《三毛作品集》讀后感（精選32篇）
《三毛作品集》讀后感 篇1
初讀三毛是那本《萬(wàn)水千山走遍》，那時(shí)候覺(jué)得三毛是個(gè)個(gè)性不羈愛(ài)自由的多情女子，有過(guò)很多段生活閱歷，也有幾段豐富的情感歷程，有風(fēng)一樣女子的個(gè)性，卻不失對(duì)生活的熱愛(ài)和掘強(qiáng)!
就在上周接連三天我是一口氣讀完了她的《撒哈拉故事》《哭泣的駱駝》《稻草人手記》，當(dāng)我一讀到那本《撒哈拉》我就沉浸在三毛的沙漠世界里無(wú)法自拔。
這個(gè)像風(fēng)一樣女子的三毛，只因一句前世的鄉(xiāng)愁就來(lái)到了撒哈拉，大漠的生活絕非是一般人所能接受的，然而這個(gè)從小家庭生活環(huán)境還不錯(cuò)的女子竟然選擇了將自己安放在大漠。幸運(yùn)的是三毛有愿意與她相守的荷西，那個(gè)比他小幾歲，甚至為了她放棄工作提前來(lái)到沙漠等她的癡情男人，讓我好生羨慕。
在《警告逃妻》中，全文完全是由荷西給三毛的信件展現(xiàn)了可愛(ài)的丈夫以及荷西對(duì)三毛的愛(ài)，三毛丟下河西回國(guó)后準(zhǔn)備在國(guó)內(nèi)居住一段時(shí)間完全不顧荷西的感受，于是荷西創(chuàng)造了一個(gè)假想情敵終于”逼“回三毛。看到這段有趣的夫妻逗趣故事，讓人忍俊不禁的同時(shí)讓人想這絕對(duì)是真愛(ài)吧。
在《大胡子與我》中，三毛以一段開(kāi)場(chǎng)白對(duì)話倆人結(jié)婚的開(kāi)始，那句話我始終記憶猶新:
結(jié)婚前大胡子問(wèn)三毛一句很奇怪的話：‘你要一個(gè)賺多少錢(qián)的丈夫“
三毛說(shuō)”看的不順眼的話，千萬(wàn)富翁也不嫁，看得中意的話億萬(wàn)富翁也嫁。“
”說(shuō)來(lái)說(shuō)去，你總想家有錢(qián)的。“
’也有例外的時(shí)候。”三毛嘆了口氣。
“ 如果跟我呢?”荷西很自然的問(wèn)。
“那只要吃的飽錢(qián)也就算了”
荷西思索了一下，又問(wèn)“你吃的多嗎?”
三毛小心地回答：“不多不多，以后還可以少吃點(diǎn)."
就是這樣的坦白，雙方成了彼此的伴而不是另一半，彼此的包容理解讓兩人在沙漠的生活是多姿多彩。這在《白手成家》中倆人把一個(gè)完全不成樣子的出租屋打造成一個(gè)充滿藝術(shù)情調(diào)又不失家庭溫暖的浪漫小屋可以看出來(lái)，有音樂(lè)、書(shū)籍、藝術(shù)擺件還有愛(ài)的小家，這在大漠實(shí)屬罕見(jiàn)吧。這樣的情調(diào)終歸是因?yàn)閭z人有共同的語(yǔ)言和對(duì)美的享受，對(duì)生活的敬意。
大多人會(huì)認(rèn)為婚后的生活一定是平淡無(wú)其的，但是三毛的大部分文章讀來(lái)都是生動(dòng)有趣的，這也難怪為什么這么多人愛(ài)三毛，因?yàn)槿o人的是一種幸福的東西。即使一件很小的微不足道的生活小事三毛也可以形容的那么感人入目。《一個(gè)陌生人的死》《巨人》《芳鄰》等展現(xiàn)了三毛是個(gè)多么可愛(ài)又熱心腸的女子，她照顧并送終孤苦無(wú)依的老人，她同情為早當(dāng)家的堅(jiān)強(qiáng)小孩，她”無(wú)私“的借給想要的日常用品并教他們讀書(shū)寫(xiě)字，自己身體不好還為他們看病的善良舉動(dòng)。盡管我也不理解最后三毛為什么如此熱愛(ài)生活卻也選擇自殺，這對(duì)于我和千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者都是一個(gè)迷吧。
對(duì)于三毛的個(gè)性在《西風(fēng)不相識(shí)》中可以最初的表現(xiàn)出來(lái)，三毛出國(guó)游學(xué)的初期本是聽(tīng)著家人的警告，退一步海闊天空的原則與人相處，但是這在后來(lái)是行不通的，三毛那種天生硬骨頭的脾氣是無(wú)法容忍人善被人欺的行為的。于是我行我素，于是不討好別人、為自己合法的掙回權(quán)益讓我佩服這樣的女子。現(xiàn)實(shí)生活中這樣的女子大都數(shù)被認(rèn)為是”女漢子“，但是本人就是喜歡女漢子(本人就是朝著女漢子的方向發(fā)展的，哈哈)。
看了這么多你前世的鄉(xiāng)愁，我竟然無(wú)比的神往，不知道能否有一天帶著我的”荷西“前往看看，但是這曾是我的夢(mèng)想!
《三毛作品集》讀后感 篇2
幾個(gè)月來(lái)終于斷斷續(xù)續(xù)地看完了三毛的大部分作品，我實(shí)在很想寫(xiě)一寫(xiě)三毛。
三毛的前期作品有種奇妙的力量，讓我無(wú)論在什么心境下去讀都能愉快地笑起來(lái)。
在沙漠里，面臨各種各樣的困境，三毛總有辦法讓它們變成有趣的事。有山羊從他們的屋頂?shù)暨M(jìn)家里，洗澡時(shí)涂了滿身泡沫卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有水了，鄰居家的姑娘們借東西從來(lái)不還……這些在常人看來(lái)遇上任何一件都要皺眉頭的事，在三毛的筆下卻成了輕松幽默、帶有一種漫畫(huà)般的奇特的效果的生活喜劇。
只有內(nèi)心真正堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、并充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)的人，才能寫(xiě)出這樣的文章。在此時(shí)三毛的心里，沒(méi)有絕望和痛苦，一點(diǎn)小小的傷心事也只是幸福生活的調(diào)劑品，她有荷西，有親手建成的一方小天地，幸福和快樂(lè)像沙漠里的甘泉源源而來(lái)。她愛(ài)家人、鄰居，也愛(ài)所有素不相識(shí)的陌生人，給予他們幫助，為他們流淚，為他們微笑。她也將幸福快樂(lè)的甘露，溫柔地注入撒哈拉。
恐怕在撒哈拉的所有故事里，最讓人心碎的便是《哭泣的駱駝》了。在那之后，三毛與荷西移居加納利群島。沙漠仍舊是她心目中最美的地方，但在加納利群島的生活也同樣快樂(lè)。若說(shuō)沙漠是熱情的白日，那么加納利就是溫柔的夜。三毛用她獨(dú)特的溫柔，感受著周?chē)囊磺校穱L著生活的滋味。她這一時(shí)期的作品，雖沒(méi)有在沙漠里的神采飛揚(yáng)，但卻有另一種溫暖而充滿愛(ài)的情感。
然而當(dāng)不幸降臨，這個(gè)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的女子也崩潰了。《夢(mèng)里花落知多少》一度讓我不忍心再讀下去。荷西帶走的是她所有的快樂(lè)，那個(gè)我們熟知的三毛不見(jiàn)了。三毛在書(shū)中一遍遍敘寫(xiě)著對(duì)荷西的懷念，她說(shuō)在夢(mèng)中荷西會(huì)來(lái)看她，有時(shí)荷西會(huì)對(duì)她輕聲絮語(yǔ)，但她顧念著年邁的父母，不能隨他而去。
這樣的三毛令人心疼，但我不得不說(shuō)，三毛的作品從此失去了靈魂。三毛之所以是三毛，因?yàn)樗骼耍鞓?lè)，她細(xì)膩卻不矯情，她溫柔卻不做作，她有著化麻煩為幽默、化痛苦為幸福的神奇力量。但現(xiàn)在三毛只是陳平，是一個(gè)內(nèi)心的悲傷永遠(yuǎn)無(wú)法化解的女人。她依舊流浪，依舊細(xì)膩溫柔卻很真實(shí)，但她不快樂(lè)，并且失去了那種神奇的力量。
作者寫(xiě)作時(shí)情感，能夠通過(guò)書(shū)這個(gè)神奇的紐帶不怎么打折扣地傳遞給讀者。因此我更偏好三毛前期的作品，讓她神奇的力量和快樂(lè)的靈魂來(lái)?yè)嵛课业男撵`。但不管怎么，三毛在我心目中都是一名奇女子，獨(dú)一無(wú)二，千古難尋。
誠(chéng)愿三毛能在天堂與荷西重逢，寫(xiě)下我們看不見(jiàn)的幸福故事。
《三毛作品集》讀后感 篇3
三毛是一個(gè)不講道理的人，她只是用一顆真誠(chéng)的心在講故事。她的文字天真爛漫、樸實(shí)無(wú)華，但就是由這些簡(jiǎn)單的字句組成的小文章，讀起來(lái)讓人感動(dòng)不已。她和荷西兩個(gè)人在撒哈拉大沙漠的日子艱苦極了，好像越是生活艱苦的人，心境就越是平和。反而是我們這些沒(méi)怎么受過(guò)苦的人，受到一點(diǎn)點(diǎn)委屈就憤憤不平。她的生活同樣是充滿瑣事和爭(zhēng)吵，她寫(xiě)的也正是這些瑣事、爭(zhēng)吵和委屈。她受過(guò)許多苦，許多委屈，但筆下的文字永遠(yuǎn)是那么平和、樂(lè)觀，仿佛只是在玩游戲而已。讓后人稱(chēng)道的她和荷西之間的愛(ài)情，其實(shí)也是充滿了矛盾和爭(zhēng)吵，面對(duì)這些，三毛是一個(gè)懂得生活的姑娘，她和荷西用相互包容和妥協(xié)解決了一個(gè)又一個(gè)的矛盾。是啊，生活的藝術(shù)就是相互包容和妥協(xié)，誰(shuí)都得讓一步，硬碰硬只能不歡而散。
一般人受一點(diǎn)點(diǎn)委屈就憤憤不平，在心里留下一個(gè)結(jié)，而三毛呢?她是那么地好奇，仿佛永遠(yuǎn)有新鮮的事物在等著她，吸引著她的眼球，根本沒(méi)精力去關(guān)注什么委屈。她是一個(gè)往前看的人。然而我無(wú)論如何也想象不出這樣的一個(gè)人曾有著嚴(yán)重的憂郁癥。我很好奇她是如何在面對(duì)黑暗時(shí)，寫(xiě)下如此陽(yáng)光的文字的?也許她的好奇心正是擺脫憂郁癥的工具，唯有專(zhuān)注于他物時(shí)，內(nèi)心才能平和。她寫(xiě)下這些文章的時(shí)候，應(yīng)該一個(gè)游戲人間的人，而不是一個(gè)憂郁癥患者。
看完三毛的《撒哈拉的故事》，再看《雨季不再來(lái)》。懂得了原來(lái)三毛也曾是神經(jīng)質(zhì)，整天嘴里叼著煙的憂郁女子。所謂的豁達(dá)，樂(lè)觀，不過(guò)是時(shí)間和經(jīng)歷把人磨成了那副磨樣罷了。人都是可以改變的，只是需要時(shí)間。
《三毛作品集》讀后感 篇4
喜歡三毛的作品，三毛前期作品無(wú)疑是溫暖而快樂(lè)的，平實(shí)的描述，展現(xiàn)了三毛和荷西深刻的愛(ài)情，還有三毛不安于平淡生活，勇于追求生命中不一樣的景色，我很佩服三毛作為女性骨子里的堅(jiān)強(qiáng)，懂進(jìn)退，還有些許小小的狡黠，熱愛(ài)交友，一身流浪，把物質(zhì)視為一個(gè)名詞而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，親自動(dòng)手修建自己的小家，拾破爛，撿棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕魚(yú)為補(bǔ)貼家用，卻最終是一場(chǎng)好笑的鬧劇而已，那段撒哈拉的日子，我想是我們這些只能安于當(dāng)下生活，沒(méi)有勇氣去追尋那個(gè)夢(mèng)的人的一種撫慰了吧。我們沒(méi)有能力，不敢也不想放棄自己當(dāng)下獲取的那些東西，物質(zhì)居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有詭異，更多的是以一種平等的態(tài)度對(duì)待異族生活，帶有留戀，帶有愛(ài)的去描繪，才能如此吸引人，感動(dòng)人，最喜歡的是啞奴，我們身為一個(gè)外族人，沒(méi)用辦法去沖破當(dāng)?shù)厝耸朗来鱾飨聛?lái)的惡俗，但是人之所不同于動(dòng)物的地方，就是有更多的情感在，同情，憐憫，互助。啞奴雖然地位上和我們不平等，但無(wú)疑他的心是金子般的赤城，他懂得回報(bào)，知道用自己力所能及的力量去保護(hù)自己的妻子和孩子，啞奴最后被轉(zhuǎn)賣(mài)的命運(yùn)，讓人氣憤，感傷，或許，這就是生活，有時(shí)候，我們明明很想改變，卻總是無(wú)能為力，只能駐足扼腕嘆息。在三毛和荷西相處六年的時(shí)光里，三毛比任何人都幸福，最起碼眼睛是溫柔的，心臟是蓬勃跳動(dòng)的，但是總是天不遂人愿，荷西的走，三毛痛不欲生，那種痛，我想我能夠體會(huì)到，一直可以依靠的肩膀突然不見(jiàn)了，早已習(xí)慣的身體肯定也是搖搖欲墜，精神恍恍惚惚，但是三毛確實(shí)是堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，那個(gè)她和荷西用心經(jīng)營(yíng)起來(lái)的家，以不足房子一半的價(jià)錢(qián)低價(jià)賤賣(mài)，為的是只為愛(ài)他，喜歡他的人，讓這個(gè)房子的價(jià)值繼續(xù)留下來(lái)，最讓我感動(dòng)的是三毛在快要交房的時(shí)候，從房子里面取了碎石和螺絲釘，用力向海里丟去，房子房子你走了吧，我不再留戀你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能夠從荷西的消失中慢慢走出來(lái)，這所房子，也就是他們美好記憶的貯存，她也放下了，那么強(qiáng)大的讓人鎮(zhèn)靜的能力，讓人佩服。三毛的父母，也是讓我尊敬的，寬松的教育方式，循循善誘，對(duì)孩子的理解與包容，真善的品性。三毛最終還是逝去了，她這只熱愛(ài)自由的鳥(niǎo)，最終還是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛
《三毛作品集》讀后感 篇5
讀三毛是在初中的時(shí)候，那時(shí)候受學(xué)業(yè)的影響，總會(huì)找些散文之類(lèi)的來(lái)讀，像朱自清，賈平凸之類(lèi)的，那些都是為任務(wù)而讀，三毛則是眾多書(shū)籍中用來(lái)放松那一類(lèi)的了。
現(xiàn)在已經(jīng)忘了當(dāng)時(shí)讀的是哪一冊(cè)了，想必是撒哈拉的故事，只記得當(dāng)時(shí)三毛書(shū)籍讀起來(lái)是沒(méi)什么特別的，但是卻被其中異域的風(fēng)土人情所吸引。那時(shí)候我眼中的三毛是一個(gè)導(dǎo)游，用她的文字帶領(lǐng)我去異國(guó)他鄉(xiāng)，去感受俠客般的自由。后來(lái)買(mǎi)了三毛的作品集，不過(guò)看得很少了。那時(shí)候初中畢業(yè)，我還很幼稚。
