復活讀書筆記600字(通用33篇)
復活讀書筆記600字 篇1
我在寒假里讀了一本書,書名為《復活》,它給我的感受很深,所以寫下了讀后感。《復活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說,是他的思想、宗教倫理和美學探索的總和性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說。
我在讀這本小說時,發現其中有許多的好詞好句的應用,不僅如此在書中還有許多的細節描寫與人物刻畫都非常到位。
在《復活》這本書中,作者同時揭露了當時政局以及教會的丑陋罪行、人民的心理。“復活”不光是書中人物的重新塑造,也表現出了人物在心靈上的復活,精神、道德上的復活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。
沒有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的欲望中就更加可怕,它會慢慢的丟失自己。只有心夠堅定,才能夠不丟失自己。
所以我會在學習、生活上注重心的堅定,不被誘惑迷失自己,這本書很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。
復活讀書筆記600字 篇2
《復活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“最高的一峰”.它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它,完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣。
一個純真美好的,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,他此時感受到了他曾經給予她多大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監過程中,它見證了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農民的時候,他得到的是農民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結婚來贖罪時,他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。
他面對一切的困惑,所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望,馬斯洛娃的改變,讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓,經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的,我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔自己。
在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達到一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相符合的。著這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,像是一整個民族的雕塑,國家的紀念碑。
復活讀書筆記600字 篇3
佛曰:“不知生,焉知死!”
生的源頭是分岔路,叉開安逸或苦難的死。閻王終會派無常索命,可是,誰又能像沖上高原的冰魚,死得無怨無悔?
生,就是一聲追逐死亡的磨難游戲。
不由得想起古龍筆下的江小魚,從小生活在惡魔島,從不刻苦練武,等他走出惡魔島,獨立江湖的刀忍上,垂近死亡時才后悔當初……
因為江小魚裹在安逸的棉被里,不知窗外的血雨腥風;因為江小魚停在安逸的岔路口,不知道上的艱難險阻;因為江小魚沒有追逐生命的死亡,所以他的唇角抹著后悔的苦藥。
與之相反,遙遠的傳說中奔跑著一個巨人,他無休地追逐天邊的紅日,放聲高喊:“太陽,你在哪里?太陽,我在這里!”可惜最終累倒在土地上,化作一篇桃林。
倘若夸父在河岸,望著太陽東升西落,他這能整日唏噓;倘若夸父保命茍活,放棄追逐太陽的念頭,他只能被后世遺棄;倘若夸父無痛呻吟,澆熄那顆燃燒烈火的心,他還是會死,但絕不是生命的涅盤,人生的復活。
追逐死亡,盡管抱著遺憾的肩膀,但新的生命,又在每一滴血液里沸騰。就像藏克家那句令人聽出耳繭子的亙古箴言——有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經死了!為了追逐心中的太陽,哪怕鎖鏈與鐐銬束縛在身上,也無怨無悔。
那么,如何才能向死而生,才能在彷徨中總會射出一米曙光?
魯迅在人世中彷徨著,當他決然扔掉醫服手握判官斷筆,封殺現實中的無窮黑暗時,他的死亡,或許是復活的又一重境地,也在茫茫暗色中劃亮。
王小波在人世中恐惑著,為什么自己的作品沒有人賞識,為什么自己拼力奔跑在文學的道路上卻沒有伯樂相中?他問了無數個為什么,可是依舊奮不顧身地追逐。待到他英年早逝,那部《黃金時代》顯得格外耀眼,他的生命再一次復活。
姚貝娜在人世中追尋著,她只想換上簡單的休閑裝,唱自己喜歡的流行歌曲。她一直在追逐著,在父母沉重的枷鎖下掙脫,終于以一個流行歌手的身份,鉆入大眾眼膜。當她合上雙眼,躺進棺材的一瞬間,我相信她還是微笑著,無怨無悔,無怨無悔……
他們的生命在死亡的那一刻復活。
他們點燃生命永不澆熄的火焰。
他們成為真正的自己,主宰自己的命運。
生與死,不過一條分割線的邊緣,也許就在短短的一瞬間。
復活讀書筆記600字 篇4
《復活》一書如實地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質。表現出深厚的人性,宣揚了人性。
弘揚人性,歌頌人性,不管是過去的人,還是現在的人都需要人性的關懷。在當今社會,人們物質生活日益豐富,精神卻徘徊不定。因此可貴的人性,更為我們所重視關注。書中“聶”一次又一次戰勝人性的弱點,喚醒起精神的人,就是在讓人性復活。而所謂精神之人就是有良知、有此文來源于第一范文網、有正義感的有人性的人。
我認為擁有人性是作為一個人最基本的原則。要讓精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心,那世上許多錯誤和不幸都不會發生了。
善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發揚自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個世界充滿此文來源于第一范文網!
復活讀書筆記600字 篇5
托爾斯泰是俄國19世紀現實主義文學家最杰出的代表,《復活》于他71歲所作,是最后一部長篇小說,是他長期思想的結晶,是他文學藝術探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說,深為其細膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會的公爵,在充當法庭陪審員時認出一個被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎。瑪絲洛娃)正是曾經被他誘奸的一個姑娘,并造成她懷孕,收養她的女主人知道后將她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發現自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個漫長而痛苦的過程中,他們的靈魂都得以復活。
然而出自文學巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事。《復活》花費了他從1889-1899年10年的心血。當時他已進入老年,世界觀發生了很大的變化,在內心已經徹底否定了沙皇制度,而俄國當時社會正處于大革命的前夜。所以,《復活》一書是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會和官場。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個平民女子,是俄國社會中最為普通的一員。一開始她是一個天真純潔活潑開朗的少女,結果遇上上層社會的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門接著淪落為妓女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負責任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經歷的種.種使她褪去天真,取而代之的是對社會的失望和對上層社會的憎恨。她的一部血淚史是對統治階級和官僚主義最有力的控訴和最無情的鞭笞。但是整個過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,她關心監獄中受盡折磨的無辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫助他們早日離開監獄。并且在發現聶赫留朵夫的真誠之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復活。這些也代表了最底層勞動人民的樸實善良,和對美好生活的向往與憧憬。
復活讀書筆記600字 篇6
《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費大量心血寫成的一部長篇著作,《復活》講述的內容是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養女。于是他良心發現,設法去營救,并表示愿意和她結婚。最后,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。
這本書名叫《復活》,我想"復活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活,而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當初要受到關押?只因真正縱火的人有財,便可以將禍栽贓到他人身上。
《復活》這本書還從方方面面體現出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環境而變,所以當他身處在黑暗的環境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。
復活讀書筆記600字 篇7
最近,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復活》。寫下了一篇500字的復活讀后感
“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著好奇翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這就是我的復活讀后感。
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的"最高的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它,完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!
