《往事》的讀書(shū)心得感想（通用28篇）
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇1
故事完全取決于一個(gè)小小的家庭——或者說(shuō)，是一對(duì)重新組成這個(gè)小小家庭的父女之間的朝夕相處——在人性固有的陰影的籠罩下，在心靈天生的重重障礙間，在因?yàn)閻?ài)所吸引的天性面前，彼此相斥而又不能分離的狀態(tài)。作者在每一件細(xì)微小事的敘述中，在每一個(gè)情緒的描摹和渲染的過(guò)程中，將一種苦澀而意味深長(zhǎng)的認(rèn)知巧妙地傳達(dá)給我們：人之一生，就是在學(xué)習(xí)和自己最不堪的一面相處，卻又要堅(jiān)持它們與他們抗?fàn)帯?/p>
故事不纏綿，但糾結(jié)，他們彼此排斥而又不能分離，是此書(shū)最幽怨的主題。
愛(ài)情，在這個(gè)故事里是個(gè)糾結(jié)的東西。這種愛(ài)情本不應(yīng)該存在，但是它偏偏發(fā)生了，因?yàn)榈赖掠^念，兩個(gè)相愛(ài)的人彼此相斥而又不能分離。男主角從小是女主角家庭里的養(yǎng)子，女主角是男主角成人以后的養(yǎng)女，其實(shí)他們之間并沒(méi)有直接的血緣關(guān)系，而是名義上的父女。男主角是為了報(bào)恩才收養(yǎng)女主角，但是，他童年的陰影(母親開(kāi)著車帶著他一起自殺，他幸存下來(lái)了)，極度而又不能對(duì)外宣泄的痛苦，讓他轉(zhuǎn)嫁到女主角身上。他們的愛(ài)情，從一開(kāi)始就在復(fù)雜的稱謂和陰影下生存。
相比之下，男主角的身份(名畫(huà)家)，女主角的社會(huì)地位(主流編劇)，是個(gè)推動(dòng)的因素，男主角一直在尋找母親的影子，表現(xiàn)在他的女朋友們多多少少都有母親的一點(diǎn)點(diǎn)體現(xiàn)：樣貌、性格，等等。而女主角一直在找男主角的影子(父親和愛(ài)人)，這種雙重的影子，體現(xiàn)在她寫(xiě)的小說(shuō)、電影電視劇的男主角身上。
他們彼此傷害，而這種傷害的方法是男主角教會(huì)女主角的，旁觀者清，他們其實(shí)更清楚，更理智，因?yàn)楸舜瞬豢赡苊撾x的關(guān)系(名義上的父女)，男主角不肯越過(guò)雷池一步，女主角不斷地嘗試，表達(dá)愛(ài)慕，不斷地被傷害，直到最后選擇孤身一人生活(重復(fù)男主角收養(yǎng)她之前的生活)，而男主角最終逃不過(guò)母親自殺的陰影，選擇了用同樣的方法自殺。
可以說(shuō)，故事一開(kāi)始就是個(gè)悲劇�！遁筝纭繁臼莵�(lái)源于2520xx年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌，被收錄在《詩(shī)經(jīng)•國(guó)風(fēng)•秦風(fēng)》。詩(shī)歌有句通俗的名句：“所謂伊人，在水一方。”作者林汐把詩(shī)歌本意：由于所追求的心上人可望而不可即，詩(shī)人陷入煩惱，融進(jìn)了故事當(dāng)中，成了“蒹葭往事”。個(gè)人認(rèn)為，書(shū)名和故事相呼應(yīng)，算得上是絕配。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇2
《城南舊事》讀書(shū)心得
在這個(gè)學(xué)期里，我讀了林海音奶奶寫(xiě)的《城南舊事》。這本書(shū)是我讀過(guò)的一本最讓人難忘的好書(shū)。它記錄了小英子豐富多彩的童年故事。里面的人物也十分豐富，有惠安館的瘋子：秀貞，有爸爸、媽媽、宋媽、小英子的好朋友——妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘……
這本書(shū)講述了小英子小時(shí)候在北京發(fā)生的許多事。它通過(guò)小英子童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，一種說(shuō)不出來(lái)的天真體現(xiàn)了出來(lái)，自然而不造作，道盡人世復(fù)雜的情感，將小英子眼中北京南城風(fēng)光恰切的地融入字里行間，在展現(xiàn)真實(shí)熱鬧的市民生活之余，更為讀者架設(shè)一個(gè)明晰的時(shí)空背景。全書(shū)在淡淡的憂傷中彌漫著一股濃濃的詩(shī)意，讓人禁不住再三尋思其深意。
童年，是記憶的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)。小英子的童年是十分快樂(lè)的，身為大小姐的她想干什么就干什么，于是便有了這本《城南舊事》的產(chǎn)生�；貞浲�，我的童年也是如此：爺爺奶奶只有我一個(gè)孫女，于是，我便成為了他們的掌上明珠。就連給我喂飯就要跑到這，跑到那，也毫無(wú)怨言。童年的回憶是多么的美好，花兒謝了會(huì)再開(kāi)，一曲終了還可以再?gòu)念^，但是童年一去再也回不來(lái)了。
小英子童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事十分真實(shí)、純樸，那樣的純凈淡泊，彌舊溫馨�！冻悄吓f事》就如苦澀中的一絲香甜，把我們拉回了過(guò)去，回憶童年。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇3
讀-往事-莫里斯.葛雷茲曼 盡管這本書(shū)的故事發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)間和地點(diǎn)，但我還是和它產(chǎn)生了共鳴。主人公是位十歲的波蘭猶太孩子，名叫菲利克斯，全書(shū)幾乎都是菲利克斯在講述故事，他用一雙單純的眼睛記錄了硝煙戰(zhàn)火中逃亡的全部過(guò)程;他擁有兒童純真的心靈和思維方式，卻承受著二戰(zhàn)時(shí)代悲慘和恐慌的命運(yùn)。菲利克斯和塞爾達(dá)之間的愛(ài)與友誼，他們的樂(lè)觀精神和想象力，還有他們的守護(hù)者巴尼，它的勇敢和善良都是我們?nèi)祟愖钫滟F的品質(zhì)。而在黑暗的年代的威脅下，這些品質(zhì)尤顯得更珍貴。
故事來(lái)到二戰(zhàn)的歐洲，全文幾乎是主角-小男孩菲利克斯的喃喃自語(yǔ)，他用一雙純真的眼睛在炮火中分崩離析的世界，他的情緒在幾億人類面前顯得如此的渺小，然而，作者卻妙筆生花，在方寸之間展開(kāi)了一個(gè)舞臺(tái)世界，我在他的大時(shí)代悲慘的命運(yùn)中漂浮不定，每遇險(xiǎn)境都讓人屏息，每一次脫險(xiǎn)又不經(jīng)讓人為之振臂高呼。一邊在菲利克斯看上去充滿無(wú)比希望的世界里一起冒險(xiǎn)，但卻能深深感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情，有一雙叫做命運(yùn)的大手，分分鐘能把這個(gè)小男孩給撕成碎片。然而在這種非常危險(xiǎn)的環(huán)境下，菲利克斯面對(duì)這個(gè)黑暗而又血腥的世界，卻是充滿了最美好的期盼。我不由得驚嘆，作者莫里斯·葛雷茲曼充分掌握了描寫(xiě)故事的精髓，讓悲痛與笑聲不再分離，每一段文字，都讀起來(lái)太美好
了，仿佛一枚讓人都不敢用力撫摩的水晶羽毛，每得讓人動(dòng)容，讓人流淚。
從小被父母送到孤兒院，在某一天，一個(gè)好心人給他送去了一整根的蘿卜，這可夠那時(shí)候六十幾個(gè)孩子，十一位修女，還有一位神父分的一杯羮。而這卻讓菲利克斯以為是自己的父母來(lái)接自己回家的福利，從此故事開(kāi)始了，菲利克斯在等待很久之后，父母都沒(méi)來(lái)接自己，于是他自己一個(gè)人踏上了尋找父母的旅程。他一個(gè)人穿過(guò)清涼舒爽的綠色森林，只帶了一本筆記本出門(mén)，但是他是幸運(yùn)的，途中找到了吃的，穿的，而這一路支撐著他不斷去尋找希望的支柱是他對(duì)父母期望，他非常想找到自己的父母，和他們相聚。而這時(shí)候，不幸的是德國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，和追隨他的納粹軍隊(duì)，正試圖毀滅全歐洲的猶太人。這一路，他就了一個(gè)父母被納粹殺害的女孩塞爾達(dá)，兩個(gè)人從此開(kāi)始了一段艱苦了路途，在遇到?jīng)Q定生死的困難時(shí)，遇到了好心人巴尼，到最后選擇從駛往危險(xiǎn)境地的火車上與兩個(gè)同伴跳下火車，幸運(yùn)的活了下來(lái)，而另一段艱苦的旅程也即將開(kāi)始。 菲利克斯他那轟轟烈烈、充滿傳奇的人生和慘烈、黑暗緊密的聯(lián)系在一起，但他心中充滿最美好的期待，我們應(yīng)該銘記那些在危難時(shí)期對(duì)菲利克斯伸出援手的好心人，甚至是那些曾經(jīng)照顧她的修女，隱隱的，我感覺(jué)到菲利克斯的堅(jiān)定和拯救受難人類的愿望站在了一起。菲利克斯在恐懼和快樂(lè)中生存，他飽受絕望和
悲哀之苦，但他沒(méi)有失去希望和未來(lái)，就像巴頓說(shuō)的：“每個(gè)人在他的生活中都應(yīng)該至少擁有一次快樂(lè)”。
菲利克斯懷著夢(mèng)想，懷著希望，也滿懷期待，用自己寫(xiě)的故事、行動(dòng)和信念幫助了與他同樣遭受殺戮和苦難的猶太兒童。其實(shí)，菲利克斯的勇毅和責(zé)任感，連同上帝、耶穌、圣母瑪利亞一起，在為我們做著莊重的、生命關(guān)懷的悲憫洗禮。這世上還有無(wú)數(shù)像菲利克斯一樣默默無(wú)聞的普通人，他們并非是歷史上的英雄或者偉人，但他們對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻同樣重要。平凡普通的菲利克斯不再是默默無(wú)聞的猶太孩子。
是啊，我們都應(yīng)該從中學(xué)到菲利克斯那種對(duì)生活充滿希望，對(duì)襲來(lái)的磨難想盡一切辦法去應(yīng)對(duì);想盡一切可能辦法去逃生，幫助處于困境中的人們;樂(lè)觀的面對(duì)自己所遇到了一切，即使現(xiàn)實(shí)是多么的殘酷……里面有一句話：每個(gè)人在他的生活中都應(yīng)該至少擁有一次快樂(lè)，是啊,盡管我們生活帶給了我們很多的不快樂(lè)，但每一次的快樂(lè)帶給我們的都是最珍貴，最難得的。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇4
《吶喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法想象那時(shí)人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒(méi)有糧食，人們饑餓到了恐懼。開(kāi)始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對(duì)饑餓，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹，又籌劃著，吃自我的弟弟，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無(wú)存了，剩下的只是自我的利益，只為填飽自我的肚子，只要到達(dá)這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會(huì)又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎樣能明白，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì)，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢(qián)關(guān)系。社會(huì)的黑暗，為了自我，為了讓自我得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫(xiě)道：“沒(méi)有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的`榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國(guó)的期望與未來(lái)!
