《茶館》讀書心得體會(精選33篇)
《茶館》讀書心得體會 篇1
茶館,彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯系。
同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三,子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養一兒子,現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?
《茶館》讀書心得體會 篇2
茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特別的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態,并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或外號的,這些人物的身份差異大,有曾經做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農夫鄉婦等等,形形色色的人物,構成了一個完整的"社會'層次。 《茶館》的創作意圖是非常清晰的,它通過"裕泰'的茶館陳設由古樸新式簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開頭時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風的聲色,但由于"偵緝'的消失及"莫談國事'的紙條,一動一靜,均產生著一種壓抑的氣氛。其次幕中,"裕泰'的生存,及茶館設施的更新與場面的收縮,無疑示意著茶館在這個沖突不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的"洋氣'以及那張越寫越大的"莫談國事'紙條,則預示著更大的危機。到了第三幕,不僅"莫談國事'的紙條寫得更大,數目更多,而且旁邊還有一張紙條:"茶錢先付'。這表明白茶館已經到了入不敷出的地步,而"茶錢先付'"莫談國事'明顯反映了一種因果聯系。老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是"吃茶'使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,假如沒有"吃茶'一事,則茶館中任何事情都將不復存在。正由于如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的.茶館里,除了喝茶,還有點心"爛肉面'可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個"吃講茶'的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源這類細節,給《茶館》所要表現的主題,增加了一種真實的氛圍。除了為表現主題服務之外,也展現了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響
《茶館》讀書心得體會 篇3
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被_與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節,仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處!恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現于他的每一個字眼中!罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止!恫桊^》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后,每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
《茶館》讀書心得體會 篇4
老舍對我們來說,已經是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中秀的戲劇創作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家!返取!恫桊^》跟這些配合時事政治的作品,在題材、風格以及創作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
《茶館》的創作意圖是十分清楚的,它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風的聲色,但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預示著更大的危機。到了第三幕,不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這證明了茶館已經到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯系。
《茶館》讀書心得體會 篇5
這本書其實很早就已經買了,當初看了開頭的話劇《茶館》,之后就一直擱下了,該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個時候開始看的,最近很多大家都在做自己的個人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后,感受真是無比寬闊,年代的代溝想必是個尺度。不過看多了就會覺得有幾件事情會讓我覺得有意思,很有意思。
小說集里的《我這一輩子》當看到一半不到時,在網上查了查,果真有電視劇的拍攝,想想也是,大師的作品就是不一樣,沒有牽強的劇情,順暢的言語描寫,灰色的幽默表現手法,曾假設過,要是20年前讀到或者精讀這樣的作品,我會不會迷上寫作?沒有如果,沒有假設。
小說把我帶到了那個世界,從小學開始被教育成舊社會是黑暗的,民不飽食,衣不保暖,生活在水生火熱中,但這些籠統的`名詞可以說是一代人的教育失敗,就其感受而言,沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的,忙著學業,只要記住那些能得分的回答就行了,像這種感受還是擔擱下來吧,沒必要跟自己的皮肉過不去。
時間就會忙著堆積起來,直到讓你覺得什么叫做虛無,什么叫做輕飄,說好聽是叫單純,以前在網上看到個脫口秀,一個胖子做的,還是學生,具體叫什么都忘了,內容是一個男孩子從小家境很貧苦,幾乎每天都遭受到了同學的嘲笑和謾罵,他堅持和忍受下來了,難能可貴的是踏實的做著他做的事情,然后一直到工作,春天來了,老板欣賞他,就加薪升職,但他卻自殺了……誰都不會想到在他春天的時刻竟然選擇這樣的一個方式竟然結束自己的生命。誰都無法理解和接受,但這就是他的世界,我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應該刻意回避和忽視那些值得教授的和學生需要去感受這個世界的一切,世界那么大,都要去看看。
《茶館》讀書心得體會 篇6
"全方位地進入老舍的沉痛敘事和世態,諷刺視野的,只是傳統市民社會的新老市民,其中又以老市民的形象最勝利。'回憶《茶館》,裕泰茶館里面的每個人物都有不同的,但骨子里頑皮的性子是一樣的。一開頭,各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶休息,有遛鳥的常四爺和松二爺,有做買賣姑娘生意的劉麻子,有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛奉承的秦仲義,看到有權有勢的,便趁機接近,用完好話討得他們快樂;怕事脆弱的王利發,看到貧苦尋求關心的鄉婦和孩子,只一味聽從了上層人物的命令,將人趕出去;封建保守的'龐太監,"誰敢改祖宗的章程,誰就掉腦袋';死活要臉的常四爺,喝茶必要自己帶茶葉,想省錢卻又想每天去茶館顯擺。在我眼中,老舍對這些人物是憐憫的,有的人物會走得很勝利,但更多的是被亂世拖住了手腳,只能屈服于現實,掙扎只為能生存,所以才會是這樣的性子。
《茶館》的時間維度從維新運動失敗到袁世凱去世后軍閥割據到抗日戰斗成功,這是一個混亂的時代,這是一個政權更迭的時代,裕泰茶館也在混亂之中漸漸沒落。"莫談國事'的紙條更加凸顯,"茶錢先付'跟著消失,一步步點明茶館的境況不好。老板王利發更是隨著裕泰茶館而轉變,成為那個時候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來的遺產,王利發奉承有財的秦仲義,有勢的龐太監,讓茶館經營得更好;為了適應時代進展,避開被淘汰,王利發另開了公寓,將茶館用時裝美人裝飾一番,并成為了碩果僅存的一家大茶館,但這一切最終也都隨著王利發"上了吊,吊死啦'消去了。我心疼王利發的"人總得活著吧,我變盡了法子不過是為了活下去。',王利發的確為了生存轉變了,但也知道亂世中這種力氣太弱小了,失敗是必定的。
仔細想想,茶館的結局又是必定的,在第一幕最終埋下了伏筆。茶客說的一句話:將!你完啦!表面上指下棋的輸贏,深層上是指維新運動的失敗,貫穿全文去理解,這個又是示意了茶館不管怎么進步,都逃不過最終改革變形的結局,由于帝國資本主義的入侵,轉變了社會風氣,沖擊了傳統,讓封建時代的人們像趕鴨子上架一樣去適應資本主義,讓不符合資本主義進展的茶館無法生存。我想到了一句話:生命只是妥協,敷衍,和抱負完全相反的鬼混。從中學上了高校,有一些教學方法,學習內容轉變,原以為能和以前不一樣了,不用被老師每天趕著作業,卻發覺其實和以前一樣啊,只是除了作業之外,還有講座什么的,我們照舊是被趕著去做。和我抱負中自主自強的高校有點差異,想到了王利發,感覺自己有一秒像變成了他,為了完成任務我開頭勞碌,卻不知道為何,只是單純地去屈服,突然好想知道他抱負中自己接手老爸的茶館是如何的呢?
