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悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇

發(fā)布時(shí)間:2024-07-18

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇(精選33篇)

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇1

  一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。 當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。

  社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。” 我終于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專(zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

  面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

  我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇2

  它,是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)。它似一卷跨越半世紀(jì)的畫(huà)卷,它,就是《悲慘世界》。

  《悲慘世界》一書(shū),是圍繞一個(gè)釋放的苦役犯冉阿讓?zhuān)苋蚀鹊闹鹘谈谢鴹墣簭纳七@一題材而寫(xiě)的故事。他以中心人物——曾經(jīng)的囚犯冉阿讓不平凡的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索,以社會(huì)底層的勞動(dòng)人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對(duì)象,描繪了從1820xx年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義,這一時(shí)期的社會(huì)下層人民的悲慘命運(yùn)。

  這本書(shū),正如書(shū)名《悲慘世界》一樣,維克多·雨果通過(guò)這一本書(shū),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,歌頌了人性的善良與純真,貶低了上流社會(huì)的互相傾軋的丑惡現(xiàn)象,向人們展示了一副真實(shí)而又動(dòng)人心魄的悲慘世界的畫(huà)卷。在被人們稱(chēng)為“苦難的百科全書(shū)”——《悲慘世界》一書(shū)中,人人生活中都充滿(mǎn)了苦難。棄惡從善的冉阿讓?zhuān)瑢捄袢蚀鹊闹鹘蹋瑦?ài)女兒而被騙的芳汀,無(wú)惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認(rèn)為無(wú)論是誰(shuí),在什么樣的環(huán)境中,都有苦難。雨果借書(shū)中的人物展示了不畏艱苦,與命運(yùn)搏斗的精神,宣揚(yáng)了人道主義思想,歌頌了戰(zhàn)勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難,更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚(yáng)光明、人性,還為我們指明了前進(jìn)的道路與方向!而這個(gè)方向便是人道主義所強(qiáng)調(diào)的人之本性!

  《悲慘世界》一書(shū),似一卷跨越半世紀(jì)的畫(huà)卷,每一幅畫(huà)都那么栩栩如生,真切入微……

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇3

  這本書(shū)的主角冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的農(nóng)家。因?yàn)橥盗艘粔K面包,而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨,決心重新做人。為救一個(gè)可憐的小女孩逃過(guò)警方的層層追緝,代她尋回了終身的幸福。而沙威探長(zhǎng),一個(gè)典型的“法律看門(mén)狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過(guò),窮追冉阿讓一輩子。然而,在即將槍決的一剎那,冉阿讓使他死里逃生。整個(gè)故事主體思想是“自由,平等,博愛(ài)”,也是本書(shū)作者雨果的文學(xué)理想。而我們的社會(huì)上,也是非常需要這種文學(xué)理想的。朋友們,人生短暫,雨果的小說(shuō)不僅是要你領(lǐng)略其藝術(shù)內(nèi)含,更要你明白其中的哲理,不要讓人生虛度,讓它在你的意愿下,燃燒出最美麗的火焰。

  氣勢(shì)磅礴一百多萬(wàn)言的《悲慘世界》是雨果對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會(huì)被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議,作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運(yùn)為線(xiàn)索,《悲慘世界》的價(jià)值,不在于它對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)關(guān)系有怎樣深刻的剖析,而在于它對(duì)那個(gè)造成窮苦人無(wú)法生活的黑暗制度的憤怒控訴,特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律和道德作了有力的控訴,揭示出了資本主義社會(huì)里工人的悲慘命運(yùn)和處境,是一篇激烈的工人起訴書(shū)。

  芳汀母女的不幸命運(yùn)遭遇是作者對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義社會(huì)中苦難婦女兒童的逼真寫(xiě)照,他們是被社會(huì)所拋棄所唾棄,甚至無(wú)立錐之地的小人物,是生活在社會(huì)底層的最大多數(shù)苦難者,這些受壓迫者的痛苦命運(yùn)始終是作者關(guān)注的中心,雨果對(duì)他們傾注了自己的全部同情,對(duì)罪惡的資本主義制度進(jìn)行了有力的揭露和控訴,指出當(dāng)代資本主義社會(huì)所造成的貧富對(duì)立以及由此產(chǎn)生的各種社會(huì)問(wèn)題,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)尖銳矛盾,憤怒地控訴了那個(gè)不合理的社會(huì)制度。

  之前我沒(méi)讀過(guò)這本書(shū),只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。聽(tīng)的過(guò)程中就被其情節(jié)深深吸引住了,它的主題是講正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,這其中強(qiáng)調(diào)了,基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎,開(kāi)始由一名囚犯變成市長(zhǎng),就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿,而牧師卻大方的原諒了他,這使他很感動(dòng),從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善,救了很多處于困難中的人,特別是幫助一個(gè)妓女,還收養(yǎng)了她的女兒,并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命,不惜放棄自己的地位,身份,依然承認(rèn)自己就是拉洼郎,這讓我十分感動(dòng),為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng)。最后,當(dāng)女兒嫁人,自己失去了精神支柱時(shí),仍然愛(ài)著她,即使女婿待他非常不好,甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí),還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱,救了女婿的生命。

  拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性,善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。刻劃了從拿破侖滑鐵盧失敗到反對(duì)七月王朝的人民起義這一歷史階段,描繪了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活訴圖畫(huà)。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓?zhuān)肋h(yuǎn)恪守自己原則,后在道德感化下跳入賽納河的國(guó)家機(jī)器忠實(shí)鷹犬,警長(zhǎng)沙威;為了信仰背叛家庭,街壘戰(zhàn)九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險(xiǎn)的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書(shū)序言中所講:“只要這世界還有愚昧和貧困,那么和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)用的。深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn),憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇4

  《悲慘世界》是十九世紀(jì)法國(guó)大文豪雨果的代表作,得到了全世界讀者的一致認(rèn)可與贊美。這本書(shū)以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線(xiàn),貫穿全文。整本書(shū)被這根線(xiàn)巧妙而又自然地串在一起。

  主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無(wú)情的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比,側(cè)面反映了社會(huì)環(huán)境的惡劣。

  讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)的各種丑惡現(xiàn)象:有的人認(rèn)為有地位就可以開(kāi)差距,包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢(qián)不惜一切去謀財(cái)害命,還有的人以為有錢(qián)就能買(mǎi)走一切有錢(qián)就能收買(mǎi)人心。有錢(qián)就可以高高在上,有錢(qián)就可以瞧不起與無(wú)視所有沒(méi)錢(qián)的人……那是因?yàn)樗诲X(qián)的“美貌”給吸引住了,無(wú)法自拔。錢(qián)左右了他的思想,控制了他的一切。這樣的人真誠(chéng)待人他們只會(huì)為了錢(qián)而想方設(shè)法地去欺騙人,去謀害人。他們是社會(huì)的垃圾,民族的敗類(lèi),他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。

  這種人是世界上最矮的矮子愛(ài)的讓從他身邊經(jīng)過(guò)的人們只能瞧見(jiàn)他的頭頂。

  我認(rèn)為人不能沒(méi)有金錢(qián),因?yàn)橹挥袚碛辛私疱X(qián)才能滿(mǎn)足物質(zhì)的需求,但是他永遠(yuǎn)也換不來(lái)精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢(qián)你才會(huì)擁有高尚的品質(zhì)

  我們要真心的對(duì)待每一個(gè)人,做一個(gè)像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人,如果有人遇到困難,我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關(guān)心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣,我們的世界才會(huì)更加和諧與美好,只有這樣,世界上空那盞光明的燈才不會(huì)熄滅他會(huì)永遠(yuǎn)為人們照亮前進(jìn)的方向;只有這樣,人們才會(huì)露出最甜美的笑容;只有這樣,整個(gè)世界才會(huì)像初春開(kāi)放的鮮花那樣芳香,想六月綻放的驕陽(yáng)似火般的鮮花那樣充滿(mǎn)活力,艷麗動(dòng)人。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇5

  上學(xué)期讀了《悲慘世界》后,被這本書(shū)的故事深深震撼了。我不僅為當(dāng)時(shí)的社會(huì)深感惋惜,還為那個(gè)悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是,寬容,善良等美德的力量是如此之大,無(wú)論在何時(shí)都不會(huì)過(guò)時(shí)。

  《悲慘世界》一書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。

  從此書(shū)中我看到了具備寬容的品質(zhì)對(duì)一個(gè)人的影響是如此大。在書(shū)中我們可以知道,主人公出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了,善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當(dāng)上了市長(zhǎng),并用自己的高尚品德對(duì)待身邊的人和事。

  國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中,每個(gè)人都應(yīng)該具備一顆高尚的心。比如說(shuō)在別人需要幫助的時(shí)候伸出我們的援助之手,在別人沒(méi)有信心的時(shí)候給予別人充分的鼓勵(lì)。或是當(dāng)別人受到歧視時(shí)候我們不能一味的去批判而應(yīng)該具體的考慮判斷并給予他人一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)我們每一個(gè)人都具備一顆高尚的心胸之后,世界就會(huì)變得無(wú)比美麗和諧,也就不會(huì)有“悲慘世界”了。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇6

  《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作之一,一聽(tīng)《悲慘世界》這個(gè)題目,就知道這個(gè)世界是非常凄涼的,不過(guò),這個(gè)世界也有溫暖的時(shí)候。