“救救孩子……”
“救救這個(gè)社會(huì)……”
這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書(shū)，讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生，更多的仰慕!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇5
世界上，不是只有人，才會(huì)跪拜，才有情感。有時(shí)發(fā)生在動(dòng)物身上，卻更值得感動(dòng)。一個(gè)眼神，一種表達(dá)，都深深印在我們心上——一只母藏羚羊的愛(ài)�？晌乙廊灰嬲]大家——別傷害那偉大的母愛(ài)啊!
藏北有一個(gè)老獵人，一天早晨起來(lái)后，突然看見(jiàn)對(duì)面站立著一只肥壯的藏羚羊。于是，他不顧藏羚羊的跪拜乞求，拿出獵槍打死了它。但當(dāng)老獵人解剖開(kāi)這只藏羚羊的腹腔時(shí)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它的肚子里靜臥著一只已經(jīng)成型的小藏羚羊。老獵人懊悔不已，后來(lái)，在藏北草原消失了。
一聲槍響，一瞬間，一顆子彈就這樣穿透了母藏羚羊的胸膛。在人類面前，在獵人那顆已冰冷的心中，母愛(ài)很無(wú)助，然而在這個(gè)千鈞一發(fā)的關(guān)頭，母愛(ài)卻又顯得那么執(zhí)著，那么剛強(qiáng)。對(duì)于獵人，是不可能放過(guò)一絲一毫的機(jī)會(huì)，為了利益，為了猙獰饑餓的心;可對(duì)于藏羚羊，其實(shí)它并不在乎自己的生命，只是心里，哪能忍受失去兒女，失去親生骨肉的痛苦。
眼神，乞求，跪拜，淚水，一聲過(guò)后，一切都結(jié)束了，一切都那么悲涼的倒下，沒(méi)有呻吟，沒(méi)有哀怨，只有那種跪拜的姿勢(shì)，兩行清晰可見(jiàn)的淚痕。我懂，懂你，偉大的藏羚羊，我更懂，一顆獵人的心!兇惡，殘酷，冰冷。離別了，藏羚羊，就讓你的靈魂，依舊飄蕩于藏北草原上吧!
不過(guò)我知道，動(dòng)物也有親情，也有生命，也有無(wú)私的愛(ài)。看著它們就這樣痛苦的死去，就這樣悲慘的離別，朋友，你忍心嗎?你甘愿讓它們失去與我們同樣寶貴的生命嗎?不，我永遠(yuǎn)不會(huì)。我要保護(hù)它們，珍愛(ài)這世界上的每一個(gè)生靈，為建設(shè)地球村，貢獻(xiàn)自己。
回味著藏羚羊的故事，讓我也不禁想起了汶川地震中那位偉大的母親。5月13日中午，在救援隊(duì)員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)沒(méi)有了呼吸。但透過(guò)一堆廢墟的間隙，可以看到，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶地支撐著身體。而當(dāng)救援隊(duì)員費(fèi)力地把手伸向她的身下摸索時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)有個(gè)孩子還活著。是的，是她用自己的身體做庇護(hù)，挽救了自己孩子的生命。
愛(ài)藏羚羊，是因?yàn)樗膫ゴ?愛(ài)母親，是因?yàn)槲覀兌际艿竭^(guò)母愛(ài)的沐浴。保護(hù)動(dòng)物們吧，別傷害它，別傷害了那顆永遠(yuǎn)偉大著的心!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇6
細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿我的小屋，這時(shí)我最愜意的事情就是坐在沙發(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯�，由于斤斤�?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇7
暑假里，我讀了一本觸動(dòng)人心的好書(shū)----《綠山墻的安妮》
安妮·雪莉是一個(gè)滿頭紅發(fā)，臉上長(zhǎng)滿雀斑的孤兒。她父親叫作沃爾特·雪莉，她的母親叫作巴莎雪莉。是當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)老師，在安妮三個(gè)月大時(shí)，她的父母死于一場(chǎng)熱病，為此，安妮便成了一個(gè)孤苦伶仃、凄涼無(wú)助的孤兒。
后來(lái)，安妮被托馬斯太太收養(yǎng)了。由于托馬斯太太很窮，又從波林布羅克搬到馬里維爾，托馬斯先生又被車軋死了，安妮就離開(kāi)了她。不久，安妮被哈蒙德太太收養(yǎng)了，之后，又被斯潘塞收養(yǎng)了。
最后，被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)了。生活在綠山墻旁。從此，過(guò)上了幸福的生活。
她有著豐富的想象力。把“松柏”想象成“賞金獵人”;把“天竺葵”想象成“邦妮”;把“櫻桃樹(shù)”想象成“白雪皇后”。把自己……她說(shuō)過(guò)“如果我的世界里沒(méi)有了幻想，那我寧愿死去!”
啊——她那種對(duì)生活充滿熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)充滿希望的思想使我無(wú)比敬佩!其實(shí)，在我們的生活中也有相同的孤兒，他們并沒(méi)有傷心地倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)地爬起來(lái)，往未來(lái)的方向沖。他們雖然被人嘲笑，也不放棄，雖然大家都不喜歡他們，他們也要得到別人的喜愛(ài)。
生活中只要有樂(lè)觀，幻想美好的明天，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活也很樂(lè)觀，那時(shí)，它便將你帶出了困境。這讓我想起了一個(gè)故事。有兩個(gè)人去醫(yī)院看病，其中一個(gè)人身患絕癥，另一個(gè)人什么毛病都沒(méi)有。然而，醫(yī)生不小心把他們兩個(gè)的診斷書(shū)弄混了，身患絕癥的人拿到的診斷書(shū)是自己什么毛病都沒(méi)有，于是整個(gè)人都快樂(lè)起來(lái)，歡天喜地的回家了。那個(gè)本身什么毛病都沒(méi)有的人，拿到的診斷書(shū)是自己患了絕癥，從此整個(gè)人都變得憂郁，對(duì)生活也不抱有什么希望了。一年后，那個(gè)本來(lái)身患絕癥的病人，因?yàn)樽约簩?duì)生活充滿了希望，總是樂(lè)觀的面對(duì)世界，于是絕癥痊愈了。而那個(gè)本來(lái)沒(méi)有毛病的人，因?yàn)樽约翰辉俦в腥魏蜗Ｍ�，總是很悲觀的去想事情，最后在憂郁中死去了。從這個(gè)故事我們就可以得出，生活中不應(yīng)該又過(guò)多的失望和悲觀，應(yīng)該像安妮那樣用心體會(huì)這美麗的世界。
這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——“誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界!”當(dāng)我們生活是黑色的時(shí)候，我們應(yīng)該幻想著七彩的彩虹;當(dāng)我們生活在黑暗的時(shí)候，我們應(yīng)該幻想著頭頂?shù)年?yáng)光;當(dāng)我們生活在悲痛的時(shí)候，我們應(yīng)該幻想著微笑;用樂(lè)觀去面對(duì)世界，生活總有一天會(huì)充滿了陽(yáng)光和快樂(lè)!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇8
讀完《金鎖記》后，心中油然而生一種同情感。這既是對(duì)曹七巧的人生悲劇的同情又是對(duì)被曹七巧傷害國(guó)的人的同情。在那個(gè)特定的時(shí)代，形成這種畸形性格有時(shí)也是難以避免的。在我看來(lái)，曹七巧形成如此畸形心理，最主要的原因是因?yàn)樗齻�(gè)人的欲求無(wú)法得到滿足，因此才企圖以這種果為因向社會(huì)，向周圍的人報(bào)復(fù)!而她說(shuō)所想要得到滿足的只不過(guò)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的親情、愛(ài)情和友情罷了。
親情，對(duì)她來(lái)說(shuō)是個(gè)熟悉又陌生的名詞，她不愿看透卻早已看透。她曾是那麻油鋪?zhàn)永镎茩?quán)的姑娘，生活的自由自在，甚至還帶著些許天真爛漫的純真。自哥嫂將她嫁進(jìn)姜家以換取金錢(qián)財(cái)富的時(shí)候，她才明白原來(lái)這么珍貴的親情也可以用來(lái)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)交易的。而每次哥嫂來(lái)訪時(shí)，目的也并不在于探望她，只是圖她的錢(qián)，盤(pán)算著貪點(diǎn)小利。于是她徹底不相信親情了，她覺(jué)得世間的冷暖都無(wú)關(guān)痛癢了。她認(rèn)為自己在姜公館里受苦受委屈卻不能得到親人的一絲安慰，反而還要受他們的氣，給他們自己辛苦攢起來(lái)的錢(qián)，心理極其憤恨，極其不平衡。而在后來(lái)，兒女們對(duì)她的反抗也使她的心更加涼了。
愛(ài)情，她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁給二爺這個(gè)身心俱殘的人，整日衣不解帶地照顧他�？墒亲鳛橐粋�(gè)女人，她渴求性欲，渴求一個(gè)正常人的男歡女愛(ài)。然而殘廢的二爺卻始終滿足不了她，這使她急于在其他人身上尋找她心目中的愛(ài)情。于是，她對(duì)季澤哭泣，對(duì)季澤萌生了情愫!季澤雖然荒.唐去逛窯子，但他也是有原則的一個(gè)人，他畢竟還是顧忌著倫理道德，懂得避諱的，再亂來(lái)他也不會(huì)把目標(biāo)往家里定。這樣，她的愛(ài)情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季澤登門(mén)表白時(shí)親手徹底毀掉了她的愛(ài)情夢(mèng)。七巧急待愛(ài)情卻始終缺失，她無(wú)法體驗(yàn)被愛(ài)、被呵護(hù)的幸福感，她的不滿使她一步步地走向心理扭曲、心理變態(tài)，以致后來(lái)她親手毀滅兒女的愛(ài)情和幸福!
