關(guān)于讀書筆記（精選30篇）
關(guān)于讀書筆記 篇1
近來(lái)，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時(shí)代的小說(shuō)家。可以說(shuō)這本書已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。書中著重描寫了我國(guó)北宋末年，奸佞當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳暮诎瞪鐣?huì)。概括了當(dāng)時(shí)不同人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報(bào)殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動(dòng)的演義出了一場(chǎng)可歌可泣的傳奇故事。
這本書使我聯(lián)想到“平民暴動(dòng)逐厲王”這個(gè)歷史故事，也使我清楚的認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在民眾中間的那股巨大的力量。開(kāi)明的唐朝皇帝李世民說(shuō)的好：“水能載舟，亦能覆舟!”意思是水能托船，也能把船掀翻，只有對(duì)別人像對(duì)自己一樣才能讓更多的人敬重你。
關(guān)于讀書筆記 篇2
《悲慘世界》是法國(guó)大作家雨果最著名的作品之一，這本書的主角叫冉阿讓，使我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。
書中，冉阿讓是一個(gè)越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無(wú)分文，陷入了困境。在這時(shí)，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動(dòng)。后來(lái)，他帶領(lǐng)一個(gè)城市的人民致富，成為了市長(zhǎng)。可是，他是苦役犯這一事被發(fā)現(xiàn)了，被終身監(jiān)禁，在海上服役時(shí)為了救人掉進(jìn)海里，僥幸逃生
看完了書，我覺(jué)得冉阿讓是一個(gè)善良的人，他幫助一位母親贖回孩子;他是一個(gè)有商業(yè)頭腦的人，帶領(lǐng)一個(gè)城市致富;他是一個(gè)舍己為人的人，為救船員掉進(jìn)海里;他是一個(gè)勇敢的人，在槍林彈雨中人
我要向冉阿讓學(xué)習(xí)，他舍己救人，勇敢頑強(qiáng)的精神令我敬佩!
關(guān)于讀書筆記 篇3
當(dāng)我說(shuō)出“為中華之崛起而讀書”時(shí)，班里的哄堂大笑使我不解，如今朝韓對(duì)峙得激烈，美日又搞聯(lián)合軍演，中國(guó)臺(tái)灣政局動(dòng)蕩，就連南方的一些小國(guó)家都挑釁中國(guó)，美國(guó)更是狂妄之至，在這么不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境里，班里同學(xué)反駁我的理由竟是一句“人都是自私的”
沒(méi)錯(cuò)，每個(gè)人都很自私，甚至骯臟!可自私就不分情況不分原因嗎?沒(méi)有祖國(guó)，哪有所謂的幸福的家，又哪來(lái)那么多幸福可言?我們?cè)谶@樣“安定”的生活中簡(jiǎn)直過(guò)的如蒸餾水一般無(wú)味，難道祖國(guó)傾注了這么大的精力只為換你一句“人都是自私的”?保不定哪天你的“安樂(lè)窩”會(huì)不再“安樂(lè)”，到那時(shí)，你不想自私恐怕都不行了!
小小的菲律賓殺了幾個(gè)中國(guó)人一句話就掀了過(guò)去，是不是太過(guò)簡(jiǎn)單化了?日本攻打中國(guó)八年之久對(duì)韓國(guó)公開(kāi)道歉卻至今未向中國(guó)承認(rèn)錯(cuò)誤，這又是多大的屈辱?!難道還不足以證明日韓對(duì)中國(guó)的“友好關(guān)系”?!我曾看過(guò)這樣一篇報(bào)導(dǎo)，中國(guó)今年人均GDP已趕超日本而位居世界第二，這無(wú)疑是令人高興的，可作為發(fā)展中國(guó)家，我們的不足太多太多，因?yàn)槲覀儾粫?huì)那種卑劣的手段。
我看了數(shù)字，相差并不大，根本證明不了中國(guó)就是比日本強(qiáng)，尤其是近幾年來(lái)日本經(jīng)濟(jì)科技迅速發(fā)展，雖然僅有我國(guó)的一個(gè)省大，但均是實(shí)力決定不容小看，再加上韓國(guó)的幫助，美國(guó)的支持，若真開(kāi)打起來(lái)，我們未必是“它們”的對(duì)手，我們本來(lái)就是人家的眼中釘，美國(guó)科技實(shí)力又如此發(fā)達(dá)，一旦韓國(guó)以朝鮮為借口，戰(zhàn)爭(zhēng)將一發(fā)不可收拾!中國(guó)并沒(méi)有真正的崛起，我不相信還有誰(shuí)會(huì)“自私”，因?yàn)槿松母袆?dòng)太多太多，在臨近生命的盡頭，還有誰(shuí)不會(huì)為祖國(guó)而奮起戰(zhàn)斗，哪怕是注定的死亡，也要光榮地倒下，那才是中國(guó)人，寧死不屈的光輝!
同學(xué)們啊，如果真的自私，請(qǐng)放下成見(jiàn)，中國(guó)人，我們是中國(guó)人啊，難道這泱泱大國(guó)就毀在我們這一代“自私”的人手上?!!!相信吧，堅(jiān)守心中的堡壘，為中華之崛起而讀書!
關(guān)于讀書筆記 篇4
這幾天饒有興致我讀了一本書，這本書是一本具有豐富多彩的想象力縝密細(xì)膩的《海底兩萬(wàn)里》，這本書是儒勒·凡爾納寫的，他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)最生要的科幻和冒險(xiǎn)小說(shuō)家。
《海底兩萬(wàn)里》中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿神密色彩的海底世界。語(yǔ)言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語(yǔ)言，又是科學(xué)的語(yǔ)言，對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分，惟妙惟肖。在《海底兩萬(wàn)里》中，介紹了一艘“鸚鵡螺"號(hào)潛艇，它是一個(gè)令人驚嘆的現(xiàn)代工業(yè)杰作，電利用海浪發(fā)電，供給船上熱、光、動(dòng)力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自稱為與人類斷決任何關(guān)系的神秘人物———尼摩在大洋中的一個(gè)荒島上神秘建造起來(lái)的。
這本書讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力，但是這種幻想不是盲目的和隨心所欲的胡編瞎吹，而是充分利用了當(dāng)時(shí)上升發(fā)展時(shí)代的科學(xué)成果，通過(guò)巧妙的構(gòu)思和詭譎多變的情節(jié)，將幻想建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，并借助幻想表達(dá)對(duì)科學(xué)大發(fā)展的熱烈探索和強(qiáng)烈追求。
在今天的社會(huì)，是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，由于人類的長(zhǎng)期開(kāi)采，陸地上的石油，天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質(zhì)和元素以經(jīng)十分稀少，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋里蘊(yùn)藏著許多陸地上稀少的礦物質(zhì)和元素以及陸地上沒(méi)有的元素，所以我們應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向海洋，在海底尋找我們需要的礦藏和元素。此外，海洋還可以為我們提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以為我們提供無(wú)窮無(wú)盡而又價(jià)格低廉的電力。
海洋和我們的生活息息相關(guān)，讓我們攜起手來(lái)，共同高歌：享受海洋，保護(hù)海洋!
