解憂雜貨店的讀書心得體會高中（精選34篇）

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇1

　　一個非常特殊的人物跟我說日本著名作家東野圭吾的《解憂雜貨店》非常好看，這個周末花了大約三四小時將這本小說好好地讀了一遍，掩卷沉思，這本小說既沒有的香艷味，也沒有戰爭的煙火味，讀起來平實而又引人入勝，那么作家東野圭吾到底在這本小說中想告訴我們什么呢?

　　小說通過幾個看似獨立而又緊密關聯的故事而逐漸展開，浪矢爺爺的解憂雜貨店開在一個偏僻的小鎮上，由于一開始認真回答幾個淘氣小朋友的問題：如不看書可以考100分的辦法是什么?從此而一發不可收拾，由于每一封來信浪矢爺爺都非常認真地思考后給予回答，所以總是能夠得到要求解憂者的接連不斷的回信。

　　故事中的人物事實上沒有真正的好壞之分，即使是那三個小偷，他們既不能算是壞人，也不能算是討厭鬼。讀完所有的故事，我覺得所有情節都是為了展現人靈魂的升華和救贖以及人性的善良與美好而展開的。

　　(1)三個小偷在故事的結尾時候準備物歸原主，愿意承擔一切法律后果。對這幾個同樣在丸光園孤兒院長大的小偷來說，正是經歷在解憂雜貨店里的回信和搶劫事件，使他們的心靈一次又一次地受到震蕩和洗禮，從而到最后棄惡從善，無疑是靈魂的升華和救贖;

　　(2)丸光園孤兒院的院長，她本來和浪矢爺爺是一對戀人，但是因門第相差懸殊，這對有情人終究未成為眷屬。她也因此終身未嫁，將全部的精力傾注在孤兒院上，而浪矢爺爺晚年為孤兒院的孩子們提供憂愁咨詢，雖然未成眷屬，但這對有情人在晚年仍然以這樣一種方式將愛延續著，他們以這樣的方式將愛情得以延續和升華。

　　(3)再說那個職業音樂人克朗，他為追尋自己的夢想而不懈地努力著，為什么他創作的歌曲叫《重生》而不是別的名字呢?他追求自己的夢想過程，難道不是一個鳳凰涅盤，浴火重生的過程嗎?而他在丸光園孤兒院為了救下一個小男孩而獻出了自己寶貴的生命，他的歌曲《重生》被小男孩的姐姐水原芹流傳下去，這何嘗不是一種真正意義上的重生呢?正如朗詩雜貨店的回復一樣：“有人因為你的歌而得到救贖。你創作的音樂也必將流傳下去…..”。

　　(4)因家庭變故的浩介，沒有選擇和父母一起逃跑，也進入了丸光園孤兒院，后來成長為一名雕刻師。開始在孤兒院里，浩介把自己的作品送給孩子們做玩具。“浩介一一滿足了他們的心愿。看到他們笑逐顏開的樣子，他也很開心。”這又何嘗不是人性那種善良的細膩的刻畫呢?為什么浩介在孤兒院里送給晴美的禮物是雕刻的小狗?而不是小豬，小象或者小鳥什么的?我想在作者隱喻中包含那種淳樸的感情和忠誠，也就是暗示著即使三十多年過去了，浩介和晴美他們那種原始的善良一直保持沒有任何變化，套用當下的一句話，應該是真正的沒忘初心吧，所以他們到故事的結局都非常感謝浪矢爺爺的咨詢。

　　(5)再要說當然是晴美了，晴美在生活窘困中被迫去做陪酒小姐，而當她得到解憂雜貨店的建議后，曾經一度“迷途的小狗”，通過自己的奮力拼搏，逐漸成為商界的女強人。然而她的奮斗之路，又怎么不是一種人格的升華和靈魂的救贖呢?

　　通讀整篇小說，值得一提的是，為什么作者用了30多年的時間穿越來進行是前后的連接呢?從歷史與現實的筆觸來勾勒出人性中無法磨滅的光輝，正是因為30多年，才足以見證一個人的成長，也足以見證一個人曾經和現實，曾經的不堪又如何在解憂咨詢后，回到現實中得以升華的呢?30多年足以給予一個明確的回答。無論是克朗、浩介還是晴美，抑或是浪矢爺爺自己，在這30多年中，更是一個完整的人格的升華和靈魂的救贖過程。

　　正如作者東野圭吾所說，所有來咨詢的人，“他們都是內心破了個洞，重要的東西正在從破洞逐漸流失。”然而解憂雜貨店每一次的回復事實上都在彌補人們內心里的那個洞，同時，也在彌補自己心靈上的那個洞。通過不斷的反復和修補，人們的靈魂得以升華和救贖，在我看來，這才是作者要通過小說《解憂雜貨店》最終要表達的深刻含義。大千世界，蕓蕓眾生，正如我們中國自己所說，人生不滿百常懷千歲憂，誰人無憂呢?為什么叫做解憂雜貨店?解誰之憂?誰來解憂?小說在最后給出了答案。“你的地圖是一張白紙，所以即使想決定目的地，也不知道道路在哪里。”“可是換個角度來看，正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。這可是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生。”至此為止，小說不僅回答了誰來解憂，解誰之憂的問題，而且提出了一個具有終極價值的人生問題。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇2

　　僻靜的街道上有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進卷簾門的投信口，第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答。

　　因男友身患絕癥，在愛情與夢想間徘徊;為了音樂夢想離家漂泊，卻在現實中寸步難行;面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中.....

　　他們將困惑寫成信投進雜貨店，隨即奇妙的事情竟不斷發生。

　　生命中的一次偶然交會，將如何演繹出截然不同的人生?

　　以上是《解憂雜貨店》的簡介。 故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“NaMiYa”)，而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“NaYaMi”)。由此浪矢突發其想，不如透過紙條，在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑，但是他卻對每一個疑問都認真答復，仿佛從中找到生命的另一層好處。之后，越來越嚴肅的問題陸續出現，在浪矢爺爺的幫助下，大多數問題都迎刃而解。在浪矢雜貨店“復活”的晚上，三個小偷躲入了這家雜貨店，回復了那些穿越時空的信件，從而知曉了這家店的秘密。

　　它不是推理小說，卻更扣人心弦。作者的構思讓你捉摸不透，幾個故事中的主人公都對彼此并不熟悉，可是像有一雙上帝的手一般，把他們的命運悄然相連。唯一的關聯就是浪矢雜貨店，它就像一個紐帶，冥冥中將這些人和故事連接起來。浪矢爺爺最后收到的是一張白紙，一張由小偷誤置放入投遞口的白紙。可浪矢爺爺仍然嚴肅認真的做了回復，他認為這一封無字天書是一道最難的題，一道有關人生的大題。

　　“你的地圖是一張白紙，所以即使想決定目的地，也不知道路在哪里。”

　　“正因為是白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖，一切全在你自己。對你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。”

　　以上是浪矢爺爺的回復。我想，也許讀者和書中的小偷一樣，受到了啟發吧。這幾句話看似玄妙，其實簡單。如果你曾未有夢想，那也不要急，決定權由你自己把握，盡量地，創造出屬于自己的一片蔚藍晴空。如果每個人都是一顆星星的話，那么天空中將會有滿天星河。每個人的人生，都是不同的，就像星星的明亮程度一樣，但都有資格去散發自己的光彩。

　　每個人都是不可缺的，因為世界，由大家組成，每個人都是這個世界的一員，就像機器的零件一樣，缺一不可，銹的得替換，丟的得補上，有生老病死，就得有新生。

　　有時傷害，有時相助，人們總是在不經意的時候與他人的人生緊密相連。解的是別人的憂，卻填補了自己心中漏洞。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇3

　　其實是在非常偶然的情況下買了東野圭吾的《解憂雜貨鋪》。

　　我這種一部恐怖電影沒看過、一本偵探小說沒讀過的熱愛生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是東野先生那些推理虐心小說的粉兒。

　　大概是想看一下自己的延展性有多大，適應新事物的能力有多強，才買了這本書。畢竟，自負如我，我不熱衷于讀任何翻譯的文字，認為那是沒了靈魂和丟了靈氣的傀儡，而感情動物的我，又不擅長任何邏輯推理，更受不了虐心。

　　不過只看了第一章的前幾頁，我就倍感故事的引人入勝，斷定這定是個精彩的故事。

　　幾個的運氣壞到家的小賊，膽小如鼠，偷了東西，沒走多遠，車子就拋了錨，一行人躲進了僻靜街道里一處荒蕪廢棄的老房子里，不想卻搭上了時光的列車，于不經意間走進了若干人等的或平凡或短暫或匆匆但卻真實的生命里。看著他們在浪矢老先生的破舊宅子里笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復著信件，不由得想到“人之初，性本善”，每個卑鄙不堪的人的內心深處，都可能是一捧暖暖的心和一腔熱忱真摯的愛。

　　作者從幾個小賊寫起，串聯起若干看似毫無交集的人生。即將參加奧運會的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢而備戰奧運會，心里卻種.種不舍，在愛情和事業間徘徊;為了心中的音樂夢而退學的男孩，遠離故鄉，卻在諾大的都市里舉步維艱，而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無反顧的支持他不要放棄;于優越環境里長大的熱愛披頭士的男孩，遭遇家中變故，負債累累的父親帶著全家潛逃，而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆，義無反顧的離開。還有為了解決養父母的經濟危機而選擇白天公司坐班，晚上陪酒為生當的署名“小狗”的女孩。

　　他們將煩惱投進牛奶箱，期冀著隔天雜貨鋪老爺爺的回答。而浪矢老爺爺說，當人們投下信件的時候，心中的地圖雖是空白的，卻未必沒有答案，很多時候，他們都是想尋求支持，確認自己的決定是正確的。

　　隔著塵埃滿滿的光陰，小賊們收到了一封封來自于過去的信件，而他們笨拙寫下的真誠回復穿過了時光的走廊，也在不知不覺的中改變了信箱那頭的人生。

　　如果只單純是這樣幾個故事的拼接，那么小說便毫無精彩可言。奇妙的是作者將幾段不相關的人生串起來，每個故事里的人物，都在冥冥中和浪矢雜貨鋪還有孤兒院“丸光園”有著千絲萬縷的聯系，每個人看似純個人化的選擇背后，卻勾勒出最后的命運。命運之玄妙就在于你在不經意間做出的這樣或那樣的選擇，間接影響著他人的人生。那些看似卑微的生命背后，也可以是一顆偉大的心，而留給這世界的也絕不是慘淡的光。

　　奧運女孩靜子最終沒有入選奧運陣容，而命運弄人，陰差陽錯，那一年日本抵制奧運會，她也得以在最后的日子里陪伴在絕癥男友身邊;音樂男孩在城市里堅持夢想多年，卻始終一事無成，默默無聞，一個圣誕夜里他為孤兒院里的小朋友登臺唱完歌后遭遇火災，因救人而死去，而也正是在那個夜，他驀的感受到自己的音樂被人理解的剎那間的滿足，這之后的很多年被救下的男孩的姐姐，成為了知命的歌手，而在她的演唱會上，她唱的正是音樂男孩那晚在孤兒院唱的歌;披頭士男孩改名換姓，四處流浪，最終被送進了一個叫“丸光園”孤兒院，而他多年后從他人嘴里獲知，自己的爸媽早在他逃跑的那個晚上就自殺身亡，而初衷正是不想因為破產潛逃而連累自己的兒子，對親情的絕望和對父母的誤會在多年后冰釋，然而時過境遷，親人已不再;陪酒女孩尋著小賊們的建議，在時代的節點做了正確的商業選擇，順風順水，事業做的風生水起，也最終憑一己之力改善了養父母家的經濟條件，更在孤兒院的艱難時期意欲鼎力相助。

