關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì)（精選32篇）
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇1
《小團(tuán)圓》這本書是我在單位的圖書室找到的，在家擱放了好久才下定決心來(lái)看，我覺得小團(tuán)圓更像是張愛玲寫給自己的書，大概是把一輩子碰到的人事都寫進(jìn)去，發(fā)泄，記載。讀來(lái)時(shí)時(shí)有被針扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾掙扎和顛倒迷亂，正映現(xiàn)了我們心底深處諸般復(fù)雜的情結(jié)。
張愛玲有過一刻的幸福，那句“這個(gè)人是真愛我的”出現(xiàn)在《色戒》中，亦寫在《小團(tuán)圓》里。雖然沒有找見那個(gè)真愛我的人，卻再次被這句話打動(dòng)了，至此把書擱置了一個(gè)禮拜。女人的愛往往是一種感覺，并非愛一個(gè)人，而是愛被人真誠(chéng)愛著、真正重視的那種感覺。不曾被重視過的女人是悲哀的。張愛玲幼年及至長(zhǎng)成，都是大家族里的邊角料，她內(nèi)心深處一直以為自己是個(gè)累贅，所以不曾對(duì)任何人依賴，總是算計(jì)著是自己欠別人多一些，還是別人欠自己多一些。生活在被奉為小公主小王子的現(xiàn)代獨(dú)生子女是無(wú)法體會(huì)的吧。從小就覺得自己多余，保護(hù)自己還來(lái)不及，學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎生存還來(lái)不及，又有什么樣的閑情逸致去愛其他的什么人呢?她冷眼旁觀家族來(lái)來(lái)往往的過客，致使筆下的男女亦冷靜算計(jì)彼此的身價(jià)。直到胡蘭成的出現(xiàn)，她縱然想放開地去愛，又怎么學(xué)得會(huì)放開呢?所以她收藏自己愛的感覺，很久之后才表達(dá)出來(lái)，她亦收藏妒忌的感覺，在胡蘭成告知與其他女人的故事時(shí)，她還要在心里替他辯解，認(rèn)為他們身體上還是清白的。這個(gè)人是真愛我的?張愛玲漸漸知道不是的，或者，只有當(dāng)時(shí)當(dāng)景是的。所以后來(lái)也逐漸鄙夷“完全不管我的死活，就知道保存他所有的”胡蘭成，即使后來(lái)有暫時(shí)相聚的男人，也沒有真正去愛，因此所有人的離開，她都脫胎換骨似地看得很淡。
小團(tuán)圓，或許是張愛玲心里將一生所遇見的人和事都記錄在紙上，讓這些逝去的人再次和她團(tuán)圓了吧。它讓一個(gè)人間俗世的張愛玲浮現(xiàn)在眼前，揭去那些神秘和神化，這個(gè)真實(shí)讓人欣喜。當(dāng)然，我也很清楚這畢竟是本小說。只是一個(gè)人在時(shí)過境遷之后，對(duì)往事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶吧。沒有太多的震動(dòng)、悲哀，人的一生不是都要經(jīng)歷許多的嗎，誰(shuí)又能說自己沒有故事，張愛玲的故事最為曲折?前面還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，我們一生所經(jīng)歷的，又會(huì)在哪里團(tuán)圓?
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇2
無(wú)法把《小團(tuán)圓》看成虛構(gòu)的小說。整部書，字里行間，張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對(duì)于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過也應(yīng)了那句話“小說來(lái)自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進(jìn)入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關(guān)，忙于生存，而且生活在沒有母語(yǔ)環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居，乏人來(lái)往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會(huì)有人看。
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團(tuán)圓》。
《小團(tuán)圓》重復(fù)了許多她從前的東西，又一次被寫出來(lái)，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因?yàn)橐簧鷱膩?lái)沒有獲得過真正的愛，無(wú)法安然看自己一生時(shí)光就此流逝，所以必須寫出來(lái)，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無(wú)光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實(shí)上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约�。張愛玲從出名前就非常喜歡談?wù)撟约?十七歲時(shí)的作品《天才夢(mèng)》)，出名時(shí)更是無(wú)所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語(yǔ)》)。她晚年深居簡(jiǎn)出，是因?yàn)橹心暌院蟮淖约捍_實(shí)無(wú)可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長(zhǎng)背景中，她母親一直是她矚目的亮點(diǎn)。所以她母親和她父親離婚時(shí)，慘淡中她竟然覺得得意，因?yàn)槟菚r(shí)候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時(shí)候某家出了個(gè)科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當(dāng)時(shí)四周無(wú)人，她因此無(wú)法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國(guó)內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個(gè)男人到一個(gè)男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收?qǐng)�。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時(shí)代的偶像(雖然年紀(jì)越大，她越恨她母親)。但她又遠(yuǎn)缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時(shí)又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進(jìn)旁人的言語(yǔ)。實(shí)際上事到臨頭，她倉(cāng)皇失措，完全無(wú)防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時(shí)玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報(bào)告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個(gè)讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來(lái)遇到的男人沒一個(gè)對(duì)她真心。桑狐與她同居三年從來(lái)沒考慮過和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時(shí)，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來(lái)，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個(gè)人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來(lái)柯靈和張愛玲的相識(shí)，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當(dāng)時(shí)低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂，又對(duì)她在他落難時(shí)的救援如何感激。好一個(gè)溫儒的書生。可是《小團(tuán)圓》里，他不過是一個(gè)在她不得志時(shí)落井下石對(duì)她進(jìn)行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對(duì)人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對(duì)很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價(jià)值并不會(huì)很高。張愛玲即使在她的全盛時(shí)期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來(lái)沒有成為大家。
而《小團(tuán)圓》這部結(jié)構(gòu)松散，充滿平淡的喃喃自語(yǔ)的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真�！�
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇3
讀完《小團(tuán)圓》，放下書，忍不住為張愛玲嘆氣。才女身世可憐，生在那樣一個(gè)末落貴族之家，父母早年失和離婚，母親做著國(guó)際旅行家的夢(mèng)，渴望有人來(lái)愛她，卻從不把子女放在心上，從來(lái)沒有給過她和弟弟母愛的溫暖。父親養(yǎng)著幾個(gè)女人、只要有大煙抽，日子就過得。紈绔子弟有花不盡的家當(dāng)，可是孩子卻窮得只能在修道院借住，白蹭別人房租。
九莉心中最看重的兩個(gè)人一個(gè)是母親、一個(gè)是那男人�？墒沁@二人卻將她傷得體無(wú)完膚，命運(yùn)由不得她選擇，就只是命定了的。
讀完一聲嘆息，可憐的缺少關(guān)愛的女人�？v然才女，也只是一個(gè)需要人來(lái)愛惜的小女子。童年缺失的愛，一輩子都補(bǔ)不過來(lái)，更何況成年之后，依然被自尊與自卑的、對(duì)愛的渴望所迷惑，卻從未曾得到過真摯的愛情。
那男人是濫人。九莉知道的，也在不斷自省，卻身不由己，糾纏了二十年，為她感到不值。
書的末頁(yè)，九莉那個(gè)關(guān)于孩子的夢(mèng)，唯一一次的夢(mèng)，使她幸福了好久。看得我都快要落下淚來(lái)，又是一聲嘆息。
她對(duì)于內(nèi)心的剖析，也是客觀和不留情面�？梢娛钦驹谝粋�(gè)高度俯視人世間的。一個(gè)悲劇的人生，在她的筆下重現(xiàn)。因此更能夠理解她的文學(xué)作品。從個(gè)人角度來(lái)說，更喜歡這一本自傳。對(duì)于作家本人的興趣大過她對(duì)小說的描寫。真實(shí)的人生，是最刺痛人心、也是讓人警醒的。
夜里，我在反復(fù)回想著這個(gè)迷樣女人的悲情一生，感慨萬(wàn)千。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇4
昨天終于把《小團(tuán)圓》給看完了，很晦澀，不好讀懂，特別是張愛玲寫的他和她，如果稍不用心去讀，就不下去了。
這個(gè)書真不是暢銷書，讀者應(yīng)該很少，因?yàn)樘y讀了。比世界名著都難讀許多倍。
讀完整本書，發(fā)現(xiàn)張愛玲的文筆還是不錯(cuò)的。起碼現(xiàn)在的作者很少能夠有這種水平。把無(wú)聊的內(nèi)容寫成一部比較經(jīng)典的小說。
九莉是本書的主角，她的身邊有兩個(gè)重要的人物，一個(gè)是她母球蕊秋，一個(gè)是之雍。
九莉的母親的優(yōu)點(diǎn)是九莉身上沒有的，即使她母親很有耐心的教她。她還是不上路。
九莉的初戀之雍是個(gè)花花公子。我想不通的是，九莉分手后，還要寄錢給她花，他不是深深傷了九莉的心嗎，九莉怎么這么沒有用，又是去挽回這段感情，又是寄錢給他用。九莉不是談戀愛的高手，她怎么會(huì)寫出如此多的愛情小說呢，看來(lái)她的幻想能力很強(qiáng)。還是她把之雍的愛情都寫出來(lái)了呢?我覺得應(yīng)該是后者，之雍寫信告訴他如果和女人交往，發(fā)生關(guān)系。這種事情，九莉都可以忍受。她到底愛他什么呢，人不是都說愛情是自私的，但是九莉在于她的愛情，是個(gè)博愛的。她都可以忍受與別的女人一起分享男人。她的愛情是個(gè)變態(tài)，扭曲的，其實(shí)，她很輕松的與之雍分手了，她還是很愛之雍，她在寂寞的時(shí)候，無(wú)法忘記他的一切。她還是相當(dāng)痛苦的。她為什么這么痛苦呢，是因?yàn)樗龥]有真正的愛情，她沒有品嘗過真正的兩個(gè)人的熱愛。
張愛玲的小說，我想我會(huì)只看這一本了，她的書對(duì)我來(lái)說，沒有多大的學(xué)習(xí)的東西。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇5
今天我讀了《走一步，再走一步》這篇文章。這篇文章講的是：在費(fèi)城的七月一個(gè)悶熱的日子里，“我”和五個(gè)小伙伴因?yàn)橥鎻椬佑螒蛲鎱捔�，想找一個(gè)新花樣來(lái)玩。于是我們選擇了爬懸崖，“我”不敢去。等“我”爬上半山腰時(shí)，他們都順著小路回去了。而“我”又不敢上又不敢下。到了天黑，爸爸把“我”找到，教“我”怎么下懸崖。最后“我”獲得了巨大的成就感。
讀了這篇文章，讓我感受很深。只要經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的人才會(huì)成功。社會(huì)上許多人經(jīng)歷了磨難，才作出了成功的事。世界上沒有一個(gè)人沒有經(jīng)歷失敗，就成功了。我從電視上看見一位廚師自己去發(fā)明不同口味的米粉。在他經(jīng)歷很多次的失敗后，終于發(fā)明出了牛肉粉，豬肉粉，蔬菜粉，還有各種各樣的粉。他的粉一做出，全國(guó)各地的人們都來(lái)品嘗。他的肉粉里還能吃到肉絲。他的這項(xiàng)發(fā)明得到了很多榮譽(yù)稱號(hào)。
還有一位果農(nóng)，他有很大的果園，他為了讓果園成為有機(jī)果園，花了很多時(shí)間。果園里種了各種各樣的果樹。有一次，他的工作人員告訴他：“果園里長(zhǎng)了一種小的蟲子。”他就說：“不管他，這么小的蟲子沒有什么�！本褪撬@句話差點(diǎn)讓他的果園沒了。他一個(gè)月從外地回來(lái)以后，看見葉子落光了，有的果樹死了，他很自責(zé)。為了清除掉這種蟲子。他費(fèi)盡了心思，花了很多時(shí)間研制殺蟲劑。他研制的殺蟲劑有力的清除了蟲子。他的殺蟲劑人都可以喝。只要有果實(shí)成熟，他就會(huì)舉辦采摘節(jié)。在采摘節(jié)里游客只需花上十幾元錢，就能在果園里大飽口福了。到了晚上他還要舉辦篝火晚會(huì)。他的這些方法，讓他成為了百萬(wàn)富翁。
在人生的道路上不管面對(duì)什么樣的困難，只要把大困難化解成小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真去解決，學(xué)會(huì)走一步，再走一步，終將戰(zhàn)勝困難，贏得最后的成功。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇6
都好幾個(gè)星期了，我才把《淘氣包馬小跳全集》讀完。
從這套書中可以看出馬小跳是一個(gè)既淘氣又善良還天真可愛的一個(gè)小男孩，他的爸爸馬天笑先生是一個(gè)玩具廠里的玩具設(shè)計(jì)師，他的媽媽是一個(gè)美得像天仙似的櫥窗設(shè)計(jì)師，另外，他還有一個(gè)“新新人類”的舅舅。
馬小跳有三個(gè)形影不離的好朋友——張達(dá)。毛超。唐飛。有時(shí)候，他們也會(huì)鬧別扭，大多數(shù)的時(shí)候，他們都是“有福同享，有難同當(dāng)” 。
馬小跳還有一個(gè)傻乎乎的對(duì)門安琪兒，她雖說有點(diǎn)兒傻，但是論腦筋急轉(zhuǎn)彎，就比路曼曼還厲害，路曼曼 就是和馬小跳稱為“同桌冤家”的一個(gè)十分聰明的小女孩，她有一個(gè)超強(qiáng)的對(duì)手夏林果，夏林果是一個(gè)令人喜歡的漂亮女孩……
馬小跳還有許多驚險(xiǎn)的故事，其中他和他的伙伴們拯救大熊貓。放生娃娃魚。調(diào)查穿山甲……
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇7
《世說新語(yǔ)》作者是劉伶，西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。他留下的詩(shī)篇流傳了千古，為人生性放達(dá)任情，與阮籍關(guān)系頗密，是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必?fù)碛兄廊硕贾獣缘母呱衅沸泻凸?jié)操。但恰恰相反，他有著與劉伶相近的性格，阮籍作為西漢時(shí)期豪放不羈的代表人物，與他一同出現(xiàn)的往往是不行于禮，品行不端。這種性格除了表現(xiàn)在了阮籍的日常生活之中，更是表現(xiàn)在了他的為人處事中。
按照古人的習(xí)俗，親近之人去世之后是需要進(jìn)行服喪，以表達(dá)自己作為子女的孝心和悲傷，通常服喪期是三年，且在此期間不可以喝酒吃肉，否則便是不敬。但阮籍的母親去世后，阮籍并沒有按照這個(gè)規(guī)矩進(jìn)行，仍然參加宴席，并喝酒吃肉。
有一次在晉文王宴請(qǐng)眾賓客時(shí)，阮籍一如往常的參與，何曾覺得這樣不得體，是不孝，并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做，反而維護(hù)了阮籍。
阮籍是真的不懷念母親嗎，并不是，他只是不善于表達(dá)，沒有把自己的悲傷表現(xiàn)出來(lái)，在《世說新語(yǔ)》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時(shí)候的表現(xiàn)，“都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久。”哀嚎一聲，并因此吐血，萎靡不振了很長(zhǎng)時(shí)間，這種悲傷并不假，是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人都無(wú)法比及的，那種流于形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會(huì)是悲傷了，只是向世人證明的一種形式，形式上的悲傷遠(yuǎn)比實(shí)際的悲傷更為不恥。
阮籍的內(nèi)心是悲傷的，卻也是慶幸的，他可以在母親在世的時(shí)候盡孝，而不需要再母親去世的時(shí)候做一些沒有必要的悲傷，他無(wú)疑是豪放的，更是灑脫的。只是他的行為在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)可，只能在后世被我們稱贊，著實(shí)可悲可嘆!
