大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義（精選12篇）
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇1
《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩(shī)善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。
《隋唐演義》敘事從隋主伐陳開始，以“安史之亂”后唐明皇回京作結(jié)。它的主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成：一是以隋煬帝--朱貴兒為中心人物的隋末官廷故事，二是秦瓊、單雄信、程咬金等“亂世英雄”反隋的故事，三是唐明皇--楊貴妃為中心人物的“安史之亂”前后唐代官延故事。全書將隋煬帝--朱貴兒與楊貴妃--
在反隋英雄中，秦瓊一生的經(jīng)歷最具典型性。秦瓊曾充任過(guò)地方上的“捕盜都頭”，對(duì)造反的“勾當(dāng)”幾度遲疑。當(dāng)“盜賊”程咬金、王伯當(dāng)?shù)热艘园菟聻槊诩揖哿x時(shí)，他出于江湖義氣，毅然冒著生命危險(xiǎn)放走了眾人。在親眼看到了麻叔夜吃人等一系列驚心動(dòng)魄的事件，徹底認(rèn)清了隋王朝的極端腐敗本質(zhì)后，他自覺(jué)主動(dòng)走上了反抗道路。參加起義隊(duì)伍后，他利用自己在江湖上的聲望，為壯大農(nóng)民起義隊(duì)伍做出了有益的貢獻(xiàn)。在瓦崗寨上，他成了翟讓軍事集團(tuán)的中堅(jiān)力量之一。
你知道我讀完了這本書以后，我最恨的是誰(shuí)嗎?讓我告訴你吧：我最恨的是楊廣，為了權(quán)力連自己的父親都?xì)⒑Γ斐闪颂煜路至训木置妗?/p>
我讀了這篇文章，明白了一個(gè)道理：無(wú)論何時(shí)何地都要愛(ài)父母愛(ài)兄弟姐妹，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于社會(huì)。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇2
《隋唐演義》講的是在隋朝末年，因?yàn)樗鍩鄯浅埍嗣駸o(wú)法忍受，便反抗隋煬帝，一共有38個(gè)部落在反抗。秦瓊、程咬金、羅成、徐茂公、李密、李靖、單雄信、王伯當(dāng)?shù)?9名好漢，在一家酒店里結(jié)義，此后眾好漢南征北戰(zhàn)，反抗隋煬帝，并與其他藩王作戰(zhàn)爭(zhēng)王。后來(lái)隋煬帝被消滅，殺死隋煬帝的部落首領(lǐng)做皇帝。其他的反抗部落便想盡方法殺他，讓自己的部落首領(lǐng)做皇帝。最終秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自號(hào)唐太宗。秦瓊、徐茂公、程咬金等人則做了秦王的手下。
在這部書中，讓我印象最深刻的是隋煬帝。他是書中的主人公，但卻是個(gè)兩面三刀的偽君子。當(dāng)初在和兄弟李勇公平競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，他表面上是個(gè)簡(jiǎn)樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王，背地里卻驕奢淫逸，而且還買通寵妾，想陷害自己的親兄弟。皇后開始越來(lái)越喜歡楊廣，而輕視了李勇。就這樣，楊廣步步高升，青云直上，最終做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋煬帝的一些惡習(xí)開始暴露。他變成了一個(gè)殘暴無(wú)情的暴君。相傳有一次，聽(tīng)說(shuō)某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱瓊花)，隋煬帝當(dāng)即迫不及待地要去觀看。由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，不能馬上到達(dá)，隋煬帝便愚蠢地派人馬上從皇宮開始修一條大運(yùn)河。大運(yùn)河的修建使人們由于勞動(dòng)過(guò)度，加上士兵的鞭打而悲憤地死去。許多妻子沒(méi)有了丈夫，許多孩子沒(méi)有了爸爸，許多老人沒(méi)有了兒子……大運(yùn)河的修建傷害了人民，但是卻絲毫沒(méi)有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。由這件事可以看出，隋煬帝是個(gè)只顧自己的感受，不考慮人們利益的暴君。
當(dāng)然，惡人有惡報(bào)，隋朝宮廷的花天酒地生活沒(méi)有維持很久，隋朝就滅亡了。我認(rèn)為隋煬帝的制度有一些不正確的地方。他不能只考慮自己的感受，應(yīng)該為人民著想，尤其是貧苦人民。一個(gè)君主，如果自己非常賢明，但是卻得不到人們的支持的話，國(guó)家一樣會(huì)變得衰敗。沒(méi)有人民的力量，哪里有皇帝的威風(fēng)!所以，我認(rèn)為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任和支持做起。愛(ài)江山不愛(ài)美人,國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大。
讀了這部小說(shuō)，我被書上的英雄身上特有的精神深深感動(dòng)。瓦崗寨眾兄弟為了推翻當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨眾兄
弟這種為人民著想、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動(dòng)。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)他們的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界將變得更加美好。
有機(jī)會(huì)，你也去看一看《隋唐演義》這本書，保證你百看不厭、愛(ài)不釋手。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇3
