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狼圖騰的讀書心得體會

發(fā)布時(shí)間:2024-08-16

狼圖騰的讀書心得體會(精選33篇)

狼圖騰的讀書心得體會 篇1

  這個(gè)暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。

  翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認(rèn)識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險(xiǎn)狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強(qiáng)壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個(gè)眼神,都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的草原,奮力抗?fàn)幍那楣?jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗?fàn)帲±遣磺粨系目少F品格深深震撼了我,讓我內(nèi)心顫抖,感動……

  在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強(qiáng)地活下來。在這個(gè)殘酷競爭的世界里,一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。

  讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢中,令我難以忘懷。

狼圖騰的讀書心得體會 篇2

  《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬言,讓我們在書中重新認(rèn)識了草原狼,重新認(rèn)識了草原,也重新認(rèn)識了我們的歷史以及人類自己。

  書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;也有人與狼的殊死較量,相存相依。

  狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。它們在捕食時(shí)確是極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多人認(rèn)為,這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕R粋(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的'計(jì)謀,與思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

  《狼圖騰》看完了,書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,是作者對人生意義的深化,是一種神話的升華。

狼圖騰的讀書心得體會 篇3

  草原是美麗的,一眼望去,是無邊的牧草,時(shí)不時(shí)夾雜著散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古,開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關(guān)于狼,研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。

  在草原的生活,充滿情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系:抓狼,驅(qū)趕狼,與狼戰(zhàn)斗,掏狼崽,還養(yǎng)了一只小狼。在沒事的時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來,所以不能殺盡狼。

  可是當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)來了以后卻使勁地打狼,當(dāng)把狼打跑后,又開始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個(gè)百年老洞也沒了動靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來到了這片他曾喜愛的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農(nóng)民在這里一養(yǎng)就養(yǎng)20__多只羊,草都被吃光了后,就賣了羊,搬到城市了。看著光禿禿的草原,作者實(shí)在太心痛了。

  是啊,中原人民永遠(yuǎn)不會懂草原牧民和蒙古狼的規(guī)矩,什么資源都不能浪費(fèi)的太絕了,不能那么貪婪,要有節(jié)制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導(dǎo)致了草原的沙化。

  草原人民所有的經(jīng)驗(yàn)都是向狼學(xué)習(xí)的,我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習(xí),不能再浪費(fèi)資源了。

狼圖騰的讀書心得體會 篇4

  在漢人看來,狼可不是什么好的動物,生性殘暴,無情兇惡,而在草原上的游牧民族—信奉“騰格里”的蒙古人卻為什么如此崇拜,奉狼為圖騰呢。

  讓我們一起看完《狼圖騰》我想就會揭示這個(gè)原因了。

  從第一章,我們第一次認(rèn)識狼群的時(shí)候,正是它們在開會的時(shí)候,而陳陣無意中打擾了它們的會議,面對突然送上門的“晚飯”,貪婪的狼并不是像我們想象中那樣沒有頭腦的撲向這個(gè)獵物,也許這就是草原狼的獨(dú)有的特點(diǎn)吧,他們的紀(jì)律,不慌不忙的架勢可以看得出來狼是有紀(jì)律性的生物,還有一只毛色光亮的白色狼為首領(lǐng),猶如一只軍隊(duì)的指揮官,將軍一樣。

  狠不僅僅有紀(jì)律性,而且面對突然的誘惑,所具有的不急不燥,而又謹(jǐn)慎的態(tài)度,還有狼在行動,派了專門的哨兵前去打探后山坡有沒有埋伏在的敵人,展現(xiàn)了狼做事情的謹(jǐn)慎,而在我們生活中一些人在短暫的利益面前卻失去了自己的警覺,疏忽了自己的防備,以至于中的敵人的圈套。

  當(dāng)然狼也有弱點(diǎn),在陳陣用鐵敲擊出來的聲音把十幾只狼給嚇退了,這當(dāng)然體現(xiàn)了主人公陳陣臨危不懼,冷靜的一面,而此時(shí)的狠就像被諸葛亮的空城計(jì)嚇退了信心一樣,放棄了此次可能有危險(xiǎn)的進(jìn)攻,從中我們并不是看到一個(gè)愚昧、無知、膽小怕事的狼,而是在沒有準(zhǔn)備的.戰(zhàn)斗,狼選擇了暫時(shí)的保守的策略。

  在第二章,是一場狼群和黃羊群的戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了狼極強(qiáng)的耐心,畢利格老人的話,把此時(shí)此刻的“狼道”道了出來——“打仗沒耐性哪成。天下的機(jī)會只給有耐性的人和獸,只有耐性的行家才能瞅準(zhǔn)機(jī)會。成吉思汗就那點(diǎn)騎兵,怎么就能打敗大金國百萬大軍?打敗幾十個(gè)國家?光靠狠勁還不成,還得靠狼的耐性。再多再強(qiáng)的敵人也有犯迷糊的時(shí)候。大馬犯迷糊,小狼也能把它咬死。沒耐性就不是狼,不是獵人,不是成吉思汗。”

  蒙古人視狼為草原的保護(hù)使者,不僅僅狼幫助牧民捕殺吃草兇狠的黃羊。同時(shí)狼的睿智的包圍戰(zhàn),陷阱埋伏戰(zhàn),布局戰(zhàn)。給了蒙古軍隊(duì)一種更多的實(shí)戰(zhàn)觀摩的機(jī)會。影響著深遠(yuǎn)。

狼圖騰的讀書心得體會 篇5

  我利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強(qiáng)悍和草原狼的那股血性。

  故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),當(dāng)聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。

  讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護(hù)自已的尊嚴(yán),就算受盡屈辱也堅(jiān)強(qiáng)不屈,小狼的性格就是如此堅(jiān)忍、強(qiáng)悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。

  然而,許多人都把狼往壞處想,導(dǎo)致一些無知的漢族人因這個(gè)原因而認(rèn)定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個(gè)時(shí)候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補(bǔ)救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了。

  合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強(qiáng)不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!

