包法利夫人讀書心得體會(huì)(精選30篇)
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇1
《包法利夫人》是一出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存的悲劇。小說(shuō)中的女主人公愛(ài)瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級(jí)的婦女。結(jié)婚后痛恨丈夫查理·包法利醫(yī)生的庸碌無(wú)能,渴望溫柔,英俊而有才情的伴侶,追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而不惜幾次三番地與人通奸,甘愿墮落為他人情婦,癡心愛(ài)情,而無(wú)暇后顧。最終變得精神分裂,負(fù)債累累,服毒自殺的下場(chǎng)。而男主人公查理是個(gè)遲鈍迂腐,懦弱無(wú)能,卻十分老實(shí),勤快的人。出生在一個(gè)破敗潦倒的家庭,很遲才上學(xué),被同學(xué)們譏笑蠢笨,然而十分勤奮,每課必上,筆記必作既不拔尖,也不墊底。最后考入了醫(yī)學(xué)院,成為了一名醫(yī)生。
在第一部中,查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋,但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對(duì)查理管教很嚴(yán),偷拆信件,對(duì)病人診費(fèi)斤斤計(jì)較,買昂貴衣服,讓查理順著他,說(shuō)愛(ài)她。不久查理就遇到了請(qǐng)他治腿的富農(nóng)盧歐老爹的女兒愛(ài)瑪,一個(gè)可愛(ài)又迷人的姑娘。查理以治療為借口,和愛(ài)瑪相見(jiàn)。夫人得知后,醋勁大發(fā)。然而過(guò)后不久婆婆發(fā)現(xiàn)大筆遺產(chǎn)是假的,和媳婦大吵大鬧,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。盧歐老爹聞?dòng)崳参坎槔恚⒆屗?ài)瑪為妻。于是不久,愛(ài)瑪成為了第二任包法利夫人。少女時(shí)期的愛(ài)瑪對(duì)愛(ài)情十分渴望,婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛(ài)瑪總覺(jué)得查理不解風(fēng)情。直到一位被查理治好的子爵邀請(qǐng)他們?nèi)ノ钑?huì),愛(ài)瑪被子爵的風(fēng)度深深吸引了,經(jīng)過(guò)一夜紙醉金迷的貴族生活,愛(ài)瑪就再也忘不掉那種感覺(jué)了。
第二部里,愛(ài)瑪因?yàn)檫^(guò)度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛(ài)瑪水土不服而得病,就舉家搬遷到永鎮(zhèn)寺。在這里他們認(rèn)識(shí)了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛(ài)瑪為賴昂的博學(xué)素養(yǎng)和紳士風(fēng)度所折服,愛(ài)上了她。但賴昂要去巴黎念法律,很快就和愛(ài)瑪分別了。愛(ài)瑪又陷入無(wú)聊的生活和幻想之中。有一天,一個(gè)名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來(lái)找查理替其仆人放血,在此認(rèn)識(shí)了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個(gè)情場(chǎng)老手,性格豪放粗野,內(nèi)心粗俗,卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費(fèi)力就讓愛(ài)瑪當(dāng)了他的情婦并癡迷于他。一方面,愛(ài)瑪為這種通奸的樂(lè)趣感到興奮。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱無(wú)知。她想要和羅道耳弗遠(yuǎn)走高飛。但那并不是如他所想,他很快一書拋棄了愛(ài)瑪,愛(ài)瑪進(jìn)入精神分裂狀態(tài),之后又極度懺悔,希望贖清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,賴昂學(xué)成歸來(lái),在魯昂的事務(wù)所實(shí)習(xí)。查理夫婦去看戲時(shí)碰到了他,愛(ài)瑪又陷入新的感情漩渦……
第三部開始,愛(ài)瑪借口去魯昂學(xué)鋼琴,實(shí)則每個(gè)周四都和賴昂幽會(huì),共度良宵。愛(ài)瑪又開始享受到茍合的樂(lè)趣,并且愈演愈烈。她四處借錢,為通奸的場(chǎng)所創(chuàng)造舒適條件,最終引火燒身,商人勒樂(lè)通過(guò)法院傳票,逼她還債。最終包法利夫人無(wú)計(jì)可尋,偷了藥劑師實(shí)驗(yàn)室里的一瓶砒霜,服毒自殺。而查理因?yàn)閭倪^(guò)度,日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下,后進(jìn)了紗廠,而藥劑師大走紅運(yùn),生意興隆。
查理一直深愛(ài)著愛(ài)瑪,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)愛(ài)瑪一抽屜的情書時(shí),他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗,而認(rèn)為錯(cuò)的是命。在這方面,他顯得比任何人都高貴,但他錯(cuò)就錯(cuò)在無(wú)知,過(guò)度的寬容。要是他心思細(xì)膩一點(diǎn),懂得愛(ài)瑪?shù)南敕ǎ筒粫?huì)釀成這部悲劇了。
書中有大量的情態(tài)描寫和心理描寫,充分說(shuō)明愛(ài)瑪是個(gè)愛(ài)幻想,貪慕虛榮,追求浪漫的女人。正因?yàn)樗@種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活,她才幾次三番地越軌,不惜一切代價(jià)和其他男人茍合,追求她所謂的愛(ài)情,才落得這般悲慘的下場(chǎng)。雖然作者福樓拜描寫的只是一般的桃色事件,但是他觸及到了更深和廣闊的方面,可以說(shuō)愛(ài)瑪?shù)谋瘎〔恢皇撬粋(gè)人的悲劇,更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇2
死亡是每個(gè)人的歸宿,因?yàn)榧膊』蛩ダ匣虿豢煽咕艿耐饬χ滤溃鞘遣恢档糜懻摰摹6鴲?ài)瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶簿褪钦f(shuō)憑借她的意志完全可以改變自己的命運(yùn)軌跡,為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們,又能從愛(ài)瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?
家庭決定出身,性格決定命運(yùn)。愛(ài)瑪是一個(gè)怎樣的女人呢?
愛(ài)瑪,一個(gè)農(nóng)民的女兒,在修道院受過(guò)貴族化的教育,讀過(guò)許多浪漫主義小說(shuō),她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情。可是她的第一個(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書。她的偷情沒(méi)給她帶來(lái)幸福,倒給投機(jī)商人帶來(lái)了可乘之機(jī),使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山,無(wú)法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡,情人又不肯伸出救援之手,她在山窮水盡、走投無(wú)路的情況下,只好服毒自殺。
一個(gè)人的出身,不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育,以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻,跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課,盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù),著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益,但若執(zhí)著于非成名成家不可,就與愛(ài)瑪有些相似了。這就引出了問(wèn)題的本質(zhì),在做重要選擇之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)自己,才能做正確的事。很顯然,愛(ài)瑪并不了解自己抑或是不夠理性,否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛(ài)瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷,喜歡文學(xué),但也被其毒害,天天幻想著白馬騎士的到來(lái)。可這一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們,每天來(lái)來(lái)去去,為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞,她整天無(wú)所事事,日子過(guò)得和鐘擺一樣單調(diào):沒(méi)有什么可興奮,沒(méi)有什么可感受,于是她期待愛(ài)情的降臨。愛(ài)瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中,但她的父親—盧歐老爹并不糊涂,偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾,老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她,也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是,盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻,卻無(wú)法將選擇的緣由讓女兒明白。婚姻成為了愛(ài)瑪不幸人生的始發(fā)站,婚后的愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn),包法利根本不是自己心目中的愛(ài)人。