關(guān)于讀書筆記 篇5
每次，當(dāng)水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會(huì)出現(xiàn)“莫不是及時(shí)雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。但是宋江不能文不能武，為什么名號(hào)這么響亮?就因?yàn)樗罢塘x疏財(cái)”。義氣，在當(dāng)今社會(huì)中，頂多也只能起個(gè)輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領(lǐng)，看來(lái)，梁山泊的豪干義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都很講義氣。有財(cái)無(wú)友，一生就會(huì)變得單調(diào);有友無(wú)財(cái)，就算饑渴寒酸也死而無(wú)憾。這一百單八將，他們都經(jīng)歷了許多生死之險(xiǎn)，才投奔到梁山泊。有的受過(guò)重傷，有的被刺配，還有的甚至上過(guò)斷頭臺(tái)……三十六天罡星，七十二地煞星，團(tuán)結(jié)合作，比那只會(huì)踢球的高太尉之流的一幫奸臣強(qiáng)多了。他們中的任何一個(gè)陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見(jiàn)其兄弟情深意重。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多名人，過(guò)著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因?yàn)椤敖辈淮嬖诹耍〈氖歉?jìng)爭(zhēng)。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來(lái)越少。
我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認(rèn)識(shí)。什么“只聞其名，不曾見(jiàn)其人”，這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來(lái)我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂(lè)于助人;做囚也要老實(shí)改造，做個(gè)好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽(tīng)某人時(shí)，人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人：“莫不是及時(shí)雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰(shuí)也無(wú)妨了。
關(guān)于讀書筆記 篇6
人們都把兒子看做家里繁衍煙火的寶貝，看為擎天柱。今天，我看到一本叫做《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》的書，看到了我的心坎。
文章講的是有一位農(nóng)夫，有一兒一女，農(nóng)夫和他的妻子偏愛(ài)著男孩子，什么也不讓做，而女兒呢?每天就像一位女仆，任人們使喚來(lái)使喚去。有一天，女兒和兒子在睡覺(jué)，此時(shí)正是5點(diǎn)多，妻子叫起女兒，讓她去干活。女兒?jiǎn)枺骸皨寢專瑸槭裁矗瑸槭裁茨銉鹤硬桓苫睿�比我大呢!”讀到這里，我想：女兒說(shuō)的真棒!這下子?jì)寢尶隙〞?huì)叫起兒子的!可是出乎我所料，母親說(shuō)：“你哥哥是繁衍我們家煙火的寶，怎么可以干活呢?”女孩無(wú)奈中只好干活了。有一天，他們家里著火了，男孩子連最基本的事情都不會(huì)，依靠著爸爸媽媽。爸爸媽媽責(zé)怪女兒：“這死孩子干什么去了?我們的擎天柱喲!”女兒是去干活了，女兒回家后，看到熊熊大火，抬著水灑向火攤。爸爸媽媽還有哥哥都救出來(lái)了。可是媽媽爸爸卻說(shuō)：“怎么不早點(diǎn)回來(lái)啊，阿爸阿媽阿哥沒(méi)事，你看我們家成什么了?”女兒很委屈，跳進(jìn)了剩下的一些大火里，被化成了灰燼。
看到這里，我很氣憤。女兒好心救了他們他們卻還不知足，誰(shuí)說(shuō)女子不如男啊?世界上的人啊，聽(tīng)我這個(gè)弱女子的一句勸：誰(shuí)說(shuō)女子不如男，男孩女孩都是寶!他們是上帝賜給你們的好寶貝，他們同樣可以為你們養(yǎng)老送終!
關(guān)于讀書筆記 篇7
在人生的漫長(zhǎng)的路途中，狗狗是我們最好的朋友，它既乖巧又聽(tīng)話在一起久了，它也會(huì)和你產(chǎn)生感情，就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣，與主人產(chǎn)生濃厚的感情，讀了這本書我受益匪淺。
這一本書講述了一個(gè)感人的我和狗狗的故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水餃，但是由于松松喜歡它，就天天偷偷和它睡在一起，結(jié)果得了氣喘，無(wú)奈之下，松松的爸媽把胖水餃給送了人，但是胖水餃卻不死心，踏上了尋主之路。在路上，它吃了許多苦頭，有砍傷，有燙傷，有打傷，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口氣的時(shí)候終于見(jiàn)到了它的主人。
讀了這本書后，我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，它那種精神多么偉大，多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，卻沒(méi)那么好，他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲，而不顧一切，有的人為了這些而去偷、去搶，為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn)，這種人簡(jiǎn)直不可理喻，他們的良心都被狗吃了。
就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地，他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料，更換成了沒(méi)有用的藍(lán)皮，再把它以高價(jià)買出去從中獲取暴利，這種膠囊不但沒(méi)用，而且還對(duì)人有害。這種人簡(jiǎn)直就是禽獸，他們的良心連狗都不如。
我對(duì)自己立下目標(biāo)，我一定要做一個(gè)有良心的人，使自己一生受益!
關(guān)于讀書筆記 篇8
《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽，在詼諧中帶著智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間，我又翻開(kāi)了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒(méi)有這個(gè)奇怪的想法，驢的命運(yùn)就不會(huì)有這么悲慘了。說(shuō)不定，驢仍然過(guò)著雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒(méi)有讓驢去做它擅長(zhǎng)的事情，這分明就是不識(shí)材、不會(huì)用材了!人家伯樂(lè)都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)驢的長(zhǎng)處，還覺(jué)得驢一無(wú)是處。這個(gè)道理，和“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，道理上是一樣的。
我想，柳宗元先生是要通過(guò)好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識(shí)才，而是要用人之長(zhǎng)。所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，每一個(gè)人都有他擅長(zhǎng)的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長(zhǎng)的事情，才是人盡其才。
話又說(shuō)回來(lái)，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢，使驢不會(huì)落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會(huì)因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。
關(guān)于讀書筆記 篇9
合上書，揉揉那發(fā)酸的雙眼，舒展了疲憊的四肢，想起了老師布置的任務(wù)……
第二次翻開(kāi)那厚厚的書頁(yè)，與第一次的走馬觀花不同，在了解了文章的寫作背景后，竟從這篇科幻小說(shuō)中悟到了作者對(duì)海洋的熱愛(ài)。
故事很長(zhǎng)，卻引人入勝，讓人不舍得放下。
故事大概是一八六六年，海洋上發(fā)生了一件離奇的怪事。一個(gè)紡錘形的龐然大物，它周身閃爍著奇異的光芒，個(gè)頭比鯨魚(yú)大得多，速度也快得多，在海上神秘出沒(méi)，有不少船只受到它的攻擊，為了保證海上交通的安全，北美聯(lián)合眾國(guó)發(fā)表聲明，宣布成立剿滅怪物的遠(yuǎn)征隊(duì)。當(dāng)遠(yuǎn)征隊(duì)的戰(zhàn)艦與海怪發(fā)生撞擊后，主人公不慎掉入水里，才發(fā)現(xiàn)怪物原是一件世間絕無(wú)僅有的巨大潛艇。隨后，主人公被帶入潛艇，開(kāi)始了一段奇妙的海底之旅……
第一次讀時(shí)，感覺(jué)它真實(shí)的像是記敘文，查完資料才得知是科幻小說(shuō)，而能把大海描繪的那么栩栩如生的作者——凡爾納，甚至都未曾下過(guò)海，被我當(dāng)做記敘文的《海底兩萬(wàn)里》竟完全是他幻想出來(lái)的。而那時(shí)，像“鸚鵡螺號(hào)”一樣的潛水艇更是見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
可是，在科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，要有一艘“鸚鵡螺號(hào)”實(shí)在是太容易了。而且，凡爾納在他作品中的現(xiàn)代化物品也都不再是不可觸碰的夢(mèng)，它們真的在科學(xué)的幫助下出現(xiàn)了!