后來(lái)高中，大學(xué)是很少看得了。直到前幾個(gè)月，回到家恰巧那本書(shū)被翻出來(lái)。時(shí)隔8年彼時(shí)的我已經(jīng)走上工作崗位，也是工作正不如意之際，再看那本書(shū)忽然覺(jué)得，三毛，你的命怎么那么苦!看荷西離世的那一段，本想與你執(zhí)手天涯，相伴一生，可是卻可以清清楚楚的感受到死神的逼近。本來(lái)愛(ài)人死后需要的安慰，接之而來(lái)的卻是公婆對(duì)于財(cái)產(chǎn)的覬覦。在我眼中，三毛是帶著面具的，帶上面具的她，豪放，灑脫，自由，無(wú)拘無(wú)束。可是，三毛小時(shí)候是受過(guò)嚴(yán)重精神傷害的，面具下的她始終是一個(gè)孤獨(dú)，脆弱迷失在黑暗中的小女孩。三毛的受的傷害太多，以至于我覺(jué)得就算和荷西在一起的日子，荷西也并沒(méi)有治愈她，只是讓她暫時(shí)把那個(gè)黑暗中的女孩鎖了起來(lái)。三毛的字里行間里，總給我一種笑著哭的感覺(jué)，尤其荷西死后，三毛已然鎖不住那黑暗中的女孩了，甚至那已經(jīng)變成了惡魔，時(shí)時(shí)刻刻折磨著她，我想，如果是我，也會(huì)選擇自我了結(jié)，或許比她更早。
內(nèi)心痛苦的人總是需要麻痹的，身體上的行走也許是最好的選擇。
《三毛作品集》讀后感 篇6
我最近真是很認(rèn)真地看了柴靜的《看見(jiàn)》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，但是死耐著性子，卻只感受到內(nèi)心冰涼。
龍應(yīng)臺(tái)的文字平常是大方向的開(kāi)闔，然而在她上面這本書(shū)里的記敘卻守著一些小事，我忘記了她的雷厲風(fēng)行，只看到一個(gè)平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上，孩子，母親，朋友……寫(xiě)得很細(xì)而且有情。可是我覺(jué)得她把感情擺得太明了，而且總是帶著一種冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子，而對(duì)其他人的苦痛不甚關(guān)心。她給我的是一種評(píng)論家的視角。我大概是看慣了這種姿態(tài)，有些厭倦，所以我對(duì)這本書(shū)評(píng)價(jià)不高。她淡淡地講自己的人生，我雖有細(xì)微的同感，但是很淡，而且感覺(jué)有一種很陌生的格格不入。
我深刻地記著她寫(xiě)那件坐飛機(jī)的事。她從那個(gè)老人想到自己的父母。每次，老人被冷漠對(duì)待的時(shí)刻，她總是想著如果這是他的爸爸，她會(huì)怎樣怎樣。她可以為自己的父親做到這樣，卻只能冷漠地看著這個(gè)老人置身于現(xiàn)代社會(huì)的冷漠設(shè)施中而無(wú)作為。那么當(dāng)她的親人遇到同樣的狀況，而她不在場(chǎng)呢?冷漠即是多個(gè)不作為心態(tài)的疊加。作者可能也把這納入文章的反思之一，她可能想從反面切入，但在我看，她真的是只看到自己的事。僅僅因?yàn)檫@個(gè)傾向，我就在思想上棄了這書(shū)。我覺(jué)得她像是不做事卻又炫人情。
我覺(jué)得柴靜的文字要比龍應(yīng)臺(tái)更動(dòng)情一點(diǎn)。龍應(yīng)臺(tái)注重于講一件很本真的事，讓你自己去做結(jié)論。而在柴靜，她是在講述自己的所得。我們透過(guò)她，來(lái)了解一些真實(shí)。她的身份是記者。我們看到她慢慢磨礪出自己的風(fēng)格。然而明白的越多，就感到越無(wú)力。她站在很多人面前溫婉詢(xún)問(wèn)，只能還原事實(shí)，而不能還原人心。也有人以為傾聽(tīng)就是一種慰問(wèn)。但我以為不夠。
這樣來(lái)看，我欣賞的只是一種努力的敢愛(ài)敢恨的人格。但是，我以為柴靜做得已經(jīng)不錯(cuò)。并不是勇于出頭，但是她真誠(chéng)地給出了自己的關(guān)注，并且讓我們真的去思考熱點(diǎn)問(wèn)題的背后。她也許把很多的激烈情緒埋在身份的下面，但是情份是足夠的。不過(guò)，有一點(diǎn)，在她成長(zhǎng)的過(guò)程中，青澀的那段時(shí)期像是傷了很多人。長(zhǎng)大有時(shí)就是褪盡鋒芒。我覺(jué)得人只要做到她這樣，基本足夠了。
也看了很多的書(shū)，只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都凄凄，但是她總是會(huì)做到我想象中最美好的事。也許是因?yàn)樗纳矸輪渭儯粋�(gè)純純的作家，或者說(shuō)一個(gè)好奇的大膽女人。她真的很溫柔。有的事，明知道無(wú)力，還是努力著，就算不成功，她真心的難過(guò)也讓我覺(jué)得足夠了。她的溫柔最類(lèi)似于常人，大哭大笑，讓我覺(jué)得，動(dòng)情后再如何都已足夠。
《三毛作品集》讀后感 篇7
我不是一個(gè)稱(chēng)職的讀者，我只是在你的字里行間尋找精神慰藉。你的赤子之心，你的灑脫，你的隨心隨性，你的愛(ài)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是可望而不可及 。突然的不說(shuō)話，突然的放棄周邊的一切，心里容不得半點(diǎn)的虛假，半點(diǎn)瑕疵，可自己何嘗不是這么一個(gè)虛假之人，自己的心都騙過(guò)的人，如何能坦誠(chéng)去面對(duì)別人。
是否，每個(gè)人，一生之中，內(nèi)心之內(nèi)，都會(huì)有這樣一段感情，一個(gè)人存在?你對(duì)他的感情由來(lái)無(wú)因，不能用理智去解釋?解不開(kāi)，放不下，丟不開(kāi)，忘不了。不同的是，有些，被光陰稀釋了，束縛解開(kāi)。有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠(yuǎn)，對(duì)他的想念，只剩，夢(mèng)醒時(shí)分隱約的惆悵。光陰荏苒，暗啞無(wú)言。
總在夜深人靜之時(shí)讀你，感動(dòng)，心疼之外更多的是敬愛(ài).荷西走之前你們堅(jiān)定追求生活的真善美，在你前世故鄉(xiāng)撒哈拉翱翔，在加納利群島書(shū)寫(xiě)人間溫暖，就像你說(shuō)的做一只不死鳥(niǎo)。荷西走了，你的大胡子走了，你對(duì)你父母說(shuō)：如果選擇了自己結(jié)束生命的這條路，你們也 要想得明白，因?yàn)樵谖遥菍⑹且粋�(gè)更幸福的歸宿。不死鳥(niǎo)，在大胡子走了之后還有不死的理由嗎……靈魂早已隨其而去，剩下的只是在償還軀體該盡之責(zé)，疼痛
我承認(rèn)我也癡人一個(gè)……
《三毛作品集》讀后感 篇8
前幾天，文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長(zhǎng)，整起悲劇的源頭。作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛(ài)恨情迷中，都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悅，而是下意識(shí)的覺(jué)得侍萍是來(lái)勒索他的，害怕她來(lái)算舊賬，擔(dān)心自己的名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。這樣一前一后顯而易見(jiàn)的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無(wú)疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過(guò)愛(ài)情溫柔地凋謝，才明白所謂真愛(ài)無(wú)敵的童話，只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無(wú)完膚的人。在周家這個(gè)大庭院里，周樸園一直思念著他的侍萍，雖娶了她，但并沒(méi)有給她任何關(guān)懷，甚至認(rèn)為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛(ài)，也是她的精神寄托，他一直在為年少時(shí)與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔，一直想要擺脫繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意與四鳳一起分享他，都無(wú)法挽留周萍。一個(gè)深受封建禮教約束的女子，為了愛(ài)情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達(dá)自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時(shí)也非常的同情，一個(gè)女人竟能為了愛(ài)情做到如此。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)：繁漪是一個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因?yàn)檫@條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無(wú)聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖艷，穿過(guò)被灼傷的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
《三毛作品集》讀后感 篇9
《世說(shuō)新語(yǔ)》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō)，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有一個(gè)特點(diǎn)，就是往往如實(shí)地記載當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡(jiǎn)意賅，很能傳達(dá)人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文，反映出有時(shí)如同口語(yǔ)，但是意味雋永物的個(gè)性特點(diǎn)。
善于抓住人物特征。作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字，精確地描繪出主角的語(yǔ)言、動(dòng)作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時(shí)的描寫(xiě)。
善用對(duì)比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時(shí)謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設(shè)宴，廣請(qǐng)朝士，想借機(jī)除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬(wàn)分，謝安卻“謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。”
《三毛作品集》讀后感 篇10
拿到《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)就被可愛(ài)的封面所吸引。它好像一下子把我?guī)Щ亓送辍Ｎ覒阎闷娴男睦泶蜷_(kāi)這本書(shū)，看到很多成功者對(duì)它的贊譽(yù)，于是我迫切地開(kāi)始讀起來(lái)，希望這本書(shū)也能給我的生活帶來(lái)意想不到的啟發(fā)和幫助。
在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了四個(gè)小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻采取行動(dòng)的匆匆、擔(dān)心事態(tài)變得更加糟糕而否認(rèn)或抵制變化的哼哼，以及發(fā)現(xiàn)變化可以帶來(lái)更好的生活后及時(shí)作出調(diào)整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡(jiǎn)單的一面與復(fù)雜的一面，他們?cè)诿詫m中尋找奶酪的方法與面對(duì)奶酪消失時(shí)作出的不同反應(yīng)映射了我們面對(duì)變化時(shí)的不同反應(yīng)。
人類(lèi)復(fù)雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問(wèn)題，促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。但人類(lèi)復(fù)雜的頭腦所帶來(lái)的復(fù)雜感情也會(huì)戰(zhàn)勝他們的理性思維，使他們看問(wèn)題的眼光變得黯淡起來(lái)。