他既無(wú)才干,又無(wú)雄心,舉止無(wú)風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光,包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男,長(zhǎng)相普通,收入一般,既沒(méi)有花前月下的心思,也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒(méi)有時(shí)間和精力去琢磨如何討好女人,但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛(ài)瑪能明白,過(guò)日子才是正道,也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是,愛(ài)瑪想要綺麗的愛(ài)情,包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛(ài)情來(lái)看,包法利和愛(ài)瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形:包法利剛剛出門,可又覺(jué)得自己愛(ài)她愛(ài)的不夠,于是又折回房間再看看親愛(ài)的愛(ài)瑪……,愛(ài)瑪是什么想法呢?面對(duì)丈夫的熱情,她想,結(jié)婚以前她以為自己有愛(ài)情,可是應(yīng)當(dāng)從這種愛(ài)情得到的幸福不見(jiàn)來(lái),她想一定是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛(ài)如燃燒的干柴那樣濃烈,愛(ài)瑪卻絲毫感覺(jué)不到應(yīng)有的幸福,只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面,愛(ài)瑪首先應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,結(jié)婚前考慮愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題了嗎?沒(méi)有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動(dòng)物,缺乏物質(zhì),毫無(wú)幸福可言,擁有物質(zhì)也不保證一定幸福,是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系,但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛(ài)瑪與包法利之間的問(wèn)題,即屬于精神層面的不匹配。
面對(duì)這樣的局面,解決方法有好多種。可以嘗試著彼此多一點(diǎn)了解,盡管這種嘗試對(duì)愛(ài)瑪是不得已的痛苦,對(duì)包法利則是過(guò)分的折磨;退而求其次,他們還可以選擇離婚,但愛(ài)瑪并不具備自立能力,這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒(méi)有選擇,而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個(gè),還有俄國(guó)的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處,都玩婚外戀,最后都選擇了自殺。不同的是,愛(ài)瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子,有一個(gè)愛(ài)她的本分的丈夫,她婚外熱戀著他人,卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì)的官太太,她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客,她戀上的是一個(gè)很愛(ài)她的軍官。對(duì)安娜的死,讓人看到了一個(gè)真性情的女人大膽追求真愛(ài)未成的遺憾。而對(duì)于愛(ài)瑪?shù)乃溃粝赂嗟膭t是人們對(duì)自己、愛(ài)情和人生的思考,盡可能多了解真實(shí)的自己,避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇3
前段時(shí)間讀法國(guó)福樓拜的《包法利夫人》,主人公艾瑪不斷地追求愛(ài)情,屢次出軌而導(dǎo)致家破人亡的故事,讓我們看到了一個(gè)女人是如何一步步墮落,一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說(shuō)情節(jié),艾瑪是一個(gè)愛(ài)幻想愛(ài)做夢(mèng)的女人,當(dāng)包法利先生向艾瑪?shù)母赣H提起婚事的時(shí)候,聽(tīng)到的回答是“我不能馬上回答你,你今晚在樓下等半個(gè)時(shí)辰,如果看見(jiàn)窗戶的燈是亮的,就表示艾瑪同意了”,沒(méi)有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因?yàn)榘斶未成熟,她期待美好的愛(ài)戀。但事與愿違,包法利先生是一個(gè)平庸的人,固執(zhí)木訥,沒(méi)有浪漫,沒(méi)有激情。“在她的靈魂深處,她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手,遙望著天邊的.朦朧霧色,希望看到一張白帆,她睜大了絕望的眼睛,在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們?cè)卩l(xiāng)村生活了一段時(shí)間,可艾瑪?shù)木裆顓s非常空虛,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,無(wú)聊,使她對(duì)感情生活的向往,對(duì)自己婚姻的某種悔恨和生不逢時(shí)的想法時(shí)刻迸發(fā),如小說(shuō)寫的“愛(ài)情仿佛是一只玫瑰色的大鳥,只在充滿詩(shī)意的萬(wàn)里長(zhǎng)空的燦爛光輝中飛翔;可是現(xiàn)在,她也不能想象,這樣平靜的生活,就是她從前朝思暮想的幸福。”
于是,當(dāng)萊昂趕著馬車來(lái)到小鎮(zhèn)時(shí),艾瑪動(dòng)心了,萊昂不俗的談吐,紳士的風(fēng)度,勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度,深深地打動(dòng)了艾瑪,他們努力尋找共同語(yǔ)言,從文學(xué),從音樂(lè),一步步相互試探,就像是精神式的柏拉圖的戀愛(ài),他們都保持著道德的原則,不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去,可鎮(zhèn)里的議論紛紛,萊昂家里的催促,萊昂走了。只剩下艾瑪?shù)挠粲艄褮g與等待。
如果將艾瑪對(duì)愛(ài)情的追求看做一只風(fēng)箏,那么萊昂就是牽著風(fēng)箏飛翔的人,當(dāng)萊昂離開,風(fēng)箏斷線,摔在地上,艾瑪?shù)男牟皇且货瓴徽瘢歉优ふ绎w翔的快樂(lè),她渴望飛的更高,飛的更遠(yuǎn)!欲望就是這樣慢慢積累的,就像給饑餓的人一口面包,結(jié)果只能是想要的越來(lái)越多。
命運(yùn)好像給了艾瑪一次機(jī)遇,羅多爾夫的到來(lái),給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子,流連于眾多女人中間,他看中了艾瑪?shù)哪贻p美貌,艾瑪看中了他的英俊瀟灑,甜言蜜語(yǔ)。小說(shuō)有個(gè)很諷刺的情節(jié),他們挑選的約會(huì)地點(diǎn)不是羅多爾夫的木屋,也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園,而是一次農(nóng)業(yè)展覽會(huì)的會(huì)議廳里。其間,羅多爾夫?qū)?ài)瑪?shù)奶鹧悦壅Z(yǔ)式的語(yǔ)言攻勢(shì)一直被大會(huì)主席的講話所打斷。虛偽的愛(ài)情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公牛”“種子”“獎(jiǎng)?wù)隆薄凹S池”一類的話語(yǔ)完全并列在一起。從此以后,艾瑪偷偷與情人約會(huì),甚至為了準(zhǔn)備約會(huì)的服裝,飾品,禮物等,花光了家里的積蓄,還負(fù)債累累,最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說(shuō)時(shí),很討厭艾瑪,覺(jué)得她屬于紅杏出墻的類型,不符合倫理道德規(guī)范,但是,隨著我對(duì)西方文化的慢慢了解,對(duì)人性的逐漸探究,現(xiàn)在,可以很釋懷的談起艾瑪?shù)墓适拢踔量梢哉驹诎數(shù)慕嵌龋匦聦徱暋栋ɡ蛉恕贰?/p>
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇4
在假期我讀了《淘氣包埃米爾》。我先來(lái)介紹一下它的作者。她的姓名是阿斯特麗德·林格倫。她被稱為瑞典的民族英雄。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)這個(gè)故事吧!
這個(gè)故事主要說(shuō)的是一個(gè)淘氣的小男孩,他叫埃米爾。他有一雙圓圓的藍(lán)眼睛,紅撲撲的臉蛋和卷曲的淺色頭發(fā)。他很淘氣,但是他這么淘氣都是出于他的好奇心和善心。比如說(shuō)他把老鼠夾子放到他爸爸的床下,這是為了幫爸爸捉老鼠,結(jié)果夾到了他爸爸的腳趾頭。還有一次他想看看陽(yáng)光穿過(guò)放大鏡能不能點(diǎn)燃物品。他就在一位女客人的羽毛帽子上做了這個(gè)陽(yáng)光聚焦實(shí)驗(yàn)。埃米爾還把他妹妹小伊達(dá)的臉涂成藍(lán)色,還把小伊達(dá)升到旗桿上等。埃米爾雖然很淘氣但是他非常善良。有一次他的朋友阿爾弗雷德患了一種很嚴(yán)重的病,隨時(shí)都可能死去。這時(shí)埃米爾帶著阿爾弗雷德冒著嚴(yán)寒,冒著大雪去找了醫(yī)生。最后阿爾弗雷德的病好了,埃米爾非常高興。
讀完這本書,我認(rèn)識(shí)了埃米爾這個(gè)可愛(ài)、善良的小男孩。在他身上我看到了真正的勇敢。我感受到做人要善良,要做一個(gè)品格端正的男子漢。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇5
對(duì)于“狼”的印象,大概是從孩提時(shí)“大灰狼”的故事開始,便在心中有了一個(gè)朦朧的形象,然而直到現(xiàn)在也沒(méi)有親眼目睹過(guò)其廬山真面目,自從讀了王宇先生的《狼道-人生成功的狼性法則精華本》,對(duì)于狼有了一個(gè)嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識(shí)。
無(wú)論是弱肉強(qiáng)食的時(shí)代還是競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,怎么樣才能生存下去?是個(gè)首要問(wèn)題。面對(duì)這樣一個(gè)疑問(wèn),很多人會(huì)說(shuō):努力、堅(jiān)持……諸如此類的話。那么又有另一類問(wèn)題出現(xiàn)了:怎樣才能做到努力?怎樣才能做到堅(jiān)持?是否做到努力做到堅(jiān)持,就能邁進(jìn)成功的大門?就能成為生活中的強(qiáng)者?