關(guān)于讀書筆記 篇10
書，是人類進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話，教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。
在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因?yàn)檫@本書好看，更因?yàn)樗磉_(dá)了一種堅(jiān)韌不屈的精神，這種精神體現(xiàn)在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對(duì)人類做出奉獻(xiàn)的渴望。在書中說(shuō)過(guò)這樣一句話—“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)這樣度過(guò)∶當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸百v庸俗而慚愧;在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶‘我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)!’必須抓緊時(shí)間充分生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。”
這不僅表達(dá)要珍惜時(shí)間，還表達(dá)了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì)變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會(huì)，為大家的人的生命才會(huì)光彩，人活著，就是要為別人奉獻(xiàn)，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。
如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰(zhàn)斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
關(guān)于讀書筆記 篇11
暖暖的陽(yáng)光溫柔地灑落，使人覺(jué)得金燦燦的舒服。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書面展開(kāi)，輕撫書上的一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的文字，把我引向各個(gè)無(wú)憂之地，
5歲時(shí)，我每天晚上便在睡前聽(tīng)媽媽講著半個(gè)小時(shí)的童話故事，我聽(tīng)著聽(tīng)著，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而氣憤填胸，時(shí)而又淚如雨下。
可到了上小學(xué)一年級(jí)，一人了字的我，開(kāi)始朦朦朧朧的自己讀童話故事了。當(dāng)我讀《白雪公主》時(shí)，讀到公主被皇后用毒蘋果毒死了時(shí)，我不經(jīng)淚如泉涌，在讀到公主被王子解救之后，我便開(kāi)心的手舞足蹈。
到了小學(xué)中年級(jí)，童話再也滿足不了我的好奇心了。我每天都會(huì)讀上一個(gè)小時(shí)的書，我看書的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了那些中外名著上，那些友愛(ài)、惡毒、可憐，早已貫穿了我的心靈，讓我有無(wú)限遐想的空間。
讀到《信任》，我就不能自已。信任，這兩個(gè)千斤重的字在我們生活中是多么重要啊!人與人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當(dāng)然，同學(xué)與同學(xué)之間更加需要相互信任。《信任》這部書，我看了第一章，不禁心潮起伏，感慨萬(wàn)千。是誰(shuí)讓一個(gè)向善的犯人對(duì)世界產(chǎn)生了絕望?是警察對(duì)犯人與俱來(lái)的歧視，但更多的是不信任。然而，又是誰(shuí)讓這位萬(wàn)念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對(duì)他的信任。每天都看著不一樣的書刊，所以我特別享受那讀書的時(shí)間，使我廢寢忘食。等讀到后來(lái)的內(nèi)容時(shí)，我覺(jué)得，我的心已經(jīng)被那個(gè)姑娘“俘虜”了……
之后的一年里，我已經(jīng)可以讀那些長(zhǎng)篇大論大的書了。我與岳飛握手一同喊出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語(yǔ)。我輕拍著柳永，與他一起走過(guò)了“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄Ｎ遗c五湖四海人談笑風(fēng)生，欣賞詩(shī)山詞水，開(kāi)始與書合二為一。八千里路的云和風(fēng)，全部在閱讀中走進(jìn)了我的心靈深處。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。在藝術(shù)的世界中，我傾聽(tīng)著每一個(gè)跳動(dòng)的音符，在慢慢的道路中，書，將成為我最忠實(shí)的伙伴。
關(guān)于讀書筆記 篇12
今天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最后的名將——藍(lán)玉。主要寫了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元發(fā)起兩次遠(yuǎn)征，都取得了勝利，但并未對(duì)北元形成致命的打擊，不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年，朱元璋又一次下令遠(yuǎn)征，藍(lán)玉在歷次正沙漠的行動(dòng)中只是擔(dān)任了幾次配角。藍(lán)玉是安徽遠(yuǎn)定人，是常遇春的內(nèi)弟。藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)比任何人差。這次遠(yuǎn)征無(wú)疑給藍(lán)玉提供了一個(gè)最好的機(jī)會(huì)，朱元璋同意了藍(lán)玉的請(qǐng)求，給了他右副將軍的位置，主帥自然是馮勝。藍(lán)玉來(lái)遼東擊破了慶州的重兵把守，納哈出率二十萬(wàn)隊(duì)伍投降明軍。洪武二十一年，藍(lán)玉帶兵遠(yuǎn)征北元，脫古思帖木兒丟下隊(duì)伍逃走，元軍投降，北元滅亡。
好詞：明目張膽、朝思暮想、百般無(wú)奈、無(wú)處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、兇神惡煞、不共戴天。
我欣賞的句子有：“其實(shí)他采取這一政策是可以理解的，畢竟本來(lái)在大都當(dāng)皇帝的父親被逼得搬了家，親戚都被拉去吃牢飯，此仇實(shí)在不共戴天。”“這些明軍士兵用惡狼般的眼神看著他，臉上露出欣喜的表情，還大聲呼喊，很快，更多的明軍士兵圍攏了來(lái)他們一看珍稀動(dòng)物似的眼神注視著他。他很榮幸的成為第一個(gè)俘虜。”
關(guān)于讀書筆記 篇13
書是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。
的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪......
《悲慘世界》就是這樣一本好書!《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。
這部小說(shuō)的主角冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。
我很佩服冉阿讓，他是一個(gè)英雄。他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒(méi)有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。
關(guān)于讀書筆記 篇14
初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺(jué)很不解，看完后只覺(jué)得這是篇恐怖小說(shuō)吧。于是，沒(méi)怎么在意就略過(guò)了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個(gè)感覺(jué)，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人!無(wú)奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因?yàn)槌匀恕?/p>
魯迅先生這篇文章是通過(guò)以虛寫實(shí)，徐徐漸進(jìn)，然后撥開(kāi)迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開(kāi)始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會(huì)，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì)，也就是四千年吃人的社會(huì)，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒(méi)有同情心，對(duì)于自己所遭受的，沒(méi)有反抗，渾渾噩噩的度過(guò)一天又一天。
"你可以改了，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上。"這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過(guò)這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知。即使知道自己錯(cuò)了，也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。
然從第一段"然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。"看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識(shí)到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái)。
文章的最后一句呼喚"救救孩子……"意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國(guó)民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
關(guān)于讀書筆記 篇15
每一本書都有它唯美的旋律，每個(gè)人對(duì)這種旋律都有自己獨(dú)特的感想，伴隨著這種旋律在書中翩翩起舞。
《意林》它不像名著那樣大本的讓人看起來(lái)枯燥乏味，不像神話那樣幻意讓人神魂顛倒、思想?yún)s脫離了現(xiàn)實(shí)。它是通往成功的道路，教育我們成功的背后必定是被汗水浸透的，它講的是人生的哲理，指導(dǎo)我人生走正確的道路，它講的是崇高的品德，好讓我們心里有個(gè)好的模范，能夠時(shí)刻提醒自己做一個(gè)有素質(zhì)的人。
俗話說(shuō)‘‘萬(wàn)古長(zhǎng)青，只有一真耳。’’在《意林》上完全能夠感受到這種情感，讀到令人震撼的畫面，在腦海定格。那些感動(dòng)人心的話語(yǔ)，有時(shí)使人潸然淚下。
你能隨著它穿越時(shí)空隧道，去參觀中世紀(jì)的秀麗，去領(lǐng)悅古代人做事的道德論則，去嘆服新異的科技，這些它是玩轉(zhuǎn)的多么巧妙。
它寫盡了歷史的滄桑與無(wú)奈、寫了希望的曙光。
它寫了許多人生經(jīng)歷、讓我們參模、讓我們學(xué)會(huì)理性看待事物。
它寫了永不放棄者必將成功、得過(guò)且過(guò)者繼續(xù)墮落。
里面有句話使我久久難以忘懷，它說(shuō)我們這剛剛起航的小船載得起父母那沉甸甸的愛(ài)嗎?
