《中國大歷史》讀書心得體會（精選9篇）
《中國大歷史》讀書心得體會 篇1
黃仁宇的《中國大歷史》開拓性地創造出“大歷史(Maco-history)”的研究方法，以宏大敘事的方式，歸納總結現有史料，高度壓縮，構成簡明的綱領，以時間縱向與歐美歷史進行比較分析，是謂“大歷史”。 不可否認，黃仁宇先生所敘之歷史，以獨特的視角展現中國的歷史長河，創史家之先例。且自始自終圍繞著一個問題展開：為何中國文明的發展中未能衍生出資本主義經濟?而其將關注點放在了“財稅制度”上。眾所周知，黃仁宇是明史專家，其中明朝的財稅制度更加是其研究重點，也許其遵循“大歷史”的研究角度，以小見大，從明朝的財稅制度看見了整個中國封建社會的頑疾所在。(事實是否如此，我并未深究，畢竟我不是歷史學家。) 縱觀《中國大歷史》，黃仁宇先生從夏商周開始，洋洋灑灑闡述了中國兩千年的文明史。其中涉及政治經濟體制、軍事戰役、藝術思想等等方面，而作者更為重點著眼的則是——政治經濟體制的發展。其認為，中國封建社會的政治體制是以中央集權為特征，繼而形成百年不變的官僚體系，而維系上下級的管理規則，則是一種以儒家為基礎、幾經修正的道德倫理的意識形態。此種統治形態，歷經千秋的朝代更迭(現代中國除外)未曾改變。需要說明的是，此種統治形態，產生于夏，基本形成于宋，而極致于明。用黃仁宇先生的一句形象而通俗的話來說則是“潛水艇夾心面包”(他是否意欲說“熱狗”)。上面一塊長面包稱為官僚階級，下面一塊長面包稱為農民，兩者都混同一致，缺乏個別色彩，其當中的事物則為“文化精華”(即道德倫理)作文。
這種體系的維持之久讓人驚訝，可以這么說，統治階級的主要經濟來源，這兩千年以來都是以自耕農所繳納的稅收為主。經濟形態決定上層建筑體系，這就決定，統治龐大農民階級的官僚體系的形成是必然的結果。為何這種政治經濟模式能長久地代代更迭而沒有本質地變化，或者說，在這樣的層層級別之下，為何作為最低層的農民，卻心甘情愿地被“奴役”了幾千年(雖然當中的無數次農民起義，要不就是不成氣候，要不就是充當了朝代更迭的工具)?作者在此提出了“數目字管理”這一關鍵詞。所謂“數目字管理”，其實通俗來說，就是資本主義的商品經濟，即為全國的資源以市場為導向，而政府則是在市場中作為秩序的維護者。用黃仁宇先生的話來說，即為上層建筑通過對市場價格及其貨幣流通的統計數字為據，調節全國的經濟生產運行狀況，并以征稅以及預決算財政來調控經濟運行，繼以制定法律法規來維護及規范市場秩序。作者認為，由于層層官僚體系構成的嚴謹與祖先崇拜情結普遍存在，決策層主動改變體制的根本幾乎是不可能的事情，因此，施行“數目字管理”的方案也變得不可能。
作者提出的解決方法，無疑是要封建社會的統治者們改變自身的政治體制，與統治方法，別說這有悖于常理。兩千年的封建社會以農耕作為國家的基本經濟基礎，整個封建王朝實際上對龐大的農民階層的統治，夾于中間的商人其作用則是微乎其微了;再者，兩千年來的儒家思想已經根深蒂固地凝結在整個國家精神當中，儒家思想的“重農抑商”觀點也是嚴重影響中國資本主義萌芽的產生的因素之一。
總之，中國歷史發展至今，偶然性不乏其中，但這里面的必然性是昭然若揭的。
黃仁宇的《中國大歷史》自出版以來，引來不少專業或非專業史學家的評論，其中大家公認的硬傷在于微觀史料的考證上的不足，有許多論點未免過于主觀判斷，給人以話柄。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇2
普通人讀歷史，目的大概有三種，一種是證明了自己博學，一種是追溯上古的八卦，一種是想弄明白為什么是現在這個樣子。黃仁宇先生的這本書，沒有太多的史料堆積，也沒有太多的細節描寫，那么，看這本書的人，大致應該是第三種目的了。在沒有教歷史之前自己只是以第二種人的身份去看歷史書，甚至直接看電視劇。但是從開始教歷史這個學科之后才發現光看這些書是遠遠不夠的，自己很難對一個歷史問題提出深層次的理解，這也就導致課堂的深度不夠，因此我選擇了《中國大歷史》這本書。剛開始讀的時候常在一個段落上徘徊許久，不知其意，然而慢慢讀下來，便明曉原來如此這般。有的人說他是馬后炮，事后諸葛亮，但是這種從經濟學角度去分析歷史的視角又何嘗不是一種偉大的嘗試呢。
