品三國讀后感想與心得（精選19篇）
品三國讀后感想與心得 篇1
《品三國》顧名思義是易教師對(duì)三國的見解，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性，十分形象的為讀者重現(xiàn)了三國時(shí)爾虞我詐、戰(zhàn)火紛飛的場景。而品這本書，使我對(duì)歷史的好奇又一發(fā)不可收拾的萌發(fā)了出來。
易教師在這本書中花了不少的筆墨來闡述他對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)和看法。曹操，無疑是三國中最讓人難讀懂的人，由他的性格就能看出，兩種相對(duì)反面的性格能集于一身，但又不會(huì)覺得矛盾。
我對(duì)于曹操的認(rèn)識(shí)，最開始似乎是林俊杰的《曹操》中那個(gè)“一心要那荊州，用陰謀，陽謀，明說，暗奪，淡薄”的曹操，然后便是電視劇中那個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小人。然而我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對(duì)錯(cuò)都?xì)w結(jié)為個(gè)人的原因，歸結(jié)為某個(gè)領(lǐng)袖人物和主導(dǎo)人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。我們總是學(xué)不會(huì)從兩面來評(píng)價(jià)一個(gè)人。
而在這本書中，雖然很多人都說易教師是在“揚(yáng)曹抑諸葛”，但我并不認(rèn)同，先不說這只是易教師個(gè)人的看法，而事實(shí)上，他并沒有說諸葛孔明如何如何不好，如何如何不如曹操，他只是在文字中更多的表現(xiàn)了對(duì)曹操的一絲偏愛。而他也是從兩面來評(píng)價(jià)曹操的，而不是只說了曹操的好。
三國是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。曹操就是其中一位影響歷史進(jìn)程的重要人物。他生前威震天下，他死后罵名最多，有人說他是英雄，有人說他是奸雄。而我想說的是，曹操是奸臣沒錯(cuò)，但他也的的確確是個(gè)英雄。
是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生，一家之言品三國。
我合上書，望著窗外的綠樹濃蔭，我想，我的人生，也該由我自我來品。你說呢?
品三國讀后感想與心得 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”做為任何一本敘述三國的書來說，無疑是最好的詩，也是三國歷史最好的寫照。三國，短短的一百年的歲月，不明白為我們的童年留下多少美麗的記憶，赤膽忠心，一心為匡復(fù)漢室，最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志，耗盡一生精力，只為統(tǒng)一中國的曹操、鞠躬盡瘁，只為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想的諸葛亮，哪一個(gè)不是我們茶余飯后，津津樂道的偉大人物，三國給我的影響能夠說是巨大的，只要是關(guān)于三國的一切東西，我都會(huì)想辦法弄到手，游戲啦、書啦都是我每一天的精神糧食，可說我的生活是在三國中醞釀出來的。
自從接觸到易中天的《品三國》系列之后，我對(duì)三國的許多看法都悄然驟變，以前，我都以為自我已經(jīng)把三國演義的歷史背的滾瓜爛熟了，自認(rèn)是三國通，可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時(shí)候，愕然發(fā)現(xiàn)，自我以前的想法是多么的無知和幼稚，就像我們讀書越讀的越高的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我懂得其實(shí)很少，甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史，也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。
曹操，一個(gè)在我印象中是個(gè)大奸大惡之人，一個(gè)挾天子以令諸侯，完全不把當(dāng)時(shí)的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣，可是經(jīng)過易中天的分析之后，確實(shí)不可否認(rèn)的是，曹操的的確確稱得上是三國時(shí)代的大英雄。曹操不僅僅把當(dāng)時(shí)顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌，并且還幫忙沒落的東漢王朝建立起必須的威儀，盡管這對(duì)已經(jīng)行將就木的大漢王朝來說已經(jīng)是無所謂的了。
此外，曹操也把戰(zhàn)事頻繁，導(dǎo)致百姓生靈涂炭的中國北方給平定了，這絕對(duì)是一項(xiàng)功績，當(dāng)然這背后確實(shí)千千萬萬的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過，就拿他屠徐州的百姓為例，這就是不可取的例子，史書上的說法是“泗水為之不流”，可想而知死了多少的人。
當(dāng)然，有人會(huì)為曹操辯護(hù)，三國是個(gè)戰(zhàn)亂的年代，戰(zhàn)爭殺人是不可避免的，可是曹操卻為了報(bào)復(fù)而屠城就是他的不對(duì)了。事后曹操也為此事深感愧疚，所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時(shí)候，也把白馬的百姓遷走，以免遭到袁紹的報(bào)復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi)，這也算是一種補(bǔ)償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時(shí)，也鼓勵(lì)大力生產(chǎn)，使到東漢連年戰(zhàn)爭所帶來的破壞和生產(chǎn)力的下降，得以有個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。
曹操鼓勵(lì)屯田，屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展，就像易中天在《品三國》中說的，“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后，袁紹在北方吃桑葚，袁術(shù)在淮南吃河蚌，沒有桑椹和河蚌吃的，就吃人”，“所謂大災(zāi)人相食”，三國表面看起來十分的波瀾壯闊，也孕育出許多的英雄，可是哪一個(gè)不也是踩在尸骨上慢慢走出來的?
