觀看讀書的力量心得體會(huì)（精選5篇）
觀看讀書的力量心得體會(huì) 篇1
大型紀(jì)錄片《讀書的力量》以跨越半個(gè)中國(guó)的現(xiàn)場(chǎng)采訪，豐富的歷史素材，數(shù)十位學(xué)者的采訪和生動(dòng)的三維動(dòng)畫，對(duì)“讀書的力量”這一偉大主題展開千年縱深與全球視野的開掘與展現(xiàn)，復(fù)原人類通過書籍，改變命運(yùn)的'文明史詩(shī)。
相傳很久以前這個(gè)世界上是沒有書的，別說書了，連字都沒有，人們通過結(jié)繩記事和口耳相傳，來簡(jiǎn)單記錄生產(chǎn)和生活，但隨著這種方法不能滿足記錄的需要，黃帝便命令手下的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，倉(cāng)頡日苦思冥想，一次他在河邊看到了小鳥的足印，受到啟發(fā)，便仿照鳥的爪印創(chuàng)造了文字，因?yàn)橛辛宋淖郑斑M(jìn)化不能藏其秘，故天雨覆；靈怪不能遁其形，故鬼夜囂。”從此人類走上了福禍相依的快車道。
人類的軸心時(shí)代，不同的地域的古老文明都發(fā)生了終極關(guān)心的覺醒，人類從哪里來?又將去向何方?精神上的突破幾乎同時(shí)發(fā)生在幾大文明板塊，以不同的文字形式與思想內(nèi)容表現(xiàn)出來，他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)和精神底色，也一直影響這人類，至今的生活觀念，我們通過收集，與先哲對(duì)話，而先哲則毫不吝惜的為我們的精神世界涂抹上豐富的底色，有些色素已經(jīng)如基因般沉淀為不同民族的性格要素。
觀看讀書的力量心得體會(huì) 篇2
書籍，是人類進(jìn)步的階梯。這一出自俄國(guó)大文豪高爾基之口的名言，至今回蕩在歷史的長(zhǎng)河中，鼓舞著人們不斷進(jìn)步，不斷前進(jìn)。
不為別的，只是因?yàn)樽x書，不僅能讓人進(jìn)步，更能給人以力量，這是一種由內(nèi)而外激發(fā)人的精神的力量。
古語云，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，果真如此嗎?且去探個(gè)畢竟。
1.文明的根源。在x市松陵公園內(nèi)有一墓，可謂別有來頭，這位墓主人一生著作等身、學(xué)貫中西，這便是費(fèi)孝通。費(fèi)老，是中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人，一本《江村經(jīng)濟(jì)》更是國(guó)際人類學(xué)界的經(jīng)典。我們不禁要想，畢竟是什么成就了費(fèi)孝通?自小，祖母便教他“敬惜字紙”，諄諄教誨的影響下，費(fèi)孝通終生懷著對(duì)書的敬畏之情，泛舟知識(shí)海洋，終有大成就。
歷史，因?yàn)橛形拿鞯拇嬖诘靡跃剩拿鞯膫鞒校蛭淖值拇嬖诙鴿M是生機(jī)。文字的出現(xiàn)或許并不像倉(cāng)頡造字那般驚動(dòng)天地泣哭鬼神。然而諸如陰山巖畫，阿爾塔米拉洞穴巖畫，維澤爾峽谷洞穴群這一類記載著文明最初記憶的古跡，表現(xiàn)著世界文明的最初記憶。兩河流域蘇美爾人所創(chuàng)造的楔形文字，更具實(shí)際歷史價(jià)值，給文明的傳承做了注足。中國(guó)的甲骨文，記載了3000多年前殷商王朝的輝煌與榮耀，此外，殷商青銅器上印刻的金文，更是將古人祭祀天地的價(jià)值追求較為完整地展現(xiàn)出來。
文明在演進(jìn)，也在推動(dòng)著技術(shù)的革新。竹簡(jiǎn)，它的出現(xiàn)，使得學(xué)富五車成為古文人的標(biāo)配。帛書、錦書，此外，兩河流域的泥版書，古羅馬的紙莎草、羊皮卷，古印度用樹葉記錄文字，逐步將文明推向前進(jìn)。公元105年，蔡倫造紙術(shù)的偉大創(chuàng)造，極具劃時(shí)代意義，使其名列歷史百人第七人。印刷術(shù)、雕版印刷、活字印刷，一眾工藝紛紛登上歷史舞臺(tái)。古登堡鉛活字印刷的出現(xiàn)，書籍得以廣泛普及，更是推動(dòng)著歐洲文明的躍遷，為其開展奠定根底。文明的根源源于文字，正是這文字，這世界換了人間。