我不得而知………
時(shí)光荏再，一轉(zhuǎn)眼我已初中畢業(yè)了。也讀了許多年的書了，問(wèn)自己，有過(guò)熱真學(xué)習(xí)嗎?學(xué)到了什么嗎?如果有沒(méi)學(xué)懂的，有反思嗎?我天天在意的，是發(fā)型嗎，重要嗎?這些在這本書上都找到了答案。
一頁(yè)翻去，又是一個(gè)嶄新的旅途，一路亮麗的風(fēng)景讓我們盡情賞閱。
關(guān)于讀書筆記 篇16
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。”
——摘自《傲慢與偏見(jiàn)》
因?yàn)榘嘀魅尾贾玫慕?jīng)典小說(shuō)的任務(wù)，我拿起了一直放在書架上的那本“外國(guó)名著”。——但是我并不喜歡。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那些枯燥的名著里并不會(huì)有現(xiàn)在言情小說(shuō)里的轟轟烈烈，所以我一直對(duì)于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀念，所以讓我覺(jué)得其他小說(shuō)也理應(yīng)如此。
但是當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，我就有些驚訝，它并不像是其他小說(shuō)一樣開(kāi)頭就開(kāi)始敘述感情線——也許是現(xiàn)在感情線主流小說(shuō)的原因吧。
簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》語(yǔ)言非常精練，在故事方面有很大的空間，給人一個(gè)無(wú)限的遐想空間。若真用漂亮的詞語(yǔ)來(lái)形容，我便要說(shuō)：作者深厚的文字功底讓我感覺(jué)像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人隨時(shí)隨地沉迷于其中。
我能選擇這本小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槔锩娴膼?ài)情故事。當(dāng)今的社會(huì)，有太多美好、不美好的故事了，所以當(dāng)我每次覺(jué)得社會(huì)冷漠，并沒(méi)有我想的那么溫暖的時(shí)候，我就會(huì)寄情與網(wǎng)絡(luò)上的言情小說(shuō)，便一發(fā)不可收拾。
可是當(dāng)我看完了這本書，我真心覺(jué)得——當(dāng)初的想法錯(cuò)了。
這個(gè)世上的事情，總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)里，和我當(dāng)初看的文章大相徑庭。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
不同的文體風(fēng)格讓我感受了不同的樣子，如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼，舍玫瑰而取面包者也。
有的時(shí)候，這才是現(xiàn)實(shí)，即使我們還不能理解，但是終有一天會(huì)面臨壓力。可是心中追求愛(ài)、追求美的欲望卻不會(huì)停滯。
書中的平等。《傲慢與偏見(jiàn)》，這個(gè)書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的。
取其精華去其糟粕，讓我們回歸眼下，期待能看到更多發(fā)展的雛鷹。
“根據(jù)我的書本知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。”
關(guān)于讀書筆記 篇17
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，在閱讀中感受作者的智慧，聆聽(tīng)教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身，讀書致遠(yuǎn)。教書人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人，優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書籍中的人，應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。圖書是教育之母，讀書是教育之母。正如文章中所說(shuō)，“我們?cè)谧闹行W(xué)教師朋友，也許你可以說(shuō)，我是語(yǔ)文老師，我是數(shù)學(xué)老師，我是英語(yǔ)老師，我是物理老師，化學(xué)老師，體育老師，音樂(lè)老師……但我說(shuō)，在”教師“這一稱號(hào)之外，我們還擁有一個(gè)共同的名字，這就是”讀書人“。”教書的人，首先應(yīng)該是一個(gè)讀書的人，而且最好如中國(guó)臺(tái)灣的嚴(yán)家淦先生那樣，是一個(gè)“十足的讀書人”。
作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文革的影響，失去了受高等教育的機(jī)會(huì)，讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說(shuō)了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”
成功并不像想象的那么難，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要我們能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門一定會(huì)向我們敞開(kāi)，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書!”
關(guān)于讀書筆記 篇18
《瓦爾登湖》一書又稱為《或林居紀(jì)事》，為作者住在瓦爾登湖畔的林居實(shí)錄，書中充滿了田園魅力，足以激勵(lì)數(shù)以百計(jì)的讀者退隱山林，或傍湖筑舍，竟相效仿這位賢哲俊彥的生活模式，而這位“閑者”就是新英格蘭著名作家，美國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)家的始祖——亨利。戴維。梭羅。
梭羅，1820--年7月12日出生于美國(guó)馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭，康科德四季風(fēng)景如畫，梭羅經(jīng)常喜歡到野外去，獨(dú)自徘徊在樹(shù)林花草、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)之間，與大自然結(jié)下了不解之緣，為以后寫作提供了大量的素材。
在我看來(lái)，《瓦爾登湖》不僅僅是講述作者種莊稼、在蔬菜、過(guò)著獨(dú)立不羈、悠閑自在的生活，還是在探索人生的真諦，思考人與大自然的關(guān)系這些深要問(wèn)題。同樣是描述自然生活，《瓦爾登湖》和《魯濱孫漂流記》有相同之處，但也有巨大的不同之處，《魯濱孫漂流記》是一部虛構(gòu)小說(shuō)，而《瓦爾登湖》乃是名副其實(shí)非虛構(gòu)作品，將作者的親身經(jīng)歷描繪的栩栩如生，讓人仿佛身臨其境，感受到大自然的魅力，和人生的真諦，就此點(diǎn)，兩者就不可同日而語(yǔ)了。
作為藝術(shù)品的《瓦爾登湖》，在美國(guó)已被公認(rèn)為現(xiàn)代美國(guó)散文的最在范本。《瓦爾登湖》的風(fēng)格，若與同時(shí)代的作品，比如說(shuō)，具有寫作天才的霍桑，梅爾維爾，愛(ài)默生等人的作品相比，都是迥然不同，那主要是梭羅這種獨(dú)特的體裁頗具20世紀(jì)的風(fēng)格。當(dāng)然《瓦爾登湖》的主題，顯而易見(jiàn)，寫的是19世紀(jì)的人和事，然而妙就妙在，作者對(duì)字句文體選擇似乎有點(diǎn)超前，頗具20世紀(jì)的風(fēng)格。句子寫的率真、簡(jiǎn)潔，一掃早期的那種漫無(wú)邊際的文風(fēng)，而且用字極其精當(dāng)，富有實(shí)體感，幾乎不用模糊抽象的綴字，這也是梭羅在當(dāng)時(shí)獨(dú)具一格的寫作風(fēng)格。
在此書中，我被深深的吸引住了，梭羅不論是對(duì)紅黑螞蟻大戰(zhàn)，還是對(duì)灰背隼、紅松鼠、獵狐犬等的描寫，總是那么繪聲繪色，那么引人入勝，那么令人流連忘返。在寫作手法上，我也發(fā)現(xiàn)了作者不少的獨(dú)創(chuàng)之處，特別是“比喻”的應(yīng)用，非常的形象到位，令人回味。在此書中，我還親身領(lǐng)略了梭羅的幽默，他的幽默不見(jiàn)張揚(yáng)，就像喜劇那樣通俗易懂，它不僅使我看在眼里，心情輕松愉快，乃至忍俊不禁，而且還像斯威夫特、伏爾泰、馬克吐溫的幽默，令人深省。
關(guān)于讀書筆記 篇19
我偶爾在作文書上看到了一個(gè)題目“只有寬容才能化解仇恨”，我翻到那一頁(yè)，看了看那篇文章，開(kāi)頭是：“用仇恨的心是永遠(yuǎn)不能化解仇恨的，只有用寬容的心才能化解仇恨，這是永遠(yuǎn)不變的真理。”這個(gè)開(kāi)頭吸引的我，我繼續(xù)往下看："把一個(gè)敵人變成一個(gè)朋友，就少了一個(gè)敵人，而且多了一個(gè)朋友。”下面就寫了一則故事。
要永遠(yuǎn)寬恕別人，不要抓住別人的錯(cuò)誤不放，只有寬容、放下，才能化解仇恨。如果你也不讓我，我也不讓你，那么對(duì)誰(shuí)有利呢?只有寬容，放下仇恨，才能得到真正的快樂(lè)!
