苦難輝煌心得體會(huì)1000字(通用7篇)
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇1
本書以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期,我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過(guò)程,描繪了上世紀(jì)20 年代起,左右中國(guó)前途民運(yùn)的四種力量中國(guó)共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國(guó)際、中國(guó)國(guó)民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對(duì)我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯(cuò)誤,不一味贊頌,對(duì)黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫并加以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物的刻畫絲絲入扣,生動(dòng)鮮活。尤其將1927 年后,我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際,咬緊牙關(guān),痛定思痛,在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn),在逆境中不斷成長(zhǎng),終于淬火成鋼,從苦難中走向成熟的過(guò)程一一展現(xiàn)在讀者面前,用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。通讀全書,閉目凝思,回顧這段原本熟悉的歷史,跟隨 金教授的文字重溫后,又有新的收獲:
一是信仰和思想是一個(gè)政黨、一個(gè)民族生生不息,戰(zhàn)勝苦難,蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長(zhǎng)胡天桃被俘,戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長(zhǎng)到底是什么模樣。當(dāng)他見(jiàn)到胡天桃,他驚呆了。時(shí)值嚴(yán)冬,天寒地凍,這位紅軍師長(zhǎng)上身穿著3 件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣,下身穿著兩條破爛不堪的褲子,腳上穿著兩只不同色的草鞋,背著一個(gè)很舊的干糧袋,袋里裝著一個(gè)破洋瓷碗,除此之外,再無(wú)他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對(duì)話,最后問(wèn)道,你家在哪里,家里還有什么人?告訴我們,可以保護(hù)你的眷屬。’胡天桃說(shuō),‘我沒(méi)有家,沒(méi)有親人,不要保護(hù)。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝,在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候,是怎樣一種心境。在思想交鋒中,一位紅軍青年將領(lǐng),把中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致,王耀武打贏了戰(zhàn)役,卻輸?shù)袅司瘢數(shù)袅诵叛觥9伯a(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動(dòng)勢(shì)力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來(lái)的真正獨(dú)立,靠得就是這樣的精神和信仰。在一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人視死如歸,大義凜然的倒在敵人的屠刀下,倒在沖鋒的路上時(shí),背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念,甘愿自我犧牲的精神。
二是無(wú)論何時(shí),我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國(guó)家和民族希望的所在。 如果以個(gè)人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩,那么中國(guó)不會(huì)有孫中山,不會(huì)有毛澤東,不會(huì)有前仆后繼,流血犧牲的烈士,不會(huì)有奔走呼號(hào),視死如歸的民族英雄,中華民族也不會(huì)從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立,也不會(huì)有國(guó)家今天蒸蒸日上,朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。那些倒在長(zhǎng)征路上的烈士之所以投筆從戎,參加革命,走上一條當(dāng)時(shí)看起來(lái)九死一生的革命道路,為的絕不是個(gè)人的成敗榮辱,他們能想到的是國(guó)家民族真正的富強(qiáng)起來(lái),后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫,所以他們能夠大義凜然,能夠從容面對(duì)各種苦痛,哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉,把國(guó)家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人,給予了我們今天的一切,而這種崇高的精神,不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品,它無(wú)論何時(shí)何地,都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。
苦難輝煌讀書心得體會(huì)苦難輝煌讀書心得體會(huì)
三是我輩責(zé)任重大,那些艱苦歲月中沉淀下來(lái)的我黨的精神財(cái)富,需要我們繼承好,發(fā)揚(yáng)好,代代相傳。 滾滾向前的歷史車輪,在我們來(lái)不及過(guò)多追憶的時(shí)候碾過(guò)了一個(gè)又一個(gè)年頭,當(dāng)年炮火硝煙中最年輕的前輩,如今也是白發(fā)蒼蒼的老人,當(dāng)大部分鮮活的生命成為掩映在書籍中的文字、插圖的時(shí)候,無(wú)論多么精彩、多么悲壯的歷史事件也都會(huì)在一代又一代人的記憶中漸漸淡去。和平年代,遠(yuǎn)離炮火硝煙的日子,霓虹裝點(diǎn)的生活多姿多彩,我們平靜坦然的享受這一切的同時(shí),在時(shí)鐘分分秒秒的消逝中,那些流血犧牲的事情,那些艱苦卓絕的抗?fàn)帲坪跻呀?jīng)開(kāi)始淡去。經(jīng)歷過(guò)的人漸漸離去,聽(tīng)說(shuō)過(guò)的也漸漸老去,當(dāng)一代代人就這樣走遠(yuǎn)的時(shí)候,忽然有人在說(shuō)起長(zhǎng)征,在講起革命的時(shí)候,我們能回憶起什么呢?