首先說一下我看完這本書之后的整體感受吧：最近愈發的覺得能夠看淡中國歷史上那些屈辱的時刻，感覺都是一切都是在情理之中。(這和之前懵懂的認為這是歷史發展的規律不一樣)感覺他給我根植了一個觀念，我們并不是什么天朝，之所以中華文明能流傳這么久與我們所生長的土地，以及因此而形成的封建制度有不可分割的關系。
比方說有很大一部分人說自己小學的時候學習特別好，或者初中的時候學習特好，或者高中的時候學習特好等等之類。我發現這樣的人有一個共性，就是他們的內心其實覺得自己學習還是好的，只是不認真學習了，如果一旦認真起來，還是學習好的不行。這樣的人還有另一個共性，就是現在的他們以及未來的他們學習也不會變的跟以前一樣好了。而我現在自己就處在這樣一種狀態中。不是曾經有一個唐朝，就永遠都有那個時代的繁榮，更不是努努力還能比那個時候更好。有的時候，我覺得得承認一個事情，我們其實本來就不怎么樣，偶爾表現得好了一點兒就幻想金榜題名非我莫數了，這是非常不成熟的。這就是我讀這本書收獲的最大的道理。當然這樣說不是為了給自己不夠努力找借口，我只是想給自己放松壓力，不讓身體承受很大的壓力，努力向前看。
接下來想結合書中的幾個小觀點談下自己的感受。
1.秦始皇統一中國的原因分析。我學歷史的時候只知道秦始皇實現了真正意義上的統一，認為這就是天經地義的事情�？晌也]有想過與我們同時期的歐洲確從未實現過統一，為什么中國就必須要實現統一呢?本書從土壤、風向和雨量進行了具體數據的分析得出：黃河幾乎每年都有水災，而為了治理水災僅憑幾個割據國家是很難達到目的的，這就需要一個中央集權制國家來統一協調治理水災。另外，從農業與游牧的角度分析，也可看出長城的部分路段與15英寸等雨線基本一致。而為了抵御游牧民族的攻擊也十分需要中央集權。在讀了這一章的介紹后，我們可以看出在中國實現統一真的是歷史發展的一個趨勢。
3.中國古代封建社會其實就是許多農業家庭組成的一個大群體，每當一個新朝代建立都會進行重分土地，農民基本上都會分得能夠維持自己生活的土地，這樣他們就會踏踏實實的擁護自己的國君，直到地主豪強無休無止的兼并農民土地，而國君卻拿不出更好的處理方案時，被生活所逼的農民便會揭竿而起，跟隨一個賢明的主子推翻一個舊的朝代建立新政權，然后再繼續分得土地，繼續被兼并，繼續反抗……就是這樣這兩千多年的歷史中出現了一個接一個的朝代，直到被資本主義所沖擊。
3.1020xx年前趙宋的試驗要能在這關頭實現而有成果，財政上各種端倪必須全部用商業習慣管制……大多數民間事業從旁在側的襄助，也須公司化，采取法人的地位才能對公眾負責。統而言之，一切要能在數目上管理。……當王安石對神宗趙?說“不加稅而國用足”，他無疑的已知道可以借用借款的辦法刺激經濟之成長。當生產增加貨物流通時，即使用統一稅率也能在高額的流通狀態里收到增稅之成果。這種擴張性的眼界與傳統的看法不同，當時人的眼光將一切視為不能改變的定數。因此王安石與現代讀者近，而反與他同時人物遠。……中國政治統一的程度遠超過國內的經濟組織，繼續發展的結果，只有使兩者都受挫折。
這本書可謂是把大歷史的“大”字闡釋的很好，讓我讀完之后再看歷史時的格局變大了，我想這就是我所想要的結果。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇3
其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動了心翻看這本書，剛開始看的時候，也確實覺得有點寬泛、不得要領的感覺，不過還好，堅持就是勝利，花了一段時間繼續讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為"中國大歷史"，是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發展歷史，尤其不同于傳統歷史書寫方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開闊，縱橫千年。特別是在本書起首，作者由中國歷史的發源地來推展引領全文，而非一向認定的以年代來劃分，讓人了解圍繞著地理發生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產生具體而清晰的概念。
