關(guān)于灰姑娘閱讀收獲(通用31篇)
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇1
童話故事是孩子們的向往,相信《灰姑娘》這則童話大家一定都聽過吧!
這則故事中講述了一個(gè)小女孩,她的母親去世了,而他的父親又娶了一位妻子。他們不停的虐待那個(gè)女孩,把她當(dāng)做仆人看待,因此,她變的全身上下都是灰塵,所以大家都叫她灰姑娘······后來(lái)王子開了舞會(huì),灰姑娘就成為了王子的新娘!
這則故事告訴我們:珍惜我們的愛心,別叫它死亡,別去管個(gè)別人如何地對(duì)待我們。珍惜我們的夢(mèng)想,別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。那么,你也會(huì)讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇2
今天,我讀了一個(gè)故事名字叫《灰姑娘》。從前,有一個(gè)小女孩,她的媽媽去世了,她的父親又給小女孩娶了一個(gè)后母,后母長(zhǎng)得漂亮,可是心很壞,讓小女孩穿上一身破舊的衣服,所以大姑娘和二姑娘都叫小女孩灰姑娘。
大姑娘和二姑娘去參加舞會(huì),讓灰姑娘在家干活,灰姑娘很想去,后母讓她兩個(gè)小時(shí)里把灰里的豌豆撿起來(lái),正因?yàn)榛夜媚锏纳屏寂c純樸,得到了小仙女的幫助,去參加王子的舞會(huì),后母和兩個(gè)姐姐得到了灰姑娘的原諒,從此快樂地生活著。
通過這個(gè)故事我知道了:只要善良純樸就能得到真正的幸福。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇3
昨天晚上,我在睡覺前讀了一個(gè)故事叫《灰姑娘》,讀后我睡不著覺,一直想著故事中的灰姑娘的模樣,灰姑娘小時(shí)候過得特別幸福、快樂。每天有漂亮的衣裳穿,后來(lái),灰姑娘的媽媽去世了,她再也穿不上好看的衣服。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇4
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識(shí)、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時(shí)曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對(duì)于學(xué)術(shù),他卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯(cuò)誤一一訂正……,更難能可貴的是,對(duì)于當(dāng)時(shí)被稱為“東亞病夫”的中國(guó)留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵(lì)、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo),以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識(shí)到只有拯救國(guó)人的思想才能拯救國(guó)家的道理。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),在一次盛大的宴會(huì)上她激動(dòng)地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育的一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰(shuí)的專利,應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚(yáng)。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的語(yǔ)文老師----_。她對(duì)待工作積極認(rèn)真,對(duì)待同學(xué)一視同仁,既給我們傳授知識(shí),又教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕K退闵×艘矆?jiān)守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動(dòng)。而且在這六年里,她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎(jiǎng)狀。不知什么時(shí)候,她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個(gè)懵懂的小孩慢慢長(zhǎng)大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運(yùn)而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇5
很久前就知道這本書,是通過老師的介紹;今天才翻,緣于她的介紹。
夕陽(yáng)下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。
想起家珍,一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
想起有慶,一個(gè)可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛,赤腳走幾十里從來(lái)不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來(lái)說是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
想起鳳霞,一個(gè)失聰而純凈的孩子!一場(chǎng)疾病奪取了她的言語(yǔ),卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無(wú)窮的災(zāi)難,而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動(dòng)的是她對(duì)于父母的理解和對(duì)弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭(zhēng)奪,僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí),她卻在迎接一個(gè)新生命的到來(lái)后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!
想起二喜和苦根,一對(duì)在書中短暫走過的父子,惟有的只是對(duì)活著的詮釋……
一個(gè)個(gè)走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對(duì)于他,活著只是等待著死亡的自然到來(lái),于是,那頭夕陽(yáng)下的老牛就和他默默相伴而行……
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇6
“鄉(xiāng)下人在城里人眼里是愚的”費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里開門見山的寫到。那么他們到底愚在哪里呢?
首先,愚的意思有兩種:一種是笨,蠢;另一種則是大智若愚的愚。相信很多人對(duì)于鄉(xiāng)下人的看法就是不識(shí)字,粗魯野蠻。但是現(xiàn)在一定沒有人會(huì)不愿意識(shí)字了,因此他們只是缺少環(huán)境讓他們學(xué)習(xí)罷了。
在我的老家——一個(gè)普通的小農(nóng)村,無(wú)論是去年還是今年,都有許多哥哥姐姐考上了重點(diǎn)高中或是一流大學(xué)。每次回到鄉(xiāng)下,聽家里的人說起,我總是羨慕不已。可見,鄉(xiāng)下人并不愚,只要擁有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),他們一定不比別人差。
盡管如此,還有一小部分鄉(xiāng)下人是不識(shí)字的,但是費(fèi)孝通先生卻這么說“鄉(xiāng)下多文盲是不是因?yàn)猷l(xiāng)下本來(lái)無(wú)需文字眼睛呢?”因?yàn)樗J(rèn)為,從空間阻隔角度,鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì),“面對(duì)面社群”決定了人與人的交流只需要語(yǔ)言,甚至是特殊語(yǔ)言,無(wú)需文字。的確,每到周末,回到老家,村里的人們總是很親切,我不知道為什么,只要一發(fā)出腳步聲,他們就會(huì)探出頭來(lái)打招呼。母親每次都會(huì)與左鄰右舍通過方言來(lái)交流。他們所說的方言,是否就屬于費(fèi)孝通先生說的“特殊語(yǔ)言”呢?
小時(shí)候,聽到方言,我常問母親,這個(gè)字怎么寫呢?她總是笑笑,然后我又問,那這句話是什么意思呢?然后母親狠狠地拍了下我的頭就走掉了。現(xiàn)在,我慢慢的了解,每次當(dāng)他們講方言的時(shí)候,總會(huì)有一種莫名的情愫圍繞著他們,盡管我還是不能理解我為什會(huì)這樣進(jìn)行交流,但是我卻能體會(huì)到其中的感情。
鄉(xiāng)下人會(huì)用他們自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)文字所不能夠表達(dá)的情,這種表達(dá)是文字替代不了的。我認(rèn)為如果一定要說鄉(xiāng)下人“愚”,那便是大智若愚的“愚”。在老家我總能看到地上放著很多菜,我知道那不是我們家種的,那他又是哪里來(lái)的呢?直到有一天,外婆推搡隔壁鄰居的菜時(shí),我才知道菜的由來(lái)。可是他們?yōu)槭裁匆o我們家菜呢?
一天中午吃完飯,外婆坐下來(lái)慢悠悠的說,“我?guī)退麄兗覔炝藥最w青菜去,沒到他們今天拿了這么多菜過來(lái),真的是...…”說著外婆便起身拿了幾個(gè)雞蛋要我給他們送去。這青菜、雞蛋的迎來(lái)送往便是鄉(xiāng)下人的語(yǔ)言,里面透著濃濃的鄰里鄉(xiāng)情。
那時(shí)我才真的明白什么叫做淳樸,厚道了。而這就是鄉(xiāng)土社會(huì)的“愚”,沒有算計(jì),不懂世故,睦鄰相親。真好!
這樣看來(lái),認(rèn)為鄉(xiāng)下人“愚”的精明能干、識(shí)文斷字的城里人倒顯出了幾分愚來(lái)了!
