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悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感

發布時間:2024-11-12

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感(精選31篇)

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇1

  《悲慘世界》是雨果晚年的一部杰作,充分體現了雨果的藝術風格。初見這本書名,總覺得它太過悲傷,但是,在讀完整部后,卻深深地體會到了心靈的震撼。

  主人公冉阿讓曾經是一個苦役犯,因為拿了一塊面包而在監獄里服了20xx年的勞役。當他從監獄里出來的時候,就像一個無家可歸的里子狗一樣,到處受別人唾棄。這使他滑到了人生的邊緣,滿懷憤恨和痛苦。正在這時,一個仁慈的主教拯救了他,并改變了他的人生……

  我認為,每個人都會犯錯,但當主人公出獄后,還依然受到別人的唾棄,導致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦,所以,當主教想要去幫助他時,他雖然對主教充滿了感激,卻依然偷了主教的東西,但主教非但沒有怪罪于他,反而將一些東西贈予冉阿讓,我想,這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來,冉阿讓變成了像主教一樣的人,雖然幫助了許多人,但是還是被一些自私的人認為是為了利益而做好事,一次又一次地嘲諷他,而當這些人遭遇困難時,冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。

  如果,我是冉阿讓,當打算重新生活時,卻依然受他人唾棄時,我會自暴自棄,我會恨所有人,我會對這個世界絕望;當我收到了主教的信任而變得善良,卻被別人誤會時,我想我不會再他們伸出幫助的手,當我自己處在危險中時,我想我不會再有救助他人的那顆仁慈的心……

  人性是偉大的,我們所渴求的信任,其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候,伸出你的手,而不需要太多的言語,信任也就在這一刻升騰,如同烏云密布的天空放晴,驅逐出所有的悲傷,有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任,那么,這個世界將不再“悲慘”,而會充滿歡笑與快樂。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇2

  主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監獄的魔爪。然而當局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

  這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型,在當時的社會中,人們麻木了,被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來,在當時的社會是多么巨大,但那時的統治者的行為和本質,導致了整個法國人民的品質低俗,思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說明他的本質還是善良的,他也是為了救幾個孩子而入獄的,但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門鎖上了他的自由,同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣,試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的,他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個巨人,他在誤解中死去,卻沒有一句怨言。也許現在再也找不出這樣的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也憐憫當今社會的人們,為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上,一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當一回事?心里想著:別人都不讓,我為什么要讓啊,好不容易坐一會,還要讓她坐?那請大家想想,當你白發蒼蒼的時候,也無一人讓坐,你是什么感受?老人們已經為社會奉獻了他們的青春,換了的卻是這個嗎?

  冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發生!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇3

  我們生活在一個美好的世界里,卻總是埋怨命運的不公。我讀了《悲慘世界》以后才知道當時世界的悲慘,那主人公冉阿讓又能說什么呢?

  冉阿讓是個窮人,因偷了一個面包就被關入監牢,期間越獄失敗四次,足足判了十六年。十六年啊,浪費了多少青春歲月,能做多少有意義的事,而換來的只是一個面包。出獄后卻常常招人排斥,連住宿的地方也找不到,僅僅因為冉阿讓犯有前科。最終有一位好心的主教收留了他,并送他了一套銀餐具和一對銀燭臺。當冉阿讓最需要幫助時,所有人都逃避了,單單只有一個人站了出來。甚至有時他的好意也往往遭到人們的誤解,不能被社會所接受。

  難道窮人就不是人嗎?他們也有生命,自由的生活的權利。人窮志不窮,窮人只是沒有錢,但他們的志氣還在。

  我不知道當時的社會是多么黑暗,如此下去會有更多的人輕視法律。“以愛制惡”,惟有道德感化才是醫治社會災難的良方。文中的卞福汝主教就是善良,純真的代言人,明知道冉阿讓犯有前科還讓他過夜,在偷東西被抓到后還送了他一對銀燭臺,一系列的舉動,真真切切的述說了主教的善良。

  世界不是完美的,總有好人在發善,有壞人在作惡。但我們可以使好人多一些,讓他們去感化正在作惡的人。壞人也有善良的一面,我相信會有更多的人加入到愛心行動中。

  愛的形式非常多,也十分簡單。扶一位老奶奶過馬路,撿起隨風飄動的塑料袋等一件小事,都是在散發著愛心。大家行動起來吧,伸出你雙手讓世界充滿愛!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇4

  《悲慘世界》出自法國著名作家雨果之手,他的一生都在于創作,這本書深受人們的喜愛,有些作家又紛紛寫出了續集。《悲慘世界》就像是一輪太陽,燦爛輝煌、光彩奪目,照耀我們成長。