　　當小賊們最終發現，他們秉承著所謂的正義感，搶劫入室的對象正是那個在公司坐班和午夜陪酒間掙扎的女孩，而一晚的時光正是過去歲月里的若干年，女孩聽從了他們對未來的忠告走入正軌，小賊們唏噓不已。不知這一夜的解憂是否也改變了小賊們的生活軌跡，那是什么，似也無從得知，未來如白紙一張，鋪展開來，哪一筆濃哪一抹淡，也全憑個人的造化和書寫。平凡如我們，似也看不透命運的安排和冥冥中的那一縷縷緣，似乎唯一能做的，不過是聽從內心的聲音，堅定的走下去。在你前面的，有無限可能，偶爾停下來，討一討旁的路，也只是為了更堅定的走下去。其實我們每個人都可以是過去時代里的浪矢老爺爺，抑或是穿越了時光誤打誤撞而解憂排難的小賊，在他人需要的時候，不求添一注香，只為靜靜的聆聽和陪伴，便已足夠。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇4

　　喜歡上東野圭吾源自于他寫的一本本經典的懸疑小說，然而《解憂雜貨店》卻稱不上是一本懸疑小說，更貼切的說是一本哲學感悟的心靈碰撞之書。

　　快樂是一樣的，煩惱卻各有各的不同。如果事先預知了未來，在人生的十字路口，又該如何抉擇才更有意義?女運動員是該把寶貴的時間花在陪伴身患絕癥命不久矣的男友身上，還是爭分奪秒訓練擊劍爭取參加奧運會?輟學的男大學生是該堅持遙不可及的音樂夢想繼續在東京漂泊等待機會，還是應該回老家接替父親的小店安分過日子?

　　我在南昌讀大學的時候，一個校友是南昌郊區人，她向我訴說，身邊初中沒讀完就輟學的女孩子嫁給了家里拆遷幾套房的做生意的土豪，反觀自己，大學畢業后就業渺茫，男友還想自己陪同他回到那污染嚴重出去就能吸入一鼻腔粉煤灰的山西，即使不回山西，兩人空手打拼不知道又要N年。那時候的我，年齡和她差不多，見解也差不多，同樣的迷茫，不會分析，更不會給出什么好的建議來。現在想來，如果這個校友在初中的時候就能預知未來，她會如何選擇?選擇有好有壞嗎?不一定。不是每個初中就輟學的女孩子能嫁給土豪，嫁給土豪就一定幸福嗎?金錢是衡量幸福的標準嗎?其實我都不太敢說出上面這句話，在人心浮躁的現代社會，人們羨慕著土豪，求著和土豪做朋友，同時認為那些不拿金錢當回事的人一定是個Loser。校友沒有輟學，那就有了讀書是不是有用這個話題的討論，現在大學的有些學科冷門的一畢業就失業，更何況每年700萬的大學畢業生，競爭那個激烈啊!但是，盡管每年就業難，還是有一部分學生通過幾年后的努力，日子越過越好了。樂觀的看，校友應該有和男友走下去的勇氣，畢竟相戀一場不容易!

　　解憂雜貨店中女運動員選擇了追求夢想，那同時也是她男友的夢想，盡管那屆奧運會因為俄羅斯入侵阿富汗造成日本抵制而沒去成，但是努力了就無悔!那個糾結的徘徊在音樂與現實之間的大學生，最終堅持了音樂的追夢之旅，盡管到死也沒成名，但是卻啟迪了一位下一代的音樂天才，這樣的人生，何嘗沒有意義?

　　預知未來反而會導致我們左右徘徊，下不了決心去選擇。其實不管如何去選擇，堅持走到最后，都會有不一樣別致的風景。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇5

　　讀書，是一個特別好的習慣。但總是因為忙，有活動等等，一本書要拖延很久才能看完。從去年開始，學校組織教師假期讀書，從因為任務開始，到現在變成了一種習慣，它能讓整個人安靜下來，這種狀態真好。

　　假期讀了三本書《茶花女》《婚姻心理學》《解憂雜貨店》，其中給我最深感受的還是東野圭吾的《解憂雜貨店》。

　　都說東野圭吾的作品都是懸疑小說，但我選擇的這本書并不是因為它的風格，而是因為目前有了這個電影，我想感受一下，看過原著后再來看影片是什么樣的感受。但讀上后，我就喜歡上了這本書。感覺它像是一本推理并帶有哲學覺悟，讓你有心靈碰撞，有溫情的書。

　　這本書從三個小伙子行竊之后逃竄，誤打誤撞地進入浪矢雜貨店，在誤打誤撞解決各類問題貫穿整本書。因浪矢雜貨店內時間能連接過去和現在，所以發生了下面的各種故事，從糾結于是放棄奧運會的沖刺練習還是陪伴即將離世的男友的月兔。到是該繼續堅持音樂夢想還是幫助年邁的父親來打理魚店的音樂人等等。讀后感·都是通過書信來訴說各自的煩惱。受困者從投遞進瓦楞紙箱到去牛奶箱取信，浪矢雜貨店的老爺爺就像我小時候看到哆啦A夢里的機器貓一樣，能穿越時空，解決各種煩惱，從他的角度給予解答。

　　每個人心中都有煩惱，都需要傾訴。但是，其實我感覺最終解決煩惱的還是靠自己的努力，因為其實在咨詢前每個人心中已然有了答案，只是想確定一下，肯定一下自己的想法。這本書讓我更加堅信，人真的無法單獨存在，是需要相互支撐，共同幫助，才能更好的生存下去。

　　整本書其實人與人之間都存在著千絲萬縷的關系。每個人都是善良的人，都在幫助別人，就像浪矢爺爺幫助別人的時候，也圓滿了自己。所以，我們每個人都應該盡自己努力去幫助需要的人，永遠有一顆善良的心。就這樣，堅持走下去，人生一定會有不一樣別致的美麗景色。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇6

　　我已經讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。

　　這本書是金波爺爺寫的長篇童話作品，作品圍繞“小綠人”這個可愛的形象，展開了生動而有懸念的故事。書中用生動的語言描繪了一個神奇的童話世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛女孩小葉子，也寫了人們對環境無情的破壞、對森林胡亂的砍伐、對動物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書后留下了這么一句話：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經歷了多少艱難險阻!還有那個可愛的精靈小曉，你夢幻般地來了，又夢幻般地去了，難道你永遠是個謎嗎?”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。

　　“小綠人”不就是指的我們身邊各種各樣的綠色植物嗎?不就是我們身邊的大自然嗎?但現在人們不珍惜綠色植物，胡亂砍伐樹木，我們的家園許多綠洲變成了沙漠，許多森林變成了荒山，許多清澈的溪流變成烏黑的臭水溝……小綠人怎么能回來呢?金波爺爺的這本書不就是要讓人們覺醒嗎?不就是要讓人們保護綠色嗎?

　　讓我們一起行動起來吧，從我做起，從一點一滴做起，愛護環境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。

　　今天我讀了一本關于探險的童話書《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。

　　小葉子是一個喜愛植物的人，他發現小綠人后，更喜歡植物了。他性格開朗，好奇心很強，多次保護小綠人不被人傷害。小曉是個神秘的女孩，原先是一個小綠人，后來由于想到人間體會溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過幾次重大發現。爺爺和宮爺爺是一對老頑童，經常玩逗蛐蛐。現在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。

　　剛讀一小半，我就有點緊張，原來我不知道小綠人長什么樣，會是外星人嗎?對人類會有不友好的舉動嗎?發現小綠人后，我繃緊的神經立刻放松了下來，因為小綠人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類接觸時，我又非常擔心。我想：人們會不會把小綠人抓去做研究?果然不出我所料，人們把小綠人當玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時出現，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺的離去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇7

　　哈利波特，在魔法世界中對所有人來說，都覺得他是一個特別的人，大家都覺得哈利波特是一個不平凡的人，但是，真的是這樣的嗎，他真的是大家所想的那樣的不平凡嗎?我從來都沒有那樣覺得，我反而覺得他是一個勇敢、堅強、有氣量、對待任何人都平等和溫柔的人，像我們小時候一樣調皮，不聽老師和大人的話。他真的只是一個普通的人，他沒有改變世界的想法，他只是在盡力的做自己力所能及的事情能夠和自己應該做的事情。

　　但是，從某些角度來說，哈利波特確實是一個不平凡的人。他的不平凡表現在：在自己出世不久，失去了自己的父母(每個孩子最初的精神寄托)，可能還沒有熟悉他們的音容，可能還沒有感受到溫暖的母愛，還沒有來得及叫他們一聲爸爸、媽媽，更不知道自己如今處在一個什么樣的世界中，沒有任何罪孽感的孩子為什么要面對這種命運(當然，嬰兒期的他不會知道這些的)!

　　故事是這樣開始的，伏地魔一個令所有魔法界的人都恐懼的神秘人，除了霍格沃茨的校長——阿不思鄧布利多。伏地魔殺害了很多厲害的魔法師，然而魔法師們都手足無措，只能眼睜睜的看著這場發生在魔法世界的災難一次又一次的重現。然而，當波特夫婦正沉浸在一個新生小生命降臨到這個世界的歡樂之中，殘忍的上帝讓這個殺人魔來破壞他們的幸福。雖然波特夫婦的魔法在魔法界算是厲害的了，但是他們怎么能夠抵擋得了黑魔法的攻擊呢?波特夫婦臨死前微笑的看著他們的愛的結晶。不用我說，伏地魔殺了波特夫婦后，你認為他會走嗎?答案是否定的，殺人成性的他會放過哈利波特這個剛出生不就得小嬰兒嗎?不會。Miraclehappened，一個魔法高深莫測到魔法界無人能敵的伏地魔，卻殺不了一個沒有任何魔法，手無縛雞之力的baby，why?當聽到這個消息是，震驚了所有魔法界，人們都感到好奇，why?但是又有幾個人知道，Turelove是無敵的(言外之意就是，就算伏地魔有在高強的魔法，無論多少次他都是一個失敗者，后續章節中也有體現)!波特夫婦用自己對兒子真摯的愛的力量化成了保護兒子的盾牌，這種愛無時無刻不在保護著自己的兒子——哈利波特，這種愛代替者他們保護著哈利，在他們缺席的位置中。

　　故事就這樣揭開了帷幕，于是哈利開始了自己的成長和冒險旅行在麻瓜的世界和魔法的世界中。

　　對嬰兒來說，魔法世界太危險了，所以鄧布利多決定吧小哈利留在哈利的佩妮姨媽家。隨著時間的流逝，轉眼之間，已經過了十年了!哈利以及在弗農姨夫的家里已經度過了十年了!兒童時期對每個人來說都是最快樂和最幸福的時光，但是對哈利來說，他的童年是他的整個人生中最難熬和不幸的時光。為什么呢?因為他這這個家里是一個透明的人，是一個被人忽略的人。弗農姨夫他們一家人都討厭哈利，因為他們覺得會魔法的波特夫婦生出的孩子是一個怪胎。對佩妮姨媽和弗農姨夫來說，哈利只不過是他們養的一條沒有父母、可憐的小狗，對達利來說，哈利永遠是他的玩具(但是達利卻常常被哈利捉弄)!在這樣的家庭里，哈利能感覺到家庭的溫暖嗎?在這樣的家庭里，哈利從來沒有吃飽過，從來沒有睡過舒服的床而是每天睡在黑洞洞的碗柜里。在這十年里，他從來沒有收到一份生日禮物，他從來沒有像同時期其他孩子一樣給他們的父母撒嬌要自己想要的東西和做自己想做的事情。

　　他還是個嬰兒時，他的父母死于車禍。他記得，從那時起到現在，他已經在弗農姨父家生活了近十年了，那是十年苦難的生活。他已經不記得父母身亡時，他自己也在車上。有時躺在碗柜里長時間拼命回憶，會出現一種奇妙的幻象：一道耀眼的閃電般的綠光，前額上一陣火辣辣的疼痛。他猜想，這就是那場車禍，但他不知道那道綠光是從哪里來的。他一點也不記得他的父母了。

　　他沒有其他偉大的夢想，他只是希望夢見某一位親戚突然來把他接走，可是他的夢從來沒有實現。德思禮一家是他惟一的親戚。可有時候他覺得(也許是盼望)街上的陌生人似乎認識他。

　　在學校里，哈利沒有一個朋友。大家都知道，達力一伙最恨的就是穿松松垮垮的舊衣服、戴一副破碎眼鏡的怪人哈利波特。誰也不愿意去跟達力一伙作對。哈利十年的生活就是這樣的單調和一成不變。Althought，他卻想不到等待他的是一個波濤洶涌的未來和不可思議的世界!