  《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開(kāi)始時(shí),喝玩樂(lè)也能在一天中,光有錢(qián)有什么用啊,沒(méi)住處有錢(qián)得到100多法郎,社會(huì)真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波,他只有少得可憐的錢(qián),卻沒(méi)住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊,再說(shuō)就算他找到住所,主人也不一定會(huì)招待他,因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)擔(dān)心他會(huì)偷自己家的東西,沒(méi)人敢收留他。但就在這時(shí),麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前,他不僅用豐厚的食物來(lái)迎接冉阿讓?zhuān)讓他住了一晚上,世上確實(shí)還是有好人的啊。不過(guò),在晚上,冉阿讓又動(dòng)起了偷東西的腦筋,麥里哀主教對(duì)他那么好,他卻身在福中不知福,差點(diǎn)還殺害了麥里哀主教,賊還是賊啊,他還偷了麥里哀主教的一些很值錢(qián)就遭到了很不好的命運(yùn),所以讓人感到這個(gè)世界確實(shí)很悲慘。主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包,被法官判了五年刑,由于他四次想逃,但都被抓住了,所以又加刑到十九年,以前的社會(huì)真是太不公平了,上級(jí)官員偷幾塊大面包都沒(méi)事,而普通老百姓,偷一塊小小的面包用來(lái)填飽肚子都要被判那么長(zhǎng)時(shí)間的刑。苦役犯冉阿讓出獄后,一共才得到100多法郎的報(bào)酬,他可一共做了十九年苦役的啊,一共才得到100多法郎,而上級(jí)里吃的東西,不過(guò)這還是由于嫉妒心而造成的,但麥里哀主教卻說(shuō)送給冉阿讓了,想想如果是我們的話(huà),我們會(huì)把這么貴重的東西送給一個(gè)做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會(huì)。冉阿讓也因?yàn)槭艿搅撕眯娜说膸椭约阂矎膲牡牡缆分姓业搅艘粭l通往光明未來(lái)的路,做起令人尊敬的市長(zhǎng)來(lái)。

  有一次,冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人,她的生活非常痛苦,非常悲慘,很窮,但她卻想盡辦法讓她的女兒好過(guò)點(diǎn),賣(mài)掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己,母愛(ài)真是太偉大了,為了自己的女兒過(guò)得好點(diǎn),連自己都不要了。冉阿讓聽(tīng)說(shuō)了之后,趕著馬車(chē)去德納第夫婦那兒,用重金接回了珂賽特,用自己最后的積蓄,最后的力量,讓珂賽特過(guò)上了好生活,自己卻去世了,冉阿讓現(xiàn)在確實(shí)有一顆助人為樂(lè)心啊!

  讀完了這本書(shū)后,我知道了原來(lái)壞人并非一直都是壞人,只要我們付出一點(diǎn)愛(ài),再窮再在社會(huì)底層的人,也都會(huì)被我們的愛(ài)所感染,讓世界越來(lái)越美好的。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇7

  它,是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)。它似一卷跨越半世紀(jì)的畫(huà)卷,它,就是《悲慘世界》。

  《悲慘世界》一書(shū),是圍繞一個(gè)釋放的苦役犯冉阿讓?zhuān)苋蚀鹊闹鹘谈谢鴹墣簭纳七@一題材而寫(xiě)的故事。他以中心人物——曾經(jīng)的囚犯冉阿讓不平凡的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索,以社會(huì)底層的勞動(dòng)人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對(duì)象,描繪了從1820xx年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義,這一時(shí)期的社會(huì)下層人民的悲慘命運(yùn)。

  這本書(shū),正如書(shū)名《悲慘世界》一樣,維克多·雨果通過(guò)這一本書(shū),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,歌頌了人性的善良與純真,貶低了上流社會(huì)的互相傾軋的丑惡現(xiàn)象,向人們展示了一副真實(shí)而又動(dòng)人心魄的悲慘世界的畫(huà)卷。在被人們稱(chēng)為“苦難的百科全書(shū)”——《悲慘世界》一書(shū)中,人人生活中都充滿(mǎn)了苦難。棄惡從善的冉阿讓?zhuān)瑢捄袢蚀鹊闹鹘蹋瑦?ài)女兒而被騙的芳汀,無(wú)惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認(rèn)為無(wú)論是誰(shuí),在什么樣的環(huán)境中,都有苦難。雨果借書(shū)中的人物展示了不畏艱苦,與命運(yùn)搏斗的精神,宣揚(yáng)了人道主義思想,歌頌了戰(zhàn)勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難,更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚(yáng)光明、人性,還為我們指明了前進(jìn)的道路與方向!而這個(gè)方向便是人道主義所強(qiáng)調(diào)的人之本性!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇8

  《悲慘世界》講述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到后來(lái)遇到了善良的卞福汝主教――米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難,成為了市長(zhǎng)的艱苦歷程。

  本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐敗和善有善報(bào)的道理。

  在歷有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國(guó)的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人,父親早逝,缺乏教養(yǎng),在村子里無(wú)惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱(chēng)“三害”。后來(lái)他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場(chǎng),傳為美談。

  美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹(shù),被批評(píng)后重塑自我。長(zhǎng)大后,領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國(guó)侵略者,解放了美國(guó),成為了美國(guó)首任總統(tǒng)。

  當(dāng)然內(nèi)心始終充滿(mǎn)邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國(guó)總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對(duì)歐洲各國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門(mén)下,他仍負(fù)隅頑抗,最后飲彈自盡,葬身火海。

  只有心中充滿(mǎn)善念,樂(lè)于助人,為他人著想,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想,否則一切都是空談。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇9

  第一次讀《悲慘世界》還是在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,那時(shí)雖然不能領(lǐng)會(huì)名著里博大精深的哲理,但卻瘋狂的喜歡上了它。不知道為什么,就那么情有獨(dú)鐘。

  《悲慘世界》,是法國(guó)作家雨果在1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照,也對(duì)愛(ài),善與惡進(jìn)行了描繪。我不由想到故事結(jié)尾處:

  “冉阿讓真的死了嗎?”

  “不,他已經(jīng)用生命樹(shù)立起了人們心中屬于善良的豐碑。”

  我在為他的命運(yùn)擔(dān)心的同時(shí),我也深思:為什么人們會(huì)變壞?冉阿讓之所以如此善良和藹,樂(lè)于助人。他送給阿讓的燭臺(tái)好比一盞明燈照亮前方坎坷的道路。但是,在阿讓被送進(jìn)監(jiān)獄的原因之一就是因?yàn)榻o他饑餓的姐姐的孩子偷一塊面包。他的內(nèi)心已經(jīng)被善良所占據(jù),沒(méi)有任何雜念。

  阿讓幫助的得納好幾次,但是他的本性并沒(méi)有改變,他為了錢(qián)不擇手段,也許在他的童年就已經(jīng)沾染了惡習(xí),已經(jīng)無(wú)法改變,無(wú)可救藥。

  每個(gè)人都有愛(ài)。但是有些人只是愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己現(xiàn)在所擁有的一切。而阿讓的愛(ài)卻是給世上所有的人,那些值得可憐值得同情的人,由此看來(lái),阿讓是個(gè)值得尊敬的人。

  其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏一些為了眼前利益而不擇手段的人,正是因?yàn)橛羞@些卑鄙小人,才讓我們的社會(huì)蒙受羞辱。比如一些貪贓枉法的人,還有小到考試作弊的人…….

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇10

  緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇――為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)展成了受人尊重的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈與善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。

  冉阿讓的遭遇,不正是當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的體現(xiàn)嗎?不正好揭露了社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎?當(dāng)今的世界,當(dāng)下的中國(guó),又將如何應(yīng)對(duì)一系列的社會(huì)問(wèn)題呢?我不經(jīng)發(fā)出這樣的疑問(wèn)。縱談社會(huì),我的腦海里不經(jīng)浮現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,不正是這其中的最好答復(fù)嗎?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎?愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善不正是做人的基本嗎?

  共同的理想和追求,共同的文化觀念和價(jià)值取向,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對(duì)多元化的現(xiàn)實(shí)生活,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮,我們只有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能更好的形成團(tuán)結(jié)和睦、萬(wàn)眾一心的生動(dòng)局面,共同推進(jìn)我們祖國(guó)前進(jìn)的風(fēng)帆。毛主席曾說(shuō)過(guò):“世界是你們的 ,也是我們的,但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正是興旺時(shí)期,好像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望寄托在你們身上。”青年人是國(guó)家希望之所在,責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來(lái)國(guó)家的價(jià)值觀。而當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的xx大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求與價(jià)值觀融入黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中去,才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間,才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。做到真正立足于社會(huì)實(shí)踐,從我做起,從身邊的每件小事做起,積極倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)與發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神完美的展現(xiàn)出來(lái)。

  雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣的窮苦人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善的人?自由、平等、公正、法治是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

  雨果走了,卻給世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行做出了一份貢獻(xiàn)。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇11

  黑暗的時(shí)代里,雨果讓我們看到的,是一顆顆在苦難的洗禮中透明、純潔的心靈。《悲慘世界》是雨果創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)的作品,它在西方文學(xué)史上影響也是巨大的。每當(dāng)我拿起這部沉甸甸的九百多萬(wàn)字的著作,心中神圣感油然而生。每一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè),心便慢慢沉靜下來(lái),感受那份沉重的苦難和清澈的文字帶給我心靈的洗禮。

  故事圍繞核心人物冉阿讓的經(jīng)歷展開(kāi),四位主人公冉阿讓、芳汀、珂賽特、馬里于斯的故事在19世紀(jì)那個(gè)悲慘的時(shí)代下展開(kāi)。冉阿讓為了給姐姐饑餓的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出來(lái)之后也無(wú)人接受他。在福來(lái)主教的感化下,他變成了一個(gè)無(wú)比善良的人。中間經(jīng)歷了一系列的事情,最終他將小珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,小珂賽特和馬里于斯相愛(ài),最終冉阿讓幸福地在珂賽特懷中死去。

  事實(shí)上,這部作品是無(wú)法“一言以蔽之”的。它是十九世紀(jì)的縮影,在整部作品中體現(xiàn)的,是在貧苦的低層,那些苦難的人民的生活。不僅有人道主義思想對(duì)于人們的影響,還有共和思想對(duì)于人們的指導(dǎo)。這兩大思想同時(shí)貫穿著整部作品。人道主義,講的是對(duì)于一個(gè)內(nèi)心的救贖,而共和思想,則是對(duì)于整個(gè)時(shí)代的救贖。二者有矛盾之處,即時(shí)代的變革需要有流血犧牲作為代價(jià)。但它也是必要的,它無(wú)法讓貧窮的人真正脫離外界施與的苦難。對(duì)于內(nèi)在,雨果對(duì)于仁愛(ài)思想的局限性的認(rèn)識(shí)在“泰納迪埃”這個(gè)形象身上表現(xiàn)了出來(lái)。仁愛(ài)并不一定能感化所有的人。