狼圖騰的讀書心得體會 篇6

  “狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)”,看到這我便覺一陣心寒。

  《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時(shí)所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類的守護(hù)神都一點(diǎn)不會違和。跟著書頁的翻動,狼的故事,我對自己之前對狼的認(rèn)識條上了大叉。平時(shí)的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒有想過本質(zhì),大自然是需要食物網(wǎng)的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見過一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發(fā)起群狼攻擊時(shí),一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢。它們的存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。

  這本書的最后,“20__年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”,一個(gè)惡報(bào)的傳來,我心中一震。“幾天后,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個(gè)厄運(yùn)的來至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠(yuǎn)地消失了,那片綠色無邊無際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經(jīng)的歷史了!我心沉了下去。人類,你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動物的教育還不夠么?再常見的狼群,總有一天也會被人類親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領(lǐng)域可以擴(kuò)大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護(hù)的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結(jié)果嗎?

  人類啊,你們什么時(shí)候可以放下手中的武器,體驗(yàn)一番草原風(fēng)情!我隨著主人公的腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個(gè)世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁,我們佛“回”到了我曾“待”過的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點(diǎn)點(diǎn),人們蓋起了居住區(qū),羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲,可憐的人類,當(dāng)你們放不下那把武器時(shí),將會被大自然制裁的。

狼圖騰的讀書心得體會 篇7

  說起草原,你的腦海里是否浮現(xiàn)出“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象?如果我問你?是誰在世代維護(hù)著草原生態(tài)平衡?是人類嗎?我要告訴你,狼,才是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者,你會相信嗎?

  如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書后,也會像我一樣感到震撼并且深信不疑。

  這本書最吸引我的地方是,作者通過細(xì)致的描寫刻畫出狼的形象,比如“在雷電和黑暗的掩護(hù)下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙。”從這段描寫中可以看出狼群在狼王的統(tǒng)一指揮下,有組織、有紀(jì)律、有章法、有配合,協(xié)同作戰(zhàn)、共同進(jìn)退、無往不利。

  草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會了在冰窖雪、窖中儲存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。

  它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕,打旱獺打大不打小,又維護(hù)了草原生態(tài)平衡。

  《狼圖騰》就是以狼為主題,寫了幾十個(gè)這樣環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”,通過這些“狼故事”,我看到了草原狼的團(tuán)隊(duì)精神,危機(jī)意識,以及對草原生態(tài)平衡的維護(hù);我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格——那就是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,以集體利益為重;堅(jiān)韌向上、積極進(jìn)取;保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。

  狼圖騰精神,是你、我、他,是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的精神,讓我們都與這樣的書交朋友,讓我們在閱讀中享受精神盛宴!

狼圖騰的讀書心得體會 篇8

  最近,我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉耍?dāng)然,這本書讓我對狼有了新的認(rèn)識。

  我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中,好像沒有贊美狼的詞語,都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠(yuǎn)是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠(yuǎn)是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說,我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無知,那些故事和成語有多么的愚昧。

  現(xiàn)在,在我心目中……

  狼是聰慧的'

  在草原狼捕殺獵物的時(shí)候處處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、智慧,它們的每一次進(jìn)攻都是那么的出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。如果那個(gè)國家用“狼子兵法”的話,我想那個(gè)國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中,狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群,被人發(fā)現(xiàn)的獨(dú)立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒有叛徒。

  現(xiàn)在,在我心目中……

  狼是勇猛的

  狼從來都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭注,戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。

  現(xiàn)在,在我心目中……

  狼是團(tuán)結(jié)的

  它們狼是群居動物,很少獨(dú)來獨(dú)往。所有的行動都是在狼王的指揮和調(diào)動下進(jìn)行的。即使面臨著生死危機(jī),即使是它們被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)包圍,它們也神情自若,臨危不懼。

  在草原上,人類就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險(xiǎn)的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……

狼圖騰的讀書心得體會 篇9

  這個(gè)假期嘛,有個(gè)讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著,因?yàn)槟切〇|東太深奧了,不適合我們這些膚淺的人來閱讀。所以只好讀一些膚淺的書籍了。所以翻出一本書,輕輕撣下書面,已經(jīng)有些灰塵了。翻看書面,看到了姜戎兩個(gè)字,有些熟悉,又似乎有些陌生。

  這本書,講的是狼與羊的平衡性的問題,在草原,既不能失去狼,也不能失去羊。它們是一個(gè)相對平衡的機(jī)構(gòu),這些東西有些說不清,但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也和狼嬉戲過。使我明白了狼的天生的軍事才能,和頑強(qiáng)不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛與恨。狼的吸引力很大,使姜戎和狼結(jié)下不解之緣。每一篇情節(jié)都很激烈,狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰(zhàn)術(shù)。狼對氣象和地形的巧妙運(yùn)用來抓羊,這足也說明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬物的微妙的關(guān)系;倔強(qiáng)的小狼在失去自由后艱難的`成長讓我聯(lián)想到人類。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。這些都真的很有意思,這本書也真得讓我讀的廢寢忘食。呵呵,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了,由于老大也沒有說寫多少字,就算是說了,我也忘記了。那就在這里結(jié)束吧。嗯。

狼圖騰的讀書心得體會 篇10

  這幾天沒有電視可以看,就開始讀書了。

  被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!

