優(yōu)秀讀書心得分享（通用34篇）
優(yōu)秀讀書心得分享 篇1
高爾基說：書是人類進(jìn)步的階梯。可見讀書是多么重要!讀書可以學(xué)到豐富的知識(shí)，可以讓我們了解世界。
一次，學(xué)《鯨》這篇課文時(shí)，我了解了很多東西：鯨的體重，鯨的種類，再加上課外收集的資料，了解的東西就更多了。
我也學(xué)到了，在作文中應(yīng)該多用些說明方法，比如說：例數(shù)字、作比較、打比方、分類別、舉例子等等。
讀書破萬卷，下筆如有神!我覺得多讀書對(duì)寫作有幫助，多積累好詞佳句、名人名句。寫作時(shí)，把這些運(yùn)用上去，這樣可以讓一篇作文寫得更加生動(dòng)具體。
記得以前，我寫作文時(shí)，把作文寫得連我自己都念不通順，更別說寫長、寫好了。后來我多看了一些書，一切都改變了。記得是一本叫《小米粥作文》的書，讓我慢慢地養(yǎng)成了多做讀書筆記的習(xí)慣，在寫作文時(shí)，運(yùn)用了好詞好句，漸漸的，我能把作文寫得又長又好了。
如果你心情不好，我建議你看一看《開心作文》吧!或許它能讓你開心，給你留下深刻的印象。
書，我們喜愛的書，能讓我提高作文水平，能讓我在快樂中學(xué)習(xí)作文。書能讓我放眼看世界，能讓我學(xué)到更多的知識(shí)，它是我們生活中的好老師，這就是我的感受。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇2
這是一本溫暖、堅(jiān)強(qiáng)的書。
我想：這本書就像一部略帶傷感的電影，讓我回味無窮，當(dāng)我讀到“他閉上眼睛，他開始輕柔地唱起歌來。柑橘與檸檬啊，圣克雷蒙的鐘聲說。”那一刻我的心跳停止了，為故事而悲傷，為他而哭泣。
故事源于一個(gè)回憶——一個(gè)名叫托馬斯。皮斯佛的回憶，回憶很長，時(shí)間很短，從“十點(diǎn)五分”開始，到“查一分六點(diǎn)”結(jié)束，七個(gè)小時(shí)又五十四分鐘，分分秒秒，包含著生命流失，也包含著那童年的美好回憶。
童年，是人們可以公開見面的地方，是圣潔而不可被玷污的美好回憶，莫波格把童年寫得像童話，把姑婆婆寫成狼外婆，而他們就是那童話故事的主角。
美好的回憶過后，自然就是殘酷的現(xiàn)實(shí)，前面的一切故事都指向美好的結(jié)局，可是結(jié)局并非美好，反而意想不到。
一九一四年到一九一八年是查理、小托的參戰(zhàn)期間，那是一場毀滅性的戰(zhàn)爭，給無數(shù)人帶來了災(zāi)難，戰(zhàn)爭一直持續(xù)不斷，也奪走了無數(shù)人的生命。
查理便在這場戰(zhàn)爭中，當(dāng)成了代替品，在軍事法庭草率的判斷下，一個(gè)人的生命，在不到二十分鐘就被打發(fā)了。他本是那么勇敢、正義，是全家人的守護(hù)者，卻只是因?yàn)樯闲５囊痪洹皭蹏?zé)任”就打發(fā)他到了戰(zhàn)場。在那里，他違抗了錯(cuò)誤的指令，保住弟弟小托的生命，卻迎來自己的死亡。他直到最后一刻都在堅(jiān)守個(gè)人的良知，卻沒能讓命運(yùn)向他屈服，不得不說他是個(gè)英雄。
小托，柔弱、善良、純粹的一個(gè)孩子，他在哥哥的守護(hù)下長大。通過那漫長卻又短暫的記憶，一夕之間，少年老成，在成長的過程中，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的困境，終于，他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
電影終究也會(huì)結(jié)束，故事也到了末尾，那傷感的結(jié)局意想不到，就算那個(gè)勇敢的男人查理已逝世，但我相信，他的靈魂會(huì)在那歌聲中飛揚(yáng)，在那充滿回憶的“柑橘與檸檬啊”的歌聲中飛向遠(yuǎn)方。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇3
書是人類進(jìn)步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友，我和老公都是喜歡讀書看報(bào)的人，讀書看報(bào)成了我們生命中不可缺少的需要，在做了媽媽后，我更有了一種領(lǐng)悟：作為家長，盡自己的力量給孩子一個(gè)快樂的童年，不給孩子過多的壓力。我覺得把學(xué)習(xí)變成輕松的事，孩子的學(xué)習(xí)就可以變得輕松愉快!
通過讀書會(huì)讓你明白促使孩子一生受用的品格教育都在日常生活里，隨機(jī)教育很重要，從女兒懂事以來，除了多帶她出去游玩開闊見識(shí)外，我們帶她去得最多的地方就是南海購書中心，我們送給她最多的禮物就是圖書，因?yàn)槲覀兠靼子H子閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。在幼兒期開始，我在為女兒讀書時(shí)，我會(huì)注意讀書的語調(diào)，注意富有感情地朗讀，對(duì)書中的主要角色采用不同的聲音，有時(shí)和孩子一起分角色朗讀，激發(fā)孩子的閱讀興趣。現(xiàn)在，我會(huì)注意調(diào)動(dòng)閱讀的互動(dòng)性。
在閱讀課外書的過程中，我們常常被女兒的提問打斷，這時(shí)我們會(huì)停下來耐心地回答孩子的問題，或反問女兒一些簡單的問題，啟發(fā)她主動(dòng)思考，引導(dǎo)她說出自己的想法。
這是非常重要的交流機(jī)會(huì)，與孩子一起共讀的目的不僅是分享快樂，同時(shí)也要分享困惑。我們對(duì)于孩子不懂的地方我們會(huì)談?wù)勛约旱睦斫猓蚝秃⒆右黄鸩橘Y料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識(shí)，訓(xùn)練了思維能力。每當(dāng)看到一篇好的文章，我會(huì)叫女兒做好讀書筆記，寫讀書筆記是親子閱讀的后續(xù)工作，是一種重要的寫作訓(xùn)練方法。我們會(huì)在閱讀后要求孩子摘抄書中的美詞佳句，積累詞匯，隨著閱讀次數(shù)的增加，孩子積累掌握的好詞好句就更多了，能為以后的寫作文打下良好的基礎(chǔ)。
以后我們會(huì)不斷改進(jìn)親子讀書的方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子與書為友，與書為伴，讓孩子多讀書，多讀好書，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，在讀書中健康快樂地成長。愿每一個(gè)家庭的孩子都在書的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇4
紅樓夢(mèng)作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì)底層，無不包含涉及，并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實(shí)形象，讓人覺得活靈活現(xiàn)，喜愛不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)量龐大，讀起來令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，生于繁華，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢(shì)，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作—紅樓夢(mèng)上了。
而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛林黛玉。
我覺得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想，
想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇5
因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)的經(jīng)歷，深深體會(huì)到閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng);同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣，并且越早越好，于是我就擠出時(shí)間和兒子一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中沒和孩子一起陶醉在書的世界里。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。一下是我對(duì)親子閱讀的幾點(diǎn)體會(huì)與大家共勉：
一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。
在我兒子很小的時(shí)候我就給他買各種圖書，心情好的時(shí)候能陪著他閱讀，但是總不能持之以恒!多些時(shí)間給孩子，少些時(shí)間給電腦和電視，少些時(shí)間做家務(wù)。我們家長每日要為工作奔波勞累，所以不會(huì)有太多的時(shí)間給予我們的孩子!其實(shí)孩子們也不會(huì)剝奪我們太多的時(shí)間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了!