  文中出現(xiàn)了很多人物給予我很深的印象,比如福來(lái)主教,他可以說(shuō)是善良的化身,他的寬容和仁愛(ài)讓冉阿讓覺(jué)醒,并走上了救贖的道路。雨果的仁愛(ài)思想在他和冉阿讓的身上很好的體現(xiàn)。

  冉阿讓在被福來(lái)主教感化之后,先是做了市長(zhǎng)。為了救一個(gè)被冤枉的人,承認(rèn)了自己苦役犯的身份,再次入獄。他救了被社會(huì)逼迫到墮落的女工;救了被殘忍地利用的孤兒并將其撫養(yǎng)成人;救了一直追捕自己的警察;參與街壘戰(zhàn)卻不傷害一個(gè)人,只救了那個(gè)奪走他的愛(ài)的人;最后為了孩子的幸福,將自己的一切給了孩子,并讓她與相愛(ài)的人結(jié)婚……冉阿讓的高尚是那樣真實(shí),不為了任何利益,只為了善良。他不信宗教,卻比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底,被激發(fā)出后,便不再遮蔽。

  整部作品為我們展示了在那個(gè)混沌的世界中純白、溫暖的一束光——善良和純潔之光。像百合一般純潔的少女珂賽特與馬里于斯之間的愛(ài)情是純潔的;冉阿讓對(duì)珂賽特的愛(ài)是純潔的;小伽弗洛什雖生在惡劣的環(huán)境下,卻仍善良單純,為革命奮斗的熱情是純潔的……在苦難中,雨果為我們展示了人道主義的力量。他們一無(wú)所有,但他們擁有一顆純潔高尚的心。

  讓我更為感動(dòng)的是那些真實(shí)的表達(dá)。冉阿讓深?lèi)?ài)著珂賽特,她是他唯一的寄托。當(dāng)馬里于斯出現(xiàn)時(shí),冉阿讓發(fā)現(xiàn)自己可能會(huì)失去愛(ài),自然會(huì)嫉妒馬里于斯。這種嫉妒是毫不掩飾的`,它源于人的本心。但冉阿讓的高尚在于,他在這種情況下仍救了馬里于斯,并祝福了與珂賽特的愛(ài)情。他知道自己這樣做會(huì)讓自己最后孤獨(dú)一生,但他還是這樣做了。珂賽特作為純真的少女,突然有一天發(fā)現(xiàn)自己變得很美,于是出于愛(ài)美的本性開(kāi)始注重自己的打扮。雨果對(duì)于這件事也是一種慈愛(ài)的態(tài)度,他說(shuō)“嫵媚源于天真”。他對(duì)于這一切真實(shí)的描述與善良的詮釋?zhuān)从谒救藘?nèi)心的純真。高尚,不是沒(méi)有卑劣的想法,而是雖經(jīng)歷過(guò)很多,卻仍選擇去做善良的人;純潔,不拘泥于細(xì)小的舉動(dòng),而體現(xiàn)在一個(gè)人的心靈。人的本性是無(wú)需違背的。

  這部作品的偉大為歷史所見(jiàn)證,它震撼著每一位讀者的心。它讓我們?cè)跁r(shí)代中得以找回自己,找回本屬于我們的純真和善良。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇12

  “他活著,盡管命運(yùn)多舛;他安息,只因天使離去……”合上書(shū),看著臺(tái)燈下淡黃的光暈,仿佛看到,夕陽(yáng)下,那滿(mǎn)頭白發(fā)、歷經(jīng)滄桑的冉阿讓?zhuān)瑪y著美麗的柯蒙特,旁邊跟著馬呂斯,緩緩走向了遠(yuǎn)方……

  冉阿讓擁有健壯的體魄,聰明的大腦,本該擁有屬于他自己的幸福生活。可是,命運(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期,注定了他悲慘的命運(yùn)。

  為了一塊面包,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年,人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不,生在這樣悲慘的時(shí)代,如果不去偷,只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的:“只有世上的痛苦是便宜的,它一文也不值,這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下,冉阿讓鋌而走險(xiǎn),砸碎了玻璃櫥窗,偷了一塊面包,被當(dāng)場(chǎng)抓住,胳膊鮮血淋漓,仿佛綻開(kāi)的罌粟花。為了活命,他斷送了自己的青春年華。

  恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西,他的家,他的自由,他的青春……是的,他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng),瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。可是,他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈祥的老人,用信任和溫暖,將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人,還是惡人?他彷徨了,猶豫了。夜空中,那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光,冉阿讓嚎啕大哭,最終,選擇了原諒這個(gè)社會(huì),做一個(gè)善人。

  風(fēng)光嗎?為了重新做人,冉阿讓改名馬德蘭,靠著幾百法郎白手起家,引發(fā)了一場(chǎng)變革,最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上。可是為了無(wú)辜的人,他迫不得已,承認(rèn)恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去。空有百萬(wàn)家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀——這個(gè)偉大的母親的遺愿,他決定,把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。

  他終于有了一段快樂(lè)的時(shí)光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特,人生中第一次,生活中有了親情。柯蒙特逐漸長(zhǎng)大了,與馬呂斯相愛(ài),最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯,卻因?yàn)橐恍┱`解,不太喜歡冉阿讓。誤會(huì)最終解除了,而冉阿讓?zhuān)瑓s已是彌留之際了。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇13

  春節(jié)幾天,我粗略地閱讀了我一直想拜讀的《悲慘世界》——法國(guó)作家維克多〃雨果的又一佳作。

  這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后,他受到人們的歧視,沒(méi)有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  看完書(shū)后,我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多〃雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。

  冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?

  要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂(lè)趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。

  英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò):“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活必不可少的一件事情。《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情,對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

  我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判決為徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來(lái),這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教的銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動(dòng)了,他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。

  面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)者;在重大賽事為得到好成績(jī)而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇14

  在假期里我讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō),之前對(duì)這部小說(shuō)只是簡(jiǎn)單的了解它的故事背景和大致情節(jié),然而當(dāng)我靜下心來(lái)讀完這本名著,便覺(jué)得自己已經(jīng)被雨果先生筆下那個(gè)“悲慘世界”所震撼。這本書(shū)在黑暗的世界中,文中的愛(ài)與善,卻照亮了整本書(shū)。

  金庸大師的《神雕俠侶》中,郭靖對(duì)楊過(guò)說(shuō),善與惡,都在一念之間。一念之差,楊康成了人人唾棄的賣(mài)國(guó)賊;一念之上,郭靖成為國(guó)之大俠,楊過(guò)成為神雕大俠。《悲慘世界》主角冉阿讓失了業(yè),跑到面包店偷了一個(gè)面包,被判入獄5年。他多次越獄被抓回,前后一共在牢中做苦役20xx年。出獄后冉阿讓再次犯罪,偷走了米里哀主教用餐的銀器。這些都是他的人生不能消除的“黑點(diǎn)”,一念之差險(xiǎn)些墜入地獄。然而無(wú)論他是貧窮的失業(yè)者,是背負(fù)著囚犯身份的苦役犯,還是一個(gè)了不起的“馬德蘭市長(zhǎng)”,他內(nèi)心的善與愛(ài)依然存在。這體現(xiàn)在他一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包。

  這體現(xiàn)在他接受了米里哀主教的教化感召和堅(jiān)持了自己想成為一個(gè)好人的愿望,為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。這體現(xiàn)在他冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人、放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了20xx年的牢房為代價(jià),救下了那位被冤枉為“冉阿讓”的無(wú)辜者!這體現(xiàn)在他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特。

  這體現(xiàn)在他以德報(bào)怨,救贖了統(tǒng)治者制定的社會(huì)秩序的堅(jiān)決維護(hù)者——沙威。《悲慘世界》中有句非常經(jīng)典的話(huà)正是冉阿讓的真實(shí)寫(xiě)照“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”冉阿讓是作者筆下那個(gè)“悲慘世界”的“光明與愛(ài)”的救贖,于一念之上,也在亂世中救贖了自己。

  如果說(shuō)冉阿讓在作者筆下是舊世界的救贖、新世界的開(kāi)拓者,那沙威便是舊制度的維護(hù)者、犧牲者。沙威的追求就是把他眼中的那些罪犯——游民無(wú)賴(lài),小偷,殺人犯,妓女之流全都送進(jìn)監(jiān)獄,送上斷頭臺(tái),永世不得翻身,所以他一旦證實(shí)馬德蘭就是冉阿讓?zhuān)?a href="http://m.jcsycorp.com/fanwen/dushubiji/">讀書(shū)筆記.就會(huì)毫不客氣的將馬德蘭抓起來(lái)投進(jìn)監(jiān)獄,他不承認(rèn)冉阿讓的品質(zhì)高尚,做了很多好事。沙威對(duì)下層人民冷漠無(wú)情,覺(jué)得下層人民都是渣滓;對(duì)上層社會(huì)寬容,認(rèn)為上層社會(huì)神圣不可冒犯。紳士調(diào)戲妓女芳汀,芳汀與紳士廝打在一起,沙威以冒犯紳士的罪名。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇15

  悲慘世界是法國(guó)的作家雨果寫(xiě)的,雖然是譯文,但依然表達(dá)出了法國(guó)人冉阿讓在法國(guó)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲慘命運(yùn)。

