追風箏的人讀書感受（通用32篇）
追風箏的人讀書感受 篇1
“為你，千千萬萬遍�！边@是看完這本書后銘記腦海的一句話。沒有萬語千言，哈桑用寥寥幾個字向我們闡述了最真摯的友誼。
阿富汗，這個曾經在我腦海中只留下荒蕪戰爭場景的國度，卻在閱讀完這本書之后讓我有了重新的認識。在書中，我看到了最最真實的阿富汗——一個有歡樂、有悲傷、有良知亦有邪惡的國度，一個人性化的國度。無可否認，哈桑和阿米爾這段友誼，是千千萬萬阿富汗人的縮影，是千千萬萬段友誼的縮影。也許不盡相同，但卻有著共同的出發點——為了朋友而義無反顧!
哈桑為阿米爾追到了藍色的風箏，也因為那一只風箏被欺負、被蹂躪，卻依舊毫無怨言。反觀之，少年的阿米爾在這段友誼中卻擔當著一個狠心的角色，忽視哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不選擇離開。故事的結局是令人意外的，阿米爾等來的是哈桑逝去的消息，一別成永別，留下的、只是滿滿的悔恨。阿米爾只能移情，成為為哈桑的兒子追風箏的人。
故事的結局并不完美，但卻是最扣我心弦的一個。
錯過、悔過，才能懂得珍惜、學會守候!
我國著名文學家魯迅先生也曾說過：“友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打�！惫Ｕ怯盟约旱姆绞綄嵺`了“友誼”之詞。
友誼是一棵樹，只有以真誠去澆灌，才能開出燦爛的花朵。
讓我們靜靜等待、那一朵花開……
追風箏的人讀書感受 篇2
一本書的美好，最好能讓人想到童年。
在我們都是孩子的時侯，在大家以一種無知而期盼的眼神迎接未來的時侯，在我們一天天自豪地長成大人的時侯，總有一些事不容我們忘記。那些美好的不負責任的錯誤和自以為是的小糾糾，無論多久，都尾隨成長，永不相忘。
還記得明明是自己不小心打碎了鄰居家的花瓶，確仗著自己已能說會道而鄰居家的孩子還不能利落說話而硬說不是自己，并以為真得能瞞天過海。還記得一次兩個小朋友鬧翻了打架被老師訓斥，我違心的告訴老師是那個比我小的孩子的錯，原因是我也害怕那個大個子的孩子日后找我麻煩。而不顧那個小朋友哭著離開。還記得媽媽說和我一起張大的小孩有很嚴重的病而不讓我和他玩。我就刻意的躲避他，他總是拿很多的好吃的來喚我出去玩，久而久之，我會不耐煩的說，你走吧，我不要和你這個病人玩耍。然后我看著他遲疑著慢慢離開我家的小院，出門的時侯抹了一把眼淚。
后來，因為讀書的關系，遠離了家鄉，遠離了窮鄉僻壤，來到了城市開始完全不同的生活，逐漸淡忘了家鄉和那些一起玩耍的伙伴。遠離了童年的無知。
這就是小時侯的簡單直白的自私和毫無顧及的傷害。多年以后，早已是相隔遙遠，只是我依然不能釋懷，依然不能原諒。雖然他們可能已忙碌的忘了這些，再次見面后是完全與以前的隔離。我們畢竟不是當初的彼此。
追風箏的人講述一個善良，慚愧，自救，安心的故事。復雜的讓人不相信的現實，在喀布爾長久籠罩的混亂中，發生著動人心魄的故事。那是在苦難中提升的至為保貴的美。
追風箏的人也許給了我們一個機會。當我們已長大，足以面對一前的時侯，在U個人學會自我省悟的時侯，看到這本書，是一種善意的提醒。為了靈魂的安寧，我們應該去找回，應該去挽救。
那么，有理由相信，作者確是給了我們一條再次成為好人的路，要我們去求贖。
追風箏的人讀書感受 篇3
阿米爾這個富家少爺所犯下的罪行，不也是一樣。在面對自己人性中的怯懦、說謊、虛偽、善嫉、矯情、邪惡、自私、自大時，他選擇的是逃避，這是一個懦弱無知少年的錯誤選擇。他也為此付出了一生，來自心靈鞭撻、愧疚、恐懼的沉痛代價。
少年之間的友誼就本是微妙的，因身份地位不同而相互之間小心翼翼的試探。可能，這就像一個巨大的命運輪盤。因為社會地位的差距，阿米對于哈桑有種先天上的優勢，因此兩人永遠不可能成為真正意義上的朋友。阿米便能將性格中的“惡”暴露在哈桑的面前。通過有意無意的欺負，阿米在哈桑身上抒發生活中來自父親的甚至是來自哈桑的壓力。但哈桑又帶給了他這么多的快樂和認同，似乎一切都是因為自己不夠好。最后，為了得到父親的認同，他甚至眼看哈桑被人強暴，而僅僅是為了保住他的藍風箏。他對哈桑感到愧疚，想讓哈桑打還他，想讓他們就此扯平，可哈桑還是什么都不做，甚至把爛果子抹在自己的臉上，哈桑還是如此深的在包容他，信任他，愛他。他平靜的外表下掩藏著一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人發現的寢食不安在折磨著他。但他依舊將他的惡發泄到哈桑身上，只因為他是仆人，他是弱勢的。爾后，哈桑被他逼走了，他似乎找到了平靜。
那一幕發生在追風箏大賽后的一場意外的背叛，是因為膽怯的自私性格，導致一段真切友誼的逝去。在阿米爾成年后，輾轉回到飽經戰火摧殘的阿富汗之后，發現在種族和宗教的自我本位主義下，在政權更迭的動蕩下，踐踏生命都變得那般的毫不起眼。
在多年以后，有人告訴他，哈桑是他同父異母的兄弟。是父親和仆人的妻子通奸生下的不能承認的兒子。這本來還有理可循的事就變得如此荒誕不經。父親的隱瞞和有意無意的比較，哈桑和阿米之間不平等的地位，阿米的自卑自憐自傷自傲，哈桑所受的屈辱痛苦，在那個身份地位等級的社會里，還有多多少少這樣的故事?可能這就是在社會背景下那個叫做命運的東西。因為階級和一段不可告人的秘密成為主仆，因為種族的對立和迫害醞釀了最終的悲劇……那個與他如影隨形的哈桑，那個愿意為他付出一切代價的哈桑，那個在他耳邊說著“為你，千千萬萬遍”的哈桑，此生卻無緣再見。
追風箏的人讀書感受 篇4
這是一個讓人傷心的美麗故事。阿米爾和哈桑，同父異母的兄弟，喝同一乳汁長大的兩個孩子，卻有著如此不同的對人態度與命運：一個是忠誠善良的“哈�！逼腿�，一個是自私懦弱“阿米爾”少爺;一個為了主人真誠相待、死而后已，一個為了得到父愛不斷的欺騙。兩個人曾經有過那么美好的友誼，但是，不同階級的兩個人是根本不可能真正成為朋友的。毫無疑問哈桑卻終其一生在做這份友誼的殉道者，是一個悲劇，善良的他卻得不到命運之神的一絲眷顧，也許是他已被奴性的思想在作怪，這是何等的不公!他的身世和種族，注定他只能成為阿米爾人生中的，抑或阿富汗亂世中的一把打散的黑灰。他注定是那個為他人追風箏的人，隨著風箏落地永遠地飄逝了，僅留下那句刻骨銘心的話語“為你，千千萬萬遍!”。
本書是以風箏貫穿全文，斗風箏比賽是阿富汗古老的冬日風俗，而這也是作者唯一與父親相連的紐帶，在作者心中，好想只有贏得了比賽，才能贏得父親的表揚與贊賞。在我的心中哈桑和阿米爾的果敢正直的父親是個頂天立地的英雄，“為你，千千萬萬遍”哈桑一個12歲的兔唇小孩，卻有著為兄弟付出犧牲的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力怎能讓人驚嘆佩服?。
而本人對于阿米爾在內心充滿了鄙視，他太懦弱，太不勇敢，太不懂得抓住機會，太不懂得如何去珍惜……其實我好像自己真的能回到書中，當著阿米爾的面問一句：“哈桑，一個卑微的、兔型嘴卻有著無比純潔真摯的情意的哈扎拉人，在你遇到危險時，不顧一切站出來保護你，對對方說，如果你敢動一動，彈弓會改掉你的花名，不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’，而是叫你‘獨眼龍阿塞夫’;當他為你追那只你贏得為比賽的藍風箏時，高喊：為你千千萬萬遍，一切都是為了你!而你卻在他最需要幫助的時候，默默的躲起來，只因為自己害怕被毆打，被牽連;而你最終因為心里上的逃避和避免內心的譴責，;對父親說了謊話逼走了哈桑;你情何以堪?”
正如書中所說“人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來�；厥浊皦m，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑�！� 是的你后悔了，你想到了補償你自己所做的一切：找到哈桑的孩子，將他撫養長大，你在向他重復哈桑為你而做的一切，你在兌現那句“為你千千萬萬遍!”可是我想問：“你何必當初?”在這讓我明白了一個道理：不要欺騙真正對你好的人，要勇敢的站出來和你的朋友一起面對!不要做讓我們將來會后悔的事，特別是對自己的朋友與親人!
書中阿富汗的戰亂，讓我明白了和平的幸福，讓我明白了戰亂給我們帶來的僅僅是傷痛與無助!
與其說，小說是在追風箏，不如說作者是在追回憶，追哈桑，追懺悔，追那與哈桑一起度過的幸福快樂的童年!
