看見柴靜讀書心得（通用30篇）
看見柴靜讀書心得 篇1
《看見》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20__年，她被陳紅選進(jìn)中央電視臺，先后在“時(shí)空連線”“新聞?wù){(diào)查”24小時(shí)”“面對面”等欄目擔(dān)任主持人和記者。
在書中，我們可以通過柴靜的個(gè)人經(jīng)歷，來了解到那特殊的20__年，不怕死，甘冒危險(xiǎn)不顧生命的安危，在非典時(shí)期去病房采訪的她;去到小山城了解孩子們的內(nèi)心世界;對峙與對抗的性質(zhì);做新聞?lì)}目過于邊緣而所得到的道理;以及家庭中發(fā)生的問題;山西的土地問題;討厭屈服;兩面觀察專欄的事…
柴靜在序言中寫到，她并沒有選擇標(biāo)志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強(qiáng)烈生命影響的人。柴靜說：“想要看見，就要從蒙昧中睜開眼來。”柴靜寫《看見》數(shù)年，寫寫停停，但總是會(huì)帶給我們反映最激烈、最真實(shí)的情感。
我個(gè)人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實(shí)。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問，不斷地去重建，但人生并非一帆風(fēng)順，我們要不斷地去實(shí)踐，去看見。
走進(jìn)《看見》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實(shí)的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”我也喜歡新聞這項(xiàng)工作，當(dāng)捧起這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實(shí)現(xiàn)，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易?人們常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無意識之下。無意識是如此之深，常看不見更多的是對自己的熟視無睹。從事新聞工作時(shí)苦與累的，更是一種責(zé)任與社會(huì)性的東西，看見太多，生活的閱歷也會(huì)隨之增多，了解的事物也會(huì)更多。但，請記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見，請先睜開朦朧的眼，用其他的角度來看這個(gè)美麗的世界。
這本書講述了許多社會(huì)性問題和人生的道理，生命是一個(gè)流動(dòng)性的過程，《看見》教會(huì)了我很多，也影響了我，更加的激勵(lì)了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見這個(gè)五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實(shí)際行動(dòng)，來改變這個(gè)世界。
看見柴靜讀書心得 篇2
最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動(dòng)，書目叫做《看見》。起初，我對這本書的了解是非常少的。可是，經(jīng)過同學(xué)的講解，我對它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認(rèn)識了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會(huì)上存在的丑惡，在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng)，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。
書中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實(shí)際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開。這是人性的扭曲吧，當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對社會(huì)美好的想象，原來社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當(dāng)時(shí)的政府沒有對這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn)，社會(huì)的愛就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。
同性戀這個(gè)名詞，對于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個(gè)話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負(fù)，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚，我傷害了一個(gè)女人，這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò)，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會(huì)的指責(zé)，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會(huì)的關(guān)愛給他們。
生和死。苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
看見柴靜讀書心得 篇3
閱讀《看見》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候，就看到了臨近書末的藥家鑫事件。
非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個(gè)耳熟能詳?shù)?ldquo;英雄事跡”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來這樣遠(yuǎn)。
在美國讀大二，我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅(jiān)持在國外學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷，是希望自己能夠刨除在報(bào)紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點(diǎn)，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活，我平時(shí)用功學(xué)習(xí)，閑暇時(shí)候出去旅行，上網(wǎng)追星聽歌，寫一些文藝矯情的隨筆，熱愛寫作的我有了比高中更多的時(shí)間，可成文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些用課本遮擋寫作本子的日子。以往吃飯時(shí)在餐廳還會(huì)放中央新聞?lì)l道的節(jié)目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對新聞中的事情高談闊論，言語之間充滿著年少的無畏與自大，卻不曾讓自己離開時(shí)政離開這社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事。現(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”，雖然在美國學(xué)習(xí)壓力大，但大環(huán)境是安逸的，這容易讓人產(chǎn)生一種惰性，或者說是一種不敢面對殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣。
帶著這種自我反省和心理準(zhǔn)備，接下來的閱讀就沒有再一次感情失控，當(dāng)然，除了藥家鑫事件。
那是20xx年上半年，我印象很深，因?yàn)槲夷菚r(shí)高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機(jī)會(huì)沒有，閱讀寫作和關(guān)注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語之間簡單了解了這個(gè)事情，一次周末放假后回校，語文老師讓我們寫一篇關(guān)于藥家鑫的評論。
我剛從家里回來，從滿網(wǎng)絡(luò)對藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋，咬著筆桿強(qiáng)迫自己寫得比其他同學(xué)要獨(dú)特要犀利，我認(rèn)為那才是時(shí)評。我還專門趴著櫥子翻出了寫那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生，所接受的是高等教育，居然對張妙做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。我不知道在他眼中一個(gè)人的生命到底意味著什么，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕。”、“前有馬加爵，后有藥家鑫，案件不同，性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失。”
瞧瞧，真是大言不慚的批判，一句一鏗鏘地把事情簡單分成黑與白，對著黑色一方毫不留情地隨大流一起扔著石頭。老師沒有對我的文字做出評價(jià)，我要了幾個(gè)班上學(xué)習(xí)好的同學(xué)的文章來看，無一例外地對藥家鑫表現(xiàn)出憤懣，把張妙的部分寫得抒情可憐。畢業(yè)之后事件又反復(fù)鬧了幾次，藥家鑫執(zhí)行死刑，藥家鑫父親含淚的微博，某教授對此事的咄咄逼人，張妙家人回頭索要賠償金額……于是漸漸開始反復(fù)想那些我始終困惑的問題，為什么一個(gè)熱愛音樂的孩子會(huì)殺人、為什么會(huì)下此狠手、殺人魔為什么會(huì)自首?
答案本身體現(xiàn)在一個(gè)完整的事件中，并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會(huì)輿論導(dǎo)向的，并沒有精力甚至沒有機(jī)會(huì)了解到所有當(dāng)事人的概述，一家之言是最聽不得的。
所以又要說到記者這個(gè)職業(yè)，和傳媒這個(gè)工作性質(zhì)了。
當(dāng)柴靜剛進(jìn)入中央電視臺的時(shí)候，受到一系列打擊，她的采訪方式不被認(rèn)可和接納，20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些，帶她進(jìn)來的陳虻扔給她一句話：
“你問一個(gè)問題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問了。”
寫這篇文章的時(shí)候手邊已經(jīng)沒有《看見》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實(shí)在說得太狠。
初中的時(shí)候開始在學(xué)校電視臺做記者和主持，初二采訪了初中部的校長。那期節(jié)目設(shè)計(jì)得很用心，向全校范圍征集大家感興趣的問題話題，然后經(jīng)過我整理修改出來，交到校長手上。結(jié)果被校長拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問，換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時(shí)的生活幾乎沒有關(guān)系。
于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，最后卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的采訪。當(dāng)時(shí)我和幾個(gè)電視臺的同學(xué)一起趴在主席臺下面學(xué)校分給我們的小屋里，等著各個(gè)項(xiàng)目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單，然后拽著攝像就沖出去。現(xiàn)在回想起來，幾乎對每個(gè)人的提問都千篇一律——我真的一點(diǎn)兒也不期待答案。
對著陳虻那句話，想想覺得挺難過的。
20xx年11月26日，BBC中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的BBC新聞學(xué)院(BBC College of Journalism)四種新語言網(wǎng)頁，里面包括英國廣播公司的新聞價(jià)值觀、報(bào)道原則，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于BBC。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來自記者的主觀思想。
事實(shí)證明，當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少，他就越容易對事件產(chǎn)生偏激情緒。“不偏不倚”是所有BBC新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面，所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，只能老老實(shí)實(shí)，從憤慨出發(fā)，向事實(shí)走去。
無論如何，應(yīng)當(dāng)把對事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報(bào)道的時(shí)候，記者和所屬媒體應(yīng)該對報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。
因?yàn)樽沸牵钥催^太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對象，同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過是游戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個(gè)行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒。
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”《看見》讓我對CCTV改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關(guān)注無數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
謝謝《看見》。
看見柴靜讀書心得 篇4
花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時(shí)候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進(jìn)自己的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
看見柴靜讀書心得 篇5
柴靜用最質(zhì)樸的語言，讓我看到了這并不完美的世界，而且讓我接受了這并不完美的世界。沒有失望，只有引起我的深思。
她的筆調(diào)是溫柔真實(shí)的，用最平凡的話，一步一步領(lǐng)著我們?nèi)テ饰鲎约骸Ｗ屛覀冇歇?dú)立、維權(quán)與法律的意識。讀完整本書，不僅看見了柴靜最初當(dāng)記者時(shí)的不成熟，不穩(wěn)重，到這一路以來的成長。還用她的親身經(jīng)歷讓我們看見努力后的收獲。更用她看見的事情，讓我們通過她的眼帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略了很多曾經(jīng)新聞上知道的事件背后的故事，讓我們有機(jī)會(huì)了解真相。
她寫的事件太多，我記住的只有那么幾個(gè)大事件。令我印象深刻的便是講家暴的那篇，讓我不理解，讓我感到震驚。不理解那些施暴人，兩個(gè)人需要有多大的仇恨才要用暴力解決，可是世界上就是還依舊存在著這樣的事情。
生活中不應(yīng)該去說應(yīng)該，沒有哪一件事是應(yīng)該怎么樣的，我想這是這本書讀后最深的感悟。我們生活中總是去干涉身邊最親近的人的生活，說應(yīng)該怎么樣，我想這樣是不對的，從此盡量少說應(yīng)該。
原文有所感觸之句:
1、知道和感覺到是兩回事。
2、我問張北川:我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?
