(dòng)著的印象便是想象。這些東西,我想是詩(shī)的本體,只要把他寫了。出來(lái)的時(shí)候,他就體相兼?zhèn)洹4蟛ù罄吮愠蔀椤靶蹨啞钡脑?shī),便成為屈子的《離騷》,蔡文姬的《胡笳十八拍》,李杜的歌行,但丁的《神曲》,彌爾頓的《樂園》,歌德的《浮士德》。小波小浪的漣漪便成為“沖淡”的詩(shī),便成為周代的國(guó)風(fēng),王維的絕詩(shī)。日本古詩(shī)人西行上人與芭蕉翁的歌句,泰戈?duì)柕摹缎略隆贰_@種詩(shī)的波瀾,有他自然的周期,振幅,不容你寫詩(shī)的人一毫的造作,一剎那的猶豫,硬如歌德所說(shuō)的連擺正紙位的時(shí)間也都不許你有。說(shuō)到此處,我想詩(shī)這樣?xùn)|西倒可以用個(gè)方式來(lái)表示他了:

  詩(shī)=(直覺+情調(diào)+想象)+(適當(dāng)?shù)奈淖?

  照這樣看來(lái),詩(shī)的內(nèi)涵便生出人的問題與藝底問題來(lái)。Ihalt便是人的問題,F(xiàn)rm便是藝的問題。歸根結(jié)底我還是佩服你教我兩句話。你教我:“一方面多與自然和哲理接近,以養(yǎng)成完滿高尚的”詩(shī)人人格:“一方面多研究古昔天才詩(shī)中的自然音節(jié),自然形式,以完滿”詩(shī)的構(gòu)造。“我們心中不可無(wú)詩(shī)意詩(shī)境,卻不必定要做詩(shī)。”

  我想說(shuō),郭真天才也!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇13

  這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于雨來(lái)的故事,他可真是個(gè)小英雄啊。本篇課文通過記敘小雨來(lái)掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭(zhēng)的故事,歌頌了抗日根據(jù)地的兒童熱愛祖國(guó)、勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)。

  當(dāng)我讀到小雨來(lái)掩護(hù)李大叔不向日寇屈服時(shí),我真的很佩服小雨來(lái)的機(jī)智勇敢;可又當(dāng)日本軍官伸出兩只像鷹爪一樣的大手扭著雨來(lái)的耳朵,打了兩巴掌時(shí),我立刻哭了.我為雨來(lái)有這樣的遭遇感到心痛,也為雨來(lái)生到這樣的時(shí)代而感到不幸。但是雨來(lái)意志堅(jiān)強(qiáng),沒有向日寇屈服保護(hù)了李大叔。當(dāng)讀到后面鄉(xiāng)親們都說(shuō)小雨來(lái)犧牲了時(shí),我的心頓時(shí)揪了一下,可最后雨來(lái)并沒有死,我也放心的舒了一口氣。作文

  和小雨來(lái)相比我們幸運(yùn)多了:我們沒有生在戰(zhàn)亂時(shí)代、我們有可口的食物、還有美麗的玩具,更重要的是,我們有父母的關(guān)心與愛護(hù)。

  小英雄雨來(lái)讓我明白了許多道理:今天的幸福是許多革命烈士用鮮血換來(lái)的,所以我們要懂得珍惜,更要繼承烈士們的優(yōu)秀品質(zhì),刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,把對(duì)英雄烈士的崇敬轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,力爭(zhēng)為把祖國(guó)建設(shè)成和諧、富強(qiáng)的國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的力量。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇14

  《雙城記》對(duì)法國(guó)大革命的呈現(xiàn)是四天四夜的血腥屠殺,沒有好壞,唯階級(jí)論;是斷頭臺(tái)上劊子手不停地掄刀,不分晝夜;是從巴黎城到鄉(xiāng)村的殺人狂歡。種下仇恨的種子只能結(jié)出復(fù)仇的果實(shí)。封建君主和貴族的貪婪與殘暴招致大革命的爆發(fā),而革命首先是復(fù)仇,掃除舊的罪惡又累積了新的罪惡,作者期盼所有的罪惡都消逝,出現(xiàn)“一個(gè)嶄新的城市和一個(gè)杰出的民族”。

  狄更斯肯定了群眾斗爭(zhēng)的正義性,但也表現(xiàn)了革命過程中的瘋狂與非理性。與歷史教科書相比,小說(shuō)使我們對(duì)法國(guó)大革命這一重大歷史事件有更全面、更真實(shí)的了解。讓我們看到人類文明的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)程所付出慘重的代價(jià)。正如馬克思對(duì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家的評(píng)價(jià):“他們?cè)谧约鹤吭降臅校蚴澜缃沂镜恼魏蜕鐣?huì)真理比一切的政客、政治家和道德家加在一起還要多。”