  書(shū)中講述了經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中青年冉阿讓因過(guò)度饑餓,偷了一家面包店的面包,被判做牢1年,但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢,越獄,被抓,坐牢,越獄,被抓,坐牢,越獄,被抓,坐牢……結(jié)果他在監(jiān)獄中度過(guò)了人生中最美好的十九年光陰。出獄后,他的身份成了一名市長(zhǎng),并且受人愛(ài)戴,因?yàn)樗且粋(gè)有信仰的人,以市長(zhǎng)之名使城市生活變得繁榮,人們生活其樂(lè)融融,就在人們都懷著敬仰的眼光尊重他們的市長(zhǎng)時(shí),一位名叫沙威的警察改變了這個(gè)市長(zhǎng)的后半生命運(yùn),他調(diào)查出了這位市長(zhǎng)之前的真實(shí)身份,并且就是之前獄中呆過(guò)的冉阿讓?zhuān)匀桨⒆屧姜z的罪名逮補(bǔ)這位受人尊敬的“市長(zhǎng)”,并由此展開(kāi)了一系列的“追殺”。冉阿讓一度連續(xù)遭受厄運(yùn),但心中并不悲涼,依然堅(jiān)定的為自己和為需要被他保護(hù)的人們堅(jiān)強(qiáng)又虔誠(chéng)的活著,直到生命的最后一刻。情節(jié)曲折動(dòng)人,人物形象豐滿(mǎn)個(gè)性鮮明。

  即使是一名不小心犯過(guò)罪的人,只要懷有一顆虔誠(chéng)的心,不管身順境還是逆境,堅(jiān)守和追求心中最初的信仰,就算活在一個(gè)悲慘黑暗的世界里,依然會(huì)有陽(yáng)光和希望,照亮未知之路,因?yàn)樗麄冇啦环艞墸艅?chuàng)造出自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。我被此書(shū)中冉阿讓的精神感動(dòng)和打動(dòng),我愿我心中燃起信念的種子!相信奇跡的人,自己本身也是一種奇跡。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇16

  就本書(shū)而言,讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,人們普遍的社會(huì)觀,價(jià)值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià),這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向而著此書(shū)的吧,絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物,更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國(guó),在拿破侖時(shí)代,法國(guó)的社會(huì)狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書(shū)館中,無(wú)意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多·雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰……

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1820xx年,看到一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿(mǎn)釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1820xx年,他又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無(wú)知,學(xué)識(shí)淺薄……(省略一系列自謙的語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉阿讓很可憐,并沒(méi)有太多的感觸,前些日子閑的無(wú)聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫(huà)面實(shí)在不敢恭維)。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng),或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

  具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了20xx年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛(ài),而且愛(ài)就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人,苦役犯。無(wú)論他做多少努力,也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  在小說(shuō)中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí),可是在現(xiàn)在的社會(huì)中,為什么人還是不平等呢?

  小說(shuō)中的主人公可以算是一個(gè)偷竊犯,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事毀了一生。那么現(xiàn)在的社會(huì)呢?在小說(shuō)問(wèn)世后將近150年的社會(huì),發(fā)生了什么變化了嗎?

  且不說(shuō)那些官二代富二代所造成的不平等,取和小說(shuō)中類(lèi)似的列子,同樣是一失足成千古恨的應(yīng)該還有那些吸毒犯吧,在他們離開(kāi)戒毒所后,社會(huì)又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁,更不用說(shuō)想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及,眼前只有黑暗,看不見(jiàn)曙光。有人可能覺(jué)得這個(gè)列子太偏激了。我只能說(shuō)那些覺(jué)得這列子偏激的人,和小說(shuō)中的群眾是相同的,都是被時(shí)代蒙蔽了雙眼,或許你能看出當(dāng)時(shí)的人被困在了那個(gè)封建時(shí)代的教條中,但你自己卻不能發(fā)現(xiàn)你被現(xiàn)在這個(gè)開(kāi)放的社會(huì)中那些無(wú)形的教條所捆綁了。在這個(gè)連個(gè)人性取向都不能正視的社會(huì)里,我們還能正視什么?

  人的平等問(wèn)題已經(jīng)被探討了幾百年,也將會(huì)繼續(xù)被討論,在各個(gè)方面,雖然悲慘世界最后的結(jié)局并不是大團(tuán)圓式的美滿(mǎn)收?qǐng)觯俏蚁嘈旁谖覀兊纳钪校说钠降葘?huì)逐步完善的。

  在里面眾多人物中,最重要的主角是冉阿讓?zhuān)谖铱磥?lái),他的一生都是悲慘。在我們看來(lái),法律是正義的,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無(wú)情的,冰冷的工具。冉阿讓為了救濟(jì)7個(gè)小孩而偷了一條面包,卻被人抓進(jìn)牢房,雖然他是違法了,但是他的動(dòng)機(jī)是好,怎么說(shuō)也應(yīng)該從輕發(fā)落。法律的無(wú)情,讓他不相信法律,也讓他因此坐了20xx年的監(jiān)獄。一個(gè)人的青春就這么浪費(fèi)在這種的地方,真的很不值。幸好他假釋后遇到一個(gè)好人——主教米里哀,他是唯一愿意收容他的人,并以愛(ài)心和寬容感化冉阿讓?zhuān)簿痛烁淖兞怂囊簧T谶@后來(lái)一段時(shí)間,冉阿讓換名字,改變自己的命運(yùn),當(dāng)上市長(zhǎng)解救的人們,為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅(jiān)持者和頑固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特別是像冉阿讓這樣的人。無(wú)疑這個(gè)缺點(diǎn)為他的結(jié)局埋下了伏筆。這個(gè)人是冉阿讓的噩夢(mèng)吧,應(yīng)該說(shuō),他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來(lái)沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性,給他帶來(lái)的是毀滅性的打擊:自己窮其一生追捕的竟然是個(gè)大好人。

  里面最美好的事應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這對(duì)情侶,有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板,貪財(cái)、自私、卑鄙,經(jīng)常對(duì)珂賽特欺壓的破壞,但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當(dāng)?shù)内H罪的角色,為馬呂斯打聽(tīng)珂賽特的消息、為他送情書(shū),應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

  “世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對(duì)我很受教,一個(gè)人做到寬容,不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放,而且對(duì)你自己也是一種解放。恨往往是很累的,而且也很傷心,那么我們會(huì)那么笨選擇去恨別人嗎?

  冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人是一個(gè)勞動(dòng)者,他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn),都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會(huì)代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。

  本書(shū)中所涉及到的所有任務(wù)中,很多都有自己悲慘的命運(yùn),讓。瓦爾讓自不必說(shuō),20xx年的苦役,外表光鮮的馬德蘭市長(zhǎng),誰(shuí)又知道他內(nèi)心的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢?割風(fēng)老爹的快樂(lè)最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢,就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂,為了柯賽特付出了所有,頭發(fā),牙齒,以至于整個(gè)身體,在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無(wú)知的她本想憧憬令人心醉的愛(ài)情,卻被對(duì)方無(wú)情的拋棄,一個(gè)弱女子在那樣的的社會(huì)背景下,怎么能夠生存下去呢?怎么不會(huì)被社會(huì)污濁的洪水所吞沒(méi)呢?

  泰納迪埃的唯錢(qián)是命真是讓我佩服的五體投地,這也驗(yàn)證了那句古話(huà),“江山易改,本性難移”啊,或許這句古語(yǔ)用在他身上真是有點(diǎn)侮辱古語(yǔ)了,還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

  馬里于斯雖說(shuō)打小就沒(méi)父母,但終究有個(gè)家,還有外公,真算得上是很幸福了,雖說(shuō)有一段時(shí)期挺艱辛的,但最終和柯賽特有情人終成眷屬,那真是可喜可賀啊。

  柯賽特,也是一個(gè)苦命人啊,很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨,幸虧有了讓。瓦爾讓這個(gè)命運(yùn)中的貴神,才是自己的命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。

  沙威呢,這就是一個(gè)法律,社會(huì),政府的忠實(shí)奴仆,在他身上可將社會(huì)的僵硬體現(xiàn)的淋漓盡致,雖說(shuō)最后良心有了一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn),但終究是政府統(tǒng)治人民的一個(gè)工具。

  其他人物蕓蕓在此就不必細(xì)說(shuō)了。有些時(shí)候,歷史是有驚人的相似,或許,一百多年前的法國(guó)社會(huì)中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中依然把它用不同的表現(xiàn)形式表現(xiàn)了出來(lái)。不久前看到一則報(bào)道,說(shuō)是一位女士在參加已經(jīng)參加了幾次都沒(méi)考上的碩士研究生考試時(shí),不慎忘帶了身份證,等取回來(lái)時(shí),已錯(cuò)過(guò)了入場(chǎng)時(shí)間,這時(shí)的“沙威”出現(xiàn)了,這位女士以下跪的方式請(qǐng)求,卻終究沒(méi)換來(lái)監(jiān)考老師的“開(kāi)恩”。后來(lái)這位女士說(shuō)下年也不再繼續(xù)報(bào)考了,因?yàn)樽约寒吘挂殉杉伊耍有很多事情等著他去做呢。一條制度,就把一個(gè)人一生的夢(mèng)想擋在了考場(chǎng)門(mén)外……難道制度一經(jīng)確定,無(wú)論有什么情況發(fā)生,都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會(huì)更安定,人民更幸福,但上則新聞?dòng)衷撊绾卧u(píng)論呢,自古以來(lái)就有法外開(kāi)恩,得理十分讓三分,難道我們就不能法外開(kāi)恩嗎?人情又在哪里?就說(shuō)到這里吧,能夠拜讀此書(shū),真是萬(wàn)分榮欣,在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

  在我們的生活中如果多一些主教這樣的人,那些惡性事件就會(huì)減少很多。對(duì)待別人時(shí)寬容一點(diǎn),事情的結(jié)果會(huì),截然不同。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇17

  最近,我看了一本名叫《悲慘世界》的書(shū)。這本書(shū)令我感悟深刻,你想了解這本書(shū)嗎?