今天，我閱讀了由清代小說(shuō)家褚人獲所著的清代長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《隋唐演義》。
這本書以楊廣伐陳為序幕，楊廣是一個(gè)兩面派，在他的父皇面是個(gè)前儉樸節(jié)儉、遵法愛(ài)民的好晉王，在背地里卻是個(gè)驕奢淫逸的晉王。后來(lái)?xiàng)顝V陷害楊勇當(dāng)上了太子，最后他弒父登上了皇位，成為歷史上的隋煬帝。隋煬帝登基后，他的本性逐漸顯現(xiàn)，后來(lái)百姓越來(lái)越不滿隋煬帝的暴政，天下英雄紛紛揭竿而起，一共有三十八路英雄反抗。秦瓊、單雄信、徐茂公等三十九名好漢在一家酒店結(jié)義，后招兵買馬攻下了瓦崗寨作為基地，成為了反隋的主力軍。后來(lái)瓦崗寨的首領(lǐng)李密昏庸無(wú)道，瓦崗寨眾好漢都散了。之后唐高祖李淵建立了唐朝，宣告著隋朝僅統(tǒng)治了三十八年就滅亡了。秦王李世民是一個(gè)明主，所以原瓦崗寨很多好漢都去了秦王李世民的帳下，跟隨著秦王打下了大唐天下。最終李世民登基成為了皇帝，也就是歷史上的唐太宗，開始了歷史上的貞觀之治。 讀了這部歷史演義小說(shuō)，里面人物的精神讓我感動(dòng)。王伯當(dāng)是一個(gè)神箭手，他在瓦崗寨任丞相，明明知道李密昏庸，但他忠心耿耿地跟著李密，最后和李密一起遭亂箭射死。他雖然跟了一個(gè)庸主，但是他的忠心值得我們學(xué)習(xí)。雄闊海在《隋唐演義》并不是個(gè)主要人物，但是他在揚(yáng)州比武大會(huì)中為了阻止隋朝加害十八路反王，他托住千斤閘爭(zhēng)取時(shí)間讓十八路英雄逃出去。最后各路的英雄好漢都逃了出去，但是他自己則被千斤閘壓至七竅流血而死。他的身上有一種舍己為人的精神，值得我們學(xué)習(xí)。如果我們都學(xué)會(huì)了《隋唐演義》中好的精神，那么我們的國(guó)家乃至我們這個(gè)世界都會(huì)變得更和諧、更美好，人與人之間會(huì)變得更信任、更團(tuán)結(jié)。
這本書蘊(yùn)含了很多道理，正等待著人們來(lái)探索、學(xué)習(xí)。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇4
今天，我讀了一本蘇聯(lián)名人高爾基寫的《童年·在人間·我的大學(xué)》。我讀了以后感慨萬(wàn)分。就寫了這篇讀后感。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過(guò)的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵架，外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來(lái)多寫文章，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫得非常深刻，感人。《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責(zé)罵，過(guò)著非常沉重苦悶的生活。《我的大學(xué)》則講述了16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想境界越來(lái)越高。
讀了這個(gè)三步曲，我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中，我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的曾恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的向往。這正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，以
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇5
最近，我讀了《朝讀經(jīng)典》這本書，書中有很多教我們立志、學(xué)習(xí)、做事情的好文章、短篇小說(shuō)和經(jīng)典語(yǔ)錄，讓我百看不厭。其中，“學(xué)先立志”這篇文章讓我受益匪淺。
“學(xué)先立志”中說(shuō)道：“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無(wú)成矣。”意思是：對(duì)學(xué)習(xí)而言，沒(méi)有什么比立志更重要的了。
不樹立志向，就好比種莊稼時(shí)不先植根，而只顧著給它培土、灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動(dòng)，最終還是一無(wú)所獲。這是要告訴我們，做事情要抓住根本，確定目標(biāo)是成功的關(guān)鍵。
是啊!我們做一件事，首先要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，然后不斷朝著目標(biāo)前進(jìn)，最終會(huì)有收獲。如果沒(méi)有目標(biāo)，就像一只無(wú)頭蒼蠅，整天飛來(lái)飛去，無(wú)所事事，最終可能一事無(wú)成。可見(jiàn)，決心是非常重要的。
縱觀歷的偉人、圣賢，我們身邊的一些成功人士，都是從小就樹立起遠(yuǎn)大志向的。鄧亞萍從小就喜歡打乒乓球，她夢(mèng)想有一天能在世界上展示她的才華。
但由于身材矮小、雙腿粗壯而被國(guó)家隊(duì)拒之門外。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，刻苦練習(xí)技巧，持之以恒的努力，終于打開了夢(mèng)想的花蕾——她站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。
對(duì)于我們的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果你想取得好成績(jī)，在學(xué)習(xí)上取得成功，你必須樹立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的過(guò)程中，我們需要不斷地設(shè)定一些小目標(biāo)，近期的目標(biāo)，一個(gè)接一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。