  狄更斯的作品展現(xiàn)了時(shí)代的精神風(fēng)貌“成為召喚人們回到歡笑和仁愛中來(lái)的明燈”。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇15

  在學(xué)校組織的親子閱讀活動(dòng)中,我和女兒將《安妮日記》重溫了一遍,主人公安妮·弗蘭克是一位可愛的猶太少女,剛過了13歲生日的她為了躲避德國(guó)納粹的迫害和家人躲在了狹小的密室里。在暗無(wú)天日的25個(gè)月里,她用手中的筆在心愛的日記本上記錄了成長(zhǎng)經(jīng)歷,并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、人際關(guān)系等問題進(jìn)行了反思。安妮在日記中寫到“我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn),它僅僅是趣味生活的開端。當(dāng)我凝望天空,我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)胶茫瑲埧峤K將結(jié)束,和平與寧?kù)o會(huì)重新來(lái)臨。我更加堅(jiān)定自己的理想,也許有朝一日我能實(shí)現(xiàn)所有的夢(mèng)想;我最大的夢(mèng)想是成為一名記者并成為享譽(yù)盛名的作家,我仍堅(jiān)信,人們的內(nèi)心是善良而美好的。”當(dāng)我和孩子讀到這一段時(shí)深深地被安妮的樂觀和善良所打動(dòng),常年被黑暗和恐懼籠罩著的密室,依然阻擋不了少女對(duì)美好未來(lái)的向往。女兒紅著眼眶對(duì)我說(shuō):“安妮如果和我生活在一個(gè)時(shí)代多好啊!她一定能健康快樂的長(zhǎng)大,實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想。我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,像安妮一樣用樂觀向上的精神去面對(duì)困難。”我很欣慰孩子有一顆善良和感恩的心。

  我覺得學(xué)校組織的親子閱讀活動(dòng)很有意義,我身邊不少家長(zhǎng)總抱怨孩子長(zhǎng)大了反而跟父母關(guān)系疏遠(yuǎn)了,我覺得陪孩子讀書是拉近親子關(guān)系很好的途徑,陪孩子讀完一本書后可以跟他就一些問題進(jìn)行討論及時(shí)的了解孩子的心理活動(dòng),加以正面的引導(dǎo),陪伴也能讓孩子感受到父母對(duì)她的愛護(hù)和重視。書籍不僅僅是人類進(jìn)步的階梯,也是孩子認(rèn)識(shí)世界最好的窗口,在女兒很小的時(shí)候我就給她講一些生動(dòng)易懂的小故事,有時(shí)鼓勵(lì)她往下編,雖然只是簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ),但是我發(fā)現(xiàn)孩子的想象力真的讓我們這些家長(zhǎng)自嘆不如。等孩子上了小學(xué)后,除了讀學(xué)校推薦的經(jīng)典書籍,我不強(qiáng)迫她必須讀什么書,反而鼓勵(lì)她到書店買一些她感興趣的書籍。我會(huì)抽時(shí)間把她的書看一遍,我會(huì)和孩子講,一件事情的是非對(duì)錯(cuò)不能一概而論,要從不同的角度看問題,學(xué)會(huì)做一個(gè)寬容的人。好的書籍不僅能讓我們豐富思想,開拓視野,還能從書中吸取人類傳承下來(lái)的智慧和經(jīng)驗(yàn),效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母苦口婆心的說(shuō)教。俗話說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”當(dāng)孩子從被動(dòng)讀書到愛上讀書后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子在寫作文的時(shí)候再也不是苦思冥想的湊字?jǐn)?shù)了,我在讀小孩作文時(shí)就經(jīng)常會(huì)有耳目一新的感覺。

  “成事在勤,謀事忌惰”讀書也是一樣貴在持之以恒,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)和書籍一起陪伴孩子快樂成長(zhǎng)!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇16

  《瓦爾登湖》不太好讀的原因,我覺得李繼宏在翻譯這本書時(shí),寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘,羅馬。印度和中國(guó)的典籍,缺少足夠的古典學(xué)知識(shí)的讀者很難領(lǐng)略,其次是書中出現(xiàn)了許多植物和動(dòng)物,如果沒有一定的博物學(xué)基礎(chǔ),那么聯(lián)想出的畫面絕對(duì)是不夠完整的。最后就是作者很多的假設(shè)和推斷都是建立在超驗(yàn)主義的基礎(chǔ)之上,如果沒有讀過其他相關(guān)作品,讀這個(gè)就很難從超驗(yàn)主義的層面上去理解作者要表達(dá)的意圖。

