2025挪威的森林讀后感(精選28篇)
2025挪威的森林讀后感 篇1
夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角,一個實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。
2025挪威的森林讀后感 篇2
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。
我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,,所以我看到的是一個真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
2025挪威的森林讀后感 篇3
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說挪威的森林,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時候,我會有更澎湃的感受。
2025挪威的森林讀后感 篇4
挪威的森林里,只有三個人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時候,他們也不會認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始,渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對綠子說:“但見不到你后我才深深意識到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
2025挪威的森林讀后感 篇5
故事的開端是渡邊君在機(jī)場降落,回憶起了他的童年,他的兒時玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來,渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn),活潑的綠子的出現(xiàn)無疑是渡邊君的救贖,但是另一方面,渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱,他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。
這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說。你會迷失會思考,但是思考以后也許會更加容易迷失,你不知道你能不能完全讀懂,每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識,就像陷入了一個漩渦。
人在年輕的時候,容易沖動、不顧一切。時間過去,有些東西卻隨著時間的洗刷而越加清晰,你想要逃避想要忘記,它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近,讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。村上春樹寫下《挪威》的時候,也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏,不得不面對內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法,提筆寫下這一故事 通過情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心,直視自我,平靜地?cái)⑹隽诉@個青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長的故事。它仿佛有一股力量,從你翻開這本書開始,這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線,你每看一個情節(jié)、一個段落、甚至一個文字,這根線就拉扯得越長,直到你的身體逐漸被拉扯抽離,倘若中途想停下來,這根細(xì)線會時不時抽動一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》,年輕的時候看不懂,也許在往后的時間里,帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀,又能讀懂多幾分。
2025挪威的森林讀后感 篇6
生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領(lǐng)會到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里,像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般,一邊過活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài),堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后,他對生死的看法又進(jìn)了一步:“我們活著,同時在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力。”多么無奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領(lǐng)會到了人生那周而復(fù)始的無奈。
關(guān)于愛情,挪威的森林里確實(shí)有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發(fā)芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識,同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng),一切聽之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白,為什么書名是挪威的森里,但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān),后來,一位網(wǎng)友的評論中寫道:即使到了故事的結(jié)尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感,渡邊特有的孤獨(dú)感。
2025挪威的森林讀后感 篇7
“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的:“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了——17歲——死在一個成長的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù),都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
2025挪威的森林讀后感 篇8
路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井,因?yàn)闆]有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實(shí)我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨,女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無,可許每個人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事!比欢覀冞@個社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的男人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而一。
正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi),送到了木月的身邊?/p>
2025挪威的森林讀后感 篇9
這個名字一開始我就很熟悉,但對全書內(nèi)容并不了解,所以更激發(fā)了我讀下去的愿望。
從網(wǎng)上我了解到《堂吉訶德》原名《匪夷所思的拉曼查卻士堂吉訶德》, 作者是塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當(dāng)時西班牙社會上十分流行的騎士小說,并揭示出教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來,經(jīng)受住了時間的考驗(yàn),堂吉訶德的名字在不同歷史年代,不同國家都流傳著。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部庸俗之作,主人翁的神經(jīng)質(zhì)在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。 他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅(jiān)信以及對愛情的忠貞。并且他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節(jié)中,我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。
有人說堂吉訶德是一個“永遠(yuǎn)前進(jìn)的形象”。堂吉訶德的名字已經(jīng)變成一個具有特定意義的名詞,成了脫離實(shí)際、熱忱幻想,主觀主義,迂腐頑固,落后于歷史進(jìn)程的同義語。堂吉訶德的形象在今天仍保持它的意義!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
2025挪威的森林讀后感 篇10
你們覺得做什么事最快樂呢?很多人一定會說玩游戲、吃零食、做體育活動等。而我認(rèn)為,最快樂的事是看書。有時我為了看一本書,還會鬧出點(diǎn)兒事來。
暑假的一天,我們要去溫州看望爺爺奶奶。據(jù)經(jīng)驗(yàn)告訴我,我在車上是怎么了睡不著的,兩個小時的路程我肯定是難耐寂寞,無聊得慌。所以為了保住這“黃金兩小時”,我想出了法子。
我們上了車。我知道媽媽一定會帶“掩體”供我隱藏,所以一上車我就故意打哈欠,裝成昏昏欲睡的樣子。媽媽見我想睡覺,便扇風(fēng)點(diǎn)火,把毛毯遞給我,督促我快睡覺。我接過毛毯,往頭上一蓋,佯裝起一副睡覺的模樣,便開始了我的這次乘車看書之旅。
爸媽見我“倒頭大睡”,便放松警惕,沒有再三監(jiān)督。我便是抱著偷偷塞進(jìn)來的`書,津津有味地看了起來。我以為這次是百密而無一疏了,可有些事總是讓人防不勝防。
車子大概開了一個小時,這停進(jìn)服務(wù)區(qū)休息了?晌覅s渾然不知,依舊在“睡書”。這時,只感覺我的頭上有什么東西在動。幾秒鐘后,一陣涼風(fēng)吹來我的蒙頭熱汗瞬間化為冷汗,大熱天的雞皮疙瘩也起來了。原來是毛毯被掀開了。我還沒來得及反應(yīng)過來,眼前的書就已經(jīng)不翼而飛了。接著等待我的就是—嘮叨!