  《悲慘世界》主要描述:冉阿讓是因偷了一塊面包,所以在監獄里做了十九年的苦工犯人;出獄后,他又死性不改,在主教家里偷了一套銀器,被警察抓住。他們帶著冉阿讓來到主教家,主教寬容了他,并把銀燭臺送給了他,這使冉阿讓備受感動,決定以一種全方位的目光、思想,重新審視一切、反思一切;于是,冉阿讓遠走異地,并改名馬德蘭,他勤奮工作,最終成為巨富,后來一直廣施仁愛,被提升為市長;他救下了被壓在車下的割風、接濟了貧困的方汀和撫養孤女珂賽特……警察沙威一直對市長不滿,不經意間發現了他就是冉阿讓,此后處處想讓他死,在沙威受不了良心的譴責跳河自殺,但他又復活變成了正直的人。珂賽特找到了好的歸宿,冉阿讓在他們的陪伴下,毫無遺憾的走了。

  當我們用心觀察周圍人時,也突然感覺該給他們送溫暖和安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,喜歡熱鬧,即使只有一小會也讓他們心滿意足。老人需要陪伴,正如書中那樣,多陪陪老人,把歡聲笑語傳染給他們。其實,也不是到了老才會覺得寂寞,主要是心經歷了太多、痛苦了太久,冉阿讓不就是這樣嗎?久而久之,我們要把自己的生活充實起來、把生命點亮!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇5

  這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭,講述了法國大革命前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢,其中企圖越獄的四次,就占了十四年!他因為用石頭砸破了面包店的玻璃,拿走了一個面包而被判刑五年。當刑滿釋放時,他已經是個中年人了。而他當初拿走面包,只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓!

  冉阿讓的罪行只代表過去,但人們還是對他冷嘲熱諷,即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風的老人,卻暴露了真實身份——他撐起了馬車,讓老人能從車輪底下脫身,而警探沙威知道,只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結識了一位窮苦的婦女芳汀,!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家。可是唐納迪媽媽卻把她當奴隸,讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒,就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。

  讀完這本書,我深深體會到了社會上的各種矛盾。我憎恨它,亦想除掉它。可是,社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人,用公平、公正的眼光看待事物,為社會的文明發展作出貢獻!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇6

  今天終于看完了《悲慘世界》,心中感慨萬千,激動不已,但卻不知如何表達我的心情。從前,我只知道這是世界名著,是雨果的作品,也有過幾次想嘗試閱讀,可是看到厚厚的四大本我就動搖了,終于我還是強迫自己認真閱讀,想不到我還真得入迷了,不知不覺,仿佛自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著,它的美是由內而外的,越靠近就越理解,就越愛不釋手。

  主人公讓。瓦爾讓曾經說過:“昔日,為了生存,我偷過一塊面包;今天為了生存,我不愿意盜竊一個名字。”這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來,不得已他偷了一塊面包,卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭,做了20xx年的苦役。在這20xx年里,他的靈魂上升了,也下降了,正如作者所說:“陽光從一側進去了,黑暗也從另一側進去了。”偷了幾次東西后,得到主教的感化和教誨,他開始行善,以馬德蘭的名字救災濟貧,造福人民,撫養珂賽特健康成長,原諒沙威,救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。

  自己沒有寫讀后感的習慣,往往都是食而不知其味,但這本書讀后收獲甚多,因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的,但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人,因此,悲慘就會過去。今天,我們的世界是美好的,博愛更是我們的信念。

  世間萬物,有生有滅,輪回不息;

  人世百態,有哭有笑,才是人生。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇7

  雨果是法國19世紀最偉大的作家之一,今天,我偶然在柜子里翻到一本書,這便是《悲慘世界》。

  這本書講述了一個冉阿讓出生在一個貧困農民家庭的故事。由于過度饑餓去偷面包,他在監獄里度過了19年黑暗歲月。出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發生了,仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而,為了救一個可憐的小女孩,他逃脫了警方的層層調查,找回了她一生的幸福。督察沙威,典型的“法律監督者”不相信一個罪犯會改變主意并追求他一輩子冉阿讓,然而,冉阿讓在沙威即將被槍決的時候救了他一命。冉阿讓死后,人們給他樹立了一座豐碑。

  讀了這本書,我開始深深地意識到在那個無情的資本主義社會里有如此真實的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓,正是他重新點燃了冉阿讓,使他徹底懺悔并開始了新的生活。因此,冉阿讓的命運并不總是如此悲慘。可悲的是當時的整個世界觀。正是因為像主教這樣的人,整個世界都有了救世主,整個世界都可以在熱水中摸索前進。

  作者想告訴我們的,一個是要做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都會被看穿,虛偽只會在事實面前被摧毀。另一個是有高尚情操的人,他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之后,冉阿讓變得仁慈,善良,仁慈的心影響了無情而固執的盲目地追捕他的警察長沙衛!