  另外我覺得讀這個(gè)之前也應(yīng)該對(duì)于當(dāng)時(shí)美國(guó)的文化,個(gè)人主義,還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎(chǔ),我相信只要我們能用我們最集中的精力,平復(fù)心情直至內(nèi)心坦坦蕩蕩,以一種心無(wú)雜念,心如止水的沉靜去閱讀去思考,也能感受到作者質(zhì)樸的語(yǔ)言,美麗的自然美景,以及融在文字之中的人生哲學(xué)。

  梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去,并非想去做永久‘返歸自然’的隱士,而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現(xiàn)之一”。

  當(dāng)代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區(qū)別,他這樣的寫道:“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠(yuǎn)的森林去?我的答案是梭羅是一個(gè)思想家,而非陶淵明般的隱士。陶淵明構(gòu)建了桃花源,是想自得其樂,而梭羅呢?他卻是通過獨(dú)居來(lái)解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質(zhì)的區(qū)別。”是的,這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷。回歸自然,回到自然中去,做一個(gè)自然中的人,一個(gè)自然的人,去感悟自然的妙處,領(lǐng)略自然的真諦,這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧,好像在笑,笑我們蕓蕓眾生。

  梭羅致力于把日常生活的每時(shí)每刻變成藝術(shù)性的,一種審美的生活,它依靠的是自己:自己耕作,自己收獲,感受四季的變化,為春天的到來(lái)而歡欣,他傾聽,他真正體驗(yàn)著自己,把美學(xué)貫徹到他的生活,他的寫作中,他說(shuō):“片刻的美好經(jīng)驗(yàn)比一座月亮一般高的紀(jì)念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗(yàn)中獲得真理和倫理。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇17

  我向來(lái)對(duì)翻譯自日文的推理小說(shuō)不感興趣,覺得翻譯過來(lái)的文字總是不到位,浮此刻腦海里的是一個(gè)屬于中文世界的文學(xué)語(yǔ)境,與作家筆下所要構(gòu)建的氛圍顯得格格不入。然而,由日本暢銷作家東野圭吾創(chuàng)作的推理小說(shuō)《解憂雜貨店》,卻吸引了我的目光。單看書名和封面設(shè)計(jì),就讓讀者產(chǎn)生好奇與遐思,到底一家傳統(tǒng)的雜貨店賣的是什么“碗糕”,能帶給什么樣有效的解憂秘方?

  附在書中的一篇導(dǎo)讀文章,如此稱贊東野圭吾創(chuàng)作方面的本事:“他的作品并非只有謎團(tuán),只是賣弄詭計(jì),一個(gè)更重要的元素,即他過人的說(shuō)故事潛力,以及很有溫度的文字書寫。”的確,這本《解憂雜貨店》雖然具有推理小說(shuō)的元素,充滿了精彩懸念與巧妙構(gòu)思,但是卻能另辟蹊徑,讓讀者對(duì)人世境遇有更深入的體會(huì)與思考,借文字中燃燒的溫情取暖,從而引起廣泛的共鳴。

  故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”),而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發(fā)其想,不如透過紙條,在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑,但是他卻對(duì)每一個(gè)疑問都認(rèn)真答復(fù),仿佛從中找到生命的另一層好處。之后,越來(lái)越嚴(yán)肅的問題陸續(xù)出現(xiàn)。在老店主精心安排下,陌生人在晚上把寫了煩惱的信丟進(jìn)鐵卷門上的投遞口,隔天就能夠在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

  這些來(lái)信者都應(yīng)對(duì)著人生路上重大的抉擇,期望能從回信中得到心理上的輔導(dǎo)。女運(yùn)動(dòng)員是該投入奧運(yùn)集訓(xùn),還是就應(yīng)放下夢(mèng)想,陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無(wú)援的未婚媽媽是該把孩子生下來(lái),還是絕情地拿掉小生命?少年就應(yīng)與負(fù)債累累的父母一齊潛逃,還是自我勇敢地去闖天下?長(zhǎng)子是要繼承父親的魚店,還是追求自我的音樂夢(mèng)?浪矢對(duì)每一封信的問題都深思熟慮,從不敷衍了事,盡量從各個(gè)角度為對(duì)方著想,才做出回復(fù)。然而,他之后內(nèi)心卻十分擔(dān)心,“也許他們按照我的回答去做,反而為他們帶來(lái)極大的不幸”。老爺爺?shù)幕卮鸸嫣嫒私鈶n了嗎?浪矢之后發(fā)現(xiàn)雜貨店里有個(gè)穿越時(shí)空的魔法空間,而他很想明白自我的回復(fù)是否對(duì)這些人產(chǎn)生了正面作用,因此他囑咐兒子在他死后的33周年發(fā)布消息,讓“解憂雜貨店”復(fù)活一天。