“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑�！�
追風箏的人讀書感受 篇5
一本描寫阿富汗人民的小說《追風箏的人》風靡全球。作者以溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質，故事殘忍，但又飽含著溫暖，讀起來令人蕩氣回腸。
為你，千千萬萬遍。每次讀到這句話都會使我潸然淚下。
為了保護阿米爾，其實在阿塞夫的武力威脅下，哈森還是毫不猶豫的拿起了彈弓，說著與身份性格不符的話;為了讓安米爾拿到風箏比賽的第一名，獲得父親的賞識，哈森不顧一切的去追逐那頂藍風箏，即使將受到非人的傷害，他也沒有將藍風箏拱手讓人，之后仍銘記著自己的承諾，將藍風箏送給了阿米爾;在被污蔑偷竊時，他沒有揭發阿米爾的所作所為，而是懇求阿里守住這個秘密，在自己名譽受損的第一時間，他想到的仍是阿米爾。
“他為什么這么傻?”每次讀到關于他的事件，關于他對阿米爾至死不渝的忠誠時我都在想。
他們從小一起長大，或許是哈森的身份讓他清楚地明白阿米爾是主，自己是仆;或許誰哈森一直打心眼里的認為阿米爾自己的朋友;或許哈森一直把阿米爾當做是自己最重要的人;或許……
后來哈森走了，但他留下來的索拉博也繼承了他良好的品質。他善良正直，在某次事件中，為了保護阿米爾而攻擊了阿塞夫。那一刻他爆發了，他用自己小小的身軀保護了阿米爾。
索拉博一直銘記著父親哈森的話，“不能攻擊任何人，哪怕是壞人，他們也只是無法分辨好壞才誤入迷途的。”
索拉博就像是另一個哈森，阿米爾想在索拉博身上來彌補自己當初所犯下的錯。他對索拉博很好，就像是對待自己的親生孩子。
就如同當初哈森對他說的話一樣。
追風箏的人讀書感受 篇6
追風箏的人，將人類的偉大與懦弱、知足與貪婪、善良與殘暴、忠貞與謊言體現得如此淋漓盡致，讓人情不自禁地反思自省。
從阿米爾與哈桑，阿米爾與索拉博之間的千絲萬縷，讓人們享受著兄弟手足之情，血溶于水之感，為你千千萬萬遍。教導人們要尊重并珍惜身邊的每個人，為彼此要勇于挑戰，敢于承擔，樂于奉獻。也要保持真誠，信守承諾，積極交流。
我欣賞阿米爾與拉辛汗的微妙切合，兩者之間或是朋友，亦或是師生，更甚是父子母女，一個微不足道的言辭舉止都會給別人的人生產生舉足輕重的影響，或許這正是在教會我們這些即將為人父母亦或已成父母之人在教育子女時，多點耐心，少點苛刻；多點肯定，少點打壓；多點鼓勵，少點批評。
我甚贊阿米爾與索拉雅的結合，這儼然成了愛情美好，勝過一切的有力證明。無論出生，無論過去，欣然接受，坦然面對，共同努力創造美好的生活，彼此理解，支持，信任，風雨同舟。
最后，我欣喜我生活在一個美麗和平，國泰民安的國度，生活富裕，溫飽不愁，安全無憂。我深知祖國的榮辱興衰，與每個國民都休戚相關，榮辱與共。我珍惜革命烈士給我創造的新中國，我熱愛我的生活，更熱愛我的祖國。我為正在顛沛流離，妻離子散，家破人亡的人們祈禱，愿你們能有個美好的未來，安定的家。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。我追逐在路……
追風箏的人讀書感受 篇7
很久沒看到過如此打動人心的書了，時而歡愉時而沉重。有時會身不由己把自己代入到書中的環境中，每次讀到哈桑都熱淚盈眶。在我們享受生活，浪費糧食時，揮霍時間時，在此時此刻世界的某個地方的兒童正在艱難地活著，以前在新聞中看到中東發生戰亂，只是一種好奇，一種漠視，看到書中哈桑的經歷時，不論種族，不論信仰，都要為他的遭遇而淚流滿面�？此苹恼Q的光怪陸離的世界但這又真實的發生著。在此真的要感謝有一個偉大的祖國，也能體會到“為人類命運共同體奮斗”的深刻內涵和時代意義。
追風箏的人主人公阿米爾：依賴性自尊，依賴別人的肯定，在比較中建立自尊。（這是人性中的一部分，不可避免，遇到問題時不要在意別人的看法，既不要顧影自憐！也不能剛愎自用，冷靜下來客觀反思，別人不認可的到底是自己的問題還是他們的問題。很多人對別人的評價和分類都是下意識的。因為人們總是根據自己第一眼看到的就給別人打上標簽，這里涉及到一種叫做光環效應和啟動效應的的心理學概念「思考，快與慢」）
但阿米爾還是一步一步地成長為了他父親期望的那樣的人，與哈桑相比，阿米爾是不完美的，卻真實的。如果說哈桑是降臨在人間的天使，阿米爾則更像你我一樣的蕓蕓眾生。哈桑天生就知道自己的風箏在何方，無需追逐，只要靜靜等待，而阿米爾則一直追逐著心中的風箏，他迷茫過，跌倒過，流血過，但也戰勝了自己，實現了救贖。
追風箏的人讀書感受 篇8
當我第一次看到這本書時就被這個名字所吸引。
風箏，就好象一位天使般的信使；亦好象一個信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景；聯系著人間和天堂。我聯想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進入了作者用輕描淡寫的筆調營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態講述的記憶里，一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說：“冬天是喀布爾每個孩子最喜歡的季節，至少那些家里買得起一個溫暖鐵爐的孩子是這樣的�！彼f得真實在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時間的流水濾盡了童年的煩惱。
但當看到哈桑受侮辱，阿米爾的置之不理，我的手緊握捶著桌子。當“……說了這個謊——我希望這是一長串可恥的謊言中最后一個。”時我已氣的把書摔掉，喘不氣來。不該是這樣的��！他們不應該是最親密的嗎？一個風箏的最好的放飛著，一個是最好的風箏的追逐著，這不應該是最美的故事嗎？
但是，風箏就是風箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風箏，是天使；而落了地的風箏，卻是魔鬼；落地風箏就是那經過世俗浸染過以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個故事枝節復雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點，最后又重合為一點。風箏也是一樣，故事起于它，止于它。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰能教他挺身而出？面對父親和別人指責自己是懦夫時，天使的血液在說：“也許爸爸說的對。”他敢于承認，而且他善良的心把所有的錯全都怪在自己頭上，這是和他經歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠不可能做到的事，因為他是天使。
這讓我體會到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠途的旅人歇腳。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯差嗎？
當我第一次看到這本書時就被這個名字所吸引。
風箏，就好象一位天使般的信使；亦好象一個信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景；聯系著人間和天堂。我聯想這其中的.故事也一定是美好的。
我懷著期待進入了作者用輕描淡寫的筆調營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態講述的記憶里，一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說：“冬天是喀布爾每個孩子最喜歡的季節，至少那些家里買得起一個溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說得真實在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時間的流水濾盡了童年的煩惱。
但當看到哈桑受侮辱，阿米爾的置之不理，我的手緊握捶著桌子。當“……說了這個謊——我希望這是一長串可恥的謊言中最后一個�！睍r我已氣的把書摔掉，喘不氣來。不該是這樣的��！他們不應該是最親密的嗎？一個風箏的最好的放飛著，一個是最好的風箏的追逐著，這不應該是最美的故事嗎？
但是，風箏就是風箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風箏，是天使；而落了地的風箏，卻是魔鬼；落地風箏就是那經過世俗浸染過以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個故事枝節復雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點，最后又重合為一點。風箏也是一樣，故事起于它，止于它。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰能教他挺身而出？面對父親和別人指責自己是懦夫時，天使的血液在說：“也許爸爸說的對�！彼矣诔姓J，而且他善良的心把所有的錯全都怪在自己頭上，這是和他經歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠不可能做到的事，因為他是天使。
這讓我體會到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠途的旅人歇腳。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎？
追風箏的人讀書感受 篇9
第一次看這本書已經是我初中的時候，轉眼已是大一即將轉入大二的時候，我又借著讀書小組讀書分享的機會把這本書重溫了一次。
這本書是阿富汗作家卡勒德胡塞尼的小說的處女作，講述了兩個阿富汗少年的故事。阿米爾善于將別人的風箏割斷，他的朋友哈桑則善于去追風箏。阿米爾善與寫作，卻充滿懦弱與欺騙，哈桑誠實善良，勇敢，正直無私。兩人成為鮮明對比。
然而壞人本性也是好的，他們只是缺乏一個把他們引向善的指明燈。就拿阿米爾來說，當拉辛汗好說歹說讓他“重新做人”，他嚴詞拒絕，當拉辛汗亮出底牌告訴他，哈桑是自己同父異母的兄弟時，他才決定去找哈桑的遺子。
在現在這個充滿銅臭味兒的時代，壞人雖然存在，但若追根起源，大多數本性不惡，只是童年或者后成年時期缺乏引導罷了。還記得這個故事嗎?一個大盜在被劊子手押向斷頭臺的時候，他請求見他母親最后一面，要求吮吸最后一次的母乳，他的母親毫不猶豫地答應了，最后這個大盜咬斷了他母親的乳頭，一旁的人都很詫異，把他拉開。這個大盜臨死前對他母親說的最后一句話是：“若不是你不阻止我之前無數次的小偷小摸，我也不至于落得如此田地。”
這里的大盜就是阿米爾的翻版。在我們的生活中有許許多多的阿米爾，“復旦投毒事件”，“我的爸爸叫李剛”，“小悅悅事件”等等都是善與惡真實的寫照。
那么問題來了，我們又如何引導惡人往從善之路走呢?