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇7
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵,這位時(shí)常默默不語(yǔ),時(shí)常又冷言冷語(yǔ),深沉而堅(jiān)毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友,兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒說過希望,但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染,這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。
我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而,我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最后,越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面(除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評(píng)論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候,想想書中的庫(kù)圖佐夫,便會(huì)覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之。--因?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來(lái)就是那樣。--這樣的性格與命運(yùn),正印證了中國(guó)一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)。”
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇8
最近,看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》,非常的有感悟。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
文中談到,開始時(shí),兩人并非朋友,甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國(guó)后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會(huì),使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。
《范愛農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié),即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒有見過的”,從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng),一位覺醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》,我覺得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了,與之相比,我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代,非常的幸福。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇9
一個(gè)名叫哈利波特的小孩,一個(gè)一出生就注定不平凡的小孩,擁有著一個(gè)要與大反派伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志——一道形如閃電的疤痕。那是一道死咒的余痕,因?yàn)閶寢尩臓奚阉乃劳鰷p弱成那道疤。他被姨夫收養(yǎng)著長(zhǎng)大,缺在他們家過著不被疼愛的生活,表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,就這樣過了11年。
在他11歲生日時(shí),發(fā)生了一件不平凡的事,改變了他的一生。一個(gè)表面恐怖實(shí)際很溫柔的看守海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信,證明他從一出生就是一個(gè)巫師的命運(yùn)。他很高興的入了學(xué),也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物。到了學(xué)校還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友,一個(gè)是傻頭傻腦的羅恩,一個(gè)是品學(xué)兼優(yōu)的赫敏,他們一起努力拿到了魔法石,與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲詈髶v毀了伏地魔的美夢(mèng),獲得了大家的尊敬。
福樓拜曾說過:對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。哈利·波特正是這樣,他在逐漸長(zhǎng)大,他的成長(zhǎng)歷程,也告訴了我很多人生的道理:忠誠(chéng),信念,友情,理解,溝通……
我們的道路不是平坦的,是有起伏、坑坑洼洼的,但我們不能向困難低頭,要向哈利—波特學(xué)習(xí),做一個(gè)正直、正義、勇敢面對(duì)困難、藐視困難的人!勝利永遠(yuǎn)是屬于堅(jiān)韌不跋的人。讓我們大家一起努力吧! 魔法、巫師是已經(jīng)被眾多作家寫過的老題材了。但是羅林無(wú)疑是寫的最好的。把魔法界寫的如此真實(shí),無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)交織成一片魔力的網(wǎng)。書中最吸引人的無(wú)疑是那充滿懸念的>故事情節(jié),每一次的結(jié)局都讓你如此意猶未盡,拍案叫絕。書中到處是伏筆,誰(shuí)能想到出乎意料的結(jié)局就隱藏在眾多的細(xì)節(jié)中。
正是這樣的引人入勝的故事情節(jié),讓人愛不釋手。哈利這個(gè)小男孩的形象深深刻在了我的腦子里,他的忠誠(chéng)、勇敢、對(duì)正義和真理的追求,以及那種百折不撓的精神,無(wú)一不清楚的回蕩在我的思想中。可曾想過,一個(gè)十幾歲的小男孩,要承擔(dān)拯救世界的責(zé)任,要面對(duì)死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈,我自己是否可以做到?兒童一直被認(rèn)為是幼稚的代名詞,但是哈利告訴他們,你也可以象哈利一樣承擔(dān)責(zé)任。
這大概是《哈利波特》對(duì)我最大的激勵(lì)。我可能會(huì)扔掉許多書,但是書架中總會(huì)有一套《哈利波特》;我也會(huì)買許多書,但是書架中也永遠(yuǎn)有一個(gè)空隙。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇10
夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠(yuǎn)的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。
子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說中是一個(gè)新女性的形象,果敢,有見識(shí),有主見。而吉兆胡同時(shí)期的子君——即同居時(shí)期的子君——卻是一個(gè)舊女性的形象,怯弱和無(wú)知,帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說,子君這個(gè)女性,代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇,這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了,為涓生而死了,那是時(shí)代的悲劇,更是子君把愛情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。
涓生,一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子,他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺,而面對(duì)情感卻畏首畏尾,他是一個(gè)有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候,是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了,我常常是被質(zhì)問,被考驗(yàn),并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ),然而常須她補(bǔ)足,由她糾正,像一個(gè)丁等的學(xué)生。”這,是他對(duì)子君的理解,更是他對(duì)愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當(dāng)作人生的終極目標(biāo),真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光。“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)力。”這種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。
《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊,們分析的永遠(yuǎn)都只是別人的愛情,而我們自己此時(shí)此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個(gè)中原因是經(jīng)不起。
在愛情理想的追求過程中,涓生從浪漫走向?qū)嵲冢瑥挠字勺呦虺墒欤泳齽t從果決剛強(qiáng)走向平庸懦弱,從希望到滿足進(jìn)而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗?fàn)幹校泳侨跽吆蜖奚罚干鷦t作為一個(gè)強(qiáng)者終于站起來(lái),“向著新的生活跨進(jìn)第一步去,將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊作我的前導(dǎo)……”。不能說他一定會(huì)成功,至少,他還沒有失敗。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇11
哈利波特系列書共有7本,是英國(guó)作家J。K。羅琳寫的,這七本書分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》,主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對(duì)抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事,最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了,演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時(shí),他的父母就被伏地魔害死了,但強(qiáng)大的伏地魔對(duì)付剛生出來(lái)的哈利時(shí)卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進(jìn)入霍格沃茲魔法學(xué)校,各種各樣奇怪的事情發(fā)生了,亂糟糟的頭發(fā)怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發(fā)愁的飛天掃帚一騎就會(huì)來(lái)個(gè)俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復(fù)生了?書里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看著看著就深深融入到了書中,一看就是大半天,吃飯和睡覺了我還不肯松手。
看完了哈利波特這套書,我真佩服哈利的勇敢、機(jī)智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類項(xiàng)目,隊(duì)員都騎著掃帚比賽)賽場(chǎng)上,哈利為了能追到金色飛賊,想盡了辦法。看見飛賊在北邊,于是他在對(duì)手面前故意往南飛,讓對(duì)手以為飛賊就在南邊,于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉(zhuǎn)身,去抓其實(shí)在北邊的飛賊,最后贏得了勝利。哈利還是個(gè)忠誠(chéng)的人,他始終在校長(zhǎng)鄧布利多一邊,鄧布利多的任何命令,他都聽從,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢(shì)力,黑暗是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的。J。K。羅琳寫的這一本本哈利波特,無(wú)不宣揚(yáng)著一種正義的精神,這種精神正是我們這個(gè)社會(huì)缺少的,如果我們?nèi)巳硕加羞@種正義的精神,還會(huì)發(fā)生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇12
我記得讀這本小說已經(jīng)很久了。記憶不在清晰,朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光,但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己,也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來(lái)的讀法是種主觀的想法。
我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳ぁeX先生的學(xué)問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會(huì)惹出麻煩的。錢鐘書先生說:毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無(wú)法計(jì)算的。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子,以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!