就像我們要不斷提高，鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，先上班級(jí)第一，然后上全年級(jí)第一……在提高學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，還要提高思想境界，自覺(jué)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，鍛煉身體，實(shí)現(xiàn)德智體美和勞動(dòng)的全面發(fā)展。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)并非易事，但我們需要有堅(jiān)定的信心、毅力，不斷克服各種困難和矛盾，排除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅(jiān)持，堅(jiān)持再堅(jiān)持，奮斗，奮斗再奮斗，我們就會(huì)離成功越來(lái)越近。
南宋思想家朱熹說(shuō)過(guò):“立身先立學(xué)，立學(xué)先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應(yīng)該珍惜大好時(shí)光，常立志不如立長(zhǎng)志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，早日成為棟梁之才。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇6
本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來(lái)，因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自盡的精神危機(jī)。十年他在思想;學(xué)識(shí);社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來(lái)所遇到的困境，無(wú)數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無(wú)奈之下，只能硬著頭皮死撐著說(shuō)：‘自己選的路，爬著也要走完’。現(xiàn)在想想，我的經(jīng)歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個(gè)不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅(jiān)定的信念，他學(xué)會(huì)了正視自己，學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng)，磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來(lái)，他有清晰的打算，對(duì)當(dāng)下，他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí);勤于思考;持之以恒。對(duì)過(guò)去，他無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗σ愿啊Ｃ鎸?duì)艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話”。的確如此，這本書讓我知道;在任何時(shí)候都不要放棄，放棄就等于失去。
高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇7
經(jīng)歷這一學(xué)年的學(xué)習(xí)鍛煉，使我學(xué)到了不少知識(shí)。經(jīng)過(guò)了一年的學(xué)，我現(xiàn)在與從前的自己的不同就是：現(xiàn)在的我樂(lè)于做一個(gè)組織者奉獻(xiàn)者，積極的參到各種組織活動(dòng)中。
在這一學(xué)年，班里的氣氛是和諧融洽的。在學(xué)習(xí)上大家都是爭(zhēng)先恐后，使我感到了學(xué)習(xí)的重要性。但我們還是學(xué)的不夠，然而我卻無(wú)法系住時(shí)間老人欲行的腳步。
卻又聽(tīng)到這一年秋天到來(lái)的腳步，能感覺(jué)又一屆新生的朝氣。歲月荏苒，白駒過(guò)隙，我站在時(shí)光的邊緣，回頭看看：從身前流逝的這一學(xué)期，不禁想好好的回顧：什么自己抓住了，什么自己錯(cuò)過(guò)了……
我喜歡幫助他人，因?yàn)樵谒顺錆M謝意的眼睛里我看到了我的價(jià)值;我熱愛(ài)接受挑戰(zhàn)，在這菁菁校園里，我盡情的施展自己的才華。想想一年來(lái)的經(jīng)歷，讓人回味咀嚼的真的很多，我忙碌著，也快樂(lè)著，向著自己追求的目標(biāo)努力，我自認(rèn)為我做到了"創(chuàng)造自己肯定自己超越自己"。
我班擁有很多積極向上的同學(xué)，一批樂(lè)于幫助、甘于奉獻(xiàn)的同學(xué)。每次在個(gè)不同的活動(dòng)中都能看到他們的身影，不求回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)。我深深地被這些同學(xué)所感動(dòng)。他們也成為我班的砥柱中流，這也值得大家向他們學(xué)習(xí)。在今后的日子里，希望大家能夠進(jìn)步。最后，我工作不足，希望同學(xué)們向我提議，給予我改正進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
大學(xué)的第一個(gè)學(xué)年，留給我的是美好的回憶。這其中有成長(zhǎng)的喜悅，也有成長(zhǎng)的痛楚。再多的輝煌與黯然都是昨天，我十分清楚要我面對(duì)的是又一個(gè)新的學(xué)年。
回顧昨天，我百感交集;面對(duì)今天，我信心百倍;展望明天，我任重道遠(yuǎn)!