  這確實(shí)是一本很好很難得的好書。細(xì)致的刻劃了農(nóng)耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)與偉大,更說出了農(nóng)耕民族的略根性與「羊」性,現(xiàn)在,中國絕大多數(shù)后代都是農(nóng)耕民族的血統(tǒng),所以,這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強(qiáng)烈建議大家有時(shí)間一定要仔細(xì)認(rèn)真耐心完整的讀一下這本書。

  游牧民族英勇善戰(zhàn),都是狼教官練出來的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會被美國日本等國家欺負(fù)了;如果我們有狼的團(tuán)結(jié)與靈活,就一定不會在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠(yuǎn)見,這個(gè)地球就不會變暖,不會有那麼多人為的沙漠,就是一個(gè)和諧的大花園了。萬事萬物,都有一定的發(fā)展規(guī)律,可是聰明的人雖然早就明白這些規(guī)律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會生氣的,所有的人都會得到報(bào)復(fù)。尊重自然,愛護(hù)自然,人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。

  堅(jiān)韌的狼,不管在什麼時(shí)候都會英勇善戰(zhàn),讓自己集中最強(qiáng)的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時(shí)機(jī)逃跑呢,這種堅(jiān)韌與聰明是來自原始的力量,沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)向上,永遠(yuǎn)不服輸,永遠(yuǎn)是騰格里的守護(hù)神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會騰飛,才會是這個(gè)世界的頭狼!

  像狼一樣,加油!

狼圖騰的讀書心得體會 篇11

  聽了狼圖騰名字我會想到兇猛的狼,你是不是也和我有一樣的感受呢?但是,看了電影《狼圖騰》后,我才知道了狼不但有兇猛的一面,也有不為人知的一面。狼聰明,善于組織,還更有團(tuán)結(jié)精神。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惼茐牧怂鼈兠篮眉覉@和襲擊了它們的同伴,所以它們才會反過來襲擊我們的。狼的報(bào)復(fù)心和記憶力是非常強(qiáng)大,也說明狼對同伴是非常忠誠的。

  電影題目的意思一開始我還沒明白,后來我問了媽媽以后才明白原來圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實(shí)是一樣的,都具有頑強(qiáng)的生命力,所以草原上的人把狼設(shè)為圖騰,蒙古族的人會把死去的狼高掛在自己的蒙古包上,因?yàn)樗麄兂绨堇恰?/p>

  草原上的一些人會打狼,把狼皮剝下來賣給貴婦人做衣服。狼會吃破壞草原的黃羊和野兔,甚至還會吃掉牧民養(yǎng)的家羊。但是,它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉,也是對牧民起到了很大的幫助。

  電影主要內(nèi)容是:來自北京的陳陣和他的另外一個(gè)好朋友來到了內(nèi)蒙古他們認(rèn)識了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強(qiáng)大的狼群,幸虧他想起了畢力格老人跟他說過狼怕敲鐵器的聲音,所以他敲打著馬胺,然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過一劫。

  后來,陳陣對狼產(chǎn)生了興趣,他不畏艱險(xiǎn)去偷了一只小狼,每天精心養(yǎng)護(hù)著它。在這過程中,陳陣親眼目睹了貪婪的人類對狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉,母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養(yǎng)偷走,使得狼在一個(gè)冬天都挨餓。狼慢慢開始了對人類的還擊報(bào)復(fù),草原上陷入了一種人狼戰(zhàn)爭,陳陣又一次次目睹了狼的頑強(qiáng)和傲性……

  日復(fù)一日,小狼漸漸長大。畢力格老人告訴陳陣,狼需要驕傲地活著,人類不應(yīng)該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對兇險(xiǎn)的大自然環(huán)境和自己捕殺獵物,這是對狼的一種尊重。

  可是,小狼在陳陣的保護(hù)下失去了狼的能力,它既不會捕食獵物也不會單獨(dú)生存,所以陳陣開始對小狼訓(xùn)練……后來有一天,小狼終于被放回大自然中。

  我的電影觀后感是:我們?nèi)祟惒荒軞牡厍蛏系纳鷳B(tài)鏈,也要尊重世上的任何一種生命的存在。

狼圖騰的讀書心得體會 篇12

  從自然歷史的進(jìn)化來看,狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型食肉動物之一。它具有超常的速度、精力和能量,有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語言,還有非常敏銳的嗅覺。并且它們能夠友好地相處。

  許多人都覺得狼是一種不可思議的動物。人人都知道狼,但并不了解狼。其實(shí)狼是很可愛的動物,關(guān)鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯(lián)系:

  蒙古族的狼崇拜

  布爾貼·川(蒼狼)是成吉思汗的祖先。到后來蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個(gè)民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣,蒙古部落自古是游牧民族,認(rèn)為狼是草原上萬物之靈,是一種力量的象征。因?yàn)槔敲鎸?qiáng)者從不退縮、毫不畏懼、有著堅(jiān)韌的毅力、沖天的斗志。

  哈薩克族的狼崇拜

  歷的古代烏孫人被認(rèn)為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說。這種對狼的圖騰崇拜又同對騰格里的信仰結(jié)合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物,由此時(shí)至今日仍沿襲著一些相關(guān)的習(xí)俗。

  維吾爾族的狼崇拜

  古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學(xué)作品和民間傳說中,狼被視為能給人以生機(jī)、維護(hù)安寧、驅(qū)邪降福的吉祥物,是人們的護(hù)身符和民族的守護(hù)神,已經(jīng)不再有往日的兇殘,成為揚(yáng)良懲惡的動物。

  朝花夕拾

  “特入空門問苦空,敢向禪事問禪翁;為當(dāng)夢是浮生事,為復(fù)浮生是夢中。”這是怎樣一種灑脫,人們的生活在覺悟人眼里,就如同一場大夢。那么夢中又何必與人相爭?對人間是非斤斤計(jì)較呢?

  有人推崇狼,有人憎恨狼,就讓他推崇憎恨好了,這些都不會影響狼的本性,因此又何必一定要判斷狼的善惡呢?

狼圖騰的讀書心得體會 篇13

  在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書。狼,被認(rèn)為是最難以馴服的。人,被認(rèn)為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰,是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活,還教會了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。

  《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養(yǎng)狼,最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛狼。

  在我小時(shí)候的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。

  狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn),‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由,同時(shí)也熱愛生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族。可以說,狼是人類的老師。看了這本書,讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規(guī)律。

  在這本書中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過于“狼馬大戰(zhàn)”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中,表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識,讓人看了都佩服的五體投地。

  《狼圖騰》告訴我:狼其實(shí)并沒有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟愖砸詾榭梢愿淖冏匀画h(huán)境,缺不知碰觸了任何一環(huán),大自然會給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。

狼圖騰的讀書心得體會 篇14

  小時(shí)候,我對狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個(gè)負(fù)面形象,讓人生不出好感。況且我小時(shí)候去動物園時(shí)最不愛去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里,幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無趣又厭煩。這種印象一直持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說前。

  《狼圖騰》中的陳陣是名知青,在與狼周旋、斗爭中逐漸對這種動物產(chǎn)生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認(rèn)識,狼不只有兇狠、也有可愛,不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對自由的追求執(zhí)著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神,一批獨(dú)狼無法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個(gè)馬群,其團(tuán)結(jié)分工、冷靜思考的能力很值得學(xué)習(xí)。再比如狼的堅(jiān)忍,面對自然的嚴(yán)酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個(gè)物種的優(yōu)點(diǎn),也是《狼圖騰》主要贊揚(yáng)的。那么是什么導(dǎo)致了在不同作品中狼的形象差異呢?

  首先,我認(rèn)為有文化底蘊(yùn)的差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是游牧民族。農(nóng)業(yè)民族重視耕地、收獲糧食,同時(shí)飼養(yǎng)家畜,對草場的需求較小,狼吃家畜,那么人與狼就是對立的了。但在大草原,人們以養(yǎng)牛羊維持生計(jì),草原養(yǎng)育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來減少食草動物保護(hù)草原,狼的作用非常重要。

  也有可能是因?yàn)槟撩駛冊趲浊陙砼c狼的斗爭中相互學(xué)習(xí),對狼的感覺由害怕轉(zhuǎn)化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)據(jù)說就有狼的功勞。

  總之,通過了解狼這種生物,我明白了事物都有其對立面,站在不同方面和角度想問題,觀點(diǎn)、想法也不同,要綜合多角度思考問題,任何事物的存在都是有其道理的。

狼圖騰的讀書心得體會 篇15

  這本《狼圖騰》書剛到手,我立刻就被封面上一對深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。

  這是一本以狼為敘事主體的史詩般小說,通過北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊(duì),從對狼的無知到對狼的保護(hù)及至對狼投入情感的過程。

  此書讓我看了有悲有喜,喜的是知青們在與狼的接觸中,不斷地認(rèn)識狼,懂狼;悲的是結(jié)局草原狼從此銷聲匿跡,草原也因?yàn)槔谴蚪^了而開始一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒沙化.....生態(tài)失去了平衡。

  千百年來,漢文化中存在太多對狼的誤解和偏見,畏狼如虎,憎狼為災(zāi),就連那做了壞事的人,也離不開狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數(shù)不勝數(shù),其實(shí)他們都不了解狼。

  狼身上有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,比如說歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰(zhàn)術(shù)而揣摩出來的,而在兩軍對壘中,更是把狼的特性發(fā)揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關(guān)系,由此可以看出狼功不可沒,

  蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實(shí)際上他們比我們現(xiàn)代人更懂得什么叫生態(tài)平衡。

  狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼對蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù),這些種種,無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?