一、冷靜達(dá)觀強(qiáng)者心態(tài)。
箭在弦上,未入射程,引而不發(fā),是為冷靜;敵在咫尺,未入伏圈,按兵不動(dòng),是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時(shí)候,面對(duì)目標(biāo)伏地而臥幾個(gè)時(shí)辰,紋絲不動(dòng),直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi),然后一躍而獲。也許,弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件;然而,優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)彌漫整個(gè)寰宇的今天,欲成強(qiáng)者,冷靜必是前提。
三國(guó)諸侯紛爭(zhēng)期間,張飛醉酒失徐州后,玄德為要回小沛作為棲息之地,站在徐州城下面對(duì)呂布,那是何等的冷靜,泰山崩于前而色不變,或許這樣一份氣度,只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來(lái)。
二、專心致志不斷追求
“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。”《孟子·告子上》。
成大業(yè)者,事無(wú)大小,惟專心也。如同下棋,雖然是種小技藝,但如果不專心學(xué)的話,也是學(xué)不會(huì)的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心,不舍的追求,直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此?只有懷抱這種鍥而不舍的精神,才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立,不預(yù)則廢。但凡走向成功的人,都有一個(gè)相同點(diǎn)就是:事先鎖定目標(biāo),而后向著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說(shuō):“一天吃不了一個(gè)胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長(zhǎng)的,需要的是我們的執(zhí)著,需要的是我們不斷地追求。
對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō),不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀,才有望功成名就,但是對(duì)于初入世道的你我來(lái)說(shuō),年少氣盛,急于求成。倘若沒(méi)有不恥最后的精神,沒(méi)有循序漸進(jìn)的執(zhí)著,便可能會(huì)出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣,三易馬而三后。這時(shí)你我可能會(huì)抱怨說(shuō):“子之教我御術(shù)未盡也。”但真正的原因正如王子期所云:“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也。而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬?此君之所以后也。”
這樣一種制勝策略,生活中、工作中不難見(jiàn)到。對(duì)于一名農(nóng)資營(yíng)銷人員來(lái)說(shuō),不了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的基本情況,便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對(duì)手的庫(kù)存、價(jià)格、銷售政策之后,才有可能伺機(jī)而動(dòng),在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇,可謂狹路相逢,但真的是勇者勝嗎?我看不然。無(wú)可厚非,藏獒的確勇猛,但面對(duì)善于謀略的狼,也只能稍占下風(fēng)了。
有時(shí)退是為了更好的進(jìn),生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和,有的人選擇的可能是大打出手,明智的人會(huì)選擇不予理會(huì),沉默應(yīng)對(duì),等對(duì)方情緒冷靜下來(lái)后再去理論。我想這時(shí)候的效果可能會(huì)比出手之舉收益更大,彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
三、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)會(huì)
山外有山,樓外有樓。自然界中強(qiáng)者不計(jì)其數(shù),比狼強(qiáng)的,仍有許多,那么狼為何會(huì)成為人們心目中的強(qiáng)者?
答案很簡(jiǎn)單,狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇,為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會(huì)。殘酷的自然界中,食物是生命的根源,誰(shuí)有食物,誰(shuí)就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對(duì)手爭(zhēng)獵物,善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇,并牢牢把握。如果說(shuō)獵物是狼強(qiáng)大的動(dòng)力,不如說(shuō)生存的欲望是狼強(qiáng)大的動(dòng)力。
沒(méi)有欲望,便沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,更談不上什么機(jī)遇了,工作中也不例外。沒(méi)有欲望的員工,注定沒(méi)有什么大的作為。人,只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要,才能找到前進(jìn)的方向,才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說(shuō)“機(jī)遇”怎樣怎樣,“機(jī)遇”并非說(shuō)今天有抑或明天有,他是可遇不可求的東西。
三國(guó)鼎立之初,諸葛孔明起隴中之前,天下大勢(shì)已近明朗,此時(shí)諸葛亮的登臺(tái)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇,一次人生的大好機(jī)遇,可以說(shuō)他是伺機(jī)而出,以致后來(lái)的聯(lián)孫抗曹的勝利,荊州的勝利,直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)機(jī)遇,還牢牢地把握住了,為自己創(chuàng)造出了一個(gè)傳世之說(shuō)。
五、團(tuán)隊(duì)精神,絕對(duì)服從。
《狼道》中有這樣一句話:狼之所以偉大,在于它們的合作精神。誠(chéng)然,團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮的,正所謂:三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。一只狼我們或許不怕,那么一群狼呢?
何謂團(tuán)結(jié)?上下同欲,為了一個(gè)目標(biāo),共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào),高唱主旋律,不能一人一個(gè)調(diào)。
中國(guó)有句諺語(yǔ):“人心齊,泰山移。”面對(duì)天災(zāi)人禍,中華民族表現(xiàn)地異常堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié),沒(méi)有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅(jiān)強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震,震不垮的是始終是中華民族大愛(ài)無(wú)疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智,無(wú)往而不利。”團(tuán)結(jié)合作的精神,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)尤為重要。行情不好的時(shí)候,上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起,共同度過(guò)難關(guān)。正所謂患難見(jiàn)真情,特殊時(shí)期,不能因眼前的一時(shí)得失而猶豫不定,徘徊在外,必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起,擰成一股粗繩,共同抵抗大風(fēng)大浪,才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個(gè)具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識(shí)、洞察機(jī)遇、合作精神的人,離成功的大門將不遠(yuǎn)矣!一個(gè)包攬如上品質(zhì)的人,才有望邁向成功,但其歷練成長(zhǎng)的過(guò)程也必然是漫長(zhǎng)而又艱辛的;這樣的品質(zhì)并非生來(lái)具有的,靠的是后天不懈的努力和堅(jiān)持,也許生活中的強(qiáng)者擅長(zhǎng)的便是如此。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇6
讀書,是每個(gè)人一生都要做的事。但有許多人都特別討厭做這件事,但我卻很喜歡讀書,因?yàn)樽x書能讓我懂很多知識(shí)。
四月份是讀書節(jié),老師讓我們都在家準(zhǔn)備一本好書,而且要這個(gè)月就要看完。我選了上次我過(guò)生日的時(shí)候妹妹送給我的書——《推理故事》。
這本書特別有意思,我每天都抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)看這本書。
這本書里的每個(gè)故事講完后都會(huì)提一個(gè)問(wèn)題讓我們來(lái)猜,這些問(wèn)題實(shí)在是太難了,總是一次一次考住我,所以我每次都會(huì)忍不住地去看答案,但我也學(xué)到了不少知識(shí)。
當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地把這本書讀完的時(shí)候,我才真正的體會(huì)到了讀書的重要,也真正的懂了“讀書改變?nèi)松?rdquo;這句話的含義了。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)同事大家下午好我今天給大家分享的這本書是我國(guó)當(dāng)代作家余華的作品《活著》,有人說(shuō)看活著這本書第一遍覺(jué)得是故事,看第二遍是歷史,第三遍是勵(lì)志,第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒(méi)在一路上的痕跡,這本書看完大概只需要一天的時(shí)間,但是看完以后要理解其中的深意需要倆天,倆個(gè)月,倆年,甚至一生。
這本書講述了主人公悲慘的一生,福貴出生在一個(gè)非常富裕的家庭,但卻因?yàn)槭荣如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死,母親也因?yàn)樵诟F困中患上了重病去世,在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候,妻子辛苦養(yǎng)大了兒女,本以為回來(lái)后一家人終于可以團(tuán)聚過(guò)上好日子,兒子卻在獻(xiàn)血的時(shí)候因?yàn)槭а^(guò)多去世了,女兒也在生下外甥的時(shí)候不幸去世,只剩下外甥和自己相依為命,可沒(méi)想到小外甥卻因?yàn)槌远棺颖换罨顡嗡溃先寺裨崃怂械挠H人后,與一頭老牛相伴孤獨(dú)的活著。
雖然生活很苦但可能活著的意義就像書里說(shuō)的“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。如果在現(xiàn)實(shí)生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對(duì)生活染不起熱情那么這本書一定會(huì)告訴你活著的力量來(lái)自于忍受,去忍受生命當(dāng)中賦予我們的責(zé)任和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中給予我們的幸福和苦難,就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量它沒(méi)有斷。大家有時(shí)間的可以去看一下這本書,這本書里面有很多東西是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇8
自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書,便會(huì)對(duì)思想有害。可想而知,古人們?cè)缫褜⒆x書讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展,
讀書有許多益處,而我認(rèn)為,讀書也是一種享受,一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書房里,手里捧著一本自己喜愛(ài)的書籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?