是啊,世事變遷,每時每刻都在轉變,人最難得就是學會追上時代的腳步,主動選擇變革學習,而不是被生活所逼迫著轉變,才能不在當今快節奏的社會里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發,趁著我們這個還是和平的時代,努力抓住自己的命運,解決掉眼前的茍且之余,還能享受詩和遠方。
《茶館》讀書心得體會 篇7
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京,那個時期十分混亂,軍閥混戰、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業的人,掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描述成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動,有正直善良的王利發、常四爺,也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺的經典對白:“我愛咱們的國呀,但是誰愛我呀當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發生,這讓我體會到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更就應珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。
《茶館》讀書心得體會 篇8
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為"他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者。"將《茶館》的意義歸結為"《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側面說明只有社會主義才能救中國的道理,這是作品的潛在主題。"我覺得都是非常的不科學的,在第一點上,描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕,這些時候,時局混亂,中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段,茶館位于的北平更是全國的政治中心,因為它具有的強烈的政治意義,意味著北京的政治立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進,既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著"不破不立"的想法,而強加給了這個時代以展示革命力量的責任,在我看來,這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點,雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來,并沒有明確的政治指向性,所謂的"社會主義才能救中國"的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子,沈處長也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對立并不是對等的,也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系,更具有普遍性,因為無論是軍閥還是國民政府,都是國家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗的代價是巨大的,甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發最后的自盡也并非什么無聲的抗議,而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息,那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中,應該說是見不到的。
《茶館》讀書心得體會 篇9
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的之作。 題記 《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。 這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期的裕泰茶館,在當權者和小人的謀劃下最終被改成了 花花聯合公司 。而一生守護著茶館的王利發掌柜選擇了在他的茶館里自殺。
《茶館》該劇可以說是很現實,好人不一定有好報,而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現在讀者面前,讓人唏噓不已。 先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節,仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結束了自己的。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。 再談談這部話劇的特殊之處!恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。 語言大師 老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。
《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上,《茶館》可以說是 形散,神不散 。
整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后,每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。 有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。
《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
《茶館》讀書心得體會 篇10
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩重感。初讀他的書是《駱駝祥子》,如今又讀《茶館》,先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國交替期間,以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個時代為背景,通過茶館這一典型文化聚集地發生的人生百態與風云變化。老舍以細致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代,接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型,世故圓滑,心眼不壞,但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的,這一點,可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的,他不敢為了朋友出頭,裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良,再翻新請戲臺子請招侍,舊事物也走向消亡,最終裕泰茶館被強占,王利發也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友,都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性,從他們一出場就可以看出。“松二爺文謅謅的,提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的,提著大而高的畫眉籠!彼啥斒桥f文人的典型,他愛國善良又膽小怕事,有那么一點點文采,但是不知道用到何處。常四爺健康正直,然而固執,不懂變通,所以在后期只能挑菜材上街賣,勉強糊口。
秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產,耗盡心血,創辦起不小的企業,自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會,民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下,被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。
還有《茶館》里的其他人物們,代表底層農民的康六,小妞和鄉婦;代表頑固舊勢力的龐太監,龐四奶奶;代表軍閥勢力的.沈處長等人,他們一起構成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物,三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中,使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經典。無怪乎曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌!恫桊^》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
《茶館》讀書心得體會 篇11
老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術品,以幽默、風趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景,深刻的諷刺了當時社會的黑暗,三個時代對人們的欺壓,及三個時代統治的黑暗,真實地揭示了當時社會的真正本相!恫桊^》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕,一幕一時段,用人物來表現年代,同時又把年代作為人物表現的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發,膽小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構成整部戲。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
《茶館》讀書心得體會 篇12
一九七八年,挪威漢學家伊麗沙白·艾笛訪華,提到有一年的諾貝爾文學獎本來打算頒給老舍。當時的華人作家里譯作最多的作家,連瑞典文的版本也 有。她說,文化大革命開始后,謠傳他已經死了,而死人是不能拿這個獎的。于是川端康成拿了諾獎,那個我們中國人至今念念不忘的一個獎。
1966年8月,他和其他28人被紅衛兵押到北京文廟“斗爭”,跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時。8月24日夜,老舍在北京西城太平湖投水自殺。他的尸體火化后,不準留下骨灰。
我想起李政道曾說,一個人的成就并不只關注他在哪里做的研究,許多人的研究都是在國外做的。然而這到底是說明國內沒有軟件環境,還是沒有硬件 條件?那一場浩劫剛剛開始,這個“人民藝術家”便選擇了投河。他筆下夾縫中生存的小人物的命運讓人心酸,而他自己以為即將到來的美好社會卻毀了曾經的愿 望。
他心里有一個小小世界,裝著自己的理想。然而他的理想太純粹,與那個正在萌發躁動的國家的步伐不合。也許這就是舊式知識分子與革命的關系—— 矛盾,徘徊,恐慌,卻又心懷希望。他們以為新時代終于到來了,終于不必再在戰火紛飛的夾縫中偷生。他們以為自己可以自由地、無拘束地寫作了,所以他們愿意 歌頌新生活,讓往事變成革命的炮灰吧„„ 然而革命卻遠不止是三大戰役打下南京一路把國民黨趕到中國臺灣就算了事。正如思想無法被改造,文化也是無法被革命的。它深植于個體和群體的人精神 和物質兩個層面,燒殺搶砸的紅衛兵根本無法擺脫社會對他們的影響——過去的那個社會和現在的時代。過去的時代教會他們溫良恭簡讓,而現在的時代鼓動他們起 來造反。有時候我看一些并不主流的記錄片和書,所幸其中許多角度都相當客觀冷靜。那是個陌生的時代,許多事情在今天看來根本無法理解——也許正是因為這樣 我一直對俄國zheng府有些討厭——然而它們真實地發生了。一次讀完一本書我想,作一個不厚道的比較,德國的納粹當時也是由青年人的狂熱開始,他們的行為可以將 人類文明毀滅重新倒退到奴隸時代,所有的人都為最高貴的雅利安人種服務,為他們至高無上的絕對權利流血。而他們可以毀滅任何他們認為是不適合的東西——文 明,人種,良知。我們中國當時有多少青年人?加起來一定有德國意大利納粹兵的好幾倍。當時的那個口號,赤遍地球,解放全人類——再進一步,就是自高自大導 致的暴力和極權。那么我們——他們——與納粹又有什么兩樣?
老舍的兒子舒乙后來寫,自殺前的一天他把兒子、女兒找來說:歐洲歷史上的“文化革命”,實際上,對文化和文物的破壞都是極為嚴重的。我不會把 小瓶小罐和字畫收起來,它們不是革命的對象;我本人也不是革命的對象。破“四舊”,斗這砸那,是誰給這些孩子這么大的權力?他說:又要死人啦,特別是烈性 的人和清白的人。說到這里,他說了兩個在前幾次運動中由于不堪污辱而一頭扎進什剎海的例子。
那是知識分子對文化革命最基本最初始的態度。每個人聽到都會這樣子想,但又有多少人如馮友蘭、郭沫若等轉而吹捧文革。我們無權指責他們的態 度,那是一場政治風暴,或者說遠超越了政治的含義,上升到了普通生活中。文化本是與政治相異的,而政治又是文化的基礎之一。文化為具體的社會具體的意識形 態服務,于是它們扭曲成了郭沫若晚年惡心的打油詩和吹捧著自以為不需要吃飯就能夠實現共產主義的酸文人們。老舍作了一個最符合傳統道德的選擇。從太史公的 時代人們就明白受辱是要去死的,你不死一定是有別的企圖。 如今只見指責當年暴行的人,那么施暴者又在哪里?我無法理解,因為我是九零后,代表人物是腦殘的殺犸特家族等等。與長者議論,那些在文革晚期 出生的人,我說,以后這樣的事情不大可能發生了吧?你知道,思想一旦解放了,倒行逆施就很難了;況且如今的世界你想封閉消息也不太可能。他們說不出原因, 只是說,都未必。
《茶館》讀書心得體會 篇13
可以說《茶館》是老舍先生的一部經典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性,簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態。
文中茶館的老板王利發,其實算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經營,但是在故事的結尾他也是落得一個悲劇收尾。
其實這是關于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內戰,茶館都是堅強的存在著經營著,可是終究還是敵不過現實的殘酷打擊,悲劇是注定的結局。
關于茶館的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活,無論怎么說受傷害的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的滅亡,讓當時的中國被列強欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神,可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代痛苦,只有記住那個時代的痛苦才可以走好現在的發展之路。
《茶館》讀書心得體會 篇14
相對于很多人看過《駱駝祥子》不同,我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》,這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當代青年,我對戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,不愿意走進劇院看那種夸張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目里一個大茶館,經過三個時代的變遷,兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代,好人沒了活計,壞人發了橫財,好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負,最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當,老百姓開始賣兒女,自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節。好一個“北平人”;食悄_下的皇上身邊的福澤之地,怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話,怎一個心酸了得!