文明，因文字得以延續(xù)，因獨(dú)有的精神而滿是芬芳。
2.精神底色。人的區(qū)別是否在于膚色?17世紀(jì)以來，人種論便甚囂塵上。而在20xx年，人類基因序列的測(cè)定結(jié)果顯示出人類基因本無區(qū)別，這便如實(shí)地駁斥了人種論。那么人的區(qū)別又在于何處?世界兩大典型的文化區(qū)是為東西方文化，各具特色，別具魅力，文化的精神底色更是迥然不同。
在世界的東方，尤以中華文明極具代表性，五千年的歷史，衍生出百家爭(zhēng)鳴下的一眾大家。文圣孔子，是為代表，己所不欲勿施于人，這一眾所周知的名句便出自于《論語》，這部巨著歷經(jīng)數(shù)千年而不衰定有其獨(dú)特內(nèi)涵，儒家展現(xiàn)的不僅僅是“仁義禮智信”這一表征，更是塑造了民族的深層次的人文價(jià)值，是為中華文明之精神底色。亞圣孟子，接續(xù)傳承儒學(xué)的榮耀，“民貴君輕”的民本思想更添色彩。
在西方，文明的精神底色又呈現(xiàn)出何等風(fēng)采?蘇格拉底，西方大哲。美德即知識(shí)，邪惡即無知，似與東方的“仁”又有不同。以不斷追問的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生邁向知識(shí)的殿堂，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自我，追求永恒真理的理性精神。蘇格拉底更是以生命為代價(jià)，參與奠定了西方法治文明的源頭，同孔子一樣，蘇格拉底并未著書，由弟子整編的《對(duì)話錄》更是影響世界。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。弟子柏拉圖，建立了西方哲學(xué)思想的根本脈絡(luò)。亞里士多德，這一百科全書式的人物，注重邏輯的求知方式，更是使其發(fā)出“吾愛吾師，吾更愛真理”這一跨越時(shí)空的振聾發(fā)聵之語。
書籍的傳播，使文明思想得以延續(xù)。《道德經(jīng)》，影響西方一眾諸如康德、羅素、愛因斯坦、海德格爾、尼采等名人，給其生活的方方面面帶來影響，或許他們的成就靈感之一便源于此作吧。誰曾想到，不過五千字，卻始終影響著中華文明開展的脈絡(luò)，蘊(yùn)含的因循自然、以柔克剛、治國(guó)安邦的大道智慧，更是使其成為萬經(jīng)之王。貫穿軸心時(shí)代的思想巨著，為整個(gè)人類精神文明奠定精神坐標(biāo)的理性和實(shí)踐體系。
3.歷史之輪。縱使時(shí)間飛逝，人類的文明之光卻永久立定歷史長(zhǎng)河之中，越發(fā)神采。文明之光，當(dāng)以著作為要。何曾想見，將畢生精力奉獻(xiàn)科研后，年至90歲的楊敬年，仍有余力翻譯經(jīng)典《國(guó)富論》，聞?wù)吒也缓诡?只是因?yàn)椤秶?guó)富論》意義非凡。它的出版，作為思想發(fā)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命，對(duì)社會(huì)開展產(chǎn)生革命性意義，進(jìn)而成就了這個(gè)曾經(jīng)的日不落帝國(guó)。
科學(xué)史上繞不過去的一個(gè)人物，被掉落的蘋果砸中的牛頓，他的著作《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》，闡釋了萬有引力、三大定律，為第一次工業(yè)革命做足了理論功夫。若是我比別人看的更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏希螢榫奕?在威斯敏斯特大教堂下，你可尋得答案，英國(guó)國(guó)葬所處地，便是向這一位位巨人致以最崇高的敬意。或許這就是歷史給予他們的使命吧，一代又一代，人類文明得以接續(xù)。現(xiàn)代文明工業(yè)化幾源于此，這更誘發(fā)了法國(guó)大革命，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)制度的變革。