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇8
下午，一縷陽(yáng)光照在書桌上那一本《寶葫蘆的秘密》上，于是我就輕輕地拿起，津津有味地讀了起來(lái)。
這本書的作者是大名鼎鼎的童話小說作家張?zhí)煲�。這本書講的是王葆和寶葫蘆的故事。下面我就和大家講一講這其中令人印象最深的一個(gè)故事。
王葆有一個(gè)寶葫蘆，這個(gè)寶貝很神奇，它可以變出王葆想要的東西。有一天王葆向圖書館借《科學(xué)畫報(bào)》，可是它已經(jīng)被借走了。于是，寶葫蘆變出了畫報(bào)，放在了他的書包里，王葆感覺書包的肚皮鼓起來(lái)，太沉了，壓著他喘不過氣來(lái)，于是他就裝肚子痛，邊裝邊說：“寶葫蘆，快把《科學(xué)畫報(bào)》變到家里去�！苯Y(jié)果《科學(xué)畫報(bào)》真的`飛到家里去了。
還有一次，他閑得無(wú)聊，就和姚俊一起下棋。因?yàn)橐】傆谩榜R”，所以，王葆想吃了他的馬。他暗自命令寶葫蘆，寶葫蘆就乖乖地把棋子變到了王葆的嘴里，幸好王葆力氣大，用舌頭把它藏起來(lái)了，王葆心中暗暗地想：快點(diǎn)把它變到家里，轉(zhuǎn)眼間棋子就消失了。姚俊摸摸頭，不知道是怎么回事兒呢！最后王葆贏得了這局棋。
我看完了《寶葫蘆的秘密》，寶葫蘆和王葆的身影一直在我的腦海里揮之不去。我多么想擁有一個(gè)寶葫蘆呀，這樣我就可以擁有一切我想要的東西了，可是這畢竟是一個(gè)童話故事，我還是回到現(xiàn)實(shí)世界吧，腳踏實(shí)地地做好每一件事情，靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇9
�。涸词衔镎Z(yǔ)讀書筆記 讀書筆記首先《源氏物語(yǔ)》成書于1000年前，那個(gè)時(shí)候世界上各個(gè)國(guó)家?guī)谉o(wú)交流，文學(xué)發(fā)展各自成體。當(dāng)時(shí)的西方正在普遍建立封建制度，宗教運(yùn)動(dòng)，也是中世紀(jì)的黑暗年代，當(dāng)時(shí)的西方人人自危，疲于求存，幾乎沒有什么具備影響力的文學(xué)作品留下。但是《源氏物語(yǔ)》出現(xiàn)了，紫式部即是開拓者，又到達(dá)了一定的高度，填補(bǔ)了公元1000年左右文學(xué)史的空白。其次，紫式部寫《源氏》的時(shí)候正好身處大唐影響后的日本，平安時(shí)代女性地位不高，寫作用漢字是男性的特權(quán)，女性一般多用假名，于是導(dǎo)致我們今天看來(lái)即便翻原著也覺得文字晦澀難懂，并且假名文風(fēng)柔美細(xì)膩，語(yǔ)言環(huán)境愈發(fā)神秘，日本藝術(shù)審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見而不得心向往之。據(jù)說作為曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本文學(xué)大家川端康成也是在看過英譯本的《源氏物語(yǔ)》后才喜歡上這部作品的，他覺得原著生澀難懂讀起來(lái)艱難，而英譯本卻讓他感動(dòng)得要落淚。東瀛民族善于以小見大，世界之大都不過是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚蟲皆有禪意。而中國(guó)深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆為我憂，所以《源氏物語(yǔ)》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成巨著，而《紅樓夢(mèng)》則與亂世一損俱損一榮俱榮，余下皆是野狐禪。
第三，紫式部書寫《源氏物語(yǔ)》當(dāng)年，日本婦女并沒有權(quán)利擁有名字，眾人只知作者本姓藤原，“紫”是因書內(nèi)女主人公紫姬而得名，“式部”是后來(lái)以父兄官銜為名以顯其身份，才被人稱為紫式部，可見當(dāng)年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生于書香家庭，自幼便隨父學(xué)習(xí)漢詩(shī)與和歌，熟讀中國(guó)古代典籍，對(duì)白居易的詩(shī)有很深的了解與體會(huì)。在那樣的一個(gè)大背景環(huán)境下，紫式部以細(xì)膩獨(dú)特的女性視角寫下了男權(quán)社會(huì)上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無(wú)奈與喟嘆了。說是女性悲歌，其實(shí)主角光源氏也是個(gè)可憐人，一生也輪回在無(wú)常里，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因?yàn)槌錾淼拖绿幪幵馊怂阌?jì)，于是在源氏三歲時(shí)便不堪凌辱折磨含恨而去。
幼年成長(zhǎng)中母親的缺席導(dǎo)致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子。《源氏物語(yǔ)》這本書被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養(yǎng)成計(jì)劃”“百人斬”其實(shí)是與之有很大關(guān)系的。用佛洛依德的話來(lái)解釋就是俄狄浦斯情結(jié)，這種情結(jié)伴隨了源氏一生，兒時(shí)的戀母情節(jié)沒有得到良好的疏導(dǎo)最后才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛，懂得欣賞每個(gè)女人的美，不論對(duì)方美丑貧富，他都可以為了每一段感情付出所有，癡于女子千嬌百媚，醉于女子風(fēng)情萬(wàn)種，敬于女子博學(xué)多思，但卻一直沒有一個(gè)明確的方向，猛一回頭，發(fā)現(xiàn)紫姬才是自己的真愛，可惜那時(shí)紫姬已經(jīng)香消玉殞。這樣的男人放現(xiàn)代不能容忍，但是放在那個(gè)時(shí)代背景下來(lái)看，的確沒有什么惡感。每一部經(jīng)典作品都不應(yīng)被因?yàn)橐恍┆M隘的思想而被批判。讀源氏物語(yǔ)，能讀出日本文化中許多東西——知道世事無(wú)常，卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中，不能自拔，很矛盾糾結(jié)的心理。蘿莉養(yǎng)成之類的，是情節(jié)�？纯蛡兛吹搅嗽词橡B(yǎng)育紫上，最后娶她為妻的圓滿劇情。而這個(gè)故事最終是個(gè)悲�。涸词夏赀^四十，內(nèi)心卻依然不滿足，而迎娶了朱雀帝的三公主之后，紫上發(fā)現(xiàn)多年以來(lái)自己認(rèn)為很牢靠幸福的人生，居然什么也不是，自己人生的三觀都是源氏教導(dǎo)出來(lái)的：女性要美麗溫婉有才華，重要的是，要順從，要能夠忍受男權(quán)社會(huì)給予的一切重壓。但是，在三公主的問題上，紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個(gè)呆板的13歲少女缺乏女性風(fēng)韻，源氏對(duì)她不過爾爾。紫上一點(diǎn)也不嫉妒她，但就是這個(gè)毫無(wú)魅力的少女，居然毫不費(fèi)力奪走了她擁有的一切。萬(wàn)事，轉(zhuǎn)頭空。紫上因此而死。書中，能夠“順從，能夠承受男權(quán)社會(huì)給予女性的一切重壓”的女性，才有良好結(jié)局，比如用自己的一生去韜光養(yǎng)晦的明石之上，還有玉鬘這樣理智的不選擇愛情而選擇面包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從，就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面，書中描寫的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂、平安時(shí)代風(fēng)雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩(shī)造詞都能讓人感覺到作品的美感。順便說一句，《源氏物語(yǔ)》因進(jìn)入西方世界較早，全球翻譯語(yǔ)言眾多，光是在中國(guó)形成影響力的幾個(gè)譯本便有錢稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個(gè)人偏愛更具女性氣質(zhì)的林文月譯本，辭藻優(yōu)美，和歌翻譯古風(fēng)悠然，意境凄清。舉個(gè)小栗子 源氏欲見空蟬而不得的時(shí)候泣不成聲寫的和歌： 環(huán)露癡心仍重逢，豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄，寒冬來(lái)時(shí)哭聲哀。 秋去冬來(lái)凄心苦，淚眼茫茫生死別。空蟬死后： 蟬衣一襲余香在，睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重，樹密少人知。 似我衫常濕，愁思可告誰(shuí)? 桐壺更衣的絕命詩(shī)： 面臨大限悲長(zhǎng)別，留戀殘生嘆命窮。冷露凄風(fēng)夜，深宮淚滿襟。遙憐荒諸上，小草太孤零。 縱
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇10
一念花開，一念花落。
愿此時(shí)平淡，若彼時(shí)燦爛。
時(shí)光如銹，歲月成繭。時(shí)隔至今，已于舊友長(zhǎng)時(shí)不見，不由心生思念，想到，該與之安排相聚玩樂了吧。說罷著便約定在今年清夏中時(shí)短一見。
歲月靜好，各自安逸。當(dāng)這些彼此想念的舊友相見時(shí)，一股濃情蜜意涌上心頭，彼此互說時(shí)長(zhǎng)未見的見聞。有些或許不是很如意，卻也在朋友邊可以得到些許安慰，然后重新鼓起旗陣，勇敢自信的重新走上事業(yè)的那條崎嶇的道路。既有憂郁，所亦存有喜悅與歡笑。教育上的事情也是互相告知，在兩者即以上的人群中得到些許的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，補(bǔ)足自己的缺陷，好比一首優(yōu)美和諧的鋼琴曲，踏板的節(jié)奏，黑白琴鍵游離手指尖，互相協(xié)進(jìn)，終成在美不過的樂章。
浮生若夢(mèng)，亦不會(huì)輕易流逝。聚于不在稀疏的城市中心，所不會(huì)發(fā)覺到相隔萬(wàn)里，或許，友誼深進(jìn)，好比樹與樹葉，形影相隨。秋冬時(shí)節(jié)，便是葉的逝日，樹卻依舊直立，無(wú)法彎下腰去捧起繼續(xù)呵護(hù)稚枯的嬌葉，心底仿如萬(wàn)劍穿心。只有到最后的最后，才會(huì)把不會(huì)再見送給那個(gè)曾經(jīng)陪我一生的朋友。