我想教育應該是重中之重。談及教育，老師和教育模式又是一大關鍵�，F如今的應試教育都比較重效率、重結果，不注重質量、過程。因此，大多數的小孩思想發育還不完全，整天都埋入題海，缺乏素質教育。曾經我在某個書城等待開門，碰見幾個小學生，年紀雖小，卻已滿口臟話，說著一些與他們年齡大相徑庭的話，令我很是詫異。或許真的是快節奏的生活讓他們也快速“成長”了吧。
老師是教育的啟蒙者，但是家長卻是除了老師能和孩子呆在一起時間最長的人�，F如今，家長們都忙于賺錢，忽略了孩子們的感受，導致有些孩子性情冷淡，有的又是雙重性格，自己卻仍無法發現這一問題的導火索。若有那天真出了事故，那才追悔莫及呢。
除了老師和家長以外，社會也應當扮好引路人的角色。政府、企業也都應該大力支持，多加重視人格的培養。放慢我們生活的節奏，細化我們的優點和不足，多多贊美和激勵“哈桑”，多多關注“阿米爾”，找出他的問題所在，一一攻破，這樣才能建設更好的幸福安康的和諧社會，營造一個美好的明天，創造一個充滿希望的未來。
追風箏的人讀書感受 篇10
“這本小說太讓人震撼，很長一段時間，讓我所讀的一切都相形失色。文學與生活中的所有重要主題，都交織在這部驚世之作里：愛、恐懼、愧疚、贖罪……”這是伊莎貝拉·阿蓮德于《追風箏的人》人一書的評價，幾乎也囊括了我對其的感受——這本書，讓我愛上了一個民族。
這本書中有這樣一句話：阿富汗有很多兒童，但沒有童年。而作者卡勒德·胡賽尼 的后一部作品《燦爛千陽》似乎奠定了阿富汗這片土地的絕望。但卡勒德·胡賽尼大獲成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話：即使在最黑暗的夜空，依然有最璀璨的星星在閃爍。這片土地因保守的思想令人壓抑，又因對宗教不移的信仰讓人明朗;這片土地因戰爭令人絕望，又因古老的傳統讓人希冀：這片土地明顯的階級觀念令人沉重不堪，又因美好、單純的思想讓她的兒女義無反顧地堅守著這片“災難深重的土地”。這本書一直在傳遞這樣一個思想：珍惜愛，珍惜和平。——在作者創作這部小說的六個月后，美國世貿大廈倒了。這本小說讓其作者于20xx年獲得聯合國人道主義獎，受邀擔任聯合國難民署親善大使，因為這位拿著美國綠卡的醫生，原為阿富汗移民。
“為你，千千萬萬遍”，全書中最重要的這句話起于仆人哈桑為少爺阿米爾追風箏時所說，中間經過阿米爾另一位朋友法里德之口，后又接于阿米爾為身心遭到重創的哈桑遺子索拉博追風箏時所說。前者出于對朋友真摯的愛及對主人的忠心，法里德也是出于對朋友無私的感情，而后者則出于領悟、解脫、贖罪與愛。不變的主題：愛。作者涉及到了友情、愛情、親情、愛國之情。但我最感慨的，仍是書中所述這段美麗而又殘忍的友誼。
許多年前的一天，他們說出了人生中的第一個詞，一個是“爸爸”，而令一個則是“阿米爾”，之后所有的故事，似乎早已在這五個字埋下根源。他們所放的風箏——阿富汗的民俗之一，象征了他們脆弱的友誼。而兩位主人公截然不同的性格：一個常常在感情和道德上不知何去何從，搖擺不定;另一個單純、忠誠，生性純良正直，直接注定了他們友誼暗淡的前景。
“為你，千千萬萬遍”，很美好，不是嗎?哈桑為他的主人，或者說他的“朋友”追風箏去了，然而，老天不會這么慈善。“我看著哈桑被強暴”，此時的阿米爾除了愧疚只有悔恨。他恨自己的懦弱，他恨自己的自私，他甚至還恨哈桑對他無比真摯、無私的奉獻。然而在山丘的石榴樹上，還有小刀的刻痕：阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹(統治者)。
阿米爾終于趕走了哈桑父子，這是他唯一能做的事情——至少能讓哈桑免于受辱。他懷著極大的不安與痛苦誣陷了哈桑，然而哈桑最后一次救了他。阿米爾明白了：“他知道我看到了小巷里的一切，知道我站在那兒，袖手旁觀。他明知我背叛了他，然而還是再次救了我，也許是最后一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人，我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的水怪。”哈桑走后不久，由于蘇聯的入侵，阿米爾也隨父親逃往美國加利福尼亞，并于舊金山取妻定居。
“那兒有再次成為好人的路。”電話那端遠在巴基斯坦的拉辛汗說道，拉辛汗，那個促使他走上文學之路的人。兒時的一幕幕在眼前重演：美麗繁華的喀布爾街道、薔薇簇擁的父親的廣廈、櫻桃水和烤羊肉、《赤膽屠龍》和《七俠蕩寇志》、查爾斯·勃朗森、《羅斯坦和索拉博》、還有滿天飛舞的斑斕的風箏。當拉辛汗告訴阿米爾哈桑是他同父異母的兄弟時，阿米爾應早有所感：父親對哈桑超于主仆間的愛及他們之間超越一切的友誼。
阿米爾回到了阿富汗，回到了喀布爾，然而此時的喀布爾已面目全非——隨便踏一腳就可能踩到地雷的土地及到處示威的俄軍坦克充斥著這個城市——喀布爾，賜予他愛的地方。他親眼看見男人出賣自己的義腿;美貌的普什圖女人——他的族人被獰笑的俄軍帶走;曾經的大學教授在乞討;及一對通奸的情侶在足球場上被塔利班活活砸死。阿米爾從塔利班頭子阿塞夫——那個強暴哈桑的人手里救回了索拉博——哈桑的兒子。音樂的終止，被打扮的像雜耍猴子般的索拉博舉起了撣弓，一如當年的哈桑……但阿米爾仍未完全解脫那個可怕的夢寐，他甚至看見阿塞夫站在病房門口朝他冷笑：你和他(哈桑)是喝同一個女人的奶水長大的，但你和我，才是同一種人。”畢竟，贖罪并不等同于幸福。諷刺的是，傷后的阿米爾被打成兔唇——一如哈桑——那個追風箏的人——永遠在微笑。
“你父親是全喀布爾追風箏追得最好的人，他追風箏的時候從來不用看著風箏，人們說他在看風箏的影子。然而他們不如我了解他——父親不是在看什么風箏的影子，他只是……知道。”阿米爾對索拉博說。阿米爾或許很羨慕哈桑，羨慕他的單純正直。他只是知道，他知道風箏會飛往哪里，該不該去追。友誼的風箏，愛情的風箏，親情的風箏;正直的風箏，善良的風箏，誠實的風箏……他會毫不猶豫地去追——一旦他知道，所以他的人生很完滿、無憾。索拉博是沉默的，但并非生來的沉默，那是在雙親的亡故及屢次遭到塔利班的后。沉默并非寡言，寡言只是把按鈕暫時關上;而沉默則是把那個按鈕旋掉，全部旋掉——他只是個什葉派的哈扎拉孤兒，無依無靠。
之間發生的故事就不必細說了，或許值得一提的是阿米爾在索拉博因自殺被搶救時所想的一句話，帶有極濃重的伊斯蘭宗教色彩：真主是無處不在的，但在那些金碧輝煌的清真寺里你是找不到真主的——唯有失去真主的人才能找到真主。
“‘為你，千千萬萬遍。’我聽見自己說。
然后我轉過身，我追。
“一段夢境：在暴風雪中迷失了方向的我猶如鬼魂。一個熟悉的身影步入眼簾，一只手伸在我面前，手上有深深的、平行的血痕(被風箏線拉的)。我抓住了那只手，瞬間雪停了�？罩袧M是風箏在飛舞，它們在午后的陽光下閃耀著光芒。(大致，下同)
“它只是一個微笑(指索拉博的)……但我會張開雙臂迎接它……因為每逢春天到來，它總是融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
“ 我追……但我不在乎。我追……我追。”
——我們沒有必要知道斷線的風箏會飛往哪里，甚至連它的影子都不值得去追隨。只要你能為它付出真心，它一定就在你所追尋的方向!
追風箏的人讀書感受 篇11
這是一個讓人傷心的美麗故事。阿米爾和哈桑，同父異母的兄弟，喝同一乳汁長大的兩個孩子，卻有著如此不同的對人態度與命運：一個是忠誠善良的“哈桑”仆人，一個是自私懦弱“阿米爾”少爺;一個為了主人真誠相待、死而后已，一個為了得到父愛不斷的欺騙。兩個人曾經有過那么美好的友誼，但是，不同階級的兩個人是根本不可能真正成為朋友的。毫無疑問哈桑卻終其一生在做這份友誼的殉道者，是一個悲劇，善良的他卻得不到命運之神的一絲眷顧，也許是他已被奴性的思想在作怪，這是何等的不公!他的身世和種族，注定他只能成為阿米爾人生中的，抑或阿富汗亂世中的一把打散的黑灰。他注定是那個為他人追風箏的人，隨著風箏落地永遠地飄逝了，僅留下那句刻骨銘心的話語“為你，千千萬萬遍!”。
本書是以風箏貫穿全文，斗風箏比賽是阿富汗古老的冬日風俗，而這也是作者唯一與父親相連的紐帶，在作者心中，好想只有贏得了比賽，才能贏得父親的表揚與贊賞。在我的心中哈桑和阿米爾的果敢正直的父親是個頂天立地的英雄，“為你，千千萬萬遍”哈桑一個12歲的兔唇小孩，卻有著為兄弟付出犧牲的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力怎能讓人驚嘆佩服?。
而本人對于阿米爾在內心充滿了鄙視，他太懦弱，太不勇敢，太不懂得抓住機會，太不懂得如何去珍惜……其實我好像自己真的能回到書中，當著阿米爾的面問一句：“哈桑，一個卑微的、兔型嘴卻有著無比純潔真摯的情意的哈扎拉人，在你遇到危險時，不顧一切站出來保護你，對對方說，如果你敢動一動，彈弓會改掉你的花名，不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’，而是叫你‘獨眼龍阿塞夫’;當他為你追那只你贏得為比賽的藍風箏時，高喊：為你千千萬萬遍，一切都是為了你!而你卻在他最需要幫助的時候，默默的躲起來，只因為自己害怕被毆打，被牽連;而你最終因為心里上的逃避和避免內心的譴責，;對父親說了謊話逼走了哈桑;你情何以堪?”