作為一名青年黨員,作為一名成長(zhǎng)生活在和平年代的青年黨員,黨我細(xì)細(xì)品味過(guò)金教授這番文字的時(shí)候,我感到身上的責(zé)任無(wú)比重大。無(wú)論再過(guò)多少個(gè)時(shí)代,我們都不能忘記的是,我們這個(gè)民族,曾擁有過(guò)如此一批義無(wú)反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人,用鮮血和生命鍛造了一種精神,一種天下為公,九死不悔的精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。失去或者遺忘他們,我們就是歷史的罪人。
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇2
最苦難也最輝煌,苦難過(guò)后,注定是輝煌!
20世紀(jì)的世界東方,最為激動(dòng)人心的,莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初,中國(guó)國(guó)民黨,中國(guó)共產(chǎn)黨,聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際,日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量,以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東,斯大林,蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代,他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂,以及不盡的跋涉,驚人的犧牲,大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度,最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉,中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰,從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人,沒(méi)有神的智慧與力量,不會(huì)天生事事正確,難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤,難免也會(huì)打敗仗,走彎路,他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候,也會(huì)出爾反爾,也會(huì)拉幫結(jié)派,只是這一切被太多的影視作品,文學(xué)作品所美化,剪切了,反倒是給人一種距離感,模糊感,平面感。縱觀整本書對(duì)歷史事件,歷史人物的介紹,我不禁感慨:偉人又的的確確不平凡,無(wú)數(shù)歷史場(chǎng)合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人,我們細(xì)細(xì)品味,就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過(guò)人之處,無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦,對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí),耐心聽(tīng)取他人意見(jiàn),并從中做出取舍做出最后的正確選擇,這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階,兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,精煉出的是一種民族之魂,無(wú)論再艱苦,有再多的磨難我們都能從容面對(duì),最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳,他們經(jīng)歷了苦難,改變了中國(guó)民族的命運(yùn),鑄造了輝煌!
看到書中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述,仿佛將我?guī)У搅四莻(gè)食不飽,穿不暖,日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì),我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受,如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件,這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易,我們今天的幸福生活,是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血,無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的,我們應(yīng)該倍加珍惜,他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡,我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血,讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng),保持艱苦奮斗的作風(fēng),弘揚(yáng)永不褪色的延安精神,以此指引我們的工作和事業(yè),堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn),為人民服務(wù)的忠心,早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。
白求恩也好,李德也好,這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó),真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況之下,從原有的條件,環(huán)境,從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā),發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度,我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮他們之所長(zhǎng),引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路,用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用,一切從實(shí)際出發(fā),指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生,同樣在工作,學(xué)習(xí),生活中,不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理,學(xué)習(xí)模式,生活模式,要積極的探索適合自己,切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式,從實(shí)際出發(fā),逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式,正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣:“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng)。”
這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié),其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺,做人要作有心之人,做事要認(rèn)認(rèn)真真,不能半途而廢,做事要腳踏實(shí)地,根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格,人活著要有自己獨(dú)立的想法,不可人云亦云,不能說(shuō)的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人,重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力,努力提高黨員素質(zhì),立足本職,以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈,我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定,對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛(ài)國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神,緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高創(chuàng)新能力,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。我們經(jīng)歷了苦難,更應(yīng)該牢記這苦難,這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛(ài)國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇3
人,是不是走得遠(yuǎn)了,就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人,是不是走得久了,就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候,我不得不叩問(wèn):為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候,可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人,共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李立三的女兒說(shuō),南昌起義前夕,李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白,而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情,但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央,經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人,他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴,也不是為了光宗耀祖,他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等,天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候,我認(rèn)為,共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì),那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候,何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白,從陳獨(dú)秀到毛澤東,他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中,完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上,可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯,可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō),朱德當(dāng)將軍的時(shí)候,僅僅32歲,是云南的警察廳長(zhǎng),相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切,去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求,真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角,展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,敵人大兵壓境,情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈,發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候,個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上,有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn),選擇了拋棄人生繁華,選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者,卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變,道路如何發(fā)展,那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,都將是人世間的一座豐碑,永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”,可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨,現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員。可是,大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí),奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí),打敗了法西斯德國(guó),取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利,解放了幾乎整個(gè)歐洲,而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí),卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史,就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇4
《苦難輝煌》是本好書。書中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程,中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程。苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù),國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓,而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮,黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛,苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤,多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來(lái)描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體,甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,不禁感嘆:人間真的沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙與上帝,只要是人就不會(huì)天生正確,更不可能永遠(yuǎn)正確,再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)冤枉人,甚至還會(huì)發(fā)脾氣。
我更加感嘆:不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的,甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生,奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào),他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷,卻要樹(shù)立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
書中在描述一些戰(zhàn)役的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有假設(shè),比如說(shuō)假如怎樣,歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè),但假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的一維性是不會(huì)重新再來(lái)的,人生的真正的機(jī)遇也僅有一次,抓不住便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國(guó)際時(shí),共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“他們叛變的不是自己的階級(jí),而是我們的幻想。”共產(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非,功勞歸自己,錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們能堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠(gè)人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想,更重要還在于他們這么想也這么干了。正是中國(guó)革命的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性。所以,不要為自己干不出驚天偉業(yè)而憂傷,卻要把自己的分內(nèi)事做好,試想一塵不掃的能掃凈天下的污穢嗎?