君子之交談如水。不太懂得這其中的意思，卻也打心底里感受深處�；蛟S是對(duì)朋友之間的談話敬佩亦是否?李白說過，飛流直下三千尺，瀑布由水構(gòu)成，既有一絲清水剪不斷，何必又說那宏偉壯大的瀑布?又有誰(shuí)，可以做到把瀑布一分為二?友情不斷，你我間就會(huì)永遠(yuǎn)有說不完的話。
愿此生會(huì)意，若琥珀就這般美仙。
卻不愿曇花一現(xiàn)。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇11
今天，我讀了語(yǔ)文課本中的一篇文章：《一夜的工作》，它的作者是我國(guó)作家何其芳同志，我讀了這篇文章后，感慨萬(wàn)分。
《一夜的工作》講的是作者何其芳同志陪周總理閱讀一篇稿子時(shí)，親眼目睹周總理一夜的工作情況，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)，抒發(fā)了作者對(duì)周總理崇敬和愛戴的思想感情。
何其芳這篇文章寫的很感人，當(dāng)我讀到”那是一間宮殿似的房子，陳設(shè)極其簡(jiǎn)單，一張不大的寫字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈“時(shí)，我想：這么大的.房子里面陳設(shè)卻這么簡(jiǎn)單，我們現(xiàn)在住的房子，家具也會(huì)比周總理的多。我繼續(xù)往下讀：”我今天晚上要批這些文件，你們送來(lái)的稿子我放在最后。你到隔壁值班室去睡一覺，到時(shí)候叫你�！翱梢娭芸偫淼墓ぷ髁渴嵌嗝创螅‘�(dāng)我又讀到”他不是瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索“時(shí)，我想：總理他要批這么多的文件還這么認(rèn)真。想想我們，做一個(gè)小時(shí)的作業(yè)就做不下去了。我又讀到了總理請(qǐng)作者喝茶，吃花生米�！被ㄉ缀苌�，可以數(shù)的清顆數(shù)�！翱梢娭芸偫砥綍r(shí)吃的很少。想想我們，平時(shí)大魚大肉的吃，陳設(shè)也比周總理的好，有沙發(fā)、電視、電腦……
總理是偉人，也是凡人，他之所以成為人民公認(rèn)的偉人，就因?yàn)樗綍r(shí)以凡人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。我真為有這么一位好總理感到自豪、驕傲。我決定從現(xiàn)在起學(xué)習(xí)上必須刻苦，生活上必須簡(jiǎn)樸。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇12
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。
在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。
很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏
呼嘯山莊
呼嘯山莊出版后很長(zhǎng)的一段時(shí)間，遭到評(píng)論屆的猛烈譴責(zé)，一直不被世人所理解，是一部“奧秘莫測(cè)”的“怪書”。
直到近半個(gè)世紀(jì)之后，人們才發(fā)現(xiàn)，艾米麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在人們前面。
原因在于它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。
它宛如一首奇特的抒情詩(shī)，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
希斯克利夫的到來(lái)，使一個(gè)家庭失去了平衡，失去愛的亨德雷自然會(huì)不滿，我們不必要一個(gè)小孩子去寬容，世上又有幾個(gè)人能真正做到寬容呢?隨之而來(lái)的是一連串的報(bào)復(fù):亨德雷對(duì)希斯克利夫，希斯克利夫?qū)嗟吕缀土诸D。
佛曰;冤冤相報(bào)何時(shí)了。
哈里頓成了亨德雷的犧牲品，伊莎貝拉成了林頓的犧牲品。
只是因?yàn)槌鸷�，希斯克利夫甚至寧愿看著自己的兒子一天天接近死亡，最終死去，仇恨已將他完全控制。
當(dāng)然，他也有愛，對(duì)凱瑟琳的愛。
彼此相愛的沒能在一起。
愛與恨之間，有時(shí)那樣遙遠(yuǎn)，有時(shí)卻又那樣接近。
在愛與恨的選擇中，希斯克利夫不是個(gè)悲劇，無(wú)法想像，當(dāng)他陷入對(duì)往事的回憶與對(duì)凱瑟琳的向往時(shí)，他是多么得痛苦。
但最后的他是幸福的——當(dāng)他笑著死去時(shí)——他也應(yīng)該由恨而得到了解脫。
山坡上有三座墳?zāi)?凱瑟琳在中間，一邊是林頓，一邊是希斯克利夫。
這便是對(duì)愛與恨最美的詮釋。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇13
“書是人類進(jìn)步的階梯”，這句話說得不錯(cuò)……書能夠給我們帶來(lái)豐富的知識(shí)，也讓我們懂得了許許多多的人生勵(lì)志。
在寒假期間老師要求我們買一本書，然而我就買了《親愛的漢修先生》這本書。書名叫做《親愛的漢修先生》。這本書還榮獲了1984年紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)的金獎(jiǎng)呢!所以，希望每個(gè)人都能讀得到這本對(duì)我們有意義的書。只要一有時(shí)間我就會(huì)拿起書本，津津有味地看了起來(lái)。里面的主人公便就是鮑雷伊了。故事內(nèi)容主要寫：雷伊喜歡一個(gè)寫課外閱讀的作者，那個(gè)人是漢修先生，于是就與他聯(lián)系起來(lái)，雷伊通過使用寫信的方式與漢修先生進(jìn)行了談話，談了有關(guān)于自己的事情。
因?yàn)楸舜硕疾皇欤谝淮蔚耐ㄐ欧浅６�，總共才兩句話多。由于自己�?shí)在太喜歡他寫的書本了，為了引起漢修先生的注意，雷伊寫完一封又一封。每次的信，漢修先生都有回信。漢修先生為了鍛煉雷伊的口頭能力，便提了十個(gè)問題讓雷伊回答，最后在媽媽的監(jiān)督下，雷伊還是回答了，逐漸起來(lái)，他說話越來(lái)越有條理，伶牙俐齒了。然后漢修先生一直鼓勵(lì)他。建議雷伊每天堅(jiān)持寫日記。不知不覺中他的寫作提高了。于是給自己頂了目標(biāo)，做了一名作家，很快他在一次的作文獲得了“榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)”，他更堅(jiān)定自己的目標(biāo)了。
在這本書中我懂得了：找準(zhǔn)目標(biāo)，加上百分之一的聰明才智和百分之九十九的不懈努力，你就成功地邁出一大步，相信自己，相信未來(lái)，你的希望之踏將會(huì)走得更遠(yuǎn)……更長(zhǎng)!我們應(yīng)該多向雷伊學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)雷伊愛寫作文的習(xí)慣，學(xué)習(xí)雷伊什么事情都與人分享，學(xué)習(xí)雷伊的勇敢……
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇14
很早就聽說《親愛的安德烈》值得一看。昨天開始到今天，兩天時(shí)間把它看完。他不太像一本書，他是一封封信的合集。
原本我是以一個(gè)母親的角度去讀，可最終結(jié)果是我有點(diǎn)人格分裂，我家寶寶才一歲，我無(wú)法將他代入到安德烈的角色。而更加本能的是，我輕而易舉的將自己的18歲代入了。一方面我是母親的角色，而另一方面在閱讀安德烈的部分時(shí)，我又是18歲時(shí)候的我。甚至找出了18歲時(shí)候的日記來(lái)看，瞧，我都忘了18歲的我在想什么了。
我很羨慕安德烈，他有小王子一樣的家庭背景。他可以大談?wù)�、愛好、休閑的生活方式，他去過了半個(gè)世界，他的家庭讓他會(huì)三種語(yǔ)言。在他的18歲，他已經(jīng)做了大多數(shù)人50歲都做不到的。即便如此，他覺得自己很平庸。
我的18歲在做什么?我出生在典型的內(nèi)陸的農(nóng)村家庭，家里重男輕女。我學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)異，可是我沒想過要考大學(xué)，因?yàn)槲抑牢覜]錢去，能讀高中在我們那個(gè)村子我已經(jīng)是特例了。那個(gè)時(shí)候的我，留著男孩頭，每天都是穿校服，現(xiàn)在的我想回過頭看看那時(shí)候的我長(zhǎng)什么樣子，可是卻沒有照片。我從來(lái)不知道政治跟我有關(guān)系，也沒去過除了縣城以外的地方。英語(yǔ)課文和試題我答得比誰(shuí)都好，對(duì)于我而言，它就是是一門功課，我從沒想過別的國(guó)家的文化，天哪，那是多么遙不可及的體驗(yàn)。
我的18歲，幾乎裸考，考上了一個(gè)還行的學(xué)校。好在有國(guó)家的助學(xué)貸款政策，我上了大學(xué)。人生因此變得不同。原來(lái)自由、政治、生活方式，這些我都可以開始追求。我的18歲，一個(gè)人去了遙遠(yuǎn)的南京，開始從一個(gè)封閉無(wú)知的環(huán)境，進(jìn)入了一個(gè)花花綠綠的城市，開始追求我的夢(mèng)想和自由。那個(gè)時(shí)候我并不清楚自由的真正含義。以為旅游是自由，以為恣意瀟灑是自由。
很羨慕安德烈擁有可以交流的母親，除了要有對(duì)孩子的尊重與用心之外，我認(rèn)為其中的必要條件是母親的文化、包容。我的母親是典型的中國(guó)式傳統(tǒng)母親，她每天任勞任怨、全心為這個(gè)家付出，可是我們確是無(wú)法溝通的，學(xué)習(xí)、世界、情感，沒有一樣她能理解，她只能木訥的聽著、聽著，就這樣了。
大學(xué)四年，很少回家，都是在打工賺生活費(fèi)。偶爾按賴不住回家一聚，完全沒有共同語(yǔ)言、日復(fù)一日的枯燥，很快就讓我厭倦逃離。
對(duì)父母，我沒有責(zé)怪，他們非常勤勞但沒有情感上的溝通和追求，這是他們那個(gè)時(shí)代的共同特征。相反，我很感謝，至少我不用和村里的同齡人一樣做底層的流水線工人、到年齡隨便找個(gè)人嫁了、然后生孩子、帶孩子、過上和他們的上一輩一樣重復(fù)的日子。我可以有更輕松但賺更多錢的工作、我可以有思想來(lái)思考我的現(xiàn)狀和未來(lái)、我可以有時(shí)間來(lái)休閑來(lái)發(fā)展愛好，這些是與我的父母輩不同的，因?yàn)槲业母淖�，我的后代也�?huì)更加的不同。雖然與安德烈相比，相隔了天差與地別的。但這就是每個(gè)人的命運(yùn)。正如龍應(yīng)臺(tái)所講，即使是安德烈，會(huì)不會(huì)有另一個(gè)方面的貧窮呢。
讀到你是哪國(guó)人，講述幼兒園、小學(xué)、中學(xué)畢業(yè)的鏡頭，一開始的舍不得，到后來(lái)奔向前方的果斷。我想起我自己第一次住校，哭哭啼啼了很久，而到后來(lái)，每次回家呆的厭煩了巴不得腳踩個(gè)風(fēng)火輪離開。也設(shè)想了，現(xiàn)在每天全身心依賴我的小寶寶，以后長(zhǎng)大了也會(huì)成為一個(gè)迫不及待離開撒歡的臭小子。我的眼淚就那么的流下來(lái)。