有個(gè)國(guó)王想把王位傳給上兒子的其中一個(gè)，他問(wèn)他們?cè)?jīng)做過(guò)什么值得驕傲的事。大兒子說(shuō)：“我曾經(jīng)在一個(gè)村子碰到了一群強(qiáng)盜，把強(qiáng)盜打跑了。”國(guó)王點(diǎn)點(diǎn)頭。二兒子說(shuō)：“我在一戶村民家借宿，他們拜托我把一代金子交給另一個(gè)人，我做到了，當(dāng)那個(gè)人想要分我一些時(shí)，我拒絕了。”國(guó)王還是點(diǎn)點(diǎn)頭。三兒子說(shuō)：“我有一個(gè)仇人，他總是想方設(shè)法的害我。有一天，我路過(guò)懸崖邊，看到他在睡覺(jué)，只要我一推，他就會(huì)摔死，但我沒(méi)那么做。我把他叫醒，告訴他誰(shuí)在這里很危險(xiǎn)。后來(lái)，我準(zhǔn)備過(guò)河時(shí)遇到了一只老虎，我以為我必死無(wú)疑，但是我的仇人突然出現(xiàn)救了我。”國(guó)王就把王位給了三兒子。
關(guān)于讀書筆記 篇20
自古以來(lái)愛(ài)情是一個(gè)永恒的文學(xué)主題，每一個(gè)人都盼望領(lǐng)有一份純潔的愛(ài)情，可是在殘暴的道德觀點(diǎn)和虛假的殘害之下，那一段高貴純潔的愛(ài)情卻幻滅了，那段愛(ài)情就是出自《茶花女》這本書中。書中講述的是，一個(gè)漂亮仁慈的煙花女子，瑪格麗特與誕生名門的男子阿芒彼此相愛(ài)的悲劇故事。
首先當(dāng)我看到瑪格麗特找借口推脫他們的約會(huì)，阿芒以為她詐騙了他，于是寫一封斷交信給她，我真為瑪格麗特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的處境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出來(lái)對(duì)阿芒狠狠地說(shuō)：你這個(gè)大傻瓜，你們?nèi)缢购鷲?ài)，卻又傷害彼此，為什么這樣做呢?我暗暗想，也許這就是嫉妒與虛榮心在搗亂吧!可接著又讀到阿芒跟瑪格麗特一起去鄉(xiāng)間過(guò)圓滿的田園生活時(shí)，我也和他們一起開(kāi)端向往著將來(lái)美妙，要是兩人能這樣快活生涯在一起該多好啊!
可是我明白假如這樣的話這本書就不會(huì)有了，后來(lái)又會(huì)產(chǎn)生什么變故呢?是缺錢用，仍是那老公爵不許他們?cè)谝黄稹傻任铱赐耆珪螅艜缘檬呛髞?lái)的變故讓他們永別了，夢(mèng)幻序列號(hào)領(lǐng)取中心。瑪格麗特被阿芒所謂的正派父親逼得與他斷絕交往，可不明本相的阿芒卻認(rèn)為她變心了，一直找人恥辱她，我真不明確為什么不告知他真相呢?不是深愛(ài)對(duì)方嗎?為何還要分開(kāi)他，使兩人苦楚呢?而阿芒也是那樣激動(dòng)，嫉妒像魔鬼深深地?fù)p害了她。兩人誠(chéng)摯的愛(ài)情得人們的祝愿，卻由于他們身份的差異，沒(méi)能情人終成眷屬。
讀完整書，《茶花女》讓我看到了法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，雖然他們的愛(ài)情是悲劇，但卻讓人看到了人間的真情真愛(ài)。
關(guān)于讀書筆記 篇21
“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺……”是的，《瓦爾登湖就是這樣一部超驗(yàn)主義美文的代表。
為了驅(qū)散生活中的陰影，梭羅來(lái)到瓦登湖。他以四季輪回的方式布局成篇，用完整的形式結(jié)構(gòu)突出刻畫了主人公的形象。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)人生、體驗(yàn)理想、體驗(yàn)未來(lái)，從表現(xiàn)唱著夜曲的鳥(niǎo)雀與動(dòng)物鳴叫的《聲》到體驗(yàn)收獲喜悅的《種豆》;從“躺在冰上看梭魚(yú)”的《冬天的湖》到“很像混沌初開(kāi)，宇宙創(chuàng)始，黃金時(shí)代的再現(xiàn)”的《春天的來(lái)臨》，他找到了追尋已久的綠色和自己的人生坐標(biāo)。
讀著這本書我擁有了一份寂寞而恬淡的心境，完全融入進(jìn)了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合的世界。梭羅并不是刻竟要過(guò)一種消極遁世的隱士生活，而只是進(jìn)行著人生實(shí)驗(yàn)——簡(jiǎn)化生活、回歸自然。目的呢，是為了更好地去運(yùn)用生命熱愛(ài)人生。在這片優(yōu)美的環(huán)境中，他的理想上的迷霧不知不覺(jué)地消散了，他的心也有了可以依托的地方。避開(kāi)城市的喧囂，獨(dú)自深入林中，與鳥(niǎo)獸為鄰，聽(tīng)蟋蟀彈唱。這一抹綠色，為梭羅疲倦的靈犀送上了溫暖的懷抱;這一抹綠色，讓都市的紛繁漸漸遠(yuǎn)離了梭羅的腦海;這一抹綠色，使梭羅更加迷戀自然，熱愛(ài)生命。
這樣一部成功的作品是離不開(kāi)瓦爾登湖那幽靜秀麗的景致的。換句話說(shuō)，是瓦爾登湖的美讓梭羅找到了心中的綠色。可是現(xiàn)在充斥在我們周圍的只有金屬的堅(jiān)與冷。日益膨脹的城市，馬達(dá)隆隆替代了蛙聲蟬鳴;當(dāng)更多鋼筋混凝土的建筑拔地而起時(shí)，這里也許不會(huì)再有綠色的“共和國(guó)”。不由地聯(lián)想起余光中的散文《伐桂的前夕》，他說(shuō)“在現(xiàn)代，只能感受月桂樹(shù)最后的一縷芬芳……”如果人們不懂得保護(hù)環(huán)境，那么當(dāng)他們?cè)噲D從身邊尋找精神的伊甸園來(lái)舒緩情緒時(shí)，看到的也評(píng)只有最后一抹綠色了。梭羅是幸運(yùn)的，因?yàn)殡S著社會(huì)的不斷發(fā)展直至今日，“瓦爾登湖又有多少呢?”
但令人高興的是，隨著上海世博的臨近，這個(gè)問(wèn)題越來(lái)越受政府和市民的重視，盡管高樓大廈鱗次櫛比，但與此同時(shí)城市的綠化面積也在不斷擴(kuò)大。在我看來(lái)，世博會(huì)的舉辦至多只是催化劑，最重要的是環(huán)保的理念其實(shí)已經(jīng)深入人心。在香港澳門的大街小巷看不到果皮紙屑;新加坡通過(guò)加強(qiáng)懲治力度也讓這個(gè)國(guó)家擁有了“花園”的美麗……畢竟，有誰(shuí)不向往生機(jī)盎然的大自然呢?或許，我們?cè)僖不夭坏剿罅_的時(shí)代，再也找不出與瓦爾登湖一樣的美景了;但只有努力，我想我們依然可以擁有純凈的藍(lán)天。
“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但是還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純結(jié)而美麗的……”，多么迷人的景致啊!雖然生命中總有一些無(wú)法挽回的東西，但只要保持一份綠色的心靈，那么依舊可以與梭羅一起享受“瓦爾登湖”之美。
關(guān)于讀書筆記 篇22
紅星重照耀，中華輝煌現(xiàn)。
毛澤東，彭德懷，徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國(guó)救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們卻毫無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦。吃食，普通。衣著，簡(jiǎn)樸。磨難，受盡。卻難掩，他們那拳拳的愛(ài)國(guó)之心。不為功名，只為百姓。不求利祿，只求和平。問(wèn)百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢?ài)”紅軍，那樸實(shí)的話語(yǔ)動(dòng)人心弦。那是百姓的軍，那是救國(guó)的軍!