嗅嗅和匆匆是兩個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的兩個(gè)小老鼠。在尋找奶酪的過(guò)程中，他們總是運(yùn)用簡(jiǎn)單低效的反復(fù)嘗試的方法尋找奶酪，他們會(huì)經(jīng)常迷路，離開(kāi)正道走錯(cuò)了方向，有時(shí)甚至還會(huì)撞到墻上，但他們卻始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人，擁有復(fù)雜的頭腦，他們則是靠著腦袋行事，他們運(yùn)用思考的能力，從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，靠復(fù)雜的腦袋，搞出一套復(fù)雜的尋找奶酪的方法，盡管他們的方法比小老鼠的方法高效，但他們也會(huì)經(jīng)常迷路與走錯(cuò)方向，但他們也始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。終于有一天，在某個(gè)走廊的盡頭，在奶酪C站，他們找到了他們夢(mèng)寐以求的奶酪。在尋找奶酪時(shí)，復(fù)雜的頭腦使兩個(gè)小矮人更少地迷路與走錯(cuò)方向。然而，在奶酪消失時(shí)，他們復(fù)雜的頭腦并沒(méi)有幫助他們更好地解決問(wèn)題。相反，復(fù)雜頭腦所帶來(lái)的復(fù)雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問(wèn)題。當(dāng)嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失后，他們并沒(méi)有過(guò)多的驚訝，而是把一直掛在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪，而當(dāng)唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪消失時(shí)，感到非常地驚訝，他們不能相信眼前的事實(shí)甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪，反而在那里不斷分析著是誰(shuí)拿走了奶酪。他們終日在C站等待，復(fù)雜的腦袋阻礙他們改變，他們習(xí)慣了奶酪C站，奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子，它意味著他們悠閑的生活，意味著他們的榮譽(yù)，他們不能接受這一切都將消失，他們無(wú)法適應(yīng)這種改變。
有時(shí)候，有所畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來(lái)越糟糕時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是因?yàn)檫^(guò)害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上最大障礙。
一段時(shí)間里，哼哼和唧唧都在為是誰(shuí)拿走了奶酪而分析著，等待著奶酪的出現(xiàn)。由于饑餓和焦慮，兩個(gè)小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開(kāi)始明白，再繼續(xù)等待下去，情況只會(huì)變得更加糟糕，他猶豫著自己是否應(yīng)該進(jìn)入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天，唧唧開(kāi)始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當(dāng)哼哼再次對(duì)他說(shuō)外面可能也找不到奶酪時(shí)，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力，在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴(lài)的、最具現(xiàn)實(shí)感的圖畫(huà)他在尋找和品嘗新的奶酪。這種真實(shí)的圖面，使他充滿信心，他可以在迷宮里找到奶酪，一切美好的事物都會(huì)隨之而來(lái)。唧唧明白走進(jìn)迷宮，他會(huì)迷路，會(huì)遇到各種困難，但他還是充滿信心，鼓起勇氣走進(jìn)迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應(yīng)該隨之改變，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨著時(shí)間的流逝，他開(kāi)始懷疑，找到奶酪是否能成為現(xiàn)實(shí)，但當(dāng)感到泄氣時(shí)，他腦海里那真實(shí)的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)支撐他繼續(xù)走下去。當(dāng)唧唧站在一條黑暗深邃的通道時(shí)，又一陣形恐懼感襲來(lái)，他開(kāi)始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺(jué)得好笑，他意識(shí)到畏懼只會(huì)使事情變得更糟糕。當(dāng)他想通這點(diǎn)，他不再畏懼，他笑著跑向這條通道，同時(shí)他在墻上寫(xiě)道：當(dāng)你超越了恐懼時(shí)，你就會(huì)輕松自在。
盡早注意細(xì)小的變化有助于我們適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化，陳舊的信念不會(huì)幫助我們改變。
變化總是在發(fā)生，我們應(yīng)盡早預(yù)見(jiàn)變化，當(dāng)變化發(fā)生時(shí)，我們要改變心境，要有充足的勇氣和信心去面改變化，盡快適應(yīng)變化，我們應(yīng)隨著事情的變化而變化并享受變化!
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》讀后感：有些路只能自己走，沒(méi)有人能代替你成長(zhǎng)
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》講的是一個(gè)關(guān)于“變化”的故事。在故事中，有四個(gè)有趣的小家伙在迷宮中尋找奶酪。在這里，“奶酪”是一個(gè)比喻，指的是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西，可以是一份工作，一種人際關(guān)系，也可以是金錢(qián)、豪宅、自由、健康，還可以是別人的認(rèn)同和老板的賞識(shí)。或許它只是一種心靈上的寧?kù)o，甚至還可以是諸如慢跑或者高爾夫之類(lèi)的運(yùn)動(dòng)。 擁有奶酪就意味著擁有了安全感，它是一切幸福的源泉，所以我們窮其一生都在尋找屬于自己的那塊“奶酪”。但它同時(shí)也意味著安逸的生活和享樂(lè)的態(tài)度，以為抓住了奶酪便能抓住幸福，可往往幸福就是在不經(jīng)意間一點(diǎn)一滴流逝的。 這本書(shū)講的是關(guān)于“變化”的故事，很簡(jiǎn)短，短的好像只是讀梗概便了解作者想要表達(dá)的意思，以及全書(shū)所體悟到的人生哲理。有的人覺(jué)得這是心靈雞湯，說(shuō)的道理大家都懂，何必非要寫(xiě)成書(shū)，有的人從中讀出了憂患與危機(jī)，會(huì)適時(shí)地調(diào)整自己以適應(yīng)社會(huì)的變化。仁者見(jiàn)智，無(wú)可厚非，就像我對(duì)于書(shū)中面對(duì)變化表現(xiàn)出的四種人生態(tài)度沒(méi)有過(guò)深的感觸，但對(duì)其中的一段話特別認(rèn)同。 唧唧一路上給哼哼留下了記號(hào)，它本來(lái)想回到奶酪C站，如果能找到哼哼，唧唧可以告訴他如何走出困境。但轉(zhuǎn)念一想，自己已經(jīng)努力幫助哼哼了，可絲毫沒(méi)有效果。 哼哼必須獨(dú)自克服貪圖安逸和恐懼的心理，自己去尋找前進(jìn)的道路，這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有人能夠代替他，或者說(shuō)服他的。他必須通過(guò)自身的體驗(yàn)來(lái)明白變化的好處才行。 在面對(duì)人生抉擇時(shí)，旁人只是提供建議和援助，但不會(huì)幫你做決定更不會(huì)替你做決定，有些路必須也只能自己去走，這條路就是我們的人生之路。在通往人生之路上，總是會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，前人的經(jīng)驗(yàn)可以助你規(guī)避危險(xiǎn)，減輕苦難，不過(guò)最后是否能看到人生路上的曼妙的風(fēng)景還是需要自己的努力，自己去尋找前進(jìn)的道路。
《三毛作品集》讀后感 篇11
托芙。揚(yáng)松寫(xiě)的《魔法師的帽子》。 是一個(gè)嶄新的世界。童話里的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨(dú)一無(wú)二的，每一個(gè)人物的模樣也很特別。
《魔法師的帽子》這本書(shū)的人物很有創(chuàng)意，是一種叫做“姆咪”的物種，而故事卻恰好發(fā)生在這一個(gè)個(gè)像人卻又不是人的身上。讀完這本書(shū)以后，在我的潛意識(shí)里，好像真的有一個(gè)“姆咪谷”，在“姆咪谷”里面，有一個(gè)“姆咪”們住的大房子，打開(kāi)門(mén)來(lái)的是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小“姆咪”，在房子里住著快樂(lè)而可愛(ài)的“姆咪”們過(guò)著屬于他們的幸福生活。其實(shí)整個(gè)故事想要向我們大家表達(dá)的事情很少，也很簡(jiǎn)單，就是：“姆咪”們撿到了魔法師的帽子，后來(lái)，“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個(gè)名叫“寶石之王”的東西，最后，魔法師騎著他的黑豹，到“姆咪谷”，拿走了“寶石之王”。
在整個(gè)故事中，有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象。
小吸吸平時(shí)很自傲，他以為他什么事自己都會(huì)，都能做得很好很好。但是，當(dāng)他給大家?guī)兔Φ臅r(shí)候，他卻把事情弄得一團(tuán)糟。所以，我們決不能學(xué)小吸吸這樣自以為是，到處亂逞能!到最后發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處。我們應(yīng)該謙虛，友善，不要總是以我為中心，要勇于接受別人的建議和批評(píng)，在成長(zhǎng)中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)。
還有一件事就是某甲和某乙為魔法師許下了一個(gè)讓魔法師開(kāi)心的愿望。在這件事中某甲和某乙對(duì)魔法師很有同情心，我們也要學(xué)習(xí)他們，要多幫助多關(guān)心他人，但是，千萬(wàn)要記住，不要把同情心放在那些面部看似善良內(nèi)心卻十分險(xiǎn)惡的人身上，防止自己上當(dāng)受騙。
《魔法師的帽子》這本書(shū)給了我們很大的啟示，我希望有更多的人去閱讀它，宣傳它。
《三毛作品集》讀后感 篇12
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動(dòng)凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動(dòng)造成的。
“是有路的地方，我都要走遍。”初見(jiàn)這樣的豪言，我感動(dòng)了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個(gè)小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會(huì)很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強(qiáng)壯，就算是心，也沒(méi)有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒(méi)有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會(huì)灑脫地自我放逐。但是此時(shí)，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒(méi)有路的地方”的言語(yǔ)，我在覺(jué)得自己悟性太低的同時(shí)，也體味到一絲禪機(jī)。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒(méi)有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開(kāi)創(chuàng)。如果說(shuō)，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱(chēng)得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來(lái)，我想到的卻只有別人是怎樣開(kāi)路的，而自己，只是在做一個(gè)置身事外的旁觀者。此時(shí)，我終于感覺(jué)到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來(lái)只會(huì)縱向切蘋(píng)果的我，面對(duì)橫向放置的蘋(píng)果束手無(wú)策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開(kāi)辟了“沒(méi)有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個(gè)頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個(gè)帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個(gè)人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽(tīng)到自己的回音。
但是，誰(shuí)又不是如此呢?