閑話說的已經(jīng)多了,下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是個(gè)醫(yī)生,而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國(guó)印象派畫家高更。
高更的畫本身就很有價(jià)值,這部以他為原形的小說風(fēng)靡后,高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,高更印象派宗師的地位得到確立。同時(shí),塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,成了旅游勝地。
根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽。
這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話,而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀。我自己的看法是:這個(gè)本小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過毛姆自己的解讀。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼,人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此。尤其在文學(xué)領(lǐng)域。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。我也許更適合搞文學(xué)。
我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。
作家就是這樣的一種人,他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來(lái)。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學(xué)。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語(yǔ)。嚴(yán)格意義上說只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué)。科學(xué)越來(lái)越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問題!我不想借文學(xué)來(lái)闡釋科學(xué)。我多言了。
房子里的光線特別暗,仿佛是,他突然走入了一個(gè)神的世界;朦朦朧朧中,他好象覺得自己正置于一個(gè)原始森林中,大樹下倘徉著一些赤身的人。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了,過了一會(huì)兒他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現(xiàn)了一種既無(wú)法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢(shì),它既是肉欲的,又充滿無(wú)限熱情,與此同時(shí)又含著某種恐懼成分。。。。。。繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,既美的驚人,又污穢邪惡,他的畫奇異而荒誕,好像宇宙初創(chuàng)時(shí)的圖景----伊甸園,亞當(dāng)和夏娃……
“上帝啊,這是天才”特拉斯醫(yī)生掩口驚呼。
這個(gè)原文的話,感謝作者道出了真理的話,藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語(yǔ)!
有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個(gè)小說的主人公有著驚人的相似。
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馬克思、恩格斯曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒有別的聯(lián)系了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》,我深刻地體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小說是被譽(yù)為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在這個(gè)暑假里我們老師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說,我一共閱讀了兩次。初次閱讀,只讀到了菲利普夫婦的見利忘義,愛慕虛榮。經(jīng)過再一次的閱讀,我又發(fā)覺菲利普夫婦也是有苦衷的,也是可憐的人,他們之所以會(huì)變成現(xiàn)在的他們,只是因?yàn)楹诎蛋萁鸬纳鐣?huì)扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度,畫出了一幅資本主義社會(huì)里,貧窮則哥哥不認(rèn)弟弟的悲慘的景象,藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”而不是人與人相互幫助的美好生活的主題思想。小說一開頭先寫出了這個(gè)約瑟夫。達(dá)佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個(gè)姐姐,家里的生活也是比較的艱苦的,爸爸的工作很是艱苦,卻賺的錢卻不多。后來(lái)又介紹了于勒。就是這部小說的主人公。于勒生活在一個(gè)小職員家庭中,他想向上層社會(huì)爬,也想在自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義社會(huì)中創(chuàng)業(yè),但是都失敗了。這不僅僅是他個(gè)人的悲劇,而是當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的悲劇。所以說于勒是資本主義社會(huì)中的一個(gè)受害者和失敗者。
在資本主義這個(gè)大染缸里,于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級(jí)的思想和惡習(xí),行為不正,糟蹋錢,花錢如流水,逼得父母動(dòng)老本,不僅把自己應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分,最后,于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此,他由家庭進(jìn)入到社會(huì),并在資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)居然闊綽了一個(gè)時(shí)期,開了一個(gè)大店鋪,做了一樁大買賣。但是,好景不長(zhǎng),他在競(jìng)爭(zhēng)中終于失敗了,破了產(chǎn),到處流浪,有家而不得歸,最后被收容在一艘海輪上,靠買牡蠣為生,過著豬狗般的生活。于勒的沉浮,在資本主義社會(huì)里具有一定的代表性。我們從于勒的身上,看到了一點(diǎn)時(shí)代的眉目。
另一方面,作者從于勒的身上,還形象的揭示了資本主義社會(huì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人和人之間關(guān)系的本質(zhì)。當(dāng)于勒花了家里的錢的時(shí)候,便一文不值,成了全家人的恐怖壞蛋流氓,當(dāng)他在美洲發(fā)了財(cái),并愿意回來(lái)與哥哥同過快樂的日子的時(shí)候,哥哥嫂子便把他當(dāng)成了快樂和福音,成了正直的人,有良心的人,有辦法的人,全家叨念著他,盼望著他,當(dāng)他成了窮光蛋的時(shí)候,哥哥嫂子對(duì)他躲之惟恐不及,避之惟恐不遠(yuǎn),他成了賊,流氓,被視若毒蛇猛獸,怕重新回來(lái)吃他們。這里,家人對(duì)與于勒的評(píng)價(jià),完全取決于金錢,金錢成了資產(chǎn)階級(jí)衡量人的標(biāo)準(zhǔn),道德標(biāo)準(zhǔn),與是非標(biāo)準(zhǔn)。總之,在這篇小說中,人物形象寥寥無(wú)幾,但卻有明有暗,有虛有實(shí),有詳有略,寫出了層次,突出了重點(diǎn),在語(yǔ)言動(dòng)作中生動(dòng)地突出了人物的內(nèi)心世界,有力地表現(xiàn)了主題。
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《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
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《我的叔叔于勒》是一篇經(jīng)典小說,我教了很多遍,每一遍都會(huì)緊扣三要素展開:情節(jié),環(huán)境,人物。概括故事情節(jié),了解特定的社會(huì)環(huán)境和恰到好處的自然環(huán)境烘托,感受個(gè)性鮮明的人物形象。
從整體感知,到故事的開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,再到人物個(gè)性特征,還有結(jié)尾處的續(xù)寫等等。突出重點(diǎn),攻破難點(diǎn),學(xué)生自然收獲頗豐。可是,一成不變的教學(xué)流程讓我有一點(diǎn)不滿足,我總在思考:怎樣有一個(gè)新的構(gòu)思?怎樣對(duì)文本有更深刻的剖析?一、學(xué)習(xí)之初,引導(dǎo)學(xué)生刪去前兩段以深入感知文本
看余映潮老師《致語(yǔ)文教師》中有一個(gè)對(duì)于《說“屏”》一課的創(chuàng)新構(gòu)思:以“假如沒有這一段……”為開頭,結(jié)合內(nèi)容談?wù)勥@樣刪減對(duì)于文本的影響。我從中得到了啟發(fā)。我把《我的叔叔于勒》的前兩段刪去,讓學(xué)生談?wù)劇叭绻麤]有這兩段”,之后會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生怎樣的影響。
先展示一下這兩個(gè)自然段:
“我小時(shí)候,家在哈佛爾,并不是有錢的人家,也就是剛剛夠生活罷了。我父親做著事,很晚才從辦公室回來(lái),掙的錢不多。我有兩個(gè)姐姐。
我母親對(duì)我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦。那時(shí)家里樣樣都要節(jié)省,有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的,以免回請(qǐng);買日用品也是常常買減價(jià)的,買拍賣的底貨;姐姐的長(zhǎng)袍是自己做的,買15個(gè)銅子一米的花邊,常常要在價(jià)錢上計(jì)較半天。”
試分析一下這兩個(gè)段落,“我”家經(jīng)濟(jì)拮據(jù),全家人都痛苦不堪。雖然爸爸每天工作到很晚,但是掙的錢僅僅夠生活罷了!母親為拮據(jù)的生活而痛苦,也為生計(jì)不得不斤斤計(jì)較,有人請(qǐng)吃飯不從敢答應(yīng),兩個(gè)女兒的長(zhǎng)袍是自己做的,買不起啊,生活用品都是拍賣的底貨等等。這個(gè)家庭是在貧困線上苦苦掙扎的。
刪去之后,會(huì)有哪些變化?