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金一南曾當(dāng)過(guò)工人,被贊為“天生就是個(gè)好工人”,還曾當(dāng)過(guò)兵,被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說(shuō),沒(méi)有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師,做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說(shuō)得太多,干的太少,要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿,愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇5
懷著崇敬的心,盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,對(duì)于出生和成長(zhǎng)都在和平年代的我們,就好比一部中國(guó)近代史的再現(xiàn)!金一南教授用全書詳細(xì)解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀(jì)的輝煌,從東亞病夫到崛起的中國(guó)龍,以革命為起點(diǎn),從苦難最終走向輝煌!于是冰心寫出了:“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”
20世紀(jì)初的東方,中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥這四大力量,在中國(guó)大地斗智斗勇,展開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)的生死狙擊戰(zhàn)。連共產(chǎn)國(guó)際都沒(méi)想到中國(guó)會(huì)出來(lái)個(gè)毛澤東,他領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿,力挽由國(guó)際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國(guó)民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線,中國(guó)共產(chǎn)黨得以獨(dú)立自主。舉世震驚的中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征開(kāi)始漫漫行軍路,就連我國(guó)人民最崇敬的偉大領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái),也是在病魔折磨下千難萬(wàn)險(xiǎn)地被抬出的草地,這種真正活著被人們記在腦子里,死后被人們刻在心上的英雄,永遠(yuǎn)將流芳百世!其間內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、彌合與分裂、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨如浴火鳳凰!困境即是賜予,從萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步,中國(guó)共產(chǎn)黨就開(kāi)始了最深沉的苦難,也是最輝煌的開(kāi)始。書中還有大批的中國(guó)共產(chǎn)黨人,為了共產(chǎn)主義事業(yè),他們拋頭顱灑熱血,前赴后繼譜寫出動(dòng)人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,他們的英勇事跡已載入史冊(cè),他們的意志已被我們承傳,他們的熱血也不會(huì)白流。
金一南教授書中也大篇幅的寫了蔣介石和他的八大金剛。蔣至死都在念叨“差之毫厘,失之千里!”這個(gè)一生勤儉,愛(ài)才如命的黃埔軍校校長(zhǎng),國(guó)民黨最高領(lǐng)導(dǎo)人,一個(gè)偉大的軍事家和政治家,一個(gè)高高在上的領(lǐng)導(dǎo)人卻沒(méi)有寬大的胸襟去包容自己的手下,卻一味的用金錢去討好追隨者們,也許這也是他失敗的一大誘因吧?導(dǎo)致他最終終老他鄉(xiāng)!我非常崇敬蔣的八大金剛,個(gè)個(gè)都成為了一代名將,特別是壓軸金剛陳誠(chéng)的軍事素養(yǎng)和個(gè)人才能直至今日都被后人所推崇。雖然他們氣蓋云天和英勇驍戰(zhàn)卻最終也敗北紅軍。只是站在那個(gè)時(shí)代點(diǎn)上,孰是孰非呢?