在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄-國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄-國的現實熔鑄進去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、---、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們為不幸者撒一掬淚,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎。
復活讀書筆記600字 篇8
我認為讀托爾斯泰的書,千萬不能忘了他的細膩,其中有很多細節都是不可以一掠而過的,不然你會損失很多。其中,當瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時,她對路人的輕蔑目光毫不在乎,可是當一個買煤的鄉下人走到她身旁,畫了個十字送給她一戈比時,她卻臉紅的低下頭去。這個羞澀的表情像一束光芒,雖然微弱卻照亮了她的靈魂,露出她純潔的天性。這處伏筆預示她的靈魂必將復活。我認為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術形象,深刻反映出他對下層人民的關懷之情。
再說說聶赫留朵夫這一人物形象,他在小說中的經歷比瑪絲洛娃更為復雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中,他游蕩在各種官員之間,從內心深處意識到官僚以權壓人的荒誕行為和有錢人的腐朽思想。此外,他還走訪瑪絲洛娃的家鄉,看到他從未看見過的觸目驚心的景象,瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時,他又喚起了少年時代的靈魂,堅定地站在了農民的立場上,決心將農民的土地還給農民,這件事在上流社會中引起了如同暴風雨般的強烈爭議。
聶赫留朵夫的精神復活,不再追求無欲享受,從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢財分給窮人、將土地分出。在上流社會過慣了那種奢侈揮霍的生活,能夠在如此短暫的時間里找到自己靈魂的歸宿,這不只感動了瑪絲洛娃也是感動了讀者,作者也正是借此表達對社會覺醒的呼吁。
經歷了千萬曲折,不論是瑪絲洛娃最終的復活,還是聶赫留朵夫的努力執著,在我們看來他們最終都應該幸福地在一起,然而結局是有情人沒能終成眷屬。或許是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途,或許是聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的成全,但不管是出于什么原因,我們都不能忘了托爾斯泰是現實主義文學作家。
復活讀書筆記600字 篇9
在《復活》中,這個黑暗社會出現了一絲曙光,是精神復活產生的光芒。聶赫留朵夫本來也是審判者的一員,但是他與其他審判者不同,他曾有過純潔的時候,骯臟的靈魂中仍然存有純潔。而瑪絲洛娃天資聰穎,閱歷豐富,能看清許多嚴酷的社會現象,識透上層人物的丑惡靈魂,但有時又天真得要命,容易輕信別人的花言巧語,結果上當受騙。她在苦難的深淵中感到絕望,以致自暴自棄但這樣只是為了麻痹自己,要不然她就無法生活下去。這些都說明聶赫留朵夫和瑪絲洛娃并沒有完全滅亡,一旦時機成熟,他們精神上就會“復活”。
另外,“知錯能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復活了,他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅“堅決不改”,還“變本加厲”。學生不學習,也可以適當休息。但是根本不把學習當回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去,那么就是人們不知珍惜了。
在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的荒原,心中充滿了日常戰斗的勇氣。”希望每一個有幸閱讀本書的同學,都能尋找到前進的動力!
復活讀書筆記600字 篇10
“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”
讀完了《麥田里的守望者》一書,一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子,因為他所作的、所想的一切都“不像話”,他的成績也是那樣的糟糕,幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子,討厭周圍的虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現狀。他不想和他們同流合污,成績自然會很差。他看不慣周圍的世道,所以他苦悶、躊躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢,但是實際卻是他一直都很膽小,被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗,他連一個瘦弱的女人都制服不了,更何況別人呢?他被學校開除后,都不敢貿然回家,躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己,卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表,從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝,家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留著點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓,活靈活現的展現了自己的想法,用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想,那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大……
復活讀書筆記600字 篇11
今天下午終于把《牛虻》讀完了,用了兩天的時間來讀,當然不是全部時間。讀起來的感覺就好象三年前讀《鋼鐵是怎樣煉成的?》一樣,因為是同一性質的書籍。雖然是同一性質,但是我一定要閱讀它,首先因為這確實是一本好書,再者我不閱讀的話,我無法給自己當初那這本書到身邊一個交代。
《牛虻》,一本影響三代中國人的外國名著。書的內容提要是這樣寫的:既是慷慨動人的革命書籍,又是高壓純正的文學名著。主人公叫牛虻,是上流社會的叛逆。年輕時經歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無知而鑄成大錯。他最熱愛的姑娘,給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父,卻是兇殘的政敵!然而他義無反顧地追求真理,拋棄了愛情與生命——為了意大利的獨立于自由。
牛虻,讓我想起了保爾,因為我從他身上看到了和保爾同樣的東西——為了保衛自己的國家和人民,不屑犧牲自己的一切,執著堅定地都斗爭到底。
年青時被捕,堅決不招供,雖然后來中計。
逃亡落難時,被一個強大自己兩倍的人大了個殘廢,想到自己的“工作”而沒有自殺。
再次被捕時,面對殘酷的統領,毫不畏懼,面對死亡,依然從容不迫;活著令人起敬,死時更令人佩服!
復活讀書筆記600字 篇12
也許大家都讀過《安妮日記》,我也早已看過,只是因為被主人公安妮寫作的熱情和生活的 信心所折服,再一次捧起了這本書……
主人公安妮原本和我們一樣無憂無慮、自由自在,可是一場戰爭使她不得不隨父母一起逃命;隨后,他們在父親公司大樓的密室里安下了身。在密室度過的日子里,安妮只能靠寫日記的方式打發時間,隨著時間的消逝,每天一記已經成為了必不可少的任務。漸漸的她喜 歡上了寫作。一些微不足道的小事經過她的筆下,就變的充滿了奇趣。
不幸的是,在1944年8月,納粹警官抓走了藏在密室的他們;幾個月后,安妮和姐姐都染上了“風寒”,這是一種可怕的病,沒過多久,姐姐去世了,由于失去了身邊唯一的精 神支柱,安妮在幾天后,也靜靜的離開了這個世界。
可憐的安妮!如此不公的離開了這個喧鬧雜亂的世界,但她留下的確是最美好的心聲。記得她曾說過一句話:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在,我就不可能不幸福。”她還留下了我們琢磨不透哲理與未來的守望,和她對日記的戀 戀不舍……
復活讀書筆記600字 篇13
一口氣讀完了三體,有了這樣的震撼,三體續集看不看都一樣了。
它不僅是一本科幻小說,更是一本哲學小說
結尾更是震撼人心,不是正常的反敗為勝,而是等待滅亡,面對高等文明的無力感
人類的未來,地球文明的未來,是不是也是這樣
他所解釋的真理絕對值得思考,這是一種濃的化不開的悲觀主義
他結合著中國的歷史和國情,從一個小小的立足點開始,包含了所有命題
不要簡單的看著爽爽,作者要透漏給讀者的信息必須得正視,不能玩笑對待
作為一本科幻小說,她的哲學理念,和大審視論是異曲同工的
那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢,宏觀來說是時代,圍觀來說,人性中的非己權力無限性覆蓋的趨向對此可能有所解答
我們的思考是在極小的局限內的,作者所思考的問題也無法超越這個限制
我們共同所處的世界,從這里發出的思考以及從這里構造出的異世界,都是使用人腦這個纖維材料制成
但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣,甚至對于智慧的意義也不一樣。這種機遇的無限擴展性與人類自身思考的無限局限性是相對的
人類根據環境先本能再刻意的構造智慧與文明,再根據自己的環境構造異世界,這些東西的最本源在于人類的思維方式,這種思維方式決定了人類對超于自己自己智慧能力的猜測和方式不同,包括對異世界的構造,外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統一)現象,這永遠都來自人類的臆測。
在人類與外星智慧,世界與宇宙后,在宇宙中所有智慧生物對宇宙的自行思考所造出來的臆測后,是否還存在著一種更高級的思維,這種思維甚至超過了智慧,這種東西超越了宇宙這個物質組成
在宇宙中自認高級的物種背后,存在著超于這種平行物種 的存在,宇宙若是一維,那么二維三維是什么?