  我喜歡《狼圖騰》,剛開始是被它的故事所吸引,再細(xì)細(xì)讀了幾遍,才領(lǐng)悟到書中的真正涵義,也豁然明白了老師贈書的用意。草原狼的精神很值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的智慧和頑強(qiáng)不屈的性格,學(xué)習(xí)狼圖騰的精神,尤其它對生態(tài)平衡的保護(hù),狼尚能做到如此,何況我們?nèi)四亍N覀冊谙硎艿厍蚰赣H的贈予時(shí),更需要保護(hù)她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。

狼圖騰的讀書心得體會 篇16

  其實(shí)只要看過狼圖騰這部小說,就不難理解書評們稱狼圖騰為“曠世奇書”了。拿到書,馬上放下手頭的事,一口氣讀完,寫下我的讀后感。我也認(rèn)為狼圖騰這書是我讀過的最好的小說之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來跡展開,算得上是一部悲劇。

  書中蒙古狼的聰明震動了我,而它們?yōu)檫_(dá)到目的而不惜一切代價(jià)的精神又是一次震動了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來,緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時(shí)間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統(tǒng)統(tǒng)扯出來踏在腳下,一上子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。

  也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來了殺身之禍。而農(nóng)民的到來使得狼群的黃羊儲備消失殆盡,包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動,才使得狼群發(fā)狠,有了上文的一幕。可包順貴卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價(jià)格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過也兇多吉少。當(dāng)草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時(shí),才公布不許打狼。不過為時(shí)已晚。人類總是這樣,大多數(shù)人只會懺悔。

  最后的截稿日期讓人心痛“結(jié)稿于強(qiáng)沙塵暴下的北京”由于人類活動,人類種種無知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達(dá)—60度。于說中國,南部的大雪還不會讓我們覺悟嗎?這就是我的狼圖騰。

狼圖騰的讀書心得體會 篇17

  “蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強(qiáng)壯的,最聰明,最能吃能打,吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強(qiáng)地活下來。

  “狼會打近戰(zhàn),夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),運(yùn)動戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。

  “熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可以牽。蒙古草原狼,不可牽。

  “狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。”

  書中的扉頁中,便藏著這四段話。

  品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點(diǎn),但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對于狼,我們之中,有許多人都早已在小時(shí)候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時(shí)會兇惡殘忍,卻不主動襲擊人類。而且,狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情,甚至愿意用自已的生命來報(bào)答。

  請,不要在討厭狼了。

  人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。

  “靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長嗥,嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼,永遠(yuǎn)錯過了在狼群中牙牙學(xué)語的時(shí)光和機(jī)會。這一次,小狼和狼群的對話失敗得無可挽救。”

  細(xì)細(xì)品讀這一段話,令人無比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永遠(yuǎn)也不會快樂。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護(hù),多么可憐!

  狼目前的生存環(huán)境不容樂觀。由于人們對狼有著根深蒂固的偏見,所以狼的日子不好過,雖然它們盡量選擇在遠(yuǎn)離人類的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運(yùn)。

  狼,不是無惡不赦,請不要再捕殺它們了。

  狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機(jī)與光彩。每一種生物都是平等的,請不要再讓狼受到殺害了……

狼圖騰的讀書心得體會 篇18

  大多數(shù)中國人應(yīng)該都是在狼的“威脅”下長大,“大灰狼”和“狼外婆”是欺負(fù)小羊和兔子的罪魁禍?zhǔn)祝彩钦饝匦『⒆拥挠辛ξ淦鳌N乙彩沁@樣長大,“大貓猴”和“大灰狼”是小時(shí)候的噩夢。現(xiàn)在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家,狼反而被羊整的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。因?yàn)槠降族仯@部動畫片曾經(jīng)被批得很慘。此外,披著狼皮的羊,狼愛上羊一些網(wǎng)絡(luò)歌曲也曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。現(xiàn)在看了這本書,我依然無法喜歡狼,更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。

  但作為一部小說,作者描寫角度獨(dú)特,敘事生動,勾勒了曾經(jīng)水草豐茂的草原美景,還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗;對草原環(huán)境、生態(tài)平衡的保護(hù)意識,對游牧精神和農(nóng)耕精神的比較研究,使得文章除了情節(jié)曲折之外,更有了一定的文化氣質(zhì)。幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……

  在我看來作者所謂“狼圖騰”,并不是對狼的崇拜,而是對狼的畏懼;他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應(yīng)該就是作者,他應(yīng)___被視為“狗崽子”被流放到草原,他渴望反抗卻無能為力,才會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養(yǎng)狼本身就違背了狼的天性,殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義,我同情那只被他豢養(yǎng)如狗的小狼。書中提到漢族只有農(nóng)耕文化的羊性,任人宰割,蒙族是擁有游牧文化的狼性,這種觀點(diǎn)當(dāng)然不是全面準(zhǔn)確的說法。民族優(yōu)劣論,本身就是一個(gè)不理智不公平的論斷。在我看來,中國人越來越能有自己獨(dú)立的想法和自由的精神,同時(shí)也能像狼一樣,懂得團(tuán)結(jié)和為他人付出的意義。

  20__年,《狼圖騰》被外國導(dǎo)演拍成電影上映,從純敘事的角度說,影片基本上展現(xiàn)了情節(jié),模糊了原著中的價(jià)值觀念。可喜的是免去了紛爭,可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局,小狼沒有死,而是回歸了自然。我認(rèn)同這個(gè)結(jié)局,有時(shí)候愛就是要放手。

狼圖騰的讀書心得體會 篇19

  這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  幾乎在每一個(gè)漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動物,也吃過人,大家卻說那是王者風(fēng)范,威風(fēng)凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡單:狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛,來得氣勢洶洶,具有人類才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上,可以看出國人對待對手的態(tài)度,對于最有威脅的對手沒有給予應(yīng)有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長久以后,當(dāng)狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導(dǎo)卻是永遠(yuǎn)無法被湮沒的。