  這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此,讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái),他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去,以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。

  讀完了這本書(shū)后,我沉思很久,仍在回顧那感動(dòng)人心的故事。在故事情節(jié)中,不知不覺(jué)地便深刻反映出了惡與善的兩個(gè)極點(diǎn)。讓·瓦讓的前半生有不可救藥的惡,而后半生卻有著令人敬佩的善,芳蒂娜有著為了還子而付出一生,在死前還惦記著孩子的精神,泰納迪埃一家人確有著名副其實(shí)的不靠工作,只靠狡猾的做法。這個(gè)故事給我的啟示是:有好心就有好報(bào)。

  這就是我最喜歡的一本書(shū),我相信它會(huì)讓你終生受益!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇18

  曾經(jīng)有一個(gè)女孩,她的寫(xiě)作能力超過(guò)了一般人。可是有一天她迷上了電腦,發(fā)現(xiàn)里面有一些不可思議的東西。她媽媽幾次勸阻,都被她放白眼,漸漸地她失去了自己獨(dú)一無(wú)二的寫(xiě)作水平,失去了美好而溫馨的家庭。

  在她的世界,只有孤獨(dú),只有哭泣,也只有內(nèi)心的一個(gè)她,才理解她自己。她獨(dú)自徘徊在這個(gè)世界中的某一個(gè)角落,心中充滿(mǎn)的是無(wú)限的憂(yōu)愁與煩惱。她在抽泣,她在抱怨:世界為什么會(huì)這般冷漠?她希望父母安慰她,可是……悔恨的淚水不斷涌來(lái),她真想在一個(gè)荒漠無(wú)人的地方去大哭一場(chǎng),但她找到的只是一裸被子,用來(lái)擦拭她的眼淚。

  她抬起頭望了望窗外的天空,很藍(lán),很美。也許吧!現(xiàn)在只有這一件事能讓她快樂(lè)。遇到母親的責(zé)備,她就會(huì)失落的跑到小屋里,大哭。然后撕一張紙,在上面寫(xiě)著:

  我在歡笑,甜美地笑;

  我在抽泣,痛苦地哭;

  快樂(lè)過(guò)后,痛苦襲來(lái);

  愉悅滿(mǎn)足卻淚流滿(mǎn)面;

  笑吧,笑吧!哭吧,哭吧;

  歡樂(lè)背后,痛苦代替;

  泣不成聲,笑不作耳;

  擦擦你眼眶的淚水,留作你擦拭過(guò)的痕跡;

  有時(shí)候在想:這個(gè)世界好庸俗、好無(wú)情;

  可能吧!

  假如‘好’也是裝模作樣;

  但是有時(shí)候又在想:這個(gè)世界好美、好可愛(ài);

  可能吧!

  假如‘壞’也是透露出一點(diǎn)可愛(ài);

  好難過(guò)、好可恨;

  她是那么的得意,而我卻偷偷擦淚;

  好快樂(lè)、好幸福;

  她是那么的寬容,我也為她祝福;

  好悲慘的世界!!!

  可能這個(gè)世界真的如她、如魯迅所講的那么悲慘吧!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇19

  《悲慘世界》是一卷輝煌的畫(huà)卷。在這里,整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過(guò)程中廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,都一一展現(xiàn)了出來(lái):外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場(chǎng),郊區(qū)寒愴的客店,保王派的沙龍,資產(chǎn)階級(jí)的家庭,大學(xué)生聚集的拉丁區(qū),慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道。

  這一漫長(zhǎng)浩大的畫(huà)軸中每一個(gè)場(chǎng)景,無(wú)不栩栩如生,其細(xì)部也真切入微,而畫(huà)幅的形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢(shì)是那么磅礴浩大,堪稱(chēng)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

  在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。” 我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M穑顾麖氐谆谖颍_(kāi)始新的生活。

  所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。

  正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我一次又一次在書(shū)中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇20

  上周末,我拜讀了法國(guó)作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部名著,今天終于如愿以?xún)斄恕_@本書(shū)就像一塊巨大的磁石,捧起它,我就立刻被它深深地吸引住了。

  在這本書(shū)中,我感觸最深的人物就是貫穿本書(shū)始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包,結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。

  出獄之后,他處處受到人們的歧視,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上,他想重新做人,可是卻到處找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候,他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此,主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善,改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè),終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來(lái),他樂(lè)善好施,濟(jì)窮救苦,大做好事,救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人,他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。

  然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處,我深深地為主人公感到無(wú)比的悲哀。

  這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇,充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平,一個(gè)正直的人,因?yàn)橐粫r(shí)犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了嗎?

  在書(shū)中,我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射,在安靜地向他說(shuō):“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!

  讀完這本書(shū),我感觸頗多。我從這部小說(shuō)中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛(ài)”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過(guò)這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn),揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度,還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇21

  悲慘世界的主人公冉是個(gè)服了19年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),化名馬德蘭。在異國(guó)他鄉(xiāng),他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛(ài),后來(lái)被任命

  為市長(zhǎng)。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的形象,為人類(lèi)的生存,指出了一條路。

  這本書(shū)以未來(lái)的名義去批評(píng)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類(lèi)生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書(shū),就是一輪太陽(yáng),一千本好書(shū),就是一千輪太陽(yáng)。燦爛千陽(yáng),會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向,也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們的面前一覽無(wú)余地展開(kāi)。

  這話(huà)說(shuō)得太精辟了。現(xiàn)在,我們的生活豐富多彩,無(wú)論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越,所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在,展望將來(lái)。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇22

  以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己,面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。

  《 悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光輝奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展開(kāi)一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢弘的歷史,政治,法律,道德,宗教信仰的畫(huà)卷,更為我們展示了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制,我感慨萬(wàn)千。

  這個(gè)世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒(méi)有悲慘和幸福,是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓?zhuān)盟筛杩善木駳v程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)品性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報(bào)復(fù)社會(huì),以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò);而大主教的寬恕,仁慈讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟,思想發(fā)生轉(zhuǎn)變,促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個(gè)人的靈魂從人間到地獄,再?gòu)牡鬲z到天堂就因無(wú)情的責(zé)罰和友情的寬恕!責(zé)罰還是寬恕或許只在于人的一念之間,雖然這一念會(huì)經(jīng)歷內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng),猶如沙場(chǎng),但,這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運(yùn)的。

  我們需要寬恕,它能點(diǎn)化人的心靈,是世界變得和諧。“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!”我們每個(gè)人都是軟弱,卑微,窮乏的,我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容,饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣,它是人與人之間關(guān)愛(ài)的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中成全了別人。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,人心失衡,多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭(zhēng),文化之爭(zhēng),地域之爭(zhēng),資源之爭(zhēng),小到名利之爭(zhēng),財(cái)富之爭(zhēng),權(quán)力之爭(zhēng),游戲之爭(zhēng),人心被擠壓成縫隙,容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤,好讓愛(ài)的種子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。

  我們需要寬恕,它可以?xún)艋说木瘢故澜缱兊妹篮谩@献佑醒裕阂缘聢?bào)怨,常于善人。寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當(dāng)然,法律必不可少,它可以約束人的行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí),人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠,堅(jiān)硬,缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化,缺少感動(dòng)、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的,就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣各種契約對(duì)待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

  我們需要寬恕,它能彼此傳遞,讓世界更加遼闊。當(dāng)寬恕被送至他人靈魂深處時(shí),會(huì)有意無(wú)意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓?zhuān)顾葱母锩?冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責(zé),從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在他們的心里,而且他們堅(jiān)信:一個(gè)人被救贖就是一個(gè)世界被拯救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對(duì)人的信心,前者帶來(lái)希望,后者帶來(lái)絕望。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇23

  “一個(gè)生活支離破碎的人回到家鄉(xiāng)收拾爛攤子,再換來(lái)一身破碎。

  “除此之外,他沒(méi)有一點(diǎn)辦法。

  “故事聽(tīng)起來(lái)就夠絕望,但這恐怕也是我們面對(duì)千瘡百孔生活所能做的唯一事情。” 這是知乎上偶間看到些許關(guān)于《海邊的曼徹斯特》影評(píng)。

  悲慘世界。過(guò)去的故事。我不知道其他閱讀者在這鏡子里觀照到怎么樣的內(nèi)在,我的六根只有沉重。

  永無(wú)止境的疼痛,不幸得像旺盛年輕人早早便患有一種永生病痛。

  悲慘世界看得很壓抑,一開(kāi)始冉阿讓在水里做苦力,一扯,再一扯。極其單薄的力量一下一下地付出徒勞的氣力。

  電影作品海瑟薇飾演妓女芳汀時(shí),其中一段演唱的深刻、震撼。做完愛(ài)后,一張淚臉搖著頭悲號(hào)。唱到最后一句——Now life has killed the dream i dreamed.我的淚目嘩啦流下。

  是,現(xiàn)實(shí)鋒利得,逼走你身體所有支撐骨架讓人只能直面脆弱,是掏空你所有所有的殘忍搶奪者。

  想起菲茨杰拉德的墓志銘:我們奮力前行,小舟逆水而上,不斷的被浪潮推回到過(guò)去。

  生活永無(wú)停歇,何來(lái)重新開(kāi)始。

  然后睜不開(kāi)兩眼/看命運(yùn)光臨/然后天空又再涌起密云。——《暗涌》

  但是,冉阿讓雖然罪深,但沒(méi)有自棄選擇相信而修善;芳汀身無(wú)分文歸家,賣(mài)身也要千里為觸到心底的深?lèi)?ài),即便最后只能病死前在朦朧幻覺(jué)中窺見(jiàn)女兒;艾潘妮得不到馬呂斯卻甘心幫他求愛(ài);沙威忠于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆睿瑓s在最終槍下放走冉阿讓……每一個(gè)人,被雨果刻畫(huà)得,飽滿(mǎn)深刻。已經(jīng)不能用非黑即白的詞去妄斷這里的人物。每個(gè)人心中都深深藏愛(ài),即便伴隨著每個(gè)人必有所遺憾;都各自擁有在無(wú)常中,體現(xiàn)超越世俗的偉大。