我們都能在物質和精神上做永遠的審視論,只是傳統政權把一個個源泉的終端設置的太低,在一定的位置上擱一片膜,人類的智慧流到這,就阻過去了。傳統政權再利用人性的弊端宏觀控制這個總體現象,人類太快的把一些東西定位終端,也就更堅定的加厚這層膜。當世界上所有人都在加厚這層膜,當一代又一代的人在加厚這層膜,那么這對人類的未來的危害不異于太陽撞地球。
復活讀書筆記600字 篇14
從前有一個叫安迪的小孩,別人都有外婆和奶奶,但他沒有外婆,也沒有奶奶,這讓他很傷心。所以他特別想有一位奶奶,或者是外婆。
有一天,安迪做在蘋果樹上,突然外婆出現在安迪面前,外婆說:“看看我給你帶了一個好東西,外婆從口袋里拿出了五顏六色的票,”安迪高興地說:“現在就去玩嗎?”“是的。”
到了游樂場,安迪和外婆用沙包砸小人的帽子,得到了一個小熊和洋娃娃。之后他們吃了一個棉花糖,一個芥末味的烤香腸。又坐了三回旋轉木馬,碰碰車、打秋千玩得可開心了!回去的路上,安迪和外婆坐公交,覺得很無聊,外婆說:“我對抓鈴繩有點興趣,”安迪說:“拽鈴繩是犯法的,要罰錢。”忽然一個大轉彎,大家都抓緊了扶手,就安迪的外婆放開手了,差點摔倒了,幸好她抓住了鈴繩。
回去的時候外婆說:“快要下雨了,你趕緊回家,不然就吃不著晚飯了。”安迪一回頭外婆已經不見了。今天吃安迪最愛吃的麥餐餅絲。安迪的母親問克里斯特爾:“安迪在蘋果樹上,約爾格去游泳了,你去哪了?”克里斯特爾不好意思地說:“我在馬術學校,跟馬在一起,我聽說下個星期一,我只要干三個小時的話,我就可以免費騎一個小時的馬。”父親說:“星期二我跟你去一趟。”“太好了!”克里斯特爾高興地的說!
復活讀書筆記600字 篇15
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似,他是我們心情的真實寫照,他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書中我也體會到了教育需要“順性而為”,在于引導而不是強制,也就是大人們常說的“讀書只有自己要了才讀的好,靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲,首先在于主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中,有一道類似主題的題目,就是讓我們體會只是不可能永遠是老師灌輸給你的;而一個月左右前,在某個語文的講座上,我也曾看到過內容類似的文章,其中很明確的給出了一個精辟的結論——教是為了不教。仔細想想一點也沒錯,我們現在學的不僅僅是知識,更重要的是做人。
理想是人生的路燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著,其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉轉—我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當麥田里得守望者。”這番話我們仔細揣摩了一下,會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”,在于引導而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲,首先在于主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田,或者允許孩子們進入麥田,卻有很多的規定。這樣孩子們興趣達不到極限,也不會有自由精神,更不會有創新精神,甚至會覺得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點,起學生的能力發展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者,而是敏感地發現了游戲中的關鍵點——懸崖,守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習慣,一種智慧,更是一種境界,一種品質。為了學生的成長,教育需要更多“麥田守望者”。
復活讀書筆記600字 篇16
對于“君子中庸”,確實存在一個認識的過程,擱在30歲以前,我是絕對不會認可這一種思維方法的。我會覺得,人生就在于“轟轟烈烈”,怎么可能“溫溫吞吞”呢?那時候的對“中庸”的看法,頗為不屑,在倡導個性的年代,“中庸”是個陳舊迂腐冥頑不顧的老頭形象,甚至有些腹黑,這肯定不是我所想要的。
這一切,和這幾十年來我們的社會語境有很大關聯,余秋雨說,“現代社會有一個重大誤會,常常以為中庸是平庸,激烈是高尚。進一步,又把中庸者看成是小人,把激烈者看成是君子,但是,偉大的古代哲人們告訴我們,事情正好相反。”我在接觸到余秋雨這本《君子之道》后,開始為30歲后的覺醒找回了源頭。
但是我察覺到,或者歷史的吊詭之處在于,盡管“中庸”才是長久立足之道,是成事之本,但那些走“極端”的人,卻常常讓我們記憶深處的硬盤扇區高速運轉。想一想商鞅,項羽,岳飛,文天祥,這些歷史深處的人影,他們的故事為什么那么讓人著迷,僅僅是因為他們另類的存在嗎?
30歲以后,我終于知道了我疲憊的原因:人雖未老,但是血卻不熱了!
那些歷史深處的英雄人物,自所以讓人著迷,就在于作為我們普羅大眾,無法完成他們的牛逼劇本,只能一日復一日的機械生存,電影里臺詞說這種狀態:這不叫活著,這是沒死。
難道我們不想當英雄?披光芒萬丈,被萬人敬仰?就連紫霞仙子中意的人,也是踩著七彩祥云的大英雄,但是“英雄”的孫悟空卻不能成全她的愛情,城頭上的定情一吻依舊是個平庸的凡人——只是,平凡的他接受了那個看上去“像狗一樣的”神吹一氣,繼而鼓起勇氣,走向紫霞。
后來我明白了,即使作為凡人,也不能阻擋我們的靈魂,思想,精神,追求卓越。換句話說,30歲以后,我接受命運的先天安排,但在內心,我不能讓自己甘于平庸。我們追求內心的強大,就在于我們不想被繼續安排,而是要探尋人生的真理,讓自己真正成熟起來。
知乎上說人的成熟有三個特征,不需要靠一切阿諛外界的行為來獲得安全感;不需要靠一切貶損外界的行為來獲得優越感;不需要靠外界的一切褒揚來獲得存在感;安靜公平的面對一切。
血不熱了,并不是讓人擔心的事。涼到冰冷,才讓人絕望。所謂“中庸”,大抵如此。
復活讀書筆記600字 篇17
隨著現代人浮躁氣息的濃重,越來越多的雞湯文充斥網絡,但是慢慢地反雞湯語錄的出現反而更加受人歡迎。例如:努力不一定成功,但不努力一定很舒服;咸魚翻身也還是咸魚等等,反雞湯語錄一出現,瞬間爆紅網絡,我想是因為它們道出了許多人對于現實的無奈。其中有一句是“何以解憂,唯有暴富。”看到這句毒雞湯時,我想起了曾經看過的東野圭吾寫的一本書《解憂雜貨店》。
故事的開頭是三個因為偷的車拋錨,只能在天亮之前暫避到廢棄的雜貨店里的無業青年,無意中在店里的牛奶箱里接到了一封來自于過去的咨詢信。原來這個雜貨店在三十多年前,是一家能夠解決任何煩惱的雜貨店。那些信件里面,有參加奧運會的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢而備戰奧運會,心里卻種.種不舍,在愛情和事業之間徘徊;為了心中的音樂夢而退學的男孩,遠離故鄉,卻在諾大的都市里舉步維艱,而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無反顧地支持他不要放棄;有優越環境里長大的熱愛披頭士的男孩,遭遇家中變故,負債累累的父親帶著全家潛逃,而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆,義無反顧地離開;還有為了解決養父母的經濟危機而選擇白天公司上班,晚上陪酒為生的署名“小狗”的女孩。
這讓我們覺得,快樂是一樣的,煩惱卻各有各的不同。如果事先預知了未來,在人生的十字路口,又該如何抉擇才更有意義呢?摘抄,女運動員是該把寶貴的時間花在陪伴身患絕癥命不久矣的男友身上?還是爭分奪秒訓練擊劍爭取參加奧運會?輟學的男大學生是該堅持遙不可及的音樂夢想繼續在東京漂泊等待機會?還是應該回老家接替父親的小店安分過日子?