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇8
這是高爾基自傳體小說(shuō)《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部，名叫《我的大學(xué)》。
這部里有《來(lái)到喀山》《雜貨鋪老板》《當(dāng)面包師傅》《到鄉(xiāng)下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年，背井離鄉(xiāng)，懷著一點(diǎn)上學(xué)的希望，去了喀山。但是，他想上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想，不能實(shí)現(xiàn)。希望破滅后，阿廖沙為了生存而奔波，住在破房子里，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包房工作……而且，他在面包房的時(shí)候，聽(tīng)到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在過(guò)了一段時(shí)間后，阿廖沙上了一只拖船，離開了喀山，來(lái)到了里海地區(qū)……
讀了這個(gè)三步曲，我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中，我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的曾恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的向往。這正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
讀完之后，我有很多感想，在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒(méi)有上到大學(xué)，還經(jīng)歷了可怕的事實(shí)：外祖母去世了，多不好的消息，多無(wú)法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關(guān)心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長(zhǎng)呢?還有，我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，他做事堅(jiān)定不移，堅(jiān)貞不屈的品格，也值得我們學(xué)習(xí)，還有，他身上有一種說(shuō)不出的性質(zhì)、性格，反正，和壞沒(méi)有關(guān)系，只和好有關(guān)系。而且，他并沒(méi)有放棄那一絲的希望，經(jīng)過(guò)七天七夜的乘船航行后，來(lái)到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷，也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學(xué)了。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇9
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽(tīng)到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛(ài)憎感情寄托著作家的美好理想。覺(jué)新、覺(jué)慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺(jué)新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫人物性格在《家》中是一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺(jué)新的懦弱和覺(jué)慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂(lè)觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺(jué)慧的激烈與覺(jué)民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺(jué)新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺(jué)慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺(jué)民要覺(jué)新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。情節(jié)者激流之形也
《家》是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺(jué)民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺(jué)慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛(ài)情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見(jiàn)端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒覺(jué)慧出逃終篇顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無(wú)數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說(shuō)的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇10
那是一個(gè)知識(shí)匱乏的年代，找本書很難。姐夫的父親是一位中學(xué)教師，早年大學(xué)畢業(yè)，他家中有很多諸如《史記》《論語(yǔ)》《資治通鑒》之類我看不懂的書。能夠讀懂的就是《歐陽(yáng)海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽(yáng)照在桑干河上》《野火春風(fēng)斗古城》等等，都是一些印著時(shí)代痕跡的小說(shuō)。那時(shí)侯，小學(xué)生基本沒(méi)有作業(yè)。我把能看懂的每本書，翻來(lái)復(fù)去地不知看過(guò)多少遍。
書讀多了，慢慢地就有了收獲。我上初中之后，作文水平明顯進(jìn)步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批語(yǔ)，用紅筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)，溢美之詞，多是鼓勵(lì)。越是鼓勵(lì)，越是得意，越有信心，越是喜歡。繼而上了高中之后，作文經(jīng)常被一位名叫吳福德的語(yǔ)文老師，在班上朗讀。及至畢業(yè)以后多年，吳老師還在埋怨：“怎么不考文科?”