友情，她奢求不來(lái)。她是個(gè)有自知之名的女人，知道自己出身卑微，和大奶奶、三奶奶的大家閨秀的身份截然不同，她也深知自己能夠嫁進(jìn)姜家的緣由。在姜家大院里，她沒(méi)有地位，甚至連底下的丫鬟也看不起她。盡管如此，她依然希望和大家和諧共處，和大家相親相愛(ài)。她總是沒(méi)話找話，找新來(lái)不久的三奶奶聊天、討好季澤等，可是大家都不領(lǐng)情。正因?yàn)槿绱�，她本就寂寞孤單的心更加的冰涼，這無(wú)疑于雪上加霜。感覺(jué)不到世間溫暖的七巧漸漸地變得冷酷無(wú)情，開(kāi)始報(bào)復(fù)周圍得罪過(guò)她的人，企圖以這種方式來(lái)提醒人們她的存在。
此外，環(huán)境的變化也可以作為她心里畸形的另一個(gè)原因。頓時(shí)將一個(gè)單純地賣(mài)麻油姑娘置于一個(gè)爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾軋的大家族之中，逼迫著她不得不適應(yīng)這樣的生活。為了生存，她學(xué)會(huì)了爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，欲望的增長(zhǎng)，貪婪的快感也暗暗地推進(jìn)了她心里畸形的進(jìn)程!
在封建社會(huì)里，女人是悲哀的;在象征權(quán)利的大家族制度中，女人是悲哀的;然而不能自己、不被周圍理解和認(rèn)同的女人更悲哀!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇9
婚姻一開(kāi)始，愛(ài)情便死亡
——讀《金粉世家》有感
記得看《金粉世家》原著的時(shí)候，我的必修課中國(guó)古代文學(xué)史正在學(xué)詩(shī)經(jīng)。老師在總結(jié)《國(guó)風(fēng)》中的愛(ài)情詩(shī)是提出了三點(diǎn)：相愛(ài)的而不能愛(ài);不愛(ài)的卻不得不愛(ài);婚姻一開(kāi)始，愛(ài)情便死亡�？赐炅恕督鸱凼兰液蟆�，我腦海里第一句浮現(xiàn)出來(lái)的就是這一句“婚姻一開(kāi)始，愛(ài)情便死亡”
小說(shuō)一開(kāi)始先是“我”無(wú)意間在街頭遇見(jiàn)為他人寫(xiě)春聯(lián)糊口的清秋，后來(lái)又從朋友口中聽(tīng)說(shuō)的清秋的身世，才引出那么一段豪門(mén)往事。通過(guò)寫(xiě)燕西清秋相遇、相識(shí)、相交、相戀、結(jié)婚和分手作為線索，其中夾雜著紛紛擾擾的人和事。主要人物是金燕西，冷清秋，白秀珠。
書(shū)上寫(xiě)燕西是在一次出游的時(shí)候偶遇清秋，為清秋不施粉黛的清純氣質(zhì)所吸引，到后來(lái)得知清秋住處后，買(mǎi)下隔壁房屋，打通墻壁，以圖接近。然而當(dāng)時(shí)燕西的生活圈子中，燕西和秀珠早已被認(rèn)定為金童玉女，必定結(jié)伉儷的�？峙卵辔髯约褐耙彩沁@么想的，所以他和秀珠的關(guān)系確實(shí)是超乎普通朋友的關(guān)系，書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)燕西 在認(rèn)識(shí)清秋之前“和秀珠耳鬢廝磨無(wú)所不至”。除此之外燕西還和電影明星邱惜珍還有女戲子來(lái)往甚密。燕西的姐姐曾說(shuō)過(guò)燕西“有許多女朋友”，但是他卻仍舊去接近清秋，本來(lái)便是不正經(jīng)的人。
在接近清秋的過(guò)程中，燕西百般討好，觀察入微，幾乎是清秋缺什么他就想辦法送過(guò)去，例如有寫(xiě)到清秋需要新鞋，他便送去一張謝票;清秋喜歡什么，他就干什么，比如清秋愛(ài)詩(shī)，他就美其名曰在隔壁組辦詩(shī)社，但是他的詩(shī)卻是清秋的舅舅代寫(xiě)的。然后經(jīng)過(guò)幾次一起出游一起看戲，兩人便私定終生，有了親密的關(guān)系，最后也相當(dāng)于奉子成婚。當(dāng)然其中多虧了清秋母親的只眼睜只眼閉，清秋舅舅的有意撮合以及燕西幾位姐姐的大力幫忙。其實(shí)我更傾向于燕西父親的說(shuō)法：“他分明是用金錢(qián)去誘引人家�！币�?yàn)檠辔魉偷亩Y物清秋幾乎都收下了，也因此開(kāi)始對(duì)他有好感的。清秋并非是那么高潔的人，有一次她去完王家看戲后，回家便用羨慕的語(yǔ)氣說(shuō)道：“那兩家的房子真的好氣派�！彼云鋵�(shí)清秋應(yīng)該也有覬覦燕西的身家。
婚后的生活，兩人和睦的場(chǎng)景很少很少。燕西與友人相交的行為在婚后完全沒(méi)有收斂，反而因?yàn)椴幌氡粍e人說(shuō)婚后受到夫人的約束而變本加厲。清秋不愛(ài)管燕西的生活，卻會(huì)責(zé)怪他的紈绔子弟風(fēng)氣。旁人有時(shí)幫清秋說(shuō)說(shuō)燕西，燕西便會(huì)誤解為是清秋特意向他人訴苦從而束縛他。還有秀珠的表姐，燕西的三嫂時(shí)不時(shí)的挑撥，因而兩人感情破裂。尤其在燕西的父親死后金家分家后，變無(wú)人可以管燕西了。他拿著分家的錢(qián)去捧兩名女戲子白蓮花和白玉花，想去靠秀珠上位。令我最心痛的是，清秋分娩，燕西得知后很高興，不是因?yàn)楹⒆映錾吲d，而是因?yàn)榍迩镒伦�，他搬到�?shū)房去，整天整夜地出去玩鬧也不用擔(dān)心了。清秋生完孩子后有一夜也在悔恨當(dāng)時(shí)的輕狂。
后來(lái)兩人感情崩潰，想要離婚，但迫于家里人的阻止，清秋帶著搬上小閣樓上住。由于短路，金家火災(zāi)，清秋住的閣樓被燒平了。清秋生死未卜時(shí)，燕西卻鮮少表現(xiàn)出傷痛，還是周旋在秀珠和女戲子之間。僅僅是后來(lái)在劫后余生的小鐵皮箱里找到一截與清秋的合照，才流露出點(diǎn)點(diǎn)傷感。后來(lái)得知清秋假死投湖，離家出走之后，燕西并未反省自己，反而抱怨老天爺待薄他，燒平了他的房子，害他妻離子散。
結(jié)局是燕西最后還是受不了秀珠的小姐脾氣，跟著姐姐出洋去了。多年以后回來(lái)當(dāng)了電影演員(那時(shí)候電影演員也被認(rèn)為是戲子，由于“戲子無(wú)情”，所以那時(shí)候的人看來(lái)電影演員不是太體面的工作，而且收入不高)，叫“景華”，娶了邱惜珍，拍了幾部和他生活經(jīng)歷相似的電影。而清秋則是回到娘家，自己帶著兒子生活。有人目睹她帶著兒子去看燕西的電影但看到一半?yún)s離場(chǎng)了。燕西和清秋已經(jīng)不再是同一個(gè)世界的了。
我想當(dāng)時(shí)清秋和燕西的婚禮應(yīng)該相當(dāng)于今天的威廉王子和凱特的婚禮吧，在那時(shí)也是一個(gè)灰姑娘的故事，但這個(gè)故事卻沒(méi)有以幸福的結(jié)局收?qǐng)觥２贿^(guò)卻沒(méi)有讓人看完之后特別的遺憾，也許是因?yàn)椤盎橐鲆婚_(kāi)始，愛(ài)情便死亡”，愛(ài)情的缺失使我感到悲劇收?qǐng)鍪潜厝坏模麄兊幕橐鲈琰c(diǎn)結(jié)束，讀者也就早點(diǎn)解脫。但他們的破裂書(shū)中許多人物都發(fā)出這樣的感慨：為什么呢?他們的婚姻不是自由戀愛(ài)的產(chǎn)物么?