書的最后,我們都知道解憂雜貨店中女運動員選擇了追求夢想,那同時也是她男友的夢想,盡管那屆奧運會因為俄羅斯入侵阿富汗造成日本抵制而沒有去成,但是努力了就無悔!那個糾結的徘徊在音樂與現實之間的大學生,最終堅持了音樂的追夢之旅,盡管到死也沒有成名,但是卻啟迪了一位下一代的音樂天才,這樣的人生何嘗沒有意義?
復活讀書筆記600字 篇18
說到閱讀,讓我想起《牛虻》這本書,我在二年級的第一學期讀了它。
我記得當時我在讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部杰作,然而,主人公保羅在身體疼痛時,回答的話卻是“你可以讀《牛虻》這本書”,所以這本書引起了我無法控制的好奇心。最后,正如我所希望的那樣,我讀了《牛虻》,并被它引人入勝的情節迷住了……
主人公亞瑟讓我敬佩。十八歲的亞瑟從小缺乏父母的照顧,和哥哥住在一起。但后來發生的一件事顛覆了他的日常生活。他被一個偽君子誹謗,后來又因為神父調職,痛苦偷渡到南美洲,到處游蕩。不屈不撓的意志與滿身傷疾成為他見證了他所經歷的一切,他的眼睛,散發著光芒,不曾黯淡過。
亞瑟,他不屈不撓的精神,在遇到困難時保持鎮定的態度,無私奉獻的英雄精神,這些深深地吸引了我。他是一個陽光燦爛、性格開朗的少年,經歷了異常的艱難,但他已經一個個克服了,他把名字改為“里瓦雷士”,成為了諷刺現實的小說家——牛虻。他扭傷的左臂和身上的傷痛并沒有阻止他,反而使他更強壯了。
看看他,再想想自己,我臉紅了,感到羞愧難當。主人公亞瑟經歷了那些挫折,沒有讓他放棄。而我,面對一次小小的挫折,一次小小的考驗,我為什么不采用他那種冷靜沉著的態度呢?為什么不向他學習不屈不撓的精神呢?為什么自己會考試不及格,那還不是因為自己上課不認真聽講,回家不認真學習。所以,我必須改掉自己的壞習慣。
這又讓我想起了“無論我活著,還是死了,我都是一只快樂的牛虻”這句話。
復活讀書筆記600字 篇19
變形記中,格里高爾負擔著整個家庭的債務和美好生活,每天疲于奔命,卻有一天發現自己變成了一只甲蟲,他的家人一開始是驚恐,到淡漠,最后是遺棄,大甲蟲格里高爾最終死去。卡夫卡的敘述冷靜得讓人毛骨悚然。除去兩個故事中家人的部分,我想這兩個主人公的生活相似度可達95%。
這是多么可怕的事!一百年前大文學家的故事竟然赤裸裸地發生了,而大部分人,根本就沒留意到。我不知道現實世界中還有多少人是過著這樣沒有自我,逐漸變形的生活,但我想,在中國,這個過于贊揚奉獻精神的過度,數量是肯定不少的吧。
格里高爾是怎么讓自己愛到變形的呢?讓我們回到小說中看看。
變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債,格里高爾為了替父母還債,忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷員,即使早就想要辭職了,但一想到還得五六年才能還完父母欠的債,他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣,唯有他,把家庭的所有的責任都攬在自己身上,壓得氣喘吁吁。然而從后面的文章我們都能知道,他的父母和妹妹都是有勞動能力,就算沒有他也可以自力更生,然而正是因為他的心甘情愿地付出,他們便是理所當然的接受,不再付出勞動。很明顯,這樣理所當然的責任轉讓,是格里高爾變形的最大推力。
格里高爾的父親自從破產后就一直待在家里,不再出門勞動,把所欠下的債都推給兒子來還,而且在兒子變成甲蟲后沒有半點憐憫,只是嫌棄,由此可見,這是個極其自私之人。
在格里高爾變成甲蟲后,他的家人不曾想過叫一個醫生,或者尋找什么解決的方法,又或者尋找這是什么原因。可見,這一家人已經是格里高爾寵壞的一家人,在坐享其成中已經喪失了反省能力、解決問題和感恩的能力。抱怨,自憐,是他們唯一的應對。
從性格上看,格里高爾是個過度的奉獻著,他享受于對家人過度的奉獻中,并以此為自豪。縱使要付出自己的一切乃至生命,他所操心的還是他的家人,“他消滅自己的決心比妹妹還強烈呢,只要這件事情真的能辦得到。”他最終還是奉獻了自己的生命,為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產困境時,他付出了自己的所有,為家人換來安逸的生活,即使自己內心其實想離開。在自己變形失去經濟能力沒法帶給家人安逸生活的時候,他依然站在家人的角度消滅自己這個麻煩。這是多么感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝為先,以奉獻為自豪的中國,定能好好被歌頌一番。
格里高爾愛著所有的家人,卻沒有愛過自己。
復活讀書筆記600字 篇20
終于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入,從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結局來取代這一看似注定的悲劇。深沉的,有如宿命一般。雖是肉體的毀滅,卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的,卻似乎是哀嘆命運對人的無情捉弄。真是讓人難以置信,卻是現實,是黑暗的現實。因而,它的悲劇是無法挽回的。雖讓人扼腕,卻也是最好的結局。讀后把全書聯系起來深思之后,我深深地被震撼,震撼于一個人的堅強。這更像是一曲偉大英雄的贊歌,一個身體被錘子擊得支離破碎,而精神上卻比別人堅強的人,難道不值得贊美嗎?