讀書其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書,就像與一位高尚的人交談。”慢慢的,你也會(huì)喜歡上讀書,因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
“讀書百遍,其義自見(jiàn)。”讀書讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書就是這樣,要懂,也要會(huì)用。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇9
《生死疲勞》是我們中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、著名作家莫言寫的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。我們的語(yǔ)文老師說(shuō)這是一本好書,讓我們?nèi)プx。今天,我抱著好奇的心理讀了這本書。誰(shuí)知一讀開頭,就迫不及待地想把它讀完,這本書十分吸引人,特別是這本書中主人公離奇的經(jīng)歷深深地吸引了我。
《生死疲勞》這本書寫的是一個(gè)地主在改革開放時(shí)被受壓迫的人民殺死后,因其生前罪孽多端,依次被轉(zhuǎn)世為牛、羊、豬、狗、雞、鴨,受盡了苦難與折磨,最后終于轉(zhuǎn)世為一個(gè)患有先天性疾病的人。該小說(shuō)以離奇的經(jīng)歷吸引著人們,讓讀者受益無(wú)窮。莫言在這本小說(shuō)中結(jié)合了虛幻與現(xiàn)實(shí),既說(shuō)明了善有善報(bào),惡有惡報(bào)這個(gè)道理,又以動(dòng)物的觀察視角向人們展示了世界,點(diǎn)明了人們離不開土地,土地離不開人們的主題,十分吸引人。
讀完后,我明白了土地與人類密不可分,離開了土地,人類就很難生存,盡管我們可以在飛機(jī)中生活,但飛機(jī)的制作卻需要在土地上完成。由此可見(jiàn)人類與土地的重要性。
這本《生死疲勞》,真是使我受益無(wú)窮,我一定會(huì)為保護(hù)自然盡我的一份微薄之力的。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇10
“狐貍”在人們的印象中是一種最狡猾的動(dòng)物,但是當(dāng)我在寒假期間讀完了《了不起的狐貍爸爸》這個(gè)動(dòng)人的故事之后,我卻改變了自己對(duì)“狐貍”的看法。因?yàn)闀械暮偸莻(gè)機(jī)智勇敢、堅(jiān)持不懈、友好可愛(ài)、值得尊敬的好爸爸。
這本書講述的就是在一個(gè)山谷里居住著博吉斯、邦斯和比恩這三個(gè)卑鄙、小氣的飼養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主,他們一個(gè)比一個(gè)貪婪,簡(jiǎn)直壞到了家。同時(shí)在山谷里居住的還有狐貍爸爸一家,因?yàn)榕潞偘职忠患彝党运麄兊氖澄铮麄內(nèi)齻(gè)都非常憎恨狐貍爸爸,并且決定想盡一切辦法把它全家除掉。狐貍爸爸為了全家不挨餓受苦只好東躲西藏、吃盡了苦頭。每次當(dāng)三個(gè)壞蛋想出餿主意要逮住狐貍爸爸時(shí),狐貍爸爸總有逃脫的方法與對(duì)付他們的妙計(jì)。最終機(jī)智的狐貍爸爸不僅沒(méi)有被困死、餓死,反而通過(guò)自己的努力,帶領(lǐng)著全家打通了三個(gè)通往飼養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主家的地下通道,獲得了意外的食物與收獲,并且補(bǔ)償了給別人帶來(lái)的困難與麻煩,與大家一起舉辦了慶功宴。可笑的是故事的結(jié)尾:三個(gè)貪婪的飼養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主一點(diǎn)也不知情,最終還在洞口傻傻地等著狐貍爸爸一家。
看過(guò)了這本書,我深刻的體會(huì)到了,不管以后碰到什么困難與挑戰(zhàn),都要堅(jiān)持不懈,并且還要學(xué)習(xí)狐貍爸爸遇到問(wèn)題不退縮、勇往直前、樂(lè)于助人的精神和善用動(dòng)腦的好習(xí)慣,直到把握最后一線生機(jī),獲得最終的勝利。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇11
這幾天我不僅讀了《白象家族》我還讀了沈石溪的另一本中篇小說(shuō)《駱駝王子》,這本書充分描繪了一匹幼年野駱駝變?yōu)橐黄ツ茉谑袌?chǎng)上隨意買賣的家駱駝的過(guò)程。
你們會(huì)問(wèn)為什么野駱駝會(huì)變成家駱駝呢?這與文章主題相同那就是體現(xiàn)動(dòng)物有時(shí)必須經(jīng)過(guò)青春期的叛逆,這樣才會(huì)長(zhǎng)大,否則心靈就永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。
大致內(nèi)容是這樣的:書中描繪的是一只叫駱駝王子的小駱駝,它每天都沉浸在秋草母,杏眼雌,光脖子等成年駱駝的溺愛(ài)中。使它錯(cuò)過(guò)啦“第二次斷奶”,長(zhǎng)大后變成了一個(gè)發(fā)育得與成年駱駝不差上下的身體,卻只有小駱駝那么大的膽量的駱駝,變成了一匹能在市場(chǎng)上隨意買賣的家駱駝。
這個(gè)悲慘的結(jié)局告訴我們了:一定不能衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,要培養(yǎng)自理能力以后才能成才,不能一直生長(zhǎng)在父母的翅膀下。不然會(huì)變成膽小,懦弱,自私的人。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇12
時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼大學(xué)已經(jīng)快過(guò)去一半,停下匆匆的腳步回想,我的心中永遠(yuǎn)充滿感激和信心,感謝助學(xué)貸款,讓我擁有認(rèn)識(shí)大學(xué)、感受大學(xué)的機(jī)會(huì),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),我相信我會(huì)用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加絢麗的明天。
這筆貸款不僅給我的家庭減輕了負(fù)擔(dān),而且也激勵(lì)我好好學(xué)習(xí),珍惜大學(xué)的時(shí)光,將來(lái)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。人無(wú)信不立,作為新時(shí)期的大學(xué)生,我能過(guò)享受貸款,是我的榮幸,我應(yīng)該懂得感恩,認(rèn)真做人,誠(chéng)實(shí)做事。
作為來(lái)自農(nóng)村的孩子,很早就受到父母的教育,教育我寬容待人,誠(chéng)信做人。我也深知做人的道理。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇13
有一本叫《鼴鼠的月亮河》的書讓我愛(ài)不釋手。書中的主人公是樂(lè)于助人的米加。
鼴鼠爸爸姓米,是月亮河一代有名的挖掘?qū)<遥?dāng)他從地洞里鉆出來(lái)的時(shí)候,它的第九個(gè)孩子米加,已經(jīng)出生了。但是它的皮毛和其它孩子不同,是黑色的。而且他喜歡天空,不喜歡土地,這都讓鼴鼠父母有些擔(dān)心。這一天,米加又來(lái)到月亮河邊看月亮。他在想,月亮你是站在山頂?還是掛在樹梢?這時(shí)有一位小小的鼴鼠姑娘,她對(duì)著河面說(shuō):“月亮你離我們很近,我一伸手就碰得到,可是每次都撈不著。”在她身邊還有一個(gè)竹筐,筐里有一大堆衣服,突然一件衣服掉到了水里,順著水漂走了,一直漂到了米加面前。“啊?水里漂來(lái)一件衣服?”米加把衣服從水里撈起來(lái)。那位小小的鼴鼠姑娘急忙跑過(guò)來(lái),她小聲地說(shuō):“這是尼先生的衣服。”“你是尼先生的女兒?”米加問(wèn)。“是的!”尼里說(shuō),“我叫尼里。”
有一天,尼里病了,可是她還是得出來(lái)洗衣服,米加想要是有一臺(tái)洗衣機(jī)就好了。
他為了發(fā)明洗衣機(jī),就離開了月亮河,來(lái)到了一個(gè)叫書城的地方,米加拜一位叫咕哩咕的魔法師為師。米加學(xué)會(huì)了魔法,就被黑熊先生請(qǐng)到他的劇院演出,演出很成功,掌聲差點(diǎn)讓屋頂飛起來(lái),讓觀眾不可思議的是鼴鼠也會(huì)魔法!可是零件太貴了,他們還得再演出一次。當(dāng)演出就要結(jié)束時(shí),咕哩咕不小心念錯(cuò)了一句口訣,把米加變成了烏鴉。漫長(zhǎng)的100天終于過(guò)去了,米加變回了鼴鼠,把洗衣機(jī)送給了尼里。
這個(gè)故事告訴我們要勤于思考,樂(lè)于助人。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇14
就在今日,我讀了《希利爾講世界史》,這本書是由希利爾寫的,希利爾是美國(guó)杰出的教育家,畢生都從事于中小學(xué)生的教育,酷愛(ài)歷史和藝術(shù),喜歡旅行,十分了解孩子們的閱讀習(xí)慣。
這一本書講述了從地球形成一直到世界大戰(zhàn)世界上所有重要的歷史,我在其中,了解到了許許多多的知識(shí),我對(duì)希臘和羅馬的歷史最感興趣,因?yàn)樗麄兊闹腔酆陀赂摇N彝涣怂拱瓦_(dá)的三百勇士,忘不了那攻入特洛伊的巨大木馬,忘不了奧利匹克競(jìng)賽的起源,更加忘不了那滑鐵盧戰(zhàn)役。讀了這本書,讓我流連忘返,醉心于世界歷史中。用希利爾的一句話來(lái)說(shuō),最好的老師是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的激情,激起他們對(duì)知識(shí)的渴望,引導(dǎo)他們孜孜不倦地去追求更好的事物,并將自己的真知灼見(jiàn)和真正的文化注入學(xué)生靈魂深處的的老師。這個(gè)幾乎無(wú)所不能老師是我們自己。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇15
“……就在光柱緊貼水面的地方,仿佛有一顆明亮的星星在閃耀,一朵碩大的花蕾就從那個(gè)黑色的水面浮現(xiàn)出來(lái),花開得越來(lái)越大,越來(lái)越美麗……”
這是米切爾·恩德的《毛毛》一書中的`一個(gè)精彩片段,我深深地被書中神奇的文字,動(dòng)人的情節(jié)所吸引著。這是我至今為止讀到的最棒的一本書。米切爾·恩德把書中的每一個(gè)人物都寫得很有吸引力,人物的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)表情,刻畫得極其細(xì)致,讓讀者留下深深的記憶。
《毛毛》主要講了毛毛是一個(gè)不知年齡,來(lái)自何方的小女孩,她擁有常人沒(méi)有的“靈敏聽(tīng)力”,她只用傾聽(tīng)的方式就能解決朋友們的問(wèn)題和紛爭(zhēng),由于人們受城市里無(wú)處不在的灰先生蒙騙,并開始所謂的“珍惜時(shí)間”……最終,毛毛戰(zhàn)勝了灰先生。
這是一本精彩絕倫的小說(shuō),你讀了第一遍,還想讀第二遍,第三遍,第四遍……這就是米切爾·恩德的書的魅力!我還一口氣讀了他的《永遠(yuǎn)講不完的故事》和《永遠(yuǎn)講不完的童話》。這兩本書也很有魅力哦。
呵呵,再讓我們回到書里回味一下吧。
當(dāng)灰先生又開始騙城里的人時(shí),我想:我真希望他們消失在空中!當(dāng)毛毛在戰(zhàn)勝灰先生時(shí),我想:加油,毛毛看見(jiàn)時(shí)間花時(shí),我想:原來(lái)時(shí)間這么神奇,還有花呀!當(dāng)毛毛的朋友們很少來(lái)看她,我也為毛毛感到傷心。為什么毛毛的朋友再也不來(lái)看她呢?當(dāng)毛毛戰(zhàn)勝了灰先生,一切都恢復(fù)到正常狀態(tài),人們又擁有很多時(shí)間,我也為毛毛和她的朋友們感到高興。這一切假如毛毛當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇去和灰先生戰(zhàn)斗,現(xiàn)在就不會(huì)這樣了!當(dāng)毛毛做出選擇去和灰先生戰(zhàn)斗,我高興地想:毛毛,你真棒!你的選擇是正確的!