曹操的一生疑點(diǎn)重重，曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣，一向受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴，三國志中許多問題之后，總少不了荀彧的看法和提議，曹操基本上都采納了，所以曹操和荀彧的關(guān)系可說是挺不錯(cuò)的，可是就像易中天所說的一樣，他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞，而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺，史書上的說法是“以憂薨”，就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團(tuán)的“諸葛亮”確實(shí)和諸葛亮極為相似，荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“夢(mèng)想主義者”，就是硬要把不可能的任務(wù)給做完，硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī)，就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因?yàn)榭瓷狭瞬懿儆谢謴?fù)漢室的本事和心意，所以才棄袁紹奔曹操，期望曹操能重整東漢王朝。
曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意，可是漸漸的就沒有了，可是荀彧的心還在，所以盡管曹操已經(jīng)變卦了，可是荀彧始終還是要維護(hù)漢室的，所以在曹操封魏公的問題上持反對(duì)意見。曹操隨著功勞越來越大，野心也慢慢的大了起來，曹操完全能夠不費(fèi)吹灰之力就把東漢王朝給廢了，可是曹操卻不想背負(fù)這個(gè)篡國的罪名，所以一向到進(jìn)魏王之后，再也沒有窺視帝位了。
我覺得曹操最終沒有稱帝，也許是念在荀彧的請(qǐng)份上，曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因，更不會(huì)不明白荀彧絕對(duì)不會(huì)贊成他稱帝，所以曹操封了魏王之后，也就罷手了。
曹操不僅僅是一位偉大的政治和軍事家，也是一位著名的詩人，他的詩中流露出他對(duì)人才和人生的感慨和追求，《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩和蘇東坡的詩可說是有著異曲同工之處，他們的詩總是那么大氣磅礴，氣吞山河，讓人宛如置身在詩中描繪的意境當(dāng)中，深深感動(dòng)。
品三國讀后感想與心得 篇3
“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞?”一首《曹操》掀起了三國熱;隨之，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺(tái)亮相。三國是亂世，但亂世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周渝，堅(jiān)韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷，而這一段段撲朔迷離的歷史的背后，往往有一些鮮為人知的故事。
曹操，在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中，他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國》后明白了這不是對(duì)他公正的評(píng)價(jià)。《品三國》說：“曹操是為奸雄!
”其實(shí)做一個(gè)奸雄，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世，是逼出來的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人，比如：經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強(qiáng)國。曹操還是一個(gè)大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的，只要有真才實(shí)學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。
《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說易中天有意抵毀諸葛亮，其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人!
品三國讀后感想與心得 篇4
看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說關(guān)羽是個(gè)重情義的人，從三國的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營時(shí)，曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶可是關(guān)羽始終沒有下跪，但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí)，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問關(guān)羽：“你為何下跪?”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥(劉備)的身邊了。”他隨后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎?