“無論我活著,還是我死去,我都是一只快樂的牛虻。”他,算是經歷了世上所有的災難,拖著殘損的軀體,卻始終快活。因為他看到了希望,看到了他活下去的目標。他不是一個懦弱的人,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛與怨恨一并埋葬,直至末日降臨。他對主教深沉的永遠無法化解的愛與恨困擾了他一生,也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人,他曾經奉為神明,直至最終忍不住向神父告別時,他還是滿懷希望。可是神父辜負了他的愛,“殺死”了他。在他心中,這一切也是情有可原的,是預料中的事,他如同飛蛾赴火般“成功”地結束了自己的生命。
在這一悲劇中,另一個人,卻不禁引起我的尊敬與伶憫,那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯事,但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”,卻因慈愛善良而不失為一個圣人。圣人千慮,必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價也太大了!他同牛虻兩個人一生的幸福和最后的毀滅,同類的故事在教會世界中并非少見。如《十日談》中所述,一個教士如不犯七宗罪中的任一條,反倒是不可思議的了。也許,正因為他是個如此善良的人,便注定他要負“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人,這便也造成了亞瑟天性憫人,嫉惡如仇,堅持正義不動搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我,我也必定做出同樣的選擇,不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺,最終導致自己的精神崩潰。當他領悟到現實真相后,他悔恨不已,在他瘋狂地砸下圣像之后,他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是,他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們,我想他們都將繼承他的遺愿堅定不移地走下去。要革命少不了流血,能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾,這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜,她的堅定不移和深明大義,都無愧于牛虻對她的執著的愛。然而,她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個從童年時代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣,生者可追!我相信瓊瑪會更加執著地頑強地戰斗下去。前進吧!為了自由。
復活讀書筆記600字 篇21
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹的老師印象深刻。
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優待,就水到渠成,從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒,拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學家,思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧,還可以從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。
復活讀書筆記600字 篇22
人過中年,平日所讀之書多是時政財經官場商戰歷史名傳之類, 多少年已不再讀青春勵志、激蕩靈魂的書了,近日偶讀英國作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》,陡生感慨:人生就是不斷穿過一座座荒原,只要信念堅定總會到達成功的彼岸!
15歲的單親女孩迪倫,孤獨而無助,同學的嘲弄、母親的冷漠,為了重溫久逝的父愛,她踏上了開往遠方的火車。不幸的是途中突發事故,等她拼命爬出火車殘骸之后,卻驚恐地發現眼前竟是一片荒原,她以為自己是唯一的幸存者……
似乎專為她等候的男孩崔斯坦,帶她走向無邊的荒原,當她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之后,并沒有悲觀頹廢,而是跟隨上帝派給她的擺渡人,越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……面對隨時而至的惡魔群起而攻,稍有不慎,就會魂飛魄散,成為孤魂野鬼,墜入地獄,亦幻成魔。
因為責任,崔斯坦終于護送她到達靈魂的天堂,并再去擺渡一個接一個的靈魂,機械地周而復始就是他的工作,從不曾思考自己的過去和未來。
因為愛,迪倫竟走出多少冤魂夢寐的天堂重返荒原,從柔弱到堅強,從被擺渡到反擺渡,并最終帶領崔斯坦重返人間!
二十年前當我還在鐵路學校讀書時的青澀年代,時常悲觀無望地苦嘆、恐懼著所要面臨終生居無定所四海流浪的工作時,內心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。讀過《擺渡者》卻猛然感悟:真正的荒原并非地理環境或海涯天邊,荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!
剛踏入社會時,懵懂的世界的確是一片荒原,為我們排解工作心理各種困惑的師長,無異于就是我們的擺渡人,使我們漸有立足之地!
無論為官為商為國為家,一項事業、一份工作、一段姻緣、一份情感,總會有時起、有時落,誰也不可能一直都一帆風順、不斷地從成功走向成功。
人生的荒原可能不止一處、不僅一時! 當我們身處逆境時,如果我們感到天空都在哭泣,如何會能體味到陽光其實依然燦爛呢!猶如書中所描述的,荒原的風景如同一面鏡子,折射出他們內心的景象。你哭泣,天空便因你狂風大作,陰雨密布;你歡笑,身邊就是燦爛暖陽,靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原,荒原便會回報給你加倍的體驗。
一個個人生的渡口,不可能永遠都有為我們擺渡的先知和導師,只有堅信自己!堅守內心!穿過荒原、就能彼岸花開!
復活讀書筆記600字 篇23
知道嗎,這幾天,我獨立一本書,不知道你有沒有看過這本書《中國古代神話故事》。怎么樣?看過嗎?我可是很喜歡的哦!獨立一邊又一遍,直到讀懂為止。這本書中的語言都是以前古代的時候的人們讀的。不過還好,編輯社的叔叔阿姨們把我們看不懂的文字,翻譯成方便我們閱讀的文字。這樣才好讓我勉強看懂。
對堅持不懈,總能看懂!這一點我從《大禹治水》這個故事中也了解到了。傳說在很久很久以前,黃河流域經常發生水災。大禹為了老百姓的生活,一直離家在外治水,有三次經過家門,卻一次都沒有進去過。那是因為他如果進了家門就肯定會舍不得出來,而且,還有成千上萬的老百姓要“救”呢!大禹他是多么的堅持不懈。
《女媧補天》講了:古時候天上出現了一個黑黑的大窟窿,大地上的人們生活在水深火熱中。為了拯救受苦的人們,女媧冒著生命危險,歷經艱難險阻去采集五彩石補天。她不怕困難,甘于奉獻的精神和勇敢、善良的皮質是值得我們去學習的。
看吧,古時候的人們是多么的偉大,難道我就不能和他們一樣成為偉大的英雄嗎?不會的,只要努力,堅持不懈,冤枉就會變成現實,變得再也不是令人期待的愿望了!
復活讀書筆記600字 篇24
以前,我并不喜歡動物之類的東西,但自從讀了《昆蟲記》之后,我覺得這本書非常有趣,讓我懂得了很多知識。其中我最喜歡看的就要數紅螞蟻了。
紅螞蟻和我們平常在家門口所看見的黑螞蟻身材沒什么不同,習性也差不多。在下雨的時候,它們也會像黑螞蟻一樣將一粒粒很小的泥土把自己的家給圍起來,防止雨水進去。
紅螞蟻的特點就是它們不是靠自己的勞動去找食物吃,而是靠武力去黑螞蟻的窩里搶食物,屬于不勞而獲的懶人。
我有幸看見了一場紅黑螞蟻大戰。那天下午,我在家門口玩,忽然發現地上有一片紅紅的東西在移動,仔細一看居然是一群紅螞蟻。只見這群紅螞蟻瞄準了目標,快速地鉆進了一個黑螞蟻的窩里,我心想:估計一場大戰要開始了,我等著看好戲吧。只見一些紅螞蟻被一些黑螞蟻趕了出來,在窩外打了起來,還有一些紅黑螞蟻估計在窩里格斗起來了。經過好幾分鐘的激戰,黑螞蟻因為不善戰斗,喪亡慘重,只有慘淡溜走了,這場戰爭紅螞蟻獲勝了。
我想紅螞蟻這樣就跟強盜一樣,不勞而獲,也許這次它們勝利了,但是它們不可能永遠勝利的,而且它們的同類也會看不起它們,要想得到尊重,只有靠自己的勞動才能實現。
我發現只有愛觀察,生活中到處都可以發現許許多多的奧秘。
復活讀書筆記600字 篇25
暑假里我看了許多課外讀物,印象最深的就是米拉.洛貝寫的《蘋果樹上的外婆》這本書。這本書講述了一個叫安迪的小孩。他和別的小孩子不同之處就是他從小就失去了外婆和奶奶,盡管家里有哥哥和姐姐,還有爸爸和媽媽,可安迪的心里依然感到很孤獨,經常為自己沒有外婆和奶奶而感到傷心。然而有一天,外婆從天而降,來到他家的蘋果樹上。外婆和他一起去游樂場、去套野馬、去海上冒險......她允許他做一些平時不能做的事情,而且這個外婆很另類,總做些意想不到的事,就算被警察處罰也不在乎,幾乎沒她完不成做不到的事。
有一天,安迪正在樹上享受著和外婆一起的時光,被一位陌生奶奶的問話打斷,她是安迪的新鄰居.這位奶奶有兩個身在外地的孫女,老奶奶很思念她們.當小安迪對老奶奶講述蘋果樹上的外婆時,引起了老奶奶的共鳴.他告訴奶奶:他的外婆和他一起打船秋千,射大禮帽靶。得到了玩具熊、巧克力、還有一個眼睛可以活動的娃娃。在別人的眼里,安迪是個不聽話的壞孩子,許多別人不理解的事,老奶奶全能理解。奶奶的腰不好,安迪經常去看她、幫她做事,奶奶忙著做衣服,沒時間吃飯,安迪很心疼,他就嘗試著做飯給奶奶吃,還把自家的花移植到她的空地,給奶奶說外婆和他的開心事。安迪感到幸運極了,因為他和別人一樣也有了外婆和奶奶。
讀了這本書,我好羨慕安迪。也希望自己能像安迪一樣,有個想玩時,能陪自己瘋玩的外婆,有個能懂我,幫助我做得更好的奶奶,那樣的話,我不用每天被大人們指指點點,不會被大人們看得我一無是處。不會因作業沒完成遭老師批評,不會因考試不好而被爸媽責罵。我缺點多,可我也想做好孩子,也想做個小大人,好想蘋果樹上的外婆和鄰居的奶奶能幫幫我。那樣爸媽能多疼我一點,老師會多夸我一點,真希望童話能變成現實啊!!
復活讀書筆記600字 篇26
暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物,曾經遺忘的點點滴滴又變得清晰起來,現在結合物理知識,再來看這本書,更有一番心得,《能量》讀書筆記800字。
“給我力量吧!”當奧特曼對著蒼天吶喊的時候,它已經得到并使用了能量。對于世間萬物來說,能量標識它產生熱量、進行運動的能力,物理學上稱之為做功。
我們的祖先從遠古狩獵、采摘為生,僅僅從食物和陽光中攝取能量;到發現并使用火;到農業、畜牧業發展人們學會使用風能和水能……而如今從汽車到烤面包機,從電吹風到電子游戲,我們的生活無時無刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量,它們主要來源于太陽、地球和月亮這三個天體。
太陽輻射發出的光線提供給我們能量,所以稱之為生命之源、健康之源。動物和人類都不能直接利用光能,要生存必須通過食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量,讀后感《《能量》讀書筆記800字》。地球內部是一個核反應的中心,釋放大量的熱,火山、溫泉是最常見的地熱現象。月亮也是一個小小的能量源,它對洋流的飲料能造成潮汐現象已被人類利用,建成了潮汐電站。
能量的表現形式多種多樣:化學能、電能、核能、機械能、勢能等。我們每天使用的能源一種是化石能源,如石油、煤和天然氣;另一種是可再生能源,如太陽能、風能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉化為電,電不是一種能源,而是一種便于傳遞和利用的能量形式。
電力生產有很多途徑,有通過煤、氣或燃料油的燃燒來實現的火力發電廠,有核電站,水力發電廠,以及太陽能傳感器、風力發電機、秸稈生物質發電站、垃圾電站等等。借助直流發電機,我們甚至可以利用肌肉力量來發電。我忽然想起暑假參觀科學館時,還親手做了轉動搖柄讓燈珠發亮的試驗。
我們使用每一件物品、運行每一臺機器都需要能量。我們大量消耗的原材料,如紙、水泥、木材等,它們的提取和轉化也需要許多能量,我們的生活離不開能源。然而地球變暖、環境污染、核危機、能源儲備枯竭種種問題的出現,給我們地球公民提出了:節約能源,開發無污染能源,發展新技術,為子孫后代提供可持續發展環境等一系列新課題。
科學無處不在,激勵一批又一批的科學家們不斷探索與發現其中的奧秘。世界如此奇妙,我們怎能不愛科學?
復活讀書筆記600字 篇27
雨來,多么鮮明,多么響亮的名字!
小小英雄雨來的名字早就已經家喻戶曉,人人皆知了。12歲的雨來掩護革命干部和鬼子作斗爭的故事,已經傳遍了大江南北,歌頌贊揚了雨來機智勇敢,不怕犧牲的高尚品質!
糖果和戒指的誘惑,對與小小年紀的他來說是具有多么大的吸引力,可是,他不但沒有接住糖果和戒指,更沒有說出革命干部李叔叔的下落,多么令人佩服,多么讓人贊嘆!
來自:作文大全 雨來在破舊的房子里艱苦的讀書,想起這點,心里突然有一種慚愧之心,我們有花園似的美麗的學校,我們有明亮寬敞的大教室,我們有舒適漂亮的寢室,我們有照顧關心我們的老師。一切的一切,是那么的美好,可我們卻完全不在乎,完全不懂得,我們不好好學習,我們不好好聽話,老師家長批評起來,我們總是有一萬個理由。我們和雨來有著多么明顯的生活條件差異,也有著多么明顯的品質素質差異,我們不得不感嘆英雄-----雨來。雨來-----英雄。
也許人人都會說,我很機靈,我很聰明,但是到了真正的危急的時刻,你的機智和聰明能不能淋漓盡致的發揮出來呢?我想任何人都不會有這樣絕對的保證和承諾。但是雨來可以,鬼子讓他帶路,聰明的雨來卻把鬼子帶進了地雷陣,雨來假裝一腳踩空,滾到了河里,趁機逃脫。雨來的游泳本領是不用人們懷疑的,他在河邊生活了20--年,水性非常好。我想雨來能在關鍵時刻乘機跳到河里,然后游走,這與他的生活環境也有很大的關系。他在面對鬼子的時候,能夠不害怕,更沒有當面求饒,而是積極的想辦法,想對策,既能逃脫鬼子的控制,又能消滅鬼子。是多么勇敢,不得不讓人佩服,不得不讓人贊揚!