  這一瞬間,如此神圣。來(lái)自人性超出人性,都各自修道,達(dá)到悲而壯美的成全。

  “真正的勇氣是,經(jīng)歷了那些復(fù)雜、坎坷、黑暗、動(dòng)蕩的世事考驗(yàn),卻仍保有一顆純澈的初心。并且這顆心因?yàn)槟サZ與損傷,散發(fā)出更為明凈透亮的光亮。這光芒與此世間是超離而又平等的。 ”

  155年轉(zhuǎn)瞬逝去,苦難過(guò)去。21世紀(jì)今天每個(gè)人看起來(lái)著穿美好,樣貌靚麗,團(tuán)團(tuán)圓圓,吃喝娛樂(lè),喧囂熱鬧,輕而易舉的幸福。卻十分脆弱。如今的人,生怕距離,患得患失,寸寸分明沒(méi)有余地,敏感,不精進(jìn),戾氣,自卑,懶惰,活在小我的卑微世界里,沒(méi)有慈悲心……氣場(chǎng)十分浮躁。試圖抓住一切愉悅,卻拒絕負(fù)荷創(chuàng)痛。也導(dǎo)致在這個(gè)時(shí)代,罕產(chǎn)擁有成就的人。要做到像故事中愿意給予一個(gè)人愛(ài)的空間,是現(xiàn)代人需要長(zhǎng)期習(xí)得的修行。

  但我見(jiàn)到,依舊有人在默默的無(wú)名暗處堅(jiān)耐,或者盡力呵護(hù)愛(ài)著的人,堅(jiān)韌付出犧牲著所有所有心血和一心一意的愛(ài)。

  “在朋友圈或虛擬平臺(tái)里偽裝幸福或富足,都是一種假象。真正帶給內(nèi)心成長(zhǎng)的,是那些需要獨(dú)自品嘗和承擔(dān)的黑暗力量,面對(duì)它們,一一粉碎。” ——安妮寶貝

  想起最近父親因?yàn)楣ぷ髟颍粋(gè)本來(lái)強(qiáng)壯的男人,突然之間,所有的皮肉因無(wú)常和不斷的辛苦勞作,孤苦的消耗。將他每一部分癟榨成一條條瘦弱突顯的根骨。像完整的心靈塌下,血肉模糊的心臟幾乎只在牽強(qiáng)泵血。早年他醉酒摔倒,膝蓋一大塊肉被尖銳石頭割去,之后醫(yī)生將他完好的長(zhǎng)長(zhǎng)的痂生硬撕下,鋪上一層厚厚的藥膏。回家后他把腳無(wú)事人一樣放在小凳子上繼續(xù)日常地看電視;在再早些時(shí)候,半夜骨折,術(shù)后麻醉退去他臉色灰白,疼痛嚴(yán)重地瘙癢每一處神經(jīng)。

  他咬著被子,忍,除了忍,一直。從不說(shuō)話(huà)。現(xiàn)在裝在腳踝的鋼架仍然沒(méi)有拆去,走路一拐一拐。隱隱作痛,似乎是一種特意留下的的警醒。

  我歷歷在目。

  問(wèn)媽媽?zhuān)趺崔k?她說(shuō),怕什么,見(jiàn)步走步。 對(duì),堅(jiān)毅。在平平白白的苦難里堅(jiān)韌忍耐,在靜默不語(yǔ)中堅(jiān)實(shí)準(zhǔn)備破土的種子。哪怕竭盡全力,都要繼續(xù),繼續(xù)。然后,超越。

  《海邊的曼徹斯特》里有一個(gè)細(xì)節(jié),是Lee在警察局試圖自殺的一幕。對(duì)這個(gè)釀成大錯(cuò)的男人來(lái)說(shuō),“活著”是足以讓他窒息的枷鎖。當(dāng)Lee拔過(guò)警員腰間的手槍?zhuān)灰粨矶系木鞊涞乖诘貢r(shí),Lee說(shuō)出了整部電影里最讓人肝腸寸斷的一句話(huà):Please.

  是的。

  “教父告訴我,我也擁有靈魂。

  “他又怎么知道? 冥冥之中是什么打動(dòng)我的內(nèi)心

  “這世間是否真有另一條路可走?

  “我試圖爬出泥淖,卻掉落深淵。

  “暗夜再次將我籠罩,我凝視著虛空,看到我罪惡的漩渦。

  “現(xiàn)在我要逃離那個(gè)世界!冉阿讓已經(jīng)不復(fù)存在!”

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇24

  《悲慘世界》,是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(JeanValjean)試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻,使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,讓眾多讀者感動(dòng)。

  在冉阿讓贖罪的過(guò)程中,我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無(wú)情冷血,死守法律,認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭,并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià),我不可否認(rèn),我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng),重新審視這一人物時(shí),有了新的看法。

  冉阿讓體現(xiàn)了勇敢,仁善以及覺(jué)醒,但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來(lái)。并且,沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無(wú)心的人。一個(gè)苛守法律的人,不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛(ài),卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒(méi)有道德。對(duì)于他道德,他終其一身也只違背過(guò)一次。并為此付出了生命的代價(jià)。

  他的信念中,法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽,他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物,觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視,逃避,他畢生的信念就是法律是唯一真理,他難以接受這樣的事實(shí):他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在。可是避而不見(jiàn)并不會(huì)改變事實(shí),在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí),沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些,所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人,但是他又難以承受信念的崩潰,以死殉道。

  所以這一方面來(lái)說(shuō),沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說(shuō)明在那時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律,已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平,公正,已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來(lái)。悲慘世界中,革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見(jiàn)也許不久將來(lái)會(huì)更多更多的國(guó)民覺(jué)醒,這也許也是作者的期望吧。

  但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì),沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重,如若有許許多多這般的人出現(xiàn),我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛(ài)我們的國(guó)家,無(wú)論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家,他一生都在批評(píng)美國(guó),但是他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的國(guó)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他為什么不移民時(shí),他雙目含淚說(shuō):“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪,可該死的我愛(ài)極了它。”所以無(wú)論在做什么事時(shí),都要記住最初的初衷。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇25

  《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,自己還是一個(gè)懵懂無(wú)知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界,那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙,在這個(gè)黑暗不公、顛倒黑白的世界里,顯得尤為激烈。也是這樣,我同情并感慨這樣一個(gè)形象,冉阿讓?zhuān)粋(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人。

  然而在這樣一個(gè)渾噩的世界里,我們?nèi)约m結(jié)于“善與惡”。雨果訴說(shuō)著畸形而非變態(tài)的人性,伴隨著時(shí)代的鐘聲,已淡然消逝了。至今,《悲慘世界》仍憑其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài),成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。細(xì)膩的文筆,流淌于書(shū)本間,我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們,那群在社會(huì)底層苦苦掙扎的人們,那群擁有夢(mèng)想?yún)s毫無(wú)未來(lái)的人們。他們的命運(yùn)悲慘而讓人難過(guò),但是他們善良的靈魂,透露著人性的光芒。那種持久不變的人格魅力,那種強(qiáng)有力的信念讓我震撼。

  我曾經(jīng)為一位老人感動(dòng)過(guò)。他只是街角賣(mài)唱的一個(gè),不被關(guān)注的活著。風(fēng)雨無(wú)阻的生活,讓他已經(jīng)老邁的身體漸漸蜷縮不見(jiàn)了。但即使這樣悲催的生活,他依然滿(mǎn)懷信心。他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài),一切都變得美好;有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦,消滅痛苦。命運(yùn)之神只是還未來(lái)得及降臨幸福,就把他們?nèi)舆M(jìn)了漩渦,生活的漩渦。即使沒(méi)有物質(zhì)的富足,他們依然能用一個(gè)個(gè)愛(ài)編織成幸福的篇章。

  冉阿讓死了,他安詳?shù)亻]上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲幸福的樂(lè)章,久久流傳„„ 本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭,造成懸念,并引出作品主要內(nèi)容,以便讀者有所了解。接著,適時(shí)提出文章觀點(diǎn):“只有愛(ài),才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎(chǔ)上,作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài),并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。

  也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇26

  悲慘世界描述的背景是英勇無(wú)比的法國(guó)大革命爆發(fā),結(jié)束,拿破侖革命繼而結(jié)束波旁王朝復(fù)辟的這段時(shí)間,這段革命帶來(lái)了自由和民權(quán)的精神,但是激進(jìn)的毫無(wú)方向的無(wú)政府狀態(tài)以及之后的王朝復(fù)辟卻給人民帶來(lái)了一個(gè)生活貧困,精神黑暗的年代。

  小時(shí)候看過(guò)這部電影,對(duì)主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜,現(xiàn)在拜讀作品,在作者的宏偉鋪敘之下,人生的苦難,人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現(xiàn),每個(gè)人物都如同刻畫(huà)在你心上,他們的經(jīng)歷和思想讓你心頭陣痛。

  冉阿讓--一個(gè)因?yàn)轲囸I偷了面包被抓去坐牢的人,越獄3次卻從此失去所有的親人,釋放后被善良的主教感動(dòng)從此找到良心的皈依。原是無(wú)知的饑餓的小混混,最后臨死之時(shí)他得到的是天使微笑的滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕,逃離苦役犯的罪名,但是無(wú)論在多危難的關(guān)頭,他都沒(méi)有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個(gè)盡忠職守守護(hù)封建王權(quán)的警察沙威,而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾,所以他投河自盡以殉職來(lái)表達(dá)他對(duì)封建王朝的懷疑和對(duì)自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛(ài)的收養(yǎng)的女兒的戀人,只因?yàn)樗岀尜愄匦腋#绕涫撬池?fù)著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛(ài),卻留給自己無(wú)限的苦難,她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安,潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當(dāng)時(shí)作為市長(zhǎng)的冉阿讓才帶給她一線(xiàn)可以見(jiàn)到女兒的希望。我們永遠(yuǎn)不要對(duì)任何一個(gè)母親不敬,哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負(fù)著一個(gè)母親的苦難和責(zé)任,冉阿讓從無(wú)賴(lài)的家里救出了小珂賽特并與之相依為命,人生因?yàn)橛辛诉@份深沉的愛(ài)而變得充滿(mǎn)歡欣,讓珂賽特幸福的過(guò)程就是他最大的快樂(lè)。雖然當(dāng)他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時(shí)候,他已經(jīng)風(fēng)燭殘年,一下子老去。