關(guān)于自由戀愛(ài)，書(shū)中還寫(xiě)道了金府的丫鬟小憐和柳家的少爺春江，他們倆人由于因緣際會(huì)相識(shí)相愛(ài)，最后私奔。在結(jié)局中寫(xiě)道，這對(duì)伉儷回到金府，但那時(shí)清秋已經(jīng)出走，只余燕西一人。這兩對(duì)男女的戀愛(ài)及其結(jié)局的對(duì)比及其尖銳，同樣的自由戀愛(ài)，不一樣的結(jié)局，不得不讓人深思。雖然書(shū)中沒(méi)有詳細(xì)寫(xiě)小憐和春江的性格，但是一位少爺能為一位女子而放棄本來(lái)錦衣玉食的生活實(shí)屬難得，確實(shí)是一往而情深;而小憐屬于老實(shí)人的一類，所以一旦認(rèn)定了便不會(huì)改變。所以他們倆最后是那么地幸福美滿。反觀燕西和清秋。
書(shū)中的燕西確實(shí)是個(gè)不知不扣的紈绔子弟，不學(xué)無(wú)術(shù)，大肆揮霍，私交混亂，喜新厭舊。而他性格的養(yǎng)成完全是家里養(yǎng)成的，出生在大富大貴之家，又是家里的幺子，有4個(gè)姐姐疼，還有縱容他的母親以及沒(méi)時(shí)間教養(yǎng)他的父親，從小生活一帆風(fēng)順，而相交的朋友也都是這種類型的，寧愿拿錢(qián)捧戲子也不愿做善事。清秋呢，一個(gè)不諳世事的女孩子，略帶拜金吧，對(duì)很多事都漫不經(jīng)心，脾氣倔犟。也許就是因?yàn)樗恢O世事所以才會(huì)為燕西的一時(shí)執(zhí)著而蒙騙吧。書(shū)中也寫(xiě)到燕西平時(shí)看濃妝艷抹的女孩子多了，所以便被清秋的清純氣質(zhì)吸引，而且平時(shí)鮮少被拒絕的經(jīng)歷，因而清秋開(kāi)始的若即若離更加刺激他的感官，他的占有欲驅(qū)使他必須征服清秋。一時(shí)的新鮮感，能持續(xù)多久呢。他們的婚姻多多少少有奉子成婚的影子，如果不是這件事也許燕西從沒(méi)想到自己會(huì)和清秋結(jié)婚。于是結(jié)婚對(duì)于燕西而言，這次征服行為，他已經(jīng)大獲全勝，清秋已經(jīng)是他的戰(zhàn)利品，于是這段婚姻便開(kāi)始走下坡路。這段自由戀愛(ài)的結(jié)晶，便消磨了。
再說(shuō)說(shuō)燕西和秀珠吧，大家眼中的金童玉女，平時(shí)還有以燕西三嫂即秀珠表姐為首的旁人的大力撮合，兩人結(jié)婚其實(shí)是水到渠成的事。只不過(guò)燕西的紈绔子弟作風(fēng)，使這段于白金兩家政治上都有利的婚事作罷了。常常會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)也許燕西和秀珠在一起會(huì)比較合適。其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為燕西這種人吧，和誰(shuí)在一起也不會(huì)合適的。秀珠是真的喜歡燕西的而且比較強(qiáng)勢(shì)有小姐脾氣，所以如果他們兩個(gè)人結(jié)婚的話，秀珠肯定會(huì)干涉燕西的私生活。但是燕西本來(lái)也是少爺脾氣，豈容秀珠對(duì)他的生活橫加干涉。照此來(lái)的話，倆人應(yīng)該會(huì)三天一小吵五天一大吵。但是迫于雙方家庭的臉面，又不會(huì)輕易離婚。其實(shí)在這段婚姻中對(duì)燕西會(huì)是很有益的，這樣的話即使燕西的爸爸倒了，燕西還有白家為他撐腰。但是到了那個(gè)時(shí)候這段婚姻的主動(dòng)權(quán)就掌握在了秀珠手上，那時(shí)的燕西就可能會(huì)迫于秀珠的壓力，學(xué)他大哥在外立小公館吧。所以我認(rèn)為燕西和秀珠的婚姻不會(huì)離婚收?qǐng)�，但是也不�?huì)幸福。
在金粉吧里爭(zhēng)吵最激烈的莫過(guò)于秀珠粉和清秋粉了。秀珠是大家小姐的代表人物，有小姐脾氣，從小習(xí)慣于各人的遷就，要什么有什么，只不過(guò)在爭(zhēng)奪男人的時(shí)候輸給了清秋。清秋就是小家碧玉吧，為人比較溫和，但也是被家人寵大的。其實(shí)在書(shū)里面?zhèn)z人很少直接沖突�；榍暗那迩锔揪筒恢佬阒椋倚阒閮H僅是從他人嘴里聽(tīng)說(shuō)過(guò)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)清秋。倆人僅有的會(huì)面是清秋和燕西婚后的春節(jié)，燕西帶清秋參加去一家酒店參加化妝舞會(huì)時(shí)發(fā)生的。再碰面的時(shí)候清秋還不知其所以然，但是燕西和秀珠卻避著雙方匆忙離去。我看來(lái)其實(shí)她們雙方并沒(méi)有誰(shuí)對(duì)不起誰(shuí)，因?yàn)榍迩镏皼](méi)有了解到秀珠的存在。而后來(lái)秀珠又和燕西交往密切，那也是燕西的問(wèn)題。所以秀珠分和清秋粉無(wú)須爭(zhēng)吵，千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)都是燕西的錯(cuò)。
所以在看書(shū)的時(shí)候真的很反感燕西，每次看久了他的劣跡，我就會(huì)很厭惡，然后心情便很差，還會(huì)對(duì)周圍的人發(fā)脾氣，對(duì)于這本書(shū)的其他人物我就不分析了。
還是那句話：以物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛(ài)情，本就不可靠。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇10
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。”
這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)要用心，要努力，要刻苦，要實(shí)踐，要理論聯(lián)系實(shí)際，只有這樣，我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn)，我們才能夠真正起到“學(xué)為人師，行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人，如果只重力行，對(duì)學(xué)問(wèn)不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無(wú)法契合真理。
“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”
這一句告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即:用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn)。讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識(shí)，就不能羨慕別的科目知識(shí)，這一科目的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)習(xí)完，還沒(méi)有完全掌握，就不能學(xué)習(xí)其它科目。
“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”
這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能，一定要有，一定要刻苦用功，絕對(duì)不能投機(jī)取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了，這正是 所謂書(shū)讀千遍，其義自見(jiàn)的道理。如果反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”
書(shū)房要整理得簡(jiǎn)單清潔，四面墻壁要保持干凈，書(shū)桌清潔，所用的筆、硯、臺(tái)要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個(gè)人讀書(shū)的目的心術(shù)不正，亂寫(xiě)字的學(xué)生，就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問(wèn)題。我們一定要愛(ài)護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序，才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用，有才，這確實(shí)是很有道理的。
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”
存放經(jīng)典著作，要有固定的書(shū)架或書(shū)柜，每一次讀書(shū)之后，要將書(shū)放回原處存放。書(shū)本有殘缺或損壞時(shí)，應(yīng)補(bǔ)好，你愛(ài)書(shū)，書(shū)就愛(ài)你，有一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛(ài)惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事，沒(méi)有一件事情能夠比愛(ài)惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛(ài)尊長(zhǎng)一樣敬愛(ài)經(jīng)典著作，要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度，這是對(duì)中國(guó)文化的敬愛(ài)和尊重，
“非圣書(shū)屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
“學(xué)為人師，行為世范”，做為一個(gè)學(xué)子，從小就要立志讀圣賢之書(shū)、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書(shū)，則千萬(wàn)不能看，若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過(guò)程中遇到了很大的困難時(shí)，絕不能自暴自棄，而是應(yīng)以圣賢為老師，為楷模，長(zhǎng)期熏習(xí)圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教，學(xué)以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里，改變命運(yùn)靠自己的力量。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇11
在暑假期間，我還看了另外一本書(shū)，叫做《牛虻》。
《牛虻》是女作家艾 麗 伏尼鍥的長(zhǎng)篇小說(shuō)，艾 麗 伏尼鍥是愛(ài)爾蘭女作家，柏林音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)，年輕時(shí)僑居俄國(guó)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛虻》。
本篇文章描述了純真，優(yōu)質(zhì)的熱血青年亞瑟，經(jīng)過(guò)血與火的洗禮逐漸成為一名為了意大利的獨(dú)立和統(tǒng)一而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的剛強(qiáng)，無(wú)畏的愛(ài)國(guó)志士——牛虻的動(dòng)人故事。
作為一個(gè)性格鮮明的愛(ài)國(guó)志士的形象，牛虻是十九世紀(jì)三四十年代意大利革命者的典型。
我認(rèn)為小說(shuō)最動(dòng)人心魄的篇章是牛虻為了崇高事業(yè)忍受各種苦命最后英勇?tīng)奚牟糠帧?/p>
牛虻的剛強(qiáng)與無(wú)畏，他那鋼鐵般的堅(jiān)韌之力，他對(duì)敵人的憎恨與輕蔑，他那不為任何拷打凌辱所屈的堅(jiān)貞品質(zhì)，是使得幾代年輕人受到心靈的震撼!