二、順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對(duì)書產(chǎn)生好感。
孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子學(xué)習(xí)閱讀的初期，父母一定要對(duì)提供給孩子的書刊進(jìn)行精心的挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點(diǎn)的圖畫書，如動(dòng)物畫冊(cè)。
三、不宜對(duì)孩子的閱讀過程管得太死。
好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。他們喜歡的閱讀方式是一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對(duì)此，家長不要過多的去管他。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心以滿足了。因?yàn)椋@類表現(xiàn)完全適合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求職的道路上邁開重要的一步的標(biāo)志。實(shí)施的孩子的閱讀提出要求，保護(hù)好孩子閱讀興趣，均可能為孩子提供自由的閱讀環(huán)境。
四、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。
閱讀是一種求之行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對(duì)真正有害于孩子的書刊進(jìn)行控制外，不應(yīng)對(duì)孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般說來，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對(duì)此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。美國圖書館學(xué)教師蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計(jì)劃閱讀，那注定不會(huì)長久。”
五、親子共度，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。
在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長必須以身作則。同時(shí)，還可以經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來，然后大家一起分析、導(dǎo)論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
六、要給孩子提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和形式。
孩子閱讀的時(shí)間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店是我們母子周末必做的事情，在書店看一會(huì)書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。
親子閱讀給我不笑的驚喜：我發(fā)現(xiàn)兒子的語言上有了很快的提高，上幼兒園是老師們都說他的語言表達(dá)能力很強(qiáng)，并且認(rèn)識(shí)的字非常多，生活中這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很多，我們?yōu)榇烁械叫牢浚@可是在平常的閱讀中慢慢積累起來的呀，然后在生活中自然地運(yùn)用。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇6
讀書是他一種樂趣，當(dāng)你讀書時(shí)，你會(huì)走出自己的世界，進(jìn)入另一個(gè)人的世界中，看另一個(gè)人的人生故事。
讀書，讀一本好書，可以讓我們開闊視野，豐富閱歷，這是讀書的好處。古人說讀書破萬卷，下筆如有神書讀百遍，其義自現(xiàn)，以及外國朋友高爾基的名言：書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶這些都是對(duì)于讀書的肯定，也都是推不倒的真理。
在生活中，每拿起一本自己喜歡的書，津津有味的讀時(shí)，你就會(huì)感覺到無比的快樂，心里會(huì)有一種濃濃的幸福感。在書中，我們可以獲的自己從前不知道的知識(shí);在書中，我們可以知道人生的哲理。在書中，我們可以掃掉積習(xí)在我靈魂中的塵埃。
如果你去旅行，如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂，你會(huì)選擇那一樣?如果你這么問我，我會(huì)毫不猶豫的說，我選擇帶一本書。書就像一塊口香糖，越嚼越有滋味。在旅行中，有了書，你就不會(huì)再孤獨(dú)。
一本你喜歡的書就是一位朋友，是一個(gè)你隨時(shí)想去就去的熟地方，讓我們更愛讀書吧。書會(huì)讓你的人生更精彩
優(yōu)秀讀書心得分享 篇7
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船，在記憶的波濤上航行。
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識(shí)，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。
當(dāng)我讀到后來;藍(lán)袍先生他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí)，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書，其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動(dòng)聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對(duì)于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準(zhǔn)。蕭伯納說;
好書讀的越多越讓人感到無知，對(duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋Ｎ议_始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇8
人生有很多感覺快樂的事情，而陪孩子讀書也算其一。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。“多讀書，讀好書，長大后才有好的前途，有好的出路。”這是兒時(shí)家長和老師對(duì)我們的勉勵(lì)，現(xiàn)在我也用來教育我的孩子。
因?yàn)榧覄?wù)和工作的繁忙，給自已讀書的時(shí)間越來越少，時(shí)間如梭，我的孩子也到了讀書的年齡了，為了孩子的早期教育和擴(kuò)充她的知識(shí)面，在學(xué)校和老師的“親子讀書”倡儀下，我和孩子一起拿起了書本，在書的海洋里吸收著書籍帶來的精髓和清新。我為女兒買來了我小時(shí)候最喜歡看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學(xué)到更多的做人道理，得到更多的啟發(fā)，我還專門為她精心挑選了一本《讀給孩子聽的心靈智慧故事》;為了孩子在寫日記和小作文的時(shí)候能得心應(yīng)手，我為她挑選了《好詞好句好段》，孩子收獲不小。
通過這次讀書活動(dòng)，孩子雖然才上二年級(jí)，但平時(shí)說話和寫日記的優(yōu)美詞語和語言組織能力有相當(dāng)大的提高，這給她以后融入社會(huì)能和別人很好的溝通有很大的幫助。
親子讀書活動(dòng)是個(gè)很好的建議，我們?cè)倜σ惨獜陌倜χ谐槌鰰r(shí)間陪孩子一直把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去，我相信，好的書籍給我們的孩子有個(gè)好的將來影響是無窮的。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇9
一棵梅花樹，生活在一個(gè)叫勾踐的人的院子里。聽別人說他是一個(gè)國王，梅花一點(diǎn)兒也不相信，那由國王把茅草當(dāng)作床鋪，那有國王每天都要添苦膽的呢?
梅花已經(jīng)在這里呆了三年了，聽它媽媽說，它今年就要開花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發(fā)芽生長，它要開花了，它想。迎春花開了桃花謝了它依舊沒有一個(gè)花蕾，炎熱的夏天曬得它頭暈，它什么時(shí)候才能開花呢?它往屋里一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個(gè)寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅(jiān)毅的目光，不禁心里一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什么。
北風(fēng)勁吹，雪花紛飛，它站在院子里直打寒顫，我要死了，我還沒有開花就要死了。梅花是世界上的花，她溫文爾雅，徐發(fā)暗香，多美好啊!可是我卻永遠(yuǎn)不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開花，它想著。
院子里進(jìn)出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談?wù)撌裁矗股钊遂o時(shí)，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看著它。
天越來越冷了，它真的撐不住了。
一天夜里，主人又一次嘗了苦膽，他走到門外，站了一會(huì)兒，突然他仰天長嘯：“我一定要復(fù)國。”啊!他真的是一個(gè)國王，一個(gè)國王竟然嘗苦膽，臥茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開花。”
幾度風(fēng)雪，它硬挺了過來。一天，他突然發(fā)現(xiàn)主人不見了。又過了幾天，它驚喜地發(fā)現(xiàn)身上長出了幾個(gè)花蕾，并且越來越多。一場大雪，它開花了，縷縷清香令人如癡如醉。這時(shí)，一位身穿黃袍的人走進(jìn)院子，是主人勾踐，他走到梅花樹跟前，大喊：“我勾踐立誓，不鏟平吳國，誓不生還，出發(fā)!”它聽見院外萬馬奔騰的聲音越來越大，然后又越來越小，逐漸消失，整個(gè)院充滿了香氣。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇10
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的幻想，多了對(duì)人生的思考，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢(mèng)》在封建歷第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實(shí)就是個(gè)我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云就是全書中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí)，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇11