雨來的勇敢和機智讓我陷入了沉思,是一股什么力量讓他在兇狠的鬼子面前不屈服,不低頭,是什么力量讓他把人民的安危,把革命的安危放在第一位,是什么力量讓他如此的堅強?我百思不得其解。
一個12歲的孩子,我想,也許一個大人都不能做到他那樣的冷靜沉著,機智勇敢。
雨來是真正的英雄,是名副其實的英雄,他將是人們心目中永遠的英雄. 有一次,我6歲的弟弟問我:"姐姐,你知道雨來的故事嗎?"我故意搖搖頭,于是,只見弟弟繪聲繪色的講了起來,講的和書上的差不多一樣,弟弟口中的雨來是那么偉大,那么高尚,那么勇敢,那么精靈.實際上呢,他確實是和弟弟講的那樣,至少在我的心中他是一個讓我永遠瞻仰,永遠欽佩的人.
復活讀書筆記600字 篇28
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經歷,卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章,不禁對當時的他感到惋惜。
孔乙己,那個蒼老卻高大的人,似是出現在我的眼前。
“孔乙己。”一個嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺上吃起來。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個懶人,不付出怎能得到回報?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了。”一個人高聲喊道。孔乙己下意識地縮了縮,睜大眼睛對那個人說道:“你,你怎能污人清白……。”
我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。
“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個人繼續朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉,結巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質問:“孔乙己,你當真認識字嗎?”他看著那個人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個秀才。
笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發豆吃。
我原以為他還是善良的,誰想卻是一人一顆,又護住碗,像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿。”
我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應得,可是,他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。
我看著他落魄的姿態,心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,那個落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。
終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個人關心他,他則永遠只是一個人,一個貧困識字的人,……罷了……
復活讀書筆記600字 篇29
“晨星閃閃,迎接黎明。
林間,群鳥爭鳴,天將破曉。
東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”——題記
這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰爭時期,在山城重慶,我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害,但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭……
“為免除下一代的苦難,我們愿把牢底坐穿”,“失敗膏肓土,成功祭蒼生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口”。是什么?讓共產黨員有這樣的意志。這些人都不是當時一些家庭條件困難,吃不飽飯,穿不暖衣的,都是一些青年知識分子,從小都有富裕的家庭生活和優越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中,他們投身于社會革命,為整個國家民族和大多數的利益進行實踐,這崇高的選擇促使我們去思考,人應該怎么去活著?人應該怎么去奮斗?人應該怎么去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會,應該所盡的責任和承擔的義務?
當我們坐在溫暖的家里悠閑地喝著熱茶時;當我們在設備先進的校園里讀書時;當我們在假期里快樂地玩耍時,我們是否會想起幾十年前為了建立新中國而勇敢地與敵人作斗爭的烈士們?是他們讓我們過上了美好的生活,是他們使我們的祖國強大了起來!這種拋頭顱、灑熱血,為共產黨,為一代代人的精神,值得我們每個人去學習!我們要將先輩們的精神一直一直延續下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!紅巖精神,時代的驕傲!
復活讀書筆記600字 篇30
花襪子造燈塔
好詞
幸虧糊涂嘀咕驚叫麻煩關鍵磨蹭
回頭碰巧訓斥支開糟糕約定辯解
急匆匆盤算著掩飾道熱心地驚訝地
吹牛道美妙的鬧哄哄怯生生氣惱地
威脅道懶洋洋兇巴巴呱呱叫嘟噥著
五顏六色氣喘吁吁勁頭十足滿頭大汗
不慌不忙又推又拽甕聲甕氣小心翼翼
興高采烈臭名昭著自言自語一本正經
不緊不慢嬉皮笑臉
好句
1、可是,艾迪熊的姿勢為什么那么奇怪?他使勁彎著腰,鼻子都快貼到地上了。
2、他又推又拽,使出了全身力氣,可這塊積木一動也不動,就像在地上生了根似的。
3、反正提燈也保不住了,花襪子干脆找了個借口,把提燈還給他的朋友。
4、花襪子給八音盒擰緊發條,想來點兒美妙的音樂。可是八音盒還沒唱,樹下卻傳來很吵的叫聲。
5、花襪子嘆了口氣,把它抱到木馬上。
6、只聽砰的一聲,緊接著是一聲慘叫,小鴨子從木馬上摔了下來。木馬那條松動的腿,禁不住搖晃,忽然斷開了。
7、一切重新安靜下業,花襪子總算松了口氣。可是似乎有點太安靜了,花襪子心里犯起了嘀咕。
8、花襪子把窩翻了個底朝天。
9、花襪子磨蹭起來就忘了著急。他一邊吃餅干一邊找襪子,時間一分一秒地過去了。
10、他一眼就看見寶貝襪子正懶洋洋地躺在樹下,好像已經躺了很長時間。
11、花襪子的心情一下子就好起來了,因為朋友們真的都在等他。如果下次反過來,朋友們讓他等得太久——比如說讓他等十分鐘以上,或者讓他兩次數到五——他已經想出無數捉弄大家的辦法了。
我的感悟
讀了《花襪子造燈塔》這個故事,我一下子就喜歡上了淘氣可愛的花襪子小烏鴉。他撒謊說沒撿到好朋友艾迪熊的提燈,但最后還是友好的還給艾迪熊了。知道做錯就改還是好烏鴉。