正如書中所說“人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。” 是的你后悔了，你想到了補償你自己所做的一切：找到哈桑的孩子，將他撫養長大，你在向他重復哈桑為你而做的一切，你在兌現那句“為你千千萬萬遍!”可是我想問：“你何必當初?”在這讓我明白了一個道理：不要欺騙真正對你好的人，要勇敢的站出來和你的朋友一起面對!不要做讓我們將來會后悔的事，特別是對自己的朋友與親人!
書中阿富汗的戰亂，讓我明白了和平的幸福，讓我明白了戰亂給我們帶來的僅僅是傷痛與無助!
與其說，小說是在追風箏，不如說作者是在追回憶，追哈桑，追懺悔，追那與哈桑一起度過的幸�？鞓返耐�!
“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。”
追風箏的人讀書感受 篇12
終于順利的把《追風箏的人》看完，這本書，我曾經看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。
故事情節不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展現在讀者的面前。被社會認可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權利，財富榮譽諸如此類，但與此相伴卻也承擔了父親的愧疚，在父親疼愛的同時，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會認可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺的格外疼愛，也始終最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒;而直到生命的最后一刻，一直為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。
直至數十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對自己時有厭惡，為什么父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個彌天大謊，是父親對自己對阿里，對哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個轉折點，而當知道哈桑為了保護父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時候，阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。整本書以阿富汗的戰爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數次讓人忍不住落淚。突然想起一句古語：君子有所為有所不為。人的一生，或許會犯很多錯，會遇到許許多多的選擇和恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對，縱使傷痕累累，也要問心無愧。
心疼哈桑，也萬分的敬佩這個始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當他為哈桑的孩子去追風箏，說道：為你，千千萬萬次 的時候，卻又忍不住想為他祝福。為你，千千萬萬次。
追風箏的人讀書感受 篇13
為你，千千萬萬遍。這句話深深印在我的腦海里，這部由卡勒德。胡賽尼寫的名著讓我的心靈受到激蕩，它竟是這么的讓人不忍卒讀，有對國家與民族的思考，對善與惡的思考，對人性的思考。它更像一個警鐘，有振聾發聵之效。
在階級社會里，人一出生便是不平等的。阿米爾一出生便是少爺，理所應當的地享有榮譽，財產和來自一切親朋好友的尊敬，恭維，而哈桑只能是少爺忠實的仆人，并且天生兔唇，奴性觀念深入內心。就像他的爸爸哈里一樣是阿米爾爸爸的仆人，他們是朋友，但更是主仆。阿米爾開口的第一個詞是“爸爸”，而哈桑開口的第一個詞卻是“阿米爾”。這讓我難過，每個人開口的第一個詞不應該為自己的至親嗎?
有優越性的阿米爾不止一次捉弄哈桑，用文盲來諷刺哈桑，甚至讓哈桑吃土來證明對自己的忠誠。其實，阿米爾的并沒有這么強勢，甚至有點懦弱。他嫉妒哈桑，只能通過這種伎倆泄泄私憤，因為父親不僅僅愛著他，還愛著哈桑，哈桑的每一次生日他都不會忘，有什么好事總想著哈桑。哈桑是那樣勇敢，善良，淳樸，甚至當你跟他說話時，就感覺自己是個大騙子。阿米爾偶然間聽到父親說：“一個不肯為父母挺身而出的人，長大后必然是懦弱的，要不是我親眼看見他從他母親肚子出來，我真不敢相信他是我兒子。”當然，阿米爾的心被刺痛了。誰不想擁有一份獨一無二的愛啊!在風箏節那天，為了喚回父親只愛他的機會，他買了風箏，干掉一個又一個的對手，如他所愿，他拿了第一。但是要把風箏追回來，他才算真正的第一，哈桑就是那個追風箏的人。一直到天黑，他在一個死胡同里找的了被一幫混混欺負的哈桑，條件是只有把追到的風箏交出來，才能幸免于難，哈桑卻誓死捍衛。阿米爾內心的懦弱跳出來了，盡管每次他有難，哈�？偸峭ι矶�，他不一樣，他怕，最終他退縮了，默默地離開了那個地方。哈桑拖著風箏，黑色的血地在雪地，刺眼之極。阿米爾有意無意地輕描淡寫。
阿米爾，你以為哈桑沒有看見不遠處的你嗎?你也真是懦弱啊!你為了逃避自己的愧疚，把自己的錢和手表壓在哈桑床下，以盜竊之罪攆跑了他。你每晚夜不能寐，悔恨著遺忘著，那張溫馴的臉卻始終揮之不去。你終于離開了這去了美國，有了事業，愛情，卻沒有孩子，或許這是上天對你的懲罰吧。你從拉辛汗口中得知哈桑已死。你當然痛徹心扉，世界上總有那么一兩個人好無理由的愛你，從此以后再也不會有了。
因惡通向善，是你的救贖。其實哈桑是你同父異母的兄弟，他的兒子在你的故國。你從美國回來了，那凋頹的斷壁殘垣不是你小時候的故鄉。你冒著被大兵殺死的危險見到了哈桑的兒子。在決斗中，你肋骨斷裂，人中裂開，肺被刺穿，就連結實都被打了出來。你卻大笑，內心無比舒暢，你的愧疚終于有地方發泄了。還記得你用石榴擊打哈桑，讓他來緩解你的愧疚，哈桑卻將石榴砸向自己的腦袋，石榴汁像血液一樣從哈桑腦袋滴下，又是一陣刺痛。最終，你收養了哈桑的兒子，你的風箏追到了。
血淋淋的情節直擊人性，“懦弱”，“自私”，“逃避”這些字眼都是我們所討厭的，但它們又時常出現在我們身上。或許每個人都有罪，他那么不愿讓人言說，因為懦弱，因為嫉妒，因為要保護自己。不言，塵封過去是大多數人都會做的。中國的荀子有性惡倫一說，人之初，性本惡。懦弱或許是我們的天性，沒能保護我們應該保護的人，確實是一種罪惡。由惡向善，追尋美好，追尋內心的風箏是我們應該做的。你忍心看到一個純潔無暇的人對你說著：“為你，千千萬萬遍�！碑斔怆y時，你卻袖手旁觀嗎?在道德與利益的博弈之間，你又會如何選擇呢?
贖罪，是西方人的信仰，但中國人也應借鑒。我愿以赤子之心挽回被我傷害傷害之人受傷的心，似春日里第一片雪花融化，漸漸春回大地，追回兒時那遙遠的，美好的回憶，讓那風箏在我心頭一直飛翔。
追風箏的人讀書感受 篇14
1978年的阿富汗喀布爾，繁華的集市、成群的羊群、嬉鬧的兒童。。。。。。一只藍風箏躺在天空上，貪婪地吮吸著鮮美的空氣，一年一度的斗風箏比賽就要開始了，當地兒童流行的玩法是自己的風箏驟升急降用韌勁切斷其他風箏的線，切斷風箏多者為勝，這算得上是孩子們在這個存在著階級的地方最公平的游戲了。