讀這部小說(shuō)時(shí)，除了讓我感動(dòng)和受激勵(lì)外，也讓我感到了一絲凄涼：受盡磨難的牛虻對(duì)自己曾經(jīng)最心愛(ài)的人冷嘲熱諷，對(duì)自己最崇拜的神父——親生父親，也如同見(jiàn)了仇人一般，到了最后，一切真相大白時(shí)，不知有多少人流下了懺悔的眼淚，都在為當(dāng)初的不應(yīng)該而自責(zé)。但一切都太晚了，牛虻死了，含著滿腔的幽怨死去了，最終留給了世人一具軀體，一種精神，
一段故事和無(wú)限的思考。。。。。。
不知你在讀過(guò)此書(shū)后，是否想過(guò)，為什么亞瑟會(huì)變成牛虻?為什么牛虻對(duì)任何人，任何事都以最冷漠的態(tài)度來(lái)對(duì)待?為什么蒙太尼里的秘密，知道牛虻將死時(shí)才吐露?為什么他不早些以父親的身份站出來(lái)?為什么。。。。。。太多太多的疑問(wèn)，一時(shí)間充滿了我的大腦。原來(lái)，答案就是——教會(huì)，使他們拆散了一對(duì)對(duì)情侶，改變了一個(gè)人的一生。
作者以牛虻的身份抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不滿，以及對(duì)當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼的慨嘆。這就是《牛虻》
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇12
《荊軻刺秦王》是高一年級(jí)的第二篇文言文，這篇文章并不是寫(xiě)荊軻刺秦王的場(chǎng)面，而是寫(xiě)荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開(kāi)始覺(jué)得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認(rèn)為那是對(duì)燕國(guó)的回報(bào)，而是一個(gè)政治上的敗筆，反而加速燕國(guó)的滅亡，這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎?
但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實(shí)是個(gè)一俠肝義膽，不畏強(qiáng)暴的人，他雖不懂一個(gè)之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但至少他不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚�，在�?guó)家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強(qiáng)暴的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的“恩”而挺身而出，舍生取義，這一點(diǎn)又有幾個(gè)人能夠做到，他明知去就一定是死，無(wú)論成敗，死字當(dāng)頭，可他卻義無(wú)返顧，走向了死亡的深淵，但也同時(shí)走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現(xiàn)在人對(duì)荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國(guó)人，替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對(duì)國(guó)的愛(ài)，而是對(duì)恩的回報(bào)，勇往直前，即使前面是深淵。
最后，對(duì)于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯(cuò)過(guò)雨后彩虹的幾分鐘，但我可認(rèn)驕傲的說(shuō)道：“我，讀懂了荊軻!讀懂了這個(gè)傳奇人物。”
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇13
《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但那時(shí)學(xué)的只是一小部分，寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完，確實(shí)有不一樣的感受，因?yàn)橐黄恼轮恢酪恍〔糠执_實(shí)不能掌握小說(shuō)的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。
周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐迹囚斔镍P、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生�？蛇@只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙罚臒o(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺。可我們知道事實(shí)上他失去了一切……
其實(shí)我覺(jué)得周樸園是愛(ài)侍萍的，他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能，。確實(shí)她深受封建思想的毒害。
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!
三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛(ài)恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切成空。這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇14
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái)，將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的鵝老爺。
我對(duì)鵝吃相中的高傲的描述記憶深刻。鵝是吃冷飯的，吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候，因?yàn)楦浇墓范贾肋@位鵝老爺?shù)某苑�，了解它吃食�?規(guī)律，所以每次趁鵝老爺喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。
當(dāng)鵝回來(lái)時(shí)，飯罐已已經(jīng)空空如也，鵝便會(huì)昂首大叫耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔岡Z老爺?shù)娘埍浑u、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定，為了找這些食物，它仍要走遠(yuǎn)去，所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可，真是架子十足!
白鵝吃飯時(shí)的高傲，經(jīng)過(guò)我的介紹，大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道，鵝的叫聲、 步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了，可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動(dòng)，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖：裊裊的炊煙下，一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的大鳥(niǎo)產(chǎn)生了好感，也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的凄風(fēng)苦雨之日，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣。
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托，也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè)，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的物外之趣。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇15
人生來(lái)就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無(wú)時(shí)不刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉(cāng)皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來(lái)越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》，一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長(zhǎng)江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無(wú)到有，再?gòu)挠械綗o(wú)，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都畫(huà)著一個(gè)圓形的軌跡。
小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒�；�·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)�，正好�?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)�，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書(shū)感覺(jué)最強(qiáng)烈的便是書(shū)名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說(shuō)，感覺(jué)就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上，去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn)，聽(tīng)作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無(wú)論時(shí)間上，還是空間上，都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后終以失敗告終，如書(shū)中烏蘇拉在非常孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫，對(duì)他說(shuō)：“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了。”而霍基·阿卡迪奧對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng)，對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō)，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個(gè)小時(shí)，他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對(duì)人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛(ài)過(guò)去最北他憎恨的人們，面對(duì)死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時(shí)有所覺(jué)悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式，一直以來(lái)他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。
在《百年孤獨(dú)》中作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)迎來(lái)美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。也不會(huì)不至于停滯不前!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇16
品讀目送時(shí)，不知不覺(jué)地就會(huì)進(jìn)入到文章中，隨著作者的腳步感受人間的真情。她寫(xiě)的文章既有女兒般的柔情、細(xì)膩，可又不失堅(jiān)強(qiáng)。讀來(lái)就如同作者正守著一杯茗茶，與你徐徐道來(lái)生活中細(xì)小甚至微不足道，但是又無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)你心弦的故事。親情，友情……
文章第一個(gè)故事，是寫(xiě)作者送兒子去上學(xué)。可是如今兒子早已長(zhǎng)大，思想也開(kāi)始成熟。不再是那個(gè)若干年以前拉著媽媽的手，怯生生地用兩顆純潔的眼眸小心地試探著這個(gè)陌生世界的孩子了。而如今兒子也只是勉強(qiáng)忍受母親的柔情，不再如同剛上小學(xué)時(shí)，一步三回頭地不舍得望著母親。在兒子過(guò)安檢時(shí)，只給這個(gè)為他操勞了一生的母親留下了他那清瘦的背影。
可當(dāng)年，作者正值兒子這個(gè)年齡，讓父親送到學(xué)校時(shí)，也一樣的最后留給父親的僅是一個(gè)背影罷了。文章最后寫(xiě)到：不必追。這句簡(jiǎn)短但又富含著深意的一句話，如同一塊硬物，觸到了內(nèi)心最柔軟的地方。它是對(duì)生命成長(zhǎng)的一種尊重，是對(duì)生命即將消逝的一種尊重。更是一種對(duì)待生命的高度理性。
母親，這是一個(gè)再熟悉不過(guò)的字眼。是母親陪著我們成長(zhǎng)，包容我們的過(guò)錯(cuò)。也是母親在我們最累的時(shí)候安慰，陪伴著我們。
作者的母親已經(jīng)老去，神志也開(kāi)始不那么清楚，可是唯一不變的就是對(duì)兒女的愛(ài)。就好像她寧愿忘記自己是誰(shuí)，也一定要記住兒女的面孔和名字。即使再心碌，也不要忘記回家看看。因?yàn)榧依镞�有兩個(gè)孤獨(dú)的身影，正癡癡地等著你回家和他們說(shuō)說(shuō)話。老人只要兒女能在身邊，還有什么可想的呢?