　　七月的一天，他收到了第一封寫給他的信，來自霍格沃茨，他有點興奮。他不知道那是什么，但是知道它是一個學校。這時，他的心開始慫恿他快點逃離弗農姨夫的家，快點開始自己的人生和冒險。哈利在海格的幫助下順利的進入了霍格沃茨學校——一個魔法學校。

　　一個真正的開始自己的旅行和冒險。

　　在霍格沃茨，哈利結實了自己一生的摯友和生死與共的好兄弟。他們是羅恩韋斯萊和赫敏格蘭杰。三個人一起開始踏上了征途，在征途中他們互相幫助和安慰，從重重困難中走出來。三個人一起了魔法校園的生活，三個人一起贏得比賽，三個人一起捉弄和報復了馬爾福，德拉科馬爾福，一起保護了校園，一起為海格洗清了罪名，一起識破和打退了伏地魔。這一切都體現了三個人的勇敢、智慧、勤奮和真摯的友誼。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇8

　　小說選擇在日常生活中設置了一個荒誕的設想，卻運用細致的描寫和精當的人物刻畫創造了一個充滿真實感的故事。故事的殘忍在一次次對比中尤為明顯。其一，一個忠誠、老實、敬業的推銷員是害怕粗暴、不講道理、吝嗇的上司的。在故事開端，格里高爾發現上班快要遲到后表現出驚慌與擔憂也可以印證。當兇狠狠的秘書主任來他家時，變形的他卻仍努力想要爬下床來，趕上8點的那班火車去上班。其二，家人在他變形后相當長的一段時間內對他雖懷著害怕與擔憂的情感，但仍懷著美好的希望“格里高爾會回來的。”可承受是有極限的，家人在某刻突然的轉變，對他絕決的態度，一下子對比顯出之前家人之間的溫情。此外，在格里高爾承擔整個家庭負擔時，父親總是倦怠、慵懶和極度蒼老的，可在變形后，這家里只有一個男人時，父親穿起了舊時的衣服，精神矍鑠，似乎所有責任的擔子落到了他的肩上，他需要重新活一遍似的……

　　這些對比的更加殘忍之處是卡夫卡講述這一切時顯得自然、毫不做作生硬，似乎每一刻都可能發生在你身邊。盡管，這是一個多么荒誕的故事啊——一個人變成了一只巨大的蟲子。可卡氏的高明亦在此處，使人脫口而出“這不可能”，其中則已經包含絕望的確信：“這”是可能的。

　　卡夫卡是殘忍的，卻也是溫柔的。格里高爾在我心底投下一片更大的漣漪，是因為他承認了悲劇，并且平和地對待了它，他仍對家人抱著溫柔與愛意，仍惦記著自己變成人形后對家庭做出更大的貢獻……況且，他也并非單純等待著上帝的垂青。他樂觀地覺得自己會好起來的。

　　《變形記》中充滿了矛盾和人性。它們表面附著的屬性都是主觀的，都是荒誕的。而這些最容易讓人覺得殘忍。可是卡夫卡并沒有把故事逼到死路。他沒有把格里高爾的家庭逼到了死亡這個結局，而是在某個充滿溫暖的陽光車廂中，父親、母親和妹妹“舒服地坐在了椅背上談起了將來的前途，仔細一研究，也并不是太壞……而他們也發現，女兒再經歷了那么多憂患后，已經成長為了一個身材豐滿的美麗的少女了，也打算為她找個好女婿了。”“在旅途終結時，他們的女兒第一個跳起來。舒展了幾下她那充滿青春活力的身體，仿佛要證實他們新的夢想和美好的打算似的。”

　　第一遍讀這幾段文字時，覺得太殘忍了，真沒有良心啊，他們已經忘記了可憐的格里高爾，一下子把苦難與苦難帶來的記憶都忘記了。可再讀時，卻突然覺得卡夫卡或許表達的就是某種積極的反抗。在人生狀況既存在的一種根本性荒誕中，卡氏或許表達了一種嚴峻性的偉大。

　　引用加繆對卡夫卡的評論說：“卡夫卡摒棄了上帝所謂偉大的道德、不言自明的道理、善良的心腸、前后的一致性，為的是更熱切地投入上帝的懷抱。荒誕于是被承認，被接受了。”卡夫卡的善良是對待這個世界的態度，而我覺得他溫柔，是因為他對待世界的方式。他在以自己的方式反抗世界的荒誕。卡夫卡也有他自己的憂郁與絕望。可在《變形記》的文字下，我卻發現他更多的溫柔。 或許這些故事的殘忍，人物的悲傷，主題的絕望正是由于卡夫卡對這個世界充滿愛意與溫柔。

　　卡夫卡的作品就像是迷宮，沒有人能夠聲稱自己完全讀懂了卡夫卡的作品。或許他的偉大也在于此：正是把一切都獻出來了，卻對什么也沒有確認。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇9

　　冰心奶奶是我國著名的兒童文學作家。今年寒假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

　　《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時，一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病，后來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。

　　在我們的身邊甚至動畫片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時，它會以樂觀的心態來接受，從樂觀的角度來考慮。在它的想象中，每一件事都會由壞變好，都會向好的一方面發展，因此總是整天樂哈哈的，收獲了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒有快樂，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚，它不像海綿寶寶那樣助人為樂，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學習的。

　　生活中難免有各種各樣的考驗，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習，面對挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇10

　　“我只想做一個麥田里的守望者，看著四處玩耍的孩子們，若是有誰跑近懸崖，我就抓他回來。”我當初完全不懂霍爾頓，因為理解不了一個半大孩子那憤怒而敏感的內心。后來發現好多人在與成長殊死搏斗時，都是一個片面的他，我也一樣。

　　那時年輕的生活像一場讓人躁動不安的舞會，燈光之下，肉體之間，或無所適從，或放浪不羈。大戰之后，從未有過的富足與空虛碰撞在一起，夾縫中的青年洶涌著驕傲與無助。“我曾經毀了我的一切，只為永遠地離開;我曾經墮入無邊黑暗，想掙扎卻無法自拔。”用這句歌詞去形容那時青年的迷茫，竟是分外的貼切。

　　霍爾頓之所以被推崇成一個類似于英雄的存在，是因為他能看透當時社會的虛偽性并能夠用語言和行動對其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗，整個潛逃計劃也像是一場鬧劇，但這短短的三天浪蕩生活已讓他對虛偽的認知無比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛，而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個精神家園。

　　霍爾頓顯然不能是一個榜樣，但他卻是我們自己。他代替我們去逃避，去批判，去大聲咒罵。他有時無畏，有時軟弱，有時也不顧一切地想要毀滅。他熱愛，他憎惡，他偶爾也用自己的全力去適應社會。他做了我們想做卻做不出的事情時，我們為他歡呼;他心頭遇冷手足無措時，我們為他心酸。他被虛偽骯臟包圍，但他向往守護純潔真實。看似滿紙荒.唐言，實則一把辛酸淚。用不了太多深刻，就已是滿懷感慨。

　　霍爾頓的妹妹也是個很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麥田里玩耍的孩子。因為她的純潔，更讓霍厭惡那社會的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因為她，讓霍有了希望，并最終回歸家庭和社會。這算是原作里面唯一一個充滿正能量的人物了。

　　《麥田里的守望者》不重說教，而是通過一個立體人物的所作所為來讓讀者產生代入感。與其說這是作者所采用的技巧，不如說這是作者費盡心思所表達出的真實和深刻。也正是因為這種真實和深刻，這本小說才影響了不止一代人的青春。

　　謝謝塞林格的麥田，謝謝麥田里的守望者。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇11

　　說實話，我從未看過話劇，因為它不像電影那樣能夠帶給人直觀的體驗，也不像演唱會令人如此瘋狂。如此如此，我便一直與話劇無緣。直到這次學校主辦的戲劇節，雖說我自己也演了一個劇目，是個歌舞劇，但我還是最期待雷雨的上演，因為這是這次話劇節的一個“正版”話劇節目，沒有經過改編，原汁原味。

　　終于我坐在了羽毛球館內，目不轉睛地一口氣看了下來，雖然演員們連業余級別都算不上，但我仍舊要加以贊賞。畢竟他們在臺上已經演出了《雷雨》的主題，有模有樣，抑揚頓挫，值得人叫好。既然是在臺上演出來的戲劇，那么就要不同于曹禺的劇本，要演出來的更多是人物的內心，戲劇的靈魂，而這些是在劇本中體現不出來的。

　　由于一個角色是由多達3、4個演員扮演的，實力有出有入，我就把演出同一個人物的演員混為一談罷。

　　首先要說說令我眼前一亮的角色，那就是魯大海。活靈活現地演出了一個沒有多少文化的有勇無謀的工人代表。倔強頑強的神情，對臺詞節奏的把握都幾乎恰到好處，雖然戲份不多，但尤為出彩，引起滿堂喝彩。

　　其次就是周沖。一個充滿孩子氣，心靈純凈但充滿理想的孩子，這也許就是出演者的本色出演，也演出了周沖的性格。對四鳳的支支吾吾，對父親的唯唯諾諾都演了出來，雖然沒有什么出彩的表演，但是總體來說還稱的上一個好角色。

　　周萍是最難演的角色，不順人意也在意料之中，其他人物都表現平平，反倒是較難演的四鳳在許多爆發力極強的感情戲中掌握好了分寸，演出了話劇的本義。

　　總體來說，我還是對這部話劇相當滿意，一個學期的成果非常可喜，但令人最遺憾的就是話劇的結尾爆發地還稍顯不足，好像一場戲里的感情恩怨沒有得到最后的歸宿。

　　雷雨也許永遠不朽，那就讓雷雨更猛烈些吧。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇12

　　彼時的四十八年，恐怕會熬老幾代人。然而四十八年的孤獨，或許會熬空一個人，大明有這樣一位皇帝，便是這樣一個孤獨患者。公元1620xx年，萬歷皇帝朱翊鈞長眠定陵，安詳而孤獨地結束了他馬拉松式的四十八年統治。

　　昏黃的背景之中，萬歷皇帝著朝服端居高座。臉型微胖而方，眉宇挺拔，顯得慈善穩重，目微下視顯得慵懶頹廢，似乎正映襯了他執政后期的生活狀態，但是每每當我仔細端詳時，總被那深邃得不可測的目光所深深吸引——這不禁引起我深深的思考，一幅明末宮廷百態的歷史軸卷徐徐在眼前展開。

　　當一位位如低賤的戲子一樣的歷史人物浮出歷史長河時，便可以被臺下的人任意涂鴉，肆意戲謔了。東施的小眼睛或許被涂抹得別有風韻，西施嘴角的微痣可能被放大得不堪入目。看客們早已忘卻原本的角兒的真面目，只會人云亦云，他們拍手嘲諷那個以荒誕不經著稱的演員——萬歷。然而，萬歷似乎是一個不太會生氣的皇帝，因為它被氣慣了。

　　我們的故事從一位郁郁不得志的S官員開始，有一天他想出了一招火箭式的升官之路，做法便是用死諫強迫皇帝接收其未必高明的建議，從而給其他人種錯覺——S忠君愛國。而真實的S，卻是在極其陰損地謀取名利。因為如果S因為直諫被處死，便會留名青史，這是古代文人最高的榮譽了，同時皇帝便會被認定成一個昏君，這是所有帝王所忌諱的;可皇帝如果采納了S的建議，造成的后期效應亦只有皇帝一人買單。總之，這是一項穩賺的生意，重點是不違讀書人所謂的“道義”，何樂而不為?于是，大小官員爭先恐后地“觸龍須”找死，猶如那恐怖的偽道德的洪水，萬歷被包圍了!