我明白了:看書雖然是好事,但也要選擇恰當(dāng)?shù)臅r間和適合的地點(diǎn)。
2025挪威的森林讀后感 篇11
這是一篇讓我感觸很深的文章——《心田上的百合花》!
文章主要講了:在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷斷牙上,長在雜草中的一株百合花,為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命,不顧身旁雜草的冷嘲熱諷,努力釋放內(nèi)心的能量,終于綻放出美麗的花朵,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,證明了自己的價值。
但當(dāng)我讀到文中的這一句話:“我要開花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花,是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”時,不禁發(fā)自肺腑的佩服這株百合花,那是因?yàn),這株百合為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命,不顧身邊雜草們的譏諷,堅(jiān)持自己要開花的信念,使我感受到了它那可貴的堅(jiān)持不懈的精神。同時,這也讓我想起那只螞蟻:當(dāng)時,那只螞蟻為了去吃一塊磚上的食物,不顧那塊磚對它來說有多么的高,多么的陡峭,它仍然選擇知難而上,而沒有選擇退縮,雖然失敗了幾次,但在它堅(jiān)定的信念下,終于還是爬上去了。我看見了,不得不佩服這一只小小的螞蟻。
后來,當(dāng)我又讀到這句話:在雜草的鄙夷下,百合努力的釋放內(nèi)心的力量。有一天,它終于開花了。它那潔白的顏色和秀挺的風(fēng)姿,成了斷崖上,最美麗的風(fēng)景。的時候,我又禁不住衷心的感嘆道:這真是一株堅(jiān)強(qiáng)的百合呀!
啊,是呀,連一株百合面對困難都這么堅(jiān)強(qiáng),為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命,都堅(jiān)持不懈,那我們?nèi)祟悾鳛槿f物之靈,面對困難是否應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)、更堅(jiān)持不懈呢?
2025挪威的森林讀后感 篇12
最近讀了《李開復(fù)自傳》這本書,感受頗深,大致有以下幾點(diǎn)感悟。
1。中美教育方式的不同。李開復(fù)六歲之前在中國臺灣讀書,接受的教育和我們現(xiàn)在的估計(jì)差不多,都是接受式的學(xué)習(xí)。六歲之后在美國接受的教育是開放式的,當(dāng)然他也遇到了很多的麻煩像語言問題。但在老師同學(xué)的共同幫助之下很快的克服了。美國的教育讓他有更多的時間去思考,去實(shí)踐,他上高中的時候就和同學(xué)辦報紙開公司。這在我們中國是根本不可能的。當(dāng)然并不是說我們的教育方式不好,開復(fù)在中國臺灣學(xué)的數(shù)學(xué)到美國之后也在一定程度上增強(qiáng)了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡單的問題,但美國的學(xué)生根本答不上來。當(dāng)開復(fù)回答了問題后所有的學(xué)生都以驚訝的表情看著他,覺得他不可思議。
我們知道那么多的東西,在學(xué)校學(xué)了那么多的知識,可是到社會上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個泱泱大國,有那么多的碩士、博士。我好像沒聽說有誰拿諾貝爾獎,不是我們中國人笨。不是也有美籍華人拿這個獎項(xiàng)么,我們的教育、我們的經(jīng)濟(jì)的實(shí)力還有很大很大的發(fā)展空間。
2。“追隨我心”的生活理念。開復(fù)先后在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的IT公司工作,并且都取得了很好的成績。開復(fù)26歲就當(dāng)上了副教授,再等幾年就能獲得終生教授的資格,這意味著一輩子的穩(wěn)定。但開復(fù)為了讓這個世界因?yàn)橛兴拇嬖诙煌廊环艞壏(wěn)定進(jìn)入了蘋果公司。當(dāng)在微軟已經(jīng)做得很好,受到蓋茨重用的時候,開復(fù)發(fā)現(xiàn)自己在微軟的發(fā)展空間不大。依然“追隨我心”的進(jìn)入谷歌,盡管要面臨著微軟的法律訴訟,開復(fù)也仍然不低頭。在Google工作幾年之后,依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位,在中國開辦創(chuàng)新工廠,引領(lǐng)中國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
我在干事情的時候就沒有做到“追隨我心”,有時候一直在干自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧后,不能做出“追隨我心”的選擇?赡懿恢晃乙粋人,有很多人也是這樣,一直在做自己不喜歡的事情。
雖然我們沒有開復(fù)那么有才,但如果我們都“追隨我心”的在干自己喜歡的事情,我想或許可以最大化我們的價值。
3。開復(fù)很愛國。開復(fù)雖然沒有在大陸生活過,但在他父親的影響下,他對大陸有一種特殊的感情。無論是在微軟還是在Google,他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下,有好多在美國工作的華人都追隨開復(fù)回到了中國,為中國做出了很大的貢獻(xiàn),也培養(yǎng)了好多IT精英,F(xiàn)在開復(fù)正要帶領(lǐng)著我們中國的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè),讓我們中國因?yàn)殚_復(fù)的存在而再一次的發(fā)生巨大的改變。
《李開復(fù)自傳》這本書我個人認(rèn)為非常好,很值得一讀。讀過之后有很多的感受,只是因?yàn)槲墓P不好,有些東西寫不出來。
2025挪威的森林讀后感 篇13
學(xué)習(xí)也可以快樂,不可能吧,但是,讀了這本書,你就會明白。
文中的女孩金珠,夢想是當(dāng)一名宇航員,恰巧學(xué)校要組織星座陣營活動。但是,媽媽一聽時間與英語培優(yōu)班沖突了,便不同意他去,因?yàn)椋瑡寢層X得金珠的.夢想太遙遠(yuǎn)了,還是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)好英語重要,于是,為了讓媽媽同意,金珠做了一個特別計(jì)劃,讓媽媽同意了金珠去星座陣營,還在陣營中遇見了爺爺。在這個過程中,金珠有一個重要發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)習(xí)也可以很快樂。
如果不愛學(xué)習(xí),那么學(xué)習(xí)是不快樂的,只有愛學(xué)習(xí),才會學(xué)習(xí)的時候很快樂。但是為什么我為了夢想而學(xué)習(xí),卻連兩天都堅(jiān)持不了?為什么我們這么沒有毅力?我們?nèi)绻欢孟硎艹删,就很難堅(jiān)持下來,你可以把學(xué)習(xí)當(dāng)成闖關(guān)游戲,一關(guān)一關(guān)的闖,這樣,即完成了任務(wù),我們也很愉快,這樣難道不是一舉兩得嗎?