  冉阿讓說:最高的法律是良心,但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學會了誠實。他讓他的靈魂再次被上帝認出來。然而,法律是一個沒有眼睛的嗜血者。他不會看靈魂,也不會讀心。法律將永遠關注表面。當法律說它是公平的,它扼殺了誠實的善良。事實上,法律拯救的不是人類的靈魂,而是人體。讓你的身體消失,法律就完成了任務。他一直是法律責任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場毫無意義的法律游戲,但他從未放棄在這部戲中做一個善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個陌生人,這是世界上最偉大的愛。

  一個人是強大的,不是力量,不是財力,而是精神!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇8

  夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

  緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役20xx年,當他終于獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長,他常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

  小說以冉阿讓為線索,反應了不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

  雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇9

  每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己所擁有的一切。有的人的愛,卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

  他曾經是個被人嫌棄鄙夷,兇殘孤獨,心中沒有愛的逃亡者;他曾經是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們的善心人。曾經的他是惡魔的化身;而后來的他,就像一頂保護傘,一個正義的化身。

  當我合上手中的《悲慘世界》,萬千思緒涌上心頭。是什么力量促使一個兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人,給予無微不至的關愛呢?我想這個答案很肯定——愛。

  冉阿讓,本文的主角,出生在一個貧農的家里。他是個苦役犯,在牢里度過了十九年。他仇視法律,不再相信任何人,并要對社會進行報復,性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候,寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,從此他棄惡從善,開始新的生活。

  當他冒著可能被認出來的危險救下了被壓在車下的老人時;當他公然承認自己就是冉阿讓!放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關系卻被別人冤枉的人時;當他不惜再一次越獄,救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧時。我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇10

  《悲慘世界》一書中,雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷現實。雨果的這部傳世之作,創造了一部反映法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。全書時間跨度長達近半個世紀,個人命運與歷史題材的結合,氣勢磅礴,色彩瑰麗,限度地體現了雨果在敘事方面的過人才華。它強烈地抨擊了資本主義的黑暗,對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情!

  這部著作的大致情節為:失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包,被判處苦役十九年。出獄后,一個主教改變了他的命運,使他成為馬德蘭市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……

  這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。我感到就因為一塊面包判冉阿讓20xx年苦役實在是太殘忍了,他也是迫不得已才來偷這塊面包的。如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話,他也就不會來偷了,所以,讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育,便決定重新做人。不久后,他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民,為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓,也不讓老百姓受苦,他才是一個真正的好官,才是一個真正愛崗敬業的人!讓我們向他致敬!

  在他擔任市長時期,在路邊看到一位衣衫破爛,傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水,走也走不動。冉連忙奪過水桶幫她拎。原來,這個小姑娘名叫珂賽特,是一個老板的奴隸,受盡折磨。經過一番周折,冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪,自己收養了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心這個小女孩,是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!那些資本主義的高級官員們,當你們看到這一切時,難道一點也不會內疚嗎?當你們看到那些被剝削的人,難道會非常高興嗎?你們可以醒悟過來了!

  讀完這部小說后,我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會充滿了厭惡,非常希望有一個博愛、仁慈、道德的環境。再仔細想想,我們現在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還要去蹉跎光陰呢?

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇11

  夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

  緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當他終于獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

  什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。

  世態炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

  小說以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

  雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

  世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經去世了,但是也留下很多東西。

  雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇12

  在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

  我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

  在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

  面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

  其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇13

  在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

  我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

  在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

  面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

  其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……

  作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

  我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇14

  《悲慘世界》——一部如雷貫耳的世界名著,作者把悲涼世界中人性的變幻無常,生動詳盡的描述了出來。我相信,只有真正經歷過,思考過,掙扎過得人才能寫出如此令人嘆為觀止的作品。

  在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

  我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

  在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

  面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

  其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……

  作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

  我再一次被人性的巨大力量所震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇15

  世界杯進行到這個份上,許許多多的球員都被淘汰了,然而他們有的人還有參加世界杯的機會,但還有一些人卻和世界杯永別了,捷克隊的“鋼鐵戰士“內德維德就是其中之一。

  我愛內德維德是從看見他那金色的飄逸長發開始的,而后的幾年我一直的在默默的關注他,追隨他。雖然現在他走了,永遠的走出了足球場,我再也看不到那飄逸的長發了,再也看不到那驚世駭俗的遠射了,但我并不是特別的傷心,因為他走了肯定會有越來越多的人來。這些人有著比他還高超的球技,比他還強的意志。

  內德維德無疑是一位孤膽英雄,在捷克隊里他是百分之百的大哥,也是百分之百的精神領袖。只要他在場上所有的球員就像是吃了定心丸一般,現在他走了,所有的捷克球員都仿佛像出軌的火車不知道該怎么辦了。但我相信他們一定會改善過了的,雖然這需要一些時間。我莫名愛著內德維德,他的身上仿佛有一塊磁鐵,將我深深的吸引住了,他走了,但這就是足球,在足球場上沒有半點感情可講,勝者為王敗者為寇,這就是足球場上一條永遠的規則,一條誰也改變不了的一條規則。

  內德維德是我喜歡的一位足球明星,我還喜歡許許多多的足球明星,但他們也終究有一天會離開足球場的,因為這就是足球,這就是世界杯,世界杯,這悲情的世界杯。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇16

  在寒假里,我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》,這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會生活與政治生活的輝煌畫卷,我讀完后感觸頗深。

  《悲慘世界》主要描寫了:冉阿讓只是為了姐姐家的幾個孩子去偷了一塊面包,他就被關押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放,但是他持有黃色身份證,沒人肯收留他。就這樣,冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天,冉阿讓被抓,警察懷疑他偷了別人的東西,主教卻說這兒還有一對銀燭臺,他怎么不一起拿走?是呀,主教贖回了冉阿讓的靈魂,從此以后,他是善良的人了。后來,冉阿讓來到一個地方,辦起了工廠成為了富人,也成了市長。但探長沙威卻堅信他是十多年前的討飯,直到后來,沙威才改變了態度。