　　所有的大小官員都長著一張陰陽臉，萬歷是被他們包圍的，那種悲涼到戰栗的恐懼感，恐怕甚于四面楚歌的項王。此時，我突然看到了刺殺英國皇帝的那張可怕之極的V字形臉!不知原因，只想到那詭異微笑背后的難以名狀的悲傷——猶如萬歷皇帝朝服像中那深邃的目光。又突然，風云色變，時光穿梭，一個叫蘇格拉底的老頭置身于由一群暴民組成的陪審團，群情鼎沸，他的眼神凄慘深邃冷眼旁觀著這可怕的“大多數人的暴政”，可以顛倒乾坤，恍如世界末日的審判;驚恐中思緒又回歸故國故土，碰見已故人屈原，他心灰意散地挪步于汨羅江畔，高歌“著世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”時，香草美人的沉吟，那深邃的目光又會不會是這位義士對于炎涼世態的最后一瞥呢?

　　曾有過這樣的臆想，或許來自于懸疑電影的影響，覺得有一天我所熟識的所有人，都把我當作一個陌生人看待，我的意志在死寂中崩潰，崩潰，崩潰，即使臆想結束還心有余悸。而萬歷的生活并非臆想，而是面對天下的精英的日日攻心。面對孤立無援的處境，萬歷恐怕也只有選擇退避了，而這一退就是三十年。因為他太善良了，善良得讓所有人都以為軟弱可欺，甚至遭受官員侮辱，作為天子至尊也只給了那個S官員廷杖和降級;因為他太無奈了，無奈的是無力改變文官制度千百年來造成文官的畸形而矛盾的性格——被歪曲的“殺身成仁”，俸祿的低下造成深重的結黨營私的“非禮”行為，但依然以儒家傳統道義為他們的精神支柱，從中給予惡行以通用的合理性;因為他太有智慧，深知只有退避方可保留他外強中干的皇帝的權威，深知皇權縱然高貴，卻是必須建立在以承認文官道德及信仰的基礎之上的，可那明明丑惡!因為他太“民主”，太尊重那些不該尊重的人，視那些人為“愛卿”而非“奴才”。

　　他即使是三十年未上朝，依然親自主持了“三大征”，平定了楊應龍之亂、平寧了哱拜之亂、抵抗日本豐臣秀吉侵略朝鮮以及東北大片地區(奴兒干都司)的朝鮮之役，維護了明朝的統一狀態，并粉碎了日本侵略朝鮮的野心，堪稱民族英雄。這些被歷史輕描淡寫的功績，恐怕遠比千古一帝康熙的《尼布楚條約》，大片國土拱手讓人要強許多吧!遠比康熙逼反吳三桂，造成八年三藩之亂，民不聊生，以成其名，要強許多吧!遠比六萬精銳葬身準葛爾，遠比給后人留下一個虧空四千八百萬白銀的空殼子盛世要強許多吧!而這些，本該濃墨重彩的重大失敗，被一筆帶過，難道這公平嗎?可笑的是歷史從來沒有公允，只有蓋棺定論，只有成王敗寇，只有這樣，康熙的好孫子乾隆才有機會向他祖父臉上貼金，而以篡毀明史，詆毀萬歷為代價。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇13

　　1255年前，有一個王朝的叫做唐，有一個皇帝叫做唐玄宗李隆基，有一個矮胖子叫做安祿山。而安祿山發動了“安史之亂”，徹底的改變了唐朝的命運，曾經繁榮的唐朝從此陷入衰弱。這個年份成為歷史的轉折點，被載入史冊。

　　420xx年前，有一個王朝叫做明，有一個皇帝叫做明神宗朱翊鈞，有一個神秘的年份叫做萬歷十五年(1587年)，這個年份也是歷史的轉折點，被載入史冊。

　　這一年發生了三件大事兒。

　　第一件大事：戚繼光去世

　　戚繼光，在張居正死后的被調離薊州前線，前往廣州，職務未變。但是那曾經的舞臺，曾經的時代已經不再屬于他，他只好回到老家，安度晚年。三十六年前，他從這里出發，進京，趕考，征戰，練兵;三十六年后，戚繼光重返家鄉，妻子王氏棄他而去。曾經征戰三十余載，曾經獲得無數榮譽的老將軍;曾經橫掃倭寇、蒙古的老將軍，在孤獨與凄涼中安然死去，于萬歷十五年(1587年)二月去世，年60，謚號“武毅”。

　　第二件大事：海瑞去世

　　海瑞，一代清官，死后僅留下紋銀十兩，生前倍受同僚攻擊、百姓崇拜，不貪污受賄、剛正不阿。明代著名的思想家李贄對海瑞的評價：“先生如萬年青草，可以傲霜雪而不可充棟梁”，在張居正死后，應詔前后擔任右僉都御史、南京吏部侍郎，與萬歷十五年(1587年)死在任上，年享73。

　　第三件大事：萬歷皇帝徹底改變了

　　曾經一貫勤奮的萬歷皇帝突然變了，不上朝、不愿意接見大臣，此時朝廷的內爭是十分嚴重。張居正死了，朝廷便像是無人看管的一盤散沙，彈劾奏章不斷，各黨相爭。

　　世間已無張居正，雖然張居正的一條鞭法仍然在執行，但是已經無人能控制朝政了。所有的人都在為了自己的官位、自己的利益不斷努力著。

　　在這樣一個時代，當首輔是困難的，必須面對眾官員的反對，必須贏得皇帝的贊同，必須付出時間與精力……這些限制著無數首輔們。張居正排除異己、爭奪權力、順我者昌逆我者亡，但是他對明朝是有巨大貢獻的，他開創了一個獨一無二的時代，一個屬于自己的時代。作者黃仁宇也是在書中表達出了對張居正的推崇，作者在書中這樣說道：張居正的不在人間，使我們這個龐大的帝國失去重心，步伐不穩，最終失足而墜入深淵。它正在慢慢地陷于一個“憲法危機”之中。在開始的時候這種危機還令人難于理解，隨著歲月的流逝，政事的每下愈況，才真相大白，但是恢復正常步伐的機會卻已經一去而不復返了。

　　這本書中主要以人物為主線，萬歷皇帝、首輔申時行、世間已無張居正、活著的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚繼光——孤獨的將領、李贄——自相沖突的哲學家，作者主要突出的介紹了當首輔的困難與當皇帝的煩惱，作者在書的末端這樣說道：“當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及。”是的，大明王朝正在走向沒落，沒有張居正，或許大明會早多少年滅亡。一切都是未知數啊!

　　萬歷十五年，英文名aYearof NoSignificance，直譯成漢語也就是“一個沒有意義的一年”，這是常常被史學家所忽略的一年，作者卻將這一被人早已忽略的一年寫出了萬歷十五年的風采!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇14

　　“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜!”日復一日，歷史的車輪滾滾向前，中華民族文明的源流如滔滔江水，亙流不斷。而春秋戰國，既是中華文明的上游之源，也是最為濃墨重彩的一頁。在這個時期，社會結構急遽變化，社會矛盾異常尖銳，促使人們更多地轉向對天下興亡的思考。在對人、事及社會的廣泛探討中，人們不再崇信“天道”，進而在如何統一天下、治理國家、教化民眾等方面形成了各種不同的學派。這些學派的創立者和代表人物被合稱為“諸子”，“百家”則指這些學派。各學派的人物針對一些社會問題四處游說，推行自己的政治主張或著書立說。人們的思想空前活躍，在中國文化史上形成了一個百家爭鳴的空前繁榮的局面。

　　當我翻開易中天先生的著作《先秦諸子百家爭鳴》，孔丘、墨翟、孟軻、莊周、荀況和韓非子等思想家攜儒家、墨家、道家、名家、法家、陰陽家、縱橫家等學說紛至沓來。三百多年間，他們用智慧碰撞的火花照亮我們這個民族前行的荒徑;以人文關懷作為最終的思想訴求，閃爍著耀眼的理性光芒。他們留下了建設家園的美好理想，應對變革的思想資源，凝聚民心的價值體系，指導人生的智慧結晶，讓我們受益至今。

　　細看對我們影響最大的儒、墨、道、法四家，不管他們的爭論有多么大的分歧，思想見地有多么深的矛盾，但他們所關注核心卻始終只有兩個，即如何治國、如何做人。易中天先生以儒道之爭、儒墨之爭、儒法之爭作為講述線索，通過各家思想的相互比較使各家的思想脈絡更加清晰，也從另一個側面厘清中華思想文明是一個兼容包蓄、百川歸海式的整體。其中，儒家提倡的核心思想是仁、義、禮;墨家——提倡人與人之間無差別的“兼愛”;道家認為“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則;法家的核心思想是以法治引領社會。然而立足于服務封建社會的統治者和勞動人民，他們的思想也存在一些局限性：儒家主張的仁愛是有等級的，當到最低等級的時候，就沒有多少了;墨家只為人民群眾爭取生存和經濟權利，不為他們爭取思想和言論權利;道家主張“無為”，他們的思想是隱士的哲學;而法家的致命缺點則是立法太嚴，執法太殘酷。

　　當我們拋開歷史的桎梏，汲取這些思想的精華時，我們不難發現，墨家關注社會，留下了平等、互利、兼愛的社會理想。道家關注人生，留下了真實、自由、寬容的人生追求。法家關注國家，留下了公開、公平、公正的治國理念。儒家關注文化，留下了仁愛、正義、自強的核心價值。當我們把這些寶貴的思想文化遺產抽象地繼承下來時，我們就有希望實現中華民族近代以來最偉大的夢想，也就是中華民族的偉大復興。

　　時光荏苒，歲月變遷，兩千年前的先秦諸子的思想猶如當時的月亮，依然為我們綻放清輝。諸子百家的思想我們分辨著，汲取著，傳承著……長路迢迢，實現中國夢光榮而艱巨;明月皎皎，照著復興之路溫暖而清晰。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇15