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝，一本好書，可以凈化美好的心靈。《城南舊事》一書，作者是林海音，內(nèi)容是講了“我”小時(shí)候在家鄉(xiāng)北平的童年生活，直到小學(xué)畢業(yè)父親得肺病去世的時(shí)候，花兒也落了，“我”的童年結(jié)束了的故事。一個(gè)“舊”字，讓我想到古城殘片、落在雪堆里的枝條、掛在墻角的枯葉。
童年，一去不復(fù)返，就像昨天已經(jīng)過去，就再也不可能有昨天了，童年，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，錯(cuò)過了童年，也就錯(cuò)過了最美好的人生了啊!在書里，講了幾個(gè)鮮明的人物：曾祖母、曾祖父、母親、父親、蘭姨娘、德先叔、宋媽、秀珍、胖妞……他們各有各的特點(diǎn)。
最讓我感動(dòng)的部分是“英子的鄉(xiāng)戀”，講了“童玩”，“童玩”二字，讓我想到了我印象最深的“冬生娘仔”，它是那時(shí)孩子們的布娃娃，它像一個(gè)書包、一本書、一張圖畫一樣珍貴，甚至比現(xiàn)在的娃娃還要好許多許多倍，還有許多游戲，比如：剪紙，就是把彩紙放在一起，剪出不同花樣，每有喜事時(shí)，喜歡剪紙的孩子們就會(huì)幫大人們剪。
長大后，英子就離開了家鄉(xiāng)北平，到外地工作，但是，她永遠(yuǎn)沒有忘記自己的家鄉(xiāng)北平，一次次地回到家鄉(xiāng)，又一次次地離開家鄉(xiāng)，蘭姨娘走了，宋媽也不在了，只有母親還在身邊。鄉(xiāng)戀啊!不僅僅是對(duì)親人的思念，也是對(duì)景物的思念。鄉(xiāng)戀，是人們美好的感情。每個(gè)人都請(qǐng)記住鄉(xiāng)戀，這是對(duì)將來的一種向往。英子在心中一直想著一個(gè)人們永遠(yuǎn)都忘不了的兩個(gè)字“鄉(xiāng)戀”。
有一本書，沒有作者，書中也沒有一個(gè)字，讀過這本書的人，就會(huì)懂得一些哲理，并善于發(fā)現(xiàn)，從而走上了成功之路，許多名人都善于讀這本書，從而走上了名人之路，這本書誰都有，而且天天離不開它，這本書有一個(gè)家喻戶曉的名字——人生。
每個(gè)人都有一次人生的機(jī)會(huì)，如果你不懂人生，那么就會(huì)失去這次機(jī)會(huì)，你懂人生，就會(huì)獲得人生給你的無邊無際的快樂，人死了不能重生，所以，我有句話要告訴大家：人生如河流，要珍惜人生，不要讓它白白浪費(fèi)掉、消耗掉，讓我們大家一起守護(hù)這屬于我們的青春吧!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇12
在寒假里，我看了一本名著，叫《城南舊事》，這本書分為很多個(gè)小故事，在《城南舊事》中，這些形形色色的人陪伴著英子度過了她難忘的童年……第一章是《冬陽童年駱駝隊(duì)》，也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼、問爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛，以及問媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當(dāng)我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí)，不禁笑了起來。多么可愛，多么天真的孩子啊!童年是最幸福、最無憂無慮的時(shí)光。在這充滿童真的時(shí)光中，每個(gè)人的做過傻事，連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見秀貞和妞兒，并幫助她們重逢，多么感人啊!第三章是《我們看海去》，講了英子與“小偷”的故事。他是英子的知心朋友，小英子卻在無意中出賣了他……這些章節(jié)都細(xì)膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，表達(dá)了英子對(duì)童年的留戀以及對(duì)老北京城南的思念。
這個(gè)故事讓我想到了自己幼兒園的時(shí)候，是否也這么由天真無邪變成現(xiàn)在的樣子?童年總是一生中最美好的時(shí)刻，因?yàn)樗鼪]有罪惡，也不懂得罪惡。在它的眼里，什么事都是最簡單的，沒有什么復(fù)雜之處。所有人都是善良的，哪怕那個(gè)人是強(qiáng)盜，是土匪，他也有真誠的一面，他的心底也有最純潔的地方。
讀了這本書后，我覺得也許我們?cè)搶W(xué)學(xué)那些小孩子，用童眼去看世界，因?yàn)檫@也是有太多好處的，就像英子那樣，如果她當(dāng)時(shí)和其他人一樣認(rèn)為秀珍是瘋子，也不會(huì)擁有這段珍貴的情誼;如果她當(dāng)時(shí)遇見小偷是慌忙逃跑，說不定就沒有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復(fù)雜，先用最簡單的眼光看它，如果看不透，再一一解開它的秘密，這樣會(huì)輕松許多。來吧，讓我們以后用童眼先看這個(gè)世界!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇13
在暑假里，我閱讀了《綠山墻的安妮》這本書。這本書的主人公像一縷陽光照進(jìn)了我的心田，讓我受益匪淺。
這本書是講友情、責(zé)任和愛的一本書。綠山墻的馬修由于生病，馬麗拉兄妺想找一個(gè)男孩來幫助他們種地，不料陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來的竟是一個(gè)滿頭紅發(fā)，滿臉雀斑，喋喋不休的十一歲女孩安妮。她從小失去父母，但卻生性樂觀、開朗、?沷還充滿想象力，她像一縷清風(fēng)吹進(jìn)了綠山墻，為綠上墻增添了樂趣。她對(duì)周圍的世界，對(duì)大自然的一花一草，一樹一木，都充滿了愛心，她對(duì)親人，朋友，同學(xué)，師長，都懷惴著一顆善良、純潔、熱忱的心。她懂得寬容，也懂得將生活涂上明艷的色彩。她從不畏懼期望的落空，因?yàn)樗缫褟钠谂沃蝎@得快樂，心中充滿了感恩。
她也非常天真，但有時(shí)天真和幻想也會(huì)鬧出來不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了支誼和真摯的愛。她愛自然，愛生活，愛身邊的每一個(gè)人。她那種積極向上努力拼搏的精神讓我們感動(dòng)。但是當(dāng)安妮長大已后，為了照顧瑪麗拉，她不得不放棄了學(xué)業(yè)，回家照顧瑪麗拉，我們看到的安妮是一個(gè)懂得感恩、熱愛生活、快樂、知足的小女孩。
通過閱讀這本書，我看到了自己的不足：父母已經(jīng)把的條件和關(guān)愛提供給我，而我覺得這都是理所當(dāng)然的事，有時(shí)仍會(huì)和身邊的人比較，稍有不如意就會(huì)埋怨父母，今后我一定要向這本書的主人公安妮學(xué)習(xí)，收起自己的公主脾氣，學(xué)習(xí)她的自信、樂觀、知足，讓我們?yōu)槌砷L為她一樣的小女孩而努力奮斗!
感謝安妮，她就是一盞明燈，照亮我努力的方向，點(diǎn)亮了我的心靈!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇14
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇15
書是人類智慧的源泉，我有一本好書沈石溪的《狼王夢(mèng)》。
這本書主要講了母狼紫嵐在失去了丈夫黑桑之后，在絕境下產(chǎn)了五只小狼，有一只不幸死亡，剩下了黑仔、藍(lán)魂兒媚媚和雙毛。母親紫嵐將黑桑的狼王夢(mèng)全部寄托在了黑仔身上，但在玩耍時(shí)黑仔卻意外丟了性命，母親又分別將希望寄托在了雙毛和藍(lán)魂兒身上，但最后因?yàn)榉N種原因，雙毛和藍(lán)魂兒也都中了敵人的計(jì)謀而死亡。紫嵐只能把希望放在了媚媚的兒女身上，最后為了媚媚的兒女能平安長大自己和金雕做斗爭，最后與金雕同歸于盡。
讀了這個(gè)故事，你有沒有感到母愛是那么的偉大!母親紫嵐將畢生的心血全部給了孩子們，付出了自己的器官及生命，讓孩子們變得更強(qiáng)壯、更健康、更優(yōu)秀，在狼群中樹立威信，讓孩子能夠等上狼王的寶座，紫嵐的母愛此刻深深打動(dòng)了我。但是紫嵐的愛也是自私的，她將自己和黑桑的狼王夢(mèng)讓自己的孩子來完成，強(qiáng)迫癥她的孩子們變得更好，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)個(gè)全部死亡。
可能有好多人都要問，為什么沈石溪會(huì)這樣描寫這個(gè)故事呢，其實(shí)沈石溪想把悲污和崇高，把殘忍和輝煌，把齷齪和圣潔交融糅合來反映出現(xiàn)在的世界情況。所以讓我們懷著這種復(fù)雜的心情，和我一起走進(jìn)狼王夢(mèng)吧。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇16
哲學(xué)一直是我的核心愛好之一，盡管現(xiàn)在在書店里的哲學(xué)書漸漸地都變得多起來，但經(jīng)典的卻真的很少見了，大體上給人的感覺就是 “哲學(xué)”這個(gè)名詞正在漸漸從神臺(tái)上走下，走進(jìn)尋常百姓家，但我始終認(rèn)為，真正的哲學(xué)應(yīng)該是幫助人們更好地去思考，更好地去生活，而不是用一些生澀的字眼將哲學(xué)的高度生生地捧上去，真正的哲學(xué)應(yīng)當(dāng)是淺顯易懂，簡明而深刻。
談柏拉圖不能不談《理想國》，這是大多數(shù)人的見解，借著讀這本書的契機(jī)，記下一些自己的思考，希望以后回頭再來看看時(shí)，能夠溫故而知新，有所裨益。
在面臨死亡的時(shí)候，有的人悔恨，有的人遺憾，有的人暴躁，有的人安詳，看起來，衰老真的是不怎么讓人愉快的字眼，但這種不愉快究竟是衰老本身給予我們的，還是別的東西在影響我們的情緒。從之前這些人的表現(xiàn)來看，我們之所以感到恐慌或是難過，并不是衰老本身給我們的感受，更多的首先應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)于因?yàn)樽约旱乃ダ隙鴿u漸衰退的行動(dòng)能力、思考能力等等的憤懣所以常常說，人是貪婪的，不滿足的，有人辯駁，正是因此，人類才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有進(jìn)步的可能性。但是我始終無法承認(rèn)一種非正義的品性能夠成就一種正義的結(jié)果，從辯證法的角度來說，不管是好是壞，總有有利的一面，但我認(rèn)為，含有非正義屬性的事物，其有利面永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了其陰暗面，除非有一天這種屬性被人們重新利用，向正義化轉(zhuǎn)變。人們的遺憾，以及所有他們對(duì)于冷酷的人際關(guān)系的反感，如此等等，并不是來自他們的年老，而是來自他們的性格。因?yàn)椋瑢?duì)于任何一個(gè)生來心態(tài)平衡良好的人來說，年齡無足輕重。但是對(duì)于相反一類的人而言，年輕也好，年老也罷，都是產(chǎn)生煩惱的根源.