  讀完這本書后,我感慨萬分,冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯,并服刑十九年,孑然一身的他人生還有幾個十九年?芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓,獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下,受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經苦難,命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專制社會的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關了十九年,十九年讓這個少年的心上留下了仇恨,所以他才要報復這個社會,要回自己的東西。

  我想,十九世紀的法國真實是個悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯,它讓秀麗的女孩歷經坎坷,它讓苦命的女人飽受風雨的洗刷,抑郁而死。那腥風血雨的年代,跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會的寫照。

  我明白了:一個人不管是苦難、不幸,還是富貴、榮華,都應該善良的活著,有條件的情況下盡可能的幫助別人,這就是我們來到人世間的宗旨。

  教師點評:書對人的影響力是巨大的,小作者閱讀了《悲慘世界》,從內心感受到一個人不管是苦難、不幸,還是富貴、榮華,都應該善良的活著的人生真諦!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇17

  緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇――為偷一塊面包,他服役9年,當他終于獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發展成了受人尊重的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈與善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

  冉阿讓的遭遇,不正是當時社會狀況的體現嗎?不正好揭露了社會的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎?當今的世界,當下的中國,又將如何應對一系列的社會問題呢?我不經發出這樣的疑問。縱談社會,我的腦海里不經浮現出社會主義核心價值觀,富強、民主、文明、和諧,不正是這其中的最好答復嗎?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎?愛國、敬業、誠信、友善不正是做人的基本嗎?

  共同的理想和追求,共同的文化觀念和價值取向,是一個國家、一個地區繁榮發展的精神源泉。面對多元化的現實生活,面對紛繁復雜的社會思潮,我們只有始終堅持社會主義核心價值觀,才能更好的形成團結和睦、萬眾一心的生動局面,共同推進我們祖國前進的風帆。毛主席曾說過:“世界是你們的 ,也是我們的,但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正是興旺時期,好像八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上。”青年人是國家希望之所在,責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!只有把個人追求與價值觀融入黨領導的改革開放的偉大事業中去,才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間,才能實現人生的最大價值。做到真正立足于社會實踐,從我做起,從身邊的每件小事做起,積極倡導和踐行社會主義核心價值觀,弘揚與發展社會主義核心價值觀,將社會主義核心價值觀的精神完美的展現出來。

  雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人?自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。

  雨果走了,卻給世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求,為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇18

  《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現實,繪制了一幅規模龐大的社會和政治生活的圖畫。

  它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生,更突出了當時社會的不公正,它就好像是一幅五彩繽紛的畫,把整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業城鎮,可怕的法庭,黑暗的監獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場,郊區寒愴的客店,,慘厲絕倫的滑鐵盧戰場,戰火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細部也寫的很真切很細致,而畫幅的形象又是如此鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,不是堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范嗎?

  在這一本《悲慘世界》,讓我深有感觸,也讓我領略到不同的偉大:就像冉阿讓人格的偉大;沙威對待良心與職責的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛潘妮對待愛情的偉大……

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇19

  在某一天的夜晚,我讀了《悲慘世界》,這本書是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小說之一。

  這本書敘述了這樣一個故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經絕望了,但是奇跡出現了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

  冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現出當時的社會是多么不公平,難道一個人犯了錯,永遠都不會改了嗎?

  要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。

  英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

  《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情,對善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

  我相信人性是可以改變的,但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了,他做了這個城市的市長。

  命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。

  冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變為一個徹底的好人,作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。

  面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者......任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!

  讀完這本書,我收獲很多,它使我開闊了視野,又陶冶了我的情操。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇20

  《悲慘世界》是著名的法國文學家維克多~雨果之作,這部作品字里行間閃耀著現實主義的光輝,小說真實的描繪了1820xx年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國生活。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運,間接地深深地譴責法律的不公正。讓我最深受感動的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。

  貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個外甥挨餓,偷了一塊面包,被當場抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過了20xx年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見當時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對。生死由常,就像白天將去夜晚來臨,他一直都是那么從容。

  唯有真實的苦難,才能幫助我們驅除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書不會是無益的。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇21

  悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發,結束,拿破侖革命繼而結束波旁王朝復辟的這段時間,這段革命帶來了自由和民權的精神,但是激進的毫無方向的無政府狀態以及之后的王朝復辟卻給人民帶來了一個生活貧困,精神黑暗的年代。

  小時候看過這部電影,對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜,現在拜讀作品,在作者的宏偉鋪敘之下,人生的苦難,人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現,每個人物都如同刻畫在你心上,他們的經歷和思想讓你心頭陣痛。

  冉阿讓--一個因為饑餓偷了面包被抓去坐牢的人,越獄3次卻從此失去所有的親人,釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混,最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕,逃離苦役犯的罪名,但是無論在多危難的關頭,他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護封建王權的警察沙威,而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾,所以他投河自盡以殉職來表達他對封建王朝的懷疑和對自己職業的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養的女兒的戀人,只因為他要讓珂賽特幸福,尤其是他背負著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛,卻留給自己無限的苦難,她用美麗的秀發和牙齒換取女兒的平安,潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠不要對任何一個母親不敬,哪怕她出身和職業有多么低賤。背負著一個母親的苦難和責任,冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命,人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣,讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候,他已經風燭殘年,一下子老去。

  書里大部分描寫的都是窮人,不同的窮人,浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方,行為如同鼠耗,思想如同螻蟻,他們確實成為社會的渣滓,在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍,7歲的小孩照顧5歲的弟弟,成為社會的棄兒,任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛,獻出生命的窮苦姑娘,外表臟的像塊破布,用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內心。每個人,仿佛心上的釘子,他們的命運刺在這黑暗現實中,讓人無法安心。

  悲慘世界,正如書名一樣,描述的是一個充斥著悲慘命運的社會,或許對我們現實社會毫無意義,看此書,只是讓你受到心靈的震撼,讓你懂得該尊敬什么樣的人,了解人性在窮困面前會變成什么樣子,或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。

  致尊敬的冉阿讓先生,致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇22

  今天,我讀了法國著名作家雨果寫的世界名著《悲慘世界》,下面,我來分享一下我的讀后感。

  冉阿讓因為偷一塊面包而被判了5年刑,中途四次越獄,被加刑到20xx年,因心生怨恨,出獄后一直想要報復社會,后來受到卞福汝主教的感化,決定棄惡從善。

  我喜歡書中的冉阿讓和小伽弗洛什,喜歡冉阿讓是因為他不顧別人對他的看法,努力做好事,每當他想做壞事時,他就會想起善良的卞福汝主教,于是繼續做好事。

  當然,冉阿讓也很聰明、強壯、勇敢。有一次,房東婆婆告密,警察將冉阿讓和柯賽特圍住了,卻沒有看見他們兩個人,原來冉阿讓使出了看家本領――不用梯子,徒手到六樓,成功地逃過了警察。

  冉阿讓在人們眼中是一個小偷,其實冉阿讓本性并不壞,人們認為他是一個無惡不作的魔鬼,但冉阿讓是真正的天使,警察沙威一次次地想要將他繩之以法,可冉阿讓卻不記仇,在巴黎人民武裝起義中,沙威的間諜身份被發現,武裝人民要處死他,冉阿讓趁武裝人民不注意,救出了沙威。

  我喜歡小伽弗洛什是因為他樂觀、開朗、堅強、不自卑、勇敢,他的優點比冉阿讓還要多。他被父母扔在了大街上,他一點也不覺得自己是個沒人要的孩子,沒有想著要報復社會,反而認為住在大街上更舒服。

  他在人民武裝起義中,不顧自己的生命,冒著生命危險去撿子彈,把撿來的子彈提供給街堡里的人們,還不斷地嘲笑敵人,最終被敵人打中了兩槍,犧牲了。

  其實小伽弗洛什一直有一個當兵夢,雖然不偉大,但是很堅定。

  這本書讓我明白了,任何一個人都不要自卑,只要自信就能成功。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇23

  現在的世界有一種人,一種名為善良的人。這種人是存在的,只不過很少,更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。

  在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯,從某一種角度來說他不算是一個好人,更不用說是一個善良的人了。他剛從牢里出來那會兒,還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是,他的良知還沒有完全消失,憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人,他在有了錢之后積極救助窮人,就算是這樣,還是有人看不慣他,執意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾,盡自己權利救出了芳汀的女兒,甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她,把她當成自己的親生女兒一樣照顧。

  就是這樣一個被命運不斷折磨,可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在盡自己的全力幫助別人,而不是一味的抱怨命運,抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己,但上帝總是喜歡不停的開玩笑,一次又一次的將他陷入險境。可這樣的險境被他一次又一次的_,他依舊在努力。

  說到這里,就可以看看自己現在所處的這個社會,認真的看看自己。現在自己又有什么理由不停地抱怨生活,現在想想自己也是太愚蠢了,做不到一個善良的人,反而做了一個怨天尤人的人,實在是太不應該了。

  不止要停止自己的這種不應該有的行為,更應該學著冉阿讓一樣,就算自己處在怎么悲慘的世界里,隨時保持一顆善良的心,學著用自己的行為去拯救自己,用幫助別人的這種方法去救贖自己,讓自己找到自己存在的理由。

  我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人,也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。

  但有一點,我想我們每個人都可以做到,那就是做一個善良的人。表達善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良,也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少,首先從態度上改正自己,試著去想想自己在哪些地方做的還不夠,讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心,這才是讓自己變得善良的最好方法,也是保持善良的最好辦法。

  如果可以,我希望全世界的人都可以是一個善良的人,這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復存在。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇24

  法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

  卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

  封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收,漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

  卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命。“鄉長先生,”主教說道,“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上,不是守護自己的生命,而是守護靈魂。”比照中外歷史,比照當今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質的欲望,已經不再關注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習,就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”