首先，應當說作者是非常專業的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次，作者是有趣的，之所以說他有趣?是因為在這本書中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內向的;整個華夏古代史，就像是一部完整的農業文明;16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現實，經他這么一說，就清晰而簡單了。
第三，作者是相當理性的。他沒有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中，顯得更有新意和見解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經濟學的知識做深入分析，是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業管理也同樣適用。企業若想生存，就必須要有一套嚴格的財務管理體系，不能糊涂;規章制度的健全與執行力的好壞更是關系到企業能否持續健康的展和在發展中能否保持競爭優勢的關鍵。
《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀點;從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合�？戳它S仁宇先生的書，就再接受一次歷史的教育，他的書不同于我在以往教科書上學到的，令人受益非淺，他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題，這也許就是這本書不同于傳統歷史書籍的原因所在。
這種方式對于我們讀者來說是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著很大的關系，作者早期就讀于南開，然后隨"國軍"入緬作戰，抗戰勝利后曾在東北參與過短時"內戰"，而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學，最終選擇了他終生的事業：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學模型，而是還在續寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統氣息，而且散發出很多西方的味道。除了能夠學習歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學習的地方。
歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。
《中國大歷史》成功之處是作者把專業的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實現了歷史的最根本目的：以史鑒今�！吨袊髿v史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于"人生大歷史"中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態去面對人生、笑看人生。人生過后是否應該留下點什么，如同王朝在歷史上劃過的痕跡。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇4
歷史的長河源遠流長，在這富饒的大地上，我中華經歷了多少風雨，但我中華人名卻不肯向困難低頭，風雨之后必有彩虹！這也體現了我們中華兒女的不屈精神！所以，我在這個寒假里讀了《中國歷史》里面很多經典的故事，比如：開天辟地、文明的搖籃、炎黃子孫……但最吸引我的是大禹治水，說到大禹治水，就讓我來給你們講講吧。堯、舜那個時代，洪水泛濫，到處汪洋一片，人們沒地方住，只好像鳥兒一樣在樹梢上做窩避難。自從舜把禹找來治理水患以后，禹就決心要避免父親所犯的錯誤，不能再用圍堵的方法來治水了。
所以他決定用一種相反的方法來對付洪水——他采取“疏導法”。讓大水盡可能地流到大海去。他心想，我自己疏導，也不行�。∮谑撬暨x了一些能干的助手，跟著他一起治水患。
為了治洪水，他結婚第四天就出門了，整整十三年，沒回家了。其中三次經過家門，但都沒有回去。