其次是因?yàn)槲覀儗?duì)于自己一生的認(rèn)識(shí)，在精神領(lǐng)域里，無論東方或是西方，都把死后的世界歸為兩類。東方叫作仙界和陰曹地府，西方稱為天堂和地獄。所以人在面臨死亡的時(shí)候，不免會(huì)權(quán)衡，自己死后會(huì)去向什么地方。我們沒辦法知道一個(gè)人究竟是好人還是壞人，但是他自己一定知道自己干過些什么，所以自我的審判是最具真理性也是對(duì)自我觸動(dòng)最大的審判。做盡壞事的人腦子里會(huì)不斷描繪出地獄中那些厲鬼可怕的模樣，那些情景越發(fā)清晰，讓自己夜不能寐。但對(duì)于一個(gè)自覺地不做壞事、一生恪守正義的人而言，用古希臘詩人品達(dá)的話說，他就會(huì)“懷著美好的希望度過最后的時(shí)光”。這種感覺我想真的只有真正已經(jīng)感受到死神的呼吸的人才能有。
塞法洛斯說，“錢最大的好處是讓人不必因?yàn)殄X的緣故而有意或無意地對(duì)別人做壞事。”這句話很概括，的確，金錢本身只是一般等價(jià)物，應(yīng)當(dāng)是將正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)物質(zhì)化為金錢，然后用于去與別人的勞動(dòng)產(chǎn)物作交易。塞法洛斯的這種說法我想應(yīng)該讓每一個(gè)用不光彩的手段侵害別人利益從而得到財(cái)富的人感到羞愧。當(dāng)然，資本的原始積累有其罪惡性，但在我們這個(gè)時(shí)代，我想，如果還是用原始積累的借口來搪塞，卻是很低劣的。
蘇格拉底說，“對(duì)于不肯掌權(quán)的人主要的懲罰，就是讓他被某個(gè)比他自己壞的人所統(tǒng)治。據(jù)我看，這就是為什么比較好的人要掌權(quán)的原因;他們不是處心積慮地期望從掌權(quán)得到快樂和利益，也不是把這當(dāng)做好事，而是當(dāng)作一件非干不可的倒霉事，只是因?yàn)檎也坏奖人麄冏约焊玫娜丝梢宰屬t而已。”再來看我們身邊的公仆，有多少是真正為了能夠能更高地為人民服務(wù)才去爭取這個(gè)職位，我們的媒體現(xiàn)在已經(jīng)把某個(gè)干部大干實(shí)事當(dāng)做新聞材料，可以看到究竟有多么可悲。對(duì)于同一個(gè)問題，如果調(diào)查的樣本數(shù)達(dá)到一定數(shù)量，一定可以反映問題，百姓對(duì)于公務(wù)員這個(gè)職位的看法和態(tài)度，讓人很難過。
爭斗、仇恨以及互相拆臺(tái)都是不正義的結(jié)果。不正義必然會(huì)導(dǎo)致不和諧，無論是一個(gè)人也好，一個(gè)團(tuán)隊(duì)也好，一個(gè)國家也好。那我們自己來說，做不正義的事情，一方面要承受外界輿論的壓力，另一方面更重的是要承擔(dān)自己良心的譴責(zé)，心理學(xué)上認(rèn)為，一件事情如果沒有正面動(dòng)機(jī)和動(dòng)力方向的一致性，那么這件事是不會(huì)被做好的，縱使看上去還不錯(cuò)，但也和原本應(yīng)該到達(dá)的程度難以媲美了。所以，這種不正義讓我們內(nèi)心產(chǎn)生混亂、猶豫、掙扎，這也是我們應(yīng)當(dāng)盡力擺脫不正義的緣由。
《理想國》的中心話題是正義，可見在柏拉圖這位偉大的哲學(xué)家眼中，一個(gè)理想國家的正義是多么重要。每個(gè)人的心里都有一個(gè)自己的哲學(xué)體系構(gòu)筑的國家，我們?nèi)粝虢ㄔO(shè)好它，若想讓它幫助自己更好地生活，正義就應(yīng)該存在于我們自己的心中。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇17
《中國神話故事》里有很多故事，今天，我就給大家講一個(gè)名叫《愚公移山》的故事吧!
很久以前，有一個(gè)九十多歲老人，名叫愚公，在他家門前有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，他們家的人要出門，總要走山路，真麻煩。愚公說：“咱們一定要把山移走。”說完，便拿起鋤頭和籮筐走了，他們你挖土，我挑擔(dān)，把土運(yùn)到了渤海邊，智叟路過了，笑著說：“這哪輩子才能把山運(yùn)走呀!”愚公笑笑才回答：“如果子子孫孫不停挖，過不了幾十年，這大山總能被我們挖走。”
愚公移山的精神品質(zhì)感動(dòng)了上帝，立刻派神仙把兩座大山背走了，
這個(gè)故事我明白了：只要有恒心，什么事都可以做成，哪怕是填海移山也可以做成。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇18
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇19
家書，一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達(dá)思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時(shí)收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇20
作者儒勒·加布里埃爾·凡爾納，是19世紀(jì)精神。
文中彼埃爾·阿龍納斯是個(gè)生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水下航行，讓他飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物，他還把在海洋中見到的種種奇觀，娓娓道來，令讀者大開眼界。
康塞爾是阿龍納斯教授的仆人，他從不大驚小怪。總是那么為人隨和。遇到什么事總是認(rèn)認(rèn)真真，一本正經(jīng)地將它們分類。
尼德·蘭是個(gè)比較原始的人，他的脾氣暴躁，總是計(jì)劃逃脫，文章最后講：如果沒有他，他們最后不可能回到陸地上!