其實(shí),只要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,即使學(xué)習(xí)也可以很快樂。
2025挪威的森林讀后感 篇14
在文學(xué)史上,,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。
這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特,而此書也算是她的代表作!逗啇邸肥且徊繋в凶赞D(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩,然后謠言傳布開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感。誰知,好景不長,羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了,而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中,她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生,并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方,意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊,羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他,她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力
簡?愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好,反而越來越壞,當(dāng)我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)。”我很贊成簡的這種說法,因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a的要求。
但是海倫?彭斯,她的觀點(diǎn)與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上!敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后,簡徹底失望了,她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。
2025挪威的森林讀后感 篇15
西北柏山牛吃草,卻不見那放牛郎身處何方?血染映著藍(lán)天,是誰的背,凄涼了一片?是誰的淚,落得如此沉痛?是誰的簫,聲入人心?
日本掃蕩一條小山溝,村民為了抗敵被燒死、打死,其中就有王二小的奶奶,得知奶奶犧牲了,他決心一定要對付日本鬼子,要成為一名小抗日八路軍。他為八路軍送情報后打算為鬼子帶路,拖延時間好讓村民及傷員們有轉(zhuǎn)移至安全的地方的時間。鬼子被二小耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),王二小冒險逃跑。為了把鬼子引進(jìn)二清泉,二小英勇犧牲,鬼子們被八路軍戰(zhàn)士們統(tǒng)統(tǒng)消滅。
令我最有感觸的是王二小生命的最后一刻,他明知道自己來送情報的路已被巨石阻攔,他就算把鬼子引進(jìn)圈套自己也無法逃脫,他還讓小伙伴們先逃跑。這一舉動,我頓時落了淚,感人肺腑。
王二小的犧牲,他的勇敢、拼搏,積極斗爭的精神以及為保護(hù)村民而將自己生命置之度外的英雄品質(zhì),也同時讓人們?yōu)檫@年僅 13 歲的小男孩能有這種大無畏精神而肅然起敬。
我想,像王二小這樣的人物已經(jīng)有太多太多了,他們都有一個共同點(diǎn),那就是愛國!所有的一切犧牲和勇敢的斗爭都是為了中國人民啊!我想,身為新一代的我們,無論年齡多大,從事什么職業(yè),都要時時刻刻有一顆愛國之心。同時,他在告訴我們,我們不能做有愧于祖國的事情,不能當(dāng)別的國家的狗去出賣中國,那樣的話一定是喪盡天良,下場只會是慘之又慘!
近日,有許多新聞報道著國內(nèi)官員貪污、賄賂的新聞,使我不禁感嘆,你是中國人,你的所作所為對得起那些犧牲自己換你今日幸福的英雄嗎?國以和平為貴,已沒有了昔日的戰(zhàn)爭,但是日本依舊對我國的釣魚島垂涎三尺,作為高中生的我們還沒有什么能力來對國家做出貢獻(xiàn),唯有努力讀書,將來成為一名對國家有用的人。
西北柏山牛吃草,放牛郎兒在心中,血染著藍(lán)天,可惜他年輕的生命壯烈犧牲,淚灼痛了人民的雙眼,簫聲聲入人心。“他的臉上含著微笑,他的血染紅藍(lán)的天,秋風(fēng)吹遍了每個村莊,它把這動人的故事船樣,每一個老鄉(xiāng)都含著熱淚,歌唱著二小放牛郎。
2025挪威的森林讀后感 篇16
善良是一種美麗,奉獻(xiàn)是一種絢麗。今天,讀完《快樂王子》,我也明白了什么是善良,什么是奉獻(xiàn)。
聽到“快樂王子”這個名字時,我在想:他是不是一個很快樂的王子呢?但他并不是一直快樂的。
從前,住在無憂宮中的王子很快樂。他死后,成了一個雕塑。他看到許多窮人在受苦,這個冬天飛來一只小燕子。原本要去埃及的它,在這個寒冷而溫暖的冬天,與快樂王子共同幫助了許多需要幫助的人。而最后,那只小燕子為了幫助別人卻沉睡在了冬天的城市里。
