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解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得

發(fā)布時(shí)間:2022-12-06

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得(通用18篇)

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇1

  我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

  三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃: 關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

  說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

  《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

  在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

  在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

  《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇2

  今天,我看了一本羅貫中寫(xiě)的名著小說(shuō)《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它描寫(xiě)的是東漢末年,大規(guī)模農(nóng)民起義動(dòng)搖了東漢王朝統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄稱霸的時(shí)代,其中有許多英勇善戰(zhàn)的人物,有關(guān)羽、張飛、趙子龍、曹操、周瑜、劉備和足智多謀的諸葛亮,他們都是為了安定天下而戰(zhàn)的勇士。

  我最喜歡的人物是諸葛亮。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)和七情孟獲的故事都給我留下了很深的印象,這是常人都做不到且想不到的事情。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)不僅讓我了解了古代的歷史文化,更讓我懂得了做什么事都要多動(dòng)腦筋,而不是想到什么就魯莽的按照自己的想法去做,要懂得顧全大局、多思考才能把事情做好。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇3

  說(shuō)到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻,一個(gè)比一個(gè)牛。

  先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出,袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好,而袁術(shù)卻原形畢露。所以,大家對(duì)袁紹很好,但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿,便指責(zé)大家說(shuō),你們不鳥(niǎo)吾,反而理吾家之?dāng)∽?大家說(shuō)他傻不傻?傻,這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn),還常在背后說(shuō)其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候,袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過(guò)。也不免埋下仇恨。

  到他們大了以后,一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝,想“廢立”。但他失敗了,只好將皇帝踩于足下,使其聽(tīng)話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng),但要從名義上正面打擊,仍然是不大容易的。但袁紹夠牛,沒(méi)有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后,提出了“另立”。當(dāng)然,沒(méi)人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝,個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛,還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜?ldquo;自立”!對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”,袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是,袁術(shù)終于忍不住了,便自己“單身一人”,爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒(méi)料,竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然,下面是一片反對(duì)!開(kāi)始袁術(shù)還洋洋得意呢,來(lái)一個(gè),鏟一個(gè)。但到了最后,這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了,被人鏟光了,地盤(pán)也被移為廢墟……袁術(shù)見(jiàn)大勢(shì)不好,只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊,就先告一段落了。

  袁紹看著弟弟“自立”失敗,一邊偷笑,一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的:“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn),供奉皇帝,以統(tǒng)一天下,使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說(shuō),要利用好皇上,使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已,但一直沒(méi)實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)。可見(jiàn),袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。

  隨后,曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí),兵力賽過(guò)曹操的三倍。但他輸了,并被殺了。因?yàn)樗源螅讲奖仆瞬懿伲涣鲜共懿傺a(bǔ)給更快,使自己的軍糧越來(lái)越少……而后,袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破,發(fā)病吐血,病死他鄉(xiāng)。

  大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇4

  三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

  一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

  二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇5

  讀了《三國(guó)演義》后,書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象讓我十分難忘。

  在《三國(guó)演義》中,有慈悲為懷的劉備,有重情重義的關(guān)羽,有武功高強(qiáng)的呂布,有令人發(fā)指的董卓,還有神機(jī)妙算的諸葛亮和“奸雄”曹操。但這其中我最喜歡的人物,還是忠心耿耿又魯莽沖動(dòng)的真性情張飛。

  在作者的筆下,他性格直爽卻又魯莽沖動(dòng)。他喜歡喝酒,而且經(jīng)常因喝酒而誤了公事。有一回,劉備和關(guān)羽出征打仗,留張飛在城中鎮(zhèn)守徐州,并叮囑他千萬(wàn)不要喝酒,免得鬧出事端。沒(méi)想到,才第一天,就出了事。晚上,張飛召集城內(nèi)官兵,大擺筵席。他說(shuō)這幾天他不能飲酒,在這之前,要先痛飲一回。說(shuō)罷便拿起杯,輪流向每個(gè)人敬酒。這中間還有一個(gè)小官,是呂布的侄子。可他又偏偏不會(huì)喝酒,張飛向他敬酒時(shí)連連推辭。這激怒了張飛,張飛一氣之下打了他五十大板。這讓他也十分氣恨,對(duì)張飛懷恨在心,跑去了他叔叔呂布那里告狀,呂布不忍心看侄子受張飛欺負(fù),便趁張飛喝醉睡熟時(shí)帶兵攻打徐州,張飛哪里料得到呂布會(huì)來(lái),于是呂布便輕而易舉地攻占了徐州。這就是張飛為了不喝酒誤事而事先要喝個(gè)痛快所流露的真性情。

