《童年》高中生讀書心得(精選17篇)
《童年》高中生讀書心得 篇1
在放假前,我就“久聞《童年》大名”,在放假后終于“如愿以償”了。
《童年》的作者是前蘇聯偉大的文學家,無產階級文學的創始人之一——高爾基。
本小說所寫的是19世紀沙俄統治時期作者童年經歷的苦難,它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)3歲到11歲的童年生活。
在幾天的時間里,我讀完了前五章,深受啟發。
其中,令我感受頗深的句子有:“她微笑的時候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒瞪得圓圓的……并且柔軟得也像這個可愛的生靈。”這一段通過對外祖母外貌的描寫,勾畫出了一個令人喜愛的形象;“外祖母向我撲過來,兩手抱起我喊道:‘我不給你阿列克謝!不給,你這個魔鬼!’”這幾句是在外祖父得知桌布的事情后,想打阿廖沙,可外祖母卻不同意,通過對外祖母語言的描寫,可以看出外祖母對阿廖沙的袒護,突出外祖母的善良……
在前五章中,使我感受最深的是第五章《外祖父》。本章主要講述了由于之前舅舅設計的一場火災把外祖父家的染房燒的所剩無幾,家里因此變得“和平”了,舅舅們想分家。分家后,外祖父、外祖母帶著我搬了新家,外公對“我”不再那么嚴厲了,還教“我”認識了很多字。外祖父與“我”交談時,向“我”講述了他悲慘的童年,使“我”對他充滿了同情。
從對前五章的閱讀中,我深受啟發:和高爾基的童年相比,我簡直是太幸福了;與高爾基相比我不用每次犯錯誤后,被家長揍打。我實在太幸福了,我一定要珍惜我幸福的童年時光!
《童年》高中生讀書心得 篇2
想必大家都知道《童年》這本書吧。它是俄國高爾基寫的,用第一人稱敘述的,主人公是阿遼什卡。全文講述了阿遼什卡從三歲至11歲這一時期的艱苦童年生活,從“我”的母親投奔“外公”家寫起,到“外公”叫“我”去人間結束,生動的再現了19世紀七八十年代的生活。這本書里刻畫了,許多有個性的人物,快樂的“小次岡”,熱情的“好事情”。勇敢正直的阿遼什卡,善良樂觀的“外婆”,自私殘暴的“外公”,貪婪的“舅舅們”。
阿遼什卡的父親是一個正直善良的人,他在外公家中最親的人那就是“外婆”了,阿遼什卡的童年經歷了長,常被外公毒打的疼痛,每當讀到這是我的眼淚從臉龐流了下來。因為他們的家里比較窮,所以阿遼什卡撿破爛賣錢。告訴我們要珍惜錢,不要浪費它。
本文敘述了阿遼什卡從小心地善良,是非分明,敢愛敢恨,他勤于學習,刻苦耐勞,嚴峻的生活,將他的鍛煉成長為一個剛強,有力想有作為的人。他不畏艱難阻險,即使在窮途末中也要笑著去面對困難的精神品質,深深的激勵著我,讓我學會了笑對人生、笑對困難。
給我印象最深的是阿遼什卡的外婆,因為她心慈心軟,聰明能干,熱愛生活,對事情都很忍讓。她如一盞燈照亮了阿遼什卡,那獨自、孤涼的心。
《童年》高中生讀書心得 篇3
午般荒涼,以此為夢,萬里蹀躞,以此為歸——題記
寒假里,我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。
這本書主要分為三個部份:中國之旅、世界之旅、人生之旅,分別寫了秋雨先生在考察為同地區所想到的,在動亂期間發生的事所想到的,在不同著名人物身上所見到的。
這里,我就有一個問題想要問了:書名叫《文化苦旅》,但本書中卻沒有一個與苦有關的字眼兒,這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個題目分析一下,文化,大概是指秋雨先生經過這些物、事、人所悟出來的道理。旅,顧名思義,就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中,并沒有涉及到旅行,而只是一件件讓人若有所思的事件,因此,旅就是指獲得這些道理的途徑、過程,那苦文是什么意思呢?是艱苦,辛苦的意思嗎?
從這本書的寫作背景來看,苦的意思是體現了的,就拿世界之旅舉例吧,世界之旅中的一篇篇文章,都是秋雨先生在各地考察得出的結論,而秋雨先生卻經歷了中東、中非等戰火紛飛的地區,冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景,就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此,苦的意思是艱苦,辛苦,那么,還有別的意思嗎?