學(xué)生的預(yù)習(xí)非常深刻,也很全面,所以我聽到了這些回答:
“刪去前兩段,我們就不能了解這個(gè)家庭的處境,針對(duì)他們痛恨‘無(wú)賴于勒’和盼望‘有本事的于勒’的強(qiáng)烈情感理解就不夠透徹了。”
“沒有這兩段,我們就不能理解后文講的為什么二姐的婚事會(huì)和于勒的來(lái)信有關(guān)。”
“刪去這兩段,我們只能夠讀出菲利普夫婦的尖酸、自私、唯利是圖、愛慕虛榮等低劣的品質(zhì),而不能夠體會(huì)他們的無(wú)奈、痛苦和艱難。這樣評(píng)價(jià)人物是不科學(xué)的。”
的確,學(xué)生在刪減段落之后,縱觀全文的變化,其實(shí)是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本有了更深入的了解和分析,也對(duì)于人物有更全面的評(píng)價(jià)。課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大大提升,對(duì)于文章的內(nèi)容、中心、人物、作者的創(chuàng)作目的有了更主動(dòng)、更深入的探究。效果比起以往的教學(xué)好了很多。
二、文本續(xù)寫,更換為介于尾段與倒數(shù)第二自然段之間
(倒數(shù)第二自然)后來(lái)大家都不再說話。在我們面前,天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。那就是哲爾賽島了。
(尾段)我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
以往很多語(yǔ)文教師包括我,引領(lǐng)學(xué)生續(xù)寫本文一般都是從尾端開始的:“我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。”展開合理的想像,想像一下圍繞于勒的變化,菲利普一家又會(huì)發(fā)生怎樣的矛盾沖突呢?經(jīng)過用心閱讀,合理想像,學(xué)生能夠?qū)懗鑫谋竞竺娴淖兓阂皇侨胰撕軕嵟瑢?duì)于勒咒罵不止,生活陷入更拮據(jù)的境地;二是于勒富貴歸來(lái),原來(lái)船上賣牡蠣只是對(duì)于“我”家人的一個(gè)考驗(yàn);三是姐姐的婚事告吹,一家人對(duì)于勒恨之入骨。
教了很多遍這篇小說之后,我總覺得續(xù)寫還是缺了點(diǎn)貼近菲利普一家人當(dāng)時(shí)最真實(shí)感受的東西,我需要一個(gè)新的突破,我換了一個(gè)續(xù)寫位置,介于倒數(shù)第二段與尾段之間來(lái)續(xù)寫。很多學(xué)生可以寫出來(lái)一家人在哲爾賽島的不愉快的經(jīng)歷,而且能夠?qū)懗霾煌说牟煌惺埽悍评辗驄D惱羞成怒,還要避開女婿,怕女婿知道;大姐二姐的心里也蒙上了一層陰影;若瑟夫心情難以平靜,為著自己的親叔叔,父親的親弟弟而難過不已,等等。
相比于尾段之后的續(xù)寫,我這樣介于最后兩段之間的續(xù)寫改革,更能夠立足于文章主人公當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那楹驼7磻?yīng),更有生活氣息,更能夠讓人感受到菲利普夫婦的失望,還有他們的兒子若瑟夫的純潔和富于同情心。
學(xué)生的仿寫:我們登上了哲爾賽島,這里風(fēng)景宜人,可是我的內(nèi)心卻十沉重,走在后面的父母神色有些憂郁,一路上,他們都沒有說話。一旁的二位姐姐正和二姐夫歡快地交談著什么。
二姐夫似乎終于意識(shí)到了父母的神情有些不太對(duì),便有些擔(dān)憂地走到她們面前說:“哦,我的岳父岳母,你們是身體不舒服嗎?要真是這樣,那可真是太遺憾了,我們就只有回去了。”母親聽后有些慌張,趕緊說:“不,我們不礙事的,或許……我們只是有點(diǎn)暈船。對(duì),就是這樣,可能……我們休息一會(huì)兒就好了。”
二姐夫接著說:“既然這樣,那我們就明天再去游玩吧。”
等他走后,父親沖著母親低聲地說:“你瞧,他肯定是起疑了,我們可不能再讓咱們的女婿看出點(diǎn)什么了。”母親憤恨地說:“他就是個(gè)無(wú)賴,流氓。我早就知道的,他這個(gè)賊,永遠(yuǎn)都不會(huì)改掉那惡心的本性。”
這里的風(fēng)景的確很美,可是我卻無(wú)心觀賞,因?yàn)槲业膬?nèi)心被一個(gè)滿面愁容,滿手皺痕,又老又狼狽的人給占滿了。兩位姐姐和二姐夫有說有笑,似乎很享受這里的時(shí)光。另一邊,父親和母親也正漫不經(jīng)心地說著些什么,我知道,他們的心早已經(jīng)不在這里了,但礙于二姐夫,不得不說一點(diǎn)什么。
我們?cè)谡軤栙悕u停留了幾日,終于到了回去的時(shí)候。二位姐姐正在歡快地交談著這次的經(jīng)歷,似乎還有些意猶未盡,我的父母卻皺著眉,好像在想著些什么。
我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
三、深入分析:為什么菲利普夫婦和若瑟夫眼睛看到的于勒不同
在這一次的《我的叔叔于勒》一課的教學(xué)中,我運(yùn)用對(duì)比的方法,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的突破點(diǎn):菲利普夫婦和他們的兒子若瑟夫眼中的于勒是不一樣的。請(qǐng)看,小孩子菲利普面對(duì)他的叔叔于勒的時(shí)候,文中有這樣的講述:
我也端詳了一下那個(gè)人。他又老又臟,滿臉皺紋,眼光始終不離開他手里干的活兒。
我看了看他的手,那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。我心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”
我給了他10個(gè)銅子的小費(fèi)。
若瑟夫能夠看到叔叔于勒的窮困潦倒和他的悲慘境況,并且為之而自責(zé),也批評(píng)父母的冷漠,還有他善良的實(shí)際行動(dòng):給了他10個(gè)銅子的消費(fèi)。而若瑟夫的父母——于勒的哥嫂——菲利普夫婦,他們只是在擔(dān)心并一點(diǎn)點(diǎn)去驗(yàn)證這是不是就是他們?nèi)账家瓜氲陌l(fā)了橫財(cái)?shù)挠诶铡T诖_定這就是于勒,破產(chǎn)了的于勒的時(shí)候,他們惱羞成怒,避之唯恐不及。
看看吧,對(duì)于同一個(gè)于勒,親侄子看到的是人,親哥嫂看到的是錢——這就是差別!小孩子,看到的是一個(gè)親人,一個(gè)“滿臉愁容,狼狽不堪”的親人,他“又老又臟,滿臉皺紋”。純潔的孩子尚未被那個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),被金錢給腐蝕的社會(huì)給玷污了,他還擁有一絲的同情心在。而成年人,滿心想的都是錢、錢、錢!有錢就是至親,無(wú)錢就是“流氓” “無(wú)賴”,就要逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。已經(jīng)成年的菲利普夫婦,因?yàn)榧彝サ霓讚?jù),因?yàn)橹T多的社會(huì)因素,他們的眼中只有金錢,心中只有財(cái)富。對(duì)于他們而言,親情只是一個(gè)奢侈品,他們這樣的貧窮人家哪有能力來(lái)消遣呢?