《目送》以最能打動(dòng)人心的故事，走入我們的生活。給我們以人生的啟迪。告訴我們要獨(dú)立，要堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)椋河行┞钒�，只能一個(gè)人走。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇17
《金鎖記》寫(xiě)于1943年，小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程�！督疰i記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。張愛(ài)玲的這篇小說(shuō)用了許多寫(xiě)作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫(xiě)。在文章的開(kāi)始，作者并沒(méi)有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭借冷子興之口演說(shuō)寧、榮二府的興衰頗有些相似。
張愛(ài)玲在本書(shū)中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無(wú)任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開(kāi)了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說(shuō)世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智"，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過(guò)她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物的心理，那利刃一般毒辣的話語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說(shuō)手法已被作者用來(lái)表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛(ài)鈴的小說(shuō)》中也指出：“愛(ài)情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒(méi)有得到幸福，就地去毀兒女的幸福。沒(méi)有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來(lái)是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒(méi)有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來(lái)在姜家受的委屈的對(duì)象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒(méi)的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過(guò)去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來(lái)罷了。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇18
在外人看來(lái)，田春卡夫卡每天機(jī)械枯燥的生活，是難以理解的無(wú)趣的。但他自己卻樂(lè)此不彼的重復(fù)著這種生活。我想也許是，這種需要高度自律的生活，能給他帶來(lái)一種強(qiáng)自我掌控感，從而獲得對(duì)充滿許多未知生活的安全感。卡夫卡自稱是世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，通過(guò)刻意的高強(qiáng)度的訓(xùn)練，把自己的軀體變的強(qiáng)壯，看起來(lái)像個(gè)十七歲的年輕人。通過(guò)閱讀，在這個(gè)年紀(jì)也比同齡人擁有更多對(duì)世界的了解與想象。強(qiáng)壯的外表，讓他看起來(lái)年紀(jì)偏大。豐厚的知識(shí)積淀，讓他談吐顯不凡見(jiàn)識(shí)。
這些在卡夫卡到甲村圖書(shū)館后，在圖書(shū)館前臺(tái)與大島的對(duì)話中，許多關(guān)于文學(xué)書(shū)籍的交流觀點(diǎn)中都能提現(xiàn)，他對(duì)事物擁有自己獨(dú)到犀利的見(jiàn)解。高度的自律，加上對(duì)世界豐富的認(rèn)識(shí)，給他帶來(lái)獨(dú)自出走的勇氣。每個(gè)人的人生都注定會(huì)有一段，孤獨(dú)的出走都旅行，可能是為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，可能是為了冒險(xiǎn)，也可能是為了逃離現(xiàn)在都生活。不管怎樣，我都佩服卡夫卡，佩服那些能夠?yàn)榱四硞�(gè)明確的目的，而去做大量簡(jiǎn)單枯燥重復(fù)的動(dòng)作，直到成功的人。
卡夫卡的成功出走，除了靠他自己的智慧勇敢和能吃苦外，我覺(jué)得重要的還有他遇見(jiàn)了能夠理解他，并愿意幫助他的人。第一個(gè)是，讓他覺(jué)得像他姐姐的櫻花。第二個(gè)是，幫助他躲避警察抓捕留在甲村圖書(shū)館的大島。第三個(gè)是，支持鼓勵(lì)他愛(ài)他，讓他找到自我熱愛(ài)生活的佐伯，同時(shí)也是他的母親。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇19
讀了弗朗西絲·伯內(nèi)特的名著《小公主》，我認(rèn)為這是一部感人至甚的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
集于一身寵愛(ài)的公主薩拉·庫(kù)爾，善良，頑強(qiáng)，但一場(chǎng)突如其來(lái)的熱病如噩夢(mèng)般殘酷地奪去了公主的父親的生命，奪去了她的幸福，使她從一位高貴的公主墜落成一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的小女傭，但她沒(méi)有屈服于命運(yùn)的擺弄，在命運(yùn)的捉弄前她并沒(méi)有低頭。
九歲的薩拉被富有的父親送到一所寄宿學(xué)校念書(shū)�？伤_拉并不以富貴自居，卻與受人欺負(fù)的孩子們成為了好朋友，并去幫忙他們，保護(hù)他們，大家都很喜歡她。好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久，噩夢(mèng)來(lái)臨了，薩拉的父親去世了。
對(duì)薩拉頗有偏見(jiàn)的明奇教師開(kāi)始認(rèn)為薩拉已不再是一大批財(cái)產(chǎn)的繼承人，于是把她趕進(jìn)了殘破的閣樓，就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽(yáng)光的日子碎成了無(wú)盡的長(zhǎng)夜。雖然，她心境悲痛，卻沒(méi)有掉一滴眼淚，她懷著一位公主應(yīng)有的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)自我安慰，望梅止渴。她想象成自我是一位不向命運(yùn)屈服的公主。最終，在朋友給予的安慰下，憑著自我的信念見(jiàn)到了期望——天意般的巧合，她遇上了父親生前的好友，薩拉因一場(chǎng)變故，獲得了巨大的財(cái)富，再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣，幸福，歡樂(lè)，安詳。
薩拉的經(jīng)歷讓所有的讀者驚嘆和感動(dòng)。是什么幫忙薩拉度過(guò)這段最艱難的時(shí)光？其實(shí)是她把布娃娃想象成一個(gè)會(huì)傾聽(tīng)的小伙伴，將冰冷破爛的床單想象成天鵝絨，將少的可憐的小干面包想象成可口的飯菜的想象力。想象的翅膀帶她飛越了孤獨(dú)的陰影，是她把一切襤褸看作是富麗堂皇時(shí)那種望梅止渴的想象，這種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神鼓舞她走出了饑餓與疲勞陰霾；是她忍耐著明奇小姐嘲諷的清高……這種清高樹(shù)立了她不可侵犯的尊嚴(yán)；是她在得知父親去世后不掉一滴眼淚的堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)伴隨她看見(jiàn)了幸福的曙光；是她在受盡痛苦后還相信能迎來(lái)新生活時(shí)的樂(lè)觀，樂(lè)觀替她找到了通往歡樂(lè)大門(mén)的鑰匙……陽(yáng)光的心態(tài)促使這個(gè)還沒(méi)有我們年紀(jì)大的小女孩挺了過(guò)來(lái)，薩拉說(shuō)：“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主，在不為人知時(shí)還能堅(jiān)持一顆公主的心，那便是一種極大的成功。”薩拉的思想境界顯然，已到達(dá)了很高的境界，那她創(chuàng)造的奇跡也是不容置疑的了。
薩拉的經(jīng)歷使我十分地感動(dòng)。故事的主人公從一朵萬(wàn)人矚目的玫瑰變成一朵無(wú)人問(wèn)津的野菊，命運(yùn)挑戰(zhàn)了極大的轉(zhuǎn)變。年僅九歲，卻能坦然應(yīng)對(duì)接踵而來(lái)的困難，尋找歡樂(lè)大門(mén)的“鑰匙。
我想，為什么我們不能克服的困難，薩拉們卻能克服呢？是因?yàn)槲覀儧](méi)有薩拉的頑強(qiáng)精神與她超乎常人的勇氣與心中的堅(jiān)韌不拔的信念。所以，從那一刻開(kāi)始，我就決定向故事里的主人公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)歌唱生活，熱愛(ài)生活，學(xué)習(xí)自立、勇敢、寬容、進(jìn)取……
學(xué)習(xí)辯真假、是非、善惡、美丑……
因?yàn)�，朋友，止步不前�?huì)使你永遠(yuǎn)墮落，別忘了，你還要?dú)g快地歌唱啊！
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇20
今天，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，頗有感受。
在書(shū)里，我看到了一個(gè)在魯迅家里干活的女工無(wú)微不至地照顧魯迅的畫(huà)面，她叫“阿長(zhǎng)”，但魯迅并不是一開(kāi)始就喜歡她的，有一個(gè)過(guò)程。一開(kāi)始魯迅不喜歡阿長(zhǎng)切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事情，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。睡覺(jué)的時(shí)候，她又伸開(kāi)兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，讓魯迅睡不好覺(jué)。直到知道隱鼠是被阿長(zhǎng)殺死的，魯迅更是討厭阿長(zhǎng)。但是一件事改變了魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的看法，那時(shí)候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)告假回家以后的四五天，她回來(lái)給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
阿長(zhǎng)雖然和魯迅沒(méi)有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實(shí)在令人佩服啊!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇21
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說(shuō)，它的作者是美國(guó)的路易莎·奧爾科特。小說(shuō)以19世紀(jì)末期的美國(guó)家庭生活為題材，生動(dòng)的描述了馬奇一家四姐妹從懵懂少女變成小婦人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
《小婦人》中描寫(xiě)的故事圍繞家庭生活展開(kāi)，給讀者講述了生活中平凡的小事，我們能從其中找到最真實(shí)的自己。文中，有一件事給了我很大的啟發(fā)。馬奇先生從軍隊(duì)寄來(lái)了信，在艱辛的歲月里，幾乎每封書(shū)信都會(huì)勾起人們的傷感。而馬奇這封信中卻很少提到困苦、危險(xiǎn)、想、思鄉(xiāng)，這是一封充滿了希望、喜悅的書(shū)信，很多內(nèi)容是對(duì)軍隊(duì)生活的描述，只有信末，寫(xiě)信人才將自己對(duì)家中女兒們的愛(ài)與關(guān)懷寄托于文字之中。從信中可以看出馬奇先生是一個(gè)樂(lè)觀向上、不怕困難的人，他很想念女兒和妻子，他愛(ài)女兒也愛(ài)家，只字未提自己的困苦，把關(guān)愛(ài)充分的表現(xiàn)出來(lái)，父親的信給了孩子們很大的鼓勵(lì)，讓他們能成功的認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
有一段時(shí)間，大姐瑪格麗特去安妮·莫法特家中參加了兩個(gè)禮拜的游樂(lè)，其中有舞會(huì)，回來(lái)后，她變成了愛(ài)慕虛榮的女孩。文中有這么一段話“只要這種喜歡不變成一種癖好，引導(dǎo)你去做愚蠢或不害臊的事，那么這樣的心態(tài)就十分正常，瑪格麗特，你要學(xué)著去認(rèn)識(shí)，去珍視那些值得擁有的贊美，更要在美貌之外，憑借嫻熟質(zhì)樸的德行去贏取贊美。”引導(dǎo)我們不去追求那些華而不實(shí)的東西，去尋找心靈的真善美，女孩子喜歡精致漂亮的東西可以，但是不能一味的追求這種無(wú)用的東西，要做好本質(zhì)的自己。
在文章最后，除了貝斯的去世，所有人都擁有了美滿的家庭，過(guò)上了幸福的生活，這天倫之愛(ài)讓我深受感動(dòng)，她的臉龐上、聲音里洋溢著慈母的關(guān)愛(ài)和謙遜。