哪怕最后被扔進(jìn)火爐里經(jīng)受火和高溫的考驗(yàn);哪怕永遠(yuǎn)沉睡在冰冷的地方長眠,小燕子與快樂王子永遠(yuǎn)是快樂的。他們用自己內(nèi)心真誠的善良與愛心,幫助了那么多人。讓我們知道了善良、愛心是一種美德;是一種能讓別人快樂的魔力;也是一種能讓自己感到溫暖的心燈。同時這也反映了故事中的市長、官員等人物的品質(zhì):只追求外表,華而不實(shí)、貪婪自私。
最讓我開心的地方是后來善良的小燕子與快樂王子一起在上帝那里過上了幸福、快樂的生活。
或許,他們會在那兒幫助更多的人,和他們一同快樂、一同幸福。
這也讓我明白了:奉獻(xiàn)是一種多么動人的旋律;是一篇多么感人的詩篇;雖是一個小小的幫助,卻能讓別人一直感激你。
難怕是在嚴(yán)冬、盛夏,在你最無助的時候,或許那雙援助之手給予了你太大的幫助。
奉獻(xiàn)吧,讓他人得到你傳遞快樂的同時也能快樂自己;善良吧,真誠的善良才能讓別人感動;播灑愛心吧,讓你的愛心幫助更多人,讓他人知道你是真誠的。
現(xiàn)在回想起以前的那個我,比起會奉獻(xiàn)的人還遠(yuǎn)了許多。所以我會去奉獻(xiàn)、去幫助他人。
《快樂王子》讀后感優(yōu)秀范文四
他是王子,身上絢爛奪目,眼睛像清水河畔的紫羅蘭,嘴唇像紅色花瓣。
在以前映入眼簾的是快樂,是笑與甜,后來,他看的越來越遠(yuǎn),越來越悲傷,他看到了為生活而擔(dān)憂的窮人,為住處而煩惱的流浪漢……他為了救濟(jì)窮人,把金葉子做的外衣,寶劍上的紅寶石,甚至是藍(lán)寶石眼睛,他都毫無保留的送給了窮人,但最后他那丑陋的外表讓人們厭惡,被丟進(jìn)熔爐。
他,就是快樂王子!
快樂就是開心嗎?是幸福嗎?不,快樂王子的快樂更在于是奉獻(xiàn)!
他本是一個華麗的王子,但一個個痛苦不堪的窮人映入他的眼簾時,他是怎么做的?奉獻(xiàn)!他不在乎自己的榮華富貴,將身上的一切,都奉獻(xiàn)給那些需要幫助的人。
這是一種美麗的精神。
在汶川大地震時,那些勇敢的志愿者便是如此。他們在炎日的照射下,搬開一道道鋼筋,翻開無數(shù)片石板,拯救了無數(shù)條生命。
他們是好樣的,為了那些生命,身上卻覆蓋著圣潔的白花。不管是憂傷,還是美麗,那就是生活……
2025挪威的森林讀后感 篇17
今天,我讀了《時代廣場的蟋蟀》。這是關(guān)于一只叫柴斯特的蟋蟀的故事。它從沒想過離開康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場?伤鼌s因貪吃跳進(jìn)一個野餐籃被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場。在那里它認(rèn)識了塔克老鼠和亨利貓,還有愛它的主人瑪利歐。柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的友誼,但她那顆思念家鄉(xiāng)的心還沒有落下。最后在朋友們的幫助下它終于回到了故鄉(xiāng)。這個故事告訴我們友情是多少錢都買不到的。友情是寶貴的,要是你老笑人家,那不管成績再好也沒有人會和你做朋友的。反過來要是你在人家退縮時去鼓勵他們,那不管成績再差,人家也會和你做朋友的。所以友情很重要。
2025挪威的森林讀后感 篇18
人是該終身成長,俗話說的好,活到老,學(xué)到老,學(xué)無止境,人來到這個世界上就是為了完成自我的成長,做人是需要一輩子學(xué)習(xí)的,人格的成長也是無止境的。
記得曾經(jīng)讀過這樣一句話:這個世界上,有八十歲的“常青樹”,也有二十歲的“朽木”。我想,這就是對終身成長的最好詮釋。
從這本書中,我了解到,能力可以通過練習(xí)來獲得,原來思維品質(zhì)的好壞同樣可以由學(xué)習(xí)來界定。那就是固定思維和成長型思維,從字面意思大可略知其意,固定型乃固執(zhí)己見,認(rèn)為一切都在刻意控制范圍內(nèi)。表現(xiàn)為:愛生氣,易挫敗,講排場,相信能力恒定并永遠(yuǎn)不變,終其一生都在證明自己的價值感、存在感及歸屬感。與之相反的成長型就是不怕丟臉,有大局意識,向前看,相信通過自己的能力獲得自己想要的生活。
書中的.建議重塑我對于工作的重新理解。以前認(rèn)為只要積極向上,做好當(dāng)下的工作就對的起自己的這份職業(yè),對得起自己所得的報酬。后來我明白了,我們身為鐵路工人,工作雖然是枯燥重復(fù)的,但是我們更應(yīng)該多積極學(xué)習(xí),多更新舊觀念,多對動車組的設(shè)備性能有更多的了解提高。這樣培養(yǎng)自己對動車組整體的格局意識有更宏觀的了解,可以給日后的維修工作帶來更多的便利,可以提高效率,也可以更快速的檢修出動車組的故障,可以更高效完成工作。要經(jīng)常鼓勵自己,不斷思考,不斷努力,改變固有思維模式,不斷嘗試新方法,新技巧,經(jīng)由改變自己去改變?nèi)松呦蚋x煌的方向。
那么如何才能改變這種思維模式?卡羅爾指出了很多的案例與方法,但是我認(rèn)為:首先最重要的是,我們必須認(rèn)清自己,必須承認(rèn)自己是普通的,承認(rèn)自己普通是一件很了不起的事,畢竟每個人生來都是特別的--倘若不是天才,也要帶有著一些其他的光環(huán)。當(dāng)你覺得自己普通時、當(dāng)你覺得自己并非一個天才時,你才會更虛心地學(xué)習(xí)技能、接收他人的意見、不介意向他人求助、更平和地接受失敗與成功,這樣才能更好地挖掘自己的潛能、培養(yǎng)自己的能力。