  就在“解憂雜貨店”復(fù)活的晚上,三名小偷誤闖了進(jìn)來(lái),發(fā)現(xiàn)了那些穿越時(shí)空的信件。小偷依據(jù)過去三十年來(lái)發(fā)生的時(shí)局,一一回復(fù)了信件,并讓它們回到過去的時(shí)空。故事的精彩之處并不在于寫信人能神奇地收到這些未來(lái)的預(yù)言,而是他們?cè)谧龀銎D難選取時(shí)的態(tài)度和考量,以及對(duì)信念的堅(jiān)持。人生中萬(wàn)千的因緣聚合,構(gòu)成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取,最后結(jié)果如何,是誰(shuí)都無(wú)法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見,選取獨(dú)自逃走,因?yàn)椤澳菚r(shí)候,他無(wú)法相信心靈的團(tuán)結(jié)”,而結(jié)果是雙親選取了結(jié)生命,讓改名的兒子能有一個(gè)新的開始。也許,當(dāng)初少年做出不一樣的決定,一家人的命運(yùn)可能就此改觀。然而,少年長(zhǎng)大后成了木雕師,對(duì)于這個(gè)決定卻得出另一番領(lǐng)悟。他最后深切感受到父母對(duì)自我無(wú)私的關(guān)懷與保護(hù),甚至愿意以他們的性命來(lái)?yè)Q取他的幸福。那里面閃現(xiàn)出人性最耀眼的光輝,親情的聯(lián)結(jié)和力量,原先能夠排山倒海,穿越生死的國(guó)界。

  東野圭吾是寫推理小說(shuō)的高手,本書看似由幾個(gè)分別獨(dú)立的故事組成,但是在作者縝密布局之下,巧妙地將主要人物聯(lián)系在一齊,因果循環(huán),人物最終的遭遇一個(gè)個(gè)揭曉,連那三名小偷的境遇也與過去的寫信人有密切關(guān)系。

  然而,這部小說(shuō)不僅僅僅以精密的情節(jié)鋪排滿足讀者探索謎底的欲望。作者在故事的結(jié)尾處還特意構(gòu)思了一個(gè)人生哲學(xué)情境,借此鼓勵(lì)身陷迷途的人們?nèi)フ覍ど姆较颉@耸笭敔斪詈笫盏降氖切⊥嫡`置入時(shí)空轉(zhuǎn)換空間的一張白紙。他認(rèn)為這張白紙是最難的一道問題,畢竟這是一封無(wú)字天書,但他還是認(rèn)真地做了回復(fù)。信中這么寫道:“正因?yàn)槭前准垼阅軌虍嬋魏蔚貓D,一切都掌握在你自我手上。你很自由,充滿了無(wú)限可能。”三名小偷因而得到了人生中重要的啟發(fā)。

  這部小說(shuō)也吹起了淡雅的懷舊風(fēng)。作者在描述七八十時(shí)年代的生活場(chǎng)景時(shí),個(gè)性提及著名樂團(tuán)披頭四的音樂,讓中年以上的讀者去追溯那個(gè)相對(duì)純樸的年代。迥異的時(shí)空在不一樣人物的敘事角度下相互交錯(cuò),娓娓陳述各自的故事,雖然少了推理小說(shuō)慣常的血腥奇幻,卻多了一份緬懷和感動(dòng)。如此另類的故事,能夠?qū)⒍鄻拥脑亟Y(jié)合在一齊,又做到圓滿無(wú)缺,不愧為上乘之作。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇18

  浪矢雜貨店的奇跡

  每個(gè)人都有自己的偶像,我也不例外,我的偶像不是什么文人墨客;不是親人;也不是什么白衣天使之類的,而是:王俊凱。對(duì),我追星,但我是理智的,知道什么該干,什么不該干。我認(rèn)為我們應(yīng)該和偶像一起進(jìn)步。所以,我去年夏天在浙江買了一本王俊凱主演電影的同名小說(shuō):《解憂雜貨店》

  《解憂雜貨店》是日本作家東野圭吾的作品。這本書不長(zhǎng),也就20多萬(wàn)字。可是,它卻能幫你找回現(xiàn)代人流失的東西。不是推理小說(shuō),卻更能扣人心弦!