那樣老實與世無爭的松二爺餓死了,到死都不懂得怨恨是個什么模樣;那樣爭強好勝的秦二爺落得一無所有,實業救國也好,實業為己也罷,原來自己的遠見還不如一碗爛肉面的見識來的實惠,多悲哀的結論;水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監,為了一碗飯,丟了一輩子的人,見慣了一座深宅大院里的狗咬狗,能被趕出來也算是一種幸運,只是一輩子都注定的悲劇,程度的深淺還有誰會有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥,一個半仙兒算了一輩子卦,救不了別人也救不了自己,更救不了大清國;買賣人口是個缺德到家的營生,厚著臉皮發財,比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿,這些人自己作惡不夠,教各自的后人也繼續著他們的“風范”。……最后一個開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理。混亂的年代,政權的更迭,不停地改革,也許老大中國是到了該注入新血液的時候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說數來寶的都為這滿眼狼籍質問蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利,反倒給我這個相對比較脆弱的心一個緩沖的機會,我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭氣,那樣平淡無奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實沒法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風吹硬的心靈。
《茶館》讀書心得體會 篇15
茶館,彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯系。
同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三,子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養一兒子,現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?
老舍,無論您想傳達予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
《茶館》讀書心得體會 篇16
《茶館》是老舍先生的著作之一,我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京,那個時期非;靵y,軍閥混戰、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業的人,掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發、常四爺,也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺的經典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀!
當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發生,這讓我體會到,我們能擁有現在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學習。
《茶館》讀書心得體會 篇17
新學期開始了,我學到第十九課時,發現這是根據我國著名歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。草船借箭的故事發生在東漢末年。這個故事寫的是:周瑜由于嫉妒諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內造好十萬支箭,以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智,用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算。結果是箭按時交給了周瑜,讓周瑜輸得心服口服。
學完課文,我深深地感受到了諸葛亮的有膽有識、才智過人。還感受到了周瑜的心胸狹窄、面善心毒、笑里藏刀。周瑜看見別人的才干比自己強,不是奮力追趕別人,而是不擇手段地陷害別人。周瑜要諸葛亮在十天內造十萬支箭,諸葛亮卻說只要三天,周瑜趕緊讓諸葛亮當面立下軍令狀。在周瑜看來,諸葛亮肯定完不成這個任務,到時候就可以用軍法來處置他,諸葛亮也無話可說,自己還可以除掉一個心頭大患。
但是周瑜太小看諸葛亮了。諸葛亮其實對周瑜的險惡用心早就看得一清二楚,他不過是將計就計。諸葛亮對怎么借箭其實心里早已經有了計劃。諸葛亮算好了天氣,知道第三天四更時分一定有大霧。又算準了那天有大風,借助風勢順水推舟可以很快將他們送回去;諸葛亮也算好了受箭的方法,二十條船以繩索相連,一字擺開,兩面受箭;他也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向魯肅借船,諸葛亮還知道周瑜聰明過人,所以不讓魯肅在周瑜面前提借船之事,知道曹操生性多疑,所以假裝攻打曹營。幾方面的綜合因素讓諸葛亮的借箭計劃得以成功。
其實,諸葛亮的聰明不是一時的,是平時日積月累的結果。他懂天文,才能算出天氣;他懂心理,打心理仗,摸清每個人的`想法“對癥下藥”。諸葛亮的成功不是偶然的,是經過長期苦讀潛心研究才得到的。這也讓我明白了一個道理:知識是靠自己去努力與奮斗才能擁有的。我們要像諸葛亮那樣專心鉆研,仔細思考,刻苦學習。
從《草船借箭》中我還懂得了一個道理:要像諸葛亮那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實自己的成績。而不是像周瑜那樣小心眼。在我的學習過程中,如果同學比我成績好,這時我做的并不是嫉妒他,而是虛心地學習同學的長處,改掉自己的短處。
一篇課文讓我明白:只要虛心、勤于學習,擁有了豐富的知識,不管多困難的任務,都有可能完成!
本單元,我們學習了一篇課文《草船借箭》。《草船借箭》是出自《三國演義》中的一個章節?赐赀@本書后,我既佩服諸葛亮的聰明才干,又明白了周瑜是個心胸狹窄的人。
本文主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干,要求諸葛亮在十天內造好十萬支箭?墒侵T葛亮并沒有造箭,而是借箭。當諸葛亮向曹操借箭回來后,周瑜自嘆不如。
諸葛亮是個聰明機智、神機妙算的人,他的計不只是靠他的聰明才智。諸葛亮還要知天文,才能預測三天后會有大霧;曉地理才能使船更快回營;識人心才能明白魯肅是個忠厚誠實的人,如果魯肅把諸葛亮的計劃告訴給周瑜,那么他的計劃就會被破壞。他還明白曹操是個生性多疑的人,才使出了草船借箭這一計。之所以他的計能夠成功,是因為諸葛亮能夠刻苦鉆研,認真學習才能得出今日的成果。而周瑜卻小肚雞腸,還妒忌別人比自我聰明。
《茶館》讀書心得體會 篇18
看到博客里有許多的家長和老師都倡議孩子要多讀書,同時也看到那么多孩子由于愛讀書而鍛煉出了很好的語言表達能力,作文也都寫得細膩、感人,讓我這個剛剛加入小學家長隊伍的媽媽受益匪淺。于是為了不能讓自己的孩子輸在起跑線上,我們也開始了培養孩子讀書的進程。
由于原來我曾經在卓越網上購過書,感覺其價格實惠而且品種齊全。在看了好多家長和老師的推薦書目后,考慮女兒的接收程度,我在卓越網上給孩子挑選了幾本孩子容易理解、容易接收的圖書:《蚯蚓的日記》、《愛心樹》、《楊柳風》和《綠野仙蹤》。剛一看到圖書,女兒有些興奮,有些好奇,不停地翻翻這本,看看那本。可能是由于她認識的字有限,她對《蚯蚓的日記》,《愛心樹》這兩本書情有獨鐘,看了一遍又一遍。但我發現她看書看得不是那么透徹,就試著引導她,告訴她圖畫中隱含著好多有趣的故事,并啟發她自己去發現其中的奧妙。小家伙還真不簡單,真的從這兩本書里學到了許多書上未表達出來的知識,并且開始在生活中對蚯蚓的生活習性感了興趣,不斷地去發現問題,然后帶著問題去尋找答案,至今小家伙對蚯蚓的知識了解的不少呢。她不僅弄明白蚯蚓為何雨后要出來,為何會找不到家而丟了性命,而且還知道了蚯蚓和壁虎一樣再生能力很強,尾巴斷了還會長出新尾巴。真的如童心老師所說,繪本的力量是無窮的,不僅給了孩子們學習的興趣,還給了孩子們無盡的想象。