再從一些我自認為好的文章來分析吧:《道士塔》主要講述了20世紀初敦煌莫高窟被發現并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇,在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔,引出斯坦因等外國考古學家們對莫高窟經卷的瓜分,表現了莫高窟的悲慘境遇,聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里大哭一場,哭聲,像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對,本來屬于中國的寶物,卻這樣輕易地被外國人取走,但中國人又能做什么,把車隊攔下來,把這些無價之寶運到京城?但那時的中國,正處于極大民族危機之中,誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有,更何況這一卷卷珍貴的經書?作者所哭的,不僅僅是經卷流失海外的悲痛,也是國家不強大的惋惜,因此,這個苦字又多了一重意思,苦澀。
現在就能解答這個難題了,苦,既指作者考察時行程的艱苦,又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫,同時也使我們這些讀者感到心頭一震,我們不能沉迷于我國四大發明與國悴等,在我們眼中,應該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史,以上就是我讀完這本書的全部感想。
《童年》高中生讀書心得 篇4
大家一定喝過農夫山泉,對那句“著名”的廣告詞:“農夫山泉有點甜!”很熟悉了吧!而農夫山泉就采自千島湖。我這個人一向愛好旅游,所以去年暑假就纏著爸爸媽媽去了次千島湖。
汽車開到瑤嶺已經是晚上7.8點了,我們只好停車在瑤嶺這個窮地方“安營扎寨”。由于太累了,我一會兒就睡著了。
第二天,經過兩個半小時的顛簸,我們終于來到了風景秀麗的千島湖風景區。驕陽似火,導游帶著我們奔向一只早就備好的船。湖面上波光粼粼的,像一塊碧綠碧綠的綢子一樣柔軟,順手滑來,蕩起一圈圈漣漪。舉目遠望,整個湖面靜靜的躺在群島的懷抱中。導游介紹說:“千島湖面積573平方公里,平均水深34米。是由1078個島嶼組成的,所以叫千島湖。”我們的船也漸漸駛向第一個島嶼——黃金島。
船靠岸了,我趕緊下船。不料被一粒小石子拌倒,摔了一跤,差點摔進深深的千島湖,爸爸媽媽正想責備我,導游卻忙說:“到黃金島摔黃金跟頭!好哇!”原來,在這兒,摔跤也叫撿元寶啊!我們來到島上,只見門口的樹上擺著好多把鎖,導游解釋到:“這黃金島也叫鎖島,全家人買一把鎖,寫上自己名字,愿望,日期。全家人也安安全全!”我們忙買鎖,寫上心愿,掛在了樹上。爸爸還幫我拍了張照哩!
走過橫跨在兩座島上的鐵索橋——狀元橋,我們又到了千島湖的最高峰——“梅峰”,來到梅峰,當然要爬島咯!看上去這島不算高,可爬起來真累人!一開始,我還興致高昂,可爬了沒幾分鐘,我就氣喘吁吁了,爬也爬不動了,我干脆坐在了地上。媽媽見了,鼓勵道:“加油!不到梅峰島,枉到千島湖!別看現在累,一會兒,到了島頂,就開心了!”我只好鼓起精神往上爬。經過汗水+辛苦的二十分,我們終于到了島頂,站在島頂,整個千島湖的風光盡收眼底,湖面波光浩淼,178億立方湖水晶瑩透徹,座座翠島像顆顆明珠,星羅棋布的鑲嵌在湖面上,千島湖像一只騰飛的鳳凰,正展翅高飛,真是“千島湖水畫中游”像來到了仙境。
游過了清官島。蛇島……很快,一天過去了,我戀戀不舍的踏上了歸程。我身在車中,卻把心留在了美麗迷人的千島湖!
《童年》高中生讀書心得 篇5
愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤無依的人獲得心靈的慰藉。
——題記
愛心是冬日里的一縷陽光,驅散了凜冽的寒霜,送來溫暖。
早上五點多鐘,爸爸的手機急促地響了起來,原來是爺爺打來了電話,說奶奶暈倒了。我們一家三口急急忙忙趕到爺爺家,一看,奶奶躺在地板上,額頭、肩膀滿是鮮血,爺爺不知去向,爸爸媽媽急得不知怎么辦好。這時,爸爸急中生智,拔打了120,120救護車很快就來了,醫生們一路小跑地上了樓,把奶奶抬上了擔架,及時送到了醫院,奶奶終于得救了。
爸爸媽媽說,多虧了120的醫生們搶救及時,這才救了奶奶。
白衣天使,治病救人,他們用愛心挽救了奄奄一息的奶奶的生命,為我們送來了溫暖。
愛心是久旱后的一場甘霖,滋潤了龜裂的心田,送來溫馨。
那天晚上,我發燒了,燒得很嚴重——39度。爸爸又沒在家,媽媽忙抱起我往樓下跑,可樓下一臺車都沒有,媽媽很著急。這時,一輛三輪車過來了,媽媽急忙攔了下來,可三輪車說什么也不走,媽媽央求著:“孩子高燒!得去醫院,燒成肺炎就麻煩了!求求您了!”三輪車夫急忙說:“快上車!”到了醫院門口,媽媽才發現急著出門,忘記帶錢了,媽媽不好意思地看著三輪車夫,可他卻說:“給孩子看病要緊,下回再說吧!”