《三毛作品集》讀后感 篇13
“與人玫瑰，手留余香。”這句話你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?這句話來(lái)自于什么故事?對(duì)呀，就是我今天要講的《快樂(lè)王子》呀!
《快樂(lè)王子》是一個(gè)多么“幸福”的王子呀!也許，他并不是一位真正的王子，但他可以在那冰冷的冬天獻(xiàn)身給窮人，那些富人會(huì)嗎?連一件新毛衣也不會(huì)，能跟快樂(lè)王子比嗎?所以，快樂(lè)王子就算丟掉了生命，他也永遠(yuǎn)是快樂(lè)而又幸福的人，這樣的人不值得大家尊敬嗎?老百姓就會(huì)把他當(dāng)做王子，做他們的榜樣，受到大家的尊敬，這難道不對(duì)嗎?
確實(shí)，有些富貴人覺(jué)得他們有什么了不起的，但他們知道要幫助窮人嗎?他們貪圖富貴，只知道吃喝玩樂(lè)，打罵奴才，嘲笑農(nóng)民，真是白癡，可恥!還不如老百姓，老百姓也知道感恩那些幫助過(guò)他們的人，而你們呢?有眼無(wú)珠，有眼不識(shí)泰山，井底之蛙!連感恩也不會(huì)，你們還會(huì)干什么?心里只知道錢(qián)!錢(qián)!錢(qián)!
要想快樂(lè)和幸福，別忘了多多付出啊!
《三毛作品集》讀后感 篇14
《狗來(lái)了》是一部國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，作者是克里斯蒂娜·涅斯特林格奧，著名的兒童文學(xué)作家，獲得很多獎(jiǎng)項(xiàng)，其中有世界最高兒童文學(xué)獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。
《狗來(lái)了》講述的是：狗的孩子們漸漸長(zhǎng)大了，老伴也去世了，于是決定離開(kāi)家，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，想到遼闊的世界去看看。
一、狗與作弊的豬
狗首先遇到了作弊的豬，為了讓豬覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，處處讓著他，讓他吃得好，睡得好。有的時(shí)候還偷偷將一個(gè)硬幣故意丟在路上，讓豬覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，撿到了硬幣，很高興。后來(lái)在狗的幫助下，來(lái)到劇院，從配角的角色，最后一舉成名，幫豬實(shí)現(xiàn)了當(dāng)明星的愿望。
看了這一部分，突然覺(jué)得狗的所作所為充分體現(xiàn)了我們所說(shuō)的賞識(shí)教育，從發(fā)現(xiàn)豬作弊，到幫助豬改正自己的缺點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)都在改變，讓豬覺(jué)得自己并非一無(wú)是處，還是有優(yōu)點(diǎn)的，最后終于成功了。這一點(diǎn)也告訴我們，在孩子的問(wèn)題上，不能一味地批評(píng)，要多些鼓勵(lì)和賞識(shí)，讓孩子覺(jué)得自己是最棒的!以后，我對(duì)兒子也要如此，對(duì)缺點(diǎn)用減法，對(duì)優(yōu)點(diǎn)用加法，讓孩子健康成長(zhǎng)!
二、狗與學(xué)校
與豬分手后，狗誤闖入一所學(xué)校，被熊校長(zhǎng)當(dāng)作新來(lái)的代課老師，狗只好將計(jì)就計(jì)。但是狗的教學(xué)深得孩子們的喜愛(ài)。他帶領(lǐng)孩子們到蔬果店學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，路上進(jìn)行交通教育，回來(lái)時(shí)候則進(jìn)行體育鍛煉;還帶孩子們到面包房，看面包時(shí)如何做出來(lái)的;去裁縫店、鞋匠作坊學(xué)習(xí)如何縫紉、修理;到農(nóng)莊、園藝花圃，學(xué)習(xí)如何植樹(shù)和給盆花換盆等等。他的教學(xué)不拘泥于形式，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，成了最受歡迎的老師。
我們現(xiàn)在的學(xué)校通常很少有這樣的活動(dòng)，只是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。我想讓孩子體驗(yàn)各種各樣的活動(dòng)，從而能夠明白其中的辛苦和道理。所以經(jīng)常出去走走，到大自然中認(rèn)識(shí)世界，讓孩子感受自然所帶給他的一切。
三、狗最終回到了自己的家鄉(xiāng)
冒充老師的事情終被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果和熊一起開(kāi)始逃亡。由于不滿教育現(xiàn)狀，企圖通過(guò)從政來(lái)改變，但終因力量薄弱而失敗，最后還是狗奮不顧身救熊出來(lái)。狗帶著闖蕩世界的種種歡樂(lè)與無(wú)奈，與熊一起回到了自己的家鄉(xiāng)。
外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈，所以無(wú)論走到那里，最思念的還是自己的家鄉(xiāng)。
《狗來(lái)了》一書(shū)，作者用通俗易懂的語(yǔ)言，講述了關(guān)于狗的故事。以上這些就是我讀《狗來(lái)了》的幾點(diǎn)體會(huì)，歡迎朋友們多指點(diǎn)!
《三毛作品集》讀后感 篇15
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為’正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?quot;藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。
桃李不言，下自成蹊。
《三毛作品集》讀后感 篇16
今天下午，我看了一個(gè)成語(yǔ)故事，故事的名字叫《狐假虎威》。
森林里有只老虎。一天，老虎抓住了一只狐貍并要吃了它。狐貍騙老虎說(shuō)自己是森林之王，還讓老虎跟他在森林里走一趟。老虎發(fā)現(xiàn)小動(dòng)物們看見(jiàn)它倆都嚇跑了，就相信了狐貍的話，不敢再吃它了。
故事里的`狐貍很狡猾、老虎很愚蠢。狐假虎威的意思是狐貍假借老虎的勢(shì)力，比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。
《三毛作品集》讀后感 篇17
在我們的閱讀書(shū)上有一篇寫(xiě)的非常好的童話故事，這篇故事的名字叫《小狐貍買(mǎi)手套》。這篇文章我讀了一遍又一遍、百看不厭，因?yàn)檫@篇故事里有一個(gè)深厚的道理……下面我先把故事內(nèi)容給大家講講吧，請(qǐng)你們聽(tīng)清楚喲!