主人公阿米爾是阿富汗富商的兒子，獨生子。但玩伴哈桑是不幸的，他的母親在生下他幾天后就跟著江湖藝人跑掉了，身為哈扎拉人，面對著種族歧視，哈桑忍受著好多，天生的兔唇，以及哈桑的父親阿里，常被人叫成吃人的巴巴魯，對于一切，他都逆來順受。每天早上，他會為阿米爾準備早餐，一杯加了三塊方糖的紅茶，烤好的馕餅，涂著甜果醬，然后趁著少爺在用早餐時，一邊熨衣服，一邊和少爺交談兩句。哈桑的彈弓打得很好，總是可以解救阿米爾。
阿米爾12歲那年， 他和哈桑參加了阿富汗傳統的斗風箏比賽。阿米爾將對手通通打敗，然而要贏得最終的勝利，還必須追到最后被他割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追。哈桑在路上拼命奔跑，要為阿米爾撿到切斷的一只漂亮的風箏，阿米爾追隨著他卻沒看到風箏掉落，懷疑地問哈桑：“你怎么知道風箏會落到這里呢?”哈桑淡定地回答：“我就是知道!我從沒對你撒謊吧?”“我怎么知道?”阿米爾淡淡的說。哈�；卮穑�“如果有，我寧愿吃泥巴。” 阿米爾疑惑：“你真會那么做?” 哈桑堅定地說：“如果你要求，我會的。但是你真會讓我這么做么?” 阿米爾笑了：“你瘋了嗎?你知道我不會的。” 哈桑說：“我知道!只要你要，我會付出所有去滿足。那是因為我相信，你不會隨便要求。”
阿米爾高興時，會出錢帶哈桑去看電影，兩人最興奮的就是和電影中自己的偶像一起說出一段電影臺詞。看完后兩人勾肩搭背蹦蹦跳跳，夢想去伊朗與偶像不期而遇。阿米爾高興時，在樹上刻字，刻上自己也刻上哈桑的名字——“阿米爾和哈桑統治喀布爾的蘇丹王”。阿米爾高興時 會給不識字的哈桑念故事，念哈桑最喜歡的羅斯托馬和蘇赫拉布。阿米爾還會故意搗亂，讓哈桑用彈弓射擊正在睡覺的狗， 盡管不愿意，但哈桑還是照做。有一次，他倆出去玩，遇到了阿塞夫，一個身材高到面相彪悍的孩子，他仇視哈扎拉人，認為他們弄臟了阿富汗的血統，他要動手收拾阿米爾，因為阿米爾和哈桑做朋友，因為是阿米爾縱容了這些人還在他們家。哈桑舉起彈弓，威脅阿塞夫放他們走，不然把它變成獨眼龍。阿塞夫放棄了，他們逃掉了。
酷愛寫作的阿米爾寫了這么一個故事：有一個人，他的眼淚可以變成珍珠，于是他殺了自己的太太，因為這樣他就可以一直哭，就能夠變得富有。哈桑忍不住問道：“為什么一定要殺自己的太太?”阿米爾說：“因為他的每一滴眼淚都可以變成珍珠啊!” 哈桑就問：“那他為什么不去聞洋蔥就好?”然后阿米爾沉默了。
盡管哈桑有著阿米爾沒有的善良和想象力甚至幽默感，卻一直都是阿米爾忠實的崇拜者。當阿米爾否定懷疑自己時 哈桑說：“我喜歡看你寫的故事，一點兒也不蠢。”低姿態的并一定是弱者，而是更在乎的那個人�？墒菫榱私o阿米爾追到那只掉落的藍風箏，哈桑被曾用彈弓嚇退過的男孩欺辱了。阿米爾碰巧看到，卻無法克服內心怯懦而丟下哈桑自己跑開了。。。。。。兩人再也無法回到親密無間的從前，阿米爾曾試圖激怒哈桑，所以曾經一起做夢一起讀書的柿子樹下成了他想要激怒哈桑的戰場，“還手啊!哈桑你這個懦夫!”阿米爾喊道�？晒炱鹗磷� 抹在自己臉上徑直走開。于是阿米爾只好想辦法誣陷哈桑偷了他的手表，借此激怒哈桑，以緩解心內的愧疚。當被阿米爾父親問道時，哈桑沒有反駁，直接承認是他偷的。此后，哈桑被父親阿里帶走，兩個朋友再也沒能見上一面。。。。。。
阿米爾的父親一直認為阿米爾身上欠缺了某種東西，他認為一個不會挺身而出保護自己的男孩，長大后會變成什么都沒法保護的男人， 可是他也知道小孩不是涂鴉書，沒法總是涂上自己喜歡的顏色，他永遠都不會是第二個你。盡管如此，為了給阿米爾更安全的環境和更好的未來，在蘇聯入侵后，父親拋棄在祖國富裕舒適的生活，帶著阿米爾來到巴基斯坦然后輾轉去了美國。父親以在跳蚤市場做買賣為生 攢錢幫助阿米爾完成大學，他希望阿米爾從事醫生職業，而阿米爾一直都熱愛文學，最終父親尊重了他的選擇，幫助他娶到喜愛的女人然后有了自己的家庭，最后積勞成疾患癌癥去世。其實我們很難理解父親的矛盾性格，他能夠在1979年蘇聯軍人調戲侮辱同車婦女時，冒著吃槍子兒的危險挺身而出，卻一生都無法承認自己與哈扎拉族仆人阿里的妻子私通生下了的另一個兒子哈桑。
直到有一天，父親曾經的好友拉辛汗給阿米爾打電話，要求他回去看看，說“那兒有再次成為好人的路”。所以阿米爾決定回一趟阿富汗，當他到達阿富汗時，他不得不偽裝上做作的大胡子，穿過被戰火銷蝕的土地，一路向著兒時的回憶行進。終于到了阿富汗，阿米爾看到一對男女因為犯奸淫罪被亂石打死，看到以前郁郁蔥蔥的樹木因為怕有狙擊手都被俄國人砍光了，變得光禿禿的荒蕪，孤兒院里好多拄著拐杖的小孩嬉笑著單腿奔跑。兒時的阿富汗成了恐怖主義活動的場所，塔利班慘無人道的統治，讓人質疑這個民族還有沒有翻身的余地!故地重游，阿米爾發現了許多秘密——阿里是不孕的，只是因為爸爸和阿里的妻子睡過之后，才有了哈桑，所以哈桑是阿米爾的弟弟，終于明白爸爸為什么會在阿米爾提出換仆人后那么生氣。
哈桑有個兒子叫索拉博，哈桑和妻子被殺害后只剩下這個小男孩，阿米爾決定贖罪，決定帶走索拉博，給他更好的生活環境。而關著索拉博的，又是阿塞夫，他們把這個孩子也欺辱的不成樣子，在阿塞夫和阿米爾打斗的時候，索拉博救了阿米爾，武器仍是彈弓，銅球射到阿塞夫的左眼中，這一次果真成了獨眼龍。阿米爾也終于將索拉博從殘酷的生活中解救了出來，帶他回到了美國。
帶索拉博回家后，岳父擔心鄰居向女兒投來異樣的眼光，但阿米爾坦然地說：“你就說我的父親睡了仆人的老婆還生下了孩子，也就是我弟弟哈桑，哈桑的兒子索拉博就是我侄子!” 他還在乖戾的岳父面前直言：“以后在我面前，不準再叫索拉博哈扎拉人!”這些都是阿米爾突破世俗遵循內心的成長，一個人的罪過需要加倍的償還，這償還除了鮮血的代價，更多是長久的心靈的折磨。阿米爾的妻子因為年少時的沖動，一輩子無法擁有自己的孩子，阿米爾因為年少時的懦弱，輾轉回阿富汗尋找侄子，頭破血流歷盡險阻才帶回索拉博，而他還準備用更長時間和妻子一起努力彌補索拉博心中的創傷。
風箏象征著什么? 美好的希望、心中的信仰和是非善良。哈桑曾是為阿米爾追風箏的人，阿米爾是他心中值得他肝腦涂地的好朋友，現在阿米爾才明白這一點，于是他開始做為索拉博追風箏的人，善良和勇氣在他身上蘇醒，他正在追尋他自己的那條成為好人的路。阿米爾說起哈桑：“有人說他追的是風箏的影子，但是他們并不像我這里了解他，他并不是在追風箏的影子，他就是知道，就這么簡單。”
近來，我漸漸明了，比起那些轟轟烈烈、海誓山盟的愛情，友情更讓人感到溫暖和安逸，它會隨著時間的行進愈釀愈濃，愈釀愈烈。試想，誰會是為你追風箏的人?為你，千千萬萬次?又到了夏天，即將畢業的人又得揮手道別了，往昔不可追，曾一起許下的誓言還歷歷在目，明天就要背起行囊各奔東西了，臨走時淺淺一笑，道聲“朋友，珍重!”回過頭早已泣不成聲，因為不知道以后還有沒有機會相逢，因為不知道以后還會不會單純的依賴著這樣一群人。。。。。。時間太有重量，友情歲月里你的安好便是我的晴天。
追風箏的人讀書感受 篇15
“為你，千千萬萬遍”是《追風箏的人》一書中哈桑在心底對阿米爾的承諾。
阿米爾是哈桑出生以后記住的第一個人名，從此這個名字幾乎成為了哈桑的信仰，他愿意為阿米爾做任何事情。在喀布爾一年一度的追風箏比賽中，哈桑為了幫阿米爾追回代表著最后勝利的風箏，受到了幾個壞小子的欺負。目睹事情經過的阿米爾不僅選擇了逃避，而且還栽贓哈桑偷竊，將他趕走，來掩飾自己的負罪感。沒有想到，阿米爾卻一生都在為此而感到自責與愧疚。當阿富汗遭到蘇聯入侵的時候，已經移民到美國的阿米爾為了贖罪，不惜冒著生命危險回到喀布爾，去拯救哈桑的兒子。其實這不僅是拯救哈桑的兒子，更重要的是在拯救他自己。
阿米爾的自私、懦弱與背叛，阿富汗遭遇到蘇聯入侵時國人家破人亡、流離失所的悲慘境地，生動而深刻得讓我認識到了忠誠與擔當的重要性。忠誠與擔當之于友情，是問心無愧;忠誠于擔當之于國家，是責任與使命。我要感謝我的祖國，讓我沐浴著和平的陽光，享受著快樂的時光。我要成為一個忠誠而有擔當的人，去保衛和建設我們偉大的祖國——
為你，千千萬萬遍!