長(zhǎng)城萬(wàn)里，古代勞動(dòng)人民用血肉筑成。而中國(guó)今日，何嘗不是呢?在戰(zhàn)場(chǎng)上，紅軍戰(zhàn)士，不畏不懼，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，無(wú)怨無(wú)悔。“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”正是，忠骨處處埋，戰(zhàn)士悔怨無(wú)。
向紅軍戰(zhàn)士們致敬!向中國(guó)共產(chǎn)黨致敬!愿你們的亡靈永存。
關(guān)于讀書筆記 篇23
斯科特所率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)是有探索精神的。他們?yōu)榱丝疾煅芯浚馁M(fèi)幾年功夫，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終到達(dá)南極點(diǎn)，將愿望完成了一半。
他們也是誠(chéng)實(shí)、正直、豁達(dá)的人。他們并非第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)，卻還要為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手作證自己敗了。雖然他們也很傷心、失望與失落，但并沒(méi)有因此而嫉妒阿蒙森。
探險(xiǎn)隊(duì)有團(tuán)隊(duì)合作的精神。在奧茨感到自己不行了的時(shí)候，毅然離開(kāi)帳篷，不拖累同伴。他在一個(gè)刮著風(fēng)雪的夜晚，悄悄地出去了，沒(méi)有驚動(dòng)別人。但大家都知道卻沒(méi)有阻攔，因?yàn)榇蠹颐靼走@是他自己選擇的。我要向他學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)搞好，不拖累班集體。把作業(yè)積極完成，不拖累家長(zhǎng)。做什么事都主動(dòng)積極，不拖累別人。與人互幫互助，有團(tuán)隊(duì)精神。
“偉大的悲劇”的“悲劇”在于斯科特一行人犧牲了，而“偉大”卻在于他們的精神是偉大的。
探險(xiǎn)隊(duì)還有冒險(xiǎn)精神。在前往南極點(diǎn)的途中，可謂困難重重，舉步維艱，攔路虎和絆腳石接二連三地出現(xiàn)，而斯科特他們卻不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，想盡一起辦法去戰(zhàn)勝敵人，打敗困難。
他們有求實(shí)、堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神。探險(xiǎn)隊(duì)的歸途很艱辛，除了必須的載重外，應(yīng)該把其它東西都扔掉，但威爾遜博士還留著珍貴巖石樣品，依然堅(jiān)持研究。
我很敬佩探險(xiǎn)隊(duì)的成員，要向他們一樣敢于探險(xiǎn)、冒險(xiǎn)、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)持不懈，讓團(tuán)隊(duì)精神激勵(lì)我前進(jìn)。
關(guān)于讀書筆記 篇24
小王子內(nèi)容是在敘述作者飛機(jī)故障，而墜落在地球的撒哈拉沙漠。而他偶然和故事主角小王子會(huì)面，作者和小王子非常談得來(lái)，于是成了在沙漠結(jié)伴共同生活的朋友，在作者困在沙漠的幾天里，小王子告訴了作者他是從外星來(lái)的，還有很多關(guān)于他的星球的事。
小王子是一個(gè)憂郁的小孩，也是一個(gè)非常純真的孩子，他能處處替別人著想，連花草動(dòng)物都不例外，他總是思考很多生活里人人無(wú)法注意的小事物，他在不同的星球旅行，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，在那兒什么都好小好小。小王子很容易哀傷，很容易多愁善感。他告訴作者他住的星球有可愛(ài)的花朵，有兩座火山可煮東西，可怕的巴奧巴比巨樹(shù)。還告訴了作者他在各個(gè)行星的游記趣事，如住著一個(gè)國(guó)王的行星，還有精打細(xì)算的企業(yè)家，自負(fù)的酒鬼……等等，各個(gè)事件都非常有趣。
我覺(jué)得小王子這本小說(shuō)充滿了豐富的想象力，也運(yùn)用小王子這本書中所描述的事情來(lái)啟發(fā)道理，像是故事中的花雖然很美也帶了花香，但是卻隱藏著刺，這就是告訴我們凡是不能只看表面。還有酒鬼的故事也是一樣，整日喝酒并不能讓人忘記羞恥，麻醉自己并不是好事，因?yàn)槿吮仨殲樽约旱淖鳛樨?fù)起責(zé)任。
所以我覺(jué)得小王子這本書不僅好看，又能啟發(fā)大道理，是非常值得大家來(lái)看的，但是最后因作者將飛機(jī)修好時(shí)就是與小王子分離的時(shí)候，而他想念小王子時(shí)，抬頭看看星空，就好像看到小王子一樣，原來(lái)心里充滿著滿足與幸福，看任何事也都變美了。
關(guān)于讀書筆記 篇25
夜色逐漸籠罩了大地，我伸手打開(kāi)了臺(tái)燈，繼續(xù)全神貫注地看著書。
這本書我很喜歡，它講的是意大利青年亞瑟，出生于富商家庭，但成年后毅然投身革命。由于疏忽，他泄露了機(jī)密，使得戰(zhàn)友被捕，這令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)，并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育下，他以假自殺為掩護(hù)，憤然出走，在外漂泊十三年，歷盡艱辛，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者，化名“牛虻”，回國(guó)組織武裝，偷運(yùn)軍火，積極準(zhǔn)備起義。最后不幸被捕，面對(duì)軍方的威脅和生父的勸降，不為所動(dòng)，從容就義。
夜，更深了。雖然已經(jīng)讀完了《牛虻》這本書，但是我仍直愣愣地盯著那最后一個(gè)字，心里有些某名的惆悵，像牛虻這樣如此完美的英雄人物，竟也會(huì)死得如此悲慘，我緩緩合上了書本。
這小說(shuō)主人公亞瑟是在各種矛盾沖突的洗禮下一步一步地成長(zhǎng)的。開(kāi)始時(shí)，亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的親生父親，而只是把他當(dāng)作慈愛(ài)可親、堪予信任的神父。當(dāng)時(shí)的亞瑟受到了爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立思想的影響，在跟神父的討論中堅(jiān)持認(rèn)為：做一個(gè)虔誠(chéng)的---徒與一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時(shí)的意大利是水火不相容的。神父對(duì)這種天真的想法十分擔(dān)心，他希望將來(lái)能打消亞瑟反教會(huì)統(tǒng)治的危險(xiǎn)思想。然而亞瑟對(duì)神父因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯(cuò)誤的理解，認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的，并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀缚醋魇墙虝?huì)統(tǒng)治的代表。由于這一錯(cuò)覺(jué)，當(dāng)新神父到來(lái)時(shí)，他立即遭受懲罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時(shí)女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神父告密，以及蒙太尼里就是他父親時(shí)，他那天真的幻覺(jué)才痛苦地消散。他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立與教會(huì)統(tǒng)治是勢(shì)不兩立的。這次挫折對(duì)亞瑟來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難，同時(shí)又是火中鳳凰的新生。因此，在這殘酷的現(xiàn)實(shí)教育下，亞瑟選擇用自殺來(lái)逃脫這一切。而從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了那個(gè)飽經(jīng)憂患，意志堅(jiān)強(qiáng)，機(jī)智勇敢，喜愛(ài)嘲諷別人，看似十分冷酷且能讓軍方感到恐懼的“牛虻”。
我緩緩站起身，來(lái)到窗前，欣賞著窗外那些正在少且匆匆趕路的行人和車輛。我輕輕嘆息一聲，為這個(gè)令人尊敬的人物的犧牲，倍感痛心。
“意志是每一個(gè)人的精神力量，是要?jiǎng)?chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從無(wú)中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力。”萊蒙托夫的一句話或許可以成為牛虻或者說(shuō)是亞瑟那堅(jiān)強(qiáng)意志的真實(shí)寫照。牛虻，這個(gè)如此堅(jiān)強(qiáng)的革命者，在心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷之后，他依然能夠憑借自己那堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力進(jìn)行成長(zhǎng)，且在南美洲度過(guò)了如人間地獄般的十三年，整整十三年!這，便是牛虻堅(jiān)強(qiáng)意志的偉大，也是我為何如此敬佩的原因。
你可以失去一切，但是你卻不能讓你的意志變得軟弱，因?yàn)椋绻銚碛辛藞?jiān)強(qiáng)的意志，那你便有能力去創(chuàng)造你想要的。而牛虻或者說(shuō)是亞瑟，這位意志堅(jiān)強(qiáng)的革命者才能在南美洲度過(guò)了這慘不忍睹的十三年。
這便是革命者!擁有堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者!令人崇敬的革命者!