而主人公尼莫船長是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人物。他雖如大海一般熱情、冷酷、和善、溫和、暴躁，但他卻能根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水艇。在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。
在這海底兩萬里的探險(xiǎn)中，不是順風(fēng)順?biāo)模撬麄兊牟晃菲D險(xiǎn)，不怕任何困難的精神，我們值得學(xué)習(xí)!同時(shí)我也相信，對(duì)待自己的理想，只要堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇21
《理想國》為柏拉圖著，其內(nèi)容是柏拉圖以蘇格拉底口吻講述的，主要有《蘇格拉底的申辯》，《裴多》，《克里多》，《國家》，《巴門尼德》，《智者》，《法律》等。是一本辯論的記述書。
《理想國》有很多版本，我讀的是商務(wù)印書館1986年版的。雖然比較舊，但是比較全，這樣保留了更全面的思想。
說實(shí)話，這是我讀得非常痛苦的一本書，大概哲學(xué)類的書籍皆如此吧，之前花了八九個(gè)月時(shí)間讀完北大哲學(xué)系教授張祥龍著的《西方哲學(xué)筆記》并且做了筆記，感覺也不是很難。我感到，在短時(shí)間內(nèi)讀完《理想國》是很難的，這正是我感到痛苦的原因。遠(yuǎn)不如讀小說有趣，一本200多頁的小說，我可以在一天內(nèi)讀完。但這本《理想國》我花掉了一周的時(shí)間，才算是粗略的讀了一遍。
首先，我要說，蘇格拉底在書中大部分都在講一個(gè)理想的世界，理想國。這個(gè)理想國過去沒有，現(xiàn)在也不存在，將來也不會(huì)出現(xiàn)。就和共產(chǎn)主義社會(huì)似的，不大可能實(shí)現(xiàn)。
書中提到，婦女兒童公有，這種想法我真的不敢茍同，婦女、兒童他們是財(cái)務(wù)嗎?蘇格拉底站在男性主義的角度上，做出此等事來，簡直是荒謬。為什么不說男人兒童公有?這是一個(gè)父系社會(huì)的產(chǎn)物，男權(quán)的產(chǎn)物。
說實(shí)話，在公元前，古希臘是公認(rèn)的民主之地，民主程度在這里很高。古希臘所在地方因其獨(dú)特的地理環(huán)境，造就了民主輝煌的時(shí)代。這里有很多城邦，大大小小，星羅棋布，相比于同時(shí)期的中國，不可能有這么高的民主程度，與地理環(huán)境有直接的關(guān)系。
切入正題，我讀《理想國》，感受到的是蘇格拉底那讓人無可奈何的辯論之術(shù)，不知道有沒有詭辯的成分，還有通本書上其他幾個(gè)人，其回答完全是贊同的。也就是說，是蘇格拉底一個(gè)人在說教。別人隨聲附和。他給自己提問，然后自己早有準(zhǔn)備，給自己回答，無頭無尾。
書中很多論點(diǎn)有其歷史局限性，作為一個(gè)在儒教影響下的中國人，我要批判的是：“蘇格拉底說，正義就是只做自己的事而不兼做別人的事，有自己的東西干自己的事。”這與中國儒學(xué)積極入世完全背道而馳。難道一個(gè)人在落上見一人拿了很多東西，幫忙，分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，出于好心。這就成了不正義了?!我看這一論調(diào)與老子有幾分相似。
書中的四個(gè)品德：智慧、勇敢、節(jié)制和正義對(duì)今人今世有很好的影響。我非常贊同，做一個(gè)有智慧的人，智者，勇敢的人，不但小懦弱，節(jié)制的人，不貪得無厭，沉溺于縱欲，做一個(gè)正義的人，掃盡天下不平事。
蘇格拉底說，理想國的人，特別是統(tǒng)治著，護(hù)國者，要學(xué)習(xí)算數(shù)，幾何，立體幾何，天文學(xué)還有音樂和體育，特別是戰(zhàn)士更要學(xué)習(xí)音樂和體育，從很小就得學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)音樂和體育這兩門課，達(dá)到強(qiáng)身健體，身心平衡。他看到了教育的重要性。這對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展也算是一個(gè)正確的引導(dǎo)吧。他還認(rèn)為，知識(shí)理智歸于理性，信念和想象歸屬于意見。我覺得這種分類是不完美的，太過個(gè)性化了。
書中精彩部分在我看來就是后幾卷，從貴族政治(王政)向僭主政治一步一步演變的過程講述。蘇格拉底自己那么認(rèn)為，就那么講出來了。而且看起來還挺有道理的。符合事物發(fā)展規(guī)律。
王者型政治因血統(tǒng)問題演化至貪圖名譽(yù)型繼而演變?yōu)楣杨^型政治，又因?yàn)閻圬?cái)，無節(jié)制的搜刮財(cái)富，不關(guān)心其它問題以至于人民造反，形成民主型政治。而民主型政治又因?yàn)檫^分民主，導(dǎo)致極權(quán)的發(fā)生——僭主政治的出現(xiàn)。在蘇格拉底看來，僭主(獨(dú)裁者)是最不幸的，連同這個(gè)國家一起，墜入不幸的深淵;王者是最幸福的，王政國家比僭主政治國家幸福729倍，相隔三個(gè)層次，真是有趣。
蘇格拉底把人分為三個(gè)基本類型，愛智者、愛勝者和愛利者。在今天看來也還是這樣，名利人生，“人為財(cái)死，鳥為食亡”。說的就是這個(gè)問題。所以，我感受到，盡管時(shí)間已過了這么久，好幾千年，但人的本性未變多少。歷史每天都在重演。
第十卷是我做記錄最多的一卷，也是最后一卷。這一卷讓我想起了中國的傳統(tǒng)文化神話部分。這一卷里講述一個(gè)故事：勇士厄洛斯的故事，厄洛斯走了一遭地獄，看了陰間是怎樣一幅場景。富有戲劇性的是，故事里說靈魂不死，要過忘記平原，喝一河里的水，這樣才能去投胎。這不禁使我想起中國的文化，閻王殿，閻王宣判后，鬼魂過奈何橋，孟婆湯的事。還有做好事，享受十倍的報(bào)酬，1020xx年的幸福生活;做了壞事，要經(jīng)歷一千年的苦難生活。靈魂是不死的，但靈魂的記憶是要被更改的。
書中有一謎語，很有意思，“一個(gè)男人(又不是男人)看見(又沒看見)一只鳥(又不是鳥)站在樹枝上(又不是樹枝)，撿起一石塊(又不是石塊)打它”。還有就是關(guān)于阿卡蒂亞公主，擅長跑步，生長的十分美麗。傳說向她求婚的的人必須和他賽跑，輸了就要被殺死。
還有很多具有哲理性的話語，如，一事物不能被其他事物的惡所滅亡。有道理。
好了，就談這些吧，我的綜合能力不強(qiáng)，無法系統(tǒng)的寫出讀后感。這些感想沒有什么順序，僅僅是有感而發(fā)，而且是隨機(jī)的。不過《理想國》這本書確實(shí)很好，是人類的寶貴精神財(cái)富，值得很多青年人去細(xì)細(xì)。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇22
人生珍貴的財(cái)富是什么?你可能會(huì)說是金錢，也可能說是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長的過程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長，細(xì)馬在挖藥材中成長……但讓我最敬佩的是杜小康的成長經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f尾魚苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對(duì)這么大的打擊，他放棄了嗎?不，并沒有，哪怕連他父親都絕望至極。面對(duì)困難，他勇敢地站了起來，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對(duì)孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富啊!
杜小康的成長令我們敬佩，那我們的成長呢?我們有陽光照耀;也許我們有雨露滋潤;也許我們有風(fēng)霜打擊;也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會(huì)了寬容，關(guān)愛，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個(gè)人都想吃最大的那塊。大家爭的面紅耳赤，都要打起來了，就在他們爭的不可開交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過來，立刻開吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢!結(jié)果上了小學(xué)后，我本來還想用這樣的伎倆吃大的水果。可沒想到大家互相謙讓著，誰都不肯第一個(gè)拿。我臉紅了，和他們比起來我是多么自私!從此以后，我不再自私，學(xué)會(huì)了寬容和關(guān)愛。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富啊!