追風箏的人讀書感受 篇16
合上書皮，靜心感受內心的澎湃波濤，腦中的思緒紛雜，仿佛看完一場懸疑大片，影院燈光驟然亮起，還依然沉浸其中無法自拔，我不禁汗涔涔而淚潸潸——殘垣斷壁的阿富汗、空氣好似固體般令人窒息、漂浮著的塵灰混雜著糞便的氣味，人與動物沒有分別。
卡勒德·胡塞尼用細膩精準的筆法向我描繪了一個原本純真熱情的美麗國度如何被戰火摧殘迅速凋零、一對原本親密無間的朋友如何因為種族歧視而分崩離析、一位滿懷懺悔的“叛徒”如何踏上他的贖罪之旅。
童年時光里有很多令我印象深刻的地方。例如那棵郁蔥的石榴樹下阿米爾向哈桑細讀故事以及他的小小嘲弄;例如面對“吃耳朵的阿塞夫”時哈桑的挺身而出;例如送走阿里和哈桑時父親的痛哭流涕。但前半部分的精華應該在那個追風箏的冬天。阿米爾一點點小心經營的他與父親之間微薄的感情，都附著在剌手的玻璃線上。正如阿米爾說出口的第一句話是“爸爸”，而哈桑說出口的是“阿米爾”一樣。哈桑也在努力經營著他與阿米爾的感情，那都寄托在為阿米爾追的最后一只藍風箏上。20--年后阿米爾回憶起哈桑追風箏時的樣?子----
“他追風箏的時候從來不用看著天空，大家經常說他追著風箏的影子，但他們不知道我知道的事情，你爸爸不是在追什么影子，他只是……知道”
我感慨良多，一是在那個陰冷的小巷，阿米爾注視著哈桑被強暴卻沒有站出來——他不過是有著懦弱天性的凡夫俗子。童年的選擇直接影響成年生活，他的懦弱是草叢中的毒蛇，湖底的水怪，將忠誠的伙伴推向深淵�！�弟子規·余力學文》中有言“敝聰明，壞心志。圣與賢，可訓致”，一泓清泉現萬物，半彎新月透人心。阿米爾的行為折射出那個因種族歧視而不平等的年代，沛然萬象中，人們因習慣了苦難而逐漸把慈悲蓋在冷漠的一個角落。
在這本感人至深的小說里面，風箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。于哈桑，風箏是他與阿米爾少爺最純澈的友誼，也是“為你，千千萬萬遍”的承諾。對阿米爾來說，風箏是隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。
還有就是父親對待兩個兒子的不同態度也間接影響了他們的人生?——
他是被拉扯成兩半的男人。阿米爾是有名分的一半，社會承認的，合法的一半，不知不覺充當的父親疚恨的化身。哈桑是另一半，沒有名分，沒有特權的一半，那繼承了爸爸身上純潔高貴品質的另一半，也許，在爸爸內心某處秘密的地方，這是他當成真正兒子的一半。
分別的愛是水，澆灌了阿米爾內心妒忌的邪惡種子，也將兩人越推越遠。也許父親是正直豪爽的成功商人，但他絕不是一個成功的父親。他將物質留給阿米爾，將精神留給哈桑，導致了阿米爾為了爭奪父愛，不惜陷害哈桑，將他趕出家門。這也為現代家庭教育敲響警鐘!
《列子·湯問》如是說“性婉而從物，不競不爭;柔心而若骨，不驕不忌”，其實不爭是一種慈悲，道不用修，但莫污染。何為污染?但有嫉恨心，造作趣向，皆是污染。讓我們隨喜、隨業、隨順、隨緣，待人以溫柔之道。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢的追。
追風箏的人讀書感受 篇17
打開那本《追風箏的人》，翻動書頁，淡淡的墨香，縈繞在我的鼻尖；書中那個兔唇的男孩，浮現在我的腦海；他的那句“為你，千千萬萬遍！”，久久回蕩在我的耳畔。
整篇小說用溫婉感傷的筆調，描寫了一個凄涼而美麗的故事：年少的阿米爾是阿富汗的`富家公子，母親的早逝、愛的缺失讓他的心靈變得扭曲殘缺。再一次風箏大賽后，阿米爾無情地背叛了與他情同手足的仆人哈桑。從此，無盡的自責與悔恨縈繞在阿米爾的心頭。為了躲避戰爭，父親帶著他逃往美國。成年之后，阿米爾的痛苦與悱惻仍未消散。終于，他決心贖罪。重回故園，等待他的卻是哈桑的死訊與一個隱瞞了二十多年的驚天秘密：他，與哈桑是同父異母的親兄弟！悲憤不已的阿米爾最終選擇了收養孤侄，回到美國。時隔幾十年，他和一群天真的孩子，奔跑著，再一次追起了風箏�；腥鐣r光倒流。
整篇文章，令我記憶猶新的便是哈桑那句“為你，千千萬萬遍！”，就這一句話，包含了哈桑善良，忠誠，以及對友情的真心維護。哈桑學會的第一句話，是“阿米爾”，而阿米爾學會的，是“爸爸”。在阿米爾看來，他是為了奪回落在哈桑手里的父親的愛。而哈桑認為，自己只是阿米爾的仆人，而阿米爾的父親收留了他和他的家人，自己應該對少爺投以全部的忠誠。
在文章的中間部分，在那一場驚心動魄的風箏大賽上，阿米爾的藍風箏獲得了冠軍。阿米爾看到父親為自己雀躍歡呼，手上血的疼痛被深深的自豪感和成就感驅逐到了九霄云外。當哈桑幫阿米爾去追那只藍風箏的時候，哈桑扭過頭對阿米爾說：“為你，千千萬萬遍！”可哈桑遲遲沒有回來。阿米爾去尋找哈桑時，去看到哈桑用自己的身體保護著那只阿米爾的藍風箏，身體暴露在不良少年的鐵拳下，全不顧自己身體的疼痛。阿米爾感到深深地自責與痛苦，他殘忍的逼走了哈桑。從中，我感受到了哈桑對阿米爾那種愿意別人傷害自己，也不愿意讓別人破壞阿米爾的東西，這種無人可比的真誠。我可以想象，哈桑說這句話時那種真誠，神圣的語調。我想，哈桑一定非常享受與阿米爾少爺的友誼。
而后來，善良的哈桑也沒有得到上天的眷顧。他死了，死在了侵略者無情的槍下。留下了一個八歲的孩子——索拉博。阿米爾在深深地痛苦下回到了阿富汗，知道了那個隱藏了二十年的驚天秘密：他與哈桑是同父異母的親兄弟！他悲痛的收養了已經成為孤兒的侄子。一年后，當阿米爾帶著索拉博回到阿富汗，在阿米爾闊別已久的風箏大賽上，索拉博體現了與他父親在風箏比賽上同樣的天賦。當索拉博的風箏掉落時，他夾雜在孩童當中奔跑著，追著，說著：“為你，千千萬萬遍！”我被感動了，這句話里包含了阿米爾多少年的懺悔與悲痛�。∵@是阿米爾對哈桑一種沉痛的懷念，與抱歉啊！
“為你，千千萬萬遍！”遍體鱗傷也義無反顧！
追風箏的人讀書感受 篇18
"我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我臉龐，我唇上掛著一個潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追"
合上書本，我耳畔還清晰回響著"為你千千萬萬遍。"這句話背后隱藏的愛恨糾葛，心靈羈絆，一絲一縷又細細密密地纏上心頭�；叵胝麄�故事，并沒有讓我時時刻刻心潮澎湃，卻在我心靈的深處激起陣陣漣漪。這人性的丑與美在我體內引起深深的共鳴。
有時我甚至會想如果我是阿米爾，我會怎么做呢?在那一條陰暗的胡同里，看見那堆碎磚塊上面哈桑的棕黃色燈芯絨褲;看見哈桑那任人宰割的眼神。我真的會不顧一切地沖上去，為哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、傷害與嘲弄，接受一切可能發生在我身上的后果嗎?可是有一個不可忽視的因素，在那個時代有一道橫在阿米爾和哈桑之間的鴻溝:哈桑——一個哈扎拉人。所以我理解阿米爾，理解是這個時代逼他作出的決擇。也正因為這個導火索，故事情節發展，讓阿米爾走上自我救贖的道路，最終成為一個真正的男人。
作為讀者我不想去責怪阿米爾，可也不想去贊美哈桑。哈桑固然忠誠、固然善良，他的行為固然讓人感動，可是他骨子里那種根深蒂固的奴性卻無法改變。當哈桑被阿米爾欺騙，他同時忍了;當哈桑被阿米爾凌辱，他也忍了;當哈桑被阿米爾愿望，他更忍了，甚至還承認了。這一幕幕讓人心痛的場景接二連三的上演，讓哈桑作出這一切的是他與阿米爾的濃濃友情，更是他奴性的不二證明。為何他不反擊?為何他不解釋?是因為他早已打心底認定他是一個哈雜拉人，只是一個再卑微不過的仆人而已。追其根本，罪魁禍首還是那個時代。而阿米爾和哈桑只不過是那個時代的悲劇罷了。
這個故事的結局出人意料，就像是佛教的輪回。曾經是哈桑為了阿米爾千千萬萬遍，如今阿米爾為了索拉博——哈桑的兒子千千萬萬遍。他會為索拉博追逐天上的風箏，由一個放風箏的人變成了一個追風箏的人。至此文章題目的含義就展現在我們眼前:這風箏即是人性的光輝。阿米爾完成了輪回也完成了自我救贖。不然他會背負著自責的苦難，隨著時光的流逝日漸沉重，直至他生命的終結。
是愛與自責讓阿米爾人性的光輝覺醒，讓《追風箏的人》有了一個"圓滿"的大結局。但我心中卻升起一絲淡淡的惆悵:因為哈桑死了，看不到阿米爾的成長與救贖。那么阿米爾的救贖是不是太晚了呢?看不見哈桑與阿米爾冰釋前嫌，兄弟相認的感人場景，小說的結局是不是還不夠圓滿，還是作者故意這樣安排，讓小說更有發人深省的深意、更加悲傷嗎?我想了很久終于明白了:其實阿米爾的救贖并不晚，至少對那個時代并不晚，以他在忍受別人異樣目光下撫養索拉博為結局，即代表了人性的覺醒，更加是這個時代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追!!!"更代表了作者心中的希望與期待。記得書前曾寫著"獻給所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗還有很多孩子沒有童年。
追風箏的人讀書感受 篇19
他說——為你，千千萬萬遍。
哈桑為你追來了那只藍色的風箏，雖然付出了某種沉重的代價，但這真的很棒，不是么?