關(guān)于讀書筆記 篇26
當(dāng)初見(jiàn)到這本書時(shí)，我只是隨意地翻看了幾頁(yè)，就認(rèn)定是一本枯燥無(wú)味的書，就再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)它。后來(lái)，我在書柜里找書時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了這本《孟子旁通》。當(dāng)時(shí)并不是很在意，但看到了是南懷瑾寫的時(shí)候，我的興趣一下子就來(lái)了。“也許我得認(rèn)真看看這本書才能下定結(jié)論。”那時(shí)我是這么想的果然不出我所料，這本書的確讓我明白了很多。
這本書講的是孟子的故事。在這本書里，南懷瑾用了許多的人來(lái)做對(duì)比，更能看出當(dāng)時(shí)孟子的凄涼待遇。
《孟子》是儒家的經(jīng)典名著，也是研究孟子的生平事跡及其學(xué)說(shuō)的最重要的資料。許多激勵(lì)人心、流傳千古的至理名言源出于它。歷代注釋亞圣思想的著作不計(jì)其數(shù)，但是適合當(dāng)代人讀的幾乎沒(méi)有。經(jīng)過(guò)文革“批林批孔”、“儒法斗爭(zhēng)”各種理論的影響，當(dāng)代人幾乎對(duì)孟子的思想毫無(wú)所知。而《孟子旁通》這本書不像傳統(tǒng)學(xué)者的傳注那樣過(guò)于重視訓(xùn)詁，而只是對(duì)廣征博引地對(duì)孟子的思想進(jìn)行闡述。
讓我印象比較深刻的是《權(quán)能問(wèn)題》這一篇。齊宣王問(wèn)：“你所說(shuō)的‘不為’和‘不能’這兩種情況，又有什么樣的差異呢?什么樣具體的情形是‘不為’?什么樣的具體事實(shí)是‘不能’呢?”看了齊宣王的這個(gè)問(wèn)題，我暗暗發(fā)笑，這個(gè)國(guó)君還真是幼稚，連不為和不能都分辨不出來(lái)。沒(méi)想到下面的一句話?cǎi)g回了我剛才的想法——我們不可以用這樣的觀念去讀這句話，否則的話，差勁、幼稚的就該是我們了。我臉“刷”地就紅了，急急忙忙接著看下去，孟子啊孟子你該怎么回答呢?孟子如此回答道：“假如叫一個(gè)人，把泰山夾在腋下，跳過(guò)北海，這人說(shuō)，這種事情我辦不到。正如現(xiàn)在我們叫世界拳王阿里，夾起日本的富士山來(lái)，跳過(guò)太平洋，落到美國(guó)西海岸去，阿里說(shuō)，我辦不到。這是不能，是能力不夠，不是不愿意去做。假如叫一個(gè)人去為一位老年人，折一根樹(shù)枝，而這個(gè)人說(shuō)，我沒(méi)有辦法，折不下來(lái)。那么，這個(gè)人是不肯做，而不是他沒(méi)有能力。”
乍看之下，孟子像在講一個(gè)童話故事，但其實(shí)不然，這里面的內(nèi)涵很深，這正是孟子暗示齊宣王，你有此權(quán)能，不是做得到做不到的問(wèn)題，只是你肯做不肯做而已。
讀了《孟子旁通》這本書后，我突然一下子明白了很多哲理，讓我的生活也變得有意義起來(lái)。
關(guān)于讀書筆記 篇27
一本好書，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你空靈飄逸，會(huì)讓你捧腹大笑，會(huì)讓你百看不厭。媽媽曾經(jīng)給我買過(guò)很多書，我都孜孜不倦地讀著。
最近，她又給我買了一本書——《孫子兵法》。以前，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孫子兵法》的鼎鼎大名，因此一拿到書，我迫不及待地打開(kāi)了書，結(jié)果……古文!真是給我當(dāng)頭一棒，古文對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是“搟面杖吹火——一竅不通”。不過(guò)，我那股不服輸?shù)膭派蟻?lái)了，古文就古文唄，我慢慢地看，慢慢的咀嚼，總能看懂的。
“兵者，國(guó)之大事，險(xiǎn)要之地，事關(guān)國(guó)之存亡，不得不查矣……”這句話的意思是：“戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家的大事，戰(zhàn)場(chǎng)中，如果失敗了，會(huì)影響國(guó)家的興衰，必需要檢查”還有一句：“駟車千乘，革車千騎，帶甲十萬(wàn)，日費(fèi)千金，十萬(wàn)之師方舉矣……”，“戰(zhàn)車一千個(gè)，裝甲車一千騎，帶甲兵十萬(wàn)名，每天要花一千金子，才可以舉兵十萬(wàn)遠(yuǎn)征……”。仔細(xì)想一想，這不就是生活道理嗎?考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，考場(chǎng)中，你落后了，就決定了你的一生!所以，必需認(rèn)真對(duì)待考試，做好檢查、復(fù)習(xí)。父母花了很多錢，讓你去學(xué)習(xí)，但是你卻不認(rèn)真對(duì)待!“……然，求速，不求長(zhǎng)……”，“……所以，求速戰(zhàn)速?zèng)Q，盡快戰(zhàn)勝，不要持久……”學(xué)習(xí)是養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)的!關(guān)鍵是考場(chǎng)上的決斗!