“哦!我的孩子們，無(wú)論這一生有多長(zhǎng)，但愿你們能永遠(yuǎn)的如此幸�？鞓�(lè)�！毙≌f(shuō)的結(jié)局很美好。一家十二個(gè)人其樂(lè)融融的在一起，永遠(yuǎn)快樂(lè)。這四個(gè)女孩是世間所有少女的縮影，從他們身上，我們既能看到情竇初開(kāi)的少女對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求，也能感受到纖弱少女為理想而努力奮斗的的堅(jiān)韌。同時(shí)，我們還能看到她們身上綻放出來(lái)真善美的光輝，并被她們所具備的善良、忠誠(chéng)、無(wú)私、勇敢等諸多優(yōu)良品質(zhì)所感染。《小婦人》時(shí)時(shí)奏響著人間真善美的旋律。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇22
《小婦人》是一部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)，作者是美國(guó)作家?jiàn)W爾科博。
整書(shū)圍繞著馬奇家四個(gè)性格不同的女孩：溫柔美麗的梅格，爽直開(kāi)朗的喬，文靜靦腆的貝思，活潑漂亮的艾米。寫(xiě)了她們跌宕起伏、印象深刻的經(jīng)歷、故事。最后，她們通過(guò)自己的勤勞善良，得到了自己的幸福。整本書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美，描繪細(xì)致入微，讓人印象深刻。馬奇家雖然窮，但是她們心地善良，熱于助人，把圣誕節(jié)早餐濟(jì)救給另外的可憐人，有這良好品德，樂(lè)觀，對(duì)生活充滿信心，永不對(duì)困難屈服。
我喜歡梅格，喜歡它的優(yōu)雅高貴，永遠(yuǎn)的淑女風(fēng)格。我喜歡喬，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，性格豪爽。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，多才多藝，做事永遠(yuǎn)為別人著想。我喜歡艾米，喜歡她任性卻優(yōu)雅，被人關(guān)注著。馬奇大大是個(gè)樂(lè)于助人，慈祥的婦女，她總是幫助別人，雖然自己家里也很窮。她們的爸爸隨軍當(dāng)兵，并不在家。寫(xiě)了四個(gè)花季少女生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。大女兒梅格對(duì)約翰一見(jiàn)傾心，相愛(ài)相識(shí)。勞里向喬示愛(ài)，卻遭拒絕，但認(rèn)識(shí)了教師巴爾先生。貝思生命沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間了，但她依然樂(lè)觀，堅(jiān)持不放棄。小艾米去歐洲旅游，看世界。
我從她們那你學(xué)到的樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)，每天都生活的普普通通，但有充滿快樂(lè)，要有一顆愛(ài)心，不能帶有色眼鏡看人，要有一顆純潔的心，才能收獲最大的快樂(lè)。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇23
《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛(ài)和婚姻為題材的作品，它講述了一個(gè)醒者與未醒者的悲哀故事，全文描寫(xiě)得細(xì)膩、細(xì)心、細(xì)事無(wú)非，尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思。
在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個(gè)未醒者的代表，“阿隨”雖然是子君的寵物狗，但它是子君未醒的象征，老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的，有時(shí)適得其反。這樣，也就不難理解在小說(shuō)《傷逝》中的結(jié)尾了。魯迅先生通過(guò)涓生的手記說(shuō)：“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。”他還沒(méi)說(shuō)的話是：愛(ài)情如果不時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)和創(chuàng)造，那就必定“傷逝”。聽(tīng)說(shuō)魯迅先生寫(xiě)這篇小說(shuō)的時(shí)候，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時(shí)候，這在某種意義來(lái)講，小說(shuō)對(duì)社會(huì)、對(duì)先生、對(duì)許廣平都是個(gè)警示。
魯迅說(shuō)過(guò)，“女人幸福生活的最大敵人是無(wú)聊～”事實(shí)上我一直覺(jué)得自己是個(gè)幽默大方、自信陽(yáng)光、身體健康、相貌堂堂的男生，但這些優(yōu)點(diǎn)在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無(wú)辜無(wú)助和無(wú)力～確實(shí)，“沒(méi)有房子，我讓愛(ài)情住在哪里?沒(méi)有車子，生活又如何運(yùn)轉(zhuǎn)?”生活的現(xiàn)實(shí)讓大多女孩在選擇對(duì)象時(shí)不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位，但從《傷逝》中我們可以清楚看到，如果過(guò)分依賴男人，那便會(huì)使自己走向脆弱……
其實(shí)找對(duì)象就和炒股一樣，必須分散投資，決不能孤注一擲，而且選擇的類型要多樣化，不能只關(guān)注“基本面”好的績(jī)優(yōu)股，或者急功近利地做“短線”，最好能今天買(mǎi)，明天就漲停;所謂“長(zhǎng)線是金”，有時(shí)候找對(duì)一直潛力股將來(lái)可能獲得的收益會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像!
如果把女人的相貌、身材、個(gè)性、人品等綜合起來(lái)用數(shù)字來(lái)表示其水準(zhǔn)的話，那找一個(gè)60分左右的對(duì)我而言可能就是“實(shí)惠”，而70分左右的則是“現(xiàn)實(shí)”，80分左右的叫“理想”，85分以上的，就是“夢(mèng)幻”了～
我這一生都在追求“理想”，但或許最后還是不得不面對(duì)“現(xiàn)實(shí)”吧。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇24
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說(shuō)的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開(kāi)血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫(huà)面清晰呈此刻腦海里，合上書(shū)本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見(jiàn)著自我的親人一個(gè)個(gè)死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買(mǎi)下來(lái)的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來(lái)，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來(lái)承擔(dān)。無(wú)論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂(lè)觀地去應(yīng)對(duì)那些或好或壞的事情。
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一向是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——活著二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?
另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)�！甭氊�(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇25
1、今天，我讀了一篇小短文，名字叫做《滴水穿石》，讀了這篇小短文我感觸很多。短文主要講了一個(gè)大石頭對(duì)在一滴一滴滴下的水珠說(shuō)大話，說(shuō)自己堅(jiān)硬無(wú)比，什么都不如它，更不能在它身上找出一絲被擊的痕跡。水滴說(shuō)：“別太得意了，石頭大哥。你也有缺點(diǎn)啊……”然后石頭當(dāng)然不服氣，就跟水滴打了賭，看看水滴能不能把它砸出一個(gè)窟窿。后來(lái)，年復(fù)一年，日復(fù)一日。水地滴果然在石頭身上打了一個(gè)洞。
這篇短文告訴我們，只有不斷的努力，才能真正的見(jiàn)世面。驕傲自大是不可取的…… 2鹿和狼的故事
這篇課文主要以凱巴伯森林來(lái)告誡人們——我們不能破壞大自然的生態(tài)環(huán)境。
如果我們破壞了，就會(huì)和文中的那個(gè)故事一樣，有意想不到的結(jié)果。
表面上寫(xiě)的是一則小故事，實(shí)際上是在號(hào)召人們要共同保護(hù)地球，保護(hù)地球上的動(dòng)物。 這篇課文讓我們知道：我們不能僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識(shí)，去判斷事物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
3、波麗安娜
一個(gè)快樂(lè)的小女孩波麗安娜，她母親早逝不久，父親也去世了，她只好投奔有龐大遺產(chǎn)的姨媽——波麗小姐。波麗安娜每次不高興的時(shí)候就想到快樂(lè)的事情，所以就快樂(lè)了，這是因?yàn)樗职纸趟目鞓?lè)游戲。她用這幫助了自卑的斯諾太太，幫助了善良的吉米，幫助了神秘的約翰.彭德萊頓，幫助了一只流浪貓和一只流浪狗……而可憐的波麗安娜卻在11月的時(shí)候失去了雙腳……人們都想讓她快樂(lè)。她被送往一個(gè)醫(yī)術(shù)高超的人那里……
一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該快樂(lè)，不能為了一些雞毛蒜皮的小事而苦惱，就像書(shū)中的波麗安娜說(shuō)的那樣，對(duì)任何事情都要開(kāi)心和樂(lè)觀。
4、今天我讀了《我的長(zhǎng)生果》這篇課文，這個(gè)故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書(shū)，他如饑似渴的讀，終于在初中寫(xiě)了一篇八百字的小說(shuō)。”他讀書(shū)癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。 ”讀了這篇課文，我要學(xué)習(xí)她的勤學(xué)苦練。爭(zhēng)取以后也象她這么棒，這么勤學(xué)苦練。
5、讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次認(rèn)識(shí) 了生命的價(jià)值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力 量，更是它叫我懂得了只有愛(ài)存在了，世界才能存在。 海倫是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，她以自己的堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了生命的奇跡。
6、今天,我讀了著名作家老舍先生的文章——《濟(jì)南的冬天》。我覺(jué)得在作家的筆下,那么美,那么生動(dòng),仿佛是一張小水墨畫(huà)。
最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀。越發(fā)青黑的矮松,全白的山尖,穿著花衣的山坡,微黃的陽(yáng)光,使?jié)系亩煸桨l(fā)秀氣。
濟(jì)南的水不但不結(jié)冰,倒反在綠藻上冒著點(diǎn)兒熱氣 。澄清的河水往上看,自上而下全是清亮亮、藍(lán)汪汪的,像塊空靈的藍(lán)水晶。
濟(jì)南的冬天真美啊!
7、有句話說(shuō)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書(shū)，其實(shí)就是寫(xiě)給那些想當(dāng)將軍的士兵的。 整篇書(shū)來(lái)說(shuō)，基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成，思維邏輯的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)的方法，基本的職場(chǎng)進(jìn)取智慧來(lái)展開(kāi)來(lái)說(shuō)的。 在職場(chǎng)“陰謀”書(shū)充斥的今天，這本書(shū)無(wú)疑是個(gè)“陽(yáng)謀”。是太
陽(yáng)底下的真經(jīng)，那到哪里都可以用。 只是可惜，很多了......
8、長(zhǎng)恨歌有感
一個(gè)是皇帝一個(gè)是皇妃，注定他們這種愛(ài)情是悲劇,如果他們是一對(duì)平常人，也許會(huì)讓人感動(dòng)于他們的愛(ài)情，但錯(cuò)就錯(cuò)在你小李哥是當(dāng)今圣上，不愛(ài)江山愛(ài)美人，這不是你的錯(cuò)，錯(cuò)你爸媽選了你當(dāng)皇帝，皇帝肩上的重任太重了，你可以有愛(ài)情，但愛(ài)情在皇帝的身上應(yīng)該體現(xiàn)的是一種附屬，江山社稷才是你的重點(diǎn)，放錯(cuò)重點(diǎn)。所以，后果成這樣啦!