  一項英國統計表明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執意為惡,他就得化為魔鬼”。

  雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應一個人”。

  雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結,又是對現今社會道德建設的規箴。今天我們推進精神文明建設,就不能單靠理論說教,而要通過科學知識的傳播,科學實踐的探索,文學作品的欣賞,藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略,就要以科學的理論引導人,以優美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。

  雨果發表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰場,無一不產生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們面對艱難險阻時,有正確的態度,有充分的自信,我們就能度過難關,看到光明。

  書中有許多描寫人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態極其威嚴;職權越低,這種神態越兇,表現在猛獸上面是兇猛,表現在小人臉上是兇殘。”他又這樣描寫面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。

  雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子,說:“這花園不復為花園,赫然成了一片榛莽之地,可以說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生。”通過一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護鳥的翅膀。”

  雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當顏色等一整套學問,也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自己的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自己。”

  雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環境,達到“減少黑暗人的數量,增加光明人的數量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學!他認為,“人不只是一個中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實,另一個中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實,教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學和智慧的營養,就會消瘦下去。”

  雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自己的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在這里,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自己的妻子。”

  閱讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇25

  就本書而言,讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度,人們普遍的社會觀,價值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個生命來作為代價,這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發掘出人性中本該存在的光輝,道德標準,價值取向而著此書的吧,絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所蒙蔽,所左右,因為世界上沒有一樣絕對完美的事物,更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》,是我對歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時代,法國的社會狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多·雨果,這個傳奇的人物,19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品,你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰……

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當時的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發表一下感想的。

  具體的故事情節相信許多人都已經熟知,主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃,偷了一個面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個世界,可是在他出獄之后,一個主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會的認同,一個當過苦役犯的人,在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  在小說中,雨果極力想表現出人人平等,這和他所處于的歷史環境應該有很大的關系,或許他改變了當時人的認識,可是在現在的社會中,為什么人還是不平等呢?

  小說中的主人公可以算是一個偷竊犯,因為一點小事毀了一生。那么現在的社會呢?在小說問世后將近150年的社會,發生了什么變化了嗎?

  且不說那些官二代富二代所造成的不平等,取和小說中類似的列子,同樣是一失足成千古恨的應該還有那些吸毒犯吧,在他們離開戒毒所后,社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁,更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及,眼前只有黑暗,看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人,和小說中的群眾是相同的,都是被時代蒙蔽了雙眼,或許你能看出當時的人被困在了那個封建時代的教條中,但你自己卻不能發現你被現在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會里,我們還能正視什么?

  人的平等問題已經被探討了幾百年,也將會繼續被討論,在各個方面,雖然悲慘世界最后的結局并不是大團圓式的美滿收場,但是我相信在我們的生活中,人的平等將會逐步完善的。

  在里面眾多人物中,最重要的主角是冉阿讓,在我看來,他的一生都是悲慘。在我們看來,法律是正義的,是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的,冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條面包,卻被人抓進牢房,雖然他是違法了,但是他的動機是好,怎么說也應該從輕發落。法律的無情,讓他不相信法律,也讓他因此坐了19年的監獄。一個人的青春就這么浪費在這種的地方,真的很不值。幸好他假釋后遇到一個好人——主教米里哀,他是唯一愿意收容他的人,并以愛心和寬容感化冉阿讓,也就此改變了他的一生。在這后來一段時間,冉阿讓換名字,改變自己的命運,當上市長解救的人們,為芳汀撫養了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧,應該說,他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來沙威發現冉阿讓的善良本性,給他帶來的是毀滅性的打擊:自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。

  里面最美好的事應該是珂賽特和馬呂斯這對情侶,有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮蒙菲郿一家酒館的老板,貪財、自私、卑鄙,經常對珂賽特欺壓的破壞,但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當的贖罪的角色,為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書,應該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

  “世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對我很受教,一個人做到寬容,不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放,而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的,而且也很傷心,那么我們會那么笨選擇去恨別人嗎?

  冉阿讓并不是一個抽象的人是一個勞動者,他體現了勞動人民各種優秀的品質,被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

  本書中所涉及到的所有任務中,很多都有自己悲慘的命運,讓。瓦爾讓自不必說,19年的苦役,外表光鮮的馬德蘭市長,誰又知道他內心的戰戰兢兢呢?割風老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢,就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂,為了柯賽特付出了所有,頭發,牙齒,以至于整個身體,在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情,卻被對方無情的拋棄,一個弱女子在那樣的的社會背景下,怎么能夠生存下去呢?怎么不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?

  泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地,這也驗證了那句古話,“江山易改,本性難移”啊,或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了,還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

  馬里于斯雖說打小就沒父母,但終究有個家,還有外公,真算得上是很幸福了,雖說有一段時期挺艱辛的,但最終和柯賽特有情人終成眷屬,那真是可喜可賀啊。

  柯賽特,也是一個苦命人啊,很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨,幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神,才是自己的命運有了轉機。

  沙威呢,這就是一個法律,社會,政府的忠實奴仆,在他身上可將社會的僵硬體現的淋漓盡致,雖說最后良心有了一點點發現,但終究是政府統治人民的一個工具。

  其他人物蕓蕓在此就不必細說了。有些時候,歷史是有驚人的相似,或許,一百多年前的法國社會中曾經發生過的事情,在現在的社會中依然把它用不同的表現形式表現了出來。不久前看到一則報道,說是一位女士在參加已經參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時,不慎忘帶了身份證,等取回來時,已錯過了入場時間,這時的“沙威”出現了,這位女士以下跪的方式請求,卻終究沒換來監考老師的“開恩”。后來這位女士說下年也不再繼續報考了,因為自己畢竟已成家了,還有很多事情等著他去做呢。一條制度,就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經確定,無論有什么情況發生,都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定,人民更幸福,但上則新聞又該如何評論呢,自古以來就有法外開恩,得理十分讓三分,難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪里?就說到這里吧,能夠拜讀此書,真是萬分榮欣,在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

  在我們的生活中如果多一些主教這樣的人,那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點,事情的結果會,截然不同。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇26

  從這月4號起,開始讀雨果的《悲慘世界》。到今天,讀了全書的21%,我買的是上海師范大學鄭克魯教授翻譯的版本,據周英杰老師說,翻譯家李丹夫婦用一生的時間翻譯《悲慘世界》這本書,他說那是最好的版本。我看了一下周老師說的版本電子版也要45元,我這套也買了很長時間了,也花了9.99元。一直沒讀,我想上海譯文出的也不會差,先看著吧。

  讀了21%,簡單說下感受,這部書120多萬字,是名符其實的“大部頭”,這在以前是無論如何也看不下去的。但我今年就想潛下心來多讀些這樣的書,一來磨煉自己的心,以前荒廢的時間太多,什么東西都是一知半解;另一方面我也想讓自己的腦子多些養分,最好的辦法就得閱讀經典名著。

  《悲慘世界》沒有讓我失望,它對人靈魂世界的刻畫達到了山一般的高度,震顫人的心靈,也凈化人的心靈。

  下面是在閱讀中摘取的片段,與大家分享。

  1、他還說:“對那些無知的人,你們要竭盡所能教給他們盡量多的東西;社會不辦免費教育是有罪的;它制造了黑夜,要為此負責。人的心靈充滿了黑暗,罪惡便要在里面萌生。有罪的不是那個犯罪的人,而是在心靈里制造黑暗的人。”

  2、美同實用一樣有用。他沉吟一下,又說:“也許更有用。”

  3、主教說,我活在世上,不是為了保存自己的生命,而是為了保存靈魂。

  4、晚上,就寢之前,他又說:“永遠不要怕盜賊和殺人犯,這是來自外部的危險,是小危險。要怕我們自身。偏見是盜賊;惡習是殺人犯。大危險在我們體內,威脅著我們的頭顱或錢袋的東西算不了什么,只考慮威脅著我們靈魂的東西吧。”

  5、女人了解男人,勝過男人對自身的了解。

  6、她們以出色的精細本能,知曉某些關切會妨礙人,因此,即使相信他處在危險中,她們也心有靈犀一點通,不再照應他,我不說她們了解他的思想,而是說了解他的本性。

  7、除了本世紀五六個光芒四射的例外偉人,現代人的贊譽幾乎是近視的。金色的便是金子。捷足先得者,只要他是暴發戶,那就什么事也不會弄糟。

  8、有的人致力于掘金,他呢,他致力于挖掘同情。

  9、簡而言之,福來主教是這樣一個人:他從外部觀察神秘問題,而不去探索它們,不作爭論,不打亂自己的思想,心中對幽靈充滿了尊敬。

  10、讓·瓦爾讓呆在黑暗中,手里拿著銀燭臺,站著一動不動,被這個光閃閃的老人震懾住了,他從來沒有見過這樣的景象。這種信心使他惶悚。精神世界沒有比這更崇高的景象了:一個受到擾亂和不安的良知,處在做壞事的邊緣,瞻仰著一個正直的人的睡眠。

  11、主教走近他,低聲對他說:“別忘記,永遠別忘記您答應過我,利用這筆錢成為正直的人。”

  12、正當破車啟動時,他承認剛才想到去不了,一度有過快樂,他帶著某種憤怒審視這種快樂,感到十分荒唐。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇27

  主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監獄的魔爪。然而當局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

  這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型,在當時的社會中,人們麻木了,被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來,在當時的社會是多么巨大,但那時的統治者的行為和本質,導致了整個法國人民的品質低俗,思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說明他的本質還是善良的,他也是為了救幾個孩子而入獄的,但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門鎖上了他的自由,同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣,試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的,他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個巨人,他在誤解中死去,卻沒有一句怨言。也許現在再也找不出這樣的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也憐憫當今社會的人們,為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上,一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當一回事?心里想著:別人都不讓,我為什么要讓啊,好不容易坐一會,還要讓她坐?那請大家想想,當你白發蒼蒼的時候,也無一人讓坐,你是什么感受?老人們已經為社會奉獻了他們的青春,換了的卻是這個嗎?

  冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發生!