一個(gè)狐貍洞里有一只活潑可愛(ài)、機(jī)靈、頑皮的小狐貍，小狐貍從出生一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪。可是有一天下起了鵝毛大雪，大地鋪上了白銀被。小狐貍推開(kāi)門(mén)，準(zhǔn)備出去玩，當(dāng)小狐貍開(kāi)門(mén)的一瞬間突然倒在地上打起滾兒來(lái)，媽媽急忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)小狐貍：“怎么了寶貝?”小狐貍指著眼睛說(shuō)：“疼!疼!”媽媽看了看小狐貍的眼睛笑了。原來(lái)是雪下到地上，太陽(yáng)光一照，閃閃發(fā)光很刺眼，所以小狐貍看到雪的一剎那，眼睛被刺疼了。適應(yīng)了就好了，沒(méi)事兒。于是，小狐貍又蹦蹦跳跳地出去玩了……可是到了傍晚，小狐貍的手卻變得又青又紫，原來(lái)是凍著了。于是，狐貍媽媽和它的寶貝一起去買(mǎi)手套了……小狐貍來(lái)到市場(chǎng)一家賣(mài)手套的商店外。它“咚咚”地敲了幾下門(mén)，門(mén)開(kāi)了，小狐貍過(guò)于緊張把那只狐貍手伸了進(jìn)去，店主看著小狐貍，小狐貍說(shuō)：“請(qǐng)賣(mài)給我一雙手套好嗎?”它的眼睛里充滿了善意和渴求，最后，店主收了錢(qián)把手套賣(mài)給了小狐貍……
這就是善良的力量，這就是渴求的力量。讀了《小狐貍買(mǎi)手套》這篇文章，讓我想到了馮玉祥將軍的名言：“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”。
由此看來(lái)善良、誠(chéng)信的力量是不可估量的!來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們做一個(gè)善良、有誠(chéng)信的“小狐貍”吧。
《三毛作品集》讀后感 篇18
華燈初上，這時(shí)候，總理整提著筆批閱文件，直至天將破曉。公雞叫明時(shí)，總理才戀戀不舍地放下了筆，回屋休息。
昨天的課，我無(wú)法忘記，而作者何其芳筆下周恩來(lái)總理《一夜的工作》也從此永遠(yuǎn)定格在了我的腦海中。他那間高大而又簡(jiǎn)樸的辦公室，他那批閱文件時(shí)的一絲不茍，以及他的那份 “夜宵”——兩杯清茶和一小盤(pán)花生米，無(wú)不體現(xiàn)出周總理工作的辛勞，生活的簡(jiǎn)樸的高尚品格。
課上，老師帶領(lǐng)我們找出了幾個(gè)重點(diǎn)句，特別是總理審閱文件時(shí)的那部分，在低低的音樂(lè)聲中，在老師所提示的環(huán)境下，我們一遍一遍深情地讀了那段話，我的眼前似乎出現(xiàn)了一位年老的同志，戴著一副眼鏡，端正地坐在那張不大的寫(xiě)字臺(tái)后，手提著筆，正在審閱文件。“他一句一句地審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫(huà)上一個(gè)小圓圈……”
老師又讓我們看周總理病重時(shí)的日程表，事項(xiàng)安排得滿滿的，病中，還只有一小時(shí)的休息時(shí)間，接著是一組觸目驚心的數(shù)據(jù)，周總理病重時(shí)竟有一次工作了幾天幾夜，接著是一首關(guān)于總理的詩(shī)——《你是這樣的人》：把所有的心裝進(jìn)你心里在你胸前寫(xiě)下 你是這樣的人……看著這些，我的眼眶已經(jīng)濕潤(rùn)，視線模糊了……
不知不覺(jué)間，下課了。這時(shí)候，我清清楚楚地看見(jiàn)，也清清楚楚地記得，老師的眼里，噙著滿滿淚……
《三毛作品集》讀后感 篇19
我讀了一本書(shū)，名叫《光草》，他留給了我很深的印象。
這本書(shū)寫(xiě)了，有一個(gè)名叫薩庫(kù)瑪?shù)拿耖g畫(huà)家，經(jīng)常給自己的朋友以及他身邊的人和村民作畫(huà)。這一天，他收到了一個(gè)很富有的領(lǐng)主的邀請(qǐng)，來(lái)到了他的莊園，到了那里，才知道這個(gè)領(lǐng)主名叫葛努安，他請(qǐng)自己來(lái)的原因就是為了讓他的孩子開(kāi)心，叫薩庫(kù)瑪在他孩子的房間作畫(huà)，通過(guò)進(jìn)一步了解，他知道了這個(gè)可憐的孩子得了一種怪病，不能見(jiàn)到一點(diǎn)陽(yáng)光與粉塵，他呼吸的都是層層紗布過(guò)濾后的空氣;也不能在陽(yáng)光底下直接照射;更可憐的是，他的房間里連植物都不能放，因?yàn)檫@三點(diǎn)哪一點(diǎn)他接觸都會(huì)病發(fā)，皮膚會(huì)潰爛，眼睛會(huì)腫，呼吸會(huì)喘等等。但是當(dāng)薩庫(kù)瑪來(lái)臨時(shí)，他十分的快樂(lè)，而不是顯得十分憔悴，因?yàn)樗麡?lè)觀的面對(duì)這個(gè)事實(shí)，勇敢地與病魔抗?fàn)帯５恍业氖牵@個(gè)年輕的少年仍是永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他那敬愛(ài)的父親，還有他從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的世界。
讀了這本書(shū)，我感到特別敬佩馬杜勒，他雖然得了一種怪病，而且不止什么時(shí)候他就會(huì)死去，但是他仍然樂(lè)觀的面對(duì)世界，不像現(xiàn)實(shí)世界這樣的某些人，一得了病，就特別的傷心，有時(shí)甚至連飯都吃不下出。但是他卻十分的高興，還自愿與這個(gè)民間畫(huà)家薩庫(kù)瑪一起作畫(huà)，非但不傷心，卻十分的高興，不管他多么的累，也要觀看這位畫(huà)家薩庫(kù)瑪?shù)淖鳟?huà)過(guò)程;不管他多么難受，也要和薩庫(kù)瑪一起學(xué)習(xí)繪畫(huà)，一點(diǎn)也不悲傷，最后一次病發(fā)時(shí)，醫(yī)生已經(jīng)說(shuō)他活不過(guò)一年了，但是他仍不沮喪，仍然興致勃勃的與薩庫(kù)瑪一起作畫(huà)，直到他死去。
我也比較喜歡這部書(shū)里面的薩庫(kù)瑪先生，薩庫(kù)瑪先生慷慨大方，做了好長(zhǎng)時(shí)間的工作，報(bào)酬卻只收了對(duì)方一匹駿馬回到自己的家，而且一直從他來(lái)到這個(gè)家開(kāi)始，他就沒(méi)有停歇過(guò)，以至于這個(gè)小男孩玩耍，互相談心，互相討論下一步他們到底該畫(huà)些什。并且在一起就像是親兄弟一樣。總而言之，這個(gè)小小的民間畫(huà)家，竟然顯現(xiàn)出一種偉人的風(fēng)范，令人佩服啊!
不管怎么說(shuō)，這本《光草》，是一本值得我們讀的書(shū)。
《三毛作品集》讀后感 篇20
最近讀了《史記》這本書(shū)，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過(guò)自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。 魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí)，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
《三毛作品集》讀后感 篇21
“自信源于成功的暗示，恐懼源于失敗的暗示。” 在開(kāi)學(xué)的第一天我把這句話送給大家，因?yàn)槲矣X(jué)的它既適合我們教育自己的孩子，也適合我們教育學(xué)生，同時(shí)也適合我們自己。
認(rèn)真讀完《告訴孩子你真棒》這本書(shū)后，自己受到了強(qiáng)烈的震撼，“那些整天逼著孩子學(xué)習(xí)的父母缺少的正是對(duì)孩子的信心。那些對(duì)孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母，恰恰是缺少對(duì)孩子的自信。”
仔細(xì)思量自己的教學(xué)，我又何嘗不是這樣，當(dāng)學(xué)生學(xué)得不如我所預(yù)期的那樣好的時(shí)候，我自己首先失去信心，并在言語(yǔ)和行動(dòng)中表露出來(lái)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊，產(chǎn)生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實(shí)我們也看到在教學(xué)中對(duì)孩子說(shuō)：“有進(jìn)步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會(huì)成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒(méi)關(guān)系，失敗是成功之母”……等積極有進(jìn)步的言語(yǔ)暗示時(shí)，孩子就會(huì)興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好;但很多時(shí)候我們也會(huì)脫口而出：“我已經(jīng)講了很多遍啦，怎么還不會(huì)呀”、“怎么講，你也不會(huì)明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎么這么笨啊”，對(duì)孩子的過(guò)失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責(zé)備，給孩子帶來(lái)過(guò)多的負(fù)面信息。看到沮喪寫(xiě)在孩子的臉上的時(shí)候，我們沒(méi)有深思過(guò)這樣的言語(yǔ)和指責(zé)對(duì)孩子會(huì)造成怎樣的心理負(fù)擔(dān);沒(méi)有深思過(guò)這樣的行為會(huì)不會(huì)讓孩子喪失自信。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有天分并不重要，重要的是有沒(méi)有興趣，有沒(méi)有自信。看著孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，我們是不是應(yīng)該反思一下自己的教學(xué)：是不是為教書(shū)而教書(shū);是不是應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些教學(xué)的藝術(shù)，像盧勤那樣愛(ài)孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環(huán)境中，讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗(yàn)到成功的感覺(jué)，建立自信，重塑理想之殿堂。
因此，在教育孩子的過(guò)程中我們應(yīng)該做到
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時(shí)間、地點(diǎn)的，也不分優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多。如果一位老師在孩子有成績(jī)時(shí)就尊重他，在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)就不尊重他，任意褒貶，這就做錯(cuò)了。老師不妨用心理?yè)Q位的方法想一想，自己有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，希望別人怎樣對(duì)待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家長(zhǎng)和老師尊重孩子。尊重孩子，就不能對(duì)孩子說(shuō)有辱人格、有傷自尊的語(yǔ)言。
二、幫助孩子成功，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。
任何微小的成功，都能增強(qiáng)人的自信。一個(gè)孩子，當(dāng)他寫(xiě)好一個(gè)字，做對(duì)一道題，正確回答了老師的問(wèn)題，他都有成績(jī)的喜悅，會(huì)期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子幫助，讓他有點(diǎn)滴的成功體驗(yàn)，并不是多么難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個(gè)個(gè)小小的成功中，積累一分一分的自信。
三、用全面的眼光看待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子。
孩子是一個(gè)完整的人，是一個(gè)不斷發(fā)展的人，看待孩子應(yīng)有全面的眼光、發(fā)展的眼光。有了這樣的觀念，就不會(huì)一葉障目，只看一點(diǎn)，不計(jì)其余，也不會(huì)因孩子一時(shí)表現(xiàn)欠佳而氣急敗壞、大發(fā)雷霆。
四、教孩子學(xué)會(huì)積極的自我暗示法
對(duì)于做事缺乏信心的孩子，特別是那些自卑感強(qiáng)的孩子，在不斷肯定他們的微小進(jìn)步、指出他們的閃光點(diǎn)的同時(shí)，要教育他們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)，進(jìn)行積極的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就會(huì)做好的”，“我不會(huì)被困難嚇倒”……
我讀過(guò)一篇文章叫《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》，文章中的母親共參加了孩子的三次家長(zhǎng)會(huì)。第一次參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園的老師說(shuō)：“你的兒子有多動(dòng)癥，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫(yī)院看一看。”