東方五千年的歷史沉淀，同樣也蘊(yùn)藏著巨大的寶藏，《馬可波羅游記》的問世，引發(fā)了地理大發(fā)覺，東西方文明的交流融合便得以呈現(xiàn)。利瑪竇來華，同徐光啟合作，翻譯了諸多大作，更促交流。嚴(yán)復(fù)的《天演論》，提出“適者生存”，在民族危亡的時(shí)刻發(fā)出強(qiáng)力吶喊，當(dāng)?shù)弥袊?guó)西學(xué)第一者也。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》的問世，為共產(chǎn)主義者提供了理論的支撐。近代以來的種種失敗，使得中華文化心理遭受磨難，然而這些磨難并不能阻擋戊戌變法、辛亥革命這些人民為之熱血沸騰的自救事件。滾滾潮流在熾熱思想的推動(dòng)下摧枯拉朽。
4.書寫人生。人生的好壞很大程度上和自身所處的環(huán)境有很大關(guān)系，大體有物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境兩種。人生會(huì)是一成不變的嗎?并不見得。《站著上北大》一書的作者甘向偉，通過自主成人考試得以進(jìn)入北大校園進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這之前，他本是一名北大的保安，或許正是因?yàn)榄h(huán)境給他造成的影響。“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳。家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)懷”。這一句出自顧憲成的名句，似乎昭示著中國(guó)自古以來的讀書人的一種推己及人的真實(shí)寫照，同時(shí)也在不斷叩問他們的內(nèi)心。
學(xué)而優(yōu)則仕，這一中國(guó)傳統(tǒng)，由于科舉的產(chǎn)生，一般人終于有了改變命運(yùn)的時(shí)機(jī)。由此就有了書香門第的產(chǎn)生，翁同龢，這一帝師，及其后人，以事實(shí)向世人驗(yàn)證“讀書改變命運(yùn)”的正確性。綿世澤莫如為善，振家聲還是讀書。吳越國(guó)王錢镠所著的《錢氏家訓(xùn)》，歷經(jīng)數(shù)千年仍然鼓勵(lì)著后世之人，近代以來，以錢穆、錢偉長(zhǎng)、錢玄同、錢鐘書為代表的錢氏后人，更是將家族文化傳承的重要性表露無疑，這才使得錢氏家族數(shù)代而不衰。
不過，在歷史的長(zhǎng)河中，因科舉而成就個(gè)人的還是少之又少。書籍卻能給人生一次再造，蒲松齡幾十年科舉不曾取得功名，然而這并不影響巨作《聊齋志異》的誕生，30年的書海耕讀，遍覽天下光怪陸離之事。便有了莫言評(píng)語：一部聊齋傳千古，十萬進(jìn)士化塵埃。以讀書人著書，用獨(dú)有的視野建立起中華民族文明的寬廣而深厚的底盤。
5.全民閱讀。獨(dú)木不成林，一人難成行。個(gè)體微渺的.努力，終歸難成氣候，可若是一群人呢?在中國(guó)這片厚土之上，全國(guó)縣級(jí)以上成建制的圖書館已達(dá)3800多個(gè)，肩負(fù)著人文教育和社會(huì)教育兩大使命，歷史傳承的智慧得以授于天下。然而有時(shí)候人們并不一定有時(shí)間去這樣的大型圖書館，x地鐵圖書館的建立，極大便利了上下班的人民群眾，便使得書香飄逸在荊楚大地上。鄉(xiāng)村圖書館的建立，也是一大善舉，一屋小院滿是充盈著書香味，給了消息閉塞的小地方吹來了一陣陣外面世界的氣息。
讀書如同柴米油鹽一樣，本就是生活的一局部。在如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，怎樣在博與雜之間做好取舍，不被外在事物裹挾，進(jìn)而成就自我，是一個(gè)長(zhǎng)久的話題。那么何不去書城去翻幾本書，找?guī)讉�(gè)人來交流，去往城市的核心處，那里就有書城的吧。x中心書城，為市民提供了一個(gè)好去處，在讀書月，眾多關(guān)于讀書的活動(dòng)令人流連忘返，竟達(dá)500之?dāng)?shù)，文化的開展，這座城市的經(jīng)濟(jì)也更為繁榮，兩相推動(dòng)，共同將x這個(gè)曾經(jīng)的小漁村推向世界潮流的浪尖，長(zhǎng)久不衰。
書籍，吸引了一大群讀書愛好者，這便成了一座文化燈塔，為迅猛開展的城市，照亮了黑暗中的一方書桌，也為讀書愛好者堅(jiān)守著物質(zhì)浪潮沖擊下的一片精神凈土。