關(guān)于他們說的香港、中國(guó)臺(tái)灣、德國(guó)的文化和政治，我理解度很低，畢竟離我很遠(yuǎn)，沒有體會(huì)。我只知道我們那時(shí)候，同一個(gè)種族同一個(gè)地方還會(huì)分你來(lái)自哪個(gè)學(xué)校我來(lái)自哪個(gè)學(xué)校的小團(tuán)體，很正常。我對(duì)政治的敏感度尤其低，確實(shí)也跟我沒有關(guān)系，誰(shuí)上臺(tái)不都是共產(chǎn)黨當(dāng)政。只要我黨保佑有生之年不打仗就好。我覺得中國(guó)人是很幸福的。雖然會(huì)有一輩子也不一定能買一套房子、家人一生大病就回到解放前、教育資源貧富不平等、社會(huì)傾向于拜金主義和利己主義，但至少我們可以自食其力，餓不著凍不著，也不用擔(dān)心隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。
貧窮使我缺少對(duì)于物質(zhì)的敏感和賞玩能力，但卻加深了我對(duì)于弱者的同情和理解。我永遠(yuǎn)記不住那些英文品牌的名字，老公說我沒有品味。我都承認(rèn)。我不敢大膽搭配，嘗試新的風(fēng)格，所謂的極簡(jiǎn)主義就是我的擋箭牌。但是對(duì)于弱者，我有超過常人的同情和理解。我希望地下通道不再有常住的流浪漢，希望醫(yī)院門口、車站廣場(chǎng)那些斷手?jǐn)嗄_的人可以得到安置。我很早就知道我不適合做商人，我做不到榨取員工剩余價(jià)值，我做不到爭(zhēng)取利益最大化，我做不到要犧牲一些環(huán)境或者付出一些代價(jià)。
讀完這本書，其實(shí)我沒有找到舒解我迷茫的方法，其實(shí)我的問題也不是這本書能解決的。但至少，在書中、包括讀者來(lái)信中，我看到了跟我一樣迷茫的人。原來(lái)我并不孤單。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇15
在暑假作業(yè)閱讀選讀中，有一本叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》的書被我列入首選。因?yàn)槲液芎闷妫陔x開廣茂大自然的蟋蟀是如何在繁華的時(shí)代廣場(chǎng)生活的。打開第一頁(yè)，故事就深深地吸引了我。故事是這樣的：蟋蟀柴斯特原來(lái)生活在鄉(xiāng)下康涅狄克州的一片大草原上，那兒有和煦的陽(yáng)光、皎潔的明月還有甜甜的空氣。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。害怕無(wú)助的柴斯特很幸運(yùn)的遇到了愛他的主人瑪利歐。結(jié)交了聰明而有市儈的老鼠塔克和純樸、憨厚的貓亨利。蟋蟀柴斯特用它絕妙的天籟之音回報(bào)了朋友們真摯的友情，自己也成為了震驚紐約的演奏家！
然而功成名就后的柴斯特卻很失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活。在朋友們的理解和幫助下，終于回到自己深愛的家鄉(xiāng)。讀完這本書，它讓我驚訝，讓我感慨，同時(shí)又讓我感到溫馨。我驚訝：驚訝于貓和老鼠這對(duì)天敵，在這書中盡不可思議地成了摯友，并和蟋蟀柴斯特幫瑪利歐一家擺脫困境。這是人和動(dòng)物之間和諧相處的奇跡。我感慨：感慨于蟋蟀柴斯特追求自由的這份勇氣，在快樂與出名，這兩項(xiàng)艱難選擇中，柴斯特小蟋蟀毅然選擇了快樂。它退出了喧嘩，回到了鄉(xiāng)下老家，過起了鄉(xiāng)下從前那種雖然不知名卻十分平靜的生活。在故鄉(xiāng)涼爽晴和的秋夜星空下，自由自在的唱歌。是啊！榮耀雖然是件好事，但對(duì)小蟋蟀來(lái)說，同樣讓它感到非常疲倦，但是如果換成現(xiàn)在，我們有一個(gè)機(jī)會(huì)可以出名，突然讓我們回家，我們肯定不會(huì)愿意的。對(duì)于21世紀(jì)的我們來(lái)說，名譽(yù)和金錢，固然重要，但我覺得快樂和自由更為重要。一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情，讓小小的蟋蟀能在繁華的時(shí)代廣場(chǎng)生活，是整個(gè)故事充滿溫情，同時(shí)也溫暖著當(dāng)時(shí)那個(gè)冰冷的世界。
朋友們，都去看看吧！你一定會(huì)被這個(gè)溫暖人心的故事感動(dòng)！
一定會(huì)記住這只有著嘹亮而韻味無(wú)窮的鳴叫聲的蟋蟀——柴斯特。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇16
在這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于黃河的朗誦歌。剛開始我以為這只是一首歌曲，然后我們需要學(xué)會(huì)唱它。但是一看到課文，它里面還有朗誦詞，于是語(yǔ)文老師放出來(lái)給我們聽了一下。聽完，我感覺到了偉大的黃河、偉大的中華民族，風(fēng)格大氣、豪邁，具有極強(qiáng)的震撼力、感召力。
詩(shī)人站在高山之巔，代表祖國(guó)英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。詩(shī)人通過贊美黃河，歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志，表達(dá)了中華兒女堅(jiān)定的決心和一往無(wú)前的勇氣。朗誦詞要“歌頌黃河”，“頌”指出了“黃河”的歷史貢獻(xiàn)、地理優(yōu)勢(shì)和堅(jiān)強(qiáng)偉大的精神，歌詞“望”近鏡頭特寫，俯瞰全景式的總寫，縱向描寫黃河的流向，橫向展開到黃河流域兩岸，尾聲詩(shī)人代表中華兒女發(fā)出了要學(xué)習(xí)黃河精神的誓言。
我們中華兒女要繼承黃河偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神，堅(jiān)信不管是雪災(zāi)、地震、洪水，還是金融危機(jī)，都?jí)翰豢鍌ゴ蟮闹腥A人民，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激發(fā)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)定的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)我們的祖國(guó)。
黃河是我們的母親河，它養(yǎng)育了偉大的中華民族，哺育了我們世世代代的中華兒女，它用那英雄的體魄筑成我們民族的屏障，它是我們中華民族發(fā)展的歷史見證。詩(shī)人通過中華民族的母親河——黃河這一形象，把心中的感情也是我們千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女的感情抒發(fā)了出來(lái)。在民族存亡的時(shí)刻，一個(gè)心系祖國(guó)命運(yùn)的詩(shī)人，面對(duì)黃河，產(chǎn)生了不可抑止的激情，對(duì)趕走侵略者、建設(shè)美好的家園充滿了信心。
我們中華民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!我們中華民族的英雄兒女，將像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
此時(shí)此刻的我內(nèi)心洶涌澎湃，如這黃河奔騰的流水一樣，我想以后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)積極向上勇敢的人，為保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，與祖國(guó)共成長(zhǎng)。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇17
讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書，我知道這本書主要講了：蟋蟀柴斯特因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明又略帶市儈的老鼠塔克和忠誠(chéng)、憨厚的貓亨利，還遇到了愛他們的主人——男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用自己美妙的歌聲回報(bào)了朋友們的真摯友情，幫助瑪利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚紐約的演奏家！然而，成名以后，柴斯特覺得自己并不快樂，滿心失落。在朋友們的理解和幫助下，它回到了家鄉(xiāng)，過著自由自在的生活找回了快樂。
讀了這本書我懂得了只有同甘共苦才是真正的朋友；還懂得了只要真心對(duì)待朋友，朋友也會(huì)真心對(duì)待你。柴斯特還教會(huì)了我要誠(chéng)實(shí)、守信。讀了這本書我真是受益匪淺。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇18
只有每個(gè)人把自己的工作切切實(shí)實(shí)做到位，才能提升我們的整體形象，改善我們的發(fā)展環(huán)境，實(shí)現(xiàn)奮力追趕的目標(biāo)。工作到位與不到位，有時(shí)候就相差那么一點(diǎn)，但造成的后果，卻往往是“差一點(diǎn)，差很多”。
工作做到位，要有專注的.做事態(tài)度。做事情專注很重要，不專注就會(huì)事事浮于表面，不能深入去研究、去解決，最終的結(jié)果只能是做不到位，也做不好事情。
工作做到位，要有做到極致的精神。我們要做到時(shí)時(shí)刻刻心里想著東陽(yáng)人民，把各項(xiàng)服務(wù)保障工作做到位，做到極致。這樣，我們的發(fā)展環(huán)境就自然而然會(huì)變好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)就會(huì)得到更好更快的發(fā)展。
工作做到位，要有注重細(xì)節(jié)的品質(zhì)。作為組織部門，我們往往擔(dān)負(fù)一些統(tǒng)領(lǐng)全局、原則性很強(qiáng)的工作，尤其要注意把細(xì)節(jié)問題做到位，不能留下后遺癥。部里提出的無(wú)差錯(cuò)工作的要求，也正是要求我們要注重細(xì)節(jié)，不能在細(xì)節(jié)問題上出差錯(cuò)。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇19