  《解憂雜貨店》講述了:翔太,敦也,幸平三個(gè)少年因?yàn)橥弟嚩拥搅死耸傅碾s貨鋪,這個(gè)雜貨鋪有點(diǎn)出名,因?yàn)槟抢锟梢宰稍儫⿶溃阒灰炎约旱臒⿶缹懺谛偶埳希诙炀涂梢允盏交匦拧6麄冞@個(gè)時(shí)候去,正好是碰到了雜貨鋪復(fù)活的時(shí)候,可以和1979年的人對(duì)話。外面15分鐘。里面1個(gè)小時(shí)。向雜貨鋪寄信的人很多,他們?nèi)齻(gè)都一一回復(fù)了。而在這一次次的回復(fù)中他們找回了最初的自己,去投了案。這本小說(shuō)的特點(diǎn)就是在寫作手法上,作者東野圭吾是一個(gè)十分優(yōu)秀的推理小說(shuō)作家,作品很多。而這次突然轉(zhuǎn)型寫小說(shuō),也是花了很大的功夫才會(huì)有呈現(xiàn)在我們面前的這本雖然不是推理小說(shuō),卻更能扣人心弦的《解憂雜貨店》。

  在看這本書的時(shí)候,我的心都是揪起的。書中有許多看點(diǎn):為什么雜貨鋪會(huì)復(fù)活?并且可以和32年前的人對(duì)話?為什么浪矢會(huì)預(yù)料到雜貨鋪會(huì)復(fù)活?……這一切一切都是個(gè)謎。是這些謎引起了我的好奇心,是這些謎支撐著我讀完這本書。然而,結(jié)局并沒有解釋這些謎,令人留下無(wú)限的遐想……

  所以,東野圭吾,他贏了。他曾說(shuō)過:我發(fā)現(xiàn)自己始終在思考一個(gè)問題:站在人生的岔路口,人究竟該怎么做?我希望讀者能在掩卷時(shí)喃喃自語(yǔ):我從未讀過這樣的小說(shuō)。對(duì)!我從未讀過這樣的小說(shuō)!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇19

  寒假里,我讀了許許多多的書,《環(huán)游地球十八天》就是其中的一本。

  這本小說(shuō)講述的是這樣一個(gè)故事:英國(guó)紳士福克與朋友打賭兩萬(wàn)英鎊,要在80天內(nèi)環(huán)游地球一周回到倫敦。他和仆人一起克服了路途中的重重艱難險(xiǎn)阻,游歷印度、新加坡、中國(guó)香港、日本、美國(guó)等地。在環(huán)繞地球一圈并回到倫敦時(shí),以為遲到了五分鐘,他自認(rèn)失敗,卻又意外地獲得勝利——原來(lái)他自西向東繞地球一周,利用時(shí)差正好節(jié)約了一天的時(shí)間!

  在這本書里面,福克的愛心深深吸引了我。當(dāng)我讀到他解救艾娥達(dá)的時(shí)候,我就知道,福克是一個(gè)有愛心,一個(gè)有情有義的人,因?yàn)椋绻麤]有愛心的話,他會(huì)救艾娥達(dá)嗎?他會(huì)贏得這個(gè)賭局嗎?相信大家都知道,肯定不能!所以,我們大家就要有愛心,這是我們做人的基本準(zhǔn)則。

  還有福克的自信讓我很敬佩,因?yàn)樗诃h(huán)游的時(shí)候,從來(lái)沒有過放棄,就像魯賓遜一樣,從來(lái)不向困難低下頭。如果,我要是在地球上環(huán)游八十天,我一定堅(jiān)持不下來(lái),那可是八十天呀!我不累死才怪呢!世界這么大,給我一年的時(shí)間還差不多。我才沒有福克那么自信。福克也是一個(gè)很有時(shí)間觀念的人,每天晚上,他就會(huì)把第二天的世界安排的滿滿的,從來(lái)不浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,因?yàn)椋幸痪?a href="http://m.jcsycorp.com/tool/mingrenmingyan/">名言,講的是:”今天多一分鐘的裝備,明天,少一小時(shí)的忙碌……“

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一些自信,少一些自卑,這樣,我們才能更快的駛向目的地!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇20

  高爾基《童年》 好詞摘摘抄

  忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

  高爾基《童年》好句摘抄

  伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

  我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

  那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。

  經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

  高爾基《童年》好段摘錄

  “唉,你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣,也不知在感嘆什么。“人礙…”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

  茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái):兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著,仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來(lái)。

  歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。

  我的感悟:

  作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位,在語(yǔ)言描寫上很有功夫。使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇21

  這故事講述了福貴的一生,活著讀后感。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無(wú)憂無(wú)慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

  福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過來(lái),依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇22

  《牛虻》這本書,是一個(gè)朋友去旅行帶回來(lái)給我的。當(dāng)時(shí)拆開,就在扉頁(yè)寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”可是當(dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海……

  從“亞瑟”到“牛虻”,是時(shí)隔20--年的苦難磨礪,是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心,后來(lái)又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開愛情與親情。

  異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子,在甘蔗園當(dāng)苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國(guó)土以至于他深愛以及愛著他的兩個(gè)人都無(wú)法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個(gè)過程中,他卻是變得更加強(qiáng)大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來(lái)之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無(wú)所畏懼的列瓦雷士!