  《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會。

狼圖騰的讀書心得體會 篇20

  最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

  這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

  文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼的生活習(xí)性和它特有的多面性。

  狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

  大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物的區(qū)別。狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

  在沒有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。

  幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

  《狼圖騰》這本書徹底了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時(shí),是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時(shí),是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。

  除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動的還有人狼之情。

  養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……

  小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑溃切┫裥±且粯拥墓贰⒗莻儠谔焐险业阶杂桑切┢茐拇笞匀坏娜藭艿綉土P。

  這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動物,我會毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼。”

狼圖騰的讀書心得體會 篇21

  合上《狼圖騰》后,心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙,但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來自人類。

  從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。

  帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來源于草原民族于草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周,春秋戰(zhàn)國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)文明大國,卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權(quán)辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

  狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會把整個(gè)腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點(diǎn)享受死的安樂。

  我還敬佩狼是應(yīng)為狼能控制草原的生態(tài)平衡,有效的保護(hù)草原。而后來的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂意了,草原則遭殃了。

  讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼圖騰的讀書心得體會 篇22

  《狼圖騰》這本書,雖然我還沒有看完,但是我已經(jīng)有了許多的感慨。

  我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對于我一個(gè)比較喜歡狼的人,是比較敏感的,所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。

  《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說,寫于二十世紀(jì)六七十年代,主要寫了陳陣和許多北京知青來到額侖草原和蒙古人一起對戰(zhàn)蒙古狼的故事。我現(xiàn)在看的'都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個(gè)小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來就是蒙古人的禁忌,這樣會把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價(jià),但是卻一匹狼都沒燒死。

  蒙古人就這樣學(xué)狼,打狼,殺狼。為什么說學(xué)狼呢?因?yàn)椋晒湃说挠?jì)謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來的,比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計(jì)謀來打仗。

  不過主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。

  我就這樣,有時(shí)為狼慶幸逃脫而開心,也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會繼續(xù)把這本書看完的。

狼圖騰的讀書心得體會 篇23

  今天,我看了《狼圖騰 小狼小狼》,這本書是姜戎寫的,下面我就來介紹一下書的內(nèi)容吧!

  書的主人公是陳陣,他是一位北京知青。有一次,他的羊被狼悄無聲息的刁走了,從此,陳陣便對狼特別著迷。終于有一天,陳陣與其他幾個(gè)北京知青找到了一窩小狼崽,陳陣自己留了一只狼崽,其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起來,小狼聽了很入迷,也模仿著狼群的聲音。第二天遛狼,小狼為了找大狼,竟然把陳陣咬傷了,可陳陣依然沒有放棄他,堅(jiān)持著把小狼養(yǎng)大。可是小狼最后卻死了。陳陣心如刀割,每年都來看小狼……

  讀完這個(gè)故事,我很感動,陳陣幾次都想放棄養(yǎng)狼,可還是堅(jiān)持住了。我覺的我做到了:有一次,我學(xué)會了彈古箏,每天都要談很多遍,很辛苦,我當(dāng)時(shí)很想放棄不彈,可是我還是堅(jiān)持彈下來了,因?yàn)閳?jiān)持,我才有了今天的成就!如果大家都不堅(jiān)持的話,世界就不會有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能堅(jiān)持不懈而不半途而廢!

  這本書讓我終身難忘!

狼圖騰的讀書心得體會 篇24

  今天,我讀到了《狼圖騰》的第十九節(jié)上半部分,講的是楊克一行人,先去新草場看了一下,他們走了一段路,看見了一大片亮點(diǎn),包順貴就以為是大天鵝,想打下幾只來,可后來才發(fā)現(xiàn),那是一大片白芍藥花。他們又往前走,發(fā)現(xiàn)前面湖中,有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來了興趣,架起槍就想打下一只來,多虧楊克及時(shí)阻止,才暫時(shí)保住了天鵝。

  包順貴可真是見了啥稀罕東西都想占為己有,要是都向老包這樣,那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神圣、高貴的白天鵝,怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢!比喻的太形象了。

  我們應(yīng)該從小就學(xué)會保護(hù)小動物,包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒有接受過良好的愛的教育,又是軍人出身,腦子里盡是殘忍的斬盡殺絕的想法;而楊克小時(shí)候由于家庭環(huán)境等多方面的原因,從思想上對待動物,尤其國家一級動物,打小就懷著珍愛,崇拜的想法,所以楊克更加珍惜這片新草場,也更加珍愛這稀有的天鵝。

  我也很愛白天鵝,小時(shí)候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引,所以我非常能理解楊克此時(shí)的心情。白天鵝多么高雅,當(dāng)它游在水面上的時(shí)候,頸項(xiàng)彎曲成一個(gè)大大的問號;它身上的羽毛也很漂亮,猶如穿著白紗的法國漂亮公主一樣;喙和眼臉之間的那一小片艷黃,像是印度少女罩了一塊面紗;當(dāng)它飛起來的時(shí)候,那瞬間留下的輕盈身姿,簡直可以勘稱絕妙的舞蹈藝術(shù)。