有句話說(shuō),時(shí)間是無(wú)法倒流的,也是不能挽回的。是啊,《毛毛》告訴我們的就是這個(gè)道理:時(shí)間像一位飛賊,你要珍惜時(shí)間,多陪陪自己的家人,去看看自己的朋友。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇16
前段時(shí)間重新讀了一遍《小王子》,讀出來(lái)很多從前不曾懂得的,慢慢有了自己對(duì)它的看法。
來(lái)自B612星球的小王子,有著金黃色的卷發(fā),他每天早上起來(lái)拔草、鋤地,修理星球表面的猴面包樹,一絲不茍地清理活火山,忙完一切就去看看日落。生活對(duì)于他而言,是平淡而規(guī)律的,但一朵意外到訪的玫瑰花,打破了小王子原本平靜的生活,他被這朵剛剛綻放的玫瑰花所吸引:
“你真漂亮啊!”
——《小王子》第八章
從此,這朵敏感而虛榮的玫瑰花就換著樣地折磨小王子:一會(huì)兒說(shuō)討厭風(fēng),要小王子給她準(zhǔn)備擋風(fēng)的隔板;一會(huì)兒說(shuō)著冷,要小王子把她放在玻璃罩里。小王子愿意為她提供許多無(wú)償?shù)膸椭瑸樗陲L(fēng)擋雨,盡可能地滿足她的一切需要。在小王子面前,她表現(xiàn)得做作、虛偽,有時(shí)候隨口說(shuō)出的話讓小王子很不高興,所以小王子跟玫瑰花說(shuō)了“再見(jiàn)”,玫瑰花并沒(méi)有挽留,而是祝福小王子幸福,還驕傲地趕走了小王子。
這是一段帶有青澀感的戀情,他們像極了初戀的男女,玫瑰花看似“作”的背后,其實(shí)是在獲取小王子的關(guān)注和愛(ài)護(hù);那些不可理喻和虛榮的話語(yǔ)背后,是過(guò)于在意小王子的想法。小王子之所以會(huì)失去玫瑰花,是他沒(méi)能懂得藏在玫瑰花小把戲后面的繾綣柔情,他太年輕了,不懂得愛(ài)是什么;而玫瑰花,原本想用“作”和“傲嬌”來(lái)得到小王子的愛(ài),卻不曾想這樣竟趕走了小王子。
在這份感情里,玫瑰花依賴和折磨小王子;而小王子,沒(méi)能理解這份愛(ài),選擇了離開。這個(gè)故事到此似乎畫上了一個(gè)不完美的句點(diǎn),他們之所以會(huì)錯(cuò)過(guò),是彼此都不懂何為真正的愛(ài)!但那確實(shí)也很美好,因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)過(guò),正如書中所寫:
“如果有人愛(ài)上一朵花,天上的星星有億萬(wàn)顆,而這朵花只長(zhǎng)在其中一顆上,這足以讓他在仰望夜空時(shí)感到很快樂(lè)。”
——《小王子》第七章
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇17
《奔向荒野》是英國(guó)作家麥克·莫波格的著作。它講述了一個(gè)九歲小男孩威爾在叢林中的一段經(jīng)歷。
威爾和他的媽媽得知父親在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的消息后,痛不欲生。為了緩解悲傷,他們?nèi)ビ《饶嵛鱽喌暮_叾燃佟T谀抢铮瑡寢尀橐恢焙芟矚g大象的威爾安排了一次騎象之旅,作為他的圣誕禮物。騎象那天,威爾很興奮,但是大象烏娜卻很反常,她不肯靠近海邊,反而帶著威爾驚慌失措的沖進(jìn)了叢林之中。
原來(lái)大海嘯即將來(lái)臨,鄔娜提前嗅到了跡象,救出了威爾,威爾的媽媽卻在海難中遇難了。除了一件襯衫和一瓶水外,維爾一無(wú)所有。他必須學(xué)會(huì)在叢林深處生存下去,不過(guò)幸好他不是獨(dú)自一人,他還有烏娜。在烏娜的幫助下,他吃到了無(wú)花果,在小河中和烏娜玩水時(shí)看到魚,使他想起了爸爸教他如何釣魚。于是他用衣服來(lái)捕魚,這樣他就有魚吃了,盡管是生的。在叢林中烏娜是站著睡覺(jué)的,他一開始就緊挨著烏娜睡在地上,但是螞蟥太多了,后來(lái)他就找一個(gè)較高的巖石,在上面鋪滿了樹葉造了一個(gè)“葉子床”。再后來(lái)為了安全他又在樹上找個(gè)大而牢固的樹杈,像小鳥一樣在那兒做個(gè)睡窩。
在叢林中他結(jié)識(shí)了紅毛猩猩:“另一個(gè)”、巴特、童克和查理并和它們成了好朋友。他還在一個(gè)動(dòng)物避難所結(jié)識(shí)了杰拉爾丁醫(yī)生。在她的幫助下,他的爺爺奶奶找到了她,但威爾說(shuō):他現(xiàn)在是大象的孩子,離不開叢林和叢林里的伙伴們了,不打算跟爺爺奶奶回去了。爺爺奶奶最終理解了他,賣了所有的東西也來(lái)陪威爾了。
威爾由一個(gè)不知叢林規(guī)矩、生活經(jīng)驗(yàn)的孩子到在叢林中活了下來(lái),并愛(ài)上了叢林和叢林的一切,他悟出了一個(gè)道理:尊重其它生物的空間,就是叢林的生存之道。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇18
《孤獨(dú)之旅》是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說(shuō)。主人公杜小康本市一個(gè)富裕家庭的孩子,忽然家庭條件一落千丈,只好被父親拉入這樣一個(gè)殘酷的計(jì)劃——離開麻油地,離開朝夕相處的小伙伴,跟隨父親去遙遠(yuǎn)無(wú)人的蘆葦蕩放鴨。面對(duì)如綠色浪潮直涌到天邊的蘆葦蕩時(shí),他害怕了,他感到了在大自然面前自己的渺小與卑微。恐懼過(guò)后孤獨(dú)又來(lái)臨,生活單調(diào),即使和父親也無(wú)話可說(shuō)。這種脫離社會(huì)的生活無(wú)疑對(duì)他是一次沉重的打擊和艱苦的磨難。而他一個(gè)十一二歲的孩子卻戰(zhàn)勝了恐慌,戰(zhàn)勝了孤獨(dú),戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨!
杜小康市一個(gè)男子漢。在他戰(zhàn)勝恐慌與孤獨(dú)之后,經(jīng)歷了一張與暴風(fēng)雨的對(duì)抗。這是令我最佩服的地方。當(dāng)暴風(fēng)雨襲擊鴨棚的時(shí)候,他并沒(méi)有慌張,不像他的爸爸嚇得幾乎暈倒。在“世界末日”一般的天氣里,杜小康不畏被蘆葦茬戳破的腳分離的追趕他的鴨子。當(dāng)找到鴨子的時(shí)候,他哭了。我知道這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩為什么流淚。他的淚是歡喜也是悲傷委屈的。
如此幼小的心靈卻要承受這樣大的生活艱辛。沒(méi)有一個(gè)孩子改過(guò)的生活,沒(méi)有一個(gè)孩子該有的無(wú)憂無(wú)慮,那是一件多么殘忍的事呀。
在我的生活中生活條件不成問(wèn)題,但需要顧慮的事卻躲之又多。大人們的恩怨矛盾經(jīng)常是我左右為難,很多時(shí)候我也像杜小康一樣委屈的哭泣。有時(shí)甚至歇斯底里的發(fā)瘋,自暴自棄。我想這樣不堅(jiān)強(qiáng)的我,如果經(jīng)歷了杜小康這樣的生活一定不會(huì)像他這樣堅(jiān)持到最后。但是,他的形象鼓勵(lì)了我堅(jiān)強(qiáng)。
《孤獨(dú)之旅》讓我明白了人生中,困難對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可避免的。當(dāng)遇到困難的時(shí)候,決不能逃避,要勇敢的去面對(duì)。當(dāng)災(zāi)難不幸來(lái)臨時(shí),不要自暴自棄,要盡自己最大的努力去戰(zhàn)勝困難。每當(dāng)遇到困難的時(shí)候我都告訴自己:不要因不幸而喪氣,沒(méi)有傘的孩子就得努力奔跑!