現(xiàn)在的我更想成為成長型思維的人,學(xué)會多溝通多交流,積極進(jìn)取,努力向前,從自身做起,讓我們的社會多一些美德,少一些懶惰,少一些極端。少年強(qiáng)則中國強(qiáng),努力提升自身也是為祖國的更好明天做出自己微薄的貢獻(xiàn),如果每一個人都努力成為具有進(jìn)取思維的人,那么我們的國家也將變得更加美好。
2025挪威的森林讀后感 篇19
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥,結(jié)果還是沒有救回父親的經(jīng)歷。
父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都十分的貴,還有也是十分重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時光找。先買藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天!边@樣很耽誤時光,延誤最佳治病時光。
又例如后面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師,
但最終聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。
從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。
在古時候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),可是當(dāng)時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,期望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財(cái),最終還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時,磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以,我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話,要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來解決疑難困惑。
2025挪威的森林讀后感 篇20
《狗來了》是一部國際大獎小說,作者是克里斯蒂娜·涅斯特林格奧,著名的兒童文學(xué)作家,獲得很多獎項(xiàng),其中有世界最高兒童文學(xué)獎——國際安徒生獎。
《狗來了》講述的是:狗的孩子們漸漸長大了,老伴也去世了,于是決定離開家,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),想到遼闊的世界去看看。
一、狗與作弊的豬
狗首先遇到了作弊的豬,為了讓豬覺得自己是幸運(yùn)的,處處讓著他,讓他吃得好,睡得好。有的時候還偷偷將一個硬幣故意丟在路上,讓豬覺得自己是幸運(yùn)的,撿到了硬幣,很高興。后來在狗的幫助下,來到劇院,從配角的角色,最后一舉成名,幫豬實(shí)現(xiàn)了當(dāng)明星的愿望。
看了這一部分,突然覺得狗的所作所為充分體現(xiàn)了我們所說的賞識教育,從發(fā)現(xiàn)豬作弊,到幫助豬改正自己的缺點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)都在改變,讓豬覺得自己并非一無是處,還是有優(yōu)點(diǎn)的,最后終于成功了。這一點(diǎn)也告訴我們,在孩子的問題上,不能一味地批評,要多些鼓勵和賞識,讓孩子覺得自己是最棒的!以后,我對兒子也要如此,對缺點(diǎn)用減法,對優(yōu)點(diǎn)用加法,讓孩子健康成長!
二、狗與學(xué)校
與豬分手后,狗誤闖入一所學(xué)校,被熊校長當(dāng)作新來的代課老師,狗只好將計(jì)就計(jì)。但是狗的教學(xué)深得孩子們的喜愛。他帶領(lǐng)孩子們到蔬果店學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),路上進(jìn)行交通教育,回來時候則進(jìn)行體育鍛煉;還帶孩子們到面包房,看面包時如何做出來的;去裁縫店、鞋匠作坊學(xué)習(xí)如何縫紉、修理;到農(nóng)莊、園藝花圃,學(xué)習(xí)如何植樹和給盆花換盆等等。他的教學(xué)不拘泥于形式,讓孩子們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識,成了最受歡迎的老師。
我們現(xiàn)在的學(xué)校通常很少有這樣的活動,只是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。我想讓孩子體驗(yàn)各種各樣的活動,從而能夠明白其中的辛苦和道理。所以經(jīng)常出去走走,到大自然中認(rèn)識世界,讓孩子感受自然所帶給他的一切。
三、狗最終回到了自己的家鄉(xiāng)
冒充老師的事情終被發(fā)現(xiàn),結(jié)果和熊一起開始逃亡。由于不滿教育現(xiàn)狀,企圖通過從政來改變,但終因力量薄弱而失敗,最后還是狗奮不顧身救熊出來。狗帶著闖蕩世界的種種歡樂與無奈,與熊一起回到了自己的家鄉(xiāng)。
外面的世界很精彩,外面的世界很無奈,所以無論走到那里,最思念的還是自己的家鄉(xiāng)。
《狗來了》一書,作者用通俗易懂的語言,講述了關(guān)于狗的故事。以上這些就是我讀《狗來了》的幾點(diǎn)體會,歡迎朋友們多指點(diǎn)!