讀了《花襪子當保姆》這個故事,我知道了花襪子小烏鴉是個熱情的小動物。我也知道被別人關心時會感到心里很舒服,也知道了關心別人也是一件快樂的事。
我知道了要想得到別人的關心,自己首先要想著去關心別人。
讀了《花襪子愛遲到》這個故事,明白了和別人約好的時間一定要準時到達,要不會受到朋友的捉弄。
在現實生活中,如里不守時,常常會給他人帶去麻煩,自己心里也不好受。讀了這個故事,我以后一定做一個遵守諾言的好學生。
復活讀書筆記600字 篇31
關于戰爭題材的書和電影并不少見,它們或鋒利或殘忍,或血腥或壓抑。這一本記錄二戰時期猶太人真實處境的13歲少女的日記中,并無一處暴力殺戮的篇幅,看后卻叫人淚盈眼眶,絕望到心底里去。這些被少女默默記錄下的文字,無聲地抗議著人類因野心膨脹而引發的戰爭惡行,用戰爭所帶來的無法修復的毀滅警示你我。
她只是一個13歲的少女,在父母的庇佑下平安健康地成長。就像你我都經歷過的花樣年華,上學、聚會、玩耍……然而從某一天開始,一切都變得不一樣了。當你我依然放肆地揮霍青春時,命運卻同她開了一個巨大的玩笑。她的人生因此沖出軌道,滑向未知,而這一切僅僅因為她是猶太人。
在那個時代,數不盡的猶太人在街上、家中被逮捕。孩子放學回家發現父母不在了,父母回家發現孩子不在了……希特勒的種族滅絕政策讓所有猶太人惶惶不安。她同父母、姐姐、陌生人隱居在公司大樓里一個暗無天日的秘密小屋中。為了躲避慘絕人寰的種族殺戮,他們不得不小心翼翼地生存,一個沒憋住的噴嚏都會出賣他們,招致厄運。安妮甚至不知道戰爭是什么樣子,就開始了看不見盡頭的躲藏生涯。
然而13歲的安妮,正是成長發育的黃金時期。在那個最有想法、最渴求表達、最需要陽光和自由的年紀,一切都成了奢侈。5個成年人、3個青少年,共同在一個缺少氧氣的小屋里生存。剛搬進小屋時,故事的基調雖不至于歡快,但每一天的生活還算新鮮有趣。那臺可以收聽bbc的收音機、節假日梅普的小禮物都帶來了驚喜,飯桌上每一個人都有趣事可以分享。然而,隨著屋外戰況愈加嚴重,屋內的枯燥和壓抑磨蝕了每個人的脾氣,由最初的禮貌、客氣、忍讓變為了自私、爭吵。再后來,那塊稍大一點的黃油給了誰,誰的飯菜吃得最多,甚至連上廁所的時間都要斤斤計較。而成長在和平年代的我,無法想象生活在這樣毫無新意卻又提心吊膽的日子里會是怎樣的感受。
青春期的安妮的真誠和敢于表達在屋子里其他人的眼中成了任性和喋喋不休。她苦于無人理解,同時好奇自己身體的變化。她渴望父親更多的愛,不滿于母親的苛責。我看著她,就好像看著過去的自己。有些時候我會因為安妮對待母親的方式感到心酸又愧疚,因為我也曾用刻薄的言語回擊愛我的人,用冷漠和拒絕來逃避他們的親近,忽視了關愛。值得慶幸的是,大多數人都有機會彌補青春期的叛逆,因為我們有機會成長、蛻變,而后得以理解親人的愛并回報他們。然而可憐的安妮,卻永遠停在了那個階段。
在秘密小屋躲藏了近兩年后,他們終于看到了戰爭結束的勝利曙光。盟國開始反擊了。然而命運再一次視安妮的祈禱于不顧,他們被告發了。對受難者來說,最悲哀的莫過于在戰爭即將勝利之際罹難,就如正盼著孫兒出生的祖母,卻在聽到嬰兒的第一聲啼哭前驟然離世。
安妮曾說,我不愿像媽媽和其他女人一樣,嫁人生子,然后被忘記,我想要名垂千古。這是整篇日記唯一讓我稍感欣慰的地方。因為她做到了,并且做得很出色,不僅名垂千古,更是感化了千千萬萬人,我們將永遠銘記戰爭的痛苦,珍惜和平。
復活讀書筆記600字 篇32
這是一個史詩般的動人故事,它令人激憤、恐懼、溫暖、回歸人性,引人深思。
這本書既像是懸疑小說,也像言情小說,像充滿趣味劇情小說,又像引人深思的哲理小說,這本書到底講了一個什么樣的故事呢?
迪倫,一個十五歲的正值青春期的單親小女孩,比同齡人都更加成熟、獨立,卻也常常被學校的同學欺負。有一天,她聯系了他的生父并且買了車票踏上了去尋找父親的征途,不料火車突發交通事故。死后的她進入了荒原——一個通往寄放靈魂的地方,這其中有擺渡人為每一個死去的人度過荒原。迪倫和他的擺渡人崔斯坦在荒原中相愛了,兩個人在路途中戰勝了惡魔,最后到了寄放靈魂的大門,崔坦斯在十分不舍中還是把迪倫推向了靈魂的住所。迪倫深愛著崔坦斯,于是用自己強大的意念離開了那個地方重返荒原找到了崔坦斯。神奇的是他們找到了人類世界和荒原之間的漏洞,兩個人重新擁有了生命并且住進了迪倫的家里。從此他們一起在學校生活學習,過上了平靜安逸的生活。
迪倫從一開始不美滿的生活,經歷過恐怖的惡魔,遇見了崔坦斯,和自己心理艱難的斗爭,終于故事換來了美滿的結局。很顯然,這不是一本能讓你輕易放下的書。每一個情節都會讓你印象深刻,每一處描寫的每一幀畫面都十分真實完整。
我寫這一篇推薦書目時已經是我看完《擺渡人》一周以后了,但每當我回憶起一些情節時依然仿佛是親眼見證了一樣。迪倫的故事引起我的共鳴,每一個人物設定和我身邊的人也總有相似之處,每一次共鳴都給我的思想注入了某種力量。
復活讀書筆記600字 篇33
1942年—1944年,這是一段多么黑暗的日子呀!特別是對于猶太人來說,更是一場空前絕后的災難。戰爭與種族滅絕的陰云布滿了天空,蓋世太保的鐵瓜伸向每一個無辜的猶太人,在歷史上上演了一場慘絕人寰的浩劫。安妮是位猶太少女,她原本幸福的生活就這樣破碎了。1942年7月,由于壓迫猶太人的風聲緊急,他們家和另外四名猶太人到她父親公司的“密室”躲藏。
密室的生活十分枯燥,尤其對安妮這樣一個好動多話的13歲女孩。單調的飯菜、性格怪癖的居伴、幾年不能出門、用水和去衛生間都有非常嚴格的限制,而且常常擔驚受怕。這一切差一點把安妮逼瘋了。不過值得慶幸的是,她所經歷的一切并沒有使她的心田荒蕪,那里已經成為一片生機勃勃的希望的田野!安妮想成為作家和記者,可這個美麗的愿望在當時那股勢不可擋的黑暗洪流下顯得那么脆弱,像閃著彩光的泡沫。但是安妮仍寫道:“我仰視天空,冥冥中覺得世界還能好轉,這場殘酷也會告終和平與安詳會重新回來。在此同時,我必須執著我的理想。也許有一天,我能實現我這些理想!”讀到此我仿佛看到一個不屈的靈魂在黑暗的密室中吶喊,帶著心中不可泯滅的希望!
經過密室中無數個漫漫日夜,安妮由一個任性、少不更事的女孩蛻變為一名成熟的少女。在安妮的15歲生日時,安妮有了驚人的成長。她已將自己的反省提高到了社會層次,開始思考男女平等等問題了:“現代婦女要爭取完全獨立的權利了!”“但獨立也不夠,婦女還應該獲得尊重!”“我譴責的是我們的價值系統,和不承認女人在社會中的角色多偉大、多困難,同時也多美的男人!”……實現在讓人難以想象的那樣一個戰火蔓延、人人自危、無數人倒在血泊中的時代,身居密室接近兩年的十五歲少女安妮居然能真知灼見地談起了男女平等這個深刻的社會問題!讀到此處,我不禁感嘆,戰爭能摧毀一切,唯獨不能侵占一顆堅強、勇敢、自由的心!
但是,這樣的一名如花少女最終沒有逃過被納粹殘害的命運。當她在貝根貝爾森集中營永遠地閉上雙眼時,她距自己16歲生日尚差3個月。
安妮生前寫道:“我希望在我死后,仍能繼續活著。”她的愿望終能得償。我相信《安妮日記》會一直流傳下去,控訴戰爭與丑惡,宣揚和平與友善,用她真摯的文筆,感動和啟迪一代又一代人。