還說，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺?因?yàn)槎加幸话训栋?但關(guān)羽的刀是砍頭的!說到那里，易中天教授自我也忍不住笑了，鬼明白為什么民間那么多古怪的傳說。
關(guān)羽也被人捧為財(cái)神，易中天先生說，有一天關(guān)羽還能稱為愛神!因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個(gè)女的嫁給我。”打仗前一天晚上，關(guān)羽還特地跑來跟曹操強(qiáng)調(diào)此事。
雖然之后曹操搶了關(guān)羽的女人，可是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚，找個(gè)人將他射下來可好?2、你不打他，;圍他那么個(gè)三四天，看他想干什么不也能夠嗎?從各種原因分析，諸葛的空城計(jì)是假的。
而曹操的空城計(jì)是真的，那是因?yàn)橛幸惶焖晕页鲩T收麥子，呂布突然將軍隊(duì)開到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見旁邊有一個(gè)幽深的小樹林，想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹林里了，于是撤回了自我的軍隊(duì)。而第二天來，曹操還真的把伏兵埋在了樹林里!易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。
品三國讀后感想與心得 篇5
三國，是一曲英雄的贊歌。
看了易中天先生的《品三國》后，我對(duì)三國中的英雄有了新的認(rèn)識(shí)。
就說曹操吧!以前，我對(duì)曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的”奸雄“，是一個(gè)十足的”國賊“，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現(xiàn)出了他的大膽;荀是曹操的頭號(hào)謀士，想出過很多計(jì)謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來因?yàn)榉磳?duì)曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說明曹操是一個(gè)忘恩負(fù)義、涼血和殘忍的人;建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計(jì)使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說明了曹操是一個(gè)奸詐又有智慧的人嗎?
但看了《品三國》之后，我對(duì)曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達(dá)，它灑脫，他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣，《品三國》中說：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會(huì)見賓客，想說什么就說什么，沒有什么顧忌，有時(shí)說到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié)，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰(zhàn)場上約見，韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說：”你們是想看曹操吧?我和你們一樣，也是個(gè)人，沒有四只眼睛兩張嘴，只不過多了點(diǎn)智慧!“這話說的很實(shí)在，也很可愛，體現(xiàn)出了他的幽默、豁達(dá)、灑脫。
我對(duì)三國里人物的重新認(rèn)識(shí)還有很多，心中對(duì)他們的影響也有大大的改觀，三國，這真是一曲英雄的贊歌!
品三國讀后感想與心得 篇6
今日，我讀了德國著名作家卡斯特納寫的《會(huì)飛的教室》一書，感受頗深。
這本書是由排練和演出話劇《會(huì)飛的教室》來貫穿整個(gè)故事情節(jié)的，全書以排演展開，經(jīng)過一系列生動(dòng)、感人的情節(jié)，塑造了一群聰穎、活潑、天真、可愛的少年形象：被父母遺棄、文采飛揚(yáng)的姚尼，家境貧困、滿腹才華的戴馬亭，沉著穩(wěn)重、善于邏輯的塞巴修，膽小怕事、善良真誠的鄔尼和體格健壯的馬提斯以及充滿愛心的“正義教師”佩克，備受學(xué)生愛戴的“禁煙教師”鮑勃……。書中描述的那種濃濃的同學(xué)之情、師生之情、朋友之誼，讓身為學(xué)生的我也感同身受，仿佛就在這些人物的身邊。
在這本書里，我最喜歡的人物就是班長戴馬亭。他家境很貧困，交不起學(xué)費(fèi)，每年都只能靠優(yōu)異的成績換來獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)習(xí)。他很隨和，也很有領(lǐng)導(dǎo)力，他遇事不慌張，先冷靜思考再做出決定。他以往對(duì)大家說過：“我們?nèi)烁F志不窮，不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的窘迫而向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，過分沮喪。只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，就不會(huì)讓別人看輕。戴馬亭對(duì)同學(xué)對(duì)教師都有深厚的感情。
有一次，由于家境貧困，他的父母沒有湊夠錢給他買車票，他不能和他們一齊過節(jié)了，戴馬亭怕他的好友姚尼看到他流淚的雙頰而為他擔(dān)心，所以就頭也不抬地跟姚尼談話，一點(diǎn)點(diǎn)小事也體現(xiàn)了朋友間濃厚的友情。還有一次，他們的佩克教師偶然提到對(duì)一個(gè)失散多年的老友的無限思念，戴馬亭就把這件事記在了心里，最終幫忙教師和闊別幾十載的好朋友得以重聚，在此給了他們尊敬的教師最美麗的圣誕禮物。說明了他們之間的師生之情。
戴馬亭，有很多地方值得我學(xué)習(xí)。例如：他做起事來有條不紊;他不畏艱辛、不怕困難;他臨危不懼、遇事不驚善于思考。可是我呢有時(shí)候做事東一榔頭西一棒;一遇到困難就容易打退堂鼓;當(dāng)遇到危險(xiǎn)就十分緊張，頭腦就亂了，手忙腳亂的，做不好事情;有時(shí)比較沖動(dòng)，沒有冷靜的思考就盲目地下結(jié)論，所以，我在同學(xué)們心中的威信也不是很高。這些方面都是我需要向他學(xué)習(xí)、改善的。
《會(huì)飛的教室》不僅僅讓我明白了很多做人的道理，體會(huì)到了各種真摯的感情，也讓自我找到了與主人公的差距有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我期望能和作者一樣，成為一個(gè)不畏艱辛勤奮頑強(qiáng)的人。
品三國讀后感想與心得 篇7
我讀了《慈母情深》后，感到這位母親是多么的辛苦和偉大，因?yàn)樗焯炱疵墓ぷ鞫际菫榱艘患胰说纳睢?/p>
我們此刻的工作室是那么的明亮，并且賺的錢也有很多，可是《慈母情深》中的母親卻在那震耳欲聾的縫紉機(jī)旁工作，并且光也不是很好，賺的錢僅有十到十二元錢，或者比這還要少一點(diǎn)。但有一天，兒子跑到媽媽工作的地方來找媽媽要錢買書，兒子明白媽媽肯定不舍得給，可是兒子還是把“要錢”這兩個(gè)字說了出來。誰知媽媽竟然毫不猶豫地給了錢，兒子十分內(nèi)疚，并沒有買書，而是買了水果罐頭。回到家，媽媽數(shù)落了他一頓后，又湊足了一元五角錢給他買書!