“……有城可攻，有城則不可攻，是郭利害，無(wú)利而有害為不攻，有利而無(wú)害為不可攻……”這句話說(shuō)，有的成池可以攻擊，有的成池不可以攻打，在于是有利還是有害，有害無(wú)利的，不要攻打;有利無(wú)害的，是可以攻打的……”在測(cè)試上，不會(huì)的題目，要衡量?jī)r(jià)值，分?jǐn)?shù)高的，值得去動(dòng)腦筋做;分?jǐn)?shù)小的，果斷跳過(guò)，回頭有時(shí)機(jī)再做。不要被這些小題拖住時(shí)間，耽誤了考試的時(shí)間。
“將矣揚(yáng)長(zhǎng)避短，非盲目行事……”“將軍要取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡量少做不利于己的是，多發(fā)揮自己的長(zhǎng)處……”學(xué)習(xí)上，多發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，少使用自己的短處，要學(xué)會(huì)“知難而退”但也不要一點(diǎn)點(diǎn)短處都不發(fā)揮。
三國(guó)時(shí)期，曹操以二十萬(wàn)兵力對(duì)戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍五萬(wàn)兵力，由于曹兵是東北人，又不識(shí)水戰(zhàn)，在船上搖來(lái)?yè)u去，根本無(wú)法作戰(zhàn)，龐寵獻(xiàn)計(jì)用“連環(huán)船”，曹操把船用鐵鏈連在一起，覆如平地，鐵鎖橫江。士兵如同在陸上一樣。曹操很高興。周瑜和諸葛孔明用火計(jì)破曹操。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，諸葛亮“求”來(lái)了東風(fēng)。黃蓋、周瑜用“苦肉計(jì)”把黃忠騙到了曹營(yíng)，黃蓋又說(shuō)，在晚上，他會(huì)來(lái)投降。晚上，黃忠來(lái)了，卻向曹操船上射了火箭，曹操引火上身，又來(lái)了東風(fēng)，風(fēng)助火勢(shì)，火借風(fēng)力曹兵死傷無(wú)數(shù)，這就是“火燒赤壁”的故事。曹操失敗了，主要原因有五：1，他相信了黃忠，引火上身。2，連環(huán)船讓曹兵躲不開(kāi)火，死傷無(wú)數(shù)。3，當(dāng)時(shí)曹操?zèng)]有料到，風(fēng)向從西風(fēng)轉(zhuǎn)向了東風(fēng)。4，不聽(tīng)謀士的話小心火攻。5，最重要的，曹兵擅長(zhǎng)的是陸戰(zhàn)，他偏要水戰(zhàn)，導(dǎo)致他幾乎全軍覆滅。
《孫子兵法》這本書，即寫了作戰(zhàn)的要點(diǎn)，又寫了生活的應(yīng)對(duì)方法，同學(xué)們應(yīng)該多讀。
關(guān)于讀書筆記 篇28
讀《平凡的世界》，不禁想起自己的家庭。我和少平一家竟如此的相似。并非像少平家那樣破敗不堪，不過(guò)也是幾代老農(nóng)，典型的農(nóng)民家庭。姐和少安一樣，大學(xué)一畢業(yè)就匆匆參加了工作，暫行放棄了考研讀博當(dāng)大學(xué)教授的夢(mèng)想;哥哥雖然正在讀大學(xué)，但不安份的他總是找借口去打打零工，憑著自小練就的筋肉，沒(méi)叫過(guò)苦。還美其名曰社會(huì)實(shí)踐……
我不知道我是不是蘭香，我只知道我像蘭香一樣，承載著家人的眾多理想和希望。至少我比蘭香還要幸運(yùn)，背后有老爸老媽、姐姐哥哥的有力的支撐。我相信我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲疫�在學(xué)校求學(xué)，因?yàn)槲疑钤诋?dāng)代，因?yàn)槲抑辽俨粫?huì)為吃不飽，穿不暖的事發(fā)愁和出賣苦力。蘭香是孫家的幸運(yùn)兒，我是這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)兒。
關(guān)于讀書筆記 篇29
看了《鋼鐵是怎么煉成的》這一本書之后，我被保爾的精神給深深打動(dòng)了。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，保爾沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地上，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，保爾沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊下，保爾也沒(méi)有屈服。保爾就是依靠他這種鋼鐵一般的精神打動(dòng)了每一個(gè)看這本書的人，但是也讓很多人陷入深深的思考中。我相信我們中間很多人都是幸運(yùn)的，但是卻有很多人克服不了生活中的困難，而走上了不歸之路。大學(xué)生自殺這一現(xiàn)象已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮了，大學(xué)生的心理素質(zhì)為什么會(huì)那么差呢?他們就因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好，又或者是失戀之類這些小事而放棄了自己最寶貴的生命。我在讀完《鋼鐵是怎么煉成的》這一本書之后，我更加覺(jué)得他們這些事是微不足道的。面對(duì)如此困難的境地，保爾也從沒(méi)有想過(guò)要放棄生命，但是有些大學(xué)生卻在遇到困難的時(shí)候選擇了放棄生命。
人生的道路是很不平坦的，我們不應(yīng)該那么容易就被挫折打敗。還記得當(dāng)年的千手觀音嗎?就是因?yàn)榍钟^音，邰麗華這個(gè)名字深深的刻在了觀眾的心里。除了因?yàn)樗奈璧负苊利愔猓�因?yàn)樗皇且晃徽５呐ⅲ瑓s跳得與正常女孩無(wú)異，她就是憑著她那不屈不撓的精神，努力練習(xí)才使她的舞蹈看起來(lái)那么漂亮。
生命是何等寶貴的東西，我們不應(yīng)該輕易地放棄它，我們也不應(yīng)該被無(wú)情的挫折而打敗。保爾都可以戰(zhàn)勝挫折，同樣是人，相信我們也是可以做到的。
關(guān)于讀書筆記 篇30
讀歷史即可以讀懂人類的未來(lái)，以史鑒今，可以糾正人類目前的錯(cuò)誤。想要真正的去了解歷史，就要從史書開(kāi)始讀啦：《史記》、《離騷》、《資治通鑒》等等，但是，這些史書由于都是用古文寫的，所以，我們一般人都讀不懂，但是，今天，我讀了一本與眾不同的寫歷史的書——《明朝那些事兒》。
《明朝那些事兒》主要講述的是關(guān)于明朝的一些故事，從明太祖朱元璋到明思宗朱由檢這十七位皇帝在任時(shí)間內(nèi)所發(fā)生的種種故事，特別是刻畫了很多有聲有色的民族英雄——抗倭英雄戚繼光，抗清英雄袁崇煌等等，讓我們?cè)谟淇斓拈喿x中了解了大明王朝二百七十六年間的歷史。
這本書讓我感悟最深的是他的寫作手法。當(dāng)我讀到第一章上面這樣寫道：“此時(shí)的國(guó)，正在極其腐敗的元王朝的統(tǒng)治下。那些來(lái)自蒙古的征服者似乎不認(rèn)為在自己統(tǒng)治下的老百姓是人，他們甚至經(jīng)常考慮把這些占地方的家伙都?xì)⒌簦缓蟀淹恋赜脕?lái)放牧。從賦稅到徭役，只要是人能想出來(lái)的科目，都能用來(lái)收錢，過(guò)節(jié)要收“過(guò)節(jié)前”、干活有“常例錢”、大官司有“公事錢”……怕了吧，那我不出去還不行嗎?不干事還不行嗎?那也不行，平白無(wú)故也要錢，要收“撒花錢”。服了吧?”，心中微微一怔，心想：“原來(lái)歷史還可以這樣寫啊!我還一直以為歷史就要寫成古文的形式呢!”你看，多么幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)，內(nèi)含深深的哲理，這樣的歷史，誰(shuí)能說(shuō)他不是寫的得淺而易懂?誰(shuí)能說(shuō)這樣的歷史書不好看!又是誰(shuí)說(shuō)歷史一定是干巴巴、枯燥的呢?當(dāng)年明月用這樣的寫作方式，將歷史當(dāng)成小說(shuō)來(lái)寫，真是讓人在愉快的閱讀中如臨其境，進(jìn)入到了歷史的長(zhǎng)河之中。這本書中令我印象最深的，就是民族英雄袁崇煌被殺害的時(shí)候——多么有民族氣節(jié)的一個(gè)人啊!如果仍然讓袁崇煌鎮(zhèn)守要關(guān)，清軍可能就因?yàn)闊o(wú)法入關(guān)而放棄了入主中原的計(jì)劃，大明王朝或許還可以繼續(xù)啊!看看吧，這就是讀歷史的好處：可以讀懂人心，明白那些英雄失敗的原因，從歷史中，我們應(yīng)該明白——我們不是以成敗來(lái)論英雄的，我們是看精神取向的。要看一個(gè)人是否是一個(gè)英雄，就要看他的思想，他的人生觀，他的價(jià)值觀!這也是當(dāng)年明月這本書所帶給我最大的啟示。
讀了這一本《明朝那些事兒》，我真是感悟頗多啊!