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇19
牛頓在不長(zhǎng)的時(shí)間里就取得令人矚目的成就,如此年輕就已負(fù)盛名,這是來(lái)之不易的,僅僅靠著天資聰明,是決然不能取得成功的。在他的成功里面,傾注著他的難以想象的勤奮和心血。他曾經(jīng)在一封信中這樣寫道:“如果我這樣做對(duì)公眾有所效勞,那只是由于我的辛勤工作和耐心思考的結(jié)果。”
這是牛頓的心里話,揭示了他成功的真正方法。牛頓極富天才,這是誰(shuí)都認(rèn)可的,但是,牛頓的過(guò)人之處不在于他躺在自己的天才上,他清楚地認(rèn)識(shí)到,就算再大的天才也只有付出才能夠成功。天才只是火種,沒(méi)有辛勤的努力去不斷地碰撞和敲打,就永遠(yuǎn)不會(huì)有火花的出現(xiàn),這或許是很多人都沒(méi)有看到的。
他舍棄了婚姻和愛(ài)情,一個(gè)人生活了一輩子。他活著,只為他心愛(ài)的事業(yè)。
他晚間工作,一般熬到深夜。由于缺乏充足的休息和睡眠,30歲的時(shí)候,就已有了白發(fā)。他沒(méi)有娛樂(lè),確切地說(shuō),他沒(méi)有時(shí)間去娛樂(lè)。如果要說(shuō)有娛樂(lè)和業(yè)余愛(ài)好的話,那就是喜歡做化學(xué)實(shí)驗(yàn)和搞煉金術(shù),他的大多數(shù)時(shí)間都是在辦公室度過(guò)的,他的外衣經(jīng)常有做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)沾上的的污漬。
以上種種對(duì)于一個(gè)生活在21世紀(jì)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是不可想象,但也正是由于這種全身心的投入才造就了牛頓的成就,我們應(yīng)該記住牛頓的勤奮,更應(yīng)該記住他對(duì)科學(xué)事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)。最后用一段牛頓先驅(qū)的墓志銘結(jié)束對(duì)偉人的評(píng)價(jià):
他,以幾乎超自然的思想,
以他的數(shù)學(xué)火炬,首先證明,
行星的運(yùn)動(dòng)和圖形,
彗星的軌道和海洋的潮汐。
他勤奮地研究,
光線的不同折射率,
它們產(chǎn)生顏色的性質(zhì),
以前甚至沒(méi)有一個(gè)人想象得到。
一位勤奮,聰明和忠誠(chéng)的
自然,古代和神圣的《圣經(jīng)》說(shuō)明者,
在他的哲學(xué)中維護(hù)上帝陛下,
在他的作為中展現(xiàn)了真理的簡(jiǎn)單性。
讓人類為曾經(jīng)擁有過(guò)這樣偉大的
一位為各民族增光的人而歡呼吧!
1642年12月25日生
1720xx年3月20日死。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇20
每當(dāng)別人說(shuō)起被莫名其妙冤枉之類的事時(shí),《狼種》主人公大灰那悲慘的一生便會(huì)在我的腦海中閃過(guò)。在《狼種》這個(gè)故事里,警犬大灰的忠誠(chéng),忍讓,善良,常常使我感動(dòng);而哈巴狗們虛榮,猖狂,邪惡,又讓我無(wú)比厭惡。
故事發(fā)生在警犬學(xué)校里一只名叫“大灰”的優(yōu)秀警犬身上。由于它長(zhǎng)得極其像狼,被送進(jìn)了馬戲團(tuán),扮演節(jié)目《智斗大灰狼》中討厭的大灰狼。人們對(duì)狼的偏見(jiàn),導(dǎo)致忠誠(chéng)善良的大灰在馬戲團(tuán)中受盡了欺凌,恥辱,以及心靈上的虐待。有一次,《智斗大灰狼》節(jié)目組應(yīng)邀去云南表演。途中,他們受到了云豹夫婦的襲擊,在這次戰(zhàn)斗中,大灰挺身而出,用自己的生命,捍衛(wèi)了節(jié)目組的安全。
讀了這個(gè)故事,誰(shuí)不會(huì)為大灰所受的冤枉而嘆息呢?它一只多么正直的警犬呀!不管從實(shí)力上還是從品德上講,大灰都是理應(yīng)受到最佳待遇的。可是,“好人有好報(bào)”的俗語(yǔ)卻在它臨死前的最后一分鐘才生效。哎,可憐的大灰,一生受盡了委屈!
大灰的故事使我想起了一只母豺狗,這只母豺狗的命運(yùn)和大灰雷同,也和大灰一樣,有著金子般的心。它是一個(gè)邊疆村民的寵物,漂亮,忠誠(chéng),英勇,順從,聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)都很靈敏,比同村沒(méi)一條狗比得上它。可由于它是豺狗,全村的村民都不喜歡它,被欺負(fù),嘲弄也就成了母豺狗的家常便飯。可悲慘的是,它最后竟然莫名其妙地被村民們套上了罪名,竟然死在了村民的大棒下!真是可憐。但其實(shí),在我們身邊,不少人的一生也挺悲慘:因?yàn)槌錾碛诿晹牡?#39;家庭而被人冤枉,歧視,就算有實(shí)力,也找不到好的工作,更沒(méi)有完整的家庭,已步入晚年了,卻還未能退休,人生悲催。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇21
《山海經(jīng)》約成書于4020xx年前,作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類,共18卷,3.1萬(wàn)字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè),內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書,是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀郑械墓治锟梢灾尾。械墓治镆怀霈F(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人,卻長(zhǎng)有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長(zhǎng)嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子,卻只有一個(gè)腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病。
化蛇——陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇,它長(zhǎng)著人一樣的面孔,豺一樣的身子,還有一對(duì)鳥一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音,這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象,不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇22
1、作者作為一個(gè)美國(guó)軍人,在1930年代能對(duì)中國(guó)有如此深厚的理解,對(duì)左宗棠年譜等資料的鉆研如此細(xì)致,字里行間展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)的友好和尊重,都足以讓現(xiàn)代中國(guó)人汗顏。
2、通過(guò)本文作者的敘述,左宗棠的形象躍然紙上。“中國(guó)數(shù)百年間最出色的將軍”,從另一名軍人口中說(shuō)出,無(wú)疑是對(duì)左宗棠最好的詮釋。從戰(zhàn)勝太平軍,到平定回亂、收復(fù)新疆,作戰(zhàn)同時(shí)注重生產(chǎn)、恢復(fù),作為一名將軍,左宗棠的一生無(wú)可挑剔。
3、本人祖籍湖南,在蘭州(回漢聚居區(qū))長(zhǎng)大,祖輩曾居河州(臨夏)。回民與現(xiàn)代社會(huì)的格格不入,身邊人都有所感觸;回民叛亂屠殺漢人的所作所為,家中老人亦曾親身經(jīng)歷。左宗棠平定回亂,對(duì)陜甘地區(qū)的漢人,可謂是救命之恩;對(duì)回民的招撫政策,只是將殘余回民百姓遷移出漢民聚居區(qū),并未將其趕盡殺絕,也可謂寬松。處于現(xiàn)在的年代,出于宣傳的需要,左宗棠的事跡無(wú)法得到公開的宣傳和褒獎(jiǎng)。借助這本書,我們可以了解和學(xué)習(xí)。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇23
《西游記》中的“三借芭蕉扇”這一回,主要講述了唐僧師徒四人到火焰山,而要想過(guò)火焰山,又必須到鐵扇公主那里借到芭蕉扇,方可滅火,于是悟空就去借芭蕉扇,借不出來(lái),只好智取,他向靈吉菩薩借了“定風(fēng)丹”,這樣就不怕鐵扇公主用扇子扇他了,這是防御的措施,后來(lái),他又變作小蟲子鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子里面,讓她交出芭蕉扇這是很巧妙的進(jìn)攻,后來(lái)有了“二調(diào)芭蕉扇”以至“三調(diào)芭蕉扇”,終于拿到了扇子滅火,過(guò)了火焰山,告訴我們,要有勇有謀,隨機(jī)應(yīng)變,要充滿斗爭(zhēng)精神。
在我們的實(shí)際生活中,也有這樣的事例。
一個(gè)初一的學(xué)生,被一位青少年搶劫,他與這位青少年周旋著,結(jié)果這位青少年自投羅網(wǎng),這個(gè)初一的學(xué)生當(dāng)眾愛(ài)到了警察的表?yè)P(yáng),因?yàn)樗錆M了斗爭(zhēng)精神。
下面的'一個(gè)故事,也許你們聽(tīng)過(guò),一位小學(xué)教師讓同學(xué)們算一下1+2+3+4+……+100等于多少,不算好就不許吃午飯,,當(dāng)他來(lái)到老師面前,老師不屑一顧,然而當(dāng)老師看到他的答案時(shí),又聽(tīng)他講了計(jì)算方法時(shí),老師真的是佩服那位同學(xué)的聰明與機(jī)智。
人生的道路上是有許許多多的磨難的,如果你是一味地躲避,那你始終不知道有勇有謀和隨,雖然有機(jī)應(yīng)變的真正含義,你的思維就會(huì)遲鈍起來(lái),也就不知道什么叫斗爭(zhēng)。
但如果你勇于向它們挑戰(zhàn),雖然有許多磨難用硬攻的方法是不行的,但是我保持著清靜的大腦,冷靜地判斷發(fā)生的情況毫不遲疑地采取堅(jiān)決的措施和行動(dòng),處事果斷可以幫助你在身邊逆境時(shí)打開一扇人生之窗。