回家的路上，兒子問(wèn)她老師都說(shuō)了些什么?她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來(lái)。因?yàn)槿?0名小朋友，惟有他表現(xiàn)最差：惟有對(duì)他，老師表現(xiàn)出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對(duì)兒子說(shuō)“老師表?yè)P(yáng)了你，說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了一分鐘。現(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽?zhuān)詾槿嘀挥袑殞氝M(jìn)步了。那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，并且沒(méi)有讓她喂。第二次家長(zhǎng)會(huì)，小學(xué)老師對(duì)母親說(shuō)：”全班50名同學(xué)，這次數(shù)學(xué)考試，你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙，您最好能帶他去醫(yī)院查一查。“母親她流淚了，然而，當(dāng)她回到家里，卻對(duì)坐在桌前的兒子說(shuō)”老師對(duì)你充滿信心。他說(shuō)了，你并不是個(gè)笨孩子，只要能細(xì)心些，會(huì)超過(guò)你的同桌的，這次你的同桌排在第21名。“
兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開(kāi)來(lái)。兒子溫順得讓她吃驚，好象長(zhǎng)大了許多。第二天上學(xué)時(shí)，去得比平時(shí)都要早。第三次家長(zhǎng)會(huì)，母親坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字，因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì)，她兒子的名字在差生的行列總是被點(diǎn)到。然而，這次卻出乎她的預(yù)料，直到結(jié)束，都沒(méi)有聽(tīng)到。她有些不習(xí)慣。臨別，去問(wèn)老師，初中老師告訴她：”按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)。“
她懷著喜悅的心情走出校門(mén)，心里有一種說(shuō)不出的甜蜜，她告訴兒子”班主任對(duì)你非常滿意，他說(shuō)了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。高中畢業(yè)了，一個(gè)第一批大學(xué)錄取通知書(shū)下達(dá)的日子學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她給兒子說(shuō)過(guò)，她相信他能取這所學(xué)校。她兒子從學(xué)校回來(lái)，把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專(zhuān)遞交到她的手里，突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里大哭起來(lái)。邊哭邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙恢倍贾牢也皇莻�(gè)聰明的孩子，是您……”
這時(shí)，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。
文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵(lì)的愛(ài)，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學(xué)生，那么我們會(huì)成為非常棒的老師。
總之，學(xué)會(huì)欣賞孩子，給孩子一個(gè)自信的世界，讓孩子感覺(jué)今天比昨天學(xué)得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。
《三毛作品集》讀后感 篇22
小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)父母講起香港富商李嘉誠(chéng)的事跡，而且每次都是在父母的連聲贊嘆中結(jié)束這個(gè)話題，所以從小我就對(duì)李嘉誠(chéng)先生有著發(fā)自?xún)?nèi)心的崇拜。可是一直以來(lái)都沒(méi)有看過(guò)他的傳記，最近趁著學(xué)院舉辦“我讀我悅”的讀書(shū)活動(dòng)，從圖書(shū)館借來(lái)了《李嘉誠(chéng)傳》，連夜拜讀，獲益非淺。
一貫低調(diào)的李嘉誠(chéng)很少出現(xiàn)在媒體，在外界眼中他有著濃厚神秘的色彩。說(shuō)其神秘亦很平常，高高的額頭，寬大的黑邊眼鏡，和藹可親的笑容還有專(zhuān)注時(shí)的那種精明，無(wú)疑平常之中有一種脫熟的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)源于生活的謹(jǐn)慎，名利的淡泊，還有那大風(fēng)大浪所歷練出的那種成熟。
原則，何謂原則，原則就是無(wú)論事情發(fā)展到任何境地都不能違背的規(guī)矩。在大售樓花蔚然成風(fēng)的浪潮下，李嘉誠(chéng)堅(jiān)持自己的原則“穩(wěn)健中求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健”資金再緊，李嘉誠(chéng)寧可少建或不建，也不賣(mài)樓花或貸款加速建房進(jìn)度;當(dāng)時(shí)地產(chǎn)界的許多人士，認(rèn)為李嘉誠(chéng)的作風(fēng)過(guò)于保守，但李嘉誠(chéng)始終保持清醒的頭腦，買(mǎi)空賣(mài)空是做生意的大忌，投機(jī)地產(chǎn)猶如投機(jī)股市，“一夜暴富”的后面，往往就是“一朝破產(chǎn)”。大家都知道做生意不能夠“跟風(fēng)”，可是在暴利的引誘下，大多數(shù)的生意人還是“忘本”了。當(dāng)時(shí)，有一金融系統(tǒng)，叫“明德銀號(hào)”他也參與房地產(chǎn)投機(jī)，大量淘空儲(chǔ)戶存款，使自己沒(méi)有流動(dòng)資金，喪失償債能力，于是，明德銀號(hào)發(fā)生擠提宣告破產(chǎn)。明德銀號(hào)的破產(chǎn)，加劇了存戶恐慌心理，擠提風(fēng)潮由此爆發(fā)，迅速蔓延到一系列銀行，不少銀行雖未倒閉，卻只能“茍延殘喘”興旺熾盛的房地產(chǎn)業(yè)一落千丈，樓價(jià)暴跌，炒家全部斷臂折翼，血本無(wú)歸。靠銀行貸款支撐的地產(chǎn)商紛紛破產(chǎn)。此時(shí)，堅(jiān)持原則的李嘉誠(chéng)卻仍在地產(chǎn)低潮中穩(wěn)步拓展。在大李嘉誠(chéng)傳讀后感1000字售樓花買(mǎi)空賣(mài)空暴利引誘下，李嘉誠(chéng)能夠堅(jiān)持自己的原則實(shí)為不易，佩服，真的很佩服!
原則無(wú)處不在，生活中，工作中，交朋友，處親人……都要遵循一定的原則，為什么我要把原則放在第一位，只因他重要，而且相當(dāng)重要。有了原則就有了生活的坐標(biāo)，做人，做事都會(huì)有根，一步一腳印。有人會(huì)說(shuō)，“人是有血有肉有感情的，要堅(jiān)持原則太難了”知道很難，這誰(shuí)都知道。但要有所成就，就要承受這份壓力。人的性格是不可以改變的，但人的行為是可以改變的，行為的改變建立在原則的基礎(chǔ)上。比如，凌晨時(shí)刻當(dāng)行至十字路口時(shí)，紅燈亮了，你會(huì)怎樣?雖然此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有車(chē)輛過(guò)往，但還要停下，這就是原則。這就是生活中任何情況下不能夠違背的定律。
誠(chéng)信，是做生意過(guò)程中最受關(guān)注的詞匯，商人統(tǒng)常把誠(chéng)信作為自己的行為準(zhǔn)則。“誠(chéng)者不偽，信者不欺，言必行，行必果”誠(chéng)信的震懾力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了商業(yè)的范疇，已經(jīng)滲入生活的各各角落，一個(gè)不講誠(chéng)信的人是會(huì)被人們所唾棄。也有許多商家以誠(chéng)信做偽裝進(jìn)行商業(yè)欺詐，這注定不會(huì)長(zhǎng)久的。在香港，認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人“拜金主義”盛行的年代，李嘉誠(chéng)在缺乏資金沒(méi)有擔(dān)保人的情況下，獲得了歐洲批發(fā)商提前付清的貨款，從而解決了資金問(wèn)題，如果李嘉誠(chéng)不能履行合同，那無(wú)疑全部的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)落在這位批發(fā)商的頭上，也就是說(shuō)這位歐洲批發(fā)商承擔(dān)了全部風(fēng)險(xiǎn)。為什么這位批發(fā)商對(duì)李嘉誠(chéng)這樣信任?追其源由，就是誠(chéng)信，李嘉誠(chéng)從此對(duì)誠(chéng)信更是篤信不移。誠(chéng)信為李嘉誠(chéng)贏得了歐洲市場(chǎng)。塑膠花為李嘉誠(chéng)贏得平生的第一桶金，也贏得了“塑膠花大王”的稱(chēng)號(hào)，從而使其進(jìn)軍房地產(chǎn)市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新思維，一個(gè)企業(yè)做的再大也是在“創(chuàng)業(yè)”，是投資再投資的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)營(yíng)者是沒(méi)有多少流動(dòng)資金的，一只有商界準(zhǔn)備收山的些老前輩才擁有豐厚的資金。經(jīng)營(yíng)者本沒(méi)有“守業(yè)”二字，創(chuàng)業(yè)換個(gè)角度就是創(chuàng)新，企業(yè)要不斷的創(chuàng)新才不會(huì)被行業(yè)淘汰。“守業(yè)”如果企業(yè)做到了守業(yè)二字的話也就面臨破產(chǎn)的邊緣，很簡(jiǎn)單，要不自己革命，要不被人革命。創(chuàng)新是有風(fēng)險(xiǎn)的，將軍無(wú)能累壞千軍，創(chuàng)新的成敗除了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作之外，更需要的是領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和膽識(shí)，想在商業(yè)鼎沸的年代里做一名真正的弄潮兒，就必需具有這種品質(zhì)。正所謂運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
李嘉誠(chéng)是一名時(shí)代的弄潮兒也是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，做出的每一次決定都是在運(yùn)籌帷幄之中。當(dāng)時(shí)做塑膠玩具，日常用品的業(yè)務(wù)已使李嘉誠(chéng)忙的不亦樂(lè)乎，但他并不滿足，眾多的塑膠廠中他只不過(guò)是一平庸之輩，他渴望有個(gè)新突破。正是創(chuàng)新思維使他完成了這次突破，并且擁有“塑膠花大王”的稱(chēng)號(hào)。塑膠花彌補(bǔ)了植物花澆水，施肥等環(huán)節(jié)，很快被快節(jié)奏的港人所接受，幾乎是在數(shù)周之間，香港大街小巷的花卉店，擺滿了李嘉誠(chéng)的塑膠花。尋常百姓家、大小公司的寫(xiě)字樓，甚至汽車(chē)駕駛室，都能看到塑膠花的倩影，塑膠花開(kāi)遍香江。李嘉誠(chéng)成為了塑膠業(yè)的泰斗。這次的創(chuàng)新，是一次極其成功的創(chuàng)新，改變他一生的創(chuàng)新。敢為天下先的李嘉誠(chéng)不僅有膽識(shí)還有智慧。
讀《李嘉誠(chéng)傳》，收獲遠(yuǎn)比你想象中的要多得多。
《三毛作品集》讀后感 篇23
最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說(shuō)原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書(shū)上，久久地，沉浸在那個(gè)昏暗無(wú)光的世界中。它帶給我的負(fù)面情緒，何止一個(gè)“喪”字?
聽(tīng)聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉?biāo)坪跤幸粋�(gè)敗筆——那對(duì)黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無(wú)光。
我似乎能理解為什么這本書(shū)使人看來(lái)如此痛苦了。主人公葉藏的后半生，他的喜怒哀樂(lè)似乎都是系在別人的一舉一動(dòng)一言一行之中，他的一言一行一舉一動(dòng)似乎也系在別人的喜怒哀樂(lè)之中。他沒(méi)有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點(diǎn)兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個(gè)風(fēng)流女子去殉情。可有沒(méi)有想過(guò)呢，為什么偏偏只有太宰治能寫(xiě)出來(lái)這種人物，為什么偏偏就是太宰治?