第一次，他從家門口經過，聽見妻子在痛苦呻吟，兒子呱呱墜地時的哭聲。第二次他從家門口過，孩子已經會喊爸爸了。第三次，孩子已經十三歲了，跑過來拉著他的手，緊緊挨著他，舍不得離開，他也沒法跟著回家去。
禹實在太忙了，他變得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手腳長出了繭，連腿上的汗毛都沒了。不過，他終于成功了。
中華大地上的人們團結友愛，中華的歷史和未來也一定一次燦爛！還有我學到了很多，比如：只要你什么事都別放棄，才能把一件事做成。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇5
我通過讀完冰心奶奶寫的《小桔燈》這本書之后。
自我覺得，我太軟弱了，竟然還沒有一個小女孩，的意志力堅強，我覺定，向她學習，讓自己變得比她還堅強，她的意志力，深深的觸動了我，心中非常激動，我佩服冰心奶奶《小桔燈》文章中的地下黨員的女兒，這個小女孩。
由于組織遭到特務的殘忍破壞，小女孩的父親離開了家，母親也由于特務的追蹤的殘忍，把母親打的生病，特務太殘忍了，小女孩成功逃過一劫，但是小女孩沒有僥幸心理。小小年紀，一個小女孩就承擔如此大的，小女孩不像一般孩子的逃避，而是勇敢的面對這一切，小小年紀肩上的擔子就這么重。母親被特務毆打，導致受傷，小女孩為了給母親看病，小女孩就獨自一個人上山，到鄉公所樓上去打電話請大夫到家中給母親看病，回去的路上小女孩，遇上了作者，作者問小女孩，家中的遭遇，小女孩沒有對作者哭訴自己家的遭遇，反而很淡定的回答著作者問的問題，作者問一個，小女孩答一個，冰心奶奶想要去小女孩家中看看，小女孩同意了，去小女孩家的路很辛苦，很累，很長。到了小女孩家中冰心奶奶看了看，小女孩家中條件很艱苦，一個小女孩小小年紀就要承擔家中的責任，冰心奶奶坐了一會，天要黑了，要回去了，小女孩就自己用桔子皮作了一個燈，名叫“小桔燈”。
冰心奶奶把小姑娘如何敏捷地用大紅桔子，制燈、穿燈、提燈、點燈的一系列動作，以及送燈時的那一段話“我提著這靈巧的小桔燈，似乎覺得眼前有了無限光明，勇往直前!”這簡短的話語，那盞燈實在照不了多遠的小桔燈，在小姑娘的樂觀，勇往直前，不畏懼精神下，成了“我”心上的明燈。
我覺得要好好學習小姑娘鎮定、勇敢、堅強，不折不撓，積極樂觀，向上的精神。好好學習小女孩的美好精神。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇6
我有一套書，《中國歷史》，是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書，我壓力很大，但當我打開它時，我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
以圖文的形式介紹了中國自古至清末的`歷史變遷，內容博大精深。這套書里有很多歷史故事，都發生在中國。你為什么要看這個？我母親告訴我，因為這些生動的，美麗的，驚天動地的故事，隨著時間的推移，它們不可避免地會顯得陌生和遙遠，讓人們覺得“不關我的事”因此，作為一名黑發、黃皮膚的中國人，作為一名炎黃子孫，了解祖國歷史是我們的責任和義務。
你知道中國人們研究最早可以怎樣進行記事的嗎？你知道是誰發明了通過文字？你知道我國最早養蠶抽絲紡布的人是誰？你知道世界第一位帝王是怎樣發展產生的嗎？這套書里我們都有自己介紹。這里有一個千古流傳的友誼——管鮑之交；有心懷社會理想，育人不誨的老師——孔子；有各有本領、施展才華的“春秋五霸”，還有企業為了實現富國甘做奴隸、臥薪嘗膽的勾踐……
這套書不僅把中國歷史像一幅美麗的圖畫展現在我面前，而且讓我走進名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神！
《中國大歷史》讀書心得體會 篇7
我最開始不喜歡看《中國歷史》，是老媽“騙”我看的，但看了幾天后，我發現了我以前的好多“認為”都是錯的，所以我一口氣看完了上冊。
我以前一直以為是人類主宰了地球，其實人類出現才區區二三百萬年，地球形成后，早在幾億年前就生活過很多動物，比如在古生代的大海里的三葉蟲，筆石，甲胄魚，爬上岸的總鰭魚，中生代的大霸王恐龍，以及新生代的始祖象，三趾馬等，它們全部都要比人類早很多。
