傅雷家書讀書感受（精選32篇）

傅雷家書讀書感受 篇1

　　閑暇時間看了《傅雷家書》，其實給我最深的感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長，但也不是。說他是典型的中國式家長，是因為他和大多數的中國家長一樣，孩子有關的大大小小的事件，學業也好，生活也好，都要悉數操心，即使孩子已經成年到國外留學，也依舊緊密關注著孩子的動態，關注孩子有沒有積極學習，并時刻關注孩子在學業上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景，“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’，教人怎么舍得!“這一句畫面感極強，一對夫婦想著遠方的孩子，只一句與孩子有關的話就已經泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。

　　而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長，主要有兩點原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的，他對孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同，我想也正是因為這一點，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來，他在信里給孩子寫”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長的想法，讓彼此間的關系更緊密。

傅雷家書讀書感受 篇2

　　讀書，這個是我們都習以為常的一個事情，但是它實際上是人類智慧和心靈上的相互結合。最近，我被《傅雷家書》所深深吸引，我都沉浸在這本書中，感受著那深沉的父愛，那一封封的書信，都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關愛和期盼。

　　大多數人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉，是中國翻譯家，作家，教育家，美術評論家，是中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著作，而這本書是傅雷對其長子傅聰的敦敦教導。

　　這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部優秀的藝術修養讀物，每個做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女?子女怎樣成才?一直以來是困惑著父母的最大問題，而《傅雷家書》給了父母一個很好的解釋。

　　通過這本書，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨特人格魅力所吸引，他是一個睿智，博學，極有原則性，但年輕時有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個名門閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養了兩個優秀的兒子——大兒子是個鋼琴家，二兒子是個英語特級教師。“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為音樂家。”是傅雷先生教育兒子理念的基礎，在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個大寫的人，這些就培養了傅聰正直剛毅愛國等優秀品質，作為父親，傅雷十分的嚴厲，甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責。對待幼小的傅聰正如同他對待自己，對別人，對工作，對生活那樣一絲不茍,親自教導兒子，他教傅聰到別人家做客時的禮節，對長輩的敬重，還有吃飯時是否發出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應該以身作則做好榜樣。

　　在傅聰的事業方面遇到挫折時，他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”他為了教導兒子把精力放在學習上，要堅持不懈地對待學習。最重要的是在感情上找到一個寬容對待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會了傅聰正確地對待生活中所存在的問題，他也教會了我，讀書并不是提高修養的唯一途徑，即使讀書，也不能偏重某一科，要勞逸結合，要適當的精神放松，要時時刻刻心系自己的國家，不要為了利益而放棄自己的祖國，要為祖國報效作為責任，傅雷先生那苦口婆心的話語，讓我收益匪淺，讓我開始認真的約束自己，認真的對待生活，不再放縱自己一味地玩樂。雖說讀書不是唯一的出路，但是是最好的途徑。

　　古人云“活到老學到老”。對于我們來講，學習是要學一輩子的，要學習處事圓滑，懂得規矩，知道約束自己，有空余的時間也要多讀課外書，豐富擴展自己的知識面，也要珍惜當下，把握自己人生的每分每秒。

傅雷家書讀書感受 篇3

　　周末的閑暇時間，我喜歡安靜地坐下來，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......——題記

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結而成的。該書是一本充滿親情的家書，也是一本充滿哲理的好書。

　　傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風格。教子嚴格，家風嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關系極其僵硬。

　　后來，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關系，傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來想去，決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封，這些書信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書》。在這些書信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心，即使是時隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關愛之情。

　　這些信與一般父親所寫的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫信都會表達著對兒子的欣慰、自豪、懷念、關心等情感，而傅雷所表達的則是對孩子童年時他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說自己對童年時嚴厲待子的后悔之情。

　　再一次讀《傅雷家書》時，我們不免會從中進一步得到：傅雷其實是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺得無情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰能體味得到呢?恐怕也只有他們吧。其實，他們是愛我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個道理吧!

　　對我而言，讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛理解得更加深刻。自此，深覺對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。

　　是的，讀一本好書，就如同與一位圣人談心;讀一本好書，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。

傅雷家書讀書感受 篇4

　　近期，我閱讀了《傅雷家書》，這本書是傅雷夫婦于1945至1966年寫給兒子傅聰及兒媳彌拉的家書。充滿了對兒子真摯的愛和期盼，以及熱愛祖國的高尚情感，令我感觸很深。

　　兒子傅雷年幼時便離開父母到國外學習，難免會遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家書，就像一盞指路明燈，指引著傅雷沿著“德藝具備、人格卓越的藝術家”之路砥礪前行。他在書中與兒子談人性、價值觀、修養、愛情、學業等內容，在文字中傳遞著相隔千山萬水的親情。都說父愛如山，母愛如水，雖然紙短情長，但傅雷家書卻奔赴千里，終究見字如見面。

　　進一步閱讀本書后發現，書信的文字真摯淳樸，真切自然。傅雷夫婦是真正的理解孩子，能夠讀透孩子的內心，如同孩子的良師益友!比如傅雷在家書中主動剖析自己，在子女面前勇于承認錯誤，從自身的經歷中循循善誘的給出子女建議。而這正是現在許多父母所欠缺的教子之道。

　　而另一方面，傅雷對傅聰的要求還是非常嚴厲的，嚴厲中包含著望子成龍的期盼。傅雷適時對兒子的教導甚至訓斥，使得傅聰鍛煉出一顆堅韌的心，所以他才能經得住考驗，敢于面對困難，勇敢追夢，成為一名優秀的鋼琴家，走上了世界之巔。所以，在父母嚴格要求我們的時候，不要心煩意亂甚至出言頂撞，請靜下心想一想，父母的嚴厲，都是為了讓我們為未來打下堅固的磐石。要學會彼此體諒，學會愛。

　　當然，傅雷作為著名的文學家、教育家、翻譯家，他的愛絕不囿于家長里短，還包含著美好的人性、高尚的道德準則、優良的行為操守與拳拳的愛國熱情。比如，傅雷先生一直勸誡傅聰要有一顆“赤子之心”，他說過：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”赤子之心便是遠離世俗，心無雜念，用心去感受生活。

　　愛是世界上最美的語言，即使時間、空間的限制，也都不是阻擋傳遞真摯愛意的絆腳石。縱使相距再遠，愛仍然為你牽腸掛肚;縱使經年累月，愛仍然為你到天荒地老。這就是父母的愛子之情，在我看來，此書無別意，只因愛一字。

傅雷家書讀書感受 篇5

　　“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

　　《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經歷為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學習，豐富知識，充實自己。

　　親情在教育、批評、贊賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學業且終有所成。

傅雷家書讀書感受 篇6

　　《傅雷家書》，這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失真切，深刻不離日常。

　　自寒假前期始讀至今，已讀十余遍，也從一開始的完成作業到現在的有所觸動，《傅雷家書》一直像父親那樣督促著我、教導我。愈讀愈覺得有一種說不出的魅力。

　　智者傅雷先生在兒子傅聰留學在外期間，先后寫了近百封家書，從而教導兒子傅聰立身行事、忠于祖國，把中華民族優秀的傳統品德融于對兒子的淳淳教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。

　　再一次品讀《傅雷家書》，“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”其里含有傅雷獨特的教育方式，其意教會我如何精神得到飽足。

　　寒假的一次繪畫比賽，本有著繪畫經驗的我早已熟悉這種場面，不但不恐懼反而自滿，不作出任何準備，比賽當天準備好工具便踏上了這次的繪畫之旅。比賽一開始就拿起鉛筆亂揮，不過還算不錯，這是我從學畫開始到比賽畫過最好的底稿了。看了看畫，驕傲地點了點頭，嘴角不自覺的向上揚。接下來是涂色，涂色雖是我的弱處，但比起這些學弟學妹們，我還是很有把握的。蔑視地盯著這些賽友，心想：看你們一本正經的樣兒，有什么用呢?想著想著，便察覺他們都要涂完色了。伸手想去拿筆，才發現忘帶了彩筆，淚水瞬間傾略了我的眼眶。

　　比賽結束了，連三等獎都沒拿到的我對自己生悶氣，父親拿來一本《傅雷家書》，對我點了點頭，微笑地說：“別氣餒，讀給自己聽聽，感覺會好很多。”打開書看見一條鮮紅的劃痕——“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”

　　它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭遇到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的決定，而最后真實的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

傅雷家書讀書感受 篇7

　　這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小；創新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

　　博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

　　然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂一個父親勝過百個教師啊！

　　現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

傅雷家書讀書感受 篇8

　　俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談論著藝術，生活，學習，做人修養等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰的一生，為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎，教會了他如何在這世上生存。

　　其實，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。

　　父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風港，外面再風大雨大，母親也會為我們遮風擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進的道路，把我們引導到正確的道路上。

　　你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛，其實愛就在我們身邊，它們等著你去發現它們。

　　從我們兒時的呀呀學語，到姍姍學步，到現在，父愛母愛就包圍著我們。當我們生病時，母親在旁細心照顧我們，父親為我們擔心。當我們嘗遍喜怒哀樂時，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責罵我們的不是，甚至會動手打我們，但請記住，父母打罵我們時，其實心里比我們更痛。也請記住，父母永遠都是為我們好，永遠都是愛我們的。

　　父母之愛，應沒齒難忘。我們應當知恩圖報，做一位孝順的兒女。

傅雷家書讀書感受 篇9

　　每個人都會體會到父母對我們的教誨和關愛，而讀這本書時卻有另一番風格。這一封封組成一本書的家書，讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，無不關懷備至。這能從中看出他對兒女的關愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

　　讀了《傅雷家書》后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀書感受 篇10

　　家書是家人之間所通的書信，是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后，我感受到了親情的偉大。

　　每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。

　　傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書感受 篇11

　　傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

　　傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

　　這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

　　有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。

　　那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生!

傅雷家書讀書感受 篇12

　　人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀書感受 篇13

　　《傅雷家書》不僅僅是一部飽含親情的家書，他更是家長與孩子共處的經典范例。

　　相信看過此書的人們都會發現，這是一本“神奇”的書!音樂方面，我們可以從貝多芬、肖邦的名字中了解各種各樣的世界名曲;語言方面，我們又因傅雷是位學貫中西的作家而得福，可以學到不少中西方文化甚至英文單詞……

　　當然，重點不止以上這些，最重要的是，傅雷作為一位父親，對他的兒子傅聰的感情與態度，與常人大有不同。

　　傅雷是一位沉著、理性又富有智慧的人，在平日里，他永遠以朋友的身份與傅聰進行著書信往來，談人生，談藝術，談古今，談哲理……他那富有智慧的大腦常常令我在讀書時擊節稱賞，忘我地大叫一聲：“哇!怎么這樣有遠見?”當他聽說兒子每天在異國他鄉獨自練琴八小時，他便告誡傅聰要把心態放平，放松下來才會有更好的收獲;當他聽說兒子將面臨考試，他便勸說他不要再沒命地練琴，保持身體健康才能超常發揮;當他一天天寫著信，卻收不到傅聰的回信時，他便立刻心急如焚……

　　在某一封家書中，傅雷終于收到了傅聰的回信，他說：“多少天的不安，好幾夜三四點醒來睡不著覺，到今天才告一段落。你的第八封信與第七封信相隔整整一個月零三天。”由此可見，精確數字的背后，是傅雷的認真，嚴謹的性格體現，更是一位父親望穿秋水般的思念與牽掛。

　　正所謂，可憐天下父母心呀!傅聰一定很感謝他那如師似友的父親吧!我想。

傅雷家書讀書感受 篇14

　　看完這本書后，當我再拿起時，明明不重的書卻讓我心里覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，不禁為他的含冤自殺而感到惋惜。傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲盡責的父親。這一封封家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達出的濃厚的關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同好友知己般的傾心交流，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚，學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，從而啟發兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》是一本可以使我們更好地提升自我修養的好書。在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，教他如何為人處世，處處流露出濃厚的父愛。

　　愛子心切是人家常情，而傅雷卻始終把道德和藝術放在第一位，把親情放在了第二。從該書中，可以看到一位父親對兒子的深愛之情，也更突出了傅雷在藝術方面造詣高深。傅雷在生活中對朋友愛惜尊重，在政治上關心國家發展，又如益友知己般的與兒子探討藝術的多個方面的個性特征。我們能從他對孩子的教育中獲得做人的道理，感受到濃厚的父母之情。我們的父母如傅雷那樣，對我們有著期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的，毫無保留的愛。明白了父母的心，我們就會努力學習，成為一個發光發熱的人。

　　認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不同的人情世態，開拓我們的眼界，使我們更具有感恩之心。

傅雷家書讀書感受 篇15

　　在國人的人生字典里，“家書”是非常獨特、非常寶貴的財富。“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”“烽火連三月，家書抵萬金”“江水三千里，家書十五行”等膾炙人口的名詩佳句，無不傳達出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

　　《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點滴，記載著家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸于筆端，發之于內心，惟其真實，所以動人，直抵人心。記得兒子快6周歲的時候，我曾經給他寫了一封信。信雖然不是手寫的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往，念給他聽的時候，聽著聽著，他突然跑回自己的房間，哭了，因為受到觸動，因為有所感動。當時，我還暗下決心，能不能每年給他寫一封信，用這種方式和他好好交流一下。可惜的是，這樣的好習慣，我只保持了一年，在他入學小學一年級前夕，我又寫了一封信，后來就沒有堅持下來。僅就這一點，我真的算不上是個稱職的父親。入學中學的時候，我也想著給他寫封信，卻終究沒有付諸行動，想來是非常遺憾的。

　　《傅雷家書》最打動我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長中所發揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態度、健全的人格，這些都是一個稱職的父親，在子女的孩提時代就應該通過自己的努力潛移默化、春風化雨般地傳給孩子的。但實際上，由于自己的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的是，有賢惠的妻子的補位，有乖巧的孩子自己的努力，我才不至于陷入更深的自責和羞愧。

　　《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋梁，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典范。“家書往來兩代人，父子成友一世情。”作為父親，應該和自己的孩子交朋友，俯下身子多聽聽孩子的想法，多溝通交流，為孩子創造一個溫馨和諧的家庭環境、一個快樂溫暖的少年時代！

傅雷家書讀書感受 篇16

　　其實，當我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰的離別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發現，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

　　他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯進修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯老師的比較，他說：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細細讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓。

　　在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進行教導后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴肅而不失幽默，理性而不失溫情。

　　也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。

　　我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家，電話已經“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”

　　在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

傅雷家書讀書感受 篇17

　　傅雷家書不僅僅展現了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的。”在談到音樂與技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。”筆者以為，這兩點同樣適用于翻譯領域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。

　　傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發著世人。在傅聰感覺職業生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態度更值得我們學習和借鑒。

傅雷家書讀書感受 篇18

　　傅雷在給傅聰的信里這樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養料。

　　同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。

　　在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。

　　在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學及藝術方面的畫，書籍。

　　在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。

傅雷家書讀書感受 篇19

　　書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關心與關愛。

　　《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發展甚為關心，想方設法的指導著他。因此，關于兒子的音樂專業也是尤為關注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節都談談自己的體會，心得。怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。

　　讓我們認真的想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力，而大發怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發生的磨擦，而大發脾氣。為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個知道感恩的人!

　　一個人，如果從小在父母的關愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續下去，繼續傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。

　　我們在今后的生活中不應該關心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

傅雷家書讀書感受 篇20

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

　　書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現在的家庭背景，不但在中國獨一無二的，便是在世界上也很少很少。”

　　傅敏先生了解自己的父母和兄長，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景，還原其真實，非他人能替代。

　　書中的每封書信都體現了父母對在外游子的思念和關心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外游子的無盡思念，無限懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術的追求。藝術在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因為如此，《家書》中所體現的，不僅是人間的摯愛與關懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

　　《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風骨，披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的殘跡，難以留存。

　　愿這部家書永世長存!

傅雷家書讀書感受 篇21

　　《傅雷家書》中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊。

　　從書中，我知道了，傅雷是非常細心的一個人，他對兒子的關懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養，希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

　　信中，傅雷對兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面。”

　　多么真摯感人的話語，傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。

傅雷家書讀書感受 篇22

　　與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據最新的統計，截止20__年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長的趨勢，全球每天有38萬人出生，平均每年增長7757萬人。

　　世界這么大，陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我，我不認識你，兩個陌生人僅有的，也是的默契，便是修養。

　　《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭，終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數百封，貫穿著傅聰從出國留學、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

　　這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經脂粉釵環的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復雜心理在寥寥數筆中浮現——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛，他會去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護。

　　但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育，更有著其個人思想的折射。

　　而其中的一些經驗，可能你活完這一輩子也體會不到。

　　家教好壞的最集中體現在修養上。一個人的修養能完美折射出一個人的文化、知識、素質，也決定著一個人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。

　　在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們在戰爭中的暴行確實令人發指。但無可厚非的是，日本的國民修養絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬，并說上一句“請多關照”。或許有些形式主義，但修養也正體現在這里。

　　英國哲學家洛克曾經說：“在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。”

　　你有你的界限，我有我的區間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養。

　　你我山水相逢，而修養是的名片。

傅雷家書讀書感受 篇23

　　讀了《傅雷家書》，它給了我很多影響。在近百件家書中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅，但卻是十分愛自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學時寫了近百封家書給他，教導他立身行事。

　　《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書本，慢慢翻開《傅雷家書》，許許多多的細節使我感動。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠在海外的兒子，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。

　　這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴肅又幽默，在我做作業的時候嚴格地監督我學習，玩耍時又十分幽默。但這只持續三四個月的時間，之后他又得去工作，連過年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信，但他也經常打電話，他也是關心，愛我們的。

　　傅雷和傅聰的家書也給了我許多啟發，我們很多家長常常忽視了和我們的朋友關系，他們因為迫切的望子成龍，對待孩子的心態有些急躁有些扭曲了。

　　天下的父親，或者不會像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛，一直很安靜，但只是用另一種方式表達而已。

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷的家書，給予現代家長很多啟示。我們很多家長認為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

傅雷家書讀書感受 篇24

　　讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經典的技法;在這顆赤誠的父愛面前我不斷受其啟發，這可能就是經典著作給予我們經久不衰的魅力所在。讀到此書，我的靈魂為此感到深深的震撼。

　　任何家庭教育的成果都來自于平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對生命的尊重，為人父母的首先要意識到孩子從生下來就已經是一個獨立的個體，他的意志由他自己支配，所以現代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長作風，摒棄權威意識。只有首先認識到這一點才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長的個性，這樣我們做家長的才能打通與孩子之間的心靈對話。只有我們適當的蹲下身子去看孩子的世界，多與孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍天。說到這里，我們會思考：怎么和孩子平等?你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書里又讀到做到這一點的先決條件。

　　《傅雷家書》能成為經典，歷久彌新，絕對不僅限于今天我們領略到的這一點點營養。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。”我們看傅雷培育他兒子的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅雷教育的不僅是他自己的兒子，他是在以高度負責的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界盡自己的責任。讀完此書，我不禁對這位偉大的父親肅然起敬。

傅雷家書讀書感受 篇25

　　媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何去走，事該如何處理，人要怎樣去做。

　　《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

　　該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

　　這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

　　在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業要求。不要因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

　　通過這些書信，不僅在兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

傅雷家書讀書感受 篇26

　　誰都說它是關于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

　　《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。

　　我的經歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文，給爸爸的一封信。打開信紙，你會看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中，一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時再小，也懂得報喜不報憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔心。

　　隨著年齡的增長，這樣的家書不會再有；取而代之的是我對父母的保證，有時，父母不理解我，我也會寫下來，然后一把火燒了，這樣就沒事了。

　　《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會一直珍惜這美好的親情。

傅雷家書讀書感受 篇27

　　期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友，在一個孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

　　“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者之口。

　　而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

　　為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的`煩惱，他說：藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。

　　面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

傅雷家書讀書感受 篇28

　　傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀書感受 篇29

　　當我讀完《傅雷家書》這本書后，我的感觸很深。

　　《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時不氣餒，獲大獎時而不驕傲，對于如何勞役結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議。

　　這種教育從內容中就可以看出。例如：”以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細膩的地方非常細膩，音色的變化確實很多，我們聽到了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養，將來一定能攀登頂峰。“從這個段落中就可以看出，傅雷對兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。

　　最后，我想用傅雷所說的一句話來收尾：”真正的光陰絕不是有沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“

傅雷家書讀書感受 篇30

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語特教教師，是因材施教教育思想的成功體現!

　　初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當時并沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至，為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。

　　傅雷家書讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　現在很多人都學會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之，看完《傅雷家書》之后，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書!

傅雷家書讀書感受 篇31

　　一封封樸實無華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。

　　起初接觸這本書時，心中生疑：作者為什么會寫下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。

　　傅雷的恒，在于他對兒子悉心指導，嘔心瀝血。

　　“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對兒子真誠的指導與贊許，給予了兒子前進的力量。傅雷夸獎兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對待贊美和榮譽，也意在讓兒子不僅要低調做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。

　　父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂老師，但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對音樂、藝術的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花。“技巧與音樂的賓主關系，你我都是早已肯定了的……藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘記了他的目的。”“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人。要把一個人字盡量發展，沒成為某某家之前，先要學做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進的方向。

　　傅雷的恒，還在于他對兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中，父愛是線，串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經歷告訴兒子正確對待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛的陽光。

　　信中一個個送給兒子的問號，便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會問一些生活瑣事。這對父子被國界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離。

　　即使傅雷年紀已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認為：只要還有力氣，就要關心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠。

　　傅雷對兒子的愛是細膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴厲的，慈愛的。

　　而傅聰的恒，在于他舍得孤獨。

　　“赤子孤獨了，會創造一個世界。”

　　在我印象里的傅聰，話不多。做為一個游子，他將所有想說的話都積存在心底，卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行，便用恒心將音樂鉆研到底，他舍小我，想家時便用書信減輕思鄉的念頭。他孤身在外，心懷祖國，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣，為祖國爭光。于是，這位有著拳拳報國之心的赤子，憑借著“恒”創造了中國音樂界的奇跡。

　　嚴父變為慈父，親父變為朋友，鑄就了赤子之心；慈愛嚴父，孤獨赤子終凝聚成一個“恒”字。

傅雷家書讀書感受 篇32

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

　　初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話經過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!

　　讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自我的經歷現身說法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有很多資料我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一向讀，讀一輩子!”

　　讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖，支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，理解挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

　　《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣，可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我必須會努力，不辜負他們對我的期望!