  他投身于革命,不僅因?yàn)樗麑?duì)教廷充滿仇恨想要換回父親,而且他想要“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來(lái)!”所以他一直堅(jiān)持下來(lái),他自己也說(shuō)過:“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰(shuí)來(lái)替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷?duì)神甫的愛而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他,握著槍的手發(fā)抖,把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費(fèi)。

  而最后,牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑懙剑簾o(wú)論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻。“瓊瑪知道一切后,也落下了淚,愛的人又再一次死去。或許從一開始注定是悲劇。

  但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長(zhǎng)存。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇23

  “讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀書可以讓我們進(jìn)步,可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)許多知識(shí)!讀一本書會(huì)有許多心得,讀萬(wàn)本書有無(wú)窮心得!讀熟還可以使你的語(yǔ)言豐富。所以,我們要多讀書,讀好書,好讀書。讀完還要有心得,這樣才會(huì)進(jìn)步!

  我讀過一本《女生日記》,它是楊紅櫻寫的,里面有豐富、精彩的內(nèi)容!主要寫了冉冬陽(yáng)和同學(xué)及親人朋友之間的事情。這本書以日記的形式,真實(shí)而生動(dòng)的描繪了六年級(jí)女生冉冬從小女孩成長(zhǎng)到少女的生理、心理的微妙變化。這本書對(duì)我有許多啟發(fā),使我的了解了更多以前不知道的秘密。

  今后我一定要多讀書、讀好書,為自己開創(chuàng)更廣闊的天地。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇24

  嘎子,在我眼里,他是一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng),不屈,機(jī)靈的孩子,一個(gè)優(yōu)秀的偵查兵,他用機(jī)靈頭腦,化險(xiǎn)為夷,眼疾手快的奪下敵人的手槍,搶先一步將自己木槍的槍口對(duì)準(zhǔn)了翻譯的太陽(yáng)穴,將胖翻譯嚇得魂飛破損;他有堅(jiān)強(qiáng)的雄心,親眼目睹了奶奶的慘死和最敬佩的人被日軍抓走的情境,他痛哭了一天,毅然決定去參軍,目的只有一個(gè),為奶奶報(bào)仇,并救出老鐘叔,最終他成功了,后來(lái)在被敵人逮捕的時(shí)候,英勇不屈,在敵人拷問的時(shí)候不屈不撓,強(qiáng)顏歡笑,在部隊(duì)解決嘎子,嘎子冷靜抉擇,與部隊(duì)里外呼應(yīng),發(fā)了把火將炮樓成功燒毀,但是自己卻暈倒在火海里,“快板劉”沖了上去將嘎子救了出來(lái),人民獲得了自由,也提奶奶報(bào)了仇。

  這本書中有個(gè)故事,沒當(dāng)我讀到就會(huì)讓我撲哧一笑,我看到胖翻譯那狼狽的模樣,不禁大笑,讓我無(wú)法自拔。

  一次行動(dòng),嘎子跟著偵查部長(zhǎng)羅金保,假扮成賣西瓜的農(nóng)民,去敵人的陣地旁誘惑敵人,果然馬上就走出來(lái)了一個(gè)人,原來(lái)是龜田的胖翻譯走了出來(lái),看到紅澄澄的西瓜,仿佛“口水直下三千尺。”狼吞虎咽的嚼著,覺得不甜就扔掉了西瓜,還對(duì)著羅隊(duì)長(zhǎng)說(shuō):“你這是什么西瓜,怪難吃的。”這可讓羅金保不高興了,他這時(shí)講出的話卻讓胖翻譯不寒而栗:“別看現(xiàn)在鬧得歡,小心將來(lái)拉清單。”胖翻譯支支吾吾的說(shuō):“你是八路?”慌忙的抽出手槍,可是嘎子先下手為強(qiáng),拿起西瓜往胖翻譯的頭上砸,還繳獲了一把手槍。

  合上書,嘎子他那鐵一般的革命思想讓我熱血沸騰,奶奶用生命保護(hù)革命戰(zhàn)士的精神早就熟記于心,這些故事,讓我反復(fù)思量,想出了一句話:現(xiàn)在我們的幸福生活是革命先烈用錚錚鐵骨換來(lái)的,因此,我們更要發(fā)奮圖強(qiáng),為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇25

  我喜歡看書,我給大家介紹一本書《安妮日記》。

  這本書的作者是德國(guó)的安妮.弗蘭克,安妮出生于猶太家庭,爸爸,媽媽,姐姐和安妮都是猶太人。1940年,納粹警察四處抓捕猶太人,安妮一家、彼得一家和杜瑟爾先生都躲進(jìn)了公司大樓的密室里。為了不讓納粹警察抓到,他們不能拉開窗簾,只能在黑暗中生活,洗澡、聽廣播,看書……這些都非常不方便,而且大家都非常恐懼,經(jīng)常在饑餓的狀態(tài)中。

  雖然日子過得很苦,可是安妮還是堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷地寫日記,并且有了自己的理想:希望能在戰(zhàn)爭(zhēng)之后成為一名記者或者作家。她說(shuō)過:“只要我還活著,能從布滿灰塵的舊窗簾縫里看到這陽(yáng)光,我就不可能不幸福。”安妮還在日記中寫道:“我是自己的船長(zhǎng),終有一天我會(huì)看到我能停泊的岸。”

  我要學(xué)習(xí)安妮的樂觀、信念、堅(jiān)強(qiáng),在如此艱苦的環(huán)境中都能堅(jiān)持著,不言放棄,而我自己,有時(shí)候?qū)W習(xí)上遇到一些小困難,比如,不會(huì)做的數(shù)學(xué)題,不會(huì)寫的生字,不能彈熟練的鋼琴曲,我就會(huì)有急躁情緒,甚至想到退卻,現(xiàn)在我要不怕困難,迎難而上。而且,安妮經(jīng)常要忍受饑餓,看看我現(xiàn)在的生活是如此的富裕,爸爸媽媽帶我去超市,經(jīng)常會(huì)買回來(lái)很多我愛吃的食物,可是我也會(huì)挑肥揀瘦,完全沒有感受過饑餓,我覺得自己是多么的幸福!

  看著《安妮日記》,我被深深地感動(dòng)了,仿佛自己就在安妮身邊,和她同歡樂,同悲傷,我建議爸爸媽媽也來(lái)讀,這是一本感動(dòng)世界的日記,親愛的同學(xué)們,你也來(lái)讀一讀吧!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇26

  卡夫卡的敘述是你看了之后覺得就那樣,但你即使要模仿也模仿不出來(lái),形式上可以做到類似,內(nèi)涵上就差遠(yuǎn)了,帶著先入的模仿心態(tài)創(chuàng)作,余華的很多早期作品就是這樣。

  格里高利是莊子所說(shuō)的“外忘形骸,內(nèi)德充實(shí)”的其中一個(gè),雖然他沒那么高的內(nèi)德,但他出于為家人考慮的初衷實(shí)在是太純良了,即便在一個(gè)人與人之間氣氛非常冷漠的環(huán)境里。這小說(shuō)虐就虐在即使受到無(wú)論怎樣不公的待遇,也出自純真善良地為別人考慮這個(gè)主題。其實(shí)同樣一個(gè)主題,到了雨果那兒是浪漫主義,到了卡夫卡這兒就被人忽略了。異化怎么能是這小說(shuō)的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨(dú)感,在人與人之間彌漫,即使是最親近的人。虐就虐在,共同生活的親人竟然那么在乎你的形骸,竟然無(wú)法從最根本上理解你,竟然沒法再體會(huì)你善意的初衷。格里高利有三次無(wú)法忍受,最后一次升級(jí)到被父親拿一個(gè)蘋果砸傷,他終于放棄任何自己還是家庭成員的一個(gè)的期望,最后一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負(fù)擔(dān)。

  “他懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開這里,他的這個(gè)意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢。”“他的鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息。”

  母親是很善良的,相對(duì)來(lái)說(shuō)是最愛格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊,父子之間從來(lái)就無(wú)法交流和溝通,在格變形之后父親一直用暴力對(duì)付他,暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄托希望的存在,卻也是傷害哥哥最深,妹妹年紀(jì)小凡事只從自己出發(fā),幾乎沒有體諒過哥哥,最后也是她讓格里高利徹底放棄繼續(xù)生存的希望。這一家人索格里高利于形骸之外,而格里高利與之游于形骸之內(nèi),顯然他幾乎并不對(duì)自己的外形有多注意,他的目標(biāo)明確而清楚。

  如果一切都只是晨起之前的一個(gè)夢(mèng)呢?卡夫卡也未嘗沒有這種意圖在里面。從一開始的變形就是一筆荒誕,接下來(lái)秘書主任的親自到訪,從邏輯上來(lái)說(shuō)也不大可能實(shí)現(xiàn)。格里高利醒來(lái)之后按時(shí)趕上火車去上班,他會(huì)想起這個(gè)夢(mèng)嗎?他縱然也許知道家人對(duì)他變形之后的反映,下班回家之后也依舊要笑臉相迎,為了暫時(shí)的幸福和成就感。