開藥時,麻煩又來了,沒錢付藥費,值班醫生忙說:“給孩子看病要緊,錢我先墊上!”經過一番折騰,燒終于退了,媽媽的臉上也露出了笑容。
三輪車夫、醫生,他們用愛心幫助了我,為我們帶來了方便。
愛心是黑夜里的一盞燈,驅走了黑暗,送來了光明。
公交車上,人太多了,一個挨一個,終于有人下車了,可一個急剎車,我被人壓倒了,這時一位老爺爺看見了說:“孩子,你坐這兒吧!”我不好意思地說:“還是您坐吧!”老人溫和地說:“我快下車了,你坐這兒吧!”我謝過老爺爺坐了下來。可我卻發現,直到我下車,老爺爺也沒下車,這才恍然大悟,是經爺爺故意給我讓坐,我很不好意思。但我心里卻曖曖的。
老爺爺,用愛心保護了我,為我帶來了溫暖。
愛心是汪洋的航標,指明了新生的希望;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水不,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
《童年》高中生讀書心得 篇6
當前,疫情防控阻擊戰進入關鍵時期,信心是一顆“定心丸”,也是一針“強心劑”。
“更好強信心、暖人心、聚民心”“引導群眾增強信心、堅定信心”。2月3日,中共中央政治局常務委員會召開會議,研究下一步疫情防控工作,習近平總書記極具針對性的部署和要求,提振了“抗疫”一線將士的軍心,鼓舞了廣大人民群眾的士氣。
越是驚濤駭浪,越需從容不迫。面對重大公共衛生安全問題,恐慌和焦慮在所難免。倘若真的慌了手腳、喪失理性,不僅會壞了大局、加劇疫情,更容易喪失信心。打贏這場疫情防控的人民戰爭,信心比金子更重要,不能缺了那股子氣兒和勁兒。
疫情當前,每個人都應該對自己充滿信心、對國家堅定信心。信心從哪里來?其實,信心就在我們腳下,就在我們手中。
看身邊,城市里的社區工作人員、鄉村里的村干部恪盡職守,筑起了一條條護佑千家萬戶的生命防線。再看遠方,白衣天使沖鋒陷陣,解放軍戰士星夜馳援,建設單位連軸施工,生產企業開足馬力,黨員干部靠前指揮,愛心人士捐款捐物,社會各界被廣泛動員起來,擰成一股繩、握成一個拳。從黨中央高度重視、周密部署,到各地區各部門緊急行動、緊抓落實,再到各行各業眾志成城、團結奮戰,這是中國人民迸發的磅礴偉力,也是社會主義制度發揮的顯著優勢。
同時,我們要正確看待疫情對中國經濟的影響,既要預防低估負面影響的盲目樂觀,也要避免高估負面影響的消極悲觀。回看曾經的風風雨雨,我們應變局、戰洪水、防非典、抗地震、化危機,沒有任何困難能夠難倒英雄的中國人民。迎難而上、知難而進,樹立信心、堅定決心,我們就一定能實現“戰疫”勝利和經濟快速發展的雙贏。
信心看不見、摸不著,但卻可以不斷夯實。全力以赴救治患者,保障醫療防護物資供應,努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率;切實維護正常經濟社會秩序,努力保持生產生活平穩有序,依法嚴厲打擊利用疫情哄抬物價、囤積居奇、趁火打劫等擾亂社會秩序的違法犯罪行為;正視存在的問題,及時發布權威信息,回應群眾的關切,增強及時性、針對性和專業性,加強心理干預和疏導,有針對性做好人文關懷。每個人都會看在眼里,記在心上,付諸于行動中。眾志成城、萬眾一心、同舟共濟,共同打贏這場人民戰“疫”的硬仗。大家參考。
《童年》高中生讀書心得 篇7
“很久以前,有一棵善良的蘋果樹,它幸福的生活著,原來它的幸福源于一個小男孩,自從見他那天起它就全身心的愛上了他,讓它十分高興的是男孩每天都會來到樹上摘蘋果,與其他的小朋友們一起在樹間捉迷藏。時常玩累了還會靠在他的‘腰間’休息!時光飛逝,在快樂的陪伴下,男孩一天天長大了,與此同時他對樹的要求也越來越高,年輕時他將所有的果子都摘下來賣掉,只留下光禿禿的樹枝,中年后他又突發奇想,砍下了從小深愛他的蘋果樹。如今,曾經的男孩變成了老人,而曾經的蘋果樹只留下了一個枯矮的樹樁,而蘋果樹還是一如既往的愛著他,但它能做的只是讓老人坐在它的樹樁上好好休息……
看了這個故事,不由得想到了我的生活,我覺得我自己就像故事中的小男孩,在父母搭建的溫暖搖籃中長大,對每日可口的飯菜、真切的問候似乎已經習以為常,卻少有想過父母付出的意義,久而久之便覺得理所應當、天經地義。而父母就像故事中的蘋果樹,從我出生的第一天開始就對我呵護備至,他們付出的時候沒有想過索取,只是在默默的無私奉獻。看到這里我突然想,也許照顧孩子是每個父母應盡的義務,但是他們也許可以過得更加輕松一些,因為他們可以不用在忙完了單位復雜的工作后,還拖著疲憊的身體挑燈夜戰的為我輔導功課;他們可以不用在難得的周末休息時間,去帶著我學習聲樂;他們可以不用即使再忙再累也要回家為挑食的我做上可口的飯菜;其實很多事情他們本可以不用做……但是十幾年來,對與我的成長,他們一步也沒有落下,他們始終像故事中蘋果樹一樣滿足我們“豐富多彩”的需求。
也許有人會問,他們為什么這么做,他們不累嗎?其實我問過我的媽媽:“媽,你天天這樣不累嗎?”我媽說:“媽不累,媽很幸福。”我想幸福的方式有很多種,有的人以索取為幸福,有的人以孜孜不倦的付出為幸福,我們的父母就是這樣,但是對于年少的我們不能無動于衷,雖然我們不能為他們分擔工作上的煩惱,但是我們可以不讓他們因為我們的學業而分心;雖然我們還沒有到工作賺錢的年齡,但是我們可以從現在開始起學著勤儉節約;雖然我們暫時干不了重活累活,但是我們在完成學習任務后還可以干一些力所能及的家務,其實我們可以做的還有很多……
親愛的朋友們,讓我們行動起來吧!我們再也不用他人的給予無動于衷,用自己的愛去感恩的回饋身邊的每一個人。愛父母,你會慢慢感受到“百善孝為先”的道理;愛老師,你會慢慢體會到“一日為師,終身為父”的情懷;愛朋友,你會收獲“海內存知己,天涯若比鄰”的別樣人生。
《童年》高中生讀書心得 篇8
古往今來,人們都在感嘆人生的短促,時光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”,到曹操的“對酒當歌,人生幾何?”到現在各種各樣有關光陰消逝的描述,人們總害怕時光的消逝,總時時在珍惜時光,時時在描述時光的飛逝,然而很少人會像朱自清那樣,用詩一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文,于灑脫之中感悟時光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話:“人生屬于人們的只有一次,人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,在臨死的時候,他就能夠說:我把自己的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的好事業——為全人類的'解放事業而斗爭!”我們不是保爾,可我們也應珍惜時間,不應該碌碌無為。
人們總是把事情往明天推,正如清朝詩人錢鶴灘的《明日歌》的一句話:“百年明日能幾何,請君聽我明日歌”是啊,一百年里能有多少個明天呢?少年易老,時光易逝,此時不上,更待何時。
“在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對時光流逝的感嘆,更是人們對青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨,三年,在迷迷糊糊之中便過去了,雖知時光的匆匆,卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返,“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答,但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。
“過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”讀到這里的時候,我思緒萬千,卻霎時面紅耳赤。是啊,人生是一段長長的旅程,卻又仿佛一陣微風吹過,再也留不住時間的腳步。
天黑了,有再亮的時候,可那是昔日的亮光嗎?春天過了,四季輪回,有在現的時候,可那是昨日的春天?日子一天天過去,浪費了多少,我下定決心:在接下來的明天里,從這一秒開始珍惜時間。
《童年》高中生讀書心得 篇9
從開始一個進入一位平凡少年的夢的女孩、一根從遠方飄來的布條,到最后那個男孩伏在百花叢中號啕大哭,到最后終于見證夢中情景的喜悅。這些無一不觸動我的心靈,這些都來自于一本書——《根鳥》。
《根鳥》讓我懂得離合悲歡,讓我看到世間善惡,雖然只有一點點的似懂非懂,但也讓我獲得不少感悟。但是——它帶給我最多的卻不是這些,而是其中夢想的力量!
也許只有根鳥這樣樸實的少年才會只因為一個夢就不辭萬里,背井離鄉的去追夢;也許只有根鳥這樣不甘平凡的少年才會為某些虛無縹緲的事物去努力;也許只有根鳥這樣敢于追夢的人才會歷盡艱險也要為夢想而努力……但我始終相信他是對的,有夢想,就是應該不懈地去追夢,縱使死亡,只要拼搏,又有什么關系呢?
曾記得有一個人,在年輕時給自己立下極多極困難的目標,諸如:攀登珠穆朗瑪峰、導演一部電影、去沙漠探險……這位不知天高地厚的少年給自己列的目標是如此的艱巨!可是他長大后確實去做,而且完成大部分,完成得很出色。
我為這件事,這個人曾震驚過很久,是什么力量使他如此去做,細想后,終于明白,是夢想的力量!夢想使人超越一切,夢想使人不畏艱辛,夢想的力量是無盡的,只要你敢去追夢,夢想就會給你無盡的力量!
當追夢成功的時候,我們會喜悅,會自豪,追夢是個艱辛的過程,但追夢的結果也令人喜極而泣,正如根鳥最后的淚,那是成功的淚,那是喜悅的淚。
我想每個人都應該給自己樹立一個夢,切于實際也好,不切實際也罷,只要為它去努力,那么,有夢想就有動力,縱使地老天荒、縱使海枯石爛、縱使滄海桑田,只要有夢想,人就獲得希望!
我們需要夢,夢給我們力量,讓我們都栽下一棵夢的樹,并給它營養,讓它成長,最后開花結果吧!
《童年》高中生讀書心得 篇10
日子就是這樣慢慢的過著,在同時間賽跑的歲月里,今年的暑假也以悄然的到達了終點。其實與其說今年的暑假就要過完,倒不如更準確的說成自己學生時代的暑假就快要結束了。
因為,也許明年的這個時刻我正在自己的工作崗位上忙碌著,在感受著,在回味著那——美好的暑假時代。
但是,回味畢竟只能代表過去,而不能預示未來。而我們要做的卻是要更好的面對未來。我們要更好的把握自己,跟上時代的步伐,去迎接未來的挑戰。這也許就是我們心中的一種信念吧!