讀書，是有力量的，使一個(gè)人看得遠(yuǎn)，社會(huì)更為包容，國(guó)家更為強(qiáng)盛，文化強(qiáng)國(guó)的緣由便在于此。一個(gè)社會(huì)提升文化的首要依托，就是讀書的力量。
何妨手不釋卷?泛舟于知識(shí)的海洋吧，且為自己營(yíng)造一片安詳寧和的熱土吧。
觀看讀書的力量心得體會(huì) 篇3
因?yàn)橛袝猿砷L(zhǎng)路上從未感到孤獨(dú)，陶醉書中，縱可體會(huì)千古淵源，橫可領(lǐng)會(huì)八面風(fēng)情，我們的思維能在書中游覽，情感能在書中起落，心靈也能在書中得到充實(shí)。
讀書能培養(yǎng)出一種獨(dú)一無二的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適隱秘，是李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣磅礴，是李清照的“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的惆悵迷離，正是周敦頤的“出污泥而不妖”的'潔身自好，讀書所散發(fā)的氣質(zhì)是高潔而神圣的。
讀書背后有一道不容侵犯的光，他的名字叫力量，沒錯(cuò)，讀書是一種力量，一種支撐人積極向上的力量，是一種正能量，我們能從讀書的過程中獲得啟迪，明白哲理。
觀看讀書的力量心得體會(huì) 篇4
“今人不見古明月，今月曾經(jīng)照故人”。書籍是人類知識(shí)的論述，智慧的集萃，文化的傳承，讀書是充實(shí)思想，提高生命效率的最好方式。
文字、造紙術(shù)和印刷術(shù)，當(dāng)人類文明的三個(gè)偉大成果在同一時(shí)空不期而遇，現(xiàn)代意義上的書籍便橫空出世，它既是文明累計(jì)和相互作用的產(chǎn)物，同時(shí)又肩負(fù)著傳承文明的巨大使命，從此讀書變成人類生活的重要組成局部。
文明如涓涓細(xì)流，匯成了一瀉千里的奔騰江河，千百年來中國(guó)許多地方仍然持續(xù)著“敬惜字紙”文化傳統(tǒng)，有的城鎮(zhèn)還有專門用于燃燒字紙的惜字塔，可能這些只是曇花一現(xiàn)，文明的火種可能被熄滅于漫漫長(zhǎng)夜中了。
讀書是一個(gè)民族復(fù)興持續(xù)開展，最為根底，最為關(guān)鍵的力量，回首千年歷史那些活潑于鄉(xiāng)間，或教書育人或救死扶傷，或著述并傳世的落筆者，無形之中影響著中國(guó)最廣闊的群體，其中不乏李漁、洪昇、顧炎武、黃宗羲、吳敬梓這樣自成一派的大家，他們用讀書的`力量建立起中華文明寬厚深廣的底盤，成為這個(gè)古老文明，雖歷經(jīng)風(fēng)雨卻綿延不斷的堅(jiān)強(qiáng)支撐。
用生活所感去讀書，讓讀書的力量，補(bǔ)給我們精神的力量！
觀看讀書的力量心得體會(huì) 篇5
古人云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然”。完成此過程的途徑便是“讀書”，而此紀(jì)錄片也講述讀書便是力量，這股暖流可以在我們陷入谷底時(shí)給予盼望。
打開書本，書如同是個(gè)指引方向的路標(biāo)，帶我們走到奇異美妙的世界，帶著我們進(jìn)入各式各樣喜怒哀樂的世界，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品讓我們能夠均衡的學(xué)習(xí)，讓我們靈活運(yùn)用，讓我們知道生活的新知。
喜愛讀書的人總是沉醉在閱讀之中，讓我們的心靈跟著活潑起來，而不喜愛讀書的人可能剛拿起書本就睡著了，他們可能很痛苦，看到書，他們可能會(huì)無精打采的，一點(diǎn)愉悅感都沒有，閱讀的'味道真令人難想象，有多么美好，一定要用心體會(huì)去感受，奇跡就會(huì)出現(xiàn)，閱讀的味道，像宴會(huì)的餐點(diǎn)豐富又多彩多姿美好，又寬闊，總使我的心也明亮了起來。
讓讀書成為一種生活方式，讀書可以構(gòu)架你的人格，塑造你的人格，讀書培養(yǎng)你學(xué)習(xí)的能力，讀書還可以鍛煉交際能力，甚至日常生活中我們每一項(xiàng)公文的處理，每一項(xiàng)新技能的學(xué)習(xí)，都離不開閱讀，故讀書的好處許多，讀書就是力量。