  張飛雖然魯莽,雖然沖動(dòng),雖然有喝酒誤事的壞毛病,但仍然有讓人欣賞的地方。我非常欣賞他的直爽;欣賞他的不貪心;欣賞他的忠誠(chéng)。自桃園三結(jié)義以來(lái),張飛就一直對(duì)劉備忠心耿耿,不允許任何人試圖傷害他。有一次,劉備與袁術(shù)鬧了不愉快,各自出兵攻打。呂布為了救劉備,于是請(qǐng)劉備、關(guān)羽、張飛和袁術(shù)的大將紀(jì)靈前來(lái)講和。張飛見(jiàn)敵方大將也在,以為呂布要?dú)洹K话炎プ尾颊f(shuō):“你休想要哥哥性命!”,最后劉備和關(guān)羽極力勸住,他方才罷手。由此可見(jiàn)張飛在關(guān)鍵時(shí)刻愿意不顧一切挺身而出保護(hù)劉備,對(duì)自己的結(jié)義大哥是多么的忠心耿耿。

  在生活中,我們做事不能像張飛那么莽撞,那樣惹出許多麻煩來(lái)誤了大事。但我們做人要像張飛那樣有情有義,對(duì)兄弟義薄云天,對(duì)朋友誠(chéng)信豪爽。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇6

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理。

  《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。可以說(shuō)關(guān)羽是義的詮釋。

  那么,諸葛亮就是智的化身。雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他成功改變了三國(guó)。

  從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

  其實(shí)沒(méi)有最后的勝者,也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上,綻放出他們最絢麗的光彩。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話,使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》,品《三國(guó)》,道《三國(guó)》,用心去感受三國(guó)的史詩(shī),感受它的悲壯之美!

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇7

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺,于是寫(xiě)下這篇三國(guó)演義讀后感。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物的形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功高超,而且人也正直。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主劉備,因戰(zhàn)敗而降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里去投奔。我認(rèn)為劉備是一個(gè)君子。

  劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智勇雙全的人最多,那一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是諸葛孔明。他機(jī)智過(guò)人,對(duì)兵陣的布陣、破陣了如指掌,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,都各有所長(zhǎng)。吳是一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就只有周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣,可是最后因心胸狹窄而死。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忘記誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,沒(méi)有想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇8

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在20__年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。

  這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)人。都有無(wú)數(shù)的兵馬,多才的軍師,兇悍的猛將打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。

  這本三國(guó)所有的人物中,我最喜歡的是被稱為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。

  我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了個(gè)人的利益而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友和戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!

  最后,我想說(shuō):以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇9

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

  首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

  透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇10

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。

  《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇11

  《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇12

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀完那厚厚的一本書(shū)后,我領(lǐng)悟到了一些人物的精神。

  我就來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。關(guān)羽有四種精神——忠、義、勇、氣。我要介紹的就是他的氣。有一次,關(guān)羽在戰(zhàn)斗中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒,毒已入骨,又青又腫,不能動(dòng)彈。名醫(yī)華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽箭傷不愈,表示能為他割開(kāi)皮肉,刮骨去毒。手術(shù)進(jìn)行中,華佗刮骨的聲音悉悉刺耳,周圍的人心驚膽戰(zhàn),掩面失色,而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋,若無(wú)其事。

  等到華佗刮盡骨上的毒,敷上藥,縫上線,手術(shù)告成,關(guān)羽便大笑而起,高興地說(shuō):“先生真是神醫(yī)。看,我的手臂已經(jīng)屈伸自如,毫無(wú)痛楚了。”華佗也說(shuō):“我一生行醫(yī),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人,真是大丈夫!”可見(jiàn)關(guān)羽是一個(gè)有過(guò)人膽識(shí)及英雄氣度的人。

  不只是關(guān)羽,《三國(guó)演義》中的每個(gè)人物都有自己的精神。這本書(shū)真的很值得看。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇13

  最近,我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū),讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少,不僅讓我開(kāi)闊了視野,還積累了豐富的課外知識(shí),令我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象,其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國(guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō),它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事,構(gòu)思宏偉,手法多樣,讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。