成長的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢，名譽(yù)。如果你想對(duì)成長有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇23
一個(gè)人經(jīng)歷了磨難和坎坷之后他就會(huì)變得更加強(qiáng)大。
強(qiáng)者只會(huì)更強(qiáng)，正如海明威在20世紀(jì)所著的《老人與海》海明威筆下的主人公桑地亞哥這位背負(fù)命運(yùn)的老人，在海上遇困難并存的經(jīng)過，最終在海上失去的結(jié)局。
“世界上最快樂的事情，就是為了理想而奮斗”而《老人與海》里就有這么一部分，桑地亞哥連續(xù)84天沒有捕到魚，第85天出海，經(jīng)過三天兩夜的搏斗，捕獲了一條五百多磅的大馬林魚，但最終大馬林魚被吃掉了，桑地亞哥還是活著回來了。桑地亞哥活著回來了，而他所捕獲的大馬林魚卻被吃了，可想而知，他到底經(jīng)歷了什么!而然，就像我現(xiàn)在有的同學(xué)，在生活和學(xué)習(xí)上和思想上受到一點(diǎn)挫折活著就是因?qū)W校的辦學(xué)條件差，或找老師或整天沉浸在那一點(diǎn)小小的挫折當(dāng)中去，那毫無疑問他就是一個(gè)最失敗的人德當(dāng)中的一個(gè)，他一味地選擇逃避，想找一個(gè)避風(fēng)的港灣，而然，這就是現(xiàn)實(shí)問題，如果選擇了逃避，就永遠(yuǎn)也解決不了這個(gè)小小的問題。所以他只能用嘎巴你的面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
“可是一個(gè)人并不是生來要給打敗的”他說“你盡可吧他消滅，可就是打不敗他。”這是桑地亞哥說過令我感觸最深的一句話。為什么這么說呢?因?yàn)檫@句話讓我明白了生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯!我不能奢求生活一帆風(fēng)順，但是，巔峰浪也不能成為我們生活中追求理想的一個(gè)障礙物。畢竟，現(xiàn)實(shí)生活中有太多活生生的案例，當(dāng)今的亞洲首富馬云亦如此，他曾三次迎戰(zhàn)高考，前兩次都因數(shù)學(xué)成績太低以失敗告終，當(dāng)面對(duì)這種小挫折在它看來毫不放在眼里，再次迎戰(zhàn)高考以超常發(fā)揮的水平，數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)超過平常所有考試的分?jǐn)?shù)，在平常人看來那點(diǎn)分?jǐn)?shù)算不了什么，但是對(duì)于馬云來說是一次巨大的轉(zhuǎn)折，就因?yàn)樗羞@樣的能去面對(duì)挫折，并戰(zhàn)勝的挫折的精神，單憑這些就足以讓他成為一個(gè)成功的人，記得一句話：“當(dāng)死神露出尖牙對(duì)我們微笑時(shí)，我們能做的就是報(bào)以一笑!”正如桑地亞哥老人面對(duì)勇猛的惡魚他毫不畏懼，給惡魚報(bào)之以一笑。是的，當(dāng)我們?cè)谏钪忻鎸?duì)各種各樣的困難與挫折時(shí)，也應(yīng)該要像桑地亞哥老人一樣毫不畏懼，要?jiǎng)俚锰故帲汛煺郛?dāng)成墊腳石一樣勇敢踏過去，給挫折報(bào)以一笑!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇24
我國有四大古典文學(xué)名著，分別是《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》和《三國演義》，但我最喜歡的是《西游記》。《西游記》講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。
孫悟空是個(gè)聰明伶俐，調(diào)皮任性和天真的一只猴子，而且精通法術(shù)，還稱自己為“美猴王”。唐僧是個(gè)誠實(shí)善良，心懷天下蒼生的人，但有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤。豬八戒是個(gè)好吃懶做，但如果師父遇到危險(xiǎn)就會(huì)奮不顧身的去救師父。沙僧卻是個(gè)心地善良，對(duì)師父忠心耿耿的人。他們師徒四人經(jīng)過_妖怪，在路途中還不斷地幫助他人，經(jīng)歷千辛萬苦才到達(dá)西天取得真經(jīng)。
看完《西游記》這個(gè)故事后，我的啟示是：聯(lián)想到唐僧師徒四人經(jīng)歷過的磨難和那契而不舍，不畏困難，堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志和永不放棄的精神。這些精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇25
今年寒假假期里，我讀了美國自然文學(xué)之父約翰·巴勒斯的成名作《醒來的森林》。
這是一本寫鳥的`書，讓我了解了許多奇特的鳥，比如：柳林鷹、冠藍(lán)鴉、紅頭啄木鳥、隱士夜鶇、白頭鷹……在書中暢游，可以傾聽森林的百鳥歌唱，欣賞鳥類建筑和鳥類分別吃什么，鳥兒們的生活習(xí)性，可以說是鳥類的百科全書。
巴勒斯用擬人的手法來敘說，讓我感覺鳥類如同我們?nèi)祟愐粯印Ｔ诎屠账沟陌嬴B園里，我最喜歡的是極樂鳥。因?yàn)樗鹈r艷無比，體態(tài)華麗絕美。不過它可是個(gè)膽小鬼，只要對(duì)手強(qiáng)硬一點(diǎn)兒，它就會(huì)投降。天才的建筑師那就是橙腹擬黃鸝了。它們的家是由一種特殊的材料構(gòu)成的，看起來和亞麻相似，從遠(yuǎn)處望去，就像一個(gè)懸掛的大葫蘆。雖然單薄，但是很結(jié)實(shí)。即便是再大的風(fēng)雨也不怕。棕林鶇有很高的音樂天賦，她對(duì)各個(gè)音階運(yùn)用十分自如，是歌唱冠軍……
這是一本美妙而生動(dòng)的書。讀的過程中一幅幅栩栩如生的鳥類圖景呈現(xiàn)在我的眼前，仿佛身臨神秘的鳥類世界，可以從中學(xué)到許多鳥類學(xué)的知識(shí)。
如果你也喜歡鳥類的話，那就趕緊打開《醒來的森林》吧!讓我們一起和鳥類做朋友，享受大自然帶來的樂趣。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇26
我很喜歡書中的這一句話：教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己。如果不能對(duì)學(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛的孩子。
作為老師的我們，遇見的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的;成績不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來。其實(shí)，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠(yuǎn)是無休止的批評(píng)，只會(huì)讓他們變得越來越糟糕;如果換個(gè)角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。
俗話說：尺有所短，寸有所長。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。雖不能至，心向往之。這些新教育的理念，我會(huì)一路學(xué)習(xí)下去。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇27
讀完《中國神話》這本書，我心里久久不能平靜。這里面一個(gè)個(gè)優(yōu)美的神話故事太令我感動(dòng)了。作者通過一個(gè)個(gè)神話故事，教育我們?nèi)绾尾晃菲D險(xiǎn)，戰(zhàn)天斗地;如何與人為善，助人為樂;如何懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正義;如何勤學(xué)苦練，克敵制勝……讀完這本書我真是收獲不淺。
這其中有一則故事最令我回味。那是《黃帝平天下——選賢傳位》的故事。這段故事主要是講述黃帝想推舉新帝繼位，所以開展了一次選賢比賽，結(jié)果他的兩個(gè)兒子玄囂、昌意通過文武兩關(guān)的比試，進(jìn)入了最后的決賽，黃帝決定最后以德試來選能。黃帝給他們出了一道難題：每一個(gè)人都有一個(gè)葫蘆，葫蘆里都有河水，開口即流，水寬三丈，一人多深，流過二百里才會(huì)干。但是要求他們讓水從嵩山北坡流過三百里到東邊的穎水，誰的水流到穎水水繼位。二人急匆匆地抓起葫蘆跑到嵩山去放水。結(jié)果他們各自試了無數(shù)天，放流了無數(shù)次都沒有成功，就在二人疑惑不解時(shí)，大兄長提議把兩個(gè)葫蘆融合一體，那河水就嘩啦嘩啦地流出了四百里!眾仙看了不禁稱贊：“手足同心，兄弟情長”。事后黃帝把兄弟二人叫去問，他倆有沒有獲得啟示，二人表明了只有葫蘆合體，水大流遠(yuǎn)。這里面有著治理天下的道理，百川歸流，才能匯積成海。在黃帝的試探下胞弟謙虛地說，辦法是兄長想出來的應(yīng)該由兄長繼位，而兄長也謙讓地說：“弟弟年輕有為，繼位。”而黃帝見他們誠心誠意，就讓兄長繼位。哎!真是名副其實(shí)的兄弟情誼長啊……
從這段故事里我深深地體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要，謙讓的可貴。而聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)同學(xué)在踐行“八榮八恥”的行動(dòng)中，都做到講團(tuán)結(jié)了嗎?都做到謙讓了嗎?和玄囂、昌意的講團(tuán)結(jié)的好品質(zhì)相比，那些平時(shí)喜歡搞小摩擦，不講團(tuán)結(jié)的同學(xué)難道不感到羞愧嗎?和玄囂、昌意講謙讓的好德行相比，那些自私自利嚴(yán)重的同學(xué)難道不感到恥辱嗎?