再次教學(xué)《我的叔叔于勒》,創(chuàng)新一種開頭方式,更換一個(gè)續(xù)寫的位置,發(fā)現(xiàn)一個(gè)鮮明對(duì)比,我的課堂更多了幾分活力與思考,師生的教與學(xué)都很受益。
總之,每教學(xué)一課,都盡可能多一些琢磨,少一些敷衍;多一些深刻,少一些膚淺;多一些創(chuàng)新,少一些固守。教師會(huì)有更高的提升和更快的發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也會(huì)大有收獲。為了師生教與學(xué)的幸福感提升,收獲倍增,我愿意深入思考,精心鉆研,使自己的課堂成為師生成長(zhǎng)的樂園。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇16
讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》,想到了先生不是很佩服的詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》,覺得很貼切,先生與范愛農(nóng)的相遇相識(shí)相交都讓我想到“美麗的錯(cuò)誤”這個(gè)詞,是同詩(shī)一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷,一種跨越萬(wàn)水千山卻尋不到岸端的心竭力盡之辛苦。
先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識(shí)的,這是文人間常有的美麗的錯(cuò)誤,就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事,多是拳拳真心,終大白于事實(shí)。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教,范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席,使其留給先生迂腐不化的印象,不自覺間,先生就輕輕搖頭了,而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己,于是對(duì)先生大為不滿,此后,數(shù)次與之作對(duì),雙方鬧得有些不愉快。看起來(lái)似乎開始一點(diǎn)也不美,可時(shí)間總是公正的,幾年后,有緣人相遇,正是憑著過去的不愉快的深刻印象,他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢?duì)方。上天似乎有意留給這對(duì)文人冰釋前嫌的機(jī)會(huì),在這個(gè)美麗的春末,他們相知相交,度過了一段風(fēng)火知遇的日子。只是,后來(lái),因時(shí)因勢(shì)因錢,他們又分開了,魯迅前往南京,而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣,他也與這江南之水有著不解之緣,只是不知是自己投去還是的確是偶然,但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落,愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落,花開花落間,純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心,他就如倚樓長(zhǎng)望的女子,期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過,也低迷傷心過,也輕狂不羈過,但終究等不來(lái)一個(gè)好天氣,先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來(lái)一陣福音,短暫的歡喜過后殘留無(wú)期的再等待與無(wú)限的哀傷。“我不是歸人,是個(gè)過客。”我想,先生在聽到愛農(nóng)說“也許明天就收到一個(gè)電報(bào),拆開來(lái)一看,是魯迅來(lái)叫我的”。是不是也會(huì)想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語(yǔ)。
讀愛農(nóng),總是會(huì)有淡淡的哀愁,一種不可名狀的哀傷沖擊著,終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠(chéng)之心來(lái)。
那是一顆跋涉千山萬(wàn)水、努力尋找夢(mèng)想的心,有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對(duì)先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅(jiān)持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬(wàn)水、萬(wàn)水千山,愛農(nóng),在生活中執(zhí)著,執(zhí)著于情,執(zhí)著于苦,終于沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。
上下五千年,愛農(nóng)淌了一條歷代失意文人必走的崎嶇艱辛路,而先生,以純樸的文字、冷靜的回憶,以伯樂之位,敘寫了五千年來(lái)文人的坎坷歷程,小小的角度,大大的世界。
“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落……”
這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬(wàn)水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!
從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。”
“第二天愛農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒有見過的。”
賞析:這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的,第一句用“很”字寫出了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的憎惡,但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的親切。作品開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭,為后文寫作者對(duì)他的友善打埋伏,這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法,對(duì)比寫出了 魯迅 先生對(duì)范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩(shī)。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇17
讀完《水滸傳》中的“武松打虎”,實(shí)在是一篇關(guān)于英雄描寫的經(jīng)典之作。作者對(duì)于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪,讀來(lái)猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽(yáng)崗?fù)挥雒突⒍笠话押梗矠槲渌傻呐R危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽(yáng)崗下的一家酒店,一口氣喝下了十八碗“出門倒“,把一個(gè)大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰,活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過崗”的規(guī)勸,盡管有官府關(guān)于景陽(yáng)崗大蟲(猛虎)的警示,可英雄武松卻是“藝高人膽大”,“明知山有虎,偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時(shí),盡管也“酒都作冷汗出了”,甚至慌亂應(yīng)付對(duì)之際,手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了,可英雄就是英雄,正所謂“狹路相逢勇者勝”,武松憑著平時(shí)苦練的一身好武藝,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”,硬是用一雙“鐵”拳,生生把猛虎擊斃。
書中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵,也在沂嶺一人獨(dú)殺大小四只猛虎,由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致,使武松打虎的英雄壯舉,千古留名。
古人說的好:“書到用時(shí)方恨少”,從武松敢于徒手打死老虎,一方面顯示了他的過人膽識(shí),另一方面還是他平時(shí)刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到,只有平時(shí)刻苦努力地學(xué)習(xí),掌握足夠豐富的知識(shí),才能在面對(duì)諸如考試、突發(fā)事件等,也像武松遇到老虎一樣,沉著應(yīng)對(duì),并最后取勝。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇18
一個(gè)平凡卻又不平凡的人,擁有一段平凡卻又不平凡的人生。
——題記
在我的記憶中,有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴:在課堂中,從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中,最令我難忘的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
她是一位偉大的女性,她為人類做出的貢獻(xiàn)永垂史冊(cè)。她是人類科學(xué)史上的一顆燦爛的明星,她也是目前唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。這樣家喻戶曉的人,走過了極不平凡的一生。她的一生,充滿了奇異的經(jīng)歷,我卻不能用“輝煌”來(lái)總結(jié)她的人生。
居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留的遺傳給她。在走向成熟的人生路上,她深切地體會(huì)到了“落后就要挨打”的道理。時(shí)間如流水一般不停的流淌,她為著探索那她熱愛的科學(xué),忘記了多年來(lái)的艱辛,忘記了多次倒在書桌前,忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。太多太多的無(wú)奈,太多太多的艱難,可她用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴人們——她從未向困難屈服。兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩。多少年背井離鄉(xiāng)的生活,多少年,她都義無(wú)反顧的選擇了堅(jiān)持。
因?yàn)樗麄兡穷w為科學(xué)不惜付出一切的心,他們走到了一起。他們的生活十分簡(jiǎn)樸,家中沒有多余或奢侈的擺設(shè)。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)瀝青礦石中含有未知的放射性元素時(shí),心里十分高興。而在興奮之余,他們又面臨著各種各樣的困難:資金不足、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所與實(shí)驗(yàn)器材的缺乏……然而,他們并沒有放棄,而是為著他們心中共同的夢(mèng)想不懈的奮斗著,直到三年又九個(gè)月之后,他們的辛苦終于結(jié)出了沉甸甸的勝利果實(shí)——他們提煉出了純凈的鐳,并釋放出最美的光彩。
居里夫人的成功離不開她的堅(jiān)持與執(zhí)著。正是由于她的持之以恒與鍥而不舍,才使得她的人生一步步走向成功。探求真理沒有捷徑可走,那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路,若無(wú)足夠的毅力就不要涉足。科學(xué)研究容不得半點(diǎn)虛假,心浮氣躁、急功近利的人永遠(yuǎn)無(wú)法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷宇宙的。也只有具備這樣的胸襟方能發(fā)現(xiàn)真理,并且真正懂得真理的價(jià)值。居里夫人告訴我:從容面對(duì)生活中的困難,在困難面前不能退縮。如果你退縮了,就代表你自己輸給了自己,任何困難都是“紙老虎”,只要你有堅(jiān)定不移的信念和足夠的信心,就可以將困難踩在腳下;如果你不退縮,你就可以品嘗到成功的碩果。
居里夫人身為一個(gè)偉人,在她在世的時(shí)候就享有盛譽(yù)。然而,正如她淡泊的心一樣,無(wú)論在生命中什么時(shí)候,她對(duì)物質(zhì)生活的享受也是很淡泊的。她的生活可以說是十分簡(jiǎn)樸。而居里夫婦的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞,這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心中,科學(xué)是神圣的,是屬于全人類的。因此,他們無(wú)償?shù)膶㈣D的提煉方法公諸于世。可見,“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小,以至于有些微不足道。
人生不是平坦寬闊的柏油路,而是凹凸不平的鄉(xiāng)間小路,一路上充滿坎坷與挑戰(zhàn)。我們要正確的面對(duì)這些人生中的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)人生。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇19
居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀弧>永锓蛉艘簧鸁釔圩匀弧⒂H近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂,更是一個(gè)塑造人的殿堂。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇20
在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí),他也樂于接受新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。
不僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩,我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤,對(duì)簡(jiǎn)單的問題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本,藤野先生不僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個(gè)中國(guó)人,都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時(shí)空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。后來(lái),每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,只有他一直鼓勵(lì)我激勵(lì)我,給我糾正錯(cuò)誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開心啊。感謝您,敬愛的好老師!