晚清時(shí)期李寶嘉的官場(chǎng)現(xiàn)形記是最有代表性的四大譴責(zé)小說之一。小說以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，集中描寫封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。
小說所寫大多是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的實(shí)際人物，只是改名換姓而已。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況：“就大體上說，我們不能不承認(rèn)這部官場(chǎng)現(xiàn)形記里大部分的材料可以代表當(dāng)日官場(chǎng)的實(shí)在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用說了。那無(wú)數(shù)無(wú)名的小官，從錢典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I(xiàn)媚上司的冒得官，也都不能說是完全虛構(gòu)的人物。”當(dāng)然，實(shí)際上小說中的某個(gè)有名有姓的人物也未必完全是影射某一個(gè)人，可能是包括這一個(gè)在內(nèi)的幾個(gè)實(shí)有人物的集合。
作品還揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義奴顏婢膝的丑態(tài)和喪權(quán)辱國(guó)的劣跡。外國(guó)人打死中國(guó)小孩子，當(dāng)?shù)毓賳T迫于群眾壓力，將兇手判處監(jiān)禁五年。而清政府的總理衙門，卻按照“同外國(guó)人打交道”“只有順著他辦”的邏輯，竟依照外國(guó)公使的要求，將巡撫撤換，并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機(jī)糊里糊涂地在出賣安徽鼠產(chǎn)的契約上簽字，將國(guó)家主權(quán)拱手獻(xiàn)給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國(guó)人的無(wú)恥嘴臉。
官場(chǎng)的黑暗和骯臟是不可聞睹的，中國(guó)古代的官場(chǎng)尤其如此。幾千年了，那陰穢依然如故，真叫人痛心，嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上，大官凌駕與小官之上，層層疊疊使百姓不得翻身，不見天日。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇20
讀完稻盛和夫的《活法》，不得不回顧以及展望一下自己的人生，是否應(yīng)該進(jìn)行修正，是否應(yīng)該重新選擇一種正確的活法。
人生只不過是似水流年的一段歷程，不可能每個(gè)人都轟轟烈烈，但是我們?cè)鯓釉谄椒驳纳钪袑ふ业饺松恼嬷B呢，我認(rèn)為那就是不斷地磨練自己，完善自己，縱使百年之后沒有轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，也會(huì)因自己平凡但優(yōu)秀、獨(dú)特的人格魅力感到驕傲和不枉此生.
對(duì)于砥礪人格，磨練精神稻盛和夫這樣解答我們：“怎么做才能砥礪人格，磨煉精神呢？是否需要深居山中或搏擊逆流等特別的修行呢？其實(shí)不需要，相反，在這個(gè)凡俗的世界里，一心撲在工作上是最重要的。”可見我們有時(shí)候忘記了自己一直正在進(jìn)行的正是最平常也是最有效果的修行。一心撲在工作上這樣直白的道理去和少有人能真正的理解他，實(shí)踐他。
在工作中我們不應(yīng)該止步不前，人格的修行需要不斷的“精進(jìn)”，所謂精進(jìn)，是指一心撲在工作上，專心致志于眼前所從事的工作。我認(rèn)為這是提高自我身心修養(yǎng)，砥礪人格的最重要、最有效的方法�！薄熬M(jìn)”并不需要脫離世俗的社會(huì)，工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨煉精神的地方，工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作，我們?cè)谛纬筛呱腥烁竦耐瑫r(shí)也一定能夠獲一個(gè)美好的人生。我希望大家把這一點(diǎn)銘記在心。
在埋頭努力工作的過程中，我們也不要忘記從工作中尋找樂趣，只有這樣我們才能迸發(fā)出熱情，投入到新的挑戰(zhàn)之中，這樣做就意味著珍惜人生中的每一個(gè)今天，珍惜此時(shí)此刻的每一個(gè)瞬間。經(jīng)過不斷的努力，成就我們渴望的人生。
現(xiàn)在的社會(huì)到處充滿了浮躁的氣息，急功近利的思想遍及各處，隨便問那個(gè)年輕人，他的理想都遠(yuǎn)大的令你汗顏。可好高騖遠(yuǎn)目空一切換來(lái)的只是他連最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此？稻盛和夫論述成功時(shí)給了我們很好的建議，成功的兩大因素：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。雖然我們有了踏實(shí)努力工作這一方法，但成功的路上計(jì)劃與準(zhǔn)備是不可或缺的。他們包括樂觀地設(shè)想，悲觀的計(jì)劃，以及愉快的執(zhí)行。有了這些我們距離成功的大門就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。是時(shí)候換個(gè)活法了！
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇21
中華人民共和國(guó)開國(guó)總理周恩來(lái)為國(guó)家和民族建立的豐功偉績(jī)彪炳青史。他不僅為中國(guó)人民所敬仰，同樣贏得了世界人民的尊敬。他敏捷機(jī)智和人格魅力可以說，無(wú)處不在。
周恩來(lái)同志始終信仰堅(jiān)定、理想崇高，集中表現(xiàn)為他對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的精神。這是他畢生奮斗的力量源泉。周恩來(lái)同志說：“人是應(yīng)該有理想的，沒有理想的生活會(huì)變成盲目�！彼诖_立共產(chǎn)主義信仰之時(shí)就說過：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。他對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的光明前途、對(duì)振興中華民族的偉大事業(yè)，始終充滿必勝的信心，無(wú)論遇到什么樣的艱難困苦，從不動(dòng)搖。他說：“共產(chǎn)黨人就是為不斷克服困難，繼續(xù)前進(jìn)而存在的。畏難茍安，不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)�！�
他在確立革命理想信念的過程中，既有追求真理的強(qiáng)烈愿望，又有深思熟慮的理性思考;既重視對(duì)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究，又注重在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展科學(xué)理論;既注意學(xué)習(xí)馬克思主義的先進(jìn)理論，又注意吸取中華民族的文化精華，他的革命理想信念是建立在理性自覺的基礎(chǔ)之上的，因此是堅(jiān)如磐石的。他以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底。”的誓言
總之，周恩來(lái)是中國(guó)人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實(shí)踐中。他沒有自己的榮辱得失，連同他的灰都撒進(jìn)了祖國(guó)的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無(wú)數(shù)個(gè)孩子，但沒有一處是他自己的親生兒女，他的品格是至高無(wú)上的，他是幾千年來(lái)中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇22
暑假里，媽媽帶我去新華書店買書。在書海中，我一眼就看中了一本封面設(shè)計(jì)很有趣的書——《戴小橋全傳》。一回到家，我就津津有味地看了起來(lái)。
這是一本語(yǔ)言幽默生動(dòng)的長(zhǎng)篇故事書，寫了主人公戴小橋和他的小伙伴們之間發(fā)生的種.種令人捧腹的'趣事。書中有很多有趣的人物，如：活潑頑皮被同學(xué)們戲稱為“大香蕉”的戴小橋、被叫作“馬兒摔”的馬兒帥、喜歡寫亂七八糟小紙條的杜家嚴(yán)、有著“成語(yǔ)大王”美稱的曹迪民……從他們身上，我不時(shí)能找到自己和同學(xué)的影子，所以越讀越有親切感。
我沉浸在戴小橋的世界里，一會(huì)兒被小伙伴們風(fēng)趣的話語(yǔ)和所做的傻事逗樂，“撲哧”一下笑出聲來(lái);一會(huì)兒被他們善良的言行所感動(dòng)，頻頻點(diǎn)頭;一會(huì)兒又為他們團(tuán)結(jié)協(xié)作做成了一件事而感到高興，不覺露出會(huì)心的笑容……
戴小橋們的童年生活是那么美好，一件件趣事就像一根根甜甜的棒棒糖，令人回味無(wú)窮。再想想我的童年生活，原來(lái)也是那么多彩。就說今年暑假吧，有時(shí)候，我約小伙伴一起去看電影，一邊吃著爆米花，一邊看著精彩的電影，不時(shí)發(fā)出歡樂的笑聲;有時(shí)候，我跟著爸爸去游泳，在清涼的水中，我像一條活潑的小魚，自由自在;我還去上海參加了夏令營(yíng)，劃龍舟的過程讓我懂得了做事要堅(jiān)持不懈……
我喜歡《戴小橋全傳》這本書，因?yàn)樗屛腋惺艿搅送甑拿篮煤驼滟F，我會(huì)用時(shí)間這支畫筆，用心描繪屬于自己的童年畫卷。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇23
前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實(shí)一直都很喜歡他的書，從最早轟動(dòng)文壇的《文化苦旅》，里面有中學(xué)學(xué)過的《老屋窗口》，以及后來(lái)的《霜冷長(zhǎng)河》里面的文章我都仔細(xì)看過，感覺不錯(cuò)，但是給我震撼最大還是《借我一生》這本，里面寫的是他自己的家庭以及長(zhǎng)輩和文革時(shí)期的一些事情。也從他樸實(shí)的語(yǔ)言，真摯的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父輩以及那個(gè)悲苦時(shí)代發(fā)生的一切悲苦事情。