其實,人因為成長而變的越來越成熟,同時因為成熟而學會了更認真的思考。這樣我們在做事的時候就越來越有分寸,也就喲了叫好的節奏感,從而更好的把握住事物。
可是有時仔細的想一想學校的人是那樣的單純,很天然的,綠色的。而我們的社會卻是變幻莫測的,讓人有點無從把握。,有點畏縮。然而,事實是無情的你是必須要走入社會的,是不可以逃避的,是要一步一步的感受的,因為你是社會人。是屬于世界的,不是獨立的。
正因為這樣我們必須要跳進這個社會的大染缸里,去搏擊。在這個大染缸中什么事情都可以發生的,什么情況都會出現的。白的可以變為黑的,黑的可以刷成白的。
想到這里的時候心中不免感到絲絲寒意,因為很為自己將來會變為什么樣而擔心——在其中是浮還是沉。想到這的時候倏地從腦海中閃出周敦頤在[愛蓮說]所說的——出淤泥而不染,濯清蓮而才不妖。這句話是說蓮花的,人若如此,善莫大也!!
這是我所考慮的。
和以往的暑假相比我這個暑假在這樣的時期里,我更多的是選擇了思考。因為我自己感覺在實踐打工這方面的經驗我是比較多的了而我欠缺的是更成熟的去思考問題,所以我要用自己的思考去感受暑假,去感受社會。從而找到自己在社會上的實際的地位,知道自己的不足,了解自己,這樣才能更好的為以后的參與社會打下較為完備的思想基礎。
這樣以后干起自己的事業的時候就會更加得心應手,才能更好的去施展自己的才華,表現出自己的才藝,不是為了誰,而是為了自己心里的目標,為了自己的價值,讓自己活的更精彩!我想也只有這樣才能打出一個未來。這也是急需要證明的。
當然,僅僅憑自己現在的所學是不能夠創造出什么精彩的,還必需在今后的工作生活里不斷的充實自己,努力的提高自己,也只有這樣才可以打造一個精彩的未來!!!因為活著便精彩。
上面所語是自己的一點感受和體會,也可以是為了以后的一種宣言吧!是要鼓勵自己,鞭策自己,為的是讓自己提高,為了是自己將來有所成就。好了,該努力時就努力。
感受頗多,不能詳述,只有好好的去感受。感受什么?感受暑假,感受未來。這是需要超前意識的,但愿自己可以,這樣也就滿足了。
《童年》高中生讀書心得 篇11
聽黨組織的老師說,想要入黨,首先而且是最重要就是要明確自己的入黨動機了。也許明確入黨動機對其他人來說很麻煩吧,但這對我來說卻是很簡單的,因為早在我還是個剛入共青團的小團員時我就已經明確好了,甚至我還對此作出了一些自己的分析。
我將入黨動機分為了四類。有些人是因為對信仰與崇拜,他們從心里上擁護中國共產黨的綱領、政策、方針,并且想通過學習精神來提高自己的思想,最終成為能為廣大人民服務的人,為國家富強而奮斗終身、貢獻出自己的一份微薄之力。這便是第一類了。我個人認為這類是屬于正確的入黨動機。而有些人呢,他們只是盲目的隨從,因為身邊的同學都入了黨或者成了預備黨員然后就盲目的跟從,也想入黨,然而他們心里面關于入黨就沒有什么想法,這便是第二類。就我個人的觀點而言,持有這種動機想入黨的人簡直可以算是沒有動機,他們是消極的,盲目的。還有的人認為進入黨校學習,入黨,都是對自己很好的鍛煉,可以提提高自己各方面的素質,讓自己更全面地發展。然而黨的宗旨是為人民服務,這個入黨動機不是為了人民,而是為了自己,很顯然這已經偏離了黨的真正目的,這是第三類。
因為在大家的心目中黨員是一個很神圣的稱謂,黨員們總是為人民服務而從不抱怨,他們有很高的素質。于是乎,一些人就產生了這種思想:如果自己也有了這個神圣的稱謂,那么在找工作時是很有競爭優勢的,可以處處領先于別人,能更好地生活。這是最后一類,我認為也是最錯誤的一類動機,擁有這類動機的人們只為自己,而根本沒有想到應為這個光榮稱謂負擔起一些社會責任,這類人是自私的。
“我們只有樹立了正確的入黨動機,才能有持久不衰的動力。”這是在初中時,一位黨員在聽到我想入黨后,鄭重其事地對我說的。他給了我許多有益的建議和幫助,“要認真學習馬克思主義理論,努力樹立正確的入黨動機”“要努力通過實踐鍛煉,不斷端正入黨動機”這便是他所教給我的,并將使我終身受益的。隨著年齡的增長,從初中升到高中,在高一時我有幸參加了學校業余黨校的培訓,真正地,系統地學習了黨章和許許多多有關黨的知識,這讓我受益匪淺。在上了幾次課后,我的思想有了極大的進步,也明白了許多。于是,我果斷地加入了學校學生會,希望通過志愿勞動和社會實踐來為學校乃至社會做一些小事,并且增長自己的能力,更好地為人民服務。