合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇21
花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說看這書能激發(fā)出什么愛國(guó)熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái),亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)帯6沂菑V大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說錢詩(shī)人是導(dǎo)師,太言過其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛國(guó),又有多少是因?yàn)槌鸷蕖H绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子,沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人,日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,卻只懂得忍,逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩(shī)人,我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇22
我在這幾周,閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》這本書使我被居里夫人所震撼。當(dāng)我看了一點(diǎn)的時(shí)候,就激動(dòng)不已,感覺找到了人生的楷模,生活的榜樣。我很少敬佩什么人,但是居里夫人,把我折服了。她的一生,對(duì)于我,有著太多太多的啟示。
居里夫人具有知識(shí)分子的家庭背景,給了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感,當(dāng)然也將聰明和堅(jiān)強(qiáng)遺傳給了她。開明又和藹的爸爸媽媽和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管當(dāng)時(shí)施行著嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但是,做為小妹妹的瑪妮雅,還是幸福地度過了美好的童年時(shí)光。他們的教育方式的卻很值得現(xiàn)在的父母?jìng)兘梃b。
另一方面,他們又把一個(gè)個(gè)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)擺在眼前;探索真理,那是一條漫漫長(zhǎng)路。假如沒有足夠的毅力,就不要參與。
科學(xué)的研究不能有半點(diǎn)虛假,也不能心浮氣躁,否則永遠(yuǎn)無(wú)法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發(fā)現(xiàn)真正的道理,并且會(huì)真正的懂得真理的價(jià)值。
這是我的一些感悟,但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會(huì)了。以上的這些感悟是我這幾周來(lái),仔細(xì)閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來(lái)的道理,我相信當(dāng)我讀完這本書后,我一定會(huì)被居里夫人這種精神,完完全全、徹徹底底地征服!
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇23
哈利波特,一個(gè)不平凡的人,一出生便擁有了與伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志——一道形如閃電的疤痕。那是一道非常厲害的魔咒的余痕,媽媽的愛把他的死亡換成了那道疤。由于父母雙亡,他被姨夫收養(yǎng),度過了一個(gè)非常委屈的童年,表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,就這樣熬了11年。
在他11歲生日那天,發(fā)生了一件不平凡的事,改變了他的命運(yùn)。海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信,告訴他的身世。他很高興的入了學(xué),也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物。
在學(xué)校他認(rèn)識(shí)了許多好朋友,其中赫敏與羅恩與他形影不離。他們一起努力保護(hù)魔法石。在重重障礙中,羅恩倒下了,赫敏返回進(jìn)口了。哈利獨(dú)自一人與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲罱K以純潔的靈魂搗毀了伏地魔的美夢(mèng),同時(shí)也救了大家。 故事雖然是發(fā)生在一個(gè)虛幻世界,但是,故事里所蘊(yùn)含的卻與我們的生活息息相關(guān)。
如果沒有母親偉大無(wú)私的母愛,哈利怎能活到今天?如果沒有海格的保護(hù),哈利怎能擺脫德思禮一家的阻擋,順利地進(jìn)入霍格沃茨?如果沒有斯內(nèi)普在魁地奇比賽時(shí)念一個(gè)反咒想保住哈利的生命,他豈不是早就被奇洛摔得粉身碎骨?如果沒有赫敏的機(jī)智與羅恩的敢于犧牲,哈利怎能通過一道又一道難關(guān),打敗伏地魔,拿到魔法石?……這一切的一切,都在教育我們:生活中我們離不開他人的幫助,他人對(duì)我們的關(guān)懷與愛護(hù)才使我們成功。哈利波特要是只身一人,沒有朋友,沒有支持,他能獨(dú)自打敗伏地魔嗎?答案是否定的。
福樓拜曾說過:“對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。”哈利波特正是這樣,他面對(duì)困難不低頭,反而抬起頭勇敢的去面對(duì)它,征服它。山中沒有筆直的路,然而,有彎曲,才有雄壯,正如溪流有阻礙,有不平,才有歌聲!
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇24
我讀了英國(guó)作家羅勃特·路易斯·史生寫的《金銀島》,感到這本小說的題材新穎、別致、人物形象鮮明、生動(dòng),里面離奇的故事情節(jié)深深的打動(dòng)了我。
這本書主要講了在英國(guó)黑山港旁的本葆將軍客店里住進(jìn)了一位粗魯?shù)陌棠樐腥撕1I比爾。他脾氣暴躁、行為詭秘,不久便因酗酒中風(fēng)而死,留下一張海盜船長(zhǎng)弗林特的藏寶地圖。許多海盜聞風(fēng)而至。不料,地圖卻被客店老板的兒子吉姆搶先拿到,交給了當(dāng)?shù)仡H具聲望的醫(yī)生李甫西和鄉(xiāng)紳屈利勞尼。為了挖掘?qū)毑兀麆谀嵯壬?gòu)了船,招募了船長(zhǎng)、水手和廚子,與李甫西、吉姆和幾位仆人一同出發(fā),向金銀島駛?cè)ァ*?dú)腳廚子西爾弗是混上來(lái)的海盜,他總是裝出憨態(tài)可掬的樣子來(lái)討得醫(yī)生、鄉(xiāng)紳和吉姆等人的信任。一次,他跟18 個(gè)拉攏來(lái)的水手一起商量對(duì)策,準(zhǔn)備謀殺醫(yī)生等人,不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到,告訴了醫(yī)生、鄉(xiāng)紳和船長(zhǎng)。船上便出現(xiàn)了代表“善”的醫(yī)生一派和代表“惡”的西爾弗一伙。經(jīng)過幾次激烈的戰(zhàn)斗,醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了人數(shù)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的西爾弗一伙,載寶而歸。
我非常喜歡《金銀島》這本書,一是它以小主人公吉姆展開,形象地刻畫了可愛的吉姆和可惡的西爾弗。,我很敬佩斯摩列特船長(zhǎng),因?yàn)樗坏胶=?jīng)驗(yàn)豐富,而且在剛上船時(shí)就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會(huì)叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀,而是愛心和友誼!