“他只是個哈扎拉人�！蹦汩]上眼睛，然后聽到自己說�！拔蚁胛覠o法再面對哈桑。”
于是你把自己嶄新的手表與阿富汗尼鈔票塞在了哈桑的毛毯下面，你大概想不到他會承認他做了一場子虛烏有的偷竊。
你說你能夠想象他們兩個在那間昏暗的斗室里面如何的掩面哭泣，哈桑懇求阿里不要揭發你。
那么我認為哈桑是幸福的，他也是不幸的。
他的內心一片坦蕩，從來不做令自己愧疚的事情，他成功的用自己的一切守護了你。離開后他至死沒有再見到你，他永遠也不會知道自己與你有著同一脈血緣。
“他只是個哈扎拉人�！�
也許故事的結局并不完美，但我再沒有見過令一本像這樣動人心弦的書。
犯錯。錯過。然后用一生去尋找救贖。
追風箏的人讀書感受 篇20
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
當仆人哈�！⒚谞栕詈玫幕锇�，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。 可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。 當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。 哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，一場救贖再次開始。
故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺地笑起來…… 為什么生活在如天堂般的美國，遠離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個令他魂牽夢繞的故土，是哈桑，那個最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對的人，讓他的心靈永遠處在懺悔與不安中。也許故事的結局并不完美。故事的結局，索拉博的不語和沉默以及放風箏時他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負重釋。因為阿米爾追過，救贖過，勇敢面對過。
也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。 生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得淋漓盡致。 書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。
阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。 讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓我回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?
追風箏的人讀書心得三
《追風箏的人》這是一本令人震撼的小說，看完后也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心里都應該有一個屬于自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良，誠實。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
在書中，情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
追風箏的人讀書感受 篇21
《追風箏的人》是一本具有濃重的異域風情的書，這本書有許多令人感動值得揣摩的方面。
開篇隨著作者的娓娓道來，我首先感受到的是一個美好、和諧、虔誠的阿富汗;隨著作者對仆人哈桑的描寫，我又不禁為他們童年純潔的友誼而觸動;當作者面對他的父親一種孩子對父親的愛與崇拜又令人不禁回想起自己童年里一直守護自己的父親的偉岸的身軀;當作者為了獨占父親的寵愛，自私的將哈桑趕走又不禁感到惋惜。
當俄羅斯的戰火燃到阿富汗，那個美好的阿富汗開始褪色。主人公父子二人踏上背井離鄉之路，那種父子之間的相依為命，那種身處異鄉的漂泊感，那種極大的民族自豪感，又震撼著我。
同時，主人公埃米爾始終被一件事所困擾，就是當年將哈桑趕走，他的懊悔已屬不易，當他得知自己有機會贖罪時毫不猶豫的踏上了重返阿富汗之路，他的勇氣，不得不叫人欽佩。重回家園不見了以往的美好，只有塔利班統治下看不到邊際的恐怖。身陷敵巢，他冒生命之危險就出了自己的侄子，他解救的不只是孩子，更是他自己，他自己多年來從未平靜的心。
這個埃米爾自我救贖的故事里，有對于祖國的愛，有對于信仰的虔誠，有對于友情的忠誠，有對于愛情的堅守，有對于親情的感觸，有對于自己心靈的救贖;沉浸其中有一種被深深溶解的感覺，一種靈魂被凈化的感覺，讀這本書可以讓人反思，回憶尋找心靈的一種歸屬。
對于阿富汗的現狀，不敢妄加評論，就像作者一樣默默地為這個曾經美好的國度祝福吧!
追風箏的人讀書感受 篇22
就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。
當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!
再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最后一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
追風箏的人讀書感受 篇23
“這本小說太震撼了!”這大概是我在讀完這本小說及很長一段時間的內心寫照。故事如此殘忍而又美麗，作者卻用了這樣溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。
故事講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責與痛苦，他逼走了哈桑父子。不久，阿富汗政變，前蘇聯占領了阿富汗，他與父親也一起逃往了美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛，為了贖罪，阿米爾再度踏上了暌違二十多年的故鄉，希望能為不幸的好友盡最后一點努力，卻發現了一個驚天謊言，兒時的噩夢再度重演……
作者以極其敏銳的筆觸讓他的祖國栩栩如生。他深入描繪了阿富汗移民在哀悼失去祖國、努力融入美國生活之際，仍然根深蒂固的傳統與風俗。
我最喜歡文中的“哈桑”。他，正直、勇敢，對待別人一心一意，十分寬容、淳樸。當別人嘲笑他的父親是吃人的“巴巴魯”時，他總是一言不發，但他在別人欺負阿米爾少爺時卻挺身而出，表現得大無畏;他為了幫助阿米爾少爺取回風箏，卻遭遇了曾經自己為了阿米爾少爺而得罪的一幫人侮辱性的侵犯，他也沒有責怪朋友的過失;當他曾經的好朋友背叛他，且總是惡言相向、甚至將他逼走時，他的內心也充滿了不解與哀傷。
這樣的朋友，完全是將友情同自己的生命綁在了一起，拿命在對朋友無條件的付出。以至于在他生命的終點到來之前，他仍然深深懷念他心中最好的朋友——那個在看到他被人欺侮卻沒有勇氣站出來替他伸張正義的人。
文章講述的主題就是“救贖”：阿米爾內心對哈桑不公行為而感到不安想得到解脫的一系列心理活動變化與行為方式的轉變。但救贖并不就是幸福，阿米爾最后領養了哈桑的兒子索拉博，但他也并沒有因此而快樂，在索拉博身上有太多哈桑的影子，就讓人不禁意間回憶起那些令人難受的畫面。
追風箏的人讀書感受 篇24
窗外的煙火絢爛，鞭炮聲還是很密集。在除夕夜里我心潮澎湃的合上了卡勒德·胡賽尼的書《追風箏的人》，我知道今夜很難睡下了。
故事發生在三十年前阿富汗，一個飽經戰亂困擾的國家，閱讀過程中文字所表達的那些溫情和悲苦，寬宥與救贖，施惡和抗爭，無不讓我為之疼徹心扉，那個叫哈桑的仆人之子為了他的小主人阿米爾，到離世也不知道的自己的哥哥：為你，千千萬萬遍!
作者卡勒德·胡賽尼是一位僑居國美國加州的阿富汗人，同時他也是一名外科大夫�！蹲凤L箏的人》是他第一部半自傳體小說。
他經歷了政變后的國家改制，蘇聯入侵阿富汗，和艱辛的巴基斯坦和美國的流亡之路。已經在美國有著幸福家庭和成功事業的阿米爾，20__年夏天的一天，拉辛汗的遙遠的電話的召喚，讓他去走一遍再次成為好人的路。拉辛汗是阿米爾爸爸生意的合伙人，第一個把他當朋友的成年人，是在文學道路上給予他鼓勵最多的人。拉辛汗也洞悉一切真相：關于阿米爾父子種種謊言，背叛和秘密。
故事通過12歲的富人之子阿米爾的眼光，描繪富家少爺與仆人之子喝著同樣的乳汁，自小就一起成長，情同手足的友誼，可是阿米爾因為爸爸定義自己為缺了卑劣的性格而變的敏感，猜嫉，1970年的阿富汗時局動蕩、宗教信仰的分歧、民族間的摩擦已經初顯端倪，歷史大背景下的溫馨閑適的富足生活漸行漸遠。
這些孩子們是感覺不到的：12歲之前，我大部分時間都是在跟哈桑玩耍。有時候回想起來，我的整個童年，似乎就是和哈桑一起度過的某個懶洋洋的悠長的夏日。哈桑的心目中阿米爾少爺就是他的一切，甚至他出生后學語的第一個詞匯就是：阿米爾。就是這樣的哈拉爾文盲指出了他的寫作情節破綻。
內心困擾著夢魘的阿米爾，心靈上也承受了巨大的埋怨、羞恥，他選擇了一種卑劣的逃避。他心里面以為這就是一個少主人對于奴仆關于正直和忠誠的考驗。在勸說自己父親辭退哈桑父子無果之后，阿米爾選擇了更卑鄙的栽贓手段，把自己生日禮物放在哈桑簡陋的房間里，哈桑父子的隱忍離去，讓阿米爾終結了年少的負罪和遺忘。也從此少年靈魂背負了此生負罪感。
哈桑說：為你，千千萬萬遍!
追風箏的人讀書感受 篇25
可惜，除了貶低外，阿米爾還選擇了逃避。因無法面對哈桑，他栽贓哈桑偷了他的錢財和手表，而終于導致哈桑離開他的家。
但他越貶低、越逃避，他的歉疚感就越重。因為這歉疚感不在別處，恰恰在他心中。
所以，他最后又回到喀布爾，要將哈桑的兒子索拉博救出阿富汗。
所以，當阿塞夫將他打得死去活來時，他哈哈大笑。
這是因為，他認為自己是罪人，因而渴望被懲罰。他曾渴望被哈桑懲罰，但哈桑只會繼續付出，而不會表達憤怒。但他終于在阿塞夫這里得到他渴望已久的懲罰。于是，當肋骨一根接一根被阿塞夫打斷時，當上唇被打裂，其位置和哈桑的兔唇一樣時，他心里暢快至極，并感慨：
我體無完膚，但心病已愈。終于痊愈了，我大笑。
回到巴基斯坦后，阿米爾終于令索拉博放下疑慮，答應和他去美國，而阿米爾說"我保證".