難道因?yàn)樗翘爝x之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過(guò)這比地獄更深一層的痛苦，才寫(xiě)得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來(lái)是痛苦堆積起來(lái)的。人間對(duì)他來(lái)說(shuō)不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門(mén)，最終趕上了一趟末班車(chē)。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無(wú)處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過(guò)的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
《三毛作品集》讀后感 篇24
寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了《原來(lái)我這么棒》一書(shū)。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，除了感嘆還是感嘆。
這本書(shū)講述了一個(gè)女孩子，她名叫小瑜，起初是一個(gè)不起眼又膽小的女生。有一天，班長(zhǎng)突然轉(zhuǎn)學(xué)了，老師決定讓每個(gè)同學(xué)輪流當(dāng)班長(zhǎng)。嚇得膽小的她接連做了好幾天的噩夢(mèng)，結(jié)果，自信心不足的她果然在全班同學(xué)面前出了糗。媽媽為了讓小瑜重新找回自信心，便安排她參加”勇氣夏令營(yíng)“。百般不情愿的小瑜被媽媽的暴脾氣而擠上了車(chē)，開(kāi)始了她所謂的”七天噩夢(mèng)之旅“。在這幾天時(shí)間里，她經(jīng)歷了人生中自己認(rèn)為不可能完成的攀巖、永遠(yuǎn)走不出的迷宮，等等。這一次又一次的困難，給她帶來(lái)了巨大的改變，使她變得自信起來(lái)。
讀完這本書(shū)，我感嘆不已。俗話說(shuō)”真正的自信，從肯定自己的優(yōu)點(diǎn)開(kāi)始。“我不禁想起我的三年級(jí)。那時(shí)，我非常不希望老師點(diǎn)我起來(lái)回答問(wèn)題，更不愿意把我稚嫩的小手高高舉起。我覺(jué)得回答問(wèn)題是一件非常可怕的事情，而且，如果回答錯(cuò)誤相當(dāng)于證明自己的愚笨，這樣會(huì)很沒(méi)面子。因此，除非老師點(diǎn)名讓我回答問(wèn)題，否則，我絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)回答任何問(wèn)題。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得自己當(dāng)初的行為太可笑了。為什么不敢舉起手來(lái)向老師證明自己會(huì)呢?其實(shí)，即使是回答錯(cuò)誤，老師也不會(huì)像想象的那樣責(zé)怪我們，恰恰相反，她會(huì)鼓勵(lì)我們?cè)俳釉賲枴３Ｑ缘溃喝丝倳?huì)犯錯(cuò)的。人不能遇到挫折就失去自信，而應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的不足，然后正確地對(duì)待自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正，這才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
我相信，在不就的將來(lái)，我一定會(huì)戰(zhàn)勝類(lèi)型的恐懼，像小瑜一樣變得自信。
《三毛作品集》讀后感 篇25
無(wú)論是童話寓言，還是歷史名著，他們都是作者用心為我們編織的夢(mèng)。他們也許很美好，也許很殘酷，但精彩的內(nèi)容都是我們不容錯(cuò)過(guò)的。比如說(shuō)我所讀的這本《上下五千年》，當(dāng)你翻開(kāi)第一頁(yè)，就忍不住要讀第二頁(yè)，讀了第二頁(yè)，就不能不讀第三頁(yè)……
捧出這部寶典，歷史的文化，民族的精神在這里顯現(xiàn)，面對(duì)著洶涌澎湃的歷史浪濤，我們感受到了它的份量。從盤(pán)古開(kāi)天辟地到中華人民共和國(guó)的五千年輝煌歷史，有多少英雄豪杰流芳百世，在歷史的柱石上刻下了深深的印記。
你看，迎面走來(lái)的是三過(guò)家門(mén)而不入,為民造福的大禹，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原。這一邊是金戈鐵馬，叱咤風(fēng)云的漢武帝，那一邊是英勇善戰(zhàn)，令金軍聞風(fēng)喪膽的岳飛;成吉思汗橫掃歐亞，鄭成功調(diào)兵遣將收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣。當(dāng)然也別忘了推翻清朝，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山……
在這部書(shū)中，我們了解了中華民族的起源、發(fā)展、融合、甚至屈辱的歷史，也了解了無(wú)數(shù)仁人志士為了民族的興亡，拋頭顱灑熱血的英雄事跡，在這部書(shū)中，五千年歷史鑄就的文化底蘊(yùn)讓我無(wú)比自豪。
在這里，你可以找到大江東去的豪放，也可以聽(tīng)到磨損胸中萬(wàn)古刀的憤懣吶喊，有怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志，也有斗雪傲霜的一剪梅。
中華五千年的歷史，就是一幅幅發(fā)人深省的長(zhǎng)長(zhǎng)畫(huà)卷。
《三毛作品集》讀后感 篇26
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，從朋友那里借到了韓寒的獨(dú)唱團(tuán)。據(jù)說(shuō)這本原本要開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文學(xué)新紀(jì)元的雜志，在出版第一期后就宣告夭折。第一期50萬(wàn)冊(cè)就順理成章的成了絕唱，一本難求，具有很高的收藏價(jià)值。
韓寒是很火的人，似乎從我在讀高中的時(shí)候就已經(jīng)火的不行，如今十年過(guò)去，他的風(fēng)頭沒(méi)有減弱的跡象，似乎愈加強(qiáng)勁。然而我對(duì)他的關(guān)注也就是最近兩年的事情。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讀了他的三重門(mén)，爾后又專(zhuān)門(mén)找來(lái)了零下一度，接著開(kāi)始關(guān)注他的博客，到他的1988出版，幾乎是第一時(shí)間找來(lái)閱讀。讀韓寒的書(shū)，首先感嘆的是他的才華，敘述言簡(jiǎn)有力，很多大道理都在他似乎調(diào)侃的味道中娓娓道來(lái)，讓人印象深刻。其次感嘆的是他敏銳的洞察力，韓寒不過(guò)三十出頭的人，可是他對(duì)社會(huì)洞察的深刻性與批判性是很多所謂的大師不能匹級(jí)的。再次感嘆的是他的憐憫心，韓寒的文字總是在不經(jīng)意間對(duì)這個(gè)社會(huì)的某部分群體表達(dá)了極大的憐憫。1988絕不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)一個(gè)妓女，而是隱藏了他對(duì)處于社會(huì)底層人們的極大關(guān)懷與憐憫。與此相對(duì)應(yīng)的是，是他對(duì)這個(gè)社會(huì)不公與殘酷的無(wú)情批判。
獨(dú)唱團(tuán)是一本由十幾篇文體不限的文章組成的雜志。這類(lèi)文學(xué)性的雜志我是很久沒(méi)看過(guò)了，小說(shuō)也是十年沒(méi)讀了。但看這個(gè)獨(dú)唱團(tuán)，卻深深的被吸引了。十幾年前讀小說(shuō)的那種激動(dòng)與感觸重新被找了回來(lái)。我對(duì)國(guó)內(nèi)小說(shuō)有一種很大的偏見(jiàn)，認(rèn)為過(guò)于矯揉造作，情節(jié)有太多的虛構(gòu)色彩，使得這樣的小說(shuō)讀幾頁(yè)就再?zèng)]興趣讀下去。當(dāng)然國(guó)內(nèi)也有寫(xiě)的很好的，比如路遙的平凡的世界，鐵凝的一些作品。獨(dú)唱團(tuán)里面的作品無(wú)論是小說(shuō)還是雜文，無(wú)不給人真實(shí)的感覺(jué)，讀來(lái)讓人覺(jué)得暢快淋漓。讀里面的文字，仿佛身臨其境，里面所說(shuō)，所寫(xiě)似乎自己也曾經(jīng)歷或感受過(guò)。作者的高明之處在于，不僅把這些感受寫(xiě)出來(lái)了，更主要的是把一些共性的東西給展示出來(lái)，讓看的人不僅產(chǎn)生共鳴，而且能引起反思，相當(dāng)于給自己照了一次鏡子。我自己在讀到看那，這人時(shí)，就相當(dāng)?shù)氖芤妗４送猓@本雜志的十幾篇文章看似雜亂無(wú)章的堆砌在一起，但展示的領(lǐng)域卻相當(dāng)?shù)膹V闊，里面既有對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻描寫(xiě)，也有對(duì)不同人群心理與需求的深刻刻畫(huà)，可以說(shuō)這本雜志是一本老少皆宜，雅俗共賞的作品，看這本雜志，能豐富很多人生閱歷。
這本雜志是相當(dāng)?shù)挠哪锩婧芏嗟谋扔鞫加玫氖值木剑绣X(qián)鐘書(shū)的味道。我開(kāi)始看時(shí)是在從杭州回北京的飛機(jī)上，讀到精彩的地方，忍不住笑出來(lái)，引的機(jī)艙的人齊刷刷看過(guò)來(lái)。這符合韓寒的一貫作風(fēng)，本雜志就這么十幾篇文章，但可以說(shuō)韓寒在選擇時(shí)是下了很大功夫的。整本雜志雖然由不同的作者寫(xiě)成，但風(fēng)格是一致的。這就是韓寒的高明之處。
再一次為韓寒的創(chuàng)造力才華感到欽佩。
《三毛作品集》讀后感 篇27
放寒假了，我第一件事就是和媽媽去買(mǎi)新書(shū)，于是我就和媽媽去了書(shū)店。最先我走了一圈，沒(méi)看見(jiàn)啥新鮮的，走第二圈時(shí)，走到一半就看見(jiàn)了一本《八十天環(huán)游地球》，作者是【法】凡爾納。
我一看見(jiàn)這本書(shū)就被它吸引了，買(mǎi)完書(shū)一回家我就立刻打開(kāi)看了起來(lái)。原來(lái)這本書(shū)主要講了一個(gè)叫福克的紳士在改良俱樂(lè)部和其他成員打賭：可以用八十天環(huán)游地球一周。接著便帶著綽號(hào)“萬(wàn)事通”的仆人從倫敦出發(fā)，開(kāi)始了不可思議的旅行的一個(gè)故事。
在旅行的這一路上，他們遇到了許多意外和困難，比如被偵探誤以為是銀行大盜、為了救人與僧人對(duì)簿公堂、在海上遇上暴風(fēng)雨……幾乎所有的困難和意外都被福克碰到了，然而他總能憑借自己的智慧和勇氣，一次次出乎意料的化險(xiǎn)為夷，最終打賭成功。
看完這本書(shū)我受到的的啟示就是：“不管條件怎么樣，不管困難有多大，只要我們敢于行動(dòng)，世界上就沒(méi)有做不成的事情。有志者，事竟成!”
《三毛作品集》讀后感 篇28
讀了司馬遷《史記》名篇《貨殖列傳》后，深深佩服于子長(zhǎng)先生對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
“貨殖”古代指經(jīng)營(yíng)商業(yè)和工礦業(yè)，我認(rèn)為司馬遷所說(shuō)的貨殖含義更廣，包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的全部(物質(zhì)文明)，文中發(fā)展一二三產(chǎn)事例諸多，茲不贅述。司馬遷發(fā)展貨殖的觀點(diǎn)我非常贊同，這和我國(guó)現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政策如出一轍，因?yàn)闆](méi)有了物質(zhì)基礎(chǔ)，即便是天花亂墜的思想教育也是空中樓閣 。對(duì)于執(zhí)政者而言，人民不富裕，說(shuō)話辦事少人聽(tīng)，少人信，少力度，少人干，甚至沒(méi)人追尋。對(duì)于國(guó)家而言，國(guó)力不強(qiáng)盛，落后很可能挨打，所以說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)在什么時(shí)候都是要牢記的。
如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文中首先指出掌權(quán)者要管理好國(guó)家。指出：故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。意思是說(shuō)：“(掌權(quán)者對(duì)于人民)，最高明的辦法是聽(tīng)其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是(用典章制度來(lái))束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭(zhēng)利。”我的理解就是就是順其自然，按其發(fā)展規(guī)律辦事，按照人民的發(fā)展要求，按照法制來(lái)治理國(guó)家，而不是盤(pán)剝和壓榨人民。用現(xiàn)在的提法就是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法行政和以德執(zhí)政。這樣的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代提出來(lái)應(yīng)該是多么多么的超前呀!
其次用事理正反兩方面深刻證明了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性，回答了為什么要發(fā)展經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題。用姜太公呂望、管仲的事例說(shuō)明了發(fā)展經(jīng)濟(jì)可以富國(guó)強(qiáng)民(“故太公望封于營(yíng)丘，地舄鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，襁至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。其后齊中衰，管子修之，設(shè)輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下;而管氏亦有三歸，位在陪臣，富于列國(guó)之君。是以齊富強(qiáng)至于威、宣也!”意思是說(shuō)： “姜太公呂望被封在營(yíng)丘，那里的土地本來(lái)是鹽堿地，人口稀少，于是姜太公就鼓勵(lì)女子紡績(jī)，極力提倡工藝技巧，把魚(yú)、鹽運(yùn)到別處去銷(xiāo)售。這樣，其他地方的人民歸附于他，貨物也源源不斷地運(yùn)來(lái)了，象錢(qián)串一般，絡(luò)繹不絕，又如車(chē)輻一般。”)用“《周書(shū)》曰：‘農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。’財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。”理論論證了不發(fā)展經(jīng)濟(jì)就會(huì)民生凋敝、國(guó)家衰敗。
再次，文章提出了要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，如何發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的好處?指出要按價(jià)值規(guī)律辦事，用價(jià)格用市場(chǎng)來(lái)調(diào)控資源配置。即：“故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪?”指出了在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“故善者因之”的同時(shí)，還要宏觀調(diào)控，設(shè)“設(shè)輕重九府”(物價(jià)、工商)等管理部門(mén)打擊那些囤積居奇、壟斷經(jīng)營(yíng)、欺行霸市、哄抬價(jià)格等擾亂市場(chǎng)，傷害消費(fèi)者的行為。只有這樣才更有利于人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧通達(dá)。“故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉?人各任其能，竭其力，以得所欲。”
在那個(gè)時(shí)代，司馬遷對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)所做的深入思考和有益研究，不能不令人感到驚奇和贊嘆：他不僅是一偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，而且是一個(gè)很有見(jiàn)底的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
當(dāng)然，文中提到：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的觀點(diǎn)我不是非常贊同，他和孟子“溫飽思淫欲”我也不敢茍同的觀點(diǎn)有些沖突。因?yàn)槲镔|(zhì)富有可以促進(jìn)精神富有，但絕不能代替精神富有。縱觀歷史上為富不仁的人太多了，富貴慈善家也不少，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人也有不少。所以，我們要在發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，也要重視精神文明建設(shè)，就要像鄧小平提出的那樣——“兩手都要抓，兩手都要硬。”
對(duì)于國(guó)家而言在突出抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)都要抓好，使人民得到更多的實(shí)惠，才能使黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。對(duì)于自身而言就是要干好工作，提高修養(yǎng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，做好表率。
以上所言，牽強(qiáng)附會(huì)、淺嘗輒止之處頗多，請(qǐng)大家海涵。
《三毛作品集》讀后感 篇29
滕梓帆《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶等文人編寫(xiě)的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。里面的小故事有一千多則，每一篇小故事都讓我受益匪淺。
一個(gè)人要想取得成功或獲得財(cái)富，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)自我的誠(chéng)實(shí)、努力。而華歆呢卻總想著不勞而獲，對(duì)于有著華麗車(chē)馬的貴人十分羨慕，而把自我應(yīng)當(dāng)做的，努力讀書(shū)提高自我的本事，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)忘到了腦后。這樣的人喜歡投機(jī)取巧，為到達(dá)目的，什么壞事都能做得出來(lái)。所以，管寧看不起他，選擇了和他斷交。其實(shí)我們身邊也有這樣的人，愛(ài)貪小便宜，愛(ài)慕虛榮，總想不勞而獲。
這篇文章告訴我們做事要專(zhuān)注，不能三心二意。“一寸光陰一寸金”，作為學(xué)生，我們上課時(shí)必須要提高效率，珍惜課堂的每一分鐘，認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)消化吸收所學(xué)的知識(shí)。學(xué)習(xí)之余，還能有時(shí)間做自我想做的事情，提升自我的綜合本事。而我們身邊有些人，卻不懂得之個(gè)道里，課堂上盡管一聲不吭，但始終處于游離狀態(tài)，什么也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，還不得不靠課后很辛苦地花很多時(shí)間低效率地補(bǔ)課。
就拿“管寧割席”一文來(lái)說(shuō)，這篇文章講述了兩件事，其一是，三國(guó)時(shí)期的管寧和華歆在一齊鋤地種菜。他們看見(jiàn)地上有一片金子，管寧把金子當(dāng)作瓦片一般，視而不見(jiàn)，依舊揮鋤種地，而華歆卻想要拿起來(lái)，據(jù)為己有。其二是，兩人在一張涼席上讀書(shū)，有華麗的馬車(chē)經(jīng)過(guò)，管寧不予理睬繼續(xù)讀書(shū)，可是華歆卻丟下書(shū)本跑出門(mén)外湊熱鬧。管寧于是割席和他絕交。
“學(xué)弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國(guó)最會(huì)下圍棋的人之一。他教兩個(gè)人下棋，其中一人專(zhuān)心致志聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)雖然看似在聽(tīng)，心里卻想著有天鵝飛來(lái)，要拿弓箭去射它。即便兩個(gè)在一齊學(xué)習(xí)，效果卻天差地別。其實(shí)這并不是他們的資質(zhì)有差異，而是因?yàn)樽鍪碌膶?zhuān)心程度不一樣。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中盡管都是一個(gè)個(gè)小故事，可是都蘊(yùn)含著很深的哲理，讓我們感悟很多，真是一本好書(shū)。
《三毛作品集》讀后感 篇30
愛(ài)，有很多種，也有很多形式。今天，我們就從沈石溪寫(xiě)的短篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)中學(xué)到了一種全新的愛(ài)的形式。
這篇文章叫做《再被狐貍騙一次》。主要寫(xiě)了有一次，“我”拿著大閹雞準(zhǔn)備回寨子時(shí)被狐貍夫婦使用“調(diào)虎離山”計(jì)騙走了雞。第二次公狐貍為了吸引“我”的注意力，又故伎重演了。可惜“我”沒(méi)有相信，于是公狐貍用自殘的方法使“我”不斷注意它，為的是讓母狐貍將它的子女們安全地轉(zhuǎn)移。可最后它卻因?yàn)槭а^(guò)多而死了。
剛開(kāi)始讀時(shí)，我認(rèn)為狐貍是可惡的，用最卑劣的技法去得到“我”手中的大閹雞，而“我”卻因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)少而上了當(dāng)。狐貍也是狡猾的，它詭計(jì)多端，能想出這樣的辦法來(lái)騙“我”。于是我和文中的“我”一樣，既氣憤懊喪，又想找機(jī)會(huì)對(duì)狐貍進(jìn)行報(bào)復(fù)。
當(dāng)公狐貍第二次用同樣的騙術(shù)騙“我”，而“我”卻沒(méi)有輕易上當(dāng)時(shí)，我在心里不住地叫好，心想騙子總算能得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)了，就算失敗也是自作自受，罪有應(yīng)得了。
但這時(shí)，作者的筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，介紹清楚了事情的來(lái)龍去脈，原來(lái)公狐貍是想把自己的子女安全轉(zhuǎn)移，因此才再一次欺騙“我”，并以殘忍的自殘方式來(lái)吸引“我”的注意力，來(lái)為妻兒轉(zhuǎn)移拖延時(shí)間，并最后失去了自己寶貴的生命時(shí)，我的心里立即涌起了陣陣熱浪——公狐貍用那種特殊的方式表達(dá)了它對(duì)子女濃濃的父愛(ài)，它寧愿如此殘忍地傷害自己，也不愿讓自己的孩子受到絲毫的傷害。它對(duì)子女的無(wú)私奉獻(xiàn)不僅使“我”深受感動(dòng)，更讓每個(gè)人為之敬佩!
他用實(shí)際行動(dòng)告訴人們：不僅人世間有愛(ài)，動(dòng)物世界中更有真摯的愛(ài)，而且這種愛(ài)更能使人感動(dòng)!每一種生命都擁有愛(ài)的權(quán)力，愛(ài)是生命的本能!
《三毛作品集》讀后感 篇31
我們到底在為誰(shuí)工作呢？這是職場(chǎng)中每個(gè)人都應(yīng)捫心自問(wèn)的。如果不能首先弄清這個(gè)問(wèn)題，不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能永遠(yuǎn)與成功無(wú)緣。
公司如戰(zhàn)場(chǎng)，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，要想在職場(chǎng)上立于不敗之地，要想縱橫職場(chǎng)，“駕馭”工作，在走向工作崗位的時(shí)候，在自己對(duì)工作產(chǎn)生消極應(yīng)付的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必冷靜下來(lái)，認(rèn)真反問(wèn)一下自己：“我在為誰(shuí)工作”，然后努力去做。上述中心思想是《我在為誰(shuí)工作》此書(shū)提出的，這是一本反思性職員自助自勵(lì)的書(shū)刊，本人非常有幸的讀到此書(shū)，感想頗多，欲與大家共分享。
一、為薪水工作還是為自己工作？看一個(gè)人對(duì)待薪水的態(tài)度，就可知道他的心放在何處。一個(gè)人以薪水為個(gè)人奮斗目標(biāo)是無(wú)法走出平庸的生活模式的，也從來(lái)不會(huì)有真正的成就感。雖然掙工資應(yīng)該成為工作目的之一，但是從工作中能真正獲得的更多東西卻不是裝在信封中的鈔票。
如果我們把工作當(dāng)做一種謀生的手段，當(dāng)做混碗飯吃的一件差事，我們肯定不去重視、喜歡它。如果我們將之視作深化、拓寬我們自身閱歷的一種途徑，工作在我們眼中就會(huì)成為最愉快的事情。事物往往從它的反面達(dá)成，今天，我們?nèi)舨徽{(diào)整好自己的心態(tài)，如果沒(méi)有為他人、為事業(yè)徹底付出的心態(tài)，如果不想讓別人得到好結(jié)果，那么，我們自己也不會(huì)得到任何好結(jié)果的。現(xiàn)代社會(huì)，單憑幾個(gè)人無(wú)法成功。成功源于團(tuán)隊(duì)力量，成功也需要?jiǎng)e人的幫助，別人的力量也許是促進(jìn)我們成功的一個(gè)重要力量，幫助別人，也就是幫助自己。我們幫助老板的事業(yè)成功，老板也為我們創(chuàng)造成功舞臺(tái)的機(jī)遇。
《三毛作品集》讀后感 篇32
今天，我們學(xué)習(xí)了《慈母情深》這篇課文。
這篇課文通過(guò)一件日常小事表現(xiàn)了深沉的母愛(ài)。“我”想買(mǎi)一本《青年近衛(wèi)軍》，但一元多的書(shū)價(jià)，對(duì)于貧困的家庭來(lái)說(shuō)，“我”的愿望似乎難以實(shí)現(xiàn)，可母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫的讓“我”買(mǎi)了《青年近衛(wèi)軍》，這篇課文體現(xiàn)了平凡母親的偉大。
文中的母親，為了兒子的成長(zhǎng)寧愿付出更多艱辛，承受著生活重壓，看到兒子喜愛(ài)讀書(shū)卻無(wú)比欣慰，靜下心來(lái)想一想，我們的母親又比這位母親差多少呢？
我們沒(méi)有那樣貧寒的家境，生活也不會(huì)如此艱辛，但母親的愛(ài)不會(huì)消失。大家仔細(xì)想一想，看一看，母親的愛(ài)有很多種：你冷了，她給你加衣服；你口渴了，她給你遞杯熱水；夜深了，她替你把被子蓋蓋好……這些不都能表現(xiàn)母親對(duì)我們的愛(ài)嗎？
有一次，媽媽陪我上學(xué)，她拎著書(shū)包。看看媽媽瘦弱的身軀，再看看那重重的.書(shū)包，我實(shí)在不忍心，于是把書(shū)包搶過(guò)來(lái)自己背，可媽媽趁我不留神，又把書(shū)包背到了她的肩膀上，還指責(zé)我：“你這孩子！書(shū)包這么重，跟我搶什么？”我知道，這也是母親對(duì)我的愛(ài)。
母愛(ài)無(wú)處不在，重要的是我們能不能用心體會(huì)！
母愛(ài)無(wú)處不在，重要的是我們能不能用心體會(huì)！