  這么美的天鵝,包順貴怎么忍心下手呢?怪不得楊克稱他為癩蛤蟆呢!只有低等動物才濫殺無辜,我們是有文化的,有素質(zhì)的高等動物,決不允許有人傷害無辜動物。

狼圖騰的讀書心得體會 篇25

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數(shù)年,對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國,新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識,我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

  狼永遠(yuǎn)不會屈服,自由才是最重要的。

  這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

狼圖騰的讀書心得體會 篇26

  《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習(xí)的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認(rèn)為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的,他們每回長嘯時(shí),鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。在蒙古,人們把打狼認(rèn)為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因?yàn)槔潜幻晒湃诵欧睿悦晒湃怂篮笠厦悍诺今R車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認(rèn)為狼會把死者帶到天上,所以每當(dāng)死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因?yàn)槊慨?dāng)春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結(jié)隊(duì)地出來吃草,它們吃草跟收草機(jī)一樣吃的'極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。

  讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團(tuán)結(jié)意識,不丟棄每一個(gè)同伴,他們團(tuán)結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一心不吵架。

  同學(xué)們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?

狼圖騰的讀書心得體會 篇27

  《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法,看了以后對狼這種動物產(chǎn)生了感情,以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。

  資料告訴我們狼是遠(yuǎn)古三大頂級陸地獵食動物唯一進(jìn)化到此刻的,它詮釋了物競天擇的最簡單道理,是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動物。

  人,生活在一個(gè)世界中,即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價(jià)值觀念不一樣,但我自認(rèn)為無法跳出這個(gè)社會,所以,要像狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)適應(yīng),適者生存。

  投資,不應(yīng)當(dāng)自視甚高,不可能把對手盤當(dāng)成傻瓜,當(dāng)對手是狼時(shí),怎樣辦呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聰明,讓他中計(jì)。

  投資的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散戶,與對手――狼達(dá)成了一致,共同獵殺獵物――黃羊,一種喜歡團(tuán)體活動的頭腦簡單的動物(像大多數(shù)散戶一樣),利用一切有利機(jī)會,制造一場幾年不遇的大獵殺。因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會十分難于等到,所以,我沒有必要守株待兔,一向等待。

  去年,有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投,讓我自信心爆破,成功出局后,自以為是,老想著找到下一只十倍股,但幸運(yùn)不可能總是這么眷戀我的,這個(gè)方法是徹底錯誤的,這個(gè)機(jī)會十分難于等到,我沒有必要守株待兔,一向空等。

  古易說的好,僅有賺錢的人才能說投資成功,所以,僅有11年賺錢,以后穩(wěn)定盈利的人才算是投資成功,所以,我是徹底的失敗了。

  失敗是因?yàn)椋乙詾槲沂抢堑呐笥蚜耍辉偈菙橙肆耍鋵?shí),在狼看來,我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別,我們只是聰明的猴子而已,在自然界,永遠(yuǎn)不是食物鏈頂級的動物。所以,下場是凄慘的。

  很高興,我錢沒了,但信心還在。進(jìn)入20xx年,痛定思痛,總結(jié)教訓(xùn),不再追求預(yù)測成長,不再追求十倍股,不再追求不確定性大的股,不再追求熱門股。要像狼一樣,發(fā)揮才智,要不斷耐心等待,耐心設(shè)置埋伏,等待敵人進(jìn)入圈套,快速出擊,如囊中取物,高效安全。

狼圖騰的讀書心得體會 篇28

  書,是我的益友,更是我的良師。閑暇時(shí),我總愛抱起那本《狼圖騰》,漫游在書的世界里。

  《狼圖騰》這本書是一本不可多得的好書。先看作者姜戎吧,30多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原進(jìn)行長達(dá)11年的插隊(duì)。于是在這迷茫美麗的草原上,便出現(xiàn)了這樣一個(gè)個(gè)故事——他鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,是狼的卓絕剛強(qiáng)、勇猛智慧讓姜戎與狼結(jié)下了不解之緣,才寫下了《狼圖騰》這樣的曠世佳作。

  《狼圖騰》這本書讓我深刻地感受到:狼是草原民族的圖騰、獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模;狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感;狼的智慧頑強(qiáng)與尊嚴(yán);狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù);游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的葬禮儀式;以及狼嗥、狼眼、狼食、狼煙……那一幕幕攝人心魂的場景,常常使我沉迷其中,久久不能自拔……

  看這本書時(shí),那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出,正因狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛、親情;狼與黃羊、人、草、獺子等草原萬物的關(guān)系讓我深刻地向我們曾經(jīng)破碎而又輝煌的山河歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?

  看完這本書后,我不禁心生感慨:狼群已成為歷史,草原已成為傳說,游牧文明終將徹底了結(jié),就連蒙古草原狼在蒙古留下的最后一點(diǎn)兒痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒……

狼圖騰的讀書心得體會 篇29

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

  暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長篇小說,我讀了之后使我受益匪淺。

  在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。

  在我看來,我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的'能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學(xué)會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學(xué)會狼一樣積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功。

狼圖騰的讀書心得體會 篇30

  狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個(gè)也會扒土。夜晚,剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!