在學生會中,我參加了許多次志愿者清理校園及街道的任務,有時候雖然會很辛苦,但一想到自己也為社會,為大家做了些事了,心中不禁一陣陣的自豪。還記得有次和幾個同學去了銅仁地區殘疾人學校(即是聾啞學校)。我們和許多在聽力和說話有障礙的孩子們交了朋友,他們教我們啞語,我們和他們下棋、畫畫,當時真的覺得很開心。回到家后,回想到的卻是他們的艱苦條件,同樣是黨和人民的好兒女,他們卻因為殘疾而無法和我們一起在寬敞明亮的教室里正常地學習。我明白,我要做的還有很多。
高二時,因為老師和同學們的信任,我當上了學生會主席。剛當上時,說實話,覺得很牛氣,畢竟手底下有那么幾十號人可以指揮呢,現在想想,當時的想法還真是很幼稚呀。那一年的中秋節,我認為那是我那一年最有意義的一天。中秋前的一個星期,一個很有愛心的學生會成員向我提議要不要去福利院看望那些可憐的孤兒們,我一怔,感到十分羞愧,竟然完全沒有想到這些。思考片刻,大腦中立刻有了一些想法,我說,去,當然去。于是,《中秋獻愛心活動》便逐漸成形了,大約是第一次有類似的活動吧,這受到了團委老師和學校的大力支持。同時,我們也去了社會上尋求商家的贊助,去尋找那些有愛心卻沒時間的人們,由我們代表這些人們去向福利院獻出自己的一份愛心。活動當天,我們分成了兩隊,一隊去了福利院,另一隊去的敬老院。看著那些可愛而可憐的孤兒們好奇地看著我們,然后又露出甜甜的笑容時,我們也開心地笑了。
和那些純潔的孩子們玩耍真的是件很享受的事情,然而在聽到福利院主任給我們介紹他們的情況時--幾個被遺棄的幾歲大的孤兒都患有先天性疾病,我們都觸動了,幾個女孩子都哭了。這時我才意識到,在現在這甜甜笑容的背后是怎樣的無奈和孤獨。我很慶幸我能有這么一次經歷,我了解了這個和諧、美好的社會其實還有很多不足,而我要做的還有很多。雖然我的力量很小,但我相信,只要我去做了,并號召的人去為弱勢群體做些力所能及的事,這股力量也可以變得很大很大。
也許是學生會和志愿者的工作讓我更快成長起來吧,我的能力得到了極大的提高,思思想取得了進步,我順利地從業余黨校結業了,并且獲得了“優優秀學員”的稱號,這讓我十分高興和自豪,因為這是組織對我的思想、能力及努力的認可。同時我也沒有放松,更加努力地進行自我總結和自我批評,努力提高著自己。
我愿意為社會主義,為國家富強,為人民幸福而奮斗終身。這是我的愿望,也是我要加入,成為一個黨員的動機了。黨的先進性已經在這幾十年中國的高速發展中得到了證明,事實證明,黨的政策、方針、思想是正確的,是確確實實能讓中國富強,讓廣大人民過上好日子的。我決心加入中國,加入這個真正為了全國人民謀福利的組織中去,去貢獻自己的一份力量。為人民服務!
《童年》高中生讀書心得 篇12
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……這首《七律·長征》道盡了回顧長征一年來所戰勝的無數艱難險阻,他滿懷喜悅的戰斗豪情。我們是幸福的,因為我們生活在這個和平的年代。這是無數的革命先輩用鮮血和對美好生活的向往而造就的。
《勇士》這部電影從一個普通的士兵著手突破了以往,從戰略的角度來描寫巧渡金沙江,飛奪瀘定橋的固有格局。前有強兵守候,后有追兵,側有散兵襲擾,英勇的紅軍排除艱難險阻已不可能而可能提前了一個小時到達了瀘定橋,這是人類軍事史上的一個奇跡,他們靠的是什么,不僅僅是一雙雙穿著草鞋磨起水泡的雙腳,而且是對革命必將勝利的信仰。如果說長征精神所體現的是紅軍將士義無反顧的革命理想和信念,那么電影《勇士》刻畫得就是為理想而戰為信念奔跑的一個個鮮活的紅軍戰士。列寧曾經說過:忘記歷史就意味著背叛。如果忘記了過去艱苦的革命歲月,那我們就不會好好珍惜今天來之不易的生活。
讓我們敬老愛幼,讓我們熱愛生活,讓我們發憤圖強,這難道不是先烈們奉獻一生的殷切期盼嗎?