你們肯定認(rèn)為這個(gè)孩子一點(diǎn)都不孝順，母親為了一家人的生活拼命賺錢，他不但沒有幫忙母親捶捶背，反而要錢。但母親卻理解他，因?yàn)樗谕⒆幽芏鄬W(xué)知識(shí)。書里面有母親的汗水和對(duì)兒子的愛!
新的世紀(jì)已來到，我們的生活越來越好，可是少有愛母親的孩子，就算口頭說“媽媽，我愛你，你對(duì)我最好了”，說這些有什么用呢?都不是從內(nèi)心里發(fā)出來的真心話，更沒有實(shí)際行動(dòng)。
這篇文章讓我想起了母親對(duì)我的愛，但也想到了媽媽瘦小的身影，比如：媽媽生病了，這個(gè)時(shí)候最需要的是一杯熱水和關(guān)心的問候，這些小事我們都能辦到，可是我們做了嗎?在中國僅有那百分之三十的孩子在母親有困難的時(shí)候在照顧著母親!可還有百分之七十的孩子在哪呢?失蹤了嗎?其實(shí)并沒有失蹤，而是就在我們身旁只是你們不想去做而以!
愛自我的父母吧，因?yàn)槟笎凼莻ゴ蠛痛认榈?
品三國讀后感想與心得 篇8
前幾天，我從學(xué)生書桌上看到一本兒童圖書《笑貓日記》，隨手翻了幾頁，沒想到，我竟像一塊磁石遇到了磁鐵，被深深地吸引住了。我干脆借過來，一口氣把它讀完了。合上書本，我陷入了對(duì)人性的深深思考……
這本書以貴婦犬菲娜一心一意要幫小白在櫻花巷找一戶好人家為線索，從動(dòng)物的視角，窺到了人性矛盾、復(fù)雜的一面。櫻花巷是所謂有錢人的“聚集區(qū)”，具有諷刺意義的是，卻是這樣的一群富人：擁有眾多粉絲的當(dāng)紅影星——阿貝哥，表面上陽光、帥氣、健康，對(duì)因意外毀容、曾經(jīng)也對(duì)紅極一時(shí)的妻子疼愛有加，當(dāng)年正是因?yàn)槠拮影⒇惿┑亩αο嘀灰娊?jīng)傳的阿貝哥才有了今天的成就。事實(shí)上他卻是一只披著人皮的狼。阿貝嫂受傷后，他非但沒有“患難見真情”，反而落井下石，往她傷口上撒鹽，命令妻子即使在家也要蒙上黑紗，還動(dòng)輒就對(duì)阿貝嫂拳腳相加。怪不得球球老鼠感嘆：人是最復(fù)雜的動(dòng)物，通常人只有一張臉，但有時(shí)人卻有好幾張臉。多么耐人尋味的一句話!我覺得這句話就是這本書的點(diǎn)睛之筆。
櫻花巷不止有像阿貝哥這樣的人渣，還有“面善心不善”的夫妻倆，他們殘忍地一次次拋棄年老體衰的貴婦犬;更有整日無所事事、空耗青春的啃老族——一對(duì)青年男女……
有人曾說：書是全世界的營養(yǎng)品!我認(rèn)為兒童圖書中也蘊(yùn)含著深刻的道理，值得我們成年人閱讀，你覺得呢?
品三國讀后感想與心得 篇9
暑假里我讀了《大林和小林》。書中，大林和小林是一對(duì)親兄弟，他們的父母在他們十歲的時(shí)候就去世了，所以他倆只好外出謀生。路上，他們遇到一只怪物被迫分開，開始了不同的人生旅程。
大林被一個(gè)叫叭哈的富翁給收養(yǎng)了，變得好吃懶惰，什么都不會(huì)做，之后一陣大風(fēng)把他刮到一個(gè)叫富翁島的地方。因?yàn)樗裁炊疾粫?huì)做，所以他就在這座島上餓死了。
小林被四四格抓進(jìn)他的工廠里做童工。在四四格的工廠里，他吃盡了苦頭，最后小林用智慧和努力，終于打敗了四四格，當(dāng)上了火車司機(jī)，幫助了許多人。后來他被壞人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，之前接受過他幫助的人把他解救了出來。
大林和小林兩兄弟，選擇了不一樣的道路，也就落得了不一樣的結(jié)果：一個(gè)好吃懶做，因貪婪而喪命;一個(gè)勤勞勇敢，樂于助人，也因此受到了別人的'幫助。因此，我們不能像大林一樣好吃懶做，不務(wù)正業(yè)，最終一事無成，活活餓死;我們要像小林一樣勤勞勇敢，樂于助人，要相信好人會(huì)有好報(bào)。
品三國讀后感想與心得 篇10
暑假里，我讀了一本叫《大林和小林》的書。這本書寫得非常有意義，令我印象深刻。
書本內(nèi)容講的是：大林和小林是一對(duì)雙胞胎，他們的父母死后，他們就離開了家，出門去探險(xiǎn)，卻不幸遇到了怪物，于是他們就分開逃跑了。結(jié)果小林被一個(gè)叫四四格的人捉住做金剛鉆。可盡管小林工作很努力，可四四格還是一直打他，最后，小林一生氣就把四四格打死了。然后他逃跑中碰到中麥伯伯，當(dāng)上了火車司機(jī)。
這時(shí)，大林卻被有錢人收養(yǎng)當(dāng)上了富翁，過上了幸福的生活。有一次，他要去海濱，遇見了小林，卻都不認(rèn)識(shí)。然后大林讓小林開車，小林不開，結(jié)果車掉進(jìn)了海里，大林到了富翁島，最后被餓死了。
這個(gè)故事告訴我們，只有通過自己的努力，才能獲得真正的幸福。文中的小林就是這樣，雖然窮，但他善良、勇敢，而且樂于助人。所以我喜歡小林，我要向他學(xué)習(xí)。
品三國讀后感想與心得 篇11
蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書，講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
給我印象最深的就是：由于成人對(duì)兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自我紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自我的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切，把自我的意志強(qiáng)加在兒童身上。所以，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)當(dāng)受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲。或許，很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào)，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長。
今日，我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的問題，在我們中國的應(yīng)試教育制度下，孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競爭環(huán)境中，仍能堅(jiān)持著最初的完美呢?這樣一個(gè)沉重的問題，值得我們每一個(gè)人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)，使他們健康歡樂地成長，僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫忙!