最尊敬的是他的祖母，那個(gè)不知道真實(shí)姓名的毛姓婦女。呵呵……這個(gè)老太太真不知用什么字眼才能形容的更透徹。她的倔強(qiáng)，好強(qiáng)，驕傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重?fù)?dān)，她獨(dú)自撫養(yǎng)十個(gè)孩子的壓力，她看著狠命想攥在手心中的十個(gè)孩子一個(gè)個(gè)先她故去的時(shí)候，她所承受的那種悲慟。這些，只讓我想到一句話：“女人!你的名字不只是弱者!”她，這個(gè)半大腳的，無(wú)名字的舊式女人，無(wú)疑是偉大的，她是真正的強(qiáng)者。最佩服的是他的媽媽，那個(gè)從上海大城市下嫁到農(nóng)村的穿旗袍的有點(diǎn)靦腆的大家小姐。她在小村莊的所做所為;她獨(dú)自一人在荒野的樹林里描繪余家墓碑的孝心;她對(duì)余家上下老小的忠心;在那個(gè)丈夫長(zhǎng)時(shí)間關(guān)押，沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源獨(dú)自撐家的境況下、，瘦弱女人身上的壓力，分量，不得不讓人佩服!最羨慕的是他的童年，那樣的有趣，闖墳場(chǎng)，走山林，玩火燈…… 最喜歡的是他出生的那個(gè)余姚村的叫高地地的小村莊，那個(gè)有著大山嶺，里面充滿神奇故事，有著古老歷史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，那個(gè)做了荒謬文化大革命犧牲品的倔強(qiáng)的，剛烈的年輕人。里面很多都很有印象……
其實(shí)讀到他的童年，因?yàn)樗淖婺笡]有真實(shí)名字，他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時(shí)，我忍不住哈哈大笑，多么調(diào)皮的舉動(dòng)。嘿嘿……我于是也突然想起我在小時(shí)候也做過類似的事情。不過，他和小弟弟日復(fù)一日，年復(fù)一年的猜了無(wú)數(shù)次也沒猜著，后來(lái)給她戴了個(gè)半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩�？晌揖筒灰粯恿伺�。因?yàn)槟菚r(shí)候調(diào)皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他們叫什么，連爺爺?shù)拿治乙苍趧e人叫的時(shí)候偷聽來(lái)記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來(lái)沒人提起，問身邊的人，居然沒人知道。后來(lái)我干脆自己?jiǎn)査�，她在紡線只是笑怎么都不說，只說姓徐。自那以后我每天沒事就去纏她，她也總是笑不說，于是沒辦法我也就學(xué)起了余秋雨先生小時(shí)候的那套，一個(gè)字一個(gè)字的猜，看她有何反應(yīng)，只記得真的是猜了老長(zhǎng)時(shí)間，嘿嘿……后來(lái)居然猜中了，奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時(shí)候一直引以為豪的事，家里所有人都奇怪我怎么會(huì)知道奶奶的名字。嘿嘿……這也難怪嘛!他們都還不知道呢。想想那時(shí)還真是頑皮。
這本書真的不錯(cuò)，我喜歡!
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇24
放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺(tái)播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國(guó)》、新版《紅樓夢(mèng)》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對(duì)老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)�！恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”，是對(duì)這個(gè)無(wú)比顛倒和荒唐世道的無(wú)盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時(shí)所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間回蕩著無(wú)恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個(gè)年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說在這兩點(diǎn)上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經(jīng)典。
但仍有美中不足之處，特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強(qiáng)弩之末之勢(shì)，為了湊集數(shù)而拉長(zhǎng)了故事情節(jié)，反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國(guó)大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，于目前國(guó)際化和現(xiàn)代化的社會(huì)氛圍不太合適。
此外，有關(guān)龐太監(jiān)的后人登基的情節(jié)也顯得不倫不類，試想當(dāng)時(shí)已是1946年，國(guó)共兩黨激烈交戰(zhàn)之時(shí)，國(guó)民黨政權(quán)已風(fēng)雨飄搖，身為國(guó)民黨憲兵隊(duì)長(zhǎng)的沈處長(zhǎng)怎么會(huì)幼稚到在當(dāng)時(shí)搞復(fù)辟，如果是為了以此吸引共產(chǎn)黨地下黨人自投羅網(wǎng)，劇中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，卻摸不著頭腦�？傮w來(lái)說瑕不掩瑜，這部《茶館》應(yīng)該是今年中國(guó)電視熒屏上的優(yōu)秀作品，大眾的口碑說明，群眾的眼睛是雪亮的，相比依賴明星、炒作、華而不實(shí)的布景，用心寫故事，貼近社會(huì)和人民心聲的作品才能煥發(fā)持久的生命力。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇25
我承認(rèn)的確存在《后浪》中的那種年輕人——自由的、做自己熱愛事情的年輕人。但是，這種行為，并不能代表年輕人。自由、做自己熱愛的事情、追求夢(mèng)想等等等等，不止在年輕人身上表現(xiàn)出來(lái)，還有很多年過半百的人也在做同樣的事情。那么，究竟什么是年輕人? 我認(rèn)為，年輕，是一種即將消逝的財(cái)富。 這里的消逝是對(duì)個(gè)體而言。對(duì)每個(gè)年輕人而言，沒有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕，當(dāng)年輕人接受了時(shí)間給他們
的另一種財(cái)富，他們也不再年輕。而這里的財(cái)富其實(shí)是對(duì)時(shí)代而言，評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)代的好壞、優(yōu)劣，不如去看這個(gè)時(shí)代的年輕人對(duì)時(shí)代的態(tài)度。他們是否接受這個(gè)時(shí)代?或者說，他們是否接受這個(gè)時(shí)代的全部?后浪有別與前浪的關(guān)鍵點(diǎn)就在于，大多數(shù)前浪已經(jīng)接受了這個(gè)時(shí)代，而年輕人才剛剛開始探索這個(gè)時(shí)代。在探索的過程中，年輕人會(huì)留下自己的聲音，而時(shí)代也總是在聆聽他們的聲音。所謂年輕人啊，其實(shí)
就是處于探索期的人們，或無(wú)知，或敏銳，或自由，或被束縛，或追求夢(mèng)想，或與世俗為伍，或勇敢，或懦弱，一切的情感都適用于他們，這些都是年輕人的情感。在情感方面后浪和前浪沒有什么不同，唯一的區(qū)別在于，這些情感產(chǎn)生于年輕人對(duì)于時(shí)代的探索期，他們的情感表現(xiàn)，是對(duì)如何在時(shí)代中生活的嘗試，能自由，就不拘束，能勇敢，何必懦弱，有夢(mèng)能追，為何自甘妥協(xié)?沒錯(cuò)，年輕人會(huì)在他們年輕的時(shí)候做出各種對(duì)生活的嘗試，因?yàn)槟贻p，所以嘗試。 所以我個(gè)人認(rèn)為，年輕人就是處于探索期的，正在嘗試的人。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇26
紅瓦寫了“我”林冰在油麻地中學(xué)與馬水清、謝百三、劉漢林等朋友的故事。最后我們宿舍中只有馬水清和謝百三兩人上了高中。
紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部，這些年來(lái)一直如此。這地方的人總是對(duì)還在茅屋里讀小學(xué)的孩子說：好好念書，先進(jìn)紅瓦房再進(jìn)黑瓦房。在他們看來(lái)進(jìn)紅瓦房是一個(gè)理想，進(jìn)黑瓦房則是一個(gè)更大的理想。紅瓦房、黑瓦房是兩個(gè)臺(tái)階——人生的兩個(gè)臺(tái)階紅瓦文學(xué)的靈魂其實(shí)就在油麻地大學(xué)，稻香渡、大麥田里。
淋冰和他的朋友在無(wú)邊的田園里玩耍，在籃球場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，這真是一種享受，也是我喜歡的學(xué)習(xí)方法。
堅(jiān)持一種嚴(yán)肅的，對(duì)文學(xué)懷有一種敬畏之心的精神，是非�？少F的。這是紅瓦教給我的。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇27
我輕輕合上書的最后一頁(yè)，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人欺負(fù)而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)
這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的.是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘忍罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國(guó)，這部小說弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇28
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?