　　我一直是一個念舊之人，對那些已磨損或無用的舊物總有一種留戀之情，若將其丟棄，總會感到可惜，對故人也有一種難舍之情。

　　偶爾閑暇，總喜歡找出幼兒園及小學的畢業照，對照片上的人逐個進行回憶。幼兒園畢業照上一張張無邪的臉大多在我心中已沒有印象，只是依稀記得：啊!這人小時與我要好得很;嗯…他好像經常欺負我。可真要我完整的說出個故事來，我卻語塞了。只見照片上的小人笑的那么燦爛

　　再看小學畢業照，一個個青澀懵懂的臉在我腦海逐漸清晰起來。一個個動人的場景也浮現出來。記得班主任的最后一個教師節;記得圣誕夜的狂歡;記得舞臺上的共歌。這些都成回憶，我們都已長大。

　　暑假里，我如往常一樣去一位退休教師家中補課，與以往不同，這天老師的電話一直響個不停，老師更是興致勃勃的與電話那頭的人講個不停，時而眉飛色舞，時而緊皺眉頭。我很是好奇，又不敢問。倒是老師先與我提起：“誒，過幾天就要參加一個小學同學會了，可聽說已經有好幾個老同學不在認識了，悲傷的同時，我也感到幸運，至少，我還健康的活著。”他很是悵然，我默默地看著他沒有說話，看著他額頭的皺紋拉到眼角。我在想這場景是否就想《目送》里的場景一樣，在人生八十歲的時候，他們是否已互相忘卻，又互相回憶，互相介紹，又互相想起。那應該是一個相聚的場景，一個溫馨的場景，也是一個令人感觸的場景。

　　老師的那番話，是他對流逝歲月的無奈，也是對自己沒有徹底對歲月妥協的慶幸。

　　“青春是手牽手坐上了，都不回頭的火車”正如歌中所唱，時光的旅途中，沒有站點，你無法回頭，無法退行，既然如此，何不好好欣賞沿途的風光，憧憬下一片大美光景呢?

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇16

　　今天，我整理書廚時，無意中發現了一本《四世同堂》，書已經有些破損，紙張也泛黃了。我想:這本書真舊，肯定沒什么好看的。便把它放了回去。可是，我轉念一想：要是不好看，爸爸怎么還會收藏那么久?想著，我便隨意翻了幾頁。一開始，覺得書里出現的人太多了，根本就讀不懂，后來，我一頁一頁的看，終于發現了它耐人尋味的地方。《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰爭時發生的故事。

　　主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個小小的胡同，但那里面的各種形形色色的人，卻足以代表那個時代全中國人民的不同心態，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人害得家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，也有為了升官發財，虛偽的賣國賊大赤包，祁瑞豐…… 在這本書中，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也表現出了人們那濃濃的愛國情。但是，讀著讀著，我又不禁思考一個問題：為什么我們一個有著幾千年燦爛文化的泱泱大國會被日本侵略?我覺得，正是因為像大赤包，祁瑞豐這樣的人太多了，祖國才會被欺負，所以，我們一定要熱愛祖國，同時，也是愛我們自己。現在，我們的生活十分幸福，但依然不能忘記愛國。我們可以好好學習，建設祖國，可以隨手撿起廢紙，保護環境，也可以熱愛祖國的傳統文化，將它發揚光大……我相信，只要我們共同努力，祖國的明天一定會更加美好!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇17

　　一輪月牙兒，帶著點寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。

　　這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼得道路，當母親與我分離后，我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無選擇的困境，當母女團圓的時候，我已經重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。

　　小說用舒緩從容的筆調，刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會兒就消失了。在她關進監獄以后，發現“世界比這兒并強不了多少”，她所生活的那個世界，簡直就是監獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。

　　在這里， “月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運的詩意象征：

　　首先是社會的殘缺，正是整個舊世界把母女逼上了絕路，社會中缺乏良好的秩序，只有錢、權、肉的赤裸裸的交易。社會秩序的混亂使得如我一樣的花般的少女成為暗娼。胖校長雖然大度地容留了我，但是也給不了我錢。甚至有的嫖客手里就攥著一塊錢，唯恐上了當。整個社會都陷入一種極端的貧苦之中，這個時候錢成了財富的象征，成了沙漠中的水，對于“錢”與“人”的關系，“我”認識得很透——“錢比人更利害一些，人若是獸，錢就是獸的膽子。”

　　其次，社會的殘缺引起人性的殘缺，人性變成了原始性情，真善美一步步地走向泯滅。歲月磨去了“我”的天真，“悟”出了愛情是吃飽了沒事做的事。一個少女竟然對愛情都失去一份天真，那不能不說是人性的悲哀。母親不擇手段地掙錢，不擇手段地搶嫖客的錢，因為她覺得她們是拿十年當一年活啊，連肚子都顧不了，哪里有工夫去顧什么善呢?至于美，我和母親青春的容顏，便一點一滴地消磨在生活的折磨中。“我的皮膚粗糙了，我的嘴唇老是焦的，我的眼睛里老是灰漉漉地帶著血絲。”更重要的是，她們心中那份對美的追求的泯滅。母親從每天照鏡子，再嫁后還喜歡戴花，到最后的全然不顧形象，而我對于那純潔清涼地月牙兒也很久沒有看，不敢去看。人性的真善美都被社會“強大的黑手”蹂躪著，扭曲著，發出無力的呻吟與悲涼的吶喊。

　　再次，是“愛”的缺失，就像女主人公所說的“愛死在我心里”了。她和母親之間隔著一層用窮做成的障礙，男女之間的愛更是“織成了網，互相捕捉，有錢的，網大一些，捉住幾個，然后從容地選擇一下。”女人永遠是男人附屬品。至此，我也只能退縮到愛自己了——“‘我’老在我的心上，因為沒有人愛我，我愛我自己，可憐我自己，鼓勵我自己，責備我自己。……我身上有一點點的變化都使我害怕，使我歡喜，使我莫名其妙。我只能顧眼前，沒有將來，也不敢深想。”如此幽幽的自傷自憐之中，也控訴著舊社會中下層人民非但生活無處容身，精神上的棲息空間更是狹小得可憐。

　　面對人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。……我愛活著，而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢似的。”這些都是本能的對命運的反抗，對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當青年的妻子找上門來的時候，“我”不不預備跟她發生什么沖突，很容易就離開了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人，“我”憤然放棄那份工作。當母親為了錢與嫖客發生爭執的時候，“我”覺得母親那樣做有點過分——“不錯，既干了這個還不是為錢嗎?可是干這個似乎不必罵人。”但是，這些就像那月牙兒，這點光是極其微弱的，很快就會被黑暗吞噬。

　　當時農村經濟的破產，敗兵搶掠敲詐，民不聊生，月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》，那是一部以童話形式寫就的散文集，通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞，通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的歌女，荒原山丘上的飲酒詩人，還有逃難的農民和絕望的小丑演員。這個世界就象月光一樣冷清真實。而在同一片天空下，同一個月牙兒的見證下，還有著多少如母女兩人一樣的人在社會的最底層掙扎著?

　　月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理，但是，藝術作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術，對生活和下層人民的熱愛，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。

　　本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

　　1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶。 “五三慘案”(稱“濟南慘案”)在這里發生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創作的欲望。

　　這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。

　　《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現，故事的進展仍以愛情為聯系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當地追求肉與錢的獲得。

　　然而，這種重新的整理畢竟已經變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上海“一、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經寫過一遍，所以對情節和人物和情節也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。

　　在老舍先生誕辰105周年的時候， 電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。 這表明《月牙兒》是現實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。

　　《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇18

　　本書作者黃仁宇在對歷史的研究中提出了“大歷史觀”，主張要“從技術上的角度看歷史”，而不能簡單地以道德評價籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀后，我發現之前對于歷史的粗淺理解應當屬于大歷史觀的范疇，不過也有自己的一些看法。所以我總結我的大歷史觀為“制度完善趨于停滯，技術變革方能發展”。

　　中國的歷代王朝的經驗表明，凡是一個時期制度變得完善了，那么社會就會停滯不前。比如明清兩朝，內閣制度建立后，中央集權統治達到頂峰，當時中國社會如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無發展。直到鴉片戰爭時西方人用堅船利炮打開了這個仍處于男耕女織的農業社會。而反觀同時期的英法等國，百年來歷經數次資產階級革命，為一個適合本國的制度而抗爭，雖然動亂了一些，但從長遠的歷史觀點來看，實則是社會的進步、歷史的進步。

　　技術的進步推動社會的進步很容易理解，因為技術是生產力，它能夠推動生產關系的發展。我們現在通用的人類社會的發展階段大致是原始社會—農業社會—工業社會—信息社會，這些社會演變的標志都是技術的變革。火、石器、鐵器、蒸汽機、電力、互聯網等技術的出現徹底推動了社會的進步，而且技術的發展并不是有規律的，有可能很長一段時期沒有太大的變化，也有可能在某一段時間突然爆發，形成“技術爆炸”，比如工業革命時期距今不過兩三百年的時間，但足以顛覆人類兩三千年的技術。現代社會已經初步進入到信息化時代，通過互聯網、云計算、大數據等技術的快速、精準傳播，人類社會又將進入一個飛速發展的時代，甚至超越工業革命后的世界。

　　但也有例外，比如中國古代鐵器出現兩千多年后仍處于農業社會時期，沒有像西方社會那樣很早地進入到工業時代，這當然和社會制度密不可分，社會制度作為生產關系對生產力的反作用是巨大的，所以即使明清時代有了資本主義經濟的萌芽，也僅僅只是芽，當時中國的土壤環境長不出資本主義經濟的參天大樹!

　　在技術發展推動社會發展的同時，也造成了貧富分化的產生，也就是我們現在所說的社會不平等。不過不要籠統地認為社會不平等是一件壞事，其實一定程度上的不平等有助于推動社會的發展。這是我借鑒社會學的一些觀點，比如考察社會不平等的一對范疇是穩定性不平等和流動性不平等。

　　穩定性不平等是指社會分層地位與處于這些地位上的社會成員具有長期固定的聯系，即社會成員長時期(終身乃至世代)停留在同一個階級、階層之中。中國古代長期處于穩定性不平等的狀態，例如在明朝一個人為了獲得考取功名的物質條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當時一些晉商會資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時再連本帶利還回來，那些初入官場的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關系(很多師爺就是當初的放貸者)。可想而知在社會階層嚴重固化的時代，一個人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會逐漸激化社會矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來推翻當局政府，李自成的農民起義就是一個典型案例。

　　暫時性不平等指分層地位與社會成員間的聯系時短暫的、臨時性的，社會成員有可能或者通過自身努力改變地位層次，或者是自動跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開放后社會的貧富差距越來越大，社會階層固化嚴重，但這種不平等只是暫時性的，一個人、一個家庭可以在幾年內的努力改變命運，比如通過教育可以改變一個在大山里世代為農家庭的命運。

　　在全面深化改革開放的今天，《萬歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬歷十五年，即公元1578年，看似平淡無奇，實則暗藏殺機。這個王朝已經喪失了生機和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀上簡單修飾，但若想真正改變內部的機制，鋒利的刺一定會把你扎得頭破血流。

　　反觀今天的中國，改革開放三十多年，中國在正直、經濟、文化、軍事、生態等各個領域進行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，GDP總量僅次于美國成為世界第二，并在未來幾年將超越美國。這些成就讓很多人都以為中國的問題解決了，中國的制度完善了，中國已經高枕無憂了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會停止發展的前奏，即使像美國三權分立制度非常健全的國家也在不斷進行優化調整，所以不論中國社會發展到哪個階段，中國的改革需要永遠在路上。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇19

　　書桌上的白紙已經被風刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。

　　我把窗關得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無法進入的縫隙;然后，滿意地回到書桌旁，繼續沉浸在《沉思錄》中感悟人生。

　　“熱愛你所遭遇的一切，神用命運之線為你織造的一切，因為還有什么比這更適合你的呢?”

　　是啊，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去無謂地痛苦。相信神明的安排，相信自我能夠承受苦難，相信自我不是弱者，那么，你將會從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過的真金。

　　聯想到一些人，或富或貧，或長或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說的那顆堅強的心。他們用自我無比堅強的意志力，將這種與苦難對抗的精神展現得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!

　　美國女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。

　　曾在讀書筆記中寫下這樣一段話：“對于泰戈爾的‘距離論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞;但海倫那一份不很優美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了。”

　　對于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強不息，克服重重困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時成為了家喻戶曉的作家和教育家。

　　在此，先撇開一些表面的東西，注意整個過程。試想，如果一個人，沒有克服困難的過人毅力，沒有堅強的赤子之心，怎樣可能理解神明的安排，又怎樣可能從如此的遭遇中站起來呢?

　　這是一種屬于人類的潛志。它在我們內心深處存活著，時刻等待著爆發。神明對于人類的安排是各不相同的，但請不要抱怨或是慶幸，因為你此刻的狀態都只是暫時的，每個人都擁有那種潛志，每個人都是有機會的，只要你去爭取，只要你好好把握。

　　在中國綿延的歷史長河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學臣著《史記》就有著一位偉大的作者。

　　司馬遷，因直言進諫而遭宮刑，但他并沒有所以放棄自我，也沒有放棄寫書。在他寫完《史記》的同時，實際也為自我寫出了精彩的人格。

　　在我看來，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。

　　這條巨龍，在磨難中存活，歷經五千年的風雨，蒸蒸日上。我們能夠看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅強詮釋，它們將英雄的精神發揚。

　　在神明的安排下行走，一路上，不停。

　　不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。

　　感悟之余，回過神，微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁上，有一只飛蛾，正在用自我臃腫的身體拼命往窗里擠動……

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇20

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇21

　　幾年前兒子推薦我看中國臺灣女作家龍應臺的一本書《目送》，至今為止看了五六遍之多，每次看過的感想又都不同，是越看感觸越深，越看理解的也越多。

　　這真的是一部好書，寫的那么細膩、真實、感人、有哲理，好像每一段話，每一件事，都發生在我們身邊，我們每個人也都曾或多或少經歷過。我們每個人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照。這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，到不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。

　　我對其中的《目送》一篇感觸最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我都能背下這段話了，我和父母、女兒和我之間又何嘗不是這樣的!

　　記得我考學離家的時候，母親不也是目送著我漸行漸遠，就如我現在每次目送著兒子一次一次的別離……

　　我們這一生，被父母目送著，然后我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因為我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

　　也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起父母越來越多的皺紋，也更開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。

　　兒子離開我們，獨自在外打拼，做父母的又何嘗舍得，只愿子兒將來終能明白，現在的付出是為了更美好的未來。因為做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊，只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他學會獨自體會孤獨、挫折、失敗等種.種坎坷，學會與人分享努力過后的豁然開朗和欣然喜悅，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。”

　　我知道兒子轉身離開的時候眼中有不舍，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑著邁出了第一步，留給父母一個“不用追”的背影，那就哪怕前方荊棘遍地，哪怕被扎的遍體鱗傷，也絕不回頭。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇22

　　《超越自卑》一書是阿德勒的代表作品。阿德勒1870年出生于維也納郊外，自幼患有駝背，行動不便。五歲那年，患了一場幾乎致他死命的重病，痊愈后決心成為一名醫生。在之后心理學上的許多觀點都可以在他的童年時代找到蛛絲馬跡，也反向詮釋了他的觀點。在心理學領域上，阿德勒是與弗洛伊德齊名的精神心理學大師，但由于觀點的分歧與弗洛伊德分道揚鑣，水深火熱。阿德勒一生著述頗豐，這部著作完成于阿德勒最為成熟的時期。

　　本書總共分為12章，第一章“生活的意義”為全書的綱領。涉及了我們每一個大學生都會反復問自己的問題“活著為什么?什么是生命的意義?”之前我也時常在想，人終有一死，那么人生有何意義?不過始終思考未果。作者在書中說道“他們只有在遭遇挫折后才會想起這樣的問題來。假若一切都一帆風順，他們不經歷逆境的考驗，這些問題絕不會提出來。”突然發現是經歷的不夠，沒有經過歲月的沉淀，生命這個沉甸甸的詞對于自己來說是空泛的。楊慎“是非成敗轉頭空”，王維“行到排水窮處，坐看云起時。”都是在失意，挫折之后的感慨，也可以說是遍歷的人世的滄桑經歷了繁華，經歷了奮斗，見識了人世更深刻的道理，才收獲了豁達，收獲了人生對于自己的意義!

　　關于“自卑感”，阿德勒認為在生活中時刻都有可能發生，像先天的生理缺陷、人在面對現實社會產生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒。或者說當一個人無法適應或者應對一個新問題的出現，并且堅定地認為自己無法解決，那么這時也會變現出自卑感。我想我們的一生都是在于這種自卑感做斗爭，因為人是社會性動物。阿德勒認為這種情感是正常的，并不是病態的，關鍵是如何對待這種自卑。利用自卑來逃避現實還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風格。非常贊同大師的一個觀點：一個人在某方面有缺陷的人，會比優越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的哪一個，是內心最具有優越感的，在自我陶醉于優越感的同時，麻木、消沉、逃避，形成更大的自卑。小學初中高中都經歷過許多這樣的事情，某位同學英語成績不好，上課時被老師批評傷及自尊，于是發奮學習英語，最終英語成績穩步上升。這樣的例子數不勝數。

　　對于這種心理，首先要建立良好的心態，書中有詳細說道，就不在此贅述了。最重要最核心在于“合作”二字，包括婚姻也被阿德勒歸為一種合作。許許多多的問題都是出在不愿意合作、不懂合作上。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到生命的意義，實現自我價值。小隱隱于山，大隱隱于市。

　　增加對他人對社會的興趣，才能使我們真正認識到“奉獻乃是生活的真正意義”，培養平等的，積極的與人合作的習慣，使我們追求奉獻社會的優越感的目標，這樣慢慢的我們會獲得成功，超越自卑!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇23

　　在格林童話中，灰姑娘扮演了一個美麗的角色。她從小忍受繼母和姐姐的虐待，最后成為了王妃過著幸福快樂的日子。但是，自從看了舞會后的灰姑娘后，我覺得灰姑娘她一點也不幸福。

　　是這樣的，舞會以后的灰姑娘被王子接進了富麗堂皇的王宮，人們都說她“從此過上了幸福生活”。而事實是什么樣呢?灰姑娘艾拉進入王宮以后，就像是來到了一個異樣的世界，本以為自己可以和王子一起快樂的生活，無憂無慮。可是苛刻無謂的荒.唐宮廷禮儀讓她生活的十分辛苦，而她萬萬沒有想到那一見鐘情的王子徒有一副漂亮的外表，他的內心卻是冷漠和無知。所以宮殿就像一個監獄一樣囚禁著艾拉天真的心。而面對這一切，艾拉沮喪之極，當提出與王子解除婚約的時候，她被無情地投入了監獄。一個月朗風清之夜，近乎絕望的灰姑娘終于逃出了王宮。

　　到這兒，你們覺得她幸福嗎?你又知道她為什么不幸福嗎，因為他的幸福掌握再別人手上。也許，在格林童話中灰姑娘真的幸福，王子真的愛她，宮里的人都能寬讓她，可是，一旦發生了不好的改變，艾拉的幸福就毀了。這是多么脆弱呀。所以，站起來吧!看看我們所擁有的幸福，是不是我們想要的，不是的話請放下吧!去尋找新的快樂。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇24

　　對于生命，最好的態度不是挽留，而是珍惜。

　　初識龍先生是她的《野火集》，那犀利，一針見血的筆桿子給我以公民意識的啟蒙。而《目送》與野火大不相同，少了那種犀利，多了柔情，親切與含蓄，令人感嘆。《目送》共有七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行。字里行間，寫盡悲歡離合，令人動容，感同身受。這部跨三代人共讀的人生之書，用流暢的筆法寫出了三代人的心情。全書以時間為軸，以親情角色為卷，作者游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影”。

　　有人說《目送》就是二十一世界的《背影》。《背影》出現在初中的課本里，只是那時年少，無法體會那感受，而今讀《目送》，卻心下一動，酸楚涌上心頭。一次次目送，一個個背影，我們總被悲喜交加的情感淹沒。

　　歲月讓我們歷練成長，也讓我們面對離別，我們總避免不了不斷的目送，被目送，徒留下一個個孤零零的背影。反觀父母，他們既為子女出人頭地而欣慰，也因子女的獨立而落寞。讀到龍應臺描寫兒子安德烈的片段時，我總會想起當初執意不讓父母送我去大學，父母臉上那種莫名的失落。父母看我消失在車站的背影與龍先生看安德烈消失在登機口背影又有何不同呢，他們的感受又有何不同呢。送我上大學對我來說可能沒什么，但是對父母來說，這可是人生中的一件大事，與兒子結婚生子沒什么區別，可是現在才領悟為時已晚。做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。

　　閉上眼，想想自己站在父母的立場上：兒子漸漸長大，羽翼漸豐，能自己擔待所有，對父母的依戀會越來越少，家里兒子的痕跡在一點一點消失，心中泛起的是酸楚而又心存喜悅的無奈。“油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的大小姐吧。”總有一天，我們也會為人父母，那時的我們會是怎樣的呢?也會目送兒子消失在拐角吧。似乎有些東西像注定般輪回，某個場景排山倒海地從記憶深處浮現，只是我們的角色悄然發生了轉變。

　　“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

　　以后每隔十年都要看一次《目送》，不同的身份不同的角度去感受。每隔十年都重寫一篇讀后感，寫為人子為人父的感受。對于生命，最好的態度不是挽留，而是珍惜。畢竟有些事，只能一個人做;有些關，只能一個人過;有些路，只能一個人走。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇25

　　《名人傳》包括三個藝術家的傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國《不列顛百科全書》稱他為“20世紀法國文學的偉大神秘者之一”、“人類深愛戴的作家”。

　　19世紀初的西方，物質利益決定一切，欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時代，非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。他深信，這些藝術巨匠的不平凡經歷將會引導人們脫離低級趣味的生活。

　　貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰都無法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。

　　“早在1793年，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂。這一志向，讓他激動了一生，躊躇了一生，抗爭了一生。在創作了《命運交響曲》和《田園交響曲》后，貝多芬徘徊在強烈的興奮之中，他仍不滿，仍要將快樂的音符灑向大地，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著。”

　　從這一段，我讀出了作者積極向上、進取的樂觀精神。這種樂觀精神引導貝多芬作出一首首偉大的歌曲。

　　羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結尾寫道：一個極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂，就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。

　　意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。

　　“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句：‘我幾乎沒有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 ……十二年以來，我的肉體被疲倦機會了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 ……’”

　　其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產，但不是為了自己，而是為了別人。他自己舍不得享用一點財富。

　　米開朗琪羅在70歲高齡時，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務。他認為這是神的使命，是他應盡的義務，他甚至不肯接受應當享有的俸祿。他繼續工作，已不是出于對藝術的信心，而是出于一種信仰，是創造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。

　　19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創作的小說《戰爭與和平》、《復活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。

　　“我們可以看出，他的內心有多么痛苦，要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責，又被自己的懦弱和優柔寡斷所困擾著，所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著，直到那一天，他再也無法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他沖動的離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過，次日又離開了。在途中，他終于病倒了，在一個無名的小城里休養身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。

　　在彌留之際，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道：”這世界上有成千上萬的人在受苦受難，你們卻都在這里照顧一個列夫托爾斯泰!“

　　1910年11月20日 ，凌晨六點多，他終于得到了解脫，如他所說”死，幸福的死 …… “

　　早年對宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托爾斯泰不能接受教會的宗教，他花費大量時間論證教會與宗教精神的抵觸，毫不畏懼的向神學挑戰。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好仆人，但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。

　　《名人傳》告訴我們：悲慘命運不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗，這三位英雄用他們的親身經歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰勝命運，讓患難結出豐碩的果實。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇26

　　書桌上，《朱自清散文集》靜靜地躺在那兒。一頁頁，一張張，都凝聚著朱自清畢生的心血，那頁的《背影》讓我久久不能忘懷。

　　一個普通的動作，一個普通的景象一，個普通的父親，觸動了多少讀者的心弦，這位平凡的父親演繹了一個不平凡的故事。

　　“我看見他帶著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探下身子去，尚不大難……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來。”

　　歲月在不經意間從身邊劃過，在每個匆忙的背影后，父親關愛的目光越來越遠，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會有感動的心跳。

　　世間所有的父母何嘗不是這樣，朱自清父親的背影是我們千千萬萬父母的縮影。從我們呱呱墜地到會走路、會講話，再到入學、就業。一切的一切都飽含著了父母親對我們無盡的愛。

　　是啊!朱自清筆下父親的背影打動了許多人。在我的印象里父親的背影也同樣令我有相同的感受。

　　還記得那個冬天的早晨，雪將路面覆蓋得很厚，整條道路被裝扮成一個銀裝素裹的世界，滿眼里都是樹枝被積雪壓斷的慘景。就快遲到了，父親從安全角度考慮放棄了汽車，不由分說地拖出了那輛自行車，載著我直奔學校。我在后座望著他那堅毅的背影，那洋溢著父愛的背影，不知不覺流下了滾燙的眼淚。到了校門口，他不斷叮囑我小心路滑，并拍掉了我身上的雪珠。我強忍著淚水使勁地點頭，他滿意地看了我一眼便踏上了回家的路程。車漸漸遠了，父親轉過頭給了我一個燦爛無比的微笑，迎上這溫暖的回眸，我再也抑制不住了，原來我常常忽視了一些人和事，忽視了一種樸素的真實。就像現在，那個漸行漸遠的背影。低過屋檐、低過荒野、低過塵埃和此刻的寂靜，仿佛一撮燃過的灰燼。肅然諦聽，耳邊似乎有不絕如縷的歌聲。凝神而視，淚水悄然垂落……

　　父親把背影搖晃成歲月，歲月磨舊了那條從家通向學校的路。記憶中，他的背影是那樣的高大挺拔。是他，把背影擰成一根長長的線，而我則是被線系著的風箏，每當看到他的那高大挺拔的背影，總有一種熟悉的感覺掠過我的心間，心靈深處那個背影，便逐漸串成絲，拉成線，牽著浪跡天涯的風箏。

　　那個堅毅的背影，那一次溫柔的回眸，無一不體現出父親對我濃濃的愛意。望著書桌上打開的那本《朱自清散文集》，我的眼睛再一次濕潤了……

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇27

　　有一天，老師給我們布置了一項特殊作業，要摘抄5段寫景文章。當我抄完后，驚奇地發現：5段文字中，有三段是朱自清的文章。這讓我對朱自清產生了好奇，朱自清有這么強的寫景能力!我趕忙拿起了《朱自清散文集》讀了起來。

　　朱自清的許多散文大家都已經很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數不勝數。每讀到朱自清的文章，都會有一種清新典雅，柔順細膩之情，讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來，從而讓人有一種鄉村感，又好像有一種原始的，清新的感覺，讓人久久難以忘懷。

　　春天是我們非常熟悉的季節，但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句，像小河的流水般灌溉進我的心里，雖然現在是冬天，但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前仿佛呈現出一幅鳥語花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風。”從中，我能感覺到，風是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了!此時此刻我真是希望能穿越時空，到達這么美、還充滿了詩意的春天去啊!朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個美妙的嗓子。

　　“鳥兒將巢安在繁花綠葉當中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，跟著輕風流水應和著。”這樣的境界，就像在奇妙的童話世界里似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話說“春雨貴如油”。“一年之計在于春”在這個美好的季節，是最適合放風箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面，在“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現在的美好生活而奮斗……春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧!

　　朱自清真不愧是一代文學大家!可以說，沒有他，中國的現代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章，汲取了豐富的營養，讓我受益匪淺，真是飽餐了一頓美味的文學大餐。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇28

　　去年，爸爸給我買了一本《三字經》，我認真地讀了起來，發現它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準則，是一本非常具有啟示性的書，我就從其中獲得了很大的收獲。

　　《三字經》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執;融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”。這兩個故事深深地打動了我，使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來張口、飯來張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學習，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務，并要孝順父母;在和同學、朋友們一起時，不要逞強，要懂得禮讓。

　　有一天中午，我放學回到家，看到媽媽躺在床上睡著了，我忽然想起媽媽昨晚上夜班，天亮了才回來。“是我大顯身手的時候了!”我把書包輕輕地放下，躡手躡腳走到廚房，學著媽媽的樣子，系上圍裙、淘米、洗菜……

　　當我把飯菜端到桌子上時，爸爸回來了，一臉驚訝地看著我：“我們家的小公主什么時候學會做飯了?”“我不知做得好不好吃，請你先嘗一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”媽媽不知什么時候也湊了過來，滿眼淚花地對我說。

　　“人之初，性本善;性相近，習相遠……”我又大聲地讀起了《三字經》。《三字經》，我人生的路燈，它將照亮我前進的征途。

　　高中三字經讀書心得2

　　《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。

　　它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。

　　在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?

　　每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

　　嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。

　　他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。

　　統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。

　　《三字經》深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇29

　　“麥田”是最具象的一個，金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。

　　美國的五十年里提一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起,一方面,科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，于是“垮掉的一代”出現了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙，酗酒，不求上進。但他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他的心底，一直還有美麗而遙遠的理想，做“麥田里的守望者” 我們生活在這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發展，

　　本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。他的性格既有丑惡的一面，也有反抗現實，追求自己的理想的純潔的一面。

　　學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他“出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”，學校里的老師大部分是勢利的偽君，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發現也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：“一個不成熟男人的標志是他愿意為某種事業英勇的死去，一個成熟男人的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條，生活在這樣的環境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質上是對金錢至上的價值觀的最無情的揭露。

　　作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成“假模假式”的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭.慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會，繼續陷入矛盾的漩渦，無法自拔。他無法為自己設想出在社會上的立足點，最后終于成了社會的犧牲品。

　　“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人。我是說，除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩.往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，我把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”我不能選擇這個時代，但是，如果我能“守望”著“幾千幾萬個小孩”，讓他們不是在年青的時候就慢慢地死去，那么，我的生存也就有了一點點的意義吧。

　　人都在逐漸的長大,所以會經歷很多事,遇到挫折,不氣餒。也不自暴自棄,困難只是暫時的,只要相信自己,只要心中還有理想,所有的苦難都會過去的,一切都會好的。

　　作為生活在新時代的我們,應該感到幸福,社會給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒有放棄自己的理想,我們也沒有什么理由。

　　理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬。每個人都有理想，但要讓這美好的理想變成現實，關鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發，在奮發中取勝，這才是我們要的精神。俗話說：“有志者，事竟成”。相信，只要努力塌實的工作學習，一定會使自己的理想成真!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇30

　　《挪威的森林》其實是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來遇見的綠子。后來直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。

　　第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們去探尋。然而對人生自始至終沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子，深知世間的諸多規律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個被當作笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

　　我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

　　不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現實世界里面。綠子是他和外界世界的一處關聯。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長了一點，才漸漸學會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇31

　　《荷塘月色》這篇文章，講述了朱自清先生晚上去荷塘觀景的事。作者先寫荷塘，荷塘里有田田的荷葉，綠葉中綴開著的荷花，以及微風吹來的花香。緊接著又寫了微風過處葉動花顫的情狀，“像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕”。先寫靜的畫面，接著是動的畫面。動靜結合，傳達出了荷塘富有生氣的風姿。

　　接下來又寫了月色，先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”;而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢”，先虛寫又實寫虛擬，表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。

　　整篇文章借景抒情，在朦朧的景色中使人感到作者有淡淡的喜悅但又有些哀愁。

　　我讀了這篇文章，開始閉著眼睛想象：荷塘邊上，楊柳沙沙作響，清涼的微風拂過，荷花、荷葉輕輕地擺動。月光輕柔地撒下，那是多么美啊!

　　記得小時候去桂林旅游，一睹甲天下的美景，那真是名符其實。在那里我看到了無數工作人員在默默的保護著環境。世上有無數美景，但卻有許多正在漸漸消失，就是因為曾經我們缺乏保護環境的意識，才會有這可悲的下場。

　　今年年初，北京等地持續的霧霾天氣，幾百米的能見度，給人們的生活帶來了極大的不便。更主要的是，惡劣的環境危害到了每一個人的身體健康。得咽炎、鼻炎、肺炎的人越來越多，據說霧霾天氣還會影響人的心理健康，容易讓人產生悲觀情緒。而一到春季，我們內蒙古的沙塵暴也會肆無忌憚的去首都北京旅游觀光。

　　作者在家門前就能看到荷塘美景，可我們現在各地的名勝古跡，在旅游旺季垃圾也會成為一道“風景”。我想，如果我們每一個人都能自覺做到把產生的垃圾帶走，何來景區垃圾漫天。

　　為了這些美麗的景色不會消失，為了我們身邊也可以有美景怡情，我們人人都來保護環境，從我做起，從身邊做起。作文

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇32

　　引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留，我很想明白帝王與一般學者著書有什么不一樣，另一方面，據說這本書是溫總理的枕邊書，也是克林頓在《圣經》之后受影響最大的一本書，這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強的魅力?

　　初看，感覺這本書沒什么，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒什么關聯和遞進，同一文章中段落之間也沒什么很清晰的脈絡，甚至有時毫無關系，似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言，十分平實、晦澀還有點反復和拗口(其實這是精華所在)，如果不靜下心來讀，或許你就把它撂在一邊了。然后當你靜心讀它時，你會發現它的思想是很深睿的，平淡中表達了一位帝王對人生的思考，排除世塵的雜念，凈化人的靈魂。

　　這是一本富有哲學思想的書。作者受斯多葛學派的影響，書中充滿哲學的思辯。他認為“死亡與生殖一樣是自然的一個秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應當羞愧的事情，因為它并不違反一個理性動物的本性，不違反我們的結構之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認識，而不依附于神學思想，這是難能可貴的。

　　此外，他還認為事物總是不斷地運動變化的，并且相互聯系著，他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現的事物不僅僅表現出繼續，并且表現出某種奇妙的聯系。”“我是由形式和質料組成的，它們都不會消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變為存在一樣。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分，并將再變為宇宙的另一部分，如此永遠生生不息。”由此作者發出要關愛人周邊的人。

　　這是一本有關道德教育的書。作為帝王，他熱愛學習，但學的不是用人御人之術，也不沉迷于權力情欲之中，他重視對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。這對現代人有很大的啟發意義。我們不得不承認，隨著社會的發展，物質禮貌日益豐富的同時，現實社會的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢。”“從馬克西默斯，我學會了自制，不為任何東西所左右。”他極力宏揚人性的真善美，認為這才是人的本性所在。

　　“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的研究，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應當做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什么。

　　這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時代，還是由神權所統治。但作者有勇氣挑戰自我內心，這是悟性的開啟，是人認識自我和神靈的最關鍵一步。他想到這世界如果無法改變，那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。他對善與惡的思考，痛苦與歡樂的選擇，正直與陰謀，權力與義務等，其核心思想其實就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實便是我們人類自身的道德。如此說來，人的一生，原也是同內心欲望戰斗的一生，而戰斗的終極目標，可是是道德。如果我們能戰勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

　　這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽、名聲，他說“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西，而要想著人認為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們。”

　　書中也充滿了心理學的知識，馬可·奧勒留認為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對事物的看法，這與ABC理論是完全一致的。

　　本書的最終一章節還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預告了很多人的死亡，然后命運也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數以萬計的騎兵和步兵、頻繁地把整個城市夷為平地之后，他們最終也告別了人世。”作者再三向人們展現，死亡是自然規律，是每個人的必然歸宿，是天命。圣賢也好，皇帝也好，平民也好，誰都無法逃脫。必然應對的事情，恐懼是沒有意義的。這就引發了我們對于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個人的修養著手，無論是品德修養還是業務素質，都需要不斷地自我提高。一個人僅有奉獻于社會，有益于社會，才是有價值的。所以政府官員多讀此書很有必要。

　　在本書中，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們能夠經過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇33

　　真的只是為了一張薄薄的證書嗎?我以前常常會這樣問自己，但是現在，高中的生活讓我明白了什么是讀書，而這個問題，也將就此終結。因為，我知道，讀書是一生的事，根本不會因為自己的任何停留而做任何改變。恰恰的，我為我自己在高中階段就找到這個問題的答案而感到慶幸，而這一切，源于我的宿友的一句話……她說：“我從來就不稀罕什么學位”，于是，真的，她就沒有認真學習。當我親口聽到她的這一句話時，我只是感到疑惑：為什么她能在小小年紀就有勇氣說出這句話?可能吧，我們的經歷不一樣，難道說，在她的價值觀里，讀書就永遠只局限于一張飄渺的證書?不，當然不，在我們的人生中，讀書還可以有著很多的用處。

　　當然，我熱愛閱讀，而且我從來沒有把閱讀當做一種負擔，我感覺它就像是大自然賜予我的圣水，它讓我追隨它的腳步，每每我翻開一本好書，眼前就呈現出一幅不一樣的畫面，它是虛幻的，但卻真實的，特別是在如今學習壓力如此緊迫的情況下，更加需要讀書來陶冶我們的心靈。讀書帶給我的，絕不僅是單純的翻翻頁數的那種“快感”，它讓我清楚明白前方的路是什么，我還面臨著多大的困難，還有，我該如何才能一直往前跑，跑到我想去的那個地方……每一位曾經經歷過高三的學姐學長們，他們都有一個美麗而羞澀的夢，他們早早地給自己定下了一個堅定的大學，并堅持不懈的朝著它前進。但是這一切的一切，都是需要他們辛苦去經營，如何去經營?答案就是閱讀!大量的閱讀量讓他們很自然而然地就描繪出自己未來的藍圖，里面的一磚一瓦都是他們筑起的高墻，他們用讀來的知識武裝自己，讓自己強大起來，以至于沒有輕易被現實的坦克壓倒。

　　每年高考出成績時，經常聽到一些學生在嘆息：那個誰誰誰今年考上了哪間學校，他好高分啊，好羨慕!接著就是一副羨慕加嫉妒的表情。但是，誰也不知道這些高材生的背后有多少心酸的故事，他們把我們喝咖啡的時間用來閱讀，把我們在床上剪指甲的時間用來閱讀，把我們談笑風生的時間用來閱讀。。。他們學會利用一切邊角時間，但是，他們絕對不僅是為了應付中國式高考，他們對閱讀有著深摯的一份愛，是這份愛讓他們試著去了解任何值得關注的話題。真的，我很佩服他們，因為這種日復一日的閱讀并不是每個人都可以駕馭得到。相比那些整天跟其他人說：我看了哪些哪些書，對了，里面的情節怎么怎么樣，超精彩呢!這些人真的有認真讀過這本書嗎?一個真正會讀書的人，我相信絕對不會是夸夸而談的人，他們絕對不會是唯書而實，唯文而真，他們會用自己的頭腦去思考為什么會這樣，這樣做的意圖是什么，這樣做的后果是什么等等一系列他們認為有疑問的問題，這，恰恰就是他們平時的閱讀推動著他們去思考。

　　閱讀影響著我們一生，我不會說什么閱讀就是天，閱讀就是地的大道理，我只知道，閱讀于我就是我身體的一部分，沒有了它我總覺得心里長了個洞。閱讀使得我與別人交流順暢，通俗的來說就是提升到了另外一個等級，你知道嗎，那種感覺真的很不一樣，尤其是在別人稱贊你“哎呦，知識面挺廣的嘛”時，你整個人都會有種熱血沸騰的感覺。當然了，閱讀并不僅是為了別人的一句稱贊，更多的是為了提升自己，我一直跟我妹妹說，多讀書總會有好處的，盡管它的優勢并沒有在現在顯現出來，但，總有一天，我們會為當初那個懵懂初醒而奮力閱讀的小孩感到自豪!讀書不僅僅是為了一張證書，它更多地是一種證明，是一種對自己的證明!所以說，在你的床頭柜上好好地擺上一本好書吧，你總會欣賞到落日熔金的美麗和氤氳迷人的花香!

解憂雜貨店的讀書心得體會高中 篇34

　　我喜歡的文學作品《月牙兒》。

　　《月牙兒》是我國著名文學藝術家老舍創作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它平實生動的語言，因為它感人的情節，也因為自己在閱讀過程中獲得的感悟。

　　《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活。“月牙兒”這一意象貫穿全文，它帶著種.種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

　　月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

　　她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無情的現實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲苦的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個月牙冷漠地看著她對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了歌女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

　　在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉機，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現實，“和母親一樣了”。

　　暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙兒，侵蝕了她的身體，奪去了她的靈魂。當她試著走出這種生活狀態時，她被送進了感化院，又被投入了監獄中。“獄里是個好地方，它使人堅信人類的沒有起色;在我作夢的時候都見不到這樣丑惡的玩藝。自從我一進來，我就不再想出去，在我的經驗中，世界比這兒并強不了許多。我不愿死，假若從這兒出去而能有個較好的地方;事實上既不這樣，死在哪兒不一樣呢。”現實是多么的殘酷，以至于奮斗者尋覓不到一點希望，茍活者體會不出生死的分別。在獄中，她又看到了月牙兒，她的“老朋友”，她想起了一切，因為月牙兒的寒光中有她的悲苦記憶，有她的凄慘一生。

　　貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾也隨處可見，社會滿足不了她的需要，社會沒有回饋她的努力，社會沒有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個社會里。矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。她每次看見月牙兒的心情都是不同的，因為她的生活狀態的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

　　看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人 ── 一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無權勢，但我們有機會追求自己的理想，有權利捍衛自己的尊嚴，可以不辱人格地活著，生存并創造自己想要的生活。

　　再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個層面 ── 關于堅守和改變。《月牙兒》里主人公很早便隱約看見了自己的未來，但她沒有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個日期”。她努力過，掙扎過，有過理想，也憧憬過愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個日期”而已。她認識到“體面、道德是有錢人說給別人聽的，女人，得承認自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會并沒有給這個抗爭的心靈任何出路，她沒能走脫宿命，她屈服了。不禁要問：“人生真有命運安排嗎?”我是個性格內向但追求完美的人，我對自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個集體并成為其中活躍的一份子。于是來到大學后很積極地投入到各種各樣的活動中，加入了很多社團，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對自己說：“熱鬧是他們的。”于是幾年下來，發現自己并沒有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現在的生活呢?如果清凈簡單的生活是我的宿命，那么這么多年來我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個日期”。也許，性格決定的發展趨勢并不是我真正想要的，所以我還會努力讓自己變得開朗大方一些。也許，終會有一天，我會聽從心的召喚，靜靜打造自己的天空。我們的選擇不會有她那么痛苦，但也常常會徘徊在“宿命”和堅守之間。

　　長大的過程中讀過很多格言感悟，也經歷了一些事，幾年走過來回首前路，自己早已不是那個憤世嫉俗的小鬼，學會了逆來順受，原來看不慣的一些事也已經見怪不怪了。有朋友說這是適應社會的過程。這話聽來感覺有些惶恐，這是適應社會嗎?想起了月牙兒，從某種意義上講，她也算適應了社會，盡管那是個丑惡的社會。她失去了肉體和心靈的純潔，因為要生存。也許我們可以說她不應該做暗門子茍且偷生，她可以有尊嚴地活著，盡管會在抗爭中死去，但死的高潔而光榮，然而用她的話說：體面、道德是有錢人說給別人聽的。月牙兒的光照亮不了夜空，面對黑暗的社會，孤獨的她有多大力量去反抗呢?現在我們也在適應社會，雖不至于犧牲那么多，也不見得要背棄自己的原則和道德底線，但未必是理想中的生活。雖說今非昔比，現在社會給了我們很廣闊的空間實現自己的理想，但任何一個時代都是有其局限性的，社會上總有很多不平等，總是不完美的，而作為個人，當殘酷的現實拷問我們的原則時，應該委身于社會的不完美，還是固守最初的純潔夢想呢?父輩們曾語重心長地告誡我：要學會適應社會。他們很多走出校園踏上社會時，他們對即將要面對的社會的陰暗面早有準備，曾暗下決心：

　　即便自己改變不了社會，也不要讓社會改變了自己。但在碰了很多釘子吃過不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會就必須要適應它，而且在適應了社會之后，便也逐漸感覺世界很美好。又有這樣的說法：你只有適應了社會才可能有能力去把它變得更好，否則，你只能做一個孤獨的理想主義者。但問題是，當我們適應了社會，還有心思有銳氣去改變它嗎?韓寒的成名作《杯中窺人》論述了人在社會中的浮沉，幾年前讀時理解不了，隨著自己慢慢成長，也意識到，社會是一個大染缸，它影響著我們、左右著我們，也許很多人最初會選擇抗爭，但這其中的很多人在染缸里泡久后便丟掉了自己的本色，他們不算是懦夫而只是普通人。當然，社會染缸的顏色也是在變化的，因為總有人不甘心與世俗同流，盡其一生與染缸中陰暗的落后的的色素抗爭，放散美好的進步的色彩，他們是偉人。人會為社會和生活所影響，也能影響社會和生活。

　　從《月牙兒》中我學到了很多，閱讀《月牙兒》后我感悟了很多。它讓我珍惜現在的美好生活，也提醒我注意社會的影響，它讓我更好地面對生活。