《童年》高中生讀書心得 篇13
用了斷斷續續一個夏天,終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》。
初識它是在某個出版方的官方公眾號上,簡單的一篇推送,寥寥數語的評價,但是僅僅是幾句原文,就抓住了我的心,想要讀一讀,寫出這樣的人,他的內心,他會寫出怎樣驚艷的作品。于是開啟了我第一本日本文學作品,說實話,此前對日本文學知之甚少,不過是夏目漱石和村上村樹,哦,還有川端康成的"凌晨四點,海棠花未眠",多多少少地帶有小小的變態的印象,聽說很是扭曲,獨特,然而,我沒想到,我是從一個第一次接觸的作家,來接觸日本文學,嗯,是的,此前高考為一切的我,甚至還沒有聽說過太宰治。
回到這本書,可以說,是有一些驚艷的,我確實沒想到,可以有人把這么真實的自己,哪怕是扭曲的、骯臟的、痛苦的心靈,血淋淋地撕開,展示給人看。它可能是小說,但更可能是半自傳體,尤其是《人間失格》這一篇,幾乎可以說是自傳吧,帶有一些想象和自我催眠,畢竟死后的事兒,也都為自己安排好了呢。看的時候,很揪心,很痛苦,但是似乎又能看到自己的影子,當然,我沒有那種出身,也未曾那樣經歷,大約更多的是,那種孤獨感的共鳴,周圍的一切似乎都在排斥自己,其實更可能的,是自己在排斥周圍。但是,誰沒有絕望的時刻呢?或多或少。故而,即便過了這么多年,跨越著國界,不一樣的文化,還是能夠找到知音的,我不是要推崇這種文化,或者是贊同這種心理,只是這個社會太快了,太冷漠了,我們大多數時候漠不關心,也無從關心,所以一切的一切,只能默默消化,糜爛在心里,現在,好像通過一本書,找到了一個出口,至少,我感覺不再那么孤獨,我突然之間,找到了表達的方式,雖是借他人之口。好多東西,也不見得就看懂了,畢竟,私以為太宰雖然是寫著青少年追捧的青春文學,卻跟國內的某些商業化生產完全不用,真正是生命的藝術,是個詩人吧,我想。不過,能讓人跨越時空,進入作品,產生自己的理解,這也是一種高明。
關于具體的內容,不想多少,不同的人讀出不同的東西,不同的階段和時間,亦有不同的心境,自是欣賞而已。關于版本呢,今天才知豆瓣有這么多版本的評分,但我向來不是很介意,正版,翻譯無過錯便可,東西,是要自己領悟的,不深入研究,卻是無傷大雅。
以上,個人拙見,不成文。
《童年》高中生讀書心得 篇14
兒輕輕的拂過田野,穿過樹林,悄悄地在河邊停留片刻。吹皺春水一碧,又匆匆把家鄉的記憶吹進我的腦海,是那樣的清晰,那樣的親切。
我的家鄉在四川達州市的家村,那里有純樸的民風,漂亮的農家小屋,錯落有道的田間小道,歡快的小鳥唱出的清脆歌聲,牛羊的歡呼聲,小河嘩嘩的流水聲和孩子們的朗朗讀書聲,協奏出一出和諧的小曲,展開一幅安詳靜謐的畫卷。
我的家鄉有許多的有趣的小事,下面我就來說一說四川的春節。
四川的春節如桃花一樣的紅
四川的春節如鞭炮一樣的熱鬧
四川的春節如田間小道一樣井然有序
春節前家家戶戶都要打掃房子,以整潔的面貌喜迎年的到來。臘月二十七這天家家都要做各種點心如米花糕、打巴巴等。三十天家家都要洗臘肉,買魚殺雞,一天前煮好的臘肉透著香味早已擺在碗里。總之這一天大人們把一年舍不得吃的東西都放在這一天的中午,桌子上擺滿了各種吃的,這一天小孩子那里都不去,總是圍著桌子打轉轉,想吃什么在桌子上拿就是了。除夕夜,小孩放鞭炮,大人圍著火盆烤火,敘說這一年收獲。晚上8點是我們小孩最高興的時候:大人們要給我們發壓歲錢,有時候大人們也玩一個有獎競猜,那時我們的收獲會更大,這一晚大人們也特別大氣,我們也特別小氣,見比自己大的人都伸手要壓歲錢。晚上12點,鄉村的鞭炮四起,歡呼聲到處都是,共同慶祝新年的到來,我們睡了覺的小孩也總是被吵醒。正月初一這天小孩要穿新衣服、新鞋子、新襪子,怕冷的小朋友也不忘了扣上一頂新的帽子來充一充喜氣。特別一提的是,正月初一這一天是新的一年的開始,我們小孩子不管犯了多大的錯誤,大人們也不會打我們,罵我們,所以這一天我們得到的實惠比平時多得多。
春節中,是大人們最高興的日子,親人、朋友來的特別多,他們圍在一起喝酒,吆三喝六的,好不熱鬧;我們不喝酒的人在另一桌,菜特別多,可能是春節的油水多,我們反而吃得特別少。走親戚是最有意思的一件事,我們提著東西去,親友在我們走時也不忘給我們送一個紅包,送的紅包大體同我們送的東西價值差不多,紅包是我們小孩的,我們總希望大們送的東西多些,我們收的紅包也才大些,不過有時紅包也要上交大人,這是我們最不喜歡看到的。
家鄉的春節熱鬧、美麗、開心、有趣,在這五光十色的日子里,我們怎么不快樂呢。
《童年》高中生讀書心得 篇15
孤身枯坐,會議往前,這才覺得大半年來,只為了愛,——————盲目的愛,————-而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活,人生必須生活著,愛才有所附麗,實際上上并非沒有為了奮斗而開的活路;我還未忘卻翅子的扇動雖然比先前已頹唐的多······
——————題記
魯迅主張:“為了真理要敢愛、敢恨、敢說、敢做、敢追求!”