一開始女兒的爸爸并沒有意識到繪本的魅力,一心想著孩子是為了偷懶才不愿意讀沒有圖畫的文學作品,而且也覺得這樣簡單的圖畫書對孩子沒有太大的幫助,于是就強逼著孩子每天讀幾頁《楊柳風》。但由于他的態度過于強硬,且方法只限于讓孩子讀而沒有給孩子解釋文字里每個詞語和每個句子的意思,孩子只是在讀,只是在認字,腦子里面卻沒有什么反映。最后讀書的效果是孩子讀完后卻不知書中所云,孩子對讀這本書一點興趣也沒有。
后來我們就開始反思我們的教育方法,并嘗試了不同的辦法培養孩子讀書的興趣。一開始是我和孩子一人念一段,我還幫著解釋書里她弄不懂的知識。小家伙逐漸被書里的故事情節給吸引住了,她很喜歡河鼠、鼴鼠,也很喜歡書中優美的語言和生動有趣的情節。在一次睡前的讀書中,由于一家三口兒都在,我突發奇想,讓我們三個人一人充當一個角色,不僅要讀出他們的話語,而且還要把他們的動作模擬出來。女兒聽后很是開心,全家人也都響應起來。女兒要求充當她最喜愛的河鼠,我充當鼴鼠,爸爸則充當其余的角色,如獾、哈蟆、水獺等。讀書的過程中,我們會提醒女兒把里面小動物的表情和動作模仿出來,并盡量讓她把每一句讀通順和帶有感情。盡管小家伙現在讀書還不那樣流利,還有很多字不認識,但比起原來已經進步很多了。她現在每天都不忘記提醒我們一起讀這本書,還經常搶著和我們讀。私下里我還經常會時不時的提醒她回憶一下我們讀書的內容,并說一下彼此對故事的感受和感想,讓她去總結一下每個小動物的特點和優點?粗〖一飳ψx書越來越感興趣,我這個做媽媽的心中真的很開心,希望隨著女兒讀書時間的增長,她能逐漸地克服對我們的依賴,自己獨立地去讀書。
盡管我們的親子讀書還屬于起步階段,但我想,只要我們有心堅持下去,并不斷的尋求好的方法去培養孩子讀書的興趣,相信小家伙一定會愛上讀書,也會在書的海洋里增長知識和智慧。陪伴孩子讀書,讓我這個不愛讀書的媽媽也漸漸地愛上了讀書,學到了不少人生哲理和生活知識,也讓自己平凡的生活多了許多的色彩。
《茶館》讀書心得體會 篇19
最近,我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書,感觸頗多,獲益匪淺。
我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現了掙進大量錢財的目的,但是,因為這樣,所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的,充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道,從中受到啟迪。
刻畫得入木三分,形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親,他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森,樓梯都歪七倒八的,女仆上樓還差點摔下來。即使是這樣,他也舍不得花錢修,這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎?不,他擁有萬貫家產,還通過經商等方法不斷擴大自己的財產?伤麉s變成了一個守財奴。在他的眼中,錢已經達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎,他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是,有次,他見自己的一部分儲蓄沒了,就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過,就將原因說了出來。原來,她見夏爾窮,就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后,勃然大怒,將女兒關在了屋子里,指給她吃面包、喝冷水,這哪有半點父親的味道?
現實生活中,有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發生的北京洪澇災害中,很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝!他們是新時代最可愛的人!他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光!
成功的塑造,深刻的啟迪,F在,葛朗臺已經成了吝嗇鬼的代名詞,他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性,受到人們廣泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。
《茶館》讀書心得體會 篇20
讀《細節決定成敗》——有感
在暑假期間匆忙地看完《細節決定成敗》一書后,我發現本書用諸多的實例告訴我們在當今這個競爭激烈的社會上,只有重視每一個細節才能真正立于不敗之地,提倡“關注細節,把小事做細”的精神,教育我們在日常工作中比別人多思索一點細節,比別人眼里“多做一點活”;否則,任何忽視細節的行為,就會有“1%的錯誤導致100%的失敗”的慘痛教訓。
此書引用的一系列的案例,具有很強的說服力和吸引力,聯系到自己所從事的幼兒教師這一職業,幼兒教師的工作非常的瑣碎與細小,但需要我們養成一種習慣,即用心認真對待每一件事,不忽視每一個細節。
我作為一名一線教師,每天都和小朋友在一起,耳邊圍繞著孩子們的嬉笑、吵鬧聲,一天下來時常會覺得筋疲力盡。但在帶班時我要求自己做到“人到、眼到、心到”,關注孩子的一言一行。班內有36位孩子,有時孩子間的一些小摩擦如果老師不注意觀察是不會發現的;另外有些孩子生性內向、膽小有事也不會告訴老師,這些都需要我們老師細心地觀察孩子的表情才能發現。象我班的李思源小朋友,他要大、小便從不與老師說,但他有一個習慣動作那就是他有便意時他會用眼睛看著老師、并站著不動,這時就需要老師請他去小便,否則就會尿在身上。
在日常的工作中老師除了細心觀察孩子的表現外,還應關注到家長。記得有一次離園時,我聽到了一位家長與孩子的對話,她問孩子今天的毛線衣有無穿反?我聽了即與家長進行了溝通與了解,原來前一天回家時,孩子的毛衣前后穿反了。確實,隨著天氣的寒冷,孩子的衣服越穿越多,起床時個別孩子難免會把衣服前后搞錯,而老師在幫孩子整理時也容易忽視孩子里面的衣服。自這件事后,我在幫孩子整理時更注意了孩子里面衣服的穿著情況,發現穿反的及時更換。使家長在接孩子時看到一個不僅外表整齊、里面也穿戴整齊的孩子。還有就是隨著孩子衣服的增多,在幼兒洗手后卷起的袖子會出現外面的拉下來了,可里面棉毛衫的袖子還沒拉下來的現象,這些都是一些很小很小的事情,可從這些小細節上能看出我們老師對工作的責任心,能讓家長感到我們老師對他們孩子的關心。孩子游戲中的無意碰撞、跌倒等這些問題在不發現擦破、腫塊時都是我們老師非常容易忽視的,可這些小細節卻不允許我們老師忽視,而要多加關注,尤其是與家長及時溝通、讓家長了解孩子在園發生的情況,便于家長也注意觀察到孩子事后有無異常出現,以做到早發現、早治療。不論在哪個崗位上,都要重視小事,關注細節,把小事做細,做透;也只有把小事做好,才能做大事,一句老話說的好,一屋不掃何以掃天下。汪中求先生說的很對,蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數人在多數情況下只能做一些具體的事,瑣碎的事,單調的事,也許過于平淡,也雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活。相信只要我們每個人在自己的崗位上用心做好每一件事,把自己該做的小事都做好,做細,做透,我們的工作將會做得更加好。
《茶館》讀書心得體會 篇21
在我家安靜的`書房里,我合上了那本有趣《小狗錢錢》,開始陷入了深深的沉思。
這是一本教人如何理財的童話故事。有一天,吉婭在家門口發現了一只受傷的白色拉布拉多獵犬,吉婭一家早想養一只狗了,他們幫助它治療好了傷口,并把它帶回了家,取名“錢錢”。有一次“錢錢”落水了,吉婭奮不顧身救了“錢錢”。令人驚奇的是,在一次吉婭打電話時,“錢錢”說話了,為的是報答她救了它,“錢錢”決定幫吉婭一家擺脫債務危機。從那以后,“錢錢”成了吉婭家的理財老師,并從它那里學到了許多珍貴的理財方法……
與“錢錢”相比,我的理財本領還是太差了,比如老是丟錢和丟東西,上次去香港剛出機場就把1000元人民幣和通行證丟了,害得老爸轉賬700元人民幣辦了個臨時通行證。
上次,爸爸讓我去賣蘋果,一個能賺五角錢,當時我拒絕了,但是現在我讀了這本書,我變了,我要開始有自己的收入和賺錢路子!熬驮诤匍_始行動吧!”我在心里這樣對自己說,我要把我賣蘋果的錢和壓歲錢存入銀行。這樣積蓄的錢就產生利息,利用利息和賺到的錢就能完成自己的夢想。
學會理財,從現在開始!