2025挪威的森林讀后感 篇21
輕輕翻開充滿墨香的《101個成長故事》,細(xì)細(xì)閱讀,里面的故事讓我受益匪淺。
我印象最深的是《路過那道溝》文章主要是講:4月的一天,同學(xué)們?nèi)ソ涣。太陽快下山了,他們還在山頂玩耍。天就要轉(zhuǎn)業(yè)干部了,他們才知道要回家。下山有兩條路,一條是遠(yuǎn)路,很安全,另一條是近路,中間有一條河。看著西下的`太陽,他們走了近路,不一會兒就到了那條河,大家都不敢過,有的還建議回頭。一個女孩用樹枝比劃了一下河寬,然后和大家跨過樹枝。在女孩的鼓勵下,大家過了河。他們一到家就下起了大雨。是啊,要不是女孩用樹枝比劃河寬和鼓勵大家,大家說不定都變成“落湯雞”了。所以說,人生要突破思維定勢,去追求夢想,人生才有意義。
我也做“同學(xué)們”這樣的人。有一次,我發(fā)現(xiàn)了一塊石頭擋住了我的去路。我仔細(xì)地打量著這塊石頭,有我半條腿高,我認(rèn)為我搬不動,便宜繞著走了。后來,在爸爸的鼓勵下,我輕松地搬走了石頭。
陳舊的思考模式是做事上的巨大障礙,如果你敢邁出冒險的一步,成功說不定就會與你相聚。
2025挪威的森林讀后感 篇22
當(dāng)我讀到生命之樹伴我成長這篇故事時,我就很內(nèi)疚,因?yàn)槿藗円恢痹诶速M(fèi)樹木!比如:每當(dāng)大家用完了一次性筷子時,總是把筷子丟掉。假設(shè)每人每天都用一雙一次性木筷,那全球60億人口每天就要用掉60億雙木筷,每年要用掉21900億雙筷子,多么驚人的數(shù)字啊!而又有多少棵大樹在為這驚人的.數(shù)字而奉獻(xiàn)呢?讓我們再看看自己身邊發(fā)生的事吧!
當(dāng)你大量用紙巾時,是否想到了大樹的痛苦。當(dāng)節(jié)日來臨購買大量賀卡的時候,你是否看到大樹在流淚呢。我想,只要我們每個人都珍惜樹木,那我們就不會生態(tài)不平衡了。
那我們應(yīng)該怎樣珍惜樹木呢?其實(shí)我們吃飯可以用塑料筷子。當(dāng)你要用紙巾時,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)是時候讓手絹回到你身邊了。當(dāng)節(jié)日來臨時,不妨親手制作一張“綠色”賀卡給朋友,或是用電腦發(fā)電子賀卡給朋友。
就像一句廣告詞“原來生活可以更美的!”只要從我們做起,從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起,從我們現(xiàn)在做起,關(guān)心愛護(hù)身邊的環(huán)境,我們的生活一定可以更美麗!
2025挪威的森林讀后感 篇23
這幾天,我們學(xué)習(xí)了第二組課文。在第二組課文中,我最喜歡的課文是《將心比心》。
在這篇課文中,我知道了:人與人之間如果能將心比心,那在生活中就會減少很多摩擦和爭吵。
《將心比心》這篇課文中,我最喜歡的是文章的最后的一個自然段:是啊,如果在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增一份關(guān)愛,就會使人與人之間多一份寬容和理解。在這句話中,我知道了:愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之,如果你想讓別人寬容、善待自己,那你就要先寬容、善待別人。
就拿我親身經(jīng)歷的幾件事情來說吧。
那一次,我還在醫(yī)院輸液。我的病床在5樓,我每次上樓都要坐電梯。正當(dāng)我和爺爺奶奶準(zhǔn)備關(guān)門時,看見一位年經(jīng)的小伙子準(zhǔn)備上電梯,本來我們可以再等一等,可我切按下了關(guān)門的按鈕。電梯開始上升。當(dāng)時,我想著:他可以坐下一次的電梯嗎,反正沒有多長時間,下一次電梯就下來了。
還有一次,我在公園里散步,看見一位阿姨的身后跟著一只小狗,阿姨還不時地伸出手來拍拍小狗。這時,有一位叔叔從前面匆忙地走過,看上去有急事需要做。那位叔叔從阿姨對面走過時,不小心踩到了小狗,小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了,便開始與那位叔叔爭吵起來。
現(xiàn)在,回想起等電梯的那件事,我還很后悔。當(dāng)初,如果我讓那個小伙子進(jìn)去的話,那他就可以早一點(diǎn)見到自己的親人了。
我以后也要將心比心。
2025挪威的森林讀后感 篇24
深度工作給我們指出了一個非常嚴(yán)峻的事實(shí),社交媒體以及各種手機(jī)應(yīng)用已經(jīng)逐漸異化了我們,而且我們的孩子也深受影響。本來只是一個工具的手機(jī)已經(jīng)占用了我們大量的時間,這也是為什么越來越發(fā)達(dá)的工具的幫助下,我們卻越來越忙亂,網(wǎng)上充斥著各種雷同的觀點(diǎn)和情緒的喧囂,卻極少出現(xiàn)有創(chuàng)意的想法。在越來越?jīng)坝康男畔⒑榱髦,只有極少數(shù)人能沖浪!而大多數(shù)人會溺水!能否逃出生天。需要我們時刻保持正念!刻意屏蔽各種干擾,用一些方法不斷訓(xùn)練自己,重新回到深度工作和思考的狀態(tài)!