他說:因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。
3、留言里聽到了很多聲音，有人說:為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X得投入太多，收獲很少或根本沒有
4、采訪不用來批判，只用來了解;不用來改造世界，只用來認(rèn)識世界。記者的道德，是讓人明白
5、紀(jì)律可以帶來秩序，但卻是被動(dòng)的，只有一個(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。
6、那位媽媽說:不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式。我就錯(cuò)了這么多年。
7、歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒有，都無法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來也沒有意義。一個(gè)片子里的人。心里有什么，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己會(huì)流淌出來的，有就有，沒有就沒有。
看見柴靜讀書心得 篇6
我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自已。
《看見》是柴靜講述當(dāng)記者的十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄，因?yàn)樗涗浟怂陜?nèi)采訪的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
看完這本書，我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字：獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
看見柴靜讀書心得 篇7
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強(qiáng)，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實(shí)的描述，當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬號的實(shí)習(xí)生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內(nèi)心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳。看畢，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個(gè)初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實(shí)習(xí)生，我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見柴靜讀書心得 篇8
以快手為平臺的網(wǎng)絡(luò)社群，借助短視頻和直播，讓地球村成為現(xiàn)實(shí)。加拿大學(xué)者麥克盧漢提出“地球村”的概念，指隨著新技術(shù)的發(fā)展，大家越來越像生活在一個(gè)村子里，能夠進(jìn)行面對面交流。如今，物理的空間被網(wǎng)絡(luò)取消了，大家都成了“鄰居”，每個(gè)人可以直觀地展示自己的生活與物品，這構(gòu)成了一個(gè)生產(chǎn)信任的空間，也促成了交換與經(jīng)濟(jì)的展開。
在短視頻社區(qū)中，信任經(jīng)濟(jì)開始以新的形式存在。我們仿佛又回到了工業(yè)化之前的年代，那個(gè)從鄰居家買貨，或從走街串巷的貨郎處購置物什的年代。在快手上，商業(yè)的形式變得更具人際交往色彩。
以三一重工為例，三一重工在快手平臺上開了一場直播，在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里賣出了31臺壓路機(jī)。壓路機(jī)不比日常物件，重型機(jī)械每臺幾十萬，甚至上百萬的價(jià)格。為什么一個(gè)短視頻平臺上會(huì)有如此大的銷售額?原因在于有一大批專門操作卡車、重機(jī)械的用戶在這一平臺上活躍，這是基于信任經(jīng)濟(jì)，面向精準(zhǔn)用戶做的一次營銷。
牢固、信任度高的社群是電商能夠繁榮的基石。賣水果的“羅拉快跑”，在陜西富平的吊柿前直播，現(xiàn)場品嘗吊柿，讓幾十萬用戶看見特產(chǎn)的美味，將不好賣的產(chǎn)品變成網(wǎng)產(chǎn)品。
在短視頻平臺，不僅是商品和商業(yè)，教育、扶貧以及非遺保護(hù)都發(fā)生了改變。
以快手為例，在江西省的一個(gè)普通縣城，只有中專學(xué)歷的蘭瑞元，卻可以教授全國的用戶如何用好 Excel電子表格軟件，一年賺了 40 多萬元。
許多原本無人關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，透過短視頻的展示再度引起關(guān)注，甚至獲得了跨地域的傳播。在快手課堂上，有4600多人購買了看似冷門的嗩吶課程。
許多不為人知的貧困鄉(xiāng)村，透過短視頻吸引了城市人的羨艷目光。那些在短視頻中呈現(xiàn)的不同尋常的美麗風(fēng)景，能夠吸引遠(yuǎn)道而來的游客，從而增加當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的銷售量、增加當(dāng)?shù)厝说氖杖耄尫鲐毠ぷ髯匀欢猾@得了落腳點(diǎn)。
短視頻平臺如今正成為連接和聚攏越來越多人的空間，一股讓我們看見的力量。值得長期關(guān)注的是，民間網(wǎng)紅形成的“老鐵經(jīng)濟(jì)”能與制造業(yè)產(chǎn)生真正持續(xù)而有活力的聯(lián)動(dòng)嗎?
看見柴靜讀書心得 篇9
20xx年6月20日武漢中考第一場語文舉行考試，網(wǎng)傳作文題為《看見》，無獨(dú)有偶，武漢一初二學(xué)生在前不久寫了一篇《看見》讀后感，武漢中考網(wǎng)轉(zhuǎn)載。
柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁的記錄，我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。從剛進(jìn)入中央臺的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場，再到成為第一個(gè)進(jìn)入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛。每看完一個(gè)故事，我都會(huì)沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過于那次非典。柴靜跟蹤報(bào)道了整個(gè)非典的過程。
非典是一場可怖的災(zāi)難，柴靜和她的同事卻對非典做著最近距離的報(bào)道。柴靜第一次進(jìn)入非典病人房間的時(shí)候，緊張，卻又期待。對于真相的渴望，給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲。”那是一名護(hù)士在執(zhí)行任務(wù)前反復(fù)念叨的話。她明白自己面對的危險(xiǎn)，那個(gè)病床上躺著的，隨時(shí)可能變成自己。這種時(shí)候，她在惦記自己的孩子。一場災(zāi)難，映射的是真摯而美好的人性。他們在非典肆虐的時(shí)候，一起在旅館里，看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。
有一名急診科的護(hù)士去世，她六歲的小女孩疊著幸運(yùn)星，說，瓶子滿了，媽媽就回來了。可是我感覺得到，這個(gè)孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了，她想用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅(jiān)強(qiáng)。
最震撼我的便是那五個(gè)字“非典結(jié)束了。”是啊，一場災(zāi)難，結(jié)束了。一場壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災(zāi)難面前，那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著，活著便是活著，活著，真好。
書中非典的可怖，人際關(guān)系人類感情的復(fù)雜無解，山西的壞境災(zāi)害，家暴，北京奧運(yùn)，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西，看見了逼迫自己成長的艱難，也看見了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因?yàn)橐徊揭徊綀?jiān)持下去，亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”，都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)所承受的磨難。
這些文字并不華麗，但需要細(xì)細(xì)咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們?nèi)?ldquo;看見”，要用心看，看到深處。看見，看見自己，看見未來。
看見柴靜讀書心得 篇10
世上不可能不會(huì)發(fā)生不幸，面對著不幸，也要頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝它!——題記
次偶然的機(jī)會(huì)，我看到了這篇文章。看過后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時(shí)，因?yàn)樘咦闱虬l(fā)生意外，導(dǎo)致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導(dǎo)的話：“這個(gè)世界屬于每個(gè)人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個(gè)世界看見你!”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經(jīng)過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球;《托斯坎尼的天空》銷量過百萬;著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價(jià)他：“如果上帝也會(huì)歌唱，那聽起來一定像他的歌聲。”他創(chuàng)造的輝煌不計(jì)其數(shù)，獲得的好評也數(shù)不勝數(shù)，還被評為“第四大男高音”!
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時(shí)毫不退縮、堅(jiān)持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸!有人遇到挫折，把它當(dāng)成前進(jìn)的墊腳石，勇往直前;而有人卻把它當(dāng)成前進(jìn)的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會(huì)驕傲過度;但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進(jìn)的動(dòng)力，不要只因一個(gè)小小的挫折而喪失信心!
縱觀歷史長河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過挫折才獲取成功的!貝多芬是德國一位出類拔萃的音樂家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創(chuàng)作，更加喜歡音樂!在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭。
霍金在大學(xué)時(shí)身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫出了許多有名的科學(xué)巨著，聞名于世;史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動(dòng)了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當(dāng)作一扇進(jìn)屋的門，打開這扇門，你才會(huì)看到宜人的風(fēng)景。記住：假如你吃了一百扇閉門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
看見柴靜讀書心得 篇11
第一次聽見柴靜這個(gè)名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個(gè)欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
《看見》也算是當(dāng)年比較火的一本書，地位大概類似于當(dāng)年余秋雨的《文化苦旅》一般。在沒有讀之前，我一直把它想象成一本雞湯書，直到今年意外發(fā)現(xiàn)它的評分竟然高達(dá)8.8分，才下定決心要把它買回來讀讀看
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會(huì)到了柴靜對“看見”這兩個(gè)字的理解，以及希望表達(dá)的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個(gè)字代表了客觀、獨(dú)立性以及真實(shí)，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價(jià)值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細(xì)節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強(qiáng)烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動(dòng)各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
二、這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃時(shí)危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己
三、采訪不是用來評判，只是用來了解;不用來改變世界，只用來認(rèn)識世界。
看見柴靜讀書心得 篇12
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了，當(dāng)時(shí)自己沒有太大的感覺，“哦，柴靜也出書了”，心想。那時(shí)也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發(fā)布會(huì)，決定入手。白巖松說，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號稱最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好罷了，你經(jīng)歷的時(shí)候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦，但經(jīng)歷過再回首的時(shí)候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現(xiàn)出來就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務(wù)實(shí)而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
網(wǎng)上下單后很快就收到了書，看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評”：“不帶這樣的，只PS柴靜的臉，任由大爺們一個(gè)個(gè)跟陳忠實(shí)似的”。呵呵，權(quán)當(dāng)是花絮了，其實(shí)我倒覺得封面照片蠻親切。估計(jì)柴靜也是有所考慮，所以在新書發(fā)布會(huì)上還特地說明了關(guān)于封面的設(shè)計(jì)思考。《看見》有405頁，挺厚的，乍一看覺得還是對得起它的價(jià)錢。裝幀樸素，沒有一上來好幾個(gè)大彩頁，沒有眾多大牛的推薦，讓人感覺很踏實(shí)。書脊上的“理想國”三個(gè)字像天邊的彩虹。
我是平常心讀柴靜，沒有刻意崇拜，也不帶有“柴靜只是徐靜蕾和朱軍的合體”之類的偏見。我平時(shí)讀書是很慢的，這次還是很慢，但也有不同，因?yàn)闀械膬?nèi)容，偶爾會(huì)呼吸困難、甚至心痛唏噓，打開這本書，你就不禁跟著她的文字，在那些人群與往事里穿行，看見……
初見陳虻，比“你對成名有心理準(zhǔn)備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進(jìn)入央視，潰敗緊跟著潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書中后來的數(shù)次蛻變，沒完但總有益。
非典，在我們還在大學(xué)里因?yàn)椴荒艹鲂ｉT玩而抱怨的時(shí)候，柴靜和她的團(tuán)隊(duì)出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔，原來溫暖窄小的自我，瞬時(shí)被生命拉開了無限的可能。
山西，山西。故鄉(xiāng)情節(jié)是每個(gè)游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無能為力。當(dāng)然，這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見》是記載柴靜個(gè)人的心路歷程的白皮書，是中國社會(huì)發(fā)展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會(huì)這么受歡迎，我想，大概是因?yàn)椴耢o不斷拾取令人感動(dòng)的過去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯(cuò)的時(shí)代，讓人們體會(huì)到人性的感受和生命的感悟，永遠(yuǎn)是我們心中最原始而迫切的需求所在。
看見柴靜讀書心得 篇13
《看見》這本書早有聽說，但一直沒有看，只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天，刷微博時(shí)看到她多年前關(guān)于同性戀主題的一個(gè)采訪，被她提問的深度所震驚，由此對她以及她的工作經(jīng)歷產(chǎn)生了極大的興趣，便將《看見》這本書買了下來。
《看見》是以她的一個(gè)個(gè)采訪和報(bào)道經(jīng)歷組成，中間插有她的一些感悟。這本書觸動(dòng)人的不只是一個(gè)個(gè)觸目驚心的故事，還有直達(dá)靈魂的拷問、發(fā)人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也并不是故事，而是故事里許多必然的無奈和背后的緣由。
柴靜是一名記者，她的工作就是為公眾報(bào)道事件。我們都看過電視報(bào)道，知道大多數(shù)是什么樣的，可是柴靜不一樣。她不甘于只將表面事件表達(dá)出來，而是非要追根究底，將整個(gè)事件全盤挖出來，淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前。
這本書里收錄的有非典、奧運(yùn)、地震、環(huán)境污染、征地沖突這種“大事”，也有同性戀、留守兒童、虐待動(dòng)物這種“小事”。但不論大事小事，她總是從細(xì)節(jié)出發(fā)，讓人看到最真實(shí)的情況，而不是大而空地給出結(jié)論。我想這也是她受觀眾喜愛的一個(gè)原因，誰都不喜歡蒙昧，而她擦亮真相，放大到鏡頭前
她強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道不應(yīng)該給出個(gè)人評判，只需講出事實(shí)，觀眾自有判斷。但柴靜是個(gè)感性的人，她前期控制不住自己對某一方的傾向性，另一方面，她也是個(gè)理性的人，這體現(xiàn)在她努力不失偏頗，給予每一方表達(dá)的機(jī)會(huì)，而且提問邏輯清晰，環(huán)環(huán)相扣，深挖問題本源。
《看見》使我思考了許多，亦學(xué)到了許多。比如：新聞應(yīng)全方位報(bào)道，減少評判，避免誤導(dǎo)觀眾;少用道德的角度看待問題，遵循邏輯，理智考慮才能從根本上解決問題......