《茶館》讀書心得體會 篇22
據說,美國前總統奧巴馬,曾公開送給女兒兩本書,其中一本就是《殺死一只知更鳥》。
這確實是一本很適合兒童或少年讀的書籍,同時也非常適合父母讀的書。這本書采用小女孩的視角來講述一些事情的原委,并且在父親和身邊親朋好友的言傳身教中不斷成長。
比如,有一次小女孩的父親邀請了她一位同學來吃飯,這個同學的家是住在一個林子里,也算是家境貧困,就相當于生活在我們現代大山之中一些人,他們的生活習慣跟我們多少還是有一些差別。
這同學吃飯的方式奇怪,喜歡把一大勺糖漿倒在食物上拌著吃,小女孩就覺得很奇怪,從來沒有看見過人這樣吃飯,于是就問他在做什么。保姆趕緊打斷她,將女孩帶到廚房說:他是你的客人,就算他要吃桌布,你也不能說什么。
還有一次,保姆帶小女孩去黑人教堂。那時候黑人和白人教堂還是分開的,雖然《解放黑奴宣言》已經宣布了好久,但白人對黑人依然還存在非常嚴重的種族歧視。小女孩就是白人,她的保姆是黑人。
到了那之后,她發現保姆在跟其他黑人交流時,口音變了。就好像我的一個朋友,他高中的時候在我們那個地方上學,雖然是隔壁鎮,但口音多少還是有差的,每當他跟我們交流時,說的是我們的口音,當他跟他的老鄉們說話時又切換到自己家鄉的口音。我當時就驚訝這種口音的轉換能力,覺得還是挺厲害的。
小女孩從教堂回來后,就問黑人保姆,“為什么你剛剛說話的口音不一樣呢,你用我們白人口音跟他們說不是顯得更厲害嗎?反正他們也聽得懂。”
保姆就回答她,“一個人沒必要把自己懂的東西都展現出來,這不是淑女的做派——再說了,人們不喜歡他們身邊有什么人比他們懂得多。這會讓他們氣不打一處來。你使用的語言再標準,也改變不了他們。除非他們自己想學,否則一點辦法也沒有。你要么閉上嘴巴,要么跟他們說的一樣。”
小女孩就通過這些小事,在身邊人的教導下不斷的學習成長。
當然,殺死一只知更鳥不是指小女孩殺了一只鳥。而是本書主題的一個比喻,也算是小女孩小時候經歷里最大一件事情。
這個比喻是出自她父親口中,是他在教孩子射擊時說的一段話,他說,“你可以射后院的鐵罐子,也可以射別的鳥,但要記住,殺死一只知更鳥是一種罪惡。因為知更鳥從不做壞事,只是唱歌愉悅我們,他們不吃人們的花園,不在玉米倉庫里筑巢,他們除了為我們用心歌唱之外什么也不做。”
知更鳥同時也代表了本書的一個人物——湯姆.魯濱遜。
湯姆,是一個黑人。他每天都要往返去一個地方干活,在路上,他要經過一個白人的家。這個白人家也算是窮鬼,家里的主人是個酒鬼,領完救濟金就馬上拿去喝酒喝掉。也不管他家里幾個孩子的死活。
這個白人家里有三四個孩子,其中有個大女兒,雖然只有16歲,但家務活一直都是她承擔。她有時候也會叫黑人湯姆路過時叫他進去幫個忙,比如劈柴、或者搬一些重物等等,雖然第一次說要給湯姆錢,但也是形式一下。后面就會經常的叫湯姆進去幫忙,當做免費體力。
有一次,湯姆踩著凳子在弄東西時,這個白人孩子主動去摸黑人湯姆的大腿,并把她撲倒在地上。
因為這個孩子,沒去上過學,所以也就從來沒有過朋友,更沒更異性接觸過,湯姆可能就是她接觸最多的一個了,雖然是黑人,但可能在荷爾蒙的驅使下也算黑人也算個男人了。
湯姆被她撲倒后就很緊張害怕,趕緊起來跑開,就在跑開時被這個女孩的酒鬼父親看到了,酒鬼父親就起訴,說是黑人湯姆把他的女兒給了。
本身主人公小女孩的父親是一位律師,就接到了這樣的個活。
那時候是美國的二十世紀三十年代,幫黑人打官司相當于與全部白人為敵,但是小女孩的父親知道湯姆是對的無辜的,就很想幫他。
自從她的父親接到這個案子后,小女孩去學校也經常被她的同學嘲笑欺負,罵她的父親是“同情黑鬼的人”
小女孩很想跟他們打架,但是她父親說過,不要因為這件事情跟別人打架。
小女孩問父親,“什么是同情黑鬼的人?”