涓生和子君,雖然生在民國,但依然被封建禮教所壓迫和束縛著,他們為了真理,勇敢的去反抗了。
涓生愛子君,仗著她逃出寂靜和空虛,他們作為熱血青年,不顧胞叔和鯰魚須為代表的反對,毅然的真愛,子君就是涓生的繆斯女神,涓生就是子君的真命天子,他們期望著愛情的美輪美奐,共同去打造愛情的豐碑,他們相信彼此的堅守,他們堅信著愛情的無堅不摧。
“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利”,子君愿意通過愛情把自己的心靈和ròu tǐ,不自己的一切一切獻給涓生。她只知道,花瓣的美麗,也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承托。理想是偉大的,然歲月也是無情的,精神的充實和靈魂的向往總須有物質的供給,人必須生活著,愛才有所附麗。
涓生對愛情的大無畏,陸續和幾個自以為忠告,其實是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒有瓜藤,瓜怎么可能長大,在愛情面前,涓生做的那么激進。明心地知道,愛情必須時時的更新,生長,創造,然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。
如果用花朵和果實來比喻愛情和婚姻。花朵是很美好的,玲瓏,美麗,燦爛與喜悅,讓人視覺、味覺上如癡如醉,那理想般的美麗,成為人生中一道光環般的風景。花而實,愛情誕生出婚姻,果實沒有花朵那種絢麗,它承載著實實在在的責任,他已不僅僅是精神上的無無限追求,更有了責任的承擔。
涓生和子君的悲劇,留給我們的是遺憾和心寒,那樣的時代,不管是誰的生活,都是一場苦難。
《童年》高中生讀書心得 篇16
這本書很糙。全書充斥著“damn”——譯者費勁腦汁地把他們分別意作:“媽的、混蛋、該死的”。但我很喜歡。書中的霍爾頓,真希望能在生活中遇到他。
滿嘴粗口的霍爾頓,他倒扣鴨舌帽、穿大號風衣。他厭惡為了“媽的出人頭地”、為了“買一輛混賬凱迪拉克”而學習。當唯一曾讓他有所好感的老師告訴他:“一個成熟男人的標志應該能夠為某種事業卑賤地活著。”時,他決意放棄卑賤地活著。于是四門功課掛科后,他如愿以償地被學校開除了。于是,他心安理得地被眾人拋棄。他抽煙、酗酒、流浪。他用他的頹廢、沉淪來反抗社會唯金錢論的扭曲價值觀。他對自己的殘忍,讓人不忍以任何粗口還擊。
沉淪的霍爾頓,他仍然一直為死去的弟弟祈禱,他把他的所有希望和美好祝愿都投注在他的小妹妹身上。他喜歡坐在寂靜的中央公園一角,思考著公園里的鴨子冬天去哪里了。他還熱愛小說、熱愛音樂、熱愛他小妹妹臉上的笑容。沉淪的霍爾頓,卻讓人感到一種持續地溫暖。
心懷仁愛的霍爾頓。他最大的愿望就是守候著一群在懸崖邊追逐嬉戲的孩子,當他們跑起來不看方向,接近懸崖邊時,他就能一個箭步把他們抓住。他最想做的就是——當個麥田里的守望者——得了。
其實,拋開“唯金錢”的是與非。一個人,若是能堅守自己熱愛的生活,能揣著一個于人有利的夢想,他在追求夢想的時候,面對阻撓,敢于放棄;面對困境,勇于堅持——就足以見證一個人的完整。
在我們周圍,也許到處都有一個霍爾頓。10歲的霍爾頓,在我們眼里是不是就是一個“成天渾渾噩噩”的學生呢?其實,他也許只是希望做一個于人無害的“鼓掌者”,他比我們都更能享受欣賞他人的快樂;20歲的霍爾頓,在我們眼里是不是就是一個“不思進取”的青年呢?他也許只想輕輕松松地做一個小小操作員呢?30歲的霍爾頓,在我們眼里是不是就是一個“慵懶懈怠”的中青年呢?他也許只想安安靜靜享受與家人的平淡生活呢?40歲的霍爾頓、50歲的霍爾頓……
一個熱愛生活的人,能懂得放棄,能勇于堅持,總能以他積極的狀態去迎接屬于他的幸福。作為老師,不要看不起身邊的霍爾頓,不要讓我們的光芒,投射成他的陰影。尊重孩子的夢想,因為我們無法批量生產偉人,卻能量產能夠感知幸福的人。
《童年》高中生讀書心得 篇17
本書在序言中提到了,這里所講的鄉土中國并不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面,他并不排斥其他體系,同樣影響著中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會里發生作用。
從全書整體來看,鄉土中國并不是指中國鄉土或者中國農村,而是對整個中國社會結構,國民性格極其成因的分析。《鄉土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識,或者說是對傳統文化的社會學層面的解析。它談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。如:差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統導向,“公私不分”、“私人道德”盛行,在現代化的今天也不能說是完全消解。
在鄉土這個熟人社會中,被預先約好的意義所拘束的記號,不但多余,而且有時會詞不達意引起誤會,這即是鄉土人際交流的直接性引起的文字在鄉土中的不適應狀況。
鄉土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為,社會的聯系是長成的,是熟習的,到某種程度使人感覺到是自動的,與現代社會追求法制不同,鄉土社會是禮治的,它并非需要靠有形的權力機構來維持這種禮,相反的是它需要靠傳統來維持禮這種規范。因為禮治的可能必須以傳統可以有效的應付生活問題為前提而鄉土社會時間和空間不流動的特性恰好滿足了這一前提,禮并不是靠一個外在的權力來推行而是從教化中養成了內在的服從,它是傳統,是整個社會歷史在維持這種秩序。
這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。