看見柴靜讀書心得 篇14
《看見》發(fā)布六年后，我終于在室友的驅(qū)動(dòng)下翻開了這本書。
一周時(shí)間，我翻了近兩百頁，這可能遠(yuǎn)不及你的閱讀量，但我得向你坦白，這已經(jīng)是我最快的閱讀速度了。旁人眼里的中文系學(xué)生是熱愛閱讀的，我是個(gè)例外。我不喜歡讀書，尤其是被翻譯過來的外國文學(xué)，那些奇奇怪怪的句子實(shí)在令我感到莫名其妙，因此，我的許多被迫買來的外國文學(xué)書籍都逃不開被拋棄在書桌一角的命運(yùn)。
在看了三節(jié)內(nèi)容之后，我從寢室床上撲騰而起，沖著室友喊：“怎么辦?!我好喜歡柴靜啊!!”“你有毒啊?”室友這樣回復(fù)我。她們早就習(xí)慣了我的神經(jīng)質(zhì)。
說得沒錯(cuò)，我深中這本書的毒，連我自己都佩服我自己，居然可以堅(jiān)持讀下去。看到這本書的一半，我就迫不及待的從網(wǎng)上找了有關(guān)柴靜采訪和演講的視頻，看完之后，我心里的那個(gè)聲音越來越清晰了：我好喜歡柴靜!真的。
和書名一樣，柴靜將她記者生涯中真真切切看到的東西寫進(jìn)了書本。她的經(jīng)歷是對她的一種獨(dú)特的歷練，面對種種，她的表現(xiàn)讓我肅然起敬。從她個(gè)人來講，我很佩服柴靜。在央視，巨大的工作量，領(lǐng)導(dǎo)對片子的嚴(yán)審，采訪中存在的問題都沒有讓她放棄留在央視，而是憑著一股子倔勁兒讓她逐漸在新聞這一行聲名鵲起。作為記者，她很專業(yè)，采訪的問題層層展開，問題間蘊(yùn)藏的嚴(yán)密邏輯讓她向真相靠近。更讓我感到驚訝的是，這么瘦削的一個(gè)人居然大著膽子走進(jìn)了非典病房，揭露環(huán)境污染的現(xiàn)狀，關(guān)注同性戀以及被家暴的女性，一個(gè)個(gè)尖銳的話題都是對她的考驗(yàn)，因?yàn)檫@當(dāng)中的風(fēng)險(xiǎn)未可量也。我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)做了超出記者本職之外的事情，因?yàn)樗幸环N憫人的情懷。
柴靜就是這樣一個(gè)人，作為普通人，她有被文靜外表遮蓋的剛毅和執(zhí)著，作為記者，她始終站在離新聞最近的地方，力圖還原真相。
我和《看見》之間隔著六年的距離，我與書中的柴靜似乎相見恨晚，柴靜滿足了我曾經(jīng)對記者的期待：掛著記者證在眾多鏡頭前向新聞辦公室發(fā)言人提問，能采訪像周星馳、李連杰那樣的大咖，能氣定神閑與受訪對象侃侃而談，始終奔跑在新聞第一線……如果我能早點(diǎn)遇見，此刻我的身邊又會(huì)是另一番風(fēng)景吧。
看見柴靜讀書心得 篇15
用了大約兩天多的時(shí)間讀完了《看見》，我想我會(huì)向別人推介這本書的，雖然，讀的過程中因?yàn)闆]有同作者一樣的經(jīng)歷，很多情緒不一定能產(chǎn)生共鳴，也有很多地方不甚了解，都劃了線，以后再看或許就明白了。就如書中人物所說，一個(gè)新聞事件放在那里，不同的人去看它會(huì)有不同的解讀方式，我看這本書也是，我在書中看到了真實(shí)，對，就是這兩個(gè)字。
記得快要考研的時(shí)候，上完晚自習(xí)一個(gè)人回宿舍的路上我不停地問自己，過去的四年你還記得多少，不停地想?yún)s什么都想不起來，大腦一片空白。我覺得四年太慢，我想時(shí)間趕快過去，好讓我快點(diǎn)離開這個(gè)本也不太喜歡的地方，那時(shí)候，我的腦子里只有一個(gè)想法：考研。其實(shí)我不懂什么是考研，考研要做什么，只是心里覺得只有這兩個(gè)字才能讓自己解脫，生活也因?yàn)檫@兩個(gè)字變得讓我喘不過氣來，到最后，本該是理想的東西變成了負(fù)擔(dān)，壓得自己喘不過氣來。每天都想要解脫，四年的時(shí)間沒有真正的思考，沒有用心的讀書，也沒有用心喜歡過書，恐懼越來越大。
讀《看見》的時(shí)候心里很糾結(jié)，慢慢細(xì)細(xì)地讀，還是有很多不明白的地方，覺得自己思考起來有些困難。可是還是慢慢讀吧，慢慢找到了那種愛書的感覺，感覺到自己心里的喜歡和高興。也慢慢地品味書中表達(dá)的真實(shí)、客觀。找到和和書最初的那種親密，才明白自己，只有在讀書的時(shí)候才會(huì)思考，真是而清楚地活著。大概也有了自己的方向，就與書為伴吧，慢慢地生活，對自己的期待也變成了用心感受每一天的溫度。
看見柴靜讀書心得 篇16
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個(gè)問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評價(jià)自己是個(gè)不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識范圍之外的事情，從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問題，其實(shí)是所有未經(jīng)過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會(huì)做是非對錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來的智慧和直覺去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來，柴靜寫的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋常”，就像她的同事評價(jià)她的那句“你就是平常說話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他，唯誠而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認(rèn)為，所有的章節(jié)里，《無能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受：第一，為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書才會(huì)形成的一些觀念，在一個(gè)德國人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來，我們對于“尋常”的理解，早就錯(cuò)位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。
現(xiàn)實(shí)有些殘酷，中國的事情就像柴靜引用的里爾克的詩：哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢剛說的“讓問題浮出水面，自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”，覺得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國民權(quán)之母帕克斯說“我只是討厭屈服”，中國的胡適說“要獨(dú)立不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人”，而眼下她的采訪對象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說：我要憲法賦予我的那個(gè)世界。
我覺得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長出來的思維方式和行為方式，就像盧安克說的：德國都已經(jīng)完成了，中國才剛剛開始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
看見柴靜讀書心得 篇17
對于柴靜最早的結(jié)識不是《看見》，而是很多年前的一個(gè)演講視頻《認(rèn)識的人，了解的事》。其實(shí)這本書在我的書架已經(jīng)沉睡了很久了，最近閑來無事，無意間在飯后翻了幾頁，便一發(fā)不可收拾讀完了這本書。
在讀《看見》這本書之前，我對有關(guān)她的新聞接觸甚少，只知道是一位央視的記者、主持人。當(dāng)時(shí)看完這本書，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，她的語言平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，直入人心。
于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，那些當(dāng)時(shí)我通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，如今此書看到事件的真相和始末，讓我對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一書中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
新聞里到底是應(yīng)該關(guān)注人還是關(guān)注事件本身也或者是事件的背后?這是一個(gè)值得我們深思的問題，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國人盧安克。。。勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈現(xiàn)在我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既保持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，不帶任何偏見的報(bào)道，沒添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。
最后，我想說柴靜是一位有良心，敢說真話的新聞工作者，她有著犀利和敏銳雙眼、堅(jiān)定與堅(jiān)持精神。她冷靜客觀，有著一顆熾熱的扶持弱者的心靈，始終站在離新聞最近的地方，不怕危險(xiǎn)，不向惡勢力妥協(xié)，是一名出色的新聞工作者，我們需要這樣的新聞工作者。
看見柴靜讀書心得 篇18
老話兒說“書非借不能讀也”，還真是真理。《看見》老早就想看，一直不愿意買，電子圖書都不全，去好朋友家發(fā)現(xiàn)她買了，雖然她還沒看完，毫不猶豫拿走了。鑒于她還要看，我抓緊時(shí)間用了一周看完了。我很少把散文從頭看完，很少看一本書用這么長時(shí)間，我學(xué)法律，因此大多一目十行。但是對待《看見》是這樣的，廁所時(shí)間，上班時(shí)間，中午休息時(shí)間，晚上睡覺時(shí)間，擠掉了專業(yè)課復(fù)習(xí)時(shí)間，終于看完了。首先想說，非常值得一讀。接下來，慢慢分析內(nèi)容。
先宏觀上來評價(jià)這本書，我認(rèn)為：散文+議論文+小小說。說是散文，因?yàn)榈教幙梢姼邢搿㈦S筆;說是議論文，通篇你都能感受到一個(gè)女子的犀利;說是小小說，每個(gè)章節(jié)都是真實(shí)的，活生生的觸動(dòng)心靈的現(xiàn)實(shí)的故事。編排上，宏觀上是按照主人公的20xx年職場生涯來寫，但每個(gè)章節(jié)又有自己的時(shí)間順序，作者寫的很自由，每個(gè)章節(jié)都有一個(gè)大的主題，跳躍性很強(qiáng)，但是并沒有超出主題。我讀的書不多，不敢評價(jià)作者的文字功底，但是我想說每個(gè)字里行間都充滿了真實(shí)感情，讓人總是在看的時(shí)候反思自己，并感嘆作者的堅(jiān)毅，樂觀，還有桀驁不馴。這個(gè)充滿了銅臭味的社會(huì)，真正真的做記者的已經(jīng)不多了。柴靜，我結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的老鄉(xiāng)，我很欽佩。
再說書的內(nèi)容，就是柴靜對社會(huì)上的熱點(diǎn)事件采訪的經(jīng)過，我再重復(fù)沒有意義，我只想說我自己的感受。
第一、關(guān)于見識。在北京這些年，我自己認(rèn)為比老家的人見識的要多，但是看完之后我覺得，這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，有很多我不知道而且我應(yīng)該為之研究和奮斗的事情，并且還是多角度。比如說，關(guān)于農(nóng)村征地，我一般都會(huì)去根據(jù)法規(guī)對這個(gè)事件本身來做判斷，而柴靜是從立法背景、社會(huì)現(xiàn)狀、農(nóng)民的反饋、社會(huì)為之付出的代價(jià)、農(nóng)民和國家未來因此立法需要承擔(dān)的后果，各個(gè)方面去分析去采訪。或許是因?yàn)樾侣労头杀旧淼牟煌俏倚∞r(nóng)的覺得，這大概就是為什么，同樣生在臨汾，同樣在北京工作，同樣懷揣著夢想，人家是央視名人而我確實(shí)公司一個(gè)小小的法務(wù)的原因。我想人是需要在反思中成長的。
第二、關(guān)于夢想和現(xiàn)實(shí)的沖突。有很多時(shí)候，我們都在說，現(xiàn)實(shí)在為夢想讓步，我們?yōu)榱松嬖鯓釉鯓樱@個(gè)是非常有道理的。但是從柴靜的書中，我看到一個(gè)智慧者，她不服輸、她勇敢、她有夢想、她敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、她敢于跟死亡叫板，她也曾經(jīng)被威脅過，她也曾經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)劈頭蓋臉罵過，她也曾經(jīng)懷疑過自己的價(jià)值觀，但是她是名人，她生活的很好，沒有在生存的邊緣上掙扎，也在做公益，也在伸張正義。柴靜在智慧的通過變化的方式，在自己的能力范圍內(nèi)去做力所能及的事情。我覺得這是我值得反思的地方。我甚至想，如果我是一個(gè)記者，我未必敢去報(bào)道非典、未必敢去地震現(xiàn)場反應(yīng)現(xiàn)實(shí)、未必不會(huì)在大勢力的影響下低頭。柴靜，無疑是一個(gè)智慧的人，她也怕，但是她用她的方式去完成了自己想完成的事情。我想這種東西，只能體會(huì)，無法復(fù)制。與我，我想對自己說，生活不是苦逼的應(yīng)對，而是積極的面對;與大眾，我想說，面對夢想和現(xiàn)實(shí)，真正的智者，是雙贏。
第三、感觸頗深的章節(jié)。看柴靜的書，有憤慨，有感動(dòng)，有揪心，有不舍，還有沖鋒陷陣的沖動(dòng)。陰暗面我不想說，我們每個(gè)人都在面對，我只對我感觸最深的章節(jié)稍作評價(jià)。
第一塊是報(bào)道山西環(huán)境污染的內(nèi)容，看的過程中，我腦中浮現(xiàn)的是我小時(shí)候的藍(lán)天，我家附近的菜園，和上高中時(shí)到處的房子和昏蒙蒙的天氣，和上大學(xué)后每次回家都感覺嗓子里被嗆到了的難過，和被同學(xué)嘲笑臨汾人都是“鋼心鐵胃”的畫面。。。這些結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的存在，現(xiàn)在仍在存在，我家里人的反應(yīng)跟柴靜描寫的一樣，政府還給發(fā)錢呢，污染一下有怕什么。自從工作之后，家里開始環(huán)境治理了，擴(kuò)建，綠化，空氣中的昏沉少了很多。我甚至現(xiàn)在感嘆，北京的空氣現(xiàn)在都比不上臨汾。可是接踵而至的是，我媽跟我說很多村里的年輕叔叔們，五十來歲就得癌癥死了。這在我小時(shí)候是沒有的事情，人們在接受者環(huán)境惡化的報(bào)復(fù)，到底是什么原因，到底政府做了什么事情，到底環(huán)境治理知否真的在扎扎實(shí)實(shí)的做，這些都不得而知，政府從來沒有告訴過我們。小時(shí)候我家里的水是甜的，我家的豆腐都賣的很火，因?yàn)樗茫F(xiàn)在我回去水是苦的，我不再留戀。但無亂如何，還是在改變著。
第二塊是藥家鑫的案子，我看的流淚了。因?yàn)樗幖姻蔚乃啦]有對這個(gè)事件背后的真像起到任何作用。我又想到了馬加爵，當(dāng)然書中沒有寫這個(gè)案例。我從這塊看到的是現(xiàn)在的教育，還有現(xiàn)在的法治。教育上，不管是社會(huì)還是家庭，都一味的追求成績，追求臉面，而忽視了孩子的身心健康，最后孩子成績好了，但是內(nèi)心確畸形，從而引發(fā)社會(huì)慘案，很多報(bào)道，但實(shí)際上并沒有寫到任何作用。我想這是父母和政府都應(yīng)該反思的，不是讓當(dāng)事人一死了之，而是從根兒上去發(fā)現(xiàn)，去改變。我想起來我家的教育上，兩個(gè)姐姐都是生意人，就我一個(gè)知識分子還是經(jīng)常看到黑暗面的法律工作者。姐姐跟我說：“兒子學(xué)習(xí)不好，他爸就使勁打，覺得槍桿子里出政權(quán)，結(jié)果小外甥8歲了還尿褲子，往褲子里拉，該怎么辦。”我這個(gè)知識分子這么說的：“父母學(xué)習(xí)一塌糊涂，你指望你兒子學(xué)成什么樣子，你們憑什么要求人家，他只要盡全力健康成長就行了，學(xué)習(xí)不好也能對社會(huì)有用，你最后打成傻子，我看你怎么辦，我姐夫的爸爸倒是打他們長大的，還不是賣豆腐的。”最后不打孩子了，孩子的癥狀沒有了，還會(huì)跟我溝通：“我說，你只要盡全力就行，實(shí)在學(xué)不會(huì)的咱不強(qiáng)求。”現(xiàn)在一切都很好，孩子的學(xué)習(xí)中等偏上，很有愛心，懂得照顧人。我不相信他會(huì)成為藥家鑫那樣的孩子。所以說有感。另一部分就是我們的法律了，我想這也是我這輩子比較后悔的事情，學(xué)了法律確發(fā)現(xiàn)，它不是伸張正義的，而是為權(quán)貴謀福利，為國家謀福利的資本。但是我做了，我認(rèn)了，我會(huì)為之付出終生。我認(rèn)為我們的法律不指望公平正義了，但最起碼請起到教導(dǎo)作用，而不是殺之以絕后患，現(xiàn)在我們國家的犯罪就像野草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
最后就是心靈的感悟了。有幾句話我抄了下來，我想對每個(gè)人都會(huì)有觸動(dòng)，書中說：“進(jìn)步就是幸福，我現(xiàn)在最想做的是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來;別生氣，別生閑氣，比起身體，都是浮云;人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì);哪有什么勝利可言，挺住就意味著一切。”也作為結(jié)束語吧。
送上看完書后的祝愿：愿大國昌盛，黎民安康，小家幸福，父母健在，自己能開心成長!
看見柴靜讀書心得 篇19
距離上一次寫東西已經(jīng)過去了3個(gè)月了。慚愧，還說自己是一個(gè)喜歡讀書的人，明明在看書和看劇之間，還是會(huì)不由的選擇后者，不費(fèi)腦子，及時(shí)的快樂。不過，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，在及時(shí)行樂之后又會(huì)自責(zé)起來，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點(diǎn)有意義的事情。
這時(shí)，看書就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開始看書，整個(gè)人會(huì)逐漸平靜下來，丟失的勇氣和想法也會(huì)在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實(shí)的力量讓人心滿意足。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時(shí)間，總是被情緒裹挾著，遠(yuǎn)慮近憂涌上心頭。
于是，開始在書里尋找寧靜。無意中翻Kindle的時(shí)候，看到了柴靜的《看見》，感謝作者，給我?guī)砹司眠`的平靜。
1、文筆也能治愈人啊
實(shí)話實(shí)說，我喜歡這本書。看的時(shí)候就像是在聽一個(gè)人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動(dòng)魄。這是一個(gè)什么樣的人啊，嗯，愛思考，有點(diǎn)理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準(zhǔn)，總能把你想象中的畫面描寫的干凈又豐滿。
不信，你看——
生和死、苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開的像河一樣。
就算一句簡單的寫景，我都覺得被治愈了。
2、關(guān)于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊
柴靜用一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的采訪，帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。
印象最深刻的應(yīng)該是盧安克的故事吧。一個(gè)外國人，在中國偏遠(yuǎn)的山村，公益教學(xué)十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計(jì)名利得失。他平靜的說了很多話，卻讓我心頭一震。
他說，他能夠生活在中國，需要感謝他的父母，因?yàn)樗麄儚膩頉]有把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)。
他說，人類大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖凇Ｆ鋵?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因?yàn)檫@樣，人才能夠聽到自己的聲音。
他說，教育是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。
他說，語言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。
雖然，我依然無法擺脫世俗對自我的限定，房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見》里看見了盧安克，有那么一個(gè)人，讓我看到了另一種人生。
這個(gè)世界的人，原來真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個(gè)世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復(fù)雜的，絕無單純的好人或壞人
藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見面了。他對爸爸說：“爸爸，我愛你。我先去投胎了，下輩子我做父母來照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對著鏡頭說：“其實(shí)我們不是壞人的!”
還有一個(gè)因受賄二十萬被判無期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個(gè)極其平凡的午后，默許了一個(gè)連他自己都沒有意識到的犯罪的行為。
……
看過了這些“壞人”的故事，并沒有增強(qiáng)我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來。那份因害怕父親責(zé)備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚(yáng)眉吐氣后的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長過啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會(huì)成為一個(gè)“壞人”?不得而知。
如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個(gè)真實(shí)的人吧。
4、距離非典原來已經(jīng)18年了
柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書的我正因?yàn)樾鹿诒桓綦x在家。很神奇的感覺，18年的時(shí)間屏障好像消失了，透過文字，結(jié)合當(dāng)下，那場我?guī)缀鯖]有印象的戰(zhàn)役也變得無比清晰起來。
一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來，人類的拼死抵抗，并沒有因?yàn)闀r(shí)間推移而有所不同。當(dāng)然，還有醫(yī)者仁心的無畏，感動(dòng)依舊。
體會(huì)過“只要你健康回來，就算傾家蕩產(chǎn)也無所謂”的心情后，人真的會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認(rèn)，還是很難吧。因?yàn)椋谇懊鎿u旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對個(gè)體而言，真的很難。
天啦，我居然走過了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時(shí)光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開頭，居然是真的。
5、一個(gè)人的成長，一群人的故事
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個(gè)，到后來的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風(fēng)吹。
關(guān)于主持人的角色定位、價(jià)值使命，在她的文字里，反思過很多次。還有關(guān)于自我的思考、人性的探究……她一定是一個(gè)善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個(gè)行動(dòng)派吧。一個(gè)現(xiàn)場一個(gè)現(xiàn)場的跑，一個(gè)調(diào)查一個(gè)調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗(yàn)，也走出了職業(yè)的底氣。
很羨慕，有那么一個(gè)事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導(dǎo)、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠(yuǎn)見》這本書中看到過這句話：我們不僅要找到熱愛的工作，而是要建立熱愛的生活。
在《看見》里的那段時(shí)間，與其說是一段工作旅程，不如說是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災(zāi)區(qū)在監(jiān)獄……一個(gè)人的成長，一群人的故事。
不說了，慕了。愿每一個(gè)人都能找到自己所熱愛的事情，并剛剛好的遇見一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。
看見柴靜讀書心得 篇20
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對人的認(rèn)識有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保——污染！她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個(gè)科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢也是中國夢！
后記
從非典病房里溫?zé)岫鴦?dòng)的血管，到雙城創(chuàng)傷中迷情的內(nèi)心世界；從成也蕭何敗也蕭何的山西，到真假華南虎的精神檢驗(yàn)，再從已命名之的“柴靜兩會(huì)觀察”，到5-12汶川告急……一件件如數(shù)家珍。十年已至，伴隨著柴靜的故事給予我們的震撼與共鳴，我們不假思索的從蒙昧中掙脫，體驗(yàn)真實(shí)的活著，正如她所說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘記了我們?yōu)楹味霭l(fā)”
看見柴靜讀書心得 篇21
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的'力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，(快樂的元旦作文)才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
透過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧耍且驗(yàn)椋涡詨蛄耍墒於嗔耍簿兔靼祝@一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會(huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂!因?yàn)椋粋�(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，能夠表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見柴靜讀書心得 篇22
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺工作時(shí)拍得，剪了一個(gè)比齊肩短的發(fā)型，一雙會(huì)說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節(jié)目。20--年到央視工作，擔(dān)任過中央電視臺《東方時(shí)空》主持人，做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者，20--年起擔(dān)任《看見》主持人。20--年從央視離職，20--年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
20--年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個(gè)人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒有學(xué)過新聞的新人，經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會(huì)十年發(fā)展的一個(gè)備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個(gè)小總結(jié)，是她個(gè)人的一個(gè)思考。她在經(jīng)歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個(gè)重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾蜎Q定了我們的時(shí)間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個(gè)叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過，其實(shí)我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會(huì)超過一個(gè)拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當(dāng)時(shí)就存在許許多多的問號，但苦于一個(gè)小老百姓，那能知道這么多的事實(shí)真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實(shí)記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會(huì)，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會(huì)這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫上了一個(gè)句號，所以對柴靜報(bào)于感謝的感嘆號。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個(gè)社會(huì)發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，看到了一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認(rèn)識人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認(rèn)識自己。
為什么喜歡這本書?也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評價(jià)制度、或者歷史教科書，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時(shí)此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時(shí)可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個(gè)機(jī)會(huì)。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底，柴靜在追求真實(shí)，她要明白，真實(shí)自有萬鈞之力。她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會(huì)有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點(diǎn)，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣。總以”我“出發(fā)，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會(huì)用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作;我異性，他同性，不同性取向;她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語言憤怒地踩死她，當(dāng)初她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯(cuò)了，既然他都錯(cuò)了，為什么我還要跟著她一起錯(cuò)呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個(gè)人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是GAY，問他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個(gè)人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會(huì)，我小孩子上幼兒園期間，在家里經(jīng)常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對答錯(cuò)還要點(diǎn)評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點(diǎn)脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗(yàn)學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會(huì)認(rèn)為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個(gè)人，這個(gè)人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時(shí)代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費(fèi)5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個(gè)外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計(jì)較，甚至很多時(shí)候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會(huì)失去更多的權(quán)利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干?有一天，這些事情或許就會(huì)落在你的身上!”
郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，G20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么G20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購買，為什么G20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做?或者說憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學(xué)學(xué)臺北市大樓，沒有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個(gè)個(gè)體看到的都要更豐富，社會(huì)也比我們個(gè)體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個(gè)人體會(huì)的更復(fù)雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯(cuò)的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會(huì)想一想，我怎么知道夫妻兩個(gè)人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯(cuò)?我只是聽到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點(diǎn)在?不知道。
娛樂圈是一個(gè)相對復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個(gè)光環(huán)、走下那個(gè)戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時(shí)間后，因?yàn)樾畔⑻啵覀兤胀ù蟊姡呀?jīng)不記得這個(gè)人是好名還是壞名而出名的，只知道這個(gè)家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá)，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
看見柴靜讀書心得 篇23
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認(rèn)識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實(shí)“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕„„雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正。“生活里怎樣是你的事，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ耍瑫?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面?„„”同樣我們在對待工作，處理事情時(shí)有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點(diǎn)綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
看見柴靜讀書心得 篇24
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說，她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的，其實(shí)是自己這十年中走過的路，她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道：“要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。”我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫“自我”影響的思考。何謂成功，在我看來便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”平和很難達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過程，不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒有設(shè)備記錄，沒有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說：“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”“我辦的就是。”她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說柴靜“看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光”，這種“光”正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責(zé)任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課，不敷衍，對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對于他們的諒解。“一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。Kim對孩子說“可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人”。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)“忍”字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)“寬”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對他們的行為提出合理的建議，但表示對他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見柴靜讀書心得 篇25
什么是好文章？我讀了10年的語文，怎么說也有些心得可以入目了。我的老師與我說：“一篇好文章當(dāng)先抑后揚(yáng)，人物刻畫，修辭手法，情節(jié)當(dāng)一波三折。”而十年里我靠老師的話寫出來的算是文章的不過一只手的數(shù)目。
撿了芝麻丟了西瓜，大概講的就是我這樣的人了。在我理解什么是好文章之前，我根本就沒有去理解什么是文章。什么是文章，有人言：先做人，后作文。文由人心生，寫好文。當(dāng)寫好人。要寫好人，首先應(yīng)當(dāng)看見。
《看見》的作者柴靜是一名記者——一種抽出個(gè)人感情，挖出真實(shí)的血淋淋的職業(yè)。柴靜就是這樣赤裸裸的說自己，赤裸裸的說記者。“我并沒有可以選擇標(biāo)志性時(shí)間，也沒有描繪歷史的雄心。”“我只是選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人。”“我試著盡可能地寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果。”一種真實(shí)的寫文態(tài)度——我并不是刻意的選擇，我只是誠實(shí)地寫下。
什么是文章？什么是記者？難道只是發(fā)表個(gè)人感想，個(gè)人看法嗎？就像曾經(jīng)的踩貓事件一樣。曾經(jīng)在網(wǎng)上瘋狂的流傳過一個(gè)視頻。一個(gè)女人穿著細(xì)長細(xì)長的高跟鞋，白皙美麗的腳踝，圓潤的足尖，腳下是一只小貓，長長的鞋跟捅穿了貓咪的眼眶。白皙的`足，鮮紅的血，細(xì)長的高跟鞋。貓無力反抗，活生生的被踩死，女人面帶微笑。
這么一個(gè)道德底線淪喪的血性視頻，里面的女人當(dāng)然受到了怒不可遏的網(wǎng)友的全力嘲諷與批評，有網(wǎng)友甚至人肉了他。在這時(shí)，給你寫文章，你會(huì)怎么做？是以泯滅人性為話題，還是以保護(hù)動(dòng)物，珍愛生命為話題？但無論如何，那名女子一定是活生生面目猙獰的反面教材。
在眾人口水紛亂之際，柴靜堅(jiān)持采訪視頻中的女人。女人最后答應(yīng)了，于是柴靜問他為什么，很多很多的為什么，她是或不是的回答。柴靜最后問她自責(zé)嗎？她哭了，她說這是她過得最快樂的一天。自從她被人肉出來，女兒無法上學(xué)，她一人只好離開家庭，四處游蕩。
什么是文章？就是我想看見全部的真實(shí)，我不想不知天高地厚的用文章向你灌輸強(qiáng)硬的對錯(cuò)觀念。我只想讓你認(rèn)識與了解，我想讓你透過我的文章看見。
那什么又是好文章呢？我想在引用一個(gè)真實(shí)的故事。郝勁松——區(qū)區(qū)一4E2A學(xué)法律的大學(xué)生而已就是認(rèn)為地鐵收了公共廁所使用費(fèi)五毛錢不合理，就把北京地鐵公司告上法庭。兩年，他打了七場官司——與政府。甚至只是為了火車上無法開出的一瓶水的發(fā)票而起訴了鐵道部和國家稅務(wù)局。柴靜采訪時(shí)問為什么？他說他只是像黑人運(yùn)動(dòng)前那位不肯為白人讓座的黑人女人一樣。
“我只是討厭屈服。”于是這篇報(bào)道被寫成了文章，于是一位農(nóng)民陳法慶為農(nóng)民土地上訴，后用了不恰當(dāng)?shù)募ち以~語而獲刑。柴靜采訪他，他說：“因?yàn)槲铱催^一篇文章。是說一個(gè)郝勁松的律師，那篇文章叫……叫什么屈服？”“《我只是討厭屈服》”柴靜說。
他略帶驚奇看了柴靜說哎對“在那篇文章里，那個(gè)律師說了一句話，他說權(quán)利不用來伸張的話，就是一張紙，”一片好文章，就該這樣。能在我看見過真實(shí)的內(nèi)心化為文字后，將文字中漫溢出的力量透過黑白的世界插入別人的心底，將力量傳遞。
《看見》這本書每個(gè)字都是真實(shí)，每個(gè)真實(shí)觸動(dòng)的人心都是好文章。看一百本公式化轉(zhuǎn)承起合的作文選，不如一本《看見》。它讓你反思，去想象剝開世俗，你最初執(zhí)筆落下你第一篇文章的第一個(gè)字時(shí)，你為什么而寫？什么是文章？什么是好文章？
看見柴靜讀書心得 篇26
決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻�(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機(jī)里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓挘紝懙搅巳诵睦镒钊彳浀牟糠郑识谶@深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書的開頭的時(shí)候，我一直覺得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見面并責(zé)問他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問，她有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認(rèn)識，甚至引導(dǎo)觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情。可是慢慢的，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛敢恨的直言責(zé)問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。
說完了人，再來看看這些事。首先，請?jiān)徫也荒軐γ考律钌畹难凶x。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實(shí)也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個(gè)人的成長和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識了什么才是成熟，什么才叫成長。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時(shí)候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。現(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對此，我無能為力。因?yàn)椋绻皇强匆娏诉@本書，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個(gè)向?qū)В瑸槲抑噶送ㄏ蚶杳鞯牡缆贰Ｋ^成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見柴靜讀書心得 篇27
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn)：“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時(shí)，面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。”沒有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”。“負(fù)責(zé)人看看錄音桿：‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’。”這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說：“那讓我進(jìn)去，我可以消毒。”看到這里時(shí)，做為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí)，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見柴靜讀書心得 篇28
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說，她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的，其實(shí)是自己這十年中走過的路，她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道：“要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。”我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫“自我”影響的思考。何謂成功，在我看來便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”平和很難達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過程，不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒有設(shè)備記錄，沒有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說：“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”“我辦的就是。” 她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說柴靜“看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光”，這種“光”正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責(zé)任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課，不敷衍，對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對于他們的諒解。“一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。Kim對孩子說“可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人”。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)“忍”字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)“寬”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對他們的行為提出合理的建議，但表示對他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見柴靜讀書心得 篇29
《看見》，沒有浮華的封面，沒有彩頁的銅版紙，沒有知名人物的推薦，一如書中的柴靜，真實(shí)，不矯揉造作。如果可以拋開現(xiàn)實(shí)的種.種，如果可以重新選擇，我也希望自己像柴靜一樣，當(dāng)一名記者，去與那些人相遇，去抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相，去感受理解那些人的悲與喜。
《看見》記錄了柴靜的十年，蛻變的十年。前些年，她的節(jié)目風(fēng)格是做猛題，烈度高，對抗強(qiáng)，再配以尖銳的問答、犀利諷刺的結(jié)語，以為這樣的她會(huì)更受觀眾的喜歡。到后來在陳虻的指點(diǎn)下才醒悟過來，明白記者要提供的是事實(shí)，而不是情緒。斯賓諾莎界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識而已。真正的記者應(yīng)該要給對方說話的機(jī)會(huì)，不應(yīng)有太多自己的主觀評價(jià)，要從多方面、多角度地將更深層的真相呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾去做評判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就夠了，而不要當(dāng)觀眾的心或腦。雖然我們并不是記者，但是工作中、生活中的我們也需要有記者一樣的思維，就事論事，以事實(shí)說話，對事不對人。
《看見》的二十個(gè)章節(jié)里，散落著幾十個(gè)柴靜所經(jīng)歷的故事，什么非典、兩會(huì)、山西煤礦等等，許多故事單獨(dú)拎出來都很值得人深思和反省。這里我無法一一列舉各個(gè)故事帶給我的沖擊和啟發(fā)，只是想針對“看見”二字談?wù)勛约旱母邢搿！犊匆姟吩谛形闹性忈屃藥讉�(gè)問題，即為什么看，看什么，怎么看。
首先，為什么看。有人說柴靜采訪時(shí)，眼睛里放著光，攫取的光。這種光，我認(rèn)為是欲望。雖然柴靜心里知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)、被表揚(yáng)，但她只想做那些打心眼里有欲望的話題，那些能觸動(dòng)她內(nèi)心的話題。正是這種欲望，帶著她冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入非典病區(qū)，帶著她從美國返程回國進(jìn)入汶川地震災(zāi)區(qū)，帶著她頂住人身被威脅的壓力探尋真相。一個(gè)記者，是為了獎(jiǎng)金、虛榮心、收視率、恐懼而工作，還是為了最簡單的東西而工作，這決定了他看見什么，報(bào)道什么，而生活中的我們，又是在為什么而工作呢?
其次，看什么。陳虻在第一次見面時(shí)，問柴靜“如果你來做新聞，你關(guān)心什么”，柴靜回答“我關(guān)心新聞當(dāng)中的人”。十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)歷，讓柴靜對人性的理解和感悟更加透徹，《看見》中的故事也到處體現(xiàn)著人性的光輝與矛盾，體現(xiàn)著人性的善與惡。當(dāng)人們清一色地在聲討藥家鑫和虐貓女的時(shí)候，柴靜用平和樸素的語言向我們講述了兩個(gè)由于不同悲劇而造成的悲劇。“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)”。在了解了悲劇背后的悲劇后，也許我們的憤怒有所消退，更多地抱以理解。現(xiàn)在許多電視節(jié)目習(xí)慣地把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)人為壞人，而實(shí)際上這個(gè)世界并沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。每個(gè)人所站的角度不同，經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)不同，對好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不同，要做出評判需要更多地去看人性，看動(dòng)機(jī)。管理工作也一樣，最終是做人的工作，對人性的把握決定了管理水平的高低。
最后，怎么看。十年，柴靜從起初的好奇和預(yù)設(shè)答案到后來的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這是一個(gè)成長的過程。未經(jīng)生活摔打的理想主義者，以自己的道德審視一切，以自己以為的標(biāo)準(zhǔn)看待世界，缺乏對復(fù)雜的剖析。只有在“清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾”，對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身的體會(huì)，才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來的智慧和直覺去做出更合理的判斷、更公正的評價(jià)。剛從象牙塔出來的這一年，學(xué)到的東西比在大學(xué)里學(xué)到的更真切更刻骨銘心，也許我無法像柴靜一樣去接觸那么多的故事，但是試著去經(jīng)歷那些不一樣的人、事、物，才能更快地成熟。
除了經(jīng)歷，在認(rèn)知的道路上，還有重要的一點(diǎn)，是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在信息泛濫的今天，要像柴靜一樣，“不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實(shí)和因果”，在循環(huán)往復(fù)的反思中剝開表相，深入內(nèi)里，建立屬于自己的認(rèn)識體系，方能成長。
十年，柴靜成長了，成熟了，有了自己的思想，有了自己的風(fēng)格。未來的十年，我會(huì)怎樣?
看見柴靜讀書心得 篇30
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見》的封面。起初我一直覺得這張封面照片與《看見》總歸不恰當(dāng)，可是讀完整本書之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見》講述了她十年記者的一路成長和感悟，沒有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說的，“看見世界，看見自己”，我們通過柴靜的視角，看見當(dāng)時(shí)的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個(gè)人都讓人思考，思考社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)。
“別當(dāng)了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國家電視臺新聞主播，那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時(shí)青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問的問題也比較尖銳，有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問問題，為此沒少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一步步經(jīng)歷成長，在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說的，“痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是幸福”。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關(guān)于災(zāi)難，20--年的非典，舉國恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時(shí)人么還沒有很多防護(hù)治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺得生命是偉大的，在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說的一句話，我印象一直深刻。關(guān)于人性，瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開車撞倒人之后下車對著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的，但是，通過柴靜的采訪視角，你會(huì)了解到李陽從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無法過活，她生活更多的是對丈夫的暴力的憤怒和無奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說一不二不敢違抗。人性從來沒有善惡之分，每個(gè)人都有其兩面。
“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
關(guān)于教育，一個(gè)德國人盧安克在中國的偏遠(yuǎn)山村支教十年，你說他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問目的，他和孩子打成一片，卻從沒教過孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的，你說他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性，一個(gè)最皮的小孩曾對盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭議，但是誰說過教育就是萬法不變的，每個(gè)孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡簡單單又有何不可。
“不要問我為何如此眷戀”
整本書讀下來，有時(shí)平靜，有時(shí)震撼，看見過陰暗也看見了陽光，生活的本質(zhì)在敘敘述述中表現(xiàn)得淋漓盡致，卻又讓如執(zhí)著眷戀，就像歌詞里講的，“不要問我為何如此眷戀，我不在與世界爭辯，如果離去的時(shí)候鐘聲響起，讓我回頭看見你的笑臉”，這世界那么大，你看見了什么?