只有我們充分發(fā)揮大腦的作用,讓大腦不遲鈍,勇敢地面對(duì)挫折和困難,這樣才能做到有勇有謀、隨機(jī)應(yīng)變,處事果斷,打開一扇逆境中的大門,打敗惡勢(shì)力走向成功。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇24
雖說(shuō)放暑假了,但學(xué)習(xí)也不能停,最近我就看了一本好書,帶給我一次奢華的視覺(jué)享受。這本書就是出自于法國(guó)科幻作家——儒爾·凡爾納之手的《地心游記》。這是一部19世紀(jì)的科幻探險(xiǎn)小說(shuō),堪稱驚世之作。
故事講述了住在德國(guó)漢堡的礦物學(xué)家黎登布洛克教授在一本古書里偶然得到了一張羊皮紙,上面記述了前人阿恩·薩克奴姍曾到達(dá)過(guò)地心,教授對(duì)此深信不疑,不顧侄子阿克塞極力反對(duì),帶著阿克塞和足夠的糧食、儀器和武器從漢堡出發(fā)到達(dá)冰島并請(qǐng)了一位向?qū)h恩斯·布杰克隨同我們旅行。他們先從斯奈爾火山口一直下降到達(dá)底層,再按照方向一直探索。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)月的路程,他們經(jīng)歷過(guò)缺水的困難,阿克塞曾經(jīng)提出過(guò)返回的決定但都被勇于克服困難的教授拒絕了,終于皇天不負(fù)有心人,他們終于找到水源,解決了燃眉之急;還經(jīng)歷過(guò)迷路,是親情與毅力讓阿克塞與他的叔叔和向?qū)е胤甑取R宦飞纤麄円彩斋@了地下海、史前人骨骸和古時(shí)代的動(dòng)物等等的驚世發(fā)現(xiàn)。最后由于巖流沖擊回到地面。《地心游記》憑借非凡的想象力、豐富逼真的景物描寫和探險(xiǎn)中的激情讓讀者體驗(yàn)了神秘又刺激的地心探險(xiǎn),讓我們具備對(duì)未知秘密的永無(wú)止境的探險(xiǎn)精神,令人陶醉在這美妙的探險(xiǎn)之中。
我從心里佩服這三位主人公的勇往直前、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的探險(xiǎn)精神,這也讓我深深地被感染了:當(dāng)遇到困難時(shí),黎登布洛克教授的慎密的科學(xué)頭腦就會(huì)想盡一切辦法解決,與困難奮斗到底;而向?qū)h恩斯卻擁有著強(qiáng)大的動(dòng)手能力,讓大伙順利渡過(guò)難關(guān);阿克塞也保持著永不放棄和不畏困難的決心跟著大人一起探險(xiǎn)。他們?nèi)说膬?yōu)點(diǎn),我們能做到的人寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù),因?yàn)槲覀兌荚诟改傅陌侔銓檺?ài)下成長(zhǎng),今天的我們習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,遇到小困難都只會(huì)找父母、鬧脾氣,所以,這樣的我們是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立,不再依靠父母,長(zhǎng)大后,進(jìn)入社會(huì)就要靠自己來(lái)打拼,現(xiàn)在我們就要像文中的三位主人公學(xué)習(xí),在探索中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)體驗(yàn)生活的無(wú)限樂(lè)趣、情趣與精彩。否則就只會(huì)變成一只永遠(yuǎn)被人嘲笑的縮頭烏龜,每當(dāng)遇到困難,就選擇退縮或放棄,即使年齡再大也不是真正的長(zhǎng)大,試問(wèn)每一個(gè)人,這樣的人生有價(jià)值或意義存在嗎?即使活上千萬(wàn)年也永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)!
《地心游記》真的讓我學(xué)會(huì)很多:對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求,堅(jiān)持不懈;與困難做不懈斗爭(zhēng),無(wú)所畏懼,勇往直前……這樣的作品使我的一生受用不盡,受益匪淺!
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇25
“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”是我國(guó)偉大將領(lǐng)岳飛的一句名言。以前,我對(duì)岳飛不太了解,自從讀了《岳飛傳》,我對(duì)岳飛充滿了崇敬之情。
岳飛是中國(guó)歷史上一位著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),金兵入侵中原后,他率領(lǐng)愛(ài)國(guó)將士,抵御金人,收復(fù)失地,立下了赫赫戰(zhàn)功。岳飛在貧困交加的時(shí)候,能甘于清貧,不為金錢所收買,不背叛朝廷。當(dāng)年,岳母在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,時(shí)時(shí)刻刻提醒岳飛要報(bào)效國(guó)家。岳飛沒(méi)有辜負(fù)母親的希望,在那種國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂年代,他對(duì)國(guó)家一直懷著一顆赤膽之心。他忠于自己的皇帝,忠于自己的國(guó)家,從未考慮自身安危。我想他如果生活在我們這個(gè)和平年代,他的一身本領(lǐng),一腔愛(ài)國(guó)之情,肯定能得以充分的發(fā)揮。
書中還有一個(gè)反面人物叫秦檜。這是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小人,為了討好金國(guó),竟通敵叛國(guó),設(shè)計(jì)殺害岳飛,讓一代忠烈屈死于風(fēng)波亭。和岳飛相比,這個(gè)秦檜實(shí)在令人氣憤。他貪圖享受,為了達(dá)到自己的目的不惜禍害忠良,他的丑惡嘴臉讓人很討厭。
岳飛雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。我們每個(gè)人都應(yīng)該象岳飛一樣,不為利益所誘惑,不計(jì)較個(gè)人得失,熱愛(ài)自己的祖國(guó),一心一意做事。
讀完這本書,我很想去西湖邊看一看岳王廟,親眼目睹這位名傳千古的大英雄風(fēng)采,順便也看看秦檜夫婦這對(duì)奸詐小人的丑陋面目,愿好人名垂千古,讓壞人遺臭萬(wàn)年。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇26
最近幾天,我閱讀了寓言大師伊索的寓言《獅子和老鼠》。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)永恒的真理:好心得好報(bào)。 這個(gè)故事是這樣的:有一天,一頭大獅子在太陽(yáng)底下睡覺(jué),一只小老鼠路過(guò)時(shí)把它驚醒了。獅子正張嘴吃它,小老鼠哭道:“哦,別吃我,請(qǐng)讓我走吧,先生!也許有一天我會(huì)報(bào)答你的。”獅子在心里冷笑,小小的老鼠怎么可能幫自己呢?但它是一只好心腸的獅子,就把老鼠放走了。 故事的結(jié)尾是大家所熟悉的:獅子被一張網(wǎng)網(wǎng)住,無(wú)法脫身。這時(shí),小老鼠跑了過(guò)來(lái),用它尖銳的小牙齒咬斷了網(wǎng)上的繩子,獅子就從網(wǎng)里掙脫出來(lái),獅子和小老鼠成為了朋友。 這是一個(gè)好心得好報(bào)的故事,故事很古老,也很得人們喜愛(ài)。它告訴我們,同情不僅存在于富貴者的.心中,貧賤者也可以擁有同情心。善良并不是一種脆弱的美德。 人活在這個(gè)世界上,是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)結(jié)局或是一個(gè)終點(diǎn)。人一生中,可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無(wú)奈等很多負(fù)面的情緒,這些負(fù)面的情緒其實(shí)都只是磨練我們成長(zhǎng)的過(guò)程而已。 每個(gè)人的天生資質(zhì)各有不同,遭遇也有差異,若是和高于自己程度的人相比,會(huì)越比越糟糕而沒(méi)有信心;若是和自己程度差的人相比,便會(huì)越比越驕傲。每一個(gè)人在人生的路程中都有自己需要學(xué)習(xí)走的路,倘若能走在自己規(guī)劃好的路程來(lái)走,不好高騖遠(yuǎn)虛心求教,將有另一片海闊天空。倘若無(wú)法順利走在自己規(guī)劃的路程,萬(wàn)不要灰心喪志,再次用心努力下一個(gè)的目標(biāo),終究也可到達(dá)最終的目的地。 因此當(dāng)每個(gè)人預(yù)先調(diào)整好自己的生涯規(guī)劃,實(shí)際地善于運(yùn)用,不僅是懂得尊重生命的過(guò)程,也是尊重自己和別人的行為。當(dāng)每一個(gè)人都能即時(shí)認(rèn)清自己,進(jìn)而肯定自己,如此,生命將得到提升,生活自然也會(huì)相對(duì)得到品質(zhì)。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇27
今天我看了一本沈石溪寫的動(dòng)物小說(shuō)《雪豹悲歌》,它告訴了我許許多多。
此書的主角是一只名叫雪妖的雌雪豹。書中的許多情節(jié)都是作者親身經(jīng)歷過(guò)的,富有真情實(shí)感。雪妖是一只不幸的雪豹,半歲時(shí)不小心掉入獵人設(shè)下的陷阱,從而被人類抱養(yǎng),從小喪失了母親的關(guān)愛(ài)與培養(yǎng)。等到它一歲半時(shí),作者把它放歸山林,卻意外地碰到了雪妖的生身母親北斗母豹。母親雖然還有另外三只嗷嗷待哺的弟妹需要撫養(yǎng),但還是盡量抽出時(shí)間與雪妖在一起,每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)到它的洞穴,精心照料它的生活,悉心教給它捕獵的技巧,以補(bǔ)償過(guò)去一年對(duì)女兒的損失。
雪妖對(duì)媽媽的依戀日漸加深,它渴望每時(shí)每刻跟媽媽在一起,可是媽媽卻只能給予它一半的愛(ài)了。弟妹尚還年幼,需要母親的照料。在母親陪伴它幾個(gè)小時(shí)后匆匆返回自己的棲身之所時(shí),它感到了不解。終有一天,得知真相的雪妖妒火中燒,趁母親不在時(shí)將弟妹殘忍殺害,以為能讓母親的內(nèi)心沒(méi)有牽掛,把所有的心思投在自己身上,坐享其成。然而它錯(cuò)了,媽媽發(fā)現(xiàn)了之后,悲痛欲絕,心碎地永遠(yuǎn)離開了自己的女兒。