團(tuán)結(jié)出力量，謙讓出人才!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇28
人類歷史上最能詮釋“團(tuán)隊(duì)”一詞的大概要數(shù)長篇章回神話小說《西游記》中的“唐僧師徒西天取經(jīng)小組”了，他們?yōu)榱送荒繕?biāo)，堅(jiān)定不移，勇往直前，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果。
假想一下，倘若少了其中任何一個(gè)成員，那么他們還能取回真經(jīng)嗎?
少了唐僧那是肯定不行，因?yàn)樗沁@群人的領(lǐng)導(dǎo)，是取經(jīng)之行的核心，雖然有時(shí)他過于依賴徒弟，好壞不分，甚至到了少了徒弟連飯也吃不上的份兒，但缺少了帶頭的群體，肯定會(huì)亂成一鍋粥，毫無目的地前進(jìn)，說不定還未走到一半路程，就如八戒所言：分了行李，各自散伙了。
那少了孫悟空呢?嗨，那絕對(duì)不行，雖然他有時(shí)性情暴躁，心高氣傲，但他本領(lǐng)高強(qiáng)，是保衛(wèi)唐僧的主力助手，少了他，誰給開路?少了他，誰給辨妖?少了他，誰救唐僧……他機(jī)靈、聰敏、勇敢、機(jī)智……不知多少妖魔鬼怪見了唐僧就垂涎三尺，可卻因?yàn)樗袀�(gè)神通個(gè)大的徒兒而望而生畏，以失敗告終，所以，少了誰也不能少了孫悟空……
也許有人會(huì)說，豬八戒好吃懶做、貪戀女色、喜歡挑撥是非……他不就可有可無嗎?NO，大錯(cuò)特錯(cuò)!事實(shí)上，他除了這些小毛病，也有許多優(yōu)點(diǎn)：憨厚老實(shí)、聽話、沒有害人之心等等，在對(duì)敵斗爭中他沒少作貢獻(xiàn)，少了他，悟空再神通廣大，可能也會(huì)因勢(shì)單力薄，寡不敵眾而敗陣的。
跟孫悟空和豬八戒這一猴一豬比起來，沙僧顯得故事較少，生氣不足。但他也是不可缺少的配角，試想：假如沒有這樣一個(gè)憨厚誠實(shí)、任勞任怨的師弟，當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，由誰來當(dāng)調(diào)解員?當(dāng)兩位師兄外出時(shí)，由誰來陪手無縛雞之力的師傅?取經(jīng)之路，漫長遙遠(yuǎn)，由誰來挑那沉重的行李?
既然唐僧及三個(gè)徒弟都這么重要，那么白龍馬，是不是不很重要呢?請(qǐng)看，在明中，是它不辭勞苦、默默無聞地駝著唐僧翻山越嶺，長途跋涉，最終到達(dá)西天;在暗中，他也在保護(hù)唐僧，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不顧自身安危與妖魔拼殺，從而幫他們渡過了n次難關(guān)，你們說，少得了他嗎?
可見真經(jīng)的取得，師徒一個(gè)也不能少;看完小說，掩卷長思：在我們現(xiàn)實(shí)生活中，要想取得成功，一個(gè)團(tuán)體之中又能少得了誰呢?
優(yōu)秀讀書心得分享 篇29
自己是大的對(duì)手。——題記
暑假里我讀完了人民文學(xué)出版社出版的《西游記》原著，感受十分深刻。和小時(shí)候我讀注音簡單版的感受不同，那時(shí)我喜歡打打鬧鬧神通廣大的孫悟空，喜歡故事中他和一個(gè)又一個(gè)妖怪打斗的精彩場景。現(xiàn)在我卻很佩服《西游記》的作者吳承恩，我覺得他能通過一個(gè)個(gè)想象力豐富的故事，告訴我們很多的道理，尤其是“真假美猴王”這回，表面上是另一個(gè)搗亂的假悟空，但是細(xì)細(xì)想來，背后的寓意真是讓人深思回味。
這個(gè)章回主要講述了六耳獼猴假扮孫悟空，來到凡間到處惹是生非，變作美猴王，甚至還打傷了唐僧。孫悟空得知此事之后，與假美猴王大戰(zhàn)了幾十回合，不分勝負(fù)，其他菩薩對(duì)于兩猴也是真假難辨。最后他們打去了如來佛祖那里，如來佛祖慧眼一看，假的就被識(shí)破了，然后悟空就將六耳獼猴打死了。
看過這章的人都知道，六耳獼猴乃是孫悟空的怨氣所化，它們連打斗的招式都一摸一樣，它們的相似度極其高，所以不用說唐僧師徒了，連觀音都對(duì)其難分真假。誰說六耳獼猴就不是孫行者的復(fù)制品?