她父親就回答:“同情黑鬼的人”是一種毫無意義的稱呼,跟“鼻涕蟲”一樣,這很難解釋清楚——有些愚昧無知的人認為有人關愛黑人勝過關愛他們,就用這個詞來稱呼。這個詞不知不覺也成了我們一樣普通人的日常用語,用來給人打上卑賤、丑陋的標簽。
而且在這家事情中,她父親還教會了小女孩什么是勇敢,他說:勇敢就是,在你還沒開始做之前就知道自己注定會輸,但依然義務發過的去做,并且不管發生什么都堅持到底。一個人很少能贏,但也總會有贏的時候。
《茶館》讀書心得體會 篇23
《童年》是講述阿廖沙個人生活和生活經歷的自傳小說,也是反映廣闊社會生活的現實主義小說,因此它包含著社會批評和新人成長兩個思想主題。它向我們展示了主人公身處生活底層,不屈服于黑暗勢力,不斷尋求真理、追求光明的精神歷程,同時真實再現了19世紀七八十年代俄國人民生活的生活環境,揭露了剝削階級的殘暴,小市民習氣的庸俗頑劣,深刻揭示了勞動人民的苦難境遇。
當我讀完了《童年》時,我感受到了沙皇時期勞動人民的悲慘生活,他們吃不飽、穿不暖深受統治階級的剝削和壓迫。我們現在的生活是多么美。〕浴⒑取⒆、行都不成問題,而且很多家庭禮冰箱、冰柜、電腦、空調······樣樣齊全,F在生活好了,可是還有很多人不好好學習,不知珍惜大好時光,這真是太可悲了。
《茶館》讀書心得體會 篇24
在故事中,法術不靈。遭到同類排擠的小狐貍阿南漸漸的變的自卑、膽孝愛哭,一天它坐到樹樁上嗚嗚的大哭起來,“狐貍的錢袋空空,狐貍的錢袋空空……”就在這時阿南遇到了賣烏東面的阿旺老爺爺,阿旺爺爺了解了小狐貍阿南的經歷后,非常同情它,并把他領回了家。兩人一起生活,建立了濃厚的感情與溫暖的回憶。兩人一起以賣烏東面為生,但是,阿南的記性十分不好,在做面的時候不是忘記放調料就是忘記放菜,或者給客人端錯面,甚至更糟,弄的大家十分狼狽。但老爺爺從來沒有責怪它,而是耐心的教他如何提高記憶力。阿旺爺爺總是說:“一天記一樣,一年就是三百多樣呢!”可小狐貍阿南卻沒信心,它認為只要一輩子只要記住一百樣東西就已經很好了。終于在阿旺爺爺的耐心幫助和阿南自身的不斷努力下,阿南的記憶力漸漸增強。
可是,好景不長,爺爺患上了阿茲海默式癥(俗稱老年癡呆癥)。記憶一天一天喪失,知恩圖報的阿南,它盡心盡力的照顧阿旺爺爺,在阿旺爺爺生病期間,得到了阿南無微不至的照顧。悲傷的阿南,在陪伴爺爺的最后時光中,體會到生命的尊嚴與價值,學會了獨立、自信和愛。
通過這個故事,使我明白了一個道理,做人也要向阿南和阿旺爺爺一樣,相互關心,相互幫助,真心待人,更要向阿南那樣知恩圖報,懂得滴水之恩,涌泉相報的道理,做任何事情都要通過自己的不懈努力變的更加堅強、自信、勇敢。
《茶館》讀書心得體會 篇25
那支她曾經用來照著閱讀那本充滿憂慮,欺詐,悲哀和罪惡之書的蠟燭,閃出空前未有的光輝,把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮,接著燭光發出輕微的嗶剝聲,昏暗下去,終于永遠熄滅了。
三月,微冷。臺燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁,沒想到重讀這本書會有這么大的觸動。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重,我閱歷尚淺,很多東西我都不是很懂,但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷,像冰冷鐵軌上的安娜,我曾無數次幻想過一個美好的結局,可是沒有辦法,準確的說,是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜,卡列寧,伏倫斯基,三者的性格,及他們對待愛情與婚姻的觀念,選擇,決定,注定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇,舞會的邂逅。安娜永遠是那么優雅美麗,嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕,也不是打扮不夠漂亮雅致,只是對于安娜來說,任何裝飾在她身上從不起眼,她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了,盡管她是卡列寧夫人,一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍著光輝,因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐,像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準,遇人不淑。傷了吉娣,傷了列文。離開了彼得堡,暴風雪的車站,搖曳的燈光下,他們面對著站著。她不必問他怎么會來到這里,這一點她知道的那么確切,就像他親口對她說:他來到這里,是因為她在這里。
《茶館》讀書心得體會 篇26
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
本學期,張校長提出了一個令人深思的問題:今天我們怎樣做教師?通過假期的讀書活動,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我
名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑模瑢τ诮處焷碚f,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為:埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中,以名師們為榜樣,努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中,不斷發展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦!敝挥袑W而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生?梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考,那么既便是有xx年的教學經驗,也許只是一年工作的xx年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少“的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務,也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣,而是把讀書當成一種心靈之旅,當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程,當成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。
書,是良師,更是益友。
好讀書,是年輕時候養成的習慣,但是不得不承認,隨著年齡的增長,工作量和各種社會關系的增多,年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務踏至紛來,每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點,一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業,但要切實有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;三是有計劃,雖說讀書的.時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,我把這個稱之為:每天多走一點路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅持一下,多看一會兒書,在多走一點路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會。用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學而不思則惘,思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來,才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說,現代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書,但是,每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會和收獲?偨Y起來,應該是“三開”。
開心養氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個精采絕倫的比喻,一個構思精妙,啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂,欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時候讀書,因為書的世界不同,會有激情如火,也會有沉靜似水,也會有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內容同呼吸,共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考,對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
修身養性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅,這句含有貶義的話卻道出了一個事實,讀書對一個人的修養,氣質有很大的塑造力,這種塑造是潤物無聲,潛移默化的,但又是實實在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當然這個“三日”不是指三天,而是代指一段時間的意思。總之,腑有詩書氣自華,經常讀書的人總會給給人們一種感覺,那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺,是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠,看的更深。有句說:視野決定事業。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開闊視野,學習外面先進的科技,成功的經驗和高效的方法。而我認為,要達到這樣的目的,讀書無疑是最為便捷,最為經濟,最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開了視野,模糊遙遠的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們如此清晰的感受到了全球化的腳步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽升起后,一起奔跑的動物行列之中,危機就在眼前,可是,機遇和希望也同樣的實實在在,為了生存和發展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學和發展觀念指導,解放思想,革新觀念,是我們事業成功與否的關鍵。讀書學習是我們真正掌握科學發展觀,不斷開拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進、成功經驗的總結,是“大補”之品,需要認真研讀,反復推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環的《學哲學,用哲學》,其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠,比喻通俗恰當,卻引入深思。有許多的警示之語,也有許多的諄諄教導,總能讓我玩味其中,收獲頗豐。
《茶館》讀書心得體會 篇27
通過閱讀《父親的病》,我認識到封建迷信對舊中國封建社會的巨大危害。在這篇文章里,父親的慘死,就是這顆邪惡的種子迅速成長的苦果。
那些所謂的名醫,藥方那么精致,就跟名醫一樣。然而,無知的中國人如此渴望拯救生命,以至于他們毫不猶豫地在沒有經過太多思考的情況下找到了“珍貴的”藥引子,并毫不猶豫地為自己的生命而戰。
我佩服名醫的口才,馴養人服從。為借口編造的各種理由,似乎都是那么完美美好,一次又一次“瞞天過海”。他們始終堅信停滯不前的中醫能治百病,遠超西醫,拒絕取長補短或不斷探索創新。僅僅是把中醫和自欺欺人的鬼神傳說結合起來,就像在講一個絕世的傳說,太讓人著迷了。
當時的中國孝子,受封建傳統思想的影響,即使對名醫的話心存疑慮,也從未想過要西醫治療。我反而寧愿帶著疑惑去找藥,看著幾碗“良藥”吃下去。
《茶館》讀書心得體會 篇28
讀完這本書,我才深深地體會到了一些我們這些小孩子體會不到的東西。
我們常?拗爸獤|西,當然,這兩個字“東西”包含著很多的含義。比如,男孩無非是要:玩具手槍、冒險類書籍以及一些玩具汽車什么的。女孩無一例外:芭比娃娃、漂亮的衣服和裙子……
要這些東西時,我們似乎認為,這是爸爸媽媽應該做的,他們有必要為我們購買這些我們喜歡的東西。
在蜜罐里泡大的孩子并不好,我最討厭那樣的孩子,不會自己梳頭、穿衣服、遇到自己干很困難的事就留給爸媽,也沒有想過他們已經很累了,這樣做是不是會百上加斤?