  “紅臉大漢,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,風(fēng)度不凡,波有英雄氣概。”這句話描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:

  關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,徑直來(lái)到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的。”華佗說(shuō):“立一根標(biāo)柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了。”關(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后,關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。

  讀完了這個(gè)故事,我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下,如果自己是關(guān)羽,也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想,所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。

  記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí),膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。

  所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格,那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái):面對(duì)困難,毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的心理,只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,所以,我們要更加努力,學(xué)習(xí)英雄精神,做祖國(guó)的棟梁之才。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇14

  單福胸有成竹。他對(duì)劉備說(shuō):“不能讓曹軍入境,關(guān)云長(zhǎng)率軍從左迎擊,張飛率軍切斷曹軍的后路,主公和趙子龍率軍正面迎敵。”

  由于單福調(diào)遣得當(dāng),劉備的軍隊(duì)大獲全勝,曹將呂曠、呂翔被殺,三千兵馬被活捉。劉備更加信任單福了。

  曹軍主將曹仁聽(tīng)說(shuō)先鋒被殺,率領(lǐng)大軍殺向新野,在城外擺了個(gè)“八門金鎖陣”。單福叫趙云破了“八門金鎖陣”,又把曹軍打得大敗。曹仁帶著殘兵敗將回到許昌,向曹操匯報(bào)說(shuō):“有個(gè)叫單福的人當(dāng)了劉備的軍師,這人足智多謀,十分厲害。”

  我讀了這些片段后,感受到單福很有才華,很聰明,能力大,足智多謀,令我佩服不已。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇15

  在今年的寒假里,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,它也是四大名著之一。

  《三國(guó)演義》的作者叫羅貫中,他是漢族人,字貫中,山西太原人,號(hào)海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)說(shuō)和施耐奄合著《水滸傳》。

  在《三國(guó)演義》里,我最喜歡的就是這位長(zhǎng)得濃眉大眼英氣逼人--趙云。趙云是常山人,字子龍,號(hào)稱常山趙子龍,原是公孫瓚手下一員虎將。

  在《三國(guó)演義》里,我最喜歡的一章就是草船巧借箭。主要講了諸葛亮答應(yīng)了周瑜三天造出十萬(wàn)只箭。他向魯肅借了二十只船,船上派三十名士兵,再扎上一千多個(gè)草把。諸葛亮借大霧讓曹操的一萬(wàn)多名弓箭手一齊向江中放箭,那箭像雨點(diǎn)般的落到了諸葛亮的二十只草船上。最后,諸葛亮以聰明巧借到了十萬(wàn)多只箭。

  在書(shū)中,我也了解了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、周瑜等許多歷史人物的故事。

  讀完了這本叫《三國(guó)演義》的書(shū)以后,讓我看到了諸葛亮的聰明、博學(xué),劉備的仁民愛(ài)物、禮賢下士,關(guān)羽的仁義、忠心,趙云的威武、勇猛……

  我愛(ài)看《三國(guó)演義》這本書(shū),它讓我學(xué)到了許多知識(shí),以及做人的道理。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇16

  這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。

  以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇17

  我懷著激動(dòng)的心情再次翻開(kāi)這本書(shū)——《三國(guó)演義》,里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐,劉備的意氣風(fēng)發(fā),關(guān)羽的堅(jiān)貞不離,諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán),都為了國(guó)家而戰(zhàn),可我們也不難看出,里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。

  正所謂“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官,可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著每一個(gè)人,讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕,于是衷心便也一去不復(fù)返了。

  可曹操并不也全是缺點(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是奸詐,幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地,許多的人都信他,這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ),之后,他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴,這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗,。后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢(shì)。

  大家都知道火燒赤壁這個(gè)故事吧,當(dāng)年魏國(guó)氣勢(shì)如虹,卻錯(cuò)殺了自己國(guó)的大將,可只用了幾年時(shí)間,又像咸魚(yú)翻身,一下子打倒了其它二國(guó),所以他也是一位真真正正的英雄,只是方法不是正路,他的廣闊的胸襟同時(shí)讓我們無(wú)比敬佩!

解析三國(guó)演義的讀書(shū)的心得 篇18

  最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,讓我有感于懷。

  從公元220xx年——280年的60年時(shí)間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。

  諸葛亮字孔明,是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。

  曹操字孟德,是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來(lái)我知道了,他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>

  三國(guó)中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士,但他還是得不了天下。

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