首先,我認(rèn)為作者提到的嚴(yán)格的.自律,每天制定適合自己特點(diǎn)的工作或?qū)W習(xí)安排,并嚴(yán)格執(zhí)行。可以邀請朋友互相監(jiān)督和鼓勵。持之以恒使之形成習(xí)慣!這是形成主動克服外界干擾的規(guī)律性活動!一個嚴(yán)格自律的人是不容易被外界帶走,即使偶爾也會很快意識到并且把自己拉回到正常運(yùn)行的軌道上來。
其次,要學(xué)會獨(dú)處,刻意訓(xùn)練自己在沒有手機(jī)的情況下與自己對話。每天花一點(diǎn)時間,在安靜的環(huán)境下,仔細(xì)梳理每天工作和學(xué)習(xí)的不足,對一些沒有解決的問題進(jìn)行深入思考!我們太多的依賴各種搜索工具和社交媒體的幫助,唯獨(dú)不愿意自己思考。以至于慢慢失去了自己獨(dú)立的見解而不斷被外界所左右而不自知!這是我們?nèi)诵缘囊淮笕觞c(diǎn)!端伎伎炫c慢》這本書已經(jīng)向我們揭示了這一點(diǎn),我們要能取得大的成就,就要不斷地與我們自身的弱點(diǎn)作斗爭!看看現(xiàn)在的各種游戲和手機(jī)應(yīng)用吧,都在深入研究人性的弱點(diǎn),并基于這些研究不斷優(yōu)化他們的產(chǎn)品,以達(dá)到俘獲更多流量的目的!
本書給我們提供一系列行之有效的工具,這些工具真應(yīng)該好好實(shí)踐一下,找出適合我們的,并不斷的練習(xí),幫我們把手機(jī)變回一個工具而不是控制我們的魔鬼!
無論處于更好的謀生,還是獲得人生的價值,我們都需要學(xué)習(xí)這本書提供的方法,并可以訓(xùn)練,掌握能隨時進(jìn)入深度工作狀態(tài)的能力!
2025挪威的森林讀后感 篇25
一口氣讀完了王海鸰的新書《成長》,心情還沉浸在書中的人物里、情節(jié)中。王海鸰的書不白讀,總能給人一些有益的思考。 《成長》寫了兩代人,兩對夫妻關(guān)系在婚姻中的成長。老一代的妻子為了丈夫的事業(yè),為了兒子辭去工作當(dāng)起了家庭主婦,她的犧牲不僅換來了丈夫的突出成就,也換來了兒子的健康成長;新一代的妻子選擇了事業(yè),家庭卻遭遇危機(jī),不僅夫妻關(guān)系瀕臨解體,母子關(guān)系也越漸疏遠(yuǎn)。到底孰是孰非,每個人都會有不同的解答,但有一點(diǎn)可以肯定的是,如果一個女人在家相夫教子,支持丈夫在外做貢獻(xiàn),將子女培養(yǎng)成人,送上社會,這樣的家庭主婦理應(yīng)得到社會的認(rèn)可。
在書中,王海鸰告訴我們:做父母是需要能力的。不要認(rèn)為只要們生育了孩子就當(dāng)然成了父母。以為是父母就擁有了天然的`教育資格和教育能力并且終身擁有,這是一個大大的誤解。所謂青春叛逆,一個重要原因在于家長沒有跟上孩子的成長。沒有能力教育的家長不如干脆放棄自以為是的教育,那樣至少可以使孩子免受干擾和誤導(dǎo)。在新經(jīng)濟(jì)時代,要想成為一個好的父母,首先就要有終生學(xué)習(xí)的理念,而終生學(xué)習(xí),不僅是為了孩子,也更是為了我們自己。學(xué)習(xí),是終生的事情,而成長,也應(yīng)貫徹生命的始終。共同成長,不僅拉近了我們與孩子的距離,也是我們自己的生活更豐富,更精彩。
2025挪威的森林讀后感 篇26
在開展“講學(xué)習(xí)、重品行,筑就美好精神家園”主題教育活動中,我讀到了由郭明義著《幸福就是這么簡單》一書,屢屢引發(fā)我的聯(lián)想,在當(dāng)今時代如何學(xué)習(xí)雷鋒?怎樣把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,筑就美好精神家園?這本書作出了很好的回答。
郭明義同志從小就開始崇拜雷鋒,希望像雷鋒一樣,做一個為人民服務(wù)的人。從小學(xué)四年級起,每天早晨提前到學(xué)校給同學(xué)們生爐子,看到別人在自己的幫助下享受溫暖和快樂,心里就感到幸福;他資助貧困學(xué)生,從幾個、十幾個累計(jì)到了現(xiàn)在 300 多個。他曾經(jīng)資助的一名女孩子來信,大學(xué)畢業(yè)后,被上海一家大型船舶公司錄取,年薪一二十萬現(xiàn)在也學(xué)著幫助別人,他就覺得非常有成就感和幸福感;他義務(wù)獻(xiàn)血,光獻(xiàn)血本就 54 本,總共 6 萬多毫升,正好裝 6 個純凈水大桶;……人心總是善的,總?cè)プ龊檬拢側(cè)ヒ稽c(diǎn)一滴地幫助他人,改變現(xiàn)實(shí),社會就會越來越好。但是郭明義實(shí)際生活過得很清貧,結(jié)婚多年,家無余財(cái)。只陪愛人逛過兩次街,一件像樣的禮物都未曾給她買過;他們和女兒現(xiàn)在還住在 40 平方米的小房子;……但是他做了這么多好事,改變了那么多人的命運(yùn),心里由衷地感到自己的幸運(yùn)和幸福。他說:“每每想起一件好事,就多一份幸福,并把幸福帶給更多人。”“幸福就這么簡單”,其實(shí)并不簡單。曾經(jīng)記得毛澤東同志說過:“一個人做點(diǎn)好事并不難,難得是一輩子做好事。”郭明義立志做雷鋒一樣的戰(zhàn)士,愛崗敬業(yè)、樂于助人、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn),幾十年如一日地以實(shí)際行動詮釋著雷鋒精神,“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”