  書(shū)里大部分描寫(xiě)的都是窮人,不同的窮人,浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)賴(lài)般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方,行為如同鼠耗,思想如同螻蟻,他們確實(shí)成為社會(huì)的渣滓,在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍,7歲的小孩照顧5歲的弟弟,成為社會(huì)的棄兒,任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛(ài),獻(xiàn)出生命的窮苦姑娘,外表臟的像塊破布,用魯莽的做法獻(xiàn)出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個(gè)人,仿佛心上的釘子,他們的命運(yùn)刺在這黑暗現(xiàn)實(shí)中,讓人無(wú)法安心。

  悲慘世界,正如書(shū)名一樣,描述的是一個(gè)充斥著悲慘命運(yùn)的社會(huì),或許對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)毫無(wú)意義,看此書(shū),只是讓你受到心靈的震撼,讓你懂得該尊敬什么樣的人,了解人性在窮困面前會(huì)變成什么樣子,或許你也可以試著想想如果你是他會(huì)怎么樣。

  致尊敬的冉阿讓先生,致寫(xiě)盡這個(gè)社會(huì)變革和人情性靈的雨果先生。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇27

  這個(gè)寒假我讀了一本引人入勝的書(shū),這本書(shū)叫《悲慘世界》,這是一部涵蓋拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后十余年法國(guó)社會(huì)萬(wàn)象的長(zhǎng)篇史話(huà),是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良和純真,表達(dá)了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象

  這本書(shū)主要講苦刑犯冉阿讓在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蛩橐粔K玻璃偷了一塊面包而被判20xx年。而當(dāng)他終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,苦役犯也可以偉大!冉阿讓把愛(ài)給了世界上所有可憐、貧困、值得同情、值得尊敬的人。

  他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把錢(qián)捐給慈善機(jī)構(gòu)和窮人。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就是一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化生。

  我敬佩這種富有同情心、正義的人,他幫助貧困的人們,卻把自己給忘記了。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇28

  一直對(duì)自己的閱讀速度很自信,結(jié)果在這本書(shū)上前所未有的花費(fèi)了一個(gè)半月。

  因?yàn)槔蠋煹慕榻B,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)雨果,因?yàn)樗摹毒湃辍罚腋嬖V自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過(guò)去的一個(gè)半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺(tái),在公交車(chē),我一頁(yè)一頁(yè)的翻了1760頁(yè),感受著這個(gè)人世間最像上帝的人的胸懷。

  經(jīng)典名著,在一般人看來(lái),大多枯燥乏味。對(duì)我亦是如此。我一直偏愛(ài)現(xiàn)當(dāng)代的言情武俠小說(shuō),對(duì)大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過(guò)翻開(kāi)其中的一些,然后發(fā)現(xiàn),里面是一整個(gè)未知的世界。那些作品涉及的背景知識(shí)就像是在那個(gè)世界探索的通關(guān)武器,我的無(wú)知和不耐讓我無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)其中的引人入勝。而現(xiàn)在,我開(kāi)始學(xué)會(huì)沉淀,也漸漸發(fā)現(xiàn),經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,是因?yàn)樗膫ゴ蟛恢痪窒抻谀且粋(gè)時(shí)代和那一個(gè)時(shí)代的那一群讀者,現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀,持續(xù)地給我們指引,讓我們觸動(dòng),進(jìn)而得到啟發(fā)。

  20__年4月20日早晨7點(diǎn)的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3D版的《泰坦尼克號(hào)》,狂風(fēng)大作,雨點(diǎn)迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過(guò)陽(yáng)臺(tái)上布滿(mǎn)水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的衣服在這樣恐怖的大背景下無(wú)力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門(mén)和三扇窗把我們好好地保護(hù)起來(lái),我們呆在溫暖安全的屋內(nèi),冷眼旁觀外面的風(fēng)云變色,變化無(wú)常。

  對(duì)于《悲慘世界》這本書(shū),在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當(dāng)我真正開(kāi)始閱讀并沉迷其中時(shí),才發(fā)現(xiàn),我無(wú)法冷眼旁觀,無(wú)法置身事外。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的那一刻起,我已經(jīng)身處其中,無(wú)法自拔,我不由自主地思考那個(gè)世界,那個(gè)世界的人們,現(xiàn)在這個(gè)世界和其中的人們以及我自己,而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次,發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。

  我沉醉于雨果對(duì)故事情節(jié)的安排和結(jié)構(gòu)把把握的天才,他編織了一張巨大的網(wǎng),將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺(jué)既在意料之外,又在情理之中。他對(duì)一個(gè)新人物的描寫(xiě)從不讓人感覺(jué)突兀,一路讀下來(lái),發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開(kāi)。合上書(shū)時(shí),哪一個(gè)個(gè)性格各異的人物和看似紛繁復(fù)雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開(kāi)了一扇大門(mén),讓我瞥見(jiàn)了十九世紀(jì)的法國(guó),并對(duì)它產(chǎn)生了興趣。

  我驚奇的發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的法國(guó),人們對(duì)身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個(gè)苦役犯,人們并沒(méi)有給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì),人們把偏見(jiàn)深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長(zhǎng),建造工廠、醫(yī)院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會(huì)和人們的事,卻在主動(dòng)承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實(shí)身份后,沒(méi)有人念及他的功勞,污言臟語(yǔ)像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過(guò)他恩惠的人都背棄了他,除了那個(gè)門(mén)房老太太和堅(jiān)定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說(shuō)謊。呵!多么扭曲的世界啊!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇29

  在電視上看了《悲慘世界》的電影,很多感人的細(xì)節(jié),與電影畫(huà)面交織在一起,深深印在我的腦海中。特別是那位善良的主教大人,冉阿讓偷了他的銀器,被警察押著來(lái)到他面前時(shí),他對(duì)冉阿讓說(shuō):“您為什么不說(shuō)這是我送給您的呢?”就這一句話(huà),改變了冉阿讓的一生。

  我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是冉阿讓去領(lǐng)小女孩珂賽特的情節(jié)。和我那時(shí)差不多大小的小女孩珂賽特,本來(lái)那么漂亮、天真、可愛(ài)的孩子,遠(yuǎn)離母親,落入火坑,飽受欺凌,陷入那么悲慘的境地。直到那一晚,冉阿讓出現(xiàn)在珂賽特的世界里,幫她提水,送她洋娃娃,送她銀幣。他就像天神一樣,給她帶來(lái)光明和希望,帶她逃離黑暗,獲得新生。雨果的筆觸是如此生動(dòng),我仿佛親臨其境,和珂賽特同悲同喜。那一章讀來(lái)令人心酸,卻最終欣慰。

  還有冉阿讓帶著珂賽特在黑夜里逃亡,躲避警察追捕的情節(jié)。驚險(xiǎn)緊張,讀起來(lái)為他們捏了一把汗,直到他們逃離險(xiǎn)境。

  當(dāng)冉阿讓聽(tīng)說(shuō)無(wú)辜的商馬第伯伯被誤認(rèn)為是冉阿讓而將被判罪,那一夜的內(nèi)心掙扎實(shí)在扣人心弦。冉阿讓不是圣人,他也有自私的想法,但當(dāng)他終于走上法庭自首的那一剎那,沒(méi)有一個(gè)讀者不為之動(dòng)容吧。

  因?yàn)閷?duì)死去的芳汀的承諾,他再度逃亡,救出了珂賽特。從此他成為了這個(gè)孤女唯一的依靠,無(wú)論是出于慈悲還是承諾,他給了珂賽特最無(wú)私的愛(ài)。

  始終對(duì)小說(shuō)中這句話(huà)印象很深:“主教在冉阿讓心里喚醒了善的

  意義,而珂賽特在他心里喚醒了愛(ài)的意義。”原來(lái)一個(gè)人需要另一個(gè)人的喚醒和拯救。那么在我們的生命里,又是否存在這樣的人,喚醒我們心靈中深藏的力量?

  讀這部小說(shuō),很多地方幾乎令人感動(dòng)得落淚。雨果對(duì)人世的疾苦有如此深切的體察,然而他又如此信仰善與愛(ài)的力量,相信它們可以拯救世界。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇30

  《悲慘世界》,一部偉大的作品。整個(gè)閱讀期間,我時(shí)不時(shí)的會(huì)想,它究竟偉大在何處。第一個(gè)答案落在了那幅生動(dòng)的波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面,當(dāng)然凡是偉大的名著,必是如此。

  雨果,毫無(wú)疑問(wèn),是一個(gè)嫻熟,極其高明的導(dǎo)演大師,他熟練的使用遠(yuǎn)景近景的拍攝方法,向我們展現(xiàn)了十九世紀(jì)一個(gè)全景的法國(guó)。隨著他遠(yuǎn)景的鏡頭拉伸,我們看到了滑鐵盧戰(zhàn)役,巴黎的野孩子們,巴黎的各個(gè)保王黨,自由派,讓我們嗅到了革命來(lái)臨前,各種思潮涌起的一幅幅畫(huà)面,里面有思想家,革命家,保王黨等各色人的種.種言論,激情澎湃,就像是暴風(fēng)雨來(lái)臨前天空中布滿(mǎn)了各種激碰著的烏云,然后他把鏡頭向近處拉伸,抽到了巴黎的咖啡館里,街巷中,交頭接耳的人群中,大學(xué)生群體,工人群體,再最后,他把鏡頭聚焦在我們最熟悉的主人公身上,冉阿讓?zhuān)R呂斯,德納第,將一一登場(chǎng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物就這樣同抽象的思想派別,同冰冷的歷史進(jìn)程,同整個(gè)國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在了一起。