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  一本書,一個大智慧。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇28

  悲慘世界的主人公冉是個服了19年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發展的起點,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉,化名馬德蘭。在異國他鄉,他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛,后來被任命

  為市長。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的形象,為人類的生存,指出了一條路。

  這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書,就是一輪太陽,一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。

  這話說得太精辟了。現在,我們的生活豐富多彩,無論是生活環境還是學習環境都很優越,所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在,展望將來。

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇29

  今天,我讀了《悲慘世界》這本書,感觸很深。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農家。因為偷了一塊面包,而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨,決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝,代她尋回了終身的幸福。而沙威探長,一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過,窮追冉阿讓一輩子。然而,在即將槍決的一剎那,冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由,平等,博愛”,也是本書作者雨果的文學理想。而我們的社會上,也是非常需要這種文學理想的。朋友們,人生短暫,雨果的小說不僅是要你領略其藝術內含,更要你明白其中的哲理,不要讓人生虛度,讓它在你的意愿下,燃燒出最美麗的火焰。

  氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議,作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索,《悲慘世界》的價值,不在于它對當時法國的社會關系有怎樣深刻的剖析,而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴,特別是對資產階級社會法律和道德作了有力的控訴,揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境,是一篇激烈的工人起訴書。

  芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照,他們是被社會所拋棄所唾棄,甚至無立錐之地的小人物,是生活在社會底層的最大多數苦難者,這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關注的中心,雨果對他們傾注了自己的全部同情,對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴,指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產生的各種社會問題,揭露當時社會尖銳矛盾,憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書,只是聽說過。聽的過程中就被其情節深深吸引住了,它的主題是講正義最終會戰勝邪惡的,這其中強調了,基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎,開始由一名囚犯變成市長,就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿,而牧師卻大方的原諒了他,這使他很感動,從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善,救了很多處于困難中的人,特別是幫助一個妓女,還收養了她的女兒,并象自己的女兒一樣對待她。

  為了一個精神失常人的生命,不惜放棄自己的地位,身份,依然承認自己就是拉洼郎,這讓我十分感動,為他的崇高修養而感動。最后,當女兒嫁人,自己失去了精神支柱時,仍然愛著她,即使女婿待他非常不好,甚至連自己的女兒也背叛自己時,還在一次戰爭中不顧自己年邁體弱,救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內心修養的重要性,善最終會戰勝惡的。刻劃了從拿破侖滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段,描繪了一幅規模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓,永遠恪守自己原則,后在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬,警長沙威;為了信仰背叛家庭,街壘戰九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講:“只要這世界還有愚昧和貧困,那么和本書同一性質的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運,憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因

  我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇30

  以前我曾無數次叩問自己,面對他人的過錯,我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。

  《悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史,政治,法律,道德,宗教信仰的畫卷,更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制,我感慨萬千。

  這個世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒有悲慘和幸福,是人創造了它們。雨果筆下的冉阿讓,用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報復社會,以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕,仁慈讓他在悔恨中爆發出深刻的覺悟,思想發生轉變,促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄,再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在于人的一念之間,雖然這一念會經歷內心的戰爭,猶如沙場,但,這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運的。

  我們需要寬恕,它能點化人的心靈,是世界變得和諧。“人非圣賢,孰能無過!”我們每個人都是軟弱,卑微,窮乏的,我們每個人都渴盼別人的寬容,饒恕。寬恕無關于血緣,它是人與人之間關愛的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中成全了別人。如今社會競爭加劇,人心失衡,多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭,文化之爭,地域之爭,資源之爭,小到名利之爭,財富之爭,權力之爭,游戲之爭,人心被擠壓成縫隙,容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤,好讓愛的種子在心中萌發、茁長。

  我們需要寬恕,它可以凈化人的精神,使世界變得美好。老子有言:以德報怨,常于善人。寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當然,法律必不可少,它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限于各種規章、準則、條框的標尺時,人心是不是會越來越冷漠,堅硬,缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越干枯、石化,缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的,就像警長沙威對冉阿讓秉公執法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經習慣各種契約對待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

  我們需要寬恕,它能彼此傳遞,讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時,會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓,使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責,從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在他們的心里,而且他們堅信:一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對人的信心,前者帶來希望,后者帶來絕望。

  寧靜可以致遠,寬恕也可以致遠!

悲慘世界讀書心得最新2024精選觀后感 篇31

  當我品味完一頁,輕輕將書關上,腦子里頓時浮現出了一個人物,他就是冉阿讓,冉阿讓因為偷了一塊面包,導致被判刑,當他出獄時,受到人們的歧視,就這樣,他絕望了。但是,世界上總會有奇跡發生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的后半生去做善良的事,可是老天爺,為什么那么不公平,冉阿讓已經改過自新了,為什么他的遭遇卻是如此悲慘,可見得當時社會黑暗。

  冉阿讓的善良感動了我,使我想起了書中的一個人,他是心的善良,總喜歡幫助別人。

  有一天,他聽電視新聞上說一個孩子急需O型血,而他的血卻剛好是O型的,可是他身體不好,假如去捐血,也會對自己的身體造成一定的傷害,可是他卻說:“我這輩子也沒干過什么大事,也沒有為誰做過什么,這次就讓我為這個孩子,做一些力所能及的事情吧。”于是,他立馬跑去醫院,捐了血,就回了一個孩子的性命,

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