你們知道嗎，在遠古時期，是媽媽當家做主，爸爸沒權利，稱為“母系社會”，后來由于耕田，打獵，勞作等都需要力氣，爸爸的地位一天比一天高，后來才當了一家之主，一直延續了幾千年，直到新中國成立才男女平等。
后來還有秦始皇統一六國，越王臥薪嘗膽……太多了，在這里我就不多說了，你們自己去看看這本書吧，雖然我也有很多地方看不懂，但這本書還是蠻有趣的。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇8
《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結晶，是千年歷史的記載。
透過這本書，我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝……我仿佛真的看到了皇宮的奇珍異寶，百姓安居樂業的生活;秦始皇焚書坑儒的硝煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰爭場面;有的看著令人心曠神怡、有的看著令人神情緊張、有的看著令人無可奈何……
我覺得唐皇就應收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子們多接觸一些關于習武的知識。而秦始皇就就應讓人們閱讀一些來自統一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝就應了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談談古代名人吧。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，構成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學家，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規范他們的言論和行為，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善于循序漸進的誘導人，不僅僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談論怪異、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識。
《中國大歷史》讀書心得體會 篇9
第一次讀到《斑羚飛渡》是多年前的事了，當時頗受感動，感動的鼻涕眼淚一大把。但讀的次數越多，越讓我感到疑惑不解，懷疑這篇故事的真實性。
故事開頭說“我們狩獵隊分成好幾個小組，在獵狗的幫助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的傷心崖上”，“逼”這個詞，表明獵人和斑羚群之間的距離應該十分接近，何況“我”甚至能看到羚羊的表情“神情飄渺，似乎已進入了某種幻覺狀態”。而面對即將到手的獵物，一路追殺的“我們”為什么突然不獵殺斑羚呢?作者安排了一個讓斑羚群“冷靜選擇”的過程，斑羚群顯然沒有受到“我們”的干擾，說明獵手應該離著斑羚群還有一段距離。這豈不矛盾?
“好一會兒”，一個“過了一會兒”兩個時間用語，“老斑羚”“退后十幾步”和助跑起跳，也需要一些時間吧，這時間打哪兒來?
“我看得目瞪口呆，所有的獵人都看得目瞪口呆，連狗也驚訝地張大嘴，長長的舌頭拖出嘴外，停止了吠叫�！庇幸馑迹粏螁问恰拔覀儭边@些獵人被這一悲壯舉動所感動，而且連那獵狗也大受感染，這會是獵狗?如果“我”真的受感動了，并開始憐憫斑羚群，“我們”這些獵人完全可以迅速離開斑羚群，解除對斑羚群的威脅，不再逼迫它們�？墒乔∏∠喾�，居然還貓哭耗子似的對羚羊加以“歌頌”!怎能不讓人覺得殘忍和偽善。
更荒唐的事，那羚羊還懂得算術，亡命的羚羊甚至比中印戰爭中潰逃到的印度軍隊更守紀律，更訓練有素，唉，誰說人是萬物靈長，羚羊智商也蠻高的嘛!
另外，感覺“我”很忙，觀察羚羊的位置角度頻頻變化，難怪沒有及時下手打獵!
為了達到教育的目的，可以煽情，但不宜矯揉造作，弄虛作假，否則，可能恰恰相反。這樣的文章讀多了，還有誰為了國家利益或集體利益而甘于犧牲自己。