也許六耳獼猴就是另一個(gè)孫悟空!我們是不是可以把六耳獼猴理解為孫悟空內(nèi)心深處另一個(gè)黑暗的自己。人有善惡之分，猴也是如此，作為普通的猴子，或許可以向往絕對(duì)的自由，可以偶爾使壞，但是孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)是為了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西游記》的最后一回中，師徒四人取得了真經(jīng)，最后成了佛，如果六耳獼猴沒有被打死，那么孫悟空恐怕是成不了佛的，他依然會(huì)有大鬧天宮的勇氣，依然有去陰曹地府修改生死簿的膽量，他無視規(guī)則、挑戰(zhàn)底線。所以六耳獼猴在本書中應(yīng)該是孫悟空完成自我救贖的一個(gè)障礙。最后，他在佛祖的指點(diǎn)下，勇敢地戰(zhàn)勝了自我，自己親手打死了六耳獼猴，也打死了內(nèi)心中另一個(gè)可惡的自己，從此他真正實(shí)現(xiàn)了自我的統(tǒng)一，也向成佛邁出了實(shí)質(zhì)性地一步。
我每每想起這章就會(huì)回味，生活中我們是不是也該這樣呢?雖然沒有佛祖的指點(diǎn)，但是我們可以通過閱讀大量的書籍來接受前人和高人的指點(diǎn)。家長們通常拿自己的孩子和別的同學(xué)比，比上培訓(xùn)班的數(shù)量和效果，比投入學(xué)習(xí)的時(shí)間，比取得的學(xué)習(xí)成績，但是其實(shí)我們不應(yīng)該總是和別人比較，雖然比較或許會(huì)產(chǎn)生一定的動(dòng)力，但是有時(shí)候也會(huì)形成一定的壓力。我覺得我們更應(yīng)該拿現(xiàn)在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的進(jìn)步，看看今天的自己怎樣才能比昨天的自己更優(yōu)秀。就像《西游記》中的孫悟空一樣，打掉原來的自己，重新找回自己。
在生活中，大的對(duì)手不是別人，而是我們自己。希望每個(gè)人都能勇敢地面對(duì)新的自己。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇30
我在網(wǎng)上閱讀了高爾基的《童年》，它講述了十九世紀(jì)俄羅斯家庭的生活。在高爾基那有幾分灰暗的文字中，我讀懂了故事的大概。
以父親的死亡為開頭，這個(gè)故事注定是灰暗卻思緒凌亂的。序幕拉開，他那貧窮的家境讓我驚訝，從家里到姥爺家，過程顛簸而又充滿著讓人近乎窒息的陰沉的心情。來到姥爺家，他那不計(jì)其數(shù)的親戚和古怪的姥爺讓人思緒混亂。或許他姥爺?shù)墓殴殖苏Z言及各種規(guī)矩上可以體現(xiàn)，還能從他的外貌上體現(xiàn)：尖鼻子、紅頭發(fā)、紅胡子及那瘦小的身軀讓人不禁聯(lián)想到擁有胡蘿卜似的鼻子的巫師。
讓人感到灰暗的是他的親人相繼死去，或被厄運(yùn)纏身。而更恐怖的是姥姥姥爺和其他人卻司空見慣。這像是在品一瓶葡萄酒，前調(diào)有些酸，引出了中間的辛辣。高爾基似乎對(duì)于死有超出常人的理解，他把茨岡的垂死掙扎描寫得淋漓盡致，“血像一條河緩緩的流淌著，流向門外”。
在這篇文章中，不乏出現(xiàn)一些高爾基式的幽默，例如阿列克塞與神甫的對(duì)話：“彼什柯夫，把書帶來了嗎?是不是?”“沒有，是不是?”“什么‘是不是’?”“沒有，是不是?”這成了灰色天空中的一盞燈，點(diǎn)亮了一小塊被鉛灰色籠蓋的地方。紅葡萄酒的收后調(diào)，也就是回味，是一股泛著苦澀的甜味。
《童年》的最后一節(jié)到處都體現(xiàn)出了一種溫暖的氣息，即使是母親的死也是輕描淡寫的，不知是因?yàn)榭催^太多的生死，我只注意到那些溫暖的瞬間。葡萄酒的苦澀是會(huì)沒有的，灰色的天空也會(huì)被點(diǎn)亮的。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇31
夢(mèng)想是每個(gè)生命主中最美好的渴望。人間的奇跡多出現(xiàn)在一個(gè)夢(mèng)想過后，并經(jīng)過努力使夢(mèng)想成真。《夢(mèng)想的力量》一文中的瑞恩就是一個(gè)很好的例子。
讀完這篇文章后，瑞恩的善良、愛心、執(zhí)著深深地感動(dòng)了我。一個(gè)只有六歲的孩子，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——給非洲的孩子挖一口井，不惜犧牲自己寶貴的娛樂時(shí)間和玩耍時(shí)間。和他相比，我實(shí)在是感到有些慚愧，如果全家都看電影去了，我也一定要跟著去，為了微不足道的兩塊錢擦兩個(gè)小時(shí)的窗戶，實(shí)在是太不值得了。而瑞恩做的與我所想的正好相反，他認(rèn)認(rèn)真真地將窗戶擦了一遍，取得了距離他的夢(mèng)想又近了一步的兩元錢。在擦窗戶的過程中，瑞恩一定感到過累，也一定有過放棄的念頭，但是一想到非洲孩子連干凈的水都喝不到的情景，這種念頭就被打消了。
多么善良的孩子呀!多么富有同情心的孩子呀!他那金子般的心打動(dòng)了全世界的人，使全世界的人都像瑞恩一樣幫助有困難的人。
看來，美好的善良的夢(mèng)想，會(huì)給人帶來希望，會(huì)給人帶來無窮的動(dòng)力，并能創(chuàng)造出奇跡。
這正是夢(mèng)想的力量!它會(huì)給人們帶來無窮無盡的力量!能讓每一個(gè)有夢(mèng)想的人創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇32
有人講“書是階梯、書是船只、書是良藥、書是營養(yǎng)、書是老師、書是遺訓(xùn)、是忠千和命令”。書對(duì)人類有多重要，怎么評(píng)價(jià)都不為過。
讀書是對(duì)自己自我提升的藝術(shù)，“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程，中國自古以來亙古不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代思想家、教育家孔子名言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書是一個(gè)過程，一本書一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，讀萬卷書行萬里路正是這個(gè)道理。每一本書都能有不同的人生感悟，不同的人生收獲。
讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。讀書是一場充實(shí)人生的藝術(shù)，沒有書的人生就像空心的竹子一般，空洞無物。書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是我們成功進(jìn)步的階梯，在書的世界里演繹著大千世界的真善美，正與邪。培根先生也曾講“知識(shí)就是力量”多讀書，增長世界各國文化知識(shí)，同時(shí)讓我們獲得一股人生的正能量，正是這種力量激勵(lì)著我們不斷的成長，不斷前進(jìn)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，擺正自己的前進(jìn)路上的正確方向。
書，是良師，更是益友。一個(gè)人的一生之所以能不斷的提高，與其自身始終如一的讀書學(xué)習(xí)是分不開的，所謂學(xué)到老活到老。莊子說“吾生也有涯，而知也無涯”，讀書獲取知識(shí)是沒有盡頭的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能讓我們21世紀(jì)的青年始終處于不敗之地，才能讓我們的中華民族在世界處于不敗之地，反之沒有知識(shí)的獨(dú)斷積累，無論是人民還是國家都會(huì)落于時(shí)代，歌德講過“誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代的所有的痛苦”，無論是我還是我們民族都不能在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，被時(shí)代所淘汰。
“珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)”，是我們新一代青年人共同的目標(biāo)，讓我們寶川分公司所有青年人為了為了高速公路的未來共同努力!
優(yōu)秀讀書心得分享 篇33
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
優(yōu)秀讀書心得分享 篇34
在他干上拉洋車的活以后，他立志要買一輛屬于自己的車，經(jīng)過他的努力，終于用自己的辛勤勞動(dòng)和換來了一輛車。但是沒有多久，亂兵們搶走了他的車，他任然想要一輛屬于自己的車，并先后買了兩輛洋車但最終還是失去了自己的洋車，他不斷地面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的打擊，但他仍然想要用自己的努力換來比現(xiàn)在更好的生活。可是這樣一個(gè)優(yōu)秀的車夫最后卻因不合理不公平的黑暗社會(huì)讓他的心靈和思想慢慢的麻木。最終成為了一個(gè)社會(huì)上的頭等刺頭。
作家老舍先生用普通話結(jié)合了老北京當(dāng)?shù)氐姆窖裕瓿闪诉@本著作，正因?yàn)樽髡咴趯懽髦刑砩狭嗽S多方言，讓我們小學(xué)生讀起來有些費(fèi)勁，但卻很“接地氣”讀起來感到語言很純樸。
將這本書與之前讀完的《童年》作比較，同樣是生活在并不公平的社會(huì)里，為什么高爾基成為了家喻戶曉的一名作家，祥子卻因那樣的社會(huì)環(huán)境而墮落，我覺得其實(shí)和他們本身有關(guān)系，高爾基(書中叫阿列克謝)在文中寫到過“當(dāng)你已經(jīng)遠(yuǎn)離了大路，又心神疲憊找不到小路時(shí)，你只有踩著泥濘的道路，越過叢叢的荊棘，踏著高低不平的土墩徑直向前沒，這樣，你最終總能走上寬闊的大路。”他任何惡劣的環(huán)境下都保持著樂觀，美好的心態(tài)，克服了一路上的困難。“越過叢叢的荊棘，踏著高低不平的土墩”在遇到這些困難時(shí)，開始，祥子都可以克服，但是后來越來越多的困難迎面而上，他開始自暴自棄了。
所以同樣的社會(huì)環(huán)境才造就出了這兩個(gè)完全不一樣的人。