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇25
傷逝,傷的是又一股反抗力量的逝去,傷的是反抗最后走向了消逝,
子君與涓生是一對(duì)在五四時(shí)期幸運(yùn)地自由戀愛了的青年,他們?cè)赂摇⒃腋#蕹烧髤s又離散了。和整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一樣,兩個(gè)青年有滿腔熱血,卻不成熟,都未能完全對(duì)他們的生活負(fù)責(zé),都未為做好去應(yīng)對(duì)各種磨難,只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由,卻沒料到生活是艱難的,他們沒有爭(zhēng)取完全自由的能力。這樣的反抗,最終只能走向妥協(xié),走向失敗。
子君的反抗,自然是受了轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)的影響與誘惑,才有勇氣追隨了爭(zhēng)取自由解放的隊(duì)伍,才敢于說出“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話。子君是受了誘惑的,被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么,正如涓生所說:“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻邸薄R蚨楹螅泳c《倪煥之》中的金佩璋一樣,自覺地沉淪在繁瑣而無(wú)趣的日常生活上,滿足于個(gè)人小天地里的幸福,喪失了人生理想,不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,子君自己也都還不知道,自己究竟要爭(zhēng)取什么。
相比子君,作為領(lǐng)路人的涓生,卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時(shí)上街散步,只有看見子君高興而自豪的走著時(shí),才敢也抬頭挺胸起來(lái)。當(dāng)丟失了本來(lái)就不高薪的工作時(shí),涓生不敢面對(duì)自己失業(yè)的恐懼,就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君,認(rèn)為是子君在恐懼。也許程度再深下去,就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣,對(duì)生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱,卻對(duì)別人說是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。
涓生是虛偽的,高調(diào)追求自由,卻在上街時(shí)縮在子君后頭;涓生是無(wú)能的,面對(duì)失業(yè)的壓力,家庭的責(zé)任,只是選擇躲在通俗圖書館里;涓生是可笑的,不讓子君打擾吃飯的他,卻計(jì)較自己吃飯介于油雞與趴?jī)汗分g的地位;涓生是邪惡的,在艱苦黑暗時(shí)期,竟認(rèn)為“新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去”,甚至想到子君的死。
同《玩偶之家》中的諾拉一樣,子君與涓生都是因一時(shí)沖動(dòng)而做出反抗現(xiàn)實(shí)壓迫,都是不成熟的、沒有根基的,似玻璃般易碎。終有一天,只拎了件小包就出走的諾拉會(huì)回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥兒”、“小松鼠”抑或走向墮落,沒有任何資本的子君和涓生,不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗,就這樣行走在消逝中。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇26
一朵花,長(zhǎng)在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來(lái)的花了。”
“假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ),深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無(wú)法保護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。
然而,被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去,成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐,成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥,他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人,在和平時(shí)期,他以花草、詩(shī)詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭,他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”
當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國(guó)家”,錢詩(shī)人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時(shí)節(jié),又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國(guó)的古書,厚重、正直、莊嚴(yán),他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人,是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德,為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
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余華的《許三觀賣血記》,是通過對(duì)主人公許三觀一生悲劇的人生經(jīng)歷來(lái)折射出那個(gè)年代的生存環(huán)境。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次賣血是為了娶許玉蘭,反映出來(lái)的其實(shí)是當(dāng)時(shí)的貧窮和愚昧;第二次賣血是因?yàn)橐粯反騻朔借F匠的兒子,用來(lái)還錢給方家大兒子療傷,也是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;第三次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳,因?yàn)樽约毫怂坪跏怯幸环N對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;第四次賣血是因?yàn)榇筌S進(jìn)帶來(lái)的災(zāi)難,僅僅為了帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲樱从车氖谴筌S進(jìn)的惡果;第五、六次賣血是為了兒子的前途,讓用來(lái)討好兒子的隊(duì)長(zhǎng),個(gè)人認(rèn)為是自身的貧困和文~影響,以及階級(jí)的分化;第七到第十次賣血,是為了治一樂的病,同樣是因?yàn)樨毟F,不得已而為之,雖然,一樂不是自己的親生兒子,這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)。
最后一次賣血是故事的高潮,前面十次賣血,都是為生活所迫,然而最后一次賣血,真的是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。關(guān)于這一點(diǎn),有很多種認(rèn)識(shí),許三觀一生都在為生活所迫,那個(gè)特定的環(huán)境里面,一直都是身不由己。從他結(jié)婚后到最后一章為止,他都沒有為自己賣過一次血。生活的困苦使他飽受折磨,倍感煎熬。最后的一次,或許是悲劇的一種回歸,是人精神麻木,愚昧的體現(xiàn),是社會(huì)對(duì)人影響的體現(xiàn)。
主人公許三觀本就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體。從他身上折射出的是那個(gè)時(shí)代的一段歷史。許三觀的生活艱苦,不是他一個(gè)人的艱苦,是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活艱苦的一種典型體現(xiàn)。也體現(xiàn)出作者對(duì)百姓疾苦的關(guān)心。
就全篇來(lái)看,小說的寫作手法并不是很細(xì)膩的那種類型,語(yǔ)言貼近生活,短句較多,生活化語(yǔ)言較多。一些細(xì)節(jié)描寫也是相當(dāng)?shù)某錾缱詈笤S三觀老了,血頭不要他的血了,他‘“ 許三觀開始哭了,他敞開胸口的衣服走過去,讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上,吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶,沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流,流到了脖子里,流到了胸口上,他抬起手去擦了擦,眼淚又流到了他的手上,在他的手掌上流,也在他的手背上流。他的腳在往前走,他的眼淚在往下流。他的頭抬著。他的胸也挺著,他的腿邁出去時(shí)堅(jiān)強(qiáng)有力,他的胳膊甩動(dòng)時(shí)也是毫不遲疑,可是他臉上充滿了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯(cuò)地流,就像雨水打在窗玻璃上,就像裂縫爬上炔要破碎的碗,就像蓬勃生長(zhǎng)出去的樹枝,就像渠水流進(jìn)了田地,就像街道布滿了城鎮(zhèn),淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)。”這一段描寫將許三觀的傷痛描寫到讀者的內(nèi)心深處。又如最后許三觀連續(xù)要三份炒豬肝的描寫,體現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)單的生活愿望,他從來(lái)沒有過過什么好日子,動(dòng)不動(dòng)就要為家里的災(zāi)禍去賣血,最后只想美美的吃一頓,僅此而已。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇28
我記得讀這本小說已經(jīng)很久了。記憶不在清晰,朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光,但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己,也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來(lái)的讀法是種主觀的想法。
我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳ぁeX先生的學(xué)問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會(huì)惹出麻煩的。錢鐘書先生說:毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無(wú)法計(jì)算的。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子,以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!
閑話說的已經(jīng)多了,下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是個(gè)醫(yī)生,而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國(guó)印象派畫家高更。
高更的畫本身就很有價(jià)值,這部以他為原形的小說風(fēng)靡后,高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,高更印象派宗師的地位得到確立。同時(shí),塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,成了旅游勝地。
根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽。
這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話,而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀。我自己的看法是:這個(gè)本小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過毛姆自己的解讀。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼,人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此。尤其在文學(xué)領(lǐng)域。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。我也許更適合搞文學(xué)。
我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。
作家就是這樣的一種人,他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來(lái)。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學(xué)。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語(yǔ)。嚴(yán)格意義上說只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué)。科學(xué)越來(lái)越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問題!我不想借文學(xué)來(lái)闡釋科學(xué)。我多言了。
房子里的光線特別暗,仿佛是,他突然走入了一個(gè)神的世界;朦朦朧朧中,他好象覺得自己正置于一個(gè)原始森林中,大樹下倘徉著一些赤身的人。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了,過了一會(huì)兒他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現(xiàn)了一種既無(wú)法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢(shì),它既是肉欲的,又充滿無(wú)限熱情,與此同時(shí)又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,既美的驚人,又污穢邪惡,他的畫奇異而荒誕,好像宇宙初創(chuàng)時(shí)的圖景----伊甸園,亞當(dāng)和夏娃……
“上帝啊,這是天才” 特拉斯醫(yī)生掩口驚呼。
這個(gè)原文的話,感謝作者道出了真理的話,藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語(yǔ)!