我被郭明義的實(shí)際深深感動著,感動他無私的奉獻(xiàn),感動他真誠的付出。他所給予的不僅僅是物質(zhì)上或金錢上的幫助,更多的是精神上的鼓勵和關(guān)懷。現(xiàn)在越來越多的人了解郭明義,越來越多的人參與進(jìn)去,跟他一起資助人、一起鮮血、一起獻(xiàn)髓。用廣博的愛包容著這個社會包容著這個社會的“貧困”。這種博愛在這個時代是如此珍貴、如此地可遇不可求。因此,希望更多的人學(xué)習(xí)他、跟隨他。也許我們做不到郭明義同志的那種程度,但至少我們可以學(xué)習(xí)他珍貴異常的精神,對每件事情都能認(rèn)認(rèn)真真的完成,熱愛我們的供水事業(yè),在本職崗位上盡心盡責(zé)地工作,遇到需要幫助的人,就伸手拉他們一把,勿以善小而不為。讓世界充滿愛,我們才能真正感受到溫暖,體會到幸福。
2025挪威的森林讀后感 篇27
最近在看白落梅的《因?yàn)槎,所以慈悲》,是寫張愛玲的傾成往事。 內(nèi)容是傳記,而文字優(yōu)美、意味深長。我喜歡白落梅的文字,不僅文采飛揚(yáng),而且讀來朗朗上口,韻律十足。之前《你若安好,便是晴天》就很美,現(xiàn)在的《因?yàn)槎,所以慈悲》也讓我愛不釋手,在?yōu)美的文字中,將張愛玲的傾成往事娓娓道來,讓人在這優(yōu)美的文字中,不禁為張愛玲這一代才女唏噓不己。
印象比較深刻的是“ 歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)” 。這是胡蘭成和張愛玲婚書上的八個字、但是我覺得對于張愛玲來說,這八個字更多的是嘲諷。
每個人都希望自己過上安穩(wěn)的生活,張愛玲也不例外。安穩(wěn)、舒適的生活是她追逐了一生的東西、可是她的生活真的連正常人都比不上。都說童年的經(jīng)歷會給人造成很大的影響?赡芫褪且?yàn)橥陼r父親吸食大煙、再婚,母親為了自由拋妻棄子等一系列的事情,給張愛玲造成很大的傷害,也讓她變得驕傲和冷漠,過早地看穿了世事變遷吧。
一個吸食大煙、連學(xué)費(fèi)都不愿意支付的父親、一個背棄諾言、讓她對愛情絕望的男人、一座承載了太多痛苦回憶的城市······
那個與她山盟海誓的人—— 胡蘭成,讓她在情竇初開的年級就對愛情絕望、甚至說出“ 她再不能愛了” 的話。當(dāng)她看到他的背叛時,她是那么的決絕,她沒有選擇哭鬧,而是華麗轉(zhuǎn)身,選擇獨(dú)自萎謝……
自古才女多不幸,可能應(yīng)了那句話,上天本身就是公平的,她給了張愛玲才氣,卻不給她 歲月靜好的生活。她愿歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn),可是她的一生卻在無數(shù)次遷徙中度過。曾經(jīng)為了躲避跳蚤,醫(yī)好身上的皮膚病,她不得不一次次地搬家。其實(shí)有時候,我覺得她不僅實(shí)在逃避跳蚤,也是在逃避世人的眼光,逃避故鄉(xiāng)的糾纏,不希望世人對她的打擾。不然,她也不會一知道旁邊住著一位一直關(guān)注她的記者鄰居后,無聲無息的搬離了。她只是希望一個人靜靜地在屬于自己的孤獨(dú)世界里終老,以至于在公寓死了一個星期后才被人發(fā)現(xiàn)。
“ 她在屬于自己的山河里,偽裝寧靜;又在奔忙的遷徙中,故作矜持。”
還是那句,世上曾有張愛玲,世上唯有張愛玲。
2025挪威的森林讀后感 篇28
寒假里,我讀了一些楊紅櫻阿姨的書,每一本書都詼諧幽默,耐人尋味。在這本書里,主要的人物有:笑貓、對對眼老頭兒和猴子。在其他的人物中,瘋丫頭杜真子、淘氣包馬小跳、廢話大王毛超、企鵝唐飛、河馬張達(dá)是“營救隊(duì)”的主要成員,從對對眼老頭的魔掌中救出猴子。
其中,我最喜歡的是營救猴子那幾篇。和對對眼正面交鋒的那幾次,一次被對對眼騙了,第二次他們想騙對對眼,唐飛挨了一腳還不說,還白送給對對眼十元錢,他們?yōu)榱瞬蛔屆孛苌蕉幢┞,決定讓杜真子去幫忙。他們先讓杜真子和猴子照相,然后讓杜真子跑到人少的地方,由張達(dá)把猴子帶到秘密山洞里。
讀完這篇,我們不該學(xué)習(xí)對對眼的貪心,而要學(xué)習(xí)營救隊(duì)員們的善良。