70年代末，我漂泊到了外地。接觸的第一本文學(xué)作品是《第二次握手》。此書的作者張揚(yáng)，是一位18歲的高中學(xué)生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后題名《歸來(lái)》。在不許描寫愛(ài)情的年代，作者以真誠(chéng)、直率、大膽的筆觸，細(xì)膩描寫了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛(ài)情糾葛及其獨(dú)特命運(yùn)的跌宕起伏，歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說(shuō)像一陣春風(fēng)，吹遍大江南北，喚醒了無(wú)數(shù)人對(duì)新生活的向往和對(duì)愛(ài)情的渴望。
我記得，當(dāng)時(shí)我是在長(zhǎng)江大堤的路燈下，連續(xù)幾個(gè)晚上讀完這本小說(shuō)的。讀完之后，沉思良久，發(fā)誓當(dāng)一位作家。第一次真正感覺(jué)到文學(xué)的力量和文字的魅力。
于是，我開始想法買書。雖然生活困難，但我依然對(duì)書情有獨(dú)鐘。硬是從家里寄來(lái)很少的零用錢里，積攢一點(diǎn)零頭，寧愿餓著肚子，也要去買本《老人與海》。參加工作后，到上海、廣州、南京、長(zhǎng)沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差，新華書店總是我首先要去的地方。
后來(lái)，慢慢發(fā)現(xiàn)花錢買新書不值得：一是錢不夠用，二是沒(méi)有必要。于是，就想方設(shè)法淘書。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷，我都像一個(gè)淘寶者，孜孜不倦地淘我喜歡的書：托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說(shuō)選》、《拜倫舒情詩(shī)七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》，還有《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地?cái)偵咸缘摹?/p>
沒(méi)事的時(shí)侯，就一個(gè)人關(guān)起房門，捧著書，靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處，或扼腕長(zhǎng)嘆，或捶胸頓足，或抑天望月，或淚灑衣襟……與書中的主人同悲同樂(lè)，癡迷到忘我境界。讀書，漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
書讀多了，視野開闊了，就有寫作的沖動(dòng)，總想把身邊的人或事記錄下來(lái)。當(dāng)一篇篇文章變成鉛字的時(shí)侯，喜悅也隨之而來(lái)，心胸也頓時(shí)為之開闊。誰(shuí)說(shuō)：讀書沒(méi)有快樂(lè)呢?
找到了讀書的樂(lè)趣，于是，我不再郁悶和糾結(jié)。每讀一本書，就像乘一葉扁舟，在歷史的長(zhǎng)河中溯江而上，與一位久未謀面的朋友，握手重逢。
真想，天天都能捧一本書，在清風(fēng)習(xí)習(xí)的秋夜，沐浴屋外溫柔的月光，放飛心情的故事……
書，就這樣不離不棄，充實(shí)了我的生活內(nèi)涵，豐富了我的人生，成了我朝夕相伴的朋友。喜歡讀書，愛(ài)我所愛(ài)。我很難想像：假如人生不讀書，會(huì)是什么樣子?
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇11
大學(xué)大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。這是古典詩(shī)文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué),實(shí)質(zhì)為大學(xué)問(wèn),人世間最重要的學(xué)問(wèn)。 原為《禮記》中的一篇。
古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大
大學(xué)讀書心得1000字隋唐演義 篇12
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。這是古典詩(shī)文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué),實(shí)質(zhì)為大學(xué)問(wèn)，人世間最重要的學(xué)問(wèn)。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國(guó)平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》合稱為四書,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為經(jīng)一章，傳十章。認(rèn)為，經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。
《大學(xué)》的版本主要有兩個(gè)體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響，本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。大學(xué)是對(duì)小學(xué)而言，是說(shuō)它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué),而是講治國(guó)安邦的大學(xué).大學(xué)是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為初學(xué)入德之門也.經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目。八個(gè)條目是實(shí)現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個(gè)條目中，修身是根本的一條，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本.十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。明明德是指弘揚(yáng)光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來(lái)獲得知識(shí)。誠(chéng)意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國(guó)、平天下是談治理國(guó)家的事。怎樣治理國(guó)家呢?首先要作表率;自己討厭的，不加給別人;要得眾、慎得、生財(cái)、舉賢。得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó);有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái);見(jiàn)賢能舉，舉而能先。《大學(xué)》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣再通過(guò)禮樂(lè)教化，以啟迪人們的自覺(jué)，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的境界。對(duì)大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會(huì)，自然便會(huì)立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會(huì)輕易為外物所干擾，就會(huì)至死不渝的去追求。不論面對(duì)何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開端，能得是結(jié)果，對(duì)大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。
人們常說(shuō)，一屋不掃，何以掃天下,又常說(shuō)：修身，齊家，治國(guó)，平天下.兩者一樣，都被人用來(lái)表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
《大學(xué)》中修齊治平的順序與此并不相同。文章說(shuō)：古之欲明明德于天下者先治其國(guó)，欲治其國(guó)者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異：修齊治平是四有新人們的個(gè)人修行之道，平治齊修則是古之圣王的基本國(guó)策了。這種國(guó)策，用一句歌詞說(shuō)，就是：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天.
可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇于一點(diǎn)愛(ài)，有些人等著別人獻(xiàn)出愛(ài)，還有人名為愛(ài)人，實(shí)為害人。總而言之，不誠(chéng)其意、致其知者，鉆營(yíng)計(jì)較于片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣。