《雪人》讀后心得體會(huì)（通用16篇）
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇1
奈斯博被譽(yù)為北歐東野圭吾，所以我想我應(yīng)該看看這本小說(shuō)。果然沒(méi)有讓我失望，它精彩，細(xì)膩，甚至還帶有東野圭吾式悲傷。因?yàn)閮词忠矔?huì)讓人覺(jué)得心酸，家庭的不幸，童年的陰影讓他心理扭曲。我想他是愛(ài)著父親的，但很遺憾小說(shuō)里沒(méi)有寫(xiě)到他的父親。幾乎所有的故事都是圍繞女人出軌展開(kāi)的。使我不禁想到女人在擇偶時(shí)會(huì)把男人分為兩類(lèi)：供養(yǎng)者和情人。故事里女人和供養(yǎng)者結(jié)婚，卻和情人偷情，貪戀情人的良好基因，所以心甘情愿為他們生下孩子，而供養(yǎng)者則為他們養(yǎng)育孩子。一旦供養(yǎng)者對(duì)妻子產(chǎn)生懷疑，則會(huì)失去對(duì)孩子的疼愛(ài)，甚至轉(zhuǎn)而傷害孩子。在這里不想談道德問(wèn)題，只想說(shuō)每個(gè)人在做出選擇之前必須想清楚要承擔(dān)的后果，說(shuō)不定在你看不見(jiàn)的地方正有個(gè)雪人在盯著你呢?
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇2
雪人尤·奈斯博點(diǎn)評(píng):很巧妙的前后呼應(yīng)，不過(guò)不知道是不是因?yàn)橥评砜炊嗔�，隱隱猜到了兇手，或許也是因?yàn)樽髡吖室庠O(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多，作者將場(chǎng)景都細(xì)細(xì)描繪出來(lái)，但不會(huì)告訴你這件東西有問(wèn)題，而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系，所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說(shuō)，文章不僅沒(méi)有出現(xiàn)什么bug ，反而設(shè)計(jì)縝密。(以下含劇透)只是有一點(diǎn)不太明白，我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案，但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫(xiě)作的失誤(覺(jué)得優(yōu)秀的警察應(yīng)該不會(huì)如此只想一種可能的結(jié)果)，還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇3
四星半，部分謀殺的細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)我來(lái)說(shuō)略重口，但確實(shí)刻畫(huà)精彩。第一感覺(jué)作者對(duì)音樂(lè)有自己的要求和品味，因?yàn)樘岬胶芏鄻?lè)隊(duì)和歌曲，了解作者背景才知道曾經(jīng)是搖滾歌手。小說(shuō)注重環(huán)境氛圍烘托，但偶爾也稍顯冗長(zhǎng)。一度懷疑霉菌清潔員和兇手有關(guān)，到后面才發(fā)現(xiàn)埋這個(gè)鉤子是為了解開(kāi)雙胞胎媽媽的謎團(tuán)。到小說(shuō)的一半基本知道兇手是誰(shuí)，所以會(huì)覺(jué)得3個(gè)疑兇的編排有點(diǎn)刻意，但是看完會(huì)發(fā)現(xiàn)排除疑兇的過(guò)程，一方面也在理清更深層的人際關(guān)系和補(bǔ)充殺人動(dòng)機(jī)。最后尤納斯和爸爸的對(duì)話(huà)，才讓一直被雨雪籠罩的挪威照進(jìn)一絲陽(yáng)光，親情可以是超越仇恨和血緣的存在，就像哈利和歐雷克。最后一章關(guān)于正義和邪惡的討論引人深思。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇4
不到三分之一就猜到了兇手[憨笑]。之后完全是想驗(yàn)證自己的猜測(cè)，和如電影畫(huà)面般的文字吸引著讀到最后。那么早猜到兇手，也是源于本書(shū)很精煉，每個(gè)細(xì)節(jié)都是一個(gè)不可或缺的零件，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)用卻好看的精致人物，毫無(wú)作用地?cái)[在那里時(shí)，你就知道他是最后的詠嘆調(diào)[白眼]。何況主角酗酒邋遢，那個(gè)人卻優(yōu)雅完美，必須是心里變態(tài)啊，不然太搶?xiě)蛄薣偷笑]本來(lái)想吐槽人物性格刻畫(huà)不深刻，但掩卷回想，哈利和卡翠娜的形象又如此生動(dòng)真實(shí)，一個(gè)時(shí)刻克制卻隨性而為的邋遢男人，一個(gè)冷靜縝密又瘋狂大膽的聰明女人。但不吐槽不開(kāi)心，本書(shū)的推理屬性弱爆了，只能說(shuō)是懸疑小說(shuō)�？植婪諊稽c(diǎn)都不濃厚，一點(diǎn)都不恐怖[皺眉][皺眉][皺眉]
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇5
想說(shuō)題外話(huà)，微信上書(shū)挺快的，翻譯沒(méi)啥大問(wèn)題。接下來(lái)簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)感想吧，也不能叫書(shū)評(píng)。
故事開(kāi)頭提到了霉菌，用一種毫不起眼的方式影響了我，在讀每一章時(shí)就會(huì)聯(lián)系到霉菌。它很難被肉眼發(fā)展，藏在某一角落，拼命把自己藏起來(lái)，生存、依賴(lài)包圍著它，讓它肆無(wú)忌憚的得以生存，聯(lián)想到了惡，藏在心底的惡。
故事結(jié)尾提到了的霉菌，已經(jīng)是惡變的霉菌，毒性巨大，肉眼可以看穿，但也同樣警告我們，惡，可以遠(yuǎn)離，可以規(guī)避，可以控制，不要任由其發(fā)展。
故事中間，起伏跌宕，充滿(mǎn)了物欲橫流的惡，也有循循善誘的引導(dǎo)，誠(chéng)信是資產(chǎn)不止一次的重復(fù)，哈利的真誠(chéng)、卡翠娜的信仰也的確是資產(chǎn)
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇6
《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》讀后感
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這句千古流傳的佳話(huà)出于這篇文章，就是出于孟子之手。這句話(huà)的意思是說(shuō)：“要想成大事，擔(dān)大任，就要先學(xué)會(huì)吃苦，經(jīng)受痛苦的磨煉。相反，如果你富貴了，也要有憂(yōu)患意識(shí)。居安思危是人類(lèi)擔(dān)大任的不二法門(mén)呀!
唐玄宗李隆基為奪武后之權(quán)，長(zhǎng)期在憂(yōu)患中集結(jié)力量，讓自我更加強(qiáng)大，最終打敗武后，奪取政權(quán)，成為一位優(yōu)秀的皇帝。之所以他會(huì)成功，就是因?yàn)樗影菜嘉�，有憂(yōu)患意識(shí)，才能一步步走向成功，成為一名家喻戶(hù)曉的皇帝。”居安思危，思則有備，有備無(wú)患。“僅有存在憂(yōu)患意識(shí)，才能臨危不懼。
開(kāi)辟農(nóng)民起義道路的領(lǐng)導(dǎo)者陳勝是個(gè)很有才略的人，他具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織本事，但正是因?yàn)樗晒α耍辉Ａ�，他就很享受此刻的榮華富貴，根本沒(méi)憂(yōu)患意識(shí)。結(jié)果秦朝的主動(dòng)出擊，陳勝豪無(wú)防備，就因兵敗而失敗了。俗話(huà)說(shuō)：”人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。“陳勝并沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，也沒(méi)有看到近憂(yōu)，所以他失敗了。
劉秀早年漂泊流浪，歷盡辛苦，苦心詣志，最終推翻王莾政權(quán)，建立東漢。他在貧苦中早已鍛煉了心志，正是因?yàn)樗?rdquo;居危“，所以他更能”思危“。
俗話(huà)說(shuō)：”天有測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。“誰(shuí)也不明白將來(lái)會(huì)發(fā)生什么，僅有處處存在憂(yōu)患意識(shí)，防范于未然，才能有備無(wú)患，最終走向成功。憂(yōu)患意識(shí)在我們學(xué)習(xí)生活中也是很重要的，只要把憂(yōu)患意識(shí)時(shí)刻記在心里，你必須能夠永攀學(xué)習(xí)高峰。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇7
小說(shuō)描寫(xiě)了特區(qū)中學(xué)生斑斕多彩的生活，同時(shí)對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行多視角思索，用少年的意識(shí)思考著師長(zhǎng)，并以輕盈的筆觸加以勾勒和描畫(huà)，字里行間流瀉出理想的光彩，呈現(xiàn)出青少年陽(yáng)光沐浴下的絢麗世界。小說(shuō)中寫(xiě)的是一群在改革開(kāi)放前沿的青少年，他們雖然與我們同處一個(gè)時(shí)代，卻極鮮明地表現(xiàn)出這一代人所特有的個(gè)性特征。小說(shuō)《花季雨季》真切地折射出這一代人的心緒情感、思想軌跡和理想追求。
其中有一個(gè)情節(jié)，使我感觸較深。
這章節(jié)提及了一場(chǎng)由一張畫(huà)像引出的事端。它記敘的是在一節(jié)鄺秉文老師的歷史課上，王笑天本想扔自己的“新作”給余發(fā)欣賞欣賞，卻扔到了陳明身上，陳明以為是余發(fā)扔的，又給了余發(fā)，余發(fā)信手寫(xiě)了“鄺秉文像”，扔回給陳明�？梢蝗樱拥搅酥v臺(tái)前。老師把責(zé)任全都加在余發(fā)身上。盡管余發(fā)一再解釋?zhuān)衫蠋熒钚挪灰伞?/p>
在現(xiàn)實(shí)中，類(lèi)似這樣的情景是勝不枚數(shù)。老師不分青紅皂白、不問(wèn)清楚事情的經(jīng)過(guò)，就妄下結(jié)論，誣陷好人。因?yàn)橛喟l(fā)平時(shí)表現(xiàn)不好，就認(rèn)定所有的壞事都是他做的，因?yàn)殛惷髌綍r(shí)表現(xiàn)好，成績(jī)首屈一指，就不假思索的認(rèn)定他不會(huì)做出這種無(wú)聊的事。就好像一個(gè)剛從監(jiān)獄出來(lái)的犯人，難道他就不能改過(guò)自新嗎?難道世界上每一起案子都和他有關(guān)嗎?難道我們就能不經(jīng)過(guò)考察情況就把他再次送進(jìn)監(jiān)獄?難道……可現(xiàn)在，我只想對(duì)鄺老師說(shuō)一句：“如果你被別人冤枉，而自己也百口莫辯時(shí)，你就能真正的體會(huì)到余發(fā)當(dāng)時(shí)的痛苦!”
再說(shuō)王笑天，我真的對(duì)他很失望。在前面情節(jié)他是熱情、勇敢、幽默。而現(xiàn)在?只有膽怯、怕事、逃避。敢做不敢當(dāng)，枉為男子漢。我們也應(yīng)該站在老師的位置想想，老師歲數(shù)大了，自尊心更強(qiáng)了，被同學(xué)當(dāng)眾丑化，肯定很氣。
最后在王笑天的勇于承認(rèn)錯(cuò)誤下，事情大事化小，小事化了。
看了這本《花季雨季》，我懂得了許多，許多……青春是花季，也是雨季，前面有多少夢(mèng)想等待著我們?nèi)肀О?
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇8
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢!
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣啊!而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好啊!
《三字經(jīng)》不但要背，還要背里面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識(shí)，為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)�！度纸�(jīng)》真的是一本好書(shū)，曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)，為了我們的將來(lái)，為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，倡導(dǎo)文明，讓我們一起，來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷(xiāo)書(shū)——《三字經(jīng)》吧!
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
“幼不學(xué)，老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂九月不恥下問(wèn)，讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿(mǎn)則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的�！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興�！边@些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。
我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，”因?yàn)槊總�(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書(shū)，考試時(shí)要按時(shí)記載，通過(guò)古到今，如果親眼所見(jiàn)者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇9
讀這本書(shū)是因?yàn)槁?tīng)好多同學(xué)尤其是女同學(xué)說(shuō)這是讀進(jìn)去的第一本小說(shuō)。我對(duì)“適合女性“這幾個(gè)字眼總是格敏感。
看到書(shū)評(píng)上有好多分析思嘉和媚蘭性格特點(diǎn)的文章，詫異人與人的觀點(diǎn)竟可以如此不同，我并不打算去評(píng)論哪個(gè)性格更好，哪個(gè)更能適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)，只是從一開(kāi)始我就被媚蘭深深地吸引。面對(duì)北方佬，當(dāng)她拿著槍站在樓梯口時(shí)，我被她纖弱的外表的那份堅(jiān)毅與勇敢感動(dòng)，我始終相信柔弱并不是女性的代名詞，在她們的內(nèi)心深處，有一種如汩汩流水般輕緩細(xì)致卻也能迸發(fā)出強(qiáng)大力量的源泉。面對(duì)瑞德，她相信自己內(nèi)心感受到的，而不是別人說(shuō)的，甚至于幾乎所有人都認(rèn)為他是個(gè)十足的壞蛋，她也敢于維護(hù)他，我佩服她的勇氣。當(dāng)瑞德將頭埋在她的雙腿間時(shí)，那一刻，我覺(jué)得一種母性的愛(ài)縈繞在她的身邊。或許上帝在造女人的時(shí)候，賦予了她們這種母愛(ài)的特權(quán)她就是我最欣賞的女性，就是我一直想要成為的人。人的喜好或許與心境有關(guān)，我同樣能理解那些喜歡思嘉的讀者，他們是一些和我不一樣的，有鮮明的個(gè)性，勇敢而又樂(lè)觀的人們。
這本書(shū)的主線應(yīng)該還是圍繞思嘉、瑞德、希禮、媚蘭的愛(ài)情故事，我不再是那個(gè)總是希望男女主人公在一起的相信童話(huà)故事的小女孩兒。世界上有一種最美好的東西叫得不到。這是我讀本書(shū)最大的愛(ài)情心得。如果思嘉希禮永遠(yuǎn)停留在在十二橡樹(shù)那時(shí)的悸動(dòng)，思嘉是不是會(huì)永遠(yuǎn)在心底為希禮保留一個(gè)位置?如果瑞德沒(méi)有娶思嘉為妻，那他是不是會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)她?我不懂，真的不懂。如果一個(gè)人真的很愛(ài)另一個(gè)人時(shí)，是不是會(huì)允許他像個(gè)小孩子一樣在自己的世界里肆意妄為?就像瑞德對(duì)思嘉那樣，就像媚蘭對(duì)希禮那樣?
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇10
流年似水，從眼皮底下流走，從指縫流走。于是自嘲地笑，撩起細(xì)碎的劉海，眼里進(jìn)了縷縷刺目的光線。抬抬眼，陰郁清冷的室內(nèi)漂浮著水汽，或許過(guò)于潮濕，于是打開(kāi)窗，關(guān)了燈，可不要讓我的花季發(fā)了霉。
一顆驛動(dòng)的心此刻卻在胸腔里安穩(wěn)地跳動(dòng)著，呼吸均勻，神采飛揚(yáng)，青春有如溫?zé)岬幕鹧嬖诼佣皇菬霟岬厝紵�。少女的心緒有誰(shuí)能說(shuō)清呢。不過(guò)是來(lái)來(lái)往往的人說(shuō)著那在心中出現(xiàn)一遍又一遍的字字句句。一本花季雨季卻記錄了曾經(jīng)讓我們那么怦然心動(dòng)的人，那么怦然心動(dòng)的事。花季年齡的人喜歡懷念，也愛(ài)追尋。懷念往事成風(fēng)，于是黯然神傷;追尋光明璀璨，于是自信滿(mǎn)滿(mǎn)。青春不該頹廢，只是免不了傷感，愛(ài)宋詞、愛(ài)吟、愛(ài)思、愛(ài)悟，有時(shí)也會(huì)隨意地寫(xiě)上一首歪詩(shī)。
郁秀用她那不是特別成熟卻十分敏感的筆觸，刻畫(huà)了幾個(gè)鮮活豐富的少男少女，盡管我的路與他們的路沿途風(fēng)景不同，可我們的心境卻是如此相近。少年總是糾結(jié)，希望自己活得轟轟烈烈，陽(yáng)光一些，另外又在長(zhǎng)吁短嘆，多愁善感;少年總是幻想，希望自己活得魅力四射，精彩紛呈，另外又期待平凡，安于現(xiàn)狀;少年總是猶豫，希望自己處事謹(jǐn)慎，又向往勇敢積極。但不管怎樣，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)。像書(shū)中蕭遙那樣灑脫，像欣然那樣釋?xiě)�，像陳明那樣�?jiān)持，像曉旭那樣冷靜，像柳清那樣勇敢。
在《花季雨季》中仿佛見(jiàn)到一幅畫(huà)面。落葉紛飛，像一只只隕落的蝴蝶，飄轉(zhuǎn)。幾個(gè)少年并肩向光亮處走去。落葉輕快地在裙邊打了個(gè)漂亮的回旋，嘴角的微笑如花兒肆意地綻放，他們小心翼翼地前行，未曾踩到一片落葉。裙子輕柔地拂著小腿，裙邊揚(yáng)起，似與風(fēng)在纏綿。我清楚地感覺(jué)到我的心臟在有規(guī)律得悸動(dòng)，心動(dòng)的感覺(jué)真好，青春不需要陰霾。落葉如雨的林中，幾個(gè)少年的步伐一致，逐漸淡出了我的視線。落葉還在飛著，我相信它們是在飛翔。一顆顆少年們驛動(dòng)的心被落葉掩蓋，會(huì)直到枯萎;一段段不安的、甜美的、苦澀的、辛酸的記憶全被封存，不會(huì)忘卻，奏出悠揚(yáng)的青春序曲。
我們，他們，那么似曾相識(shí)，終于這些花季少年的影子逐漸重合。那么感同身受的事，那么熟悉的甜蜜，憂(yōu)愁、傷感、孤獨(dú)、迷惘與釋放，拼湊出了整個(gè)絢爛的花季雨季，那一地繁華，我瞥見(jiàn)了一張惆悵的臉，與我如此相像。
青春打馬而過(guò)，我們落葉成傷。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇11
今天我在家里看了一本讓我難忘的書(shū)，書(shū)名叫列寧的故事。
想必大家對(duì)列寧這個(gè)人的名字并不陌生，大家都知道列寧是俄國(guó)人。列寧領(lǐng)導(dǎo)人民建立了蘇維埃俄國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)使上的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，列寧也永遠(yuǎn)成為了我心目中最值得敬仰的人，我記得列寧說(shuō)過(guò)的一句話(huà);要想成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。他的意思是;不積跬步無(wú)以至千里。就像走路一樣。你說(shuō)，我要徒步去歐洲旅行。你打理好行囊�？删褪遣怀黾议T(mén)。那你什么時(shí)候才能到歐洲。就是這個(gè)意思。讀了這本書(shū)我也要像列寧一樣，做一個(gè)有理想和有抱負(fù)的人。
我看了列寧童年的3個(gè)故事。第一個(gè)是《玻璃瓶》講的是列寧去姑姑家，和小朋友做游戲時(shí)不小心把姑姑家的玻璃瓶摔破了，列寧跟著小朋友說(shuō)不是他摔破的。回到家列寧總感到難受，就主動(dòng)給媽媽講，并寫(xiě)信向姑姑承認(rèn)了錯(cuò)誤。第二個(gè)是《賽跑滑雪……》，列寧從小就愛(ài)鍛煉身體，他經(jīng)常和姐姐、妹妹、小朋友玩賽跑、爬樹(shù)、捉迷藏、滑雪等游戲，把身體鍛煉得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。第三個(gè)《摘櫻桃》，列寧經(jīng)常幫媽媽到果園里澆水，媽媽到果園里澆水，媽媽告訴他們不能摘樹(shù)上沒(méi)有成熟的果子吃，列寧很聽(tīng)話(huà)，和小朋友們只揀成熟后掉在地上的果子，到6月20日爸爸生日時(shí)，媽媽讓大家摘樹(shù)上的'櫻桃�？赐旰螅冶煌甑牧袑幍男袨樗袆�(dòng)，也要像列寧那樣做誠(chéng)實(shí)的孩子，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極參加體育鍛煉，熱愛(ài)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，做一名好學(xué)生。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇12
我很喜歡《愛(ài)在山野》這本書(shū)。
在這本書(shū)中，我最喜歡智慧果，雖然我知道這本書(shū)的主人公是黑鹿，但我還是比較喜歡智慧果
在看這本書(shū)《愛(ài)在山野》之前，我并不知道野豬能吃毒蛇，而且生病的野豬如果吃了毒蛇不僅不會(huì)死，反而會(huì)病愈。
沒(méi)看著《愛(ài)在山野》之前，我也不知道野豬肚子里的傷疤越多越值錢(qián)。我也不知道為什么那些人敢去洗被毒蛇咬過(guò)的傷口?看了《愛(ài)在山野》之后我終于明白了，那是因?yàn)樯叨镜姆醋饔茫簿褪莻髡f(shuō)中的“以毒攻毒”，就是吃到肚子里也不用怕的，因?yàn)樗鼈兊亩亲永镉蟹N東西會(huì)把它化解了，所以才敢用嘴去吸被毒蛇咬過(guò)的傷口
雖然《愛(ài)在山野》這本書(shū)里文字很多，但是圖畫(huà)也很多，我很喜歡看，因?yàn)橛X(jué)得很有趣
如果聽(tīng)我說(shuō)的不好，那就自己去看《愛(ài)在山野》里面更多的動(dòng)物知識(shí)。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇13
白先勇先生的散文是這樣一種文字，初讀起來(lái)，顯得平淡樸素、明白如話(huà)，卻經(jīng)得起反復(fù)回味、一再咀嚼——雖然他只是信筆寫(xiě)來(lái)，態(tài)度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興，從不會(huì)以花哨的語(yǔ)言煽情和賣(mài)弄，但那種歷盡坎坷的憂(yōu)患意識(shí)和悲憫情懷總是彌漫在字里行間，而一股生命如寄、人生實(shí)難的悲愴感受，也時(shí)時(shí)讓你悲從中來(lái)，不自覺(jué)地潸然淚下。
《樹(shù)猶如此》(廣西師范大學(xué)出版社20xx年11月版)是白先生的散文自選集，其中收錄的，主要是白先生回憶個(gè)人經(jīng)歷和思鄉(xiāng)懷人等方面的文章，時(shí)間跨度則從上個(gè)世紀(jì)六十年代一直延伸到當(dāng)下，基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數(shù)十年來(lái)的文學(xué)經(jīng)歷，同時(shí)也能夠清晰窺見(jiàn)他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之后，他出生于亂世，童年遭逢家國(guó)巨變，在他早年的記憶中，更多的是“空襲時(shí)的惶恐，得病后被隔離的孤獨(dú)，輾轉(zhuǎn)各地的逃難以及十里洋場(chǎng)的光怪陸離。”這樣一種無(wú)根飄零的命運(yùn)，一種凄惶蒼涼的情結(jié)，凝結(jié)在他的筆下，轉(zhuǎn)化成一種生命短促與人生無(wú)常的悲涼感受，一種難以釋?xiě)训纳硎栏锌蜐庥羿l(xiāng)愁。當(dāng)然，白先生對(duì)歷史興衰與人世滄桑的獨(dú)特感悟，早已超越了鄉(xiāng)土地理的范圍以及個(gè)人情感的范疇，最終變成了他文學(xué)創(chuàng)作的心靈“原鄉(xiāng)”。
詩(shī)人余光中曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“小說(shuō)家白先勇是現(xiàn)代中國(guó)最敏感的傷心人。”然而，作為散文家的白先勇，又何嘗不是一位“最敏感的傷心人”呢?如果說(shuō)白先勇小說(shuō)的底色是哀悼，那么他散文的底色則既有哀悼，也有真情，可以說(shuō)是“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。白先生寫(xiě)自己的至親，比如母親和姐姐，雖然一再抑制自己的感情，卻依然還是情動(dòng)于中，令人動(dòng)容;他寫(xiě)自己的摯友，比如知己好友王國(guó)祥——尤其寫(xiě)到與重病纏身的王國(guó)祥依依作別，一個(gè)人駕車(chē)“開(kāi)上高速公路后，突然一陣無(wú)法抵擋的傷痛，襲擊過(guò)來(lái)，我將車(chē)子拉到公路一旁，伏在方向盤(pán)上，不禁失聲大慟。”也同樣讓人黯然神傷、無(wú)法控制。面對(duì)人世間的大悲劇與大苦痛，白先生總是推己及人，由一己而親友，由親友而社會(huì)，最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關(guān)懷，而對(duì)人類(lèi)——包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢(shì)群體在內(nèi)的廣大人類(lèi)的同情與悲憫，也成為白先生散文寫(xiě)作的永恒主題。
談中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)，白先生是一個(gè)繞不過(guò)去的人物。且不說(shuō)他本人的創(chuàng)作對(duì)中國(guó)臺(tái)灣文壇影響深遠(yuǎn)、意義非凡，他力主創(chuàng)辦的《現(xiàn)代文學(xué)》，對(duì)中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和成熟，亦尤其具有播種耕耘的開(kāi)拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關(guān)《現(xiàn)代文學(xué)》的篇幅，這些文章既是睿智的文論，又是難得的史料，白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍(lán)縷、櫛風(fēng)沐雨的日子一一記錄下來(lái)，而中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)的前世今生，在他的筆下亦顯得巨細(xì)靡遺、生動(dòng)如昨。我們既能夠從中梳理出一條中國(guó)臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)從播種耕耘到開(kāi)花結(jié)果的清晰軌跡，同時(shí)，也能夠真切感受到那一代中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)青年的艱辛探索與自我超越。
正像白先生所申明的那樣，文學(xué)，雖然不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)終歸是有用的，它是一種情感教育。“想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。”白先生之所以堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，正是為了把人類(lèi)心靈中的痛楚變成文字;而他之所以“由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界”，文學(xué)，顯然起到了至為關(guān)鍵的作用。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇14
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容非常豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話(huà)：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T(mén)，雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里，用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
漢朝的朱買(mǎi)臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密，放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書(shū)，意志超過(guò)了常人。這段話(huà)有一個(gè)相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū)，但他家里很窮，窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚，車(chē)胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲(chóng)，放在紗布袋里，掛在自己的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇15
《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》讀后感
孟子的《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進(jìn)而深化至統(tǒng)治者治國(guó)也要有憂(yōu)患意識(shí)，統(tǒng)治者治理國(guó)家如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)國(guó)家都會(huì)滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對(duì)于任何一個(gè)人、任何團(tuán)體組織、任何國(guó)家，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)都是真理。