狼圖騰的讀書心得體會 篇31

  合上《狼圖騰》后,心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙,但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來自人類。

  從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。

  因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。

  這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。大全

  帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

狼圖騰的讀書心得體會 篇32

  在我們的生活中,狼一直扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時(shí)就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)現(xiàn),我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。

  我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無數(shù)的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣,他親自掏過狼窩,養(yǎng)過狼崽,對狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其不易跑動時(shí)突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

  商戰(zhàn)中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的。“沒有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發(fā)現(xiàn),我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有。”

  聽了這句話,我意識到我們漢人太懦弱,沒有一點(diǎn)兒狼性!我們一定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國欺負(fù)!

狼圖騰的讀書心得體會 篇33

  《狼圖騰》,一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的曠世奇書。

  書中描述,漢人從來都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等詞語形容最惡最毒的人,大人嚇唬孩子也會說“狼來了”。

  然而,神出鬼沒的草原狼與草原人一直保持著一種神秘的關(guān)系。

  草原人學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼又殺狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先,是草原人的恩人和老師,狼是草原的保護(hù)神,狼會把草原人的靈魂帶上騰格里。 拜讀狼圖騰,仿佛可以看見狼鋼錐一樣的眼睛、聽見狼悠遠(yuǎn)深沉的狼嚎,感受狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能、狼的團(tuán)結(jié)堅(jiān)毅、狼的視死如歸、狼對蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)、狼在游牧民族心中亙古不變的神圣地位······

  狼是軍事奇才,它的每一次偵查、排兵、布陣、突襲、撤退都體現(xiàn)了高超的智慧和勇氣。

  狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺,這會兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會就會沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動的時(shí)候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀(jì)律性都是跟狼學(xué)的。狼群總是能在艱苦卓絕的環(huán)境中按耐住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領(lǐng),并且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。

  不得不承認(rèn),狼是極其兇殘的。對敵人殘忍,對自己更殘忍。被打傷咬傷的狼為了減少障礙,甚至?xí)约喊炎约旱膫纫唷3燥柕睦桥懿豢欤坏┯錾献窊簦鼤谱约汗崭梗罂趪I出剛吃下的食物,輕裝上陣。最勇猛的狼往往

  傷的最多,長的最丑的狼。它們身上滿是勇者的勛章。那是一種特立獨(dú)行,桀驁不馴的精神。不是狼不珍惜生命,相反,它們最是珍愛生命,珍視自由。狼被捕后,不會尋死覓活,不會絕食,反而會敞開肚皮地吃,吃到恢復(fù)了體力,充足了精神,就會伺機(jī)越獄逃跑。

  人可以滅絕狼,但永遠(yuǎn)滅絕不了狼的倔強(qiáng)堅(jiān)毅的個(gè)性和意志。

  狼是極會利用地形的獵手。古有背水一戰(zhàn)的奇謀妙計(jì),黃羊也會用,但顯然,在狼眼里這最多只能說是聰明反被聰明誤。精明的狼喜歡在前天晚上就埋伏在河邊的草叢里守株待兔,等黃羊群來河邊喝水的時(shí)候,猛地封住河灣的出口,就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力,以少勝多的打圍就這樣以狼的完勝結(jié)束。

  草原獺子美味,但很難抓。因?yàn)橐挥酗L(fēng)吹草動,它隨便找個(gè)近點(diǎn)的洞鉆進(jìn)去,狼就沒轍了。但狼也不是四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單的莽夫。狼會安靜的趴在獺洞下面的草窩里頭,憑聽覺判斷獺子的方位和動靜。等獺子放松了警惕,狼也不會直接去撲獺子,而是猛扒碎石,大獺子聽見動靜后嚇得鉆進(jìn)自己的獨(dú)洞。這時(shí)等待已久的大狼才會像閃電一樣竄向洞口,咬斷獺子后頸。從出擊到捕獲獵物,前后只有半分鐘。

  草原狼擅長突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、分散偵查、集中襲擊,更是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的典范,為了擴(kuò)大捕獵范圍,就要配備最為先進(jìn)的聯(lián)絡(luò)訊號——狼嚎。狼嚎悠遠(yuǎn)綿長,嗚嗚嗷嗷,似悲鳴,卻可以穿破長空傳遍草原。狼的眼睛特別亮,一到夜里就是狼的天下了。當(dāng)他盯著你的時(shí)候,眼睛就像鋼錐,刺得人直發(fā)顫。狼鼻和狼耳也尤其靈敏,瞎了眼的狼靠敏銳的嗅覺和聽覺也能稱霸一方。

  可惜······這樣一群充滿野性、智慧、頑強(qiáng)不屈的性格的草原英雄,我們幾乎是見不到了。

  在狼圖騰一書的最后作者這樣寫道:此后,草原狼群再也沒有回到過額侖草原。

  有了現(xiàn)代的槍炮,自以為是的人類避開了與狼的公平?jīng)Q斗,開始濫捕濫殺濫放牧,白狼王只得帶領(lǐng)著僅剩不多的狼群逃出內(nèi)蒙古草原。固定的磚瓦房代替了流動的蒙古包,草皮很快被越發(fā)猖狂的羊群破壞了,蒙古草原的狗和馬缺乏了死敵——狼而變得越發(fā)懶散而缺乏鍛煉,個(gè)頭也越發(fā)的縮水了。

  草原沒有了狼圖騰的守護(hù),生態(tài)失去平衡,黃沙地代替了大草原,只盼望潛藏在中國人骨髓中的狼性、血性以及熱愛草原、維護(hù)草原、崇拜草原的情感還能夠永遠(yuǎn)地傳承下去

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