他們又不是非要這樣,他們完全可以不賜予母愛、父愛。他們可以不管,誰說不行呢,留守兒童天天呆在家里,自己做飯,什么事情都要自己來處理……最重要的一點是,他們整天趴在窗臺上,望著通往家的那條路,望著爸爸媽媽工作的那個方向,靜靜地想著,他們已經模糊的容貌……
《駱駝王子》這本書隱藏著若恍惚,若清楚;若簡易,若深刻的道理。當人,甚至是駱駝,受到無微不至的關照的時候,他會自己放棄擁有自己自由的機會,寧可自己把自由權交到他人的手里,接受他人的溺愛,也不肯擁有本該屬于他的自由。
《茶館》讀書心得體會 篇29
這本書是古代蒙學教案的一個大成,是最淺顯的那一類,可以理解為識字的基礎教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結晶。
《三字經》起源于南宋,后世又不斷增補,往往被推為蒙學之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”!度纸洝烽_篇先強調了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性,然后開始介紹一些常識,如三綱、四時、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進,讀完《小學》等蒙學書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經,然后讀諸子,最后讀史書。由此轉而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以奮發勤學、顯親揚名的著名事例作結!度纸洝房梢哉f是實用性與可讀性最強的一篇蒙學著作。
《百家姓》據說起源于五代十國時期,將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實際意義,此書古時只是作為識字辨姓用的,比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷,所以有了點看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了,據說南朝梁武帝為了弘揚書法,將王羲之的遺墨搜集而來,湊了一千個不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說,這基本上是一件強人所難的任務,但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構上很零散,形不成一個統一的中心思想,但在這種指定用字強求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經可以驚為天人了。
最后是《弟子規》,這篇是清朝才出現的,主要是倫理道德教育,規定了居家在外所應遵循的禮儀規范和言行準則,雖然有些內容有些過時迂腐,但大多數內容放在現今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。
這些蒙學教案作為千百年來中國幼童的必讀物,肯定是有其價值的,不應該簡單地將其視為被時代淘汰之物,當今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。
《茶館》讀書心得體會 篇30
黑黑的夜,燈火闌珊之時,田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡;蛘呤菆A圓的月亮掛在樹梢,做一個俏皮而充滿詩意的燈籠,星星閃著亮眼,天地間如籠輕紗,風兒輕輕搖著柳梢兒的夢,搖啊搖的,一切仿佛都進入了甜美的夢鄉,靜靜的夜,真好。
靜靜的夜,我喜歡。不用清茶,我不會品茗,只是靜靜地捧著那么一本好書,整個身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處,如清溪奔流于心底,打著旋兒,撒著歡兒,把自己的靈魂在不自覺中送向了遙不可及的遠方。嚴格的講,我當算是個性急的人,特別表現于看書之時,眼珠兒不想眨一眨,恨不能一目十行,一本厚厚的好書硬生生讓我生吞活剝到極致,書不讀完則無法入睡,輾轉反側的結果必是開燈繼續,實實的沾了點神經的邊。喜歡看書應該不算是一件壞事,但當我真的讀起書來,就兩耳不聞窗外事了,愣是一個啥也聽不見了。看書就看書吧,我卻有一個可謂雷打不動的壞習慣,睡前必須看書,時間不可太短,而且還要躺在床上看,否則還是別想睡覺,兩個字“難受”!以至于兒子小時候每晚都躺在我的臂彎里滿書里找認識的字,晚上躺下必看書竟也成了兒子的習慣。
喜歡看書自然喜歡逛書店。走到書店門口一付魂兒自個就先進去了,雙腿也就不由自主機械地跟著。滿眼的書,真是美不勝收。又怎奈錢包空癟,也只能飽個眼福,倘若狠下心來買上幾本沉甸甸的捧在手里,心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去,簡直傻的可以。
太陽每天都是新的,而我的一堆書卻讀成了舊書,人說過日子過日子,書卻成了我過日子的命根子。真可謂可一日無飯而不可一日無書。枕頭邊堆著那么幾本好書,做夢都做的踏實。讀一本好書猶如品茶,一點點把它滲入到每一個細胞組織,一遍有一遍的味道,一遍有一遍的意境,存進大腦里就像存進了電腦硬盤,可隨身攜帶又不會因潮濕而發霉。我的每一本書都讀來讀去的總也不厭其煩,每一遍都會讀出一種新意,令自己欣喜不已。我愛讀散文,讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣,朱自清和冰心的抒情又往往動人肺腑;讀過沈從文、讀過施蜇存,讀過賈平凹……風格獨特,各有千秋。每每讀來,我往往自問:你會寫什么?雖然讀讀寫寫終究沒有寫出一篇象樣的文字來,但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂趣和做人得道理來嗎。
我愛讀書,可我絕不會去讀言情類的書。我總是駁他們而無法認同,愛便愛死,不愛則棄之如爛履,一群不食人間煙火的少男少女,悲則悲死,喜則狂喜,整個從南極到北極,恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說,人人皆可以飛檐走壁,掌可以閃電雷鳴,不讀也罷。
愛讀書就讀吧。不知道我不讀書會是什么樣子,雖不至于悶死,但也會寂寞到無法形容的地步。我為書憂,亦為書狂,書今生與我做伴,可為幾多歡喜幾多愁。
《茶館》讀書心得體會 篇31
“書香溢寒假,名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水,時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星,指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風景,讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。
如今,知識經濟日益劇烈,職場風云變幻莫測,沒人能準確的把握其方向。20xx年的金融危機使得多家企業破產,造成成千上萬的人失業。所以無論是個人還是整個企業,都需要掌握一定的生存技巧,這些技巧不是先天就會的,而是靠后天的學習積累起來的,在這個靠知識武裝自己的時代,對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說,是可悲的,其結果注定是被時代的潮水所吞沒。因此,不斷在學習與工作中前進成為了一種有力舉措。
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,升遷途中經歷的挫折與磨難,對自己所處的世界級公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經歷,生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時間段可以說是獻給了自己的工作的。在人的前二十幾年中,努力學習,學習各種各樣的知識。對于學生而言,學校是溫房,沒有任何的風雨,沒有任何的外界的干擾,學生很舒適的成長著,被溫房中的養分滋潤著。而當脫離溫房時,他們會發現,外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點是可以肯定的,不是人人都是富二代,不是人人都有雄厚的背景,在如今的社會中,有著背景是令人羨慕的,因為它可以令你少走很多彎路,直接就可以通向自己所向往的生活。或許這對許多人來說很不公平,不過這就是生活這就是社會,理想的公平是絕不不存在的。
對于那些初出茅廬,或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書。《杜拉拉升職記》是一部描述白領生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產階級的代表,她沒有背景,受過較好的教育,走正規路子,靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業做起,再經歷港臺企業,慢慢的朝著自己的外企前進。