歐陽(yáng)修有云：“憂(yōu)勞能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身。”意思便是有憂(yōu)患意識(shí)國(guó)亦可興，貪圖安逸自我和國(guó)家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的統(tǒng)治者不明白這個(gè)道理。越王勾踐亡國(guó)后臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，有朝一日時(shí)機(jī)恰好，一舉滅吳國(guó)興復(fù)越國(guó)。吳王夫差因貪圖安逸低估對(duì)手最終做了亡國(guó)君主。國(guó)家的命運(yùn)尚且與憂(yōu)患意識(shí)息息相關(guān)，更何況我們呢?此刻才是初中，每個(gè)學(xué)校都高手云集，黑馬層出不窮，如果我們還不知加緊提高自我，防止被別人比下去，那以后進(jìn)了高中，上了大學(xué)不是更沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力了嗎?
《漢書(shū)》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)到達(dá)頂峰時(shí)必須要試想自我落魄了的樣貌與處境，這樣才能激勵(lì)他不斷上進(jìn)，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動(dòng)物便是很好的例子，羅斯福為保護(hù)鹿很多捕殺狼，短時(shí)間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂(yōu)患意識(shí)的鹿從原先身體強(qiáng)健的幾萬(wàn)只銳減成病怏怏的幾千只。為何會(huì)這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒(méi)有天敵對(duì)它們的生存構(gòu)成威脅，便不再很多運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有理由擔(dān)心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場(chǎng)小病就能讓他們消失，真是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
忠諫良臣魏征曾說(shuō)：“居安思危，戒奢以?xún)�。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實(shí)，多添浮躁，不會(huì)思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進(jìn)城后軍心懈怠，認(rèn)為大功告成，“日日過(guò)年”風(fēng)氣流傳開(kāi)來(lái)，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時(shí)，闖王卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，僅有居安思危國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
大思想家孟子都專(zhuān)著文章論述“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，可見(jiàn)居安思危的必要性，讓我們從此刻起加強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，努力提升自身本事，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習(xí)才有提高，國(guó)家的未來(lái)才有期望啊。
《雪人》讀后心得體會(huì) 篇16
從一年級(jí)開(kāi)始，學(xué)校就開(kāi)始讓我們背誦《三字經(jīng)》，<<弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書(shū)就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書(shū)來(lái)背。但是，無(wú)論下多大的工夫，總是背不過(guò)。為此，我沒(méi)少哭過(guò)，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見(jiàn)了我的背誦方法后說(shuō)：“怪不得你一直背不過(guò)呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過(guò)，你應(yīng)該看著書(shū)下的解釋來(lái)背，這樣才會(huì)背過(guò)嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒(méi)幾天，我就能熟練地背過(guò)一部分了。
記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過(guò)則。”書(shū)上沒(méi)有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某�，不要吃太多”的意思吧。為了按照�?shū)上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來(lái)，把吃不完的米飯遞給了媽媽?zhuān)粐L是酸的，便把我叫去，問(wèn)我為什么要吃酸米飯。我便把那句話(huà)原封不動(dòng)的說(shuō)給她聽(tīng)。爸爸媽媽聽(tīng)了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書(shū)上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來(lái)的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書(shū)上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書(shū)而感到自豪!