品三國讀后感想與心得 篇12
燦爛千陽，完美、溫暖的名字，也是我如此喜愛這本書的原因之一。這個(gè)名字來源于一首美麗的詩歌——《喀布爾》：喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛/埃及來的商旅穿行過座座市集/人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月/也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽。
這部小說雖然有點(diǎn)沉重，卻又帶給我感動(dòng)與一種信仰。正如作者胡賽尼所說：“盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段悲痛的情節(jié)中都能讓人見到期望的陽光。”
這部小說讓我們見證了兩個(gè)女人的悲慘命運(yùn)。私生女瑪麗雅姆，在十五歲生日時(shí)：母親自殺，有三個(gè)妻子的富商父親，為了面子將她嫁給大她二十多歲的喀布爾中年鞋匠拉希德，生活在動(dòng)蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年后，戰(zhàn)亂仍未平息，少女萊拉失去了父母與戀人，被鄰居拉希德所騙，為了心上人的骨肉被迫嫁給了拉希德。從此兩個(gè)女人的命運(yùn)聯(lián)系在了一齊。
能夠想象，在生命完美的年華時(shí)被迫嫁給比自我年長很多并且不喜歡的人，還要遭受那個(gè)人的粗暴對(duì)待，這樣的生活必定是痛苦的。瑪麗雅姆能做的就像母親娜娜當(dāng)初警告過的一樣：“像你和我這樣的女人，這輩子只需要學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)就好了。僅有一項(xiàng)本領(lǐng)，就是這個(gè)：忍耐”。而在忍耐了十八年以后，丈夫竟然又再娶了一個(gè)更為年輕的女人回來，甚至可是說是女孩也不為過。瑪麗雅姆與萊拉，同住一個(gè)屋檐下，剛開始時(shí)彼此看彼此不順眼，水火不容，背著丈夫吵架、打架;但隨著時(shí)間的推移，同樣遭受丈夫殘忍對(duì)待的兩人，同樣有著悲慘遭遇與滿腔痛苦的兩人同病相憐，惺惺相惜;瑪麗亞姆從心里慢慢理解了萊拉這個(gè)純真的女孩，她給予她一個(gè)母親般的愛護(hù)。
最終拉希德的謊言戳破，萊拉的戀人塔里克并沒有死!就在拉希德毒打萊拉之時(shí)，忍受了幾十年家庭暴力的瑪麗雅姆揮動(dòng)鐵鍬打死了拉希德，讓萊拉帶著兩個(gè)孩子與塔里克一齊逃到了巴基斯坦，而瑪麗雅姆自我走上了斷頭臺(tái)。萊拉則帶著瑪麗雅姆那份深沉的愛，以及對(duì)瑪麗雅姆的愛與懷念，繼續(xù)生活著。
以往，瑪麗雅姆跟萊拉是多么的水火不容，可到了之后，她們相互信任，相互依靠，相互慰藉，建立了深厚的友誼，到最終，瑪麗雅姆甚至愿意為萊拉的幸福付出生命;我想，是一種大愛，讓瑪麗雅姆在隱忍了這么多年、麻木了這么多年之后為了萊拉而不惜代價(jià)“挺身而出”;這也是瑪麗雅姆的一種自我救贖，死亡對(duì)她來并不可怕，甚至能夠說是一種解脫吧。
作者胡塞尼還展示給我們一種信仰：人們心底埋藏著關(guān)于期望的種子，無論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，期望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠的人。
瑪麗雅姆跟萊拉的故事并不是一個(gè)特例，我相信在阿富汗還有千千萬萬的阿富汗女性同樣過著苦難的生活，有著悲慘的命運(yùn);但在這樣的困境里她們始終堅(jiān)持著完美的品質(zhì)——她們善良、溫柔、多情、勤勞、樸實(shí)、忠實(shí)、忍耐、堅(jiān)強(qiáng)。我期望她們的未來不是灰暗的，而是如一千個(gè)太陽的光芒那樣的燦爛。
品三國讀后感想與心得 篇13
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近，在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書，使自我受益匪淺，進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識(shí)，并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自我原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu)，得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)，做一整理。
讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個(gè)緯度來進(jìn)行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺(tái)梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中，自我堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自我的主動(dòng)性和用心性來發(fā)展自我，可是，在實(shí)際的操作過程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程，包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時(shí)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能，這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力，兒童正是透過主
動(dòng)地探索來使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環(huán)境，都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求，也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì)，當(dāng)然了，此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí)，同時(shí)，幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則：一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí)，他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為，直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事
物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應(yīng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì)，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。
總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自我的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。所以，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選取。第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。所以，一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問
題，同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施，較及時(shí)，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了，對(duì)于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不一樣，也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者，要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段，以便豐富自我的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四：成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然，家長也不期望自我的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用，只是正因他們的無意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)。
品三國讀后感想與心得 篇14
最近，我讀了《藍(lán)色的海豚島》一書，它是由美國作家奧臺(tái)爾創(chuàng)作的。它獲得兩項(xiàng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，“紐伯瑞獎(jiǎng)”和“國際安徒生獎(jiǎng)”。
這本書主要講了太平洋中有一座島嶼，形狀象一頭側(cè)躺的海豚，那里生活著印弟安人，在那里有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……可是，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來這些印地安人離開了這個(gè)島嶼到東方去生活了。所有人都走了，一個(gè)12歲的小姑娘卡拉娜，為了沒上船的弟弟，而跳下了船又游回到海豚島上，后來弟弟在與野狗的爭斗中不幸死了，島嶼上只剩下卡拉娜一個(gè)人了。為了能在險(xiǎn)惡的島上生存下去，她修建住處，制造武器和捕魚用