  此外,雨果還擅于掌握節(jié)奏,是善于制造氣氛的高手,一點(diǎn)也不亞于大衛(wèi)芬奇或任何一個(gè)現(xiàn)代電影大師。在街壘巷戰(zhàn)的描寫(xiě)中,他寫(xiě)到“從這以后,在那些地方,除了槍口的火光以外沒(méi)有共它的光可以希望,除了死亡的突然來(lái)臨以外,不會(huì)其它的遭遇,死亡來(lái)自何處?怎樣來(lái)?什么時(shí)候來(lái),沒(méi)有人知道”,這種細(xì)致入微的描寫(xiě),將激戰(zhàn)前的寧?kù)o刻畫(huà)出如此緊張,讓人隨即有身臨其境,激戰(zhàn)一觸即發(fā)的感覺(jué)。

  他對(duì)陰渠的描寫(xiě),也是如此透徹深入,他有一句名言“陰渠,就是城市的良心”,就是來(lái)源于本書(shū),現(xiàn)在中國(guó)媒體記者多是引用此話(huà)教育政府要建設(shè)好下水道工程,但雨果的原意卻就是要向我們展露城市的陰暗另一面“這兒,已沒(méi)有假相,無(wú)法再粉飾,污穢脫下了襯衫,赤裸裸一絲不掛,它擊潰了空想和幻想,以致原形畢露,顯示出命終時(shí)的邪惡相”

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇31

  年輕的冉阿讓被抓了,因?yàn)橥盗嗣姘瑸榱丝煲I死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周?chē)艘黄泻茫骸按虻煤茫】此院筮偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓(xùn),做個(gè)好人!”沒(méi)人想到這個(gè)奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財(cái)物,僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。

  他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒(méi)有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關(guān),就是19年。在監(jiān)獄里,沒(méi)見(jiàn)過(guò)善良美好,沒(méi)有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣(mài)力,收到的報(bào)酬卻比其他人少得多,質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。

  冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬(wàn)分,后悔自己搶了一個(gè)路過(guò)孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時(shí)遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋(gè)孩子的銀幣,是他真實(shí)犯的錯(cuò),也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著,被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無(wú)人收留入住、到處不賣(mài)東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬,質(zhì)問(wèn)為什么扣他的錢(qián),卻得來(lái)不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時(shí),他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話(huà),還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí),神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見(jiàn)的人和思維完全不同。這種善和理解,應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的,卻從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)他、沒(méi)有人向他展示過(guò),他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí),一個(gè)窮孩子路過(guò),掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí),他也認(rèn)同了,所以一有機(jī)會(huì),他就立刻顯示這種慣性。但是,他內(nèi)心的本能,讓他立刻意識(shí)到:這是錯(cuò)的。他馬上跳起來(lái)喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了,他想反悔也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

  全書(shū)中,更沖擊我內(nèi)心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己,悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去......問(wèn)這世間,會(huì)有幾個(gè)人,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補(bǔ)的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。

  有的人,注定光芒萬(wàn)丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書(shū)。有的書(shū)、有些人,慶幸遇上。

  我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大,大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門(mén)很方便,哪一家電視聲音開(kāi)大了,附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽(tīng)了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門(mén),比樓房討到錢(qián)的概率高,因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門(mén)的,陌生人敲門(mén)大多是不開(kāi),當(dāng)然也不敢隨便開(kāi)。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門(mén)口開(kāi)了口或者還沒(méi)開(kāi)口,我家不管誰(shuí)在家,從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢(qián)、一角錢(qián)、舊衣物等。遇到飯點(diǎn),我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯,還搬個(gè)凳子讓他坐下來(lái)慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房,不給的,斥責(zé)的,給了還要教育兩句的,占多數(shù)。我媽說(shuō),有人上門(mén)來(lái)討要,一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語(yǔ)要和善如平常……稍微能過(guò)得下去,誰(shuí)好意思開(kāi)口向人要啊!那是被逼到什么份上了,才會(huì)拋棄自尊開(kāi)口。我小時(shí)候,農(nóng)村老家有一位老師,家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方,找沒(méi)人認(rèn)識(shí)的地方去討,因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋(gè)米口袋帶出去,人家給點(diǎn)什么就裝什么,帶回來(lái)后也無(wú)法分出來(lái)。

  經(jīng)常有人推著板車(chē)走鄉(xiāng)串巷賣(mài)貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車(chē)來(lái)賣(mài)生姜。后來(lái)好久沒(méi)見(jiàn)到。有一年,有一個(gè)年輕乞丐來(lái)門(mén)前乞討,低著頭,沒(méi)什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來(lái)吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他:你不是那個(gè)賣(mài)生姜的嗎?!小伙子說(shuō)是的。我媽繼續(xù)問(wèn),你怎么不好好賣(mài)生姜,出來(lái)討飯?小伙子回答,出來(lái)賣(mài)了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢(qián)都花了,沒(méi)錢(qián)回去,家里也窮……后來(lái)媽媽給他一點(diǎn)錢(qián),還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒(méi)看見(jiàn)他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來(lái),說(shuō)他是不是后來(lái)就沒(méi)了?那時(shí)候家里條件不好,也沒(méi)有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來(lái)到我家,他可能很艱難地努力開(kāi)口討。也許,看到這么熱心的'媽媽?zhuān)缓靡馑荚賮?lái)打擾,又或許,眼淚讓他想起來(lái)自己的媽媽?zhuān)膊蝗绦脑賮?lái)。我寧愿相信他渡過(guò)了難關(guān),終于回家了。

  我的孩子出生后,媽媽過(guò)來(lái)幫我,每天出門(mén)買(mǎi)菜。那時(shí)住六樓,沒(méi)有電梯。冬天里的一天,她買(mǎi)菜出去,很快又空手回來(lái)。急急忙忙問(wèn)我,上次誰(shuí)送來(lái)的那包衣服呢?找到后她跟我說(shuō),我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門(mén),我都來(lái)不及問(wèn)她什么事,帶著孩子也沒(méi)辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來(lái)了。原來(lái),在菜場(chǎng)門(mén)口,有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見(jiàn)孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買(mǎi)了煎餅給他們。她說(shuō)那個(gè)男的流淚給她磕頭了,她邊說(shuō)邊抹淚。現(xiàn)在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見(jiàn)到了。

  我的外公資助過(guò)很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來(lái)都是先幫了再說(shuō)。今年春節(jié),跟往年一樣,有很多小輩來(lái)看望我父母。我生氣那些外地回來(lái)的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過(guò)我爸媽恩惠的,他們一定要來(lái)給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒(méi)覺(jué)得做了什么,也遺憾自己沒(méi)有更多的力量。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無(wú)所求。

  如今我和孩子在路上遇到乞討者,會(huì)蹲下來(lái)輕輕放硬幣;自己剛買(mǎi)的食物會(huì)放到路邊乞討、賣(mài)藝人手里……不過(guò)最近兩年,在鬧市區(qū)很少見(jiàn)到乞討的了,城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng),也沒(méi)什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢(qián)。眼不見(jiàn)了,還有什么討論意義。現(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣(mài),一般都是晚上遇見(jiàn)的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會(huì)買(mǎi),比如炒板栗,烤紅薯,賣(mài)水果。還遇到過(guò)幾次很老的老人向路人兜售針頭線(xiàn)腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

  這是家族價(jià)值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒(méi)什么,但是,很重要,是一個(gè)人,一個(gè)家安身立命的圭臬。

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇32

  《悲慘世界》這本書(shū)給了我很多啟示,書(shū)中每一個(gè)片段都會(huì)讓我對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)人生有不一樣的領(lǐng)悟與看法。

  其中最讓我感到欣慰的就屬這一段了——男主人公冉阿讓走出圍困他十九年的監(jiān)獄后,他過(guò)得并不快樂(lè)。大家都懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板強(qiáng)行將他趕出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無(wú)處可去,幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒了他,還贈(zèng)予一臺(tái)銀燭臺(tái)并對(duì)他說(shuō):”你再也不是壞人了,請(qǐng)用這些碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。“主教的善良深深的感染了冉阿讓?zhuān)屗惺艿搅藴嘏蛺?ài)的感覺(jué)。從此,冉阿讓開(kāi)始了新的生活,他開(kāi)始樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為受到了人們的愛(ài)戴,變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

  受人唾棄的牢犯有朝一日竟然能夠成為受人愛(ài)戴并尊敬的市長(zhǎng),這樣的差別未免也太大了,可事實(shí)就是這樣,那是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上沒(méi)有好壞之分,只是在不同的環(huán)境和接觸的人之下便能改造成一個(gè)什么樣的人罷了。假如你在一個(gè)所有人都嫌棄討厭你的地方呆久了,那么你就會(huì)變得冷漠無(wú)情,心里會(huì)充滿(mǎn)著恨。但是如果你生活在一個(gè)溫暖和有愛(ài)的家庭里,那么你就會(huì)變得幸福善良,對(duì)人生充滿(mǎn)著希望。所以遇到那些執(zhí)迷不悟,歹毒狠惡的人并不要去排斥和厭惡他們,因?yàn)闆](méi)有什么人天生生下來(lái)就是惡人,所以我們應(yīng)該像主教那樣用自己的真誠(chéng)去感化那些所謂的惡人,讓他們能夠醒悟過(guò)來(lái),不要再那么執(zhí)迷不悟了。如果這個(gè)世界每個(gè)人都能像主教一樣寬宏大量,那么這個(gè)世界將不再悲慘,會(huì)變得有愛(ài),有溫暖。所以,讓我們真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人,共同創(chuàng)造在一個(gè)名字叫幸福世界的世界吧!

悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)整合篇 篇33

  打開(kāi)雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁(yè)已有殘缺,但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái),我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。

  主人公——滿(mǎn)臉胡子,力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著,沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí),一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí),那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng),珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

  冉·阿讓?zhuān)屍椒茶T就了偉大,他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸鳎廊?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖,他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。

  罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜?middot;阿讓?zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生,就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我,乃至整個(gè)世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌,溫情的史記!

  當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿(mǎn)面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí),夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅,等待著一個(gè)偉大的靈魂。

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