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，李哥也就一藝術(shù)家，楊家妹妹也就一傍大款的。
9、《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書(shū)。
這本書(shū)說(shuō)的是朱老鞏保護(hù)古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨(dú)吞的故事。因?yàn)楣喷妼?duì)整個(gè)村非常重要，它關(guān)系整個(gè)村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個(gè)村。通過(guò)朱老鞏的英勇堅(jiān)持古鐘沒(méi)被馮蘭池?fù)p壞。
這個(gè)故事說(shuō)明做任何事只要堅(jiān)持不屑，永不放棄就一定能完成。
10、延安精神
延安的魅力在于有馬列主義真理。在延安的土窯里，毛主席和他的戰(zhàn)友們運(yùn)籌帷幄，指揮了偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了窮兇極惡的日本侵略者。在這里，毛主席揮毫寫(xiě)下了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》等指引中國(guó)革命從勝利走向勝利的輝煌篇章;在這里，很多同志以膝蓋當(dāng)桌子，在昏暗的油燈下孜孜不倦地學(xué)習(xí)革命理論，自覺(jué)接受真理的熏陶。革命前輩就是遵循馬列主義，同心同德地艱苦奮斗，才取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，迎來(lái)了民族解放的曙光。
老一輩革命先驅(qū)用生命和鮮血換來(lái)了這部偉大的精神史詩(shī)，今天的美好生活，當(dāng)倍加珍惜!
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇26
我從來(lái)都堅(jiān)信自己是一個(gè)不容易感動(dòng)的人，但讀完《活著》，我還是感覺(jué)到一種難言的苦悶和震撼。
有人說(shuō)閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷，也許正因?yàn)榇�，我格外不喜歡看悲劇。從情節(jié)的角度來(lái)講，《活著》就是一部徹頭徹尾的悲劇。主人公福貴青年時(shí)嗜賭成性，終于輸光家業(yè)，父親因此活活氣死，母親則在窮困中患了重病。福貴為母前去求醫(yī)，卻在半途上被抓了壯丁。兩年后幾經(jīng)波折回到家的他，發(fā)現(xiàn)母親早已離世，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。此后，厄運(yùn)的陰影一直籠罩著這個(gè)家庭�？h長(zhǎng)的老婆難產(chǎn)需要輸血，結(jié)果兒子有慶被抽血過(guò)量而死，后來(lái)發(fā)現(xiàn)縣長(zhǎng)竟然是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生，春生在轟轟烈烈的中遭受迫害，最終懸梁自盡;鳳霞終于找到良人――二喜，可不久就死于產(chǎn)后大出血;有慶和鳳霞走后，妻子家珍也撒手人寰;沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿蕬K死，留下兒子苦根和福貴相依為命;然而幾年后，苦根也因吃豆子撐死了，剩下孤苦伶仃的福貴買(mǎi)了一頭待宰的老牛作伴……
整個(gè)閱讀過(guò)程中，我一度對(duì)余華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像余華用他平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)敘述著殘酷一樣，一次又一次將我對(duì)可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見(jiàn)證離別，見(jiàn)證死亡，見(jiàn)證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會(huì)平靜背后的蒼涼，才能思索活著的意義。
想一想，人的一生究竟要經(jīng)歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無(wú)意?究竟要看過(guò)多少離合，才能真正做到云淡風(fēng)輕，波瀾不驚?究竟要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強(qiáng)大的心臟，在若干年后，上揚(yáng)嘴角，將曾經(jīng)的傷痛娓娓道來(lái)，說(shuō)一聲現(xiàn)世安好?
人生一夢(mèng)，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運(yùn)對(duì)福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個(gè)又一個(gè)親人，只有他活了下來(lái)。經(jīng)歷了那么多苦難，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生命賦予的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，福貴粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來(lái)，在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。那一刻，看著他們的背影，我們一定無(wú)話可說(shuō)，仿佛人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客，一切都毫無(wú)意義�？v三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們?cè)绱丝释牟�，到最后才發(fā)現(xiàn)，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過(guò)雁過(guò)無(wú)痕，水過(guò)無(wú)聲。
美人自古如名將，不許人間見(jiàn)白頭。小說(shuō)中鳳霞的死最讓我心痛，這是一個(gè)善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因?yàn)槊@啞，曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁，直到二喜來(lái)到她的世界。余華并沒(méi)有刻意描寫(xiě)鳳霞和二喜的愛(ài)情，但每每讀到鳳霞和二喜，總能感覺(jué)到一股溫情。我一直在想，鳳霞在生命的最后一刻，究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里，又究竟在想什么?某一瞬間，我想起阿朱死后，喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕，張小凡的自甘沉淪;想起紀(jì)曉芙對(duì)楊逍的此生不悔;想起白子畫(huà)和花千骨，一場(chǎng)風(fēng)花雪月，終究是一場(chǎng)錯(cuò)過(guò)。如果這不是一場(chǎng)悲劇，很久以后，如果鳳霞和二喜還在人間會(huì)怎樣?愿再見(jiàn)時(shí)他們的路途星光滿載，無(wú)悲常喜，所流出的淚皆因喜極而泣。
萬(wàn)事不如杯在手，一生幾見(jiàn)月當(dāng)頭?人生一世，草木一秋，珍惜當(dāng)下，不忘初心。無(wú)論曾經(jīng)我們穿越過(guò)多么洶涌的人潮，感受過(guò)怎樣甜蜜地幸福，經(jīng)歷過(guò)如何難言的艱辛，只要繼續(xù)活著，它們的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們和時(shí)間遺忘，化作歲月的過(guò)往，只留下平靜的結(jié)果和當(dāng)別人問(wèn)起時(shí)，一個(gè)淡然的微笑。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇27
前不久，老師給我們推薦了一本非常好看的書(shū)——《小兵張嘎》。我以前看過(guò)關(guān)于張嘎的老電影，這次再看書(shū)，讓我對(duì)這個(gè)小英雄又有了更深的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)寫(xiě)了1943年發(fā)生在冀中平原白洋淀地區(qū)的事情。張嘎子從小父母雙亡，相依為命的奶奶為了掩護(hù)在她家養(yǎng)傷的八路軍，也被鬼子殺害了。嘎子從此孤身一人。但失去親人的悲痛不但沒(méi)有使嘎子意志消沉，而且在他幼小的心靈中堅(jiān)定了復(fù)仇的信念。
嘎子聰明淘氣，愛(ài)上樹(shù)掏鳥(niǎo)，愛(ài)下河摸魚(yú)，還愛(ài)搞點(diǎn)惡作劇。看著他的那些有趣的故事，體會(huì)他的那種心情，就像是我們自己的故事一樣，讓人倍感親切。嘎子機(jī)智勇敢，臨危不懼，為了把日本鬼子引到八路軍設(shè)好的埋伏圈，冒著生命危險(xiǎn)與“白脖”周旋，幫助八路軍成功地打敗了鬼子的部隊(duì)。他從一個(gè)為親人報(bào)仇而踏上戰(zhàn)斗之路的孩子，成長(zhǎng)為一名八路軍真正的小偵察員，處處都表現(xiàn)出他的機(jī)靈頑強(qiáng)。
嘎子的故事給我?guī)?lái)了閱讀的樂(lè)趣，嘎子的精神也為我樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。他那種身處險(xiǎn)境卻積極樂(lè)觀的精神對(duì)我產(chǎn)生了極大的鼓舞。今天的我們生活在和平年代，雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但我們的生活中也會(huì)遇到挫折和困難。想想以前，一有困難我就不知所措，甚至打退堂鼓。有一次，我在英語(yǔ)課外班上的測(cè)驗(yàn)成績(jī)不好，覺(jué)得自己學(xué)不好英語(yǔ)，就想放棄這門(mén)課。后來(lái)，在媽媽的鼓勵(lì)下，我才重拾信心，堅(jiān)持學(xué)了下來(lái)�？戳烁伦拥墓适�，我覺(jué)得自己好慚愧。從他的身上，我看到了一種精神，一種從容不迫，樂(lè)觀向上的態(tài)度。讓我懂得了，遇到困難時(shí)不能被它嚇倒，要保持冷靜，勇敢面對(duì)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。
《往事》的讀書(shū)心得感想 篇28
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書(shū)，在讀完這部小說(shuō)以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)一個(gè)女人的道德的評(píng)判，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)她的過(guò)去而應(yīng)當(dāng)看她的傾向�！�
同情之余，也為她那種為了追求愛(ài)情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書(shū)中在她從德伯家回來(lái)后，“在她母親知道真象說(shuō)‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說(shuō)出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。
書(shū)中的開(kāi)始，苔絲家雖然貧窮但過(guò)的還可以，而當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族―一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢(qián)的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢(shì)，不同意去，但后來(lái)，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂蜜進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現(xiàn)了意外――她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對(duì)他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對(duì)父母的孝順，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感――必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感。
正是由于她的這種責(zé)任感和受她那貪慕虛榮的父母的驅(qū)使，被迫去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛(ài)，并且也深愛(ài)她的丈夫安璣一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安璣，書(shū)里這樣寫(xiě)道：“她說(shuō)得很輕，但很堅(jiān)決。”苔絲把這件事告訴了安璣，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安璣承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安璣的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢問(wèn)的目光望著苔絲。‘安璣爾’，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說(shuō)的“我殺了他――也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安璣，為了你，也為了我自己，我非這么做不可�！憋@然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負(fù)，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天――與安璣在一起的五天――一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步。‘我準(zhǔn)備好了’，她平靜地說(shuō)�！蔽蚁耄z或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因?yàn)樗X(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安璣會(huì)看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話中是可以看出來(lái)的。
至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì)問(wèn)起安璣為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎?難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎?那么，我要說(shuō)，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò)，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了�！痹谒男闹�，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù)。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
正是安璣這樣一個(gè)矛盾的結(jié)合體，在他身上，既有一定的開(kāi)明思想。
讀完整部小說(shuō)，聯(lián)想到平時(shí)有朋友說(shuō)的“相愛(ài)的兩個(gè)人就必須相互坦誠(chéng)、相互信任�！毖诰沓了�，真的要這樣嗎?在現(xiàn)代的社會(huì)，愛(ài)情有時(shí)候也會(huì)徒有虛名的。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)有人這么說(shuō)：“我不相信愛(ài)情，但我需要愛(ài)情。就像生存，必須要有空氣。”