“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯(cuò)，人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒有一個(gè)人會(huì)說自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者。可見學(xué)習(xí)是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，現(xiàn)在的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇29
母愛是偉大的，是無(wú)私的，是慈祥的，是溫暖的。這些我以前不知到，那是讀了《秋天的懷念》而體會(huì)到的。那是一個(gè)秋高氣爽，到處都是開滿菊花的秋天，史鐵生自從雙腿癱瘓后，他的脾氣變得暴怒無(wú)常，聽見收音機(jī)里甜美的歌聲，就會(huì)把手邊的東西猛地向墻上摔去，那是母親得了肝病，每天晚上都是翻來(lái)覆去睡不著覺。有一天，母親向史鐵生愿不愿意去北海，史鐵生答應(yīng)了，母親很高興，但那是最后的訣別，母親臨死前都牽掛自己的兒子和女兒。
我感到母愛是最偉大，無(wú)私的，真實(shí)的。
有一次，是一個(gè)寒冷的冬天，我晚上很喜歡踢被子，本來(lái)是在暖和的被子里，突然我右腳一蹬，把被子踢開，大聲喊道“好熱，好熱，媽媽，好熱”。把疲憊的媽媽從熟睡中叫起來(lái)了，她摸摸我的頭，再摸摸她的頭，我的頭似乎比媽媽頭熱多了，于是她跳起床，找體溫表，我沒想到，媽媽一回家就睡了，她又從哪來(lái)的神力，找體溫表呢?一定是母愛。媽媽找到了體溫表，放在我的腋窩下，5分鐘后，媽媽拿出體溫表一看，情不自禁地喊到'我的媽呀，41度呀”她二話不說，披上一件棉襖，抱起我在馬路上瘋狂地跑著。馬路上只有路燈和二尺厚的雪，走上去，吱吱地響著。到了醫(yī)院，醫(yī)生說：“要打2瓶吊針”我睡了，醫(yī)生給我打了吊針，第二天早上，媽媽還在我床上，我問她睡了嗎?她說睡了，我看見媽媽眼里又有了幾根紅紅的血絲，她一夜沒睡。
想想媽媽，她一直為我付出，為我操勞，不知不覺銀發(fā)已悄悄替代了黑發(fā)，皺紋爬滿臉龐，可我卻毫不珍惜，有時(shí)還惹她生氣，有時(shí)媽媽叫我去吃飯，我還不耐煩地說：'急什么，等一下。”自從讀了這篇文章我懂事多了，經(jīng)常幫媽媽干些力所能及的事情，在考試中，我會(huì)取得好的成績(jī)回報(bào)她的，如果看到這些，媽媽的臉上就總是露出燦爛的笑容。
啊!母愛真?zhèn)ゴ�，我忘不了您。媽媽的愛，像一股暖流，永遠(yuǎn)溫暖著我的心，媽媽的愛又像一把熊熊燃燒的火焰照亮我的人生的前程，我將終生難忘，媽媽我愛你。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇30
古人有句話說得好：”匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。“這話咋一看像個(gè)貶義詞，可這也是所有動(dòng)物與人類在心底的一種想法。獅子遇到叼著新鮮死鹿的動(dòng)物，難免要爭(zhēng)搶一番。這種因”懷璧匹夫就有罪“的心理而發(fā)生的事件在動(dòng)物中屢見不鮮，包括人類，也許只是方式不同。
可生活在樹上的小樹人——托比也深切的感受了一把當(dāng)”懷璧匹夫“的感覺。他因懷著大樹上最大的財(cái)富——大樹之石而被全族人追殺，無(wú)奈的他只能選擇逃亡。也許有人會(huì)說，把大樹之石交給他們不就行了?可若把大樹之石交給那伙人他們只會(huì)瘋狂破壞大樹，來(lái)滿足個(gè)人的欲望，順帶滿足普通民眾解決搬家難問題。他們一個(gè)個(gè)只想著自己，又何曾想過大樹?可有個(gè)人——托比爸爸(大樹之石擁有人)站出來(lái)，嚴(yán)厲反對(duì)破壞大樹，遭到貪婪的人們不滿，又覬覦他的大樹之石，便把他們一家抓了起來(lái)，只有托比逃帶著大樹之石了出去。
后來(lái)他和幾個(gè)朋友打敗了頭頭，使那些”貪璧之人“清醒了過來(lái)，還救出了父母。
講了這么多，只是希望讀者不要對(duì)我后面所說的一些話感到迷惑。托比是悲慘的，也是幸運(yùn)的。說他悲慘，是因?yàn)樗麤]有一個(gè)完整的童年，從小就要承擔(dān)那些他本不該承擔(dān)的東西，說他幸運(yùn)，是因?yàn)檎且驗(yàn)橥甑谋瘧K，而造就了頑強(qiáng)拼搏、冷靜勇敢的他，不會(huì)因父母暫時(shí)的不在身邊而頹廢，也不會(huì)因見到敵人而沖昏了頭腦。
把思緒扯回現(xiàn)實(shí)，仔細(xì)想想，托比不就是不就是”懷璧之人“的原型嗎?現(xiàn)實(shí)生活中，有多少”懷璧之人“有托比的開頭又沒有托比的結(jié)尾呢?璧，可以說是玉，也可以說是才華。說玉，聯(lián)想到的肯定是和氏璧。雖說也許卞和知道”匹夫無(wú)罪懷璧其罪“的道理，一心想把玉獻(xiàn)出去，可還不是沒了雙腳才把玉獻(xiàn)了出去。至于有才之人，更是多的數(shù)不勝數(shù)。
再換個(gè)角度，說說”貪璧之人“吧。這種類型的人，同樣數(shù)不勝數(shù)。哪里有”懷璧之人“，哪里就有他們。我覺得這是很有趣的，也是頗具諷刺性的。這么說吧，貪璧之人與懷璧之人猶如這樣的關(guān)系：月球(貪璧之人)本是黯淡無(wú)光，什么也看不清，太陽(yáng)(懷璧之人)過來(lái)一照，月球及附近的所有星球都被照亮了，只有月球一個(gè)星球坑坑洼洼，面目猙獰。月球看見別的星球用異樣的眼光看著自己，受不了了，便要去找太陽(yáng)報(bào)仇，更顯露了本性。當(dāng)然這是個(gè)比喻。如今已不是封建社會(huì)，可懷璧之人成了土豪，貪璧之人成了小偷也許這兩種人會(huì)永遠(yuǎn)存在。不要企圖得到不屬于你的，也不要去炫耀，低調(diào)行事。
失璧與與得璧，只在一念之間。
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇31
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開書?所以，為了增長(zhǎng)知識(shí)，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國(guó)名著 ——《堂吉訶德》。
說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬(wàn)提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生，他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠(chéng)于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來(lái)他又和桑丘來(lái)到許多大風(fēng)車下，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來(lái)他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。
堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來(lái)，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言也善啊!堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來(lái)形容：生前瘋癲，死后留名。
《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué)，也不禁讓我思考：如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐，持強(qiáng)凌弱，那么與樂于助人，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰(shuí)更可笑?
書合上了，心開始思考了……
關(guān)于小團(tuán)圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇32
培根是英國(guó)著名的學(xué)者，作家、思想家和科學(xué)家�！杜喔S筆》這本書對(duì)我有很大的感觸和收獲，他的人生哲理啟發(fā)了我，他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發(fā)人深省的見解的獨(dú)特方式，那些發(fā)人深思的語(yǔ)句是培根的思想精髓，內(nèi)容應(yīng)有盡有，大到國(guó)家，小到個(gè)人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個(gè)人都會(huì)有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會(huì)有嫉妒之心。比如考試成績(jī)發(fā)下來(lái)，沒有其他人好，會(huì)悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)，更加努力，爭(zhēng)取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個(gè)人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因?yàn)樽约旱某舐鴶喽ㄗ约菏莻�(gè)一無(wú)是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋，有所長(zhǎng)必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個(gè)人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸?zé)o大志平庸一生，但這些結(jié)論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬(wàn)物都有她美麗的存在，只是每個(gè)人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達(dá)不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對(duì)于我們它們是千變?nèi)f化的。保護(hù)自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學(xué)到了如何去看待去面對(duì)人生的各個(gè)方面，是坦然面對(duì)是勇敢面對(duì)，不要以自己的一點(diǎn)小脾氣去看待去面對(duì)每一件事情。