我們從書中讀到了那一個(gè)時(shí)代的那代人的精神,早已抒寫成一個(gè)符號(hào),定格在了歷史的天空!無(wú)論是哪一方,在他們終其一生中,殊途雖未同歸,但歷史有交叉點(diǎn)就有共同點(diǎn),每一方領(lǐng)導(dǎo)人和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻(xiàn)出了自己終生的熱血。金一南教授在書中記錄的一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物,他們的赫赫戰(zhàn)績(jī),他們的成與敗已隨日月流逝,但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰。一代偉人的功與過(guò),早已蓋棺定論,每一個(gè)事件都是歷史的烙記,歷史不會(huì)改寫,每一個(gè)人物都深深刻在歷史長(zhǎng)河中,流傳千古。
觀滄海浮沉,拔歷史云霧。我們回顧歷史,是為了心靈更好的共響,我們更應(yīng)該居安思危,讓勇銳蓋過(guò)層弱,進(jìn)取壓倒茍安。前人種樹(shù),后人乘涼,廿十一世紀(jì)的我們,在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中,在我們吸收歷史豐富營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),我們也在更加努力工作, 但我們不會(huì)忘記歷史,面對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易上的對(duì)壘及在軍事上遙遙領(lǐng)先的美國(guó),那是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),那么數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇6
近日,央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》,對(duì)辛亥革命后的中國(guó)近代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析,讓我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先烈,為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)的近代史,是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山,但帝國(guó)主義和官僚資本主義這兩座大山,依舊壓在貧苦中國(guó)農(nóng)民的肩上,中國(guó)依舊千瘡百孔,軍閥割據(jù),日本侵華,民不聊生。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍,沉淪到百年的中國(guó)走上了復(fù)興之路。
中國(guó)革命的勝利,來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定革命理想與信念。正是當(dāng)年那些擁有堅(jiān)定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人,在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭(zhēng)論妥協(xié)、隊(duì)伍的彌合分裂、以及萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難跋涉之際后,以巨大的犧牲保存了革命的火種,帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。
中國(guó)革命的勝利,來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的必勝?zèng)Q心與堅(jiān)強(qiáng)意志。面對(duì)南昌起義即將崩潰的部隊(duì),朱德力挽狂瀾。他激勵(lì)部隊(duì),只要保存實(shí)力,革命就有辦法;黑暗也是暫時(shí)的,共產(chǎn)主義必定勝利。在官兵都對(duì)革命前途悲觀失望、群眾情緒到谷底的時(shí)候,朱德指出了光明的革命前途,增加了群眾的革命信念,保住了南昌起義的革命火種。從此以后,星火燎原,這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。
中國(guó)革命的勝利,來(lái)自全體中國(guó)共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤,而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人,而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人。土城失利,紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利,紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利,紅軍立即北上陜北。長(zhǎng)征的艱難,就在于紅軍在國(guó)民黨和地方軍閥的圍追堵截下,犯下了很多失誤,打了很多敗仗。但是,紅軍領(lǐng)袖是堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人,他們腳踏實(shí)地、靈活變化著決策,一次次轉(zhuǎn)危為安。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強(qiáng)決心和尋求勝利的鋼鐵意志,練就了那個(gè)時(shí)代最頑強(qiáng)不屈與最光彩奪目的生命力。
通過(guò)觀看《苦難輝煌》歷史記錄片,使我再次深刻地體會(huì)到:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)!只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下,我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖,更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持多黨合作制度的原則不動(dòng)搖。對(duì)于不幸生活在各和平年代的我們,一定要立足本職,繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神,為國(guó)家的富強(qiáng)民族的振興貢獻(xiàn)力量。
苦難輝煌心得體會(huì)1000字 篇7
最近,我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》,這本書講述了近代以來(lái)中國(guó)的歷史興衰,紅色首腦最先在先進(jìn)發(fā)達(dá)的上海租界建立,紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大,中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市之路,是實(shí)事求是的中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)中國(guó)革命的特殊性,立足于現(xiàn)實(shí)的選擇,無(wú)數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地,在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個(gè)大字“中國(guó)共產(chǎn)黨”,他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦,用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人身上,我看到了奉獻(xiàn)之美,看到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無(wú)私奉獻(xiàn),把全力維護(hù)國(guó)家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽(yáng)光,為陰暗潮濕的大地帶來(lái)了光明和希望,他們是我們的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為一名黨員檢察官,我要學(xué)習(xí)他們情系百姓,真心實(shí)意為人民群眾辦實(shí)事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實(shí)地、埋頭苦干、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn),克己奉公、清正廉潔的高尚情操,進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。
20xx年2月份組織上安排我到信訪科工作,面對(duì)大量的基層群眾來(lái)訪,面對(duì)繁重的化解矛盾糾紛任務(wù),為了干好工作,我秉承一個(gè)信念:人民利益無(wú)小事,執(zhí)政為民是永恒的歷史使命,切實(shí)解決人民群眾實(shí)際困難是自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
我們手中的權(quán)力是人民給的,只有以人民利益為出發(fā)點(diǎn),做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民生幸福作為第一責(zé)任,不斷強(qiáng)化職能,認(rèn)真研究新形勢(shì)下化解矛盾糾紛,促進(jìn)社會(huì)和諧的新途徑、新方法,將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終,引導(dǎo)群眾通過(guò)法定程序表達(dá)自己的利益訴求,通過(guò)合法手段維護(hù)自身的合法權(quán)益,想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”, 努力促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定!