  人們觀察事物有了徼相和軌轍之后,也隨物所轉(zhuǎn),與物俱沉俱浮。要打破這種把握事物的方式,莊子提出了“齊物”,事物的長(zhǎng)短、高矮都是相對(duì)而言,要“齊物”以打破這種特定的觀察視角。難得的就是七竅未開的混沌。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇27

  《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作,《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次,法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營(yíng)救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。

  讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。

  這本書名叫《復(fù)活》,我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活,而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),便可以將禍栽贓到他人身上。

  《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇28

  書是知識(shí)的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識(shí),還能教我們做人的道理。

  的確,一本好書,可以讓我們受益終生;一本好書,可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書,可以給我們以人生的啟迪......

  《悲慘世界》就是這樣一本好書!《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。

  這部小說(shuō)的主角冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,終于獲得了自由,由于他犯有前科,盡管他有著強(qiáng)健的身體,仍無(wú)法被社會(huì)所接受,就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人,他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。

  我很佩服冉阿讓,他是一個(gè)英雄。他通過自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng),化名馬德蘭,有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓,準(zhǔn)備被處死時(shí),馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份,救下那個(gè)罪犯,當(dāng)我看到這一部分時(shí),我十分感動(dòng),我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人,他為他人做出了許多貢獻(xiàn),卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒有選擇逃走,而是幫助別人找回珂賽特,他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。

無(wú)聲告白讀書筆記 篇29

  讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美,總有那么一些故事令人震撼,為之動(dòng)容;她篤信真理,宣揚(yáng)美德,滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家,豐富人們的精神世界。

  作為一名老讀者,我深受其益。《讀者》涵蓋了文苑,人物,社會(huì),人生,生活,文明,悅讀,點(diǎn)滴,互動(dòng),藝術(shù)這些版塊,《讀者》利用富含哲理,巧用美境的卷首語(yǔ),打開我們渴求知識(shí)的心扉,而后緊接著的哲理故事或名人傳記,都給讀者上著教育課,令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們?cè)诓粩嗟拈喿x中,要能深思其實(shí)質(zhì),要能從中自我體悟,自我反省,這也是《讀者》的成功之處。

  或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí),我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷,雖然不是很嚴(yán)重,但傷口仍需縫合。豬痛得大叫,我想陪著它,于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了,女兒還沒回來(lái),我便向農(nóng)舍大叫道:“你找到了嗎?”女兒高聲喊道:“還沒有,這里好象沒有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫而存在于《讀者》中,那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴。或許圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感,讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈,更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類的文章。可以刺激我們內(nèi)心對(duì)親情的冷漠,對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母,繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  《讀者》我的良師,我的益友!

無(wú)聲告白讀書筆記 篇30

  在我讀《三體》之前,就曾多次聽聞過她的名字,在網(wǎng)絡(luò)上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì),便買下來(lái)了一套。

  《三體》中的每一個(gè)文字,仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。

  小說(shuō)講述的,是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī),而對(duì)地球進(jìn)行侵略,人類為了使自己的文明延續(xù)下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭(zhēng)。

  讀《三體》后,我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙,這個(gè)世界的理解是如此的狹隘,我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明,完全不費(fèi)吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后,我甚至有一種就此投身科協(xié)研究,加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng),但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。

  在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過于第二部的男主角,羅輯,面對(duì)三體文明的監(jiān)視,他不慌不亂,從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類,以至于在后來(lái)救下了人類文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無(wú)視他人的目光,堅(jiān)守著自己的職責(zé),時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。

  文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開始,到三體世界被人類世界所知曉,再到人類開始對(duì)三體侵略的反抗,劇情層層深入,讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說(shuō)人物之一,與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺,代入感之強(qiáng),著實(shí)讓人感嘆。

  文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象,更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。

  在描述未來(lái)的科幻小說(shuō)中,偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過離譜,太過不切實(shí)際,但這在《三體》中并沒有明顯的體現(xiàn),因?yàn)榇髣?讀者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼)在小說(shuō)開篇,便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié),使自己的小說(shuō)由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論,讓整部小說(shuō)更真實(shí),更能使讀者代入到小說(shuō)的故事中,這,使我不得不佩服大劉對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。

  真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著,代表著中國(guó)科幻小說(shuō)最高杰作的作品:《三體》,與我一同體驗(yàn)這小說(shuō)中龐大的宇宙觀。

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