但是，當發現困難重重后，阿米爾一時忘記了"我保證"這句話，想勸索拉博留在巴基斯坦的孤兒院一段時間，這時他忘了，進入孤兒院后的那段歷史是索拉博最不堪回首的日子。
于是，不愿意再重溫噩夢的索拉博選擇了自殺。此后，盡管被救了回來，但他卻陷入了奇特的自閉狀態。
命運先使得阿里成為阿米爾父親的炮灰，命運又使得哈桑成了阿米爾的炮灰，這雙重的罪惡加在一起，使得阿米爾終于得以報應。內疚是他的報應，被阿塞夫打成兔唇是他的報應，他的妻子身體沒有任何問題卻無法懷孕也是報應。
現在，作為輪回的一部分，阿米爾必須去做索拉博的炮灰，他必須以哈桑對待他的態度對待索拉博，才可能使得索拉博一點點地走出自閉，那時才意味著阿米爾的終極獲救。
胡塞尼的這部小說對情感的描繪如此深刻而真切，令我不由懷疑，這是一部自傳。
這部小說的情感之真實，在我讀過的小說中，我感覺只有村上春樹的《挪威的森林》和瑪格麗特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》則是一部不折不扣的自傳小說，《挪威的森林》則被人懷疑是村上春樹的真實經歷。
不過，我將《追風箏的人》列為第一流的小說之列，不僅僅是因為它具備"情感的真實",也是因為這部小說的構思非常巧妙。
前面提到，這部小說的高潮一個接一個，不斷沖擊讀者的心靈。但用心的讀者會發現，每一個高潮出現之前，作者都已經用隱喻和暗示的手法，預示了這些高潮的出現。
并且，除了出神入化的心理刻畫外，小說的情境描寫也別具一格，既給人身臨其境的感覺，又具有鮮明的個人化，仔細閱讀的時候，你可以感到好像一直是在以阿米爾的視角在看待這個世界。
此外，胡塞尼的筆觸既細膩，又有洞燭人性后而產生的沉混有力感。
令人驚訝的是，這是胡塞尼的處女作。第一部出版的小說便如此優秀，胡塞尼是如何做到了這一點?
除了可能是自傳的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句話還給出了另一個答案——"我向來只為一個讀者寫作：我自己。"
據我所知，這是第一流的小說家、導演和藝術家的共同特點。譬如日本動畫之王宮崎俊便說過有同樣意思的話：
我從來不考慮觀眾。
追風箏的人讀書感受 篇26
早就聽人介紹過熱銷書《追風箏的人》，在忙里偷閑的翻看幾頁后，竟被書中情節深深吸引，巧妙、驚人的情節交錯，細膩的勾勒出家庭與友誼，背叛與救贖。文中多次出現的風箏既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良。
“為你，千千萬萬遍”書中反復出現了這個句子，阿里對父親的忠誠是這句話最好的詮釋，阿里是父親的仆人，也是一同成大的伙伴，情同兄弟，阿里的兒子--阿桑，一個兔唇哈扎拉男孩，是與我--阿米爾少爺一同長大的伙伴，我們一起游戲，哈桑愿為我做一切一切，哈桑與我的童年故事豐富而有趣，哈桑對我的忠誠表達就是“為你，千千萬萬遍”，哪怕是我做錯事，替我承擔責罵，還是在危險時挺身而出。
哈桑為父親打理了生活中的一切，因種族的摩擦，戰爭的洗禮，哈桑為了固有的信念--照管主人的房子，被ta利班分子開槍打死，此時的我卻已與父親逃離戰爭，遠在美國。雖然以前的歲月已成為永遠的泡影，但在美國的打拼卻教育了我真實的認識社會，我的生活如畫卷般綿延往復，日子在溫暖中流逝，但哈桑卻是我記憶中永遠抹不去的傷痛，因為父親對他的疼愛使我嫉妒，我在矛盾中與哈桑交往，但當哈桑為我追到藍色風箏，贏得風箏大賽時卻遭到小伙伴的侮辱與欺負，而我卻沒敢站出來制止，以致于扭頭跑開。自責、愧疚糾纏著我，于是我設計哈桑偷盜的現場，趕走了他們，以至于哈桑臨走也沒說出真相。哈桑來走了我那段恥辱痛苦的回憶，但那僅僅是暫時，因為那回憶像毒蛇一樣每每在夢境中舔舐著我。哈桑成為我最想忘記又遺忘不了的人。我善良的良知、細膩的情感、軟弱的天性是我總徘徊于內疚與自責中，在自我折磨中反省，在自我壓抑中企圖遺忘。
一個偶然的機會，父親的朋友拉辛汗告訴了我事情的真相，我竟與哈桑是同父異母的兄弟，而哈桑與妻子死后，他們的孩子--我的侄子索拉博還在飽受戰火、饑餓、死亡的威脅，我在焦慮、恐慌、無助、憤怒中逐漸成熟，開始承擔自己的使命，終于我冒著生命危險接出索拉博，在我的細心地呵護中索拉博逐漸接納了我，我在關懷索拉博中得到了心靈的救贖，我愿為索拉博在公園中繼續追逐風箏。人性、人情之美在故事中綿延伸展，宛如一杯綠茶，清香綿長而醇正，故事中哈桑的幾近固執的忠誠讓人感動，我細膩的情緒變化勾勒出一個膽小、軟弱的孩子成長的歷程。
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
追風箏的人讀書感受 篇27
糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".
那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。
阿米爾說得對:"但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"
我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。
如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人，更"合理"地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你",并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
追風箏的人讀書感受 篇28
假期里讀了美國作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說《追風箏的人》，這是一個關于愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之后的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀事報》在評論此書所說的那樣：“此書是一部睿智并發人深思的小說：贖罪并不必然等同于幸福。”
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因為自己的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個兔唇的人，那個說出的第一個字是自己名字的人，那個竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個要離開。當哈桑承認那個本不該承認的錯誤，他和父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利班統治之下死去，而已經事業有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個男人的成長。對于阿米爾的父親，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統治現實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說里面，風箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。“一個不能保護自己的男孩，長大之后什么東西都保護不了”，這是父親在阿米爾兒童時代無奈的評價。而成年的阿米爾，一直在對哈桑背叛的陰霾下生活著，他背負著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對哈桑來說，風箏代表著忠誠、忠心、毫無回報的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表風波中還是再次救了他，這個自己盡心盡力去服侍的人，這個自己認為和他是朋友的人，這個自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。因為他知道：哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子�？蔁o論怎樣，哈桑，還是那個兔唇的哈桑，那個追風箏的人。
生活就像是散開的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本應該是另一種樣子，讓人想起那個尚未盛放就已經凋謝的夢。讀過《追風箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運會田徑賽場上那十三億人矚目的未盛放的星，中國飛人劉翔。因為舊傷復發，在沖向第一欄時碰掉欄桿，從而無成績意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不愿看到四年前北京奧運會上因傷退賽的悲劇再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅持。這一次，劉翔沒有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶著破碎的夢想在通過終點前親吻欄架，那一刻，全國的觀眾為之動容，為之心痛，不過，我們大家相信，劉翔會是中國男子田徑賽場上永不可磨滅的閃亮。我一直都喜歡劉翔的笑容，自信、真實、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍天的風箏，而他，就是那個追風箏的人。我想，劉翔的風箏早已經翱翔在天際了，在XX年雅典奧運會上，在XX年大阪世錦賽上，在XX年廣州亞運會上，我們都早已看到，他的那盞風箏飛得又高又遠。其實，每個人都是追風箏的人，劉翔也是，他追逐著夢想，追逐著沖向終點那一刻的釋放，追逐著站在領獎臺上那一刻的榮耀�！蹲凤L箏的人》中有說道：在阿富汗，結局才是最重要的，他們想知道的是結局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話：我很享受這些年來努力的過程!更享受拼搏的過程!這也源于我對跨欄的摯愛!我想，對于那些像劉翔一樣的奧運健兒們來說，結局很重要，但更重要的是他們享受那個為之而奮斗的過程。“我不在乎，我能等。那就像酸蘋果。只要等到蘋果熟透，就不會生病。”小說中哈桑的兒子索拉博如是說。而對劉翔而言，八年來的等待，他也不會在乎，他能等，并且也會等到一直追尋而再放飛風箏的時候。
對我來說，讀過《追風箏的人》后，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟于事。做人應該要有擔當，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。一切事情都由自己掌握，其實做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準備好了一切再等你去做的，而是要學會自己去爭取，自己去努力。做一個追風箏的人，擁有自己的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎么會知道呢。其實呢，除了你以外，一切都是未知數。所以說，要相信，追夢者，總會有美夢之時。追風箏的人，為了自己的夢，全力以赴的去追吧!
美好的事物往往是個令人心痛的夢，卻也往往是個不愿醒來的夢。加州美夢和喀布爾夢魘，抉擇、證明、救贖，是輪回還是重新開始，我想，對于阿米爾來講，他做了最正確的選擇。再次成為好人的路，雖然布滿荊棘，是血和淚的交織，但他會勇敢的面對，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風拂過臉龐，掛一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑在唇上，我追。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
追風箏的人讀書感受 篇29
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。
那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米爾說得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什么指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。
如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處�？偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
追風箏的人讀書感受 篇30
很久沒有靜下心來認真讀一本書了，手里捧著這本300多頁的《追風箏的人》，看著封面上的精彩書評，我迫不及待的開始了這次跌宕起伏、精彩紛呈的異國之旅。
小說以第一人稱的角度講述了兩個阿富汗少年，阿米爾與他的朋友哈桑之間關于友誼、親情、背叛、救贖的故事。阿米爾出生于阿富汗喀布爾一個富人社區中的富裕家庭，是當地身份顯貴的普什圖人，哈桑則是阿米爾家仆人阿里的兒子，是一個地位卑下的哈扎拉人。身份懸殊的阿米爾和哈桑卻是好朋友，他們秉承著“喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散”的純樸念頭，兩個人經常一起游戲，一起玩耍，一起惡作劇，一起快樂的追逐風箏，過著無憂無慮的童年生活。
然而一切在他們12歲那年的冬天發生了變化。在喀布爾的冬天，當地有一個盛大而隆重的傳統節目——斗風箏比賽。這個比賽比的不是誰的風箏放得高放得遠，而是比賽誰的風箏能摧毀別人的風箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風箏。似乎是天生為這個比賽而生的，阿米爾是斗風箏的高手，而哈桑則是追風箏的高手。為了贏得這個比賽，為了贏得父親的重視和刮目相看，阿米爾無比渴望贏得這個比賽，以此改變自己在父親心中懦弱無能的印象。
追風箏的人讀書感受 篇31
《追風箏的人》講述了12歲的__富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有用很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
追風箏的人讀書感受 篇32
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩 的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音�？擅\的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，
一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，讀后感作文，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。