再一次被母親拋棄,也失去了人類的保護(hù),憑著它三流的狩獵技巧,在野外根本生存不下去。在迫不得已之下,雪妖像以前那樣,放下高貴的身段——以半強(qiáng)盜半乞丐的方式向豺群索要食物。直至一天,它的行為引起了豺群的公憤,最終慘死在它們骯臟的爪下,成為它們的食物。
書上說(shuō),雪妖與其是被豺群害死的,還不如說(shuō)是被自私和貪婪害死的。雖然我認(rèn)同雪妖殺害弟妹而想要獨(dú)享全部的母愛(ài)是錯(cuò)誤的,但是導(dǎo)致這一后果的罪魁禍?zhǔn)走是人類。假設(shè)當(dāng)初人類不下陷阱的話,雪妖就不會(huì)掉下去,從此不見(jiàn)母親一年,而是跟隨母親和兄弟姐妹一起健康地成長(zhǎng)。自從人類收留了它,它的天性就遭到了抹滅。不是人類不喜愛(ài)它,而是人獸不同,人類永遠(yuǎn)不可能采用母豹的方式去養(yǎng)育它。因此它的身心兩方面受到了扭曲。直至被放歸山林意外遇見(jiàn)母親,也不去珍視這份來(lái)之不易的親情,從而去殺害弟妹,導(dǎo)致眾叛親離,最終釀造了慘死豺群爪下的苦果。
人類是萬(wàn)物之靈,有責(zé)任去維護(hù)自然。其實(shí)應(yīng)該不要太多地去干涉野生動(dòng)物的生活,而是要以正確眼光去看待自然及自然生物。弱肉強(qiáng)食、以大欺小通常是動(dòng)物界的生存守則,雖然不叫人類去這樣做,但看見(jiàn)動(dòng)物這樣也不要去干涉。競(jìng)爭(zhēng)是世界上不可缺少的,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有和平。順其自然,自然界的生物就會(huì)得到良好的發(fā)展。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇28
《閣樓精靈》講述的是住在閣樓上生活的小精靈的故事。在帶閣樓的鄉(xiāng)下老房子越來(lái)越少了,終于因?yàn)橐粭l鐵路要穿過(guò),世界上最后一批閣樓精靈失去了棲身之處。不得已,這個(gè)龐大的精靈家族在三百零八歲的精靈奶奶的帶領(lǐng)下,開始了艱難的遷延。一路上相隨的還有一群老鼠和一個(gè)世界上最笨的笨巫婆格里格。在顴鳥的幫助下,他們?nèi)缭敢詢數(shù)氐竭_(dá)了夢(mèng)中的天堂——精靈谷。可精靈們又開始懷念和人類相處的日子。于是,一個(gè)翹鼻子小精靈,騎在一只烏鴉的背上,朝著遙遠(yuǎn)的霓虹燈閃爍的城里飛去。
讀了這篇《閣樓精靈》讓我懂得了要做一個(gè)善良的人,要有關(guān)愛(ài)之心,不要傷害任何東西,因?yàn)樗麄円灿猩V挥羞@樣,我們的世界才會(huì)更美好。
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇29
最近,我讀了一本書,它叫做《無(wú)翼也飛翔》。令我們意想不到的是,這本書的作者竟然是一位殘疾人,他就是尹小星叔叔。在書中,生動(dòng)地講述了自己身殘志堅(jiān)的人生奮斗經(jīng)歷,個(gè)中每個(gè)故事都感人至深。
小星叔叔剛出生就八個(gè)月就患上了小兒麻痹癥,導(dǎo)致雙腳殘廢。當(dāng)時(shí)他的父親認(rèn)為他此生已沒(méi)意義了,曾懷著悲痛之心將他扔在火車站里,讓他自生自滅。當(dāng)小星的奶奶知道了此事時(shí),哭著沖到火車站把他撿了回來(lái)。一天接著一天,尹小星終于在苦海之中長(zhǎng)在成人。他以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌不拔的精神,展示了他不向命運(yùn)低頭,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),敢于向困難挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)品格和樂(lè)觀的人生態(tài)度,體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神,塑造了他燦爛輝煌的人生:他經(jīng)過(guò)商、學(xué)過(guò)醫(yī),還先后受聘于國(guó)內(nèi)多間雜志社擔(dān)任記者、編輯。從91年開始,他以頑強(qiáng)的意志,只身手搖輪椅走遍了全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū),行程7萬(wàn)6千余公里,創(chuàng)造了多項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。期間,他征服了黃山、華山、泰山等名山,翻越了海拔5231米的唐古拉山;成功穿越了世界第二大流動(dòng)性沙漠——塔克拉瑪干沙漠;穿過(guò)了死亡之海——羅布泊;身殘志堅(jiān)的他不斷創(chuàng)造著一個(gè)接一個(gè)的奇跡,譜寫了一首精彩的生命之曲。
想想他走過(guò)的歷程和做過(guò)的事,或許連身體健全的人們都不一定做得到,然而尹小星叔叔卻用親身經(jīng)歷將不可思異變成了事實(shí)!記得有一次和家人去乳源大峽谷游玩,當(dāng)我們走到通天橋時(shí),大家都鼓足了勇氣,準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn),而我卻心存畏懼、退縮不前,家人見(jiàn)我膽怯便取消了過(guò)橋的計(jì)劃。我雖是個(gè)身體健全的人,但對(duì)比小星叔叔那頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌不拔的精神,實(shí)在讓自己感到羞愧。
小星叔叔的事跡既是一面鏡子,讓我看到了自己的不足;也是黑暗中的一盞明燈,為我們前進(jìn)指明了方向。我已下定決心,要學(xué)習(xí)小星叔叔不屈不撓的精神,勇于挑戰(zhàn)生命的極限,塑造輝煌的人生!
包法利夫人讀書心得體會(huì) 篇30
中國(guó)新詩(shī)是隨著“五·四”文化運(yùn)動(dòng)和“詩(shī)界革命”而發(fā)展起來(lái)的。詩(shī)體解放事業(yè)肇始于胡適,而完成于實(shí)踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會(huì)諸詩(shī)人。以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立,可謂“異軍突起”,把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說(shuō),首倡“詩(shī)體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》,只可視為區(qū)分新舊詩(shī)的界限;那么,堪稱為新詩(shī)革命先行和紀(jì)念碑式作品的,則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運(yùn)用神話題材、詩(shī)劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)————美的中國(guó)。”不過(guò),詩(shī)人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說(shuō)過(guò):“在初自然是不分質(zhì)的,只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì),想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的,該怎樣來(lái)建立,都很朦朧。”因此,女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽(yáng),但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時(shí)期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激-情如閃電驚雷,火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩(shī)篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩(shī)寫于郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作的爆發(fā)期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩(shī)的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。
一開始詩(shī)人便自稱“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來(lái)的自豪感。所以它是詩(shī)人在五四精神觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后,個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng),五四新人才具有無(wú)限的能量:“我是全宇廟底Energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙。“我飛奔,我狂叫,我燃燒……。”詩(shī)句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流,在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程。總之,《天狗》是五四時(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽(tīng)到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概,正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見(jiàn),《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。