有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個(gè)小說的主人公有著驚人的相似。
《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如:
“世界是冷酷無(wú)情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲恪⒍睾竦娜说膼矍榘伞K麄兊挠廾吝h(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。”
“在愛這種感情中主要成分是溫柔。愛情中需要有一種軟弱無(wú)力的感覺,要有體貼愛護(hù)的要求,有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無(wú)私,起碼是巧妙地遮掩起來(lái)的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。……愛情要占據(jù)一個(gè)人莫大的精力,它要一個(gè)人離開自己的生活專門去做一個(gè)愛人。即使頭腦最清晰的人,從道理上他可能知道,在實(shí)際中卻不會(huì)承認(rèn)愛情有一天會(huì)走到盡頭。愛情賦予他明知是虛幻的事物以實(shí)質(zhì)形體,他明知道這一切不過是鏡花水月,愛它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過喜愛真實(shí)。它使一個(gè)人比原來(lái)的自我更豐富了一些,同時(shí)又使他比原來(lái)的自我更狹小了一些。他不再是一個(gè)人,他成了追求某一個(gè)他不了解的目的的一件事物、一個(gè)工具。……”
“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好像住在異國(guó)的人,對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說,卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話。”
張賢亮在《綠化樹》中說:“凡是出現(xiàn)兩次的事物必有某種意義,那就是命運(yùn)!”
文學(xué),文學(xué)真的是很難言的東西,它如此另人費(fèi)解,它不是靠智力,不是靠理性可以把握的。科學(xué)最大的弊端是可以模仿。即使你很笨,你仍然可以在科學(xué)上做出成績(jī),尤其是化學(xué)!而文學(xué)則不然!這個(gè)也許就是文學(xué)的魅力!它如此令我癡迷!尼采說:“模仿無(wú)疑于自殺”。科學(xué)的本質(zhì)正是模仿。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇29
鬼靡菲斯特在一片對(duì)上帝的頌揚(yáng)聲中,公然指責(zé)人世間的混濁丑惡,反對(duì)對(duì)上帝的阿諛,并且跟上帝打賭人性的貪婪。他費(fèi)了九牛二虎之力,終于使浮士德喊出“這一切都美呀,請(qǐng)你留住”。
這是浮士德玩弄了阿甘瑪麗,偷歡了海倫,協(xié)助國(guó)王作戰(zhàn),獲得了海邊的一塊封地,準(zhǔn)備實(shí)施圍海造田賜福于民的宏偉計(jì)劃時(shí),瞎眼的他把靡菲斯特召人為他挖掘墳?zāi)沟膱?chǎng)面誤認(rèn)為是他那宏偉計(jì)劃開始實(shí)施時(shí)而發(fā)出的呼喊。
浮士德總是想擁有世間他認(rèn)為最有價(jià)值的一切:美色、財(cái)富、國(guó)土、郡民……他什么都想要。他年紀(jì)雖然逐漸增大,但這貪婪之心毫不衰減。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)圍海造田這一最美的宏愿得以實(shí)現(xiàn)時(shí),就禁不住喊出了自己的心聲,想把它留住。“占有最美的事物,得遂自己心愿。”我覺得這正是人性貪婪無(wú)厭的最大最有力的證據(jù)。
可惜,大家都把這部偉大作品的深刻思想給弄反了。
他們都認(rèn)為,浮士德的所作所為正是人類不斷進(jìn)取,生命不息,奮斗不止的象征。
上帝認(rèn)為人性是積極向上,永無(wú)止境的;魔鬼認(rèn)為人是不會(huì)知足的。
其實(shí),上帝與魔鬼這一對(duì)雙胞胎,所說的話語(yǔ)看似不同,實(shí)際上的意思卻是一樣的。
我認(rèn)為,上帝造人,目的是在操控人——想想伊甸園的故事就可以明白了。我當(dāng)然贊同魔鬼的意見:人的貪婪之心是世間不得安寧的根源,人是不會(huì)知足的。
然而,論者往往迷眼于浮士德的“請(qǐng)留住”這一句話,認(rèn)為這是人性積極進(jìn)取的體現(xiàn)。實(shí)際上同樣可以說,這正是人性“不知足”的最好體現(xiàn)。
試想,一個(gè)人到了晚年,在他已占有、享受過一切認(rèn)為世間最美好的事物之后,突然又有一件他認(rèn)為最美的卻又稍縱即逝的事物降臨時(shí),他立即從心里發(fā)出“請(qǐng)你留住”的呼喚,不正是他貪婪無(wú)厭的最有力的證明嗎?
于是,浮士德死了。
于是,靡菲斯特贏了。
而正當(dāng)魔鬼按照當(dāng)初與上帝達(dá)成的協(xié)議,欲占有浮士德的靈魂(他想消滅人的貪婪本性嗎?)時(shí),上帝卻派使者來(lái)?yè)屪吡烁∈康碌撵`魂。
上帝又耍了一回賴!
于是,人就永遠(yuǎn)無(wú)止境的貪婪進(jìn)取。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇30
在這篇文章里,武松在景陽(yáng)岡前的“三碗不過岡”酒店里喝了十八碗酒,喝醉了。他搖搖晃晃的來(lái)到景陽(yáng)岡上,睡在了一塊大石頭上。突然,一只白額大老虎從草叢里竄了出來(lái),武松一驚,拿起肖棒向老虎打去,不久它們就打成一團(tuán),老虎因?yàn)轲I的原因被武松打死了。
武松打虎雖然勝利了但他也犯了個(gè)錯(cuò)誤,就是無(wú)視了警告牌。在旅游景點(diǎn)里有一些“禁止入內(nèi)”、“游人止步”的牌子,不要以為這些牌子沒用,如果你進(jìn)了危險(xiǎn)地區(qū)是可能命葬黃泉的。有時(shí)候街道上會(huì)有一些“正在施工”的牌子看見也要繞行哦。
關(guān)于灰姑娘閱讀收獲 篇31
在暑假的最后時(shí)光,我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來(lái)唯一贏得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。原籍波蘭,因研究放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn),居里夫人可經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間的研究。為了從9000千克瀝青,礦渣中提練出鐳,居里夫人整整奮斗了45個(gè)月的艱苦勞動(dòng)。每天都不停止地?cái)嚢瑁┲礉M灰塵的工作服,煙熏得眼淚直流,而且是在一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里。作為一個(gè)婦女,著是一個(gè)多么繁重,多么艱難的勞動(dòng)!她既是聞名世界的科學(xué)家,又是普通的工人,還是家庭主婦,兩個(gè)孩子的母親。
固然,居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,這是偉大的貢獻(xiàn)。但更偉大的,卻是她放棄了專利所帶來(lái)的財(cái)富,讓鐳提早為人類造福。實(shí)驗(yàn)室是她的家,一克鐳是居里夫人與丈夫的結(jié)晶。她雖是著名的科學(xué)家,但仍過著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的,是偉大的,是人人都值得學(xué)習(xí)的!在居里夫人的傳記里沒有浪費(fèi)的日子,只有嚴(yán)正的生活;沒有享樂的怠忽,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的結(jié)構(gòu),只有和諧親愛的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記;同時(shí),也是最動(dòng)人的一個(gè)女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會(huì)到:要取得好成績(jī),是不容易的,必須付出百分之百的艱苦努力。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”一定要時(shí)刻準(zhǔn)備著!