對于人一生的職業而言大致可以分為這幾個階段,就業階段,擇業階段,樂業階段。在一開始是職業在選擇你而不是你在選擇職業,當你有了一定的經驗后,可以對自己向往的職業開始進行選擇,而樂業,顧名思義,就是享受自己的職業了。當然很多人一輩子都處于就業階段,始終無法再向前一步,小說中的主人公拉拉,卻不是這么一個人,她有這自己明確的目標,一心想去外企的她,歷經民營企業和港臺企業的洗禮后,拉拉終于如愿以償地進了通訊行業的著名美資500強企業DB,任職華南大區銷售助理,月薪四千。那時的她,大學畢業四年了。在進入外企后,拉拉在外企的經歷跨度八年,拉拉從一個樸實的銷售助理,成長為一個專業干練的HR經理,見識了各種職場變遷,也歷經了各種職場磨練。然后其經歷也不是一帆風順的,比如:同級對直接領導有了矛盾后,作為旁人,該怎么處理,尤其是當事人自己也對上級有抱怨的時候,該怎樣處理?當直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候,該如何處理?當直接上司和更高級別上司有矛盾時,該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候,該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候,拉拉沒有選擇逃避,而是用機智去面對,用警覺去捍衛。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候,不退縮,不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起,很理智地區分開來。
杜拉拉,長相中等偏上,身材是標準的OL瘦版,學歷是名校本科,沒特別顯赫的背景,如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商IQ和EQ,有著特別強烈的上進心,有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,正是這些,造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,畢業后的我們即將踏上工作的崗位,選擇自己喜歡的職業與生活。所以,《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗,以便于現在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》,《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們如何構建一個學習型組織。其中,五項修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現實,對客觀現實正確的判斷。通過學習型組織不斷學習激發實現自己內心深處最想實現的愿望,并全心投入工作、實現創造和超越;心智模式影響自我表現出來的行為,通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發揮著作用。
改善心智模式我們把自己工作組織看成學習的場所,把自己工作組織看作是轉向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學習發掘內心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發自內心的共同目標,在一個團體內整合共同愿景,并有衷心渴望實現的目標的內在的動力,將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯系在一起,主動而真誠地奉獻和投入;團體的集體智慧高干個人智慧,團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候,不僅團體整體產生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學習方式為快;企業和人類的其他活動一樣,也是一種系統,也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進行系統思考修煉。系統思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統企業轉變成學習型企業的方法,使企業通過學習提升整體運作“群體智力”和持續的創新能力,成為不斷創造未來的組織,從而避免了企業“夭折”和“短壽”。在如今學習型組織是一種適合時代潮流的管理方式,只有通過這種方式,一個企業才能永葆青春,不至于早早夭折。
當然在社會之中,個人終究是渺小的,集體的力量才是強大的,學習之中也是如此。所謂學無止境,學習的過程也就是我們戰勝一個個困難與挫折的過程。最大的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學習中,我們如果團結集體的力量,積極采取其他人的意見,以沉著冷靜的頭腦來分析,才能把握全局。團隊學習不僅是自我水平的提高,也是集體水平的提升,學習的真正價值才會慢慢體現出來。
雖然現在我還是一個大一的學生,但是光陰似箭,時間就如同白駒過隙,一眨眼就過去了,所以現在就要開始了解職場相應的知識。這樣才能為自己今后的發展奠定堅實的基礎。如今的我,應該以學好自己的專業知識為主,在空余時間補充職業相關的知識。社會是殘酷的,如果時時刻刻更新自己,很快就會被淘汰。學習型組織的建設就是一個特別值得借鑒的學習方法,相信在未來的企業工作中,團隊協作也是不可或缺的一部分。
《茶館》讀書心得體會 篇32
在這本書的封面上寫到到時間竊賊與一個小女孩不可思議的故事。
很久很久以前,在一個大城市里,那里有一些建筑的古遺跡。幾根石柱一扇大門半段矮墻,偶爾也可以看到一個圓形的露天劇場。毛毛的故事就是叢這里發生的,出城往南走漸漸的就可以看到一片片農田,一座座茅屋,離城市越遠茅屋就顯得越簡陋。在一片松林里面就隱蔽著,一個神秘的圓形的露天廣場的廢墟,這里幾乎已經被人們遺忘了。
本來的這里的人知道這個地方的,可是不知以何方來的,不知道自己年齡的小女孩,她就是毛毛。她擁有其他人根本沒有的靈敏聽力,并不是這個小女孩有千里耳順風耳;蚴撬肼牭侥抢锏穆曇艟涂梢月牭降穆曇簦蚴撬梢月牭轿⑽⒌穆曇襞赃呌薪z毫動靜。不是只是她可以用聽的方法解決鄰居之間的難題,我也想有她的功能呀!
毛毛有兩個最好的朋友,一個叫貝波施特拉森凱勒,是一名老人,然而施特拉森凱勒的意思是清道夫所以大家都叫他清道夫,這就是大家都叫他清道夫的原因,還有一個他的職業是清道夫,清道夫貝波就住在這圓形的廢墟的旁邊的.一間小屋里。一個叫做吉吉,吉吉是一個向導,吉吉的年齡很小,他長的很帥,很酷,有一雙經常思考和幻想的大眼睛,還有一張翹嘴,還有著許多新主意和許多小笑話。吉吉原來不叫吉吉,叫吉羅拉姆,由于是一個導游所以大家都叫他吉吉,導游只是他臨時干一干的。
《茶館》讀書心得體會 篇33
這個寒假,我讀了一篇童話,它的名字叫做《藍鯨的眼睛》,這個故事是冰波叔叔寫的。這個故事的情節波瀾起伏,非常有趣,就讓我來講講吧。
這個故事的主人公藍鯨,它的眼睛是靈魂之光,可以幫失明的人重見光明。一位年輕人為了救治女孩的眼睛,將藍鯨的一只眼睛取了出來。藍鯨失去眼睛,痛苦,憤怒涌上心頭,開始瘋狂地報復漁民。年輕人意識到自己的錯誤后,為了承擔過錯,他在藍鯨面前付出了自己的鮮血和生命,從而平息了藍鯨的憤怒。藍鯨因此停止報復漁民,最終將自己的另一只眼睛也送給了女孩。
年輕人在給女孩光明的時候,同時也傷害了另一個生命——藍鯨。在生活中,每個人都不可避免會犯錯。但是,當現實需要我們面對自己的錯誤的時候,很多人都會選擇逃避,很少人會勇于承擔錯誤造成損失。年輕人勇敢地用生命償還了自己的過錯,他這種敢于擔當的精神正是我們所欠缺的。在這一點上,這個年輕人值得我們尊敬。
《華盛頓砍櫻桃樹》的故事我們都聽說過,他的可貴之處在于能勇敢地面對錯誤,勇敢地承擔責任,也正是這種品質,促成了他日后的大業——美國總統。試想:如果他不能勇敢去面對錯誤,做一個光明磊落的人,那他當總統后能得到人民的大力支持嗎?那他還能領導美國這個泱泱大國嗎?那他的名字能至今仍刻在美國人民心中嗎?所以,面對錯誤的勇氣,敢于擔當的勇氣是一種使人不斷進取的推進劑。
在生活中,我也沒能像年輕人一樣,敢于面對錯誤。有一段時間,我咳嗽未愈,一直不能吃零食。一天,我看見食物柜那五顏六色的糖果,口水直流,趁媽媽進了廚房,我就偷偷拿了幾顆,迫不及待吃起來。突然,媽媽從廚房里出來,我立馬把糖果吐進糖紙里,塞在抱枕后面。也因為偷吃糖果,倒霉,我咳嗽越來越嚴重了。媽媽懷疑我亂吃零食,于是審問我,我死活不承認。現在想起來,我真后悔。我不應該把糖果藏起來,應該鼓起勇氣向媽媽承認我偷吃了糖果,接受批評教育。
敢于擔當是一種責任;敢于擔當是一種勇氣;敢于擔當是一種品德。讀了這篇童話后,讓我們應該向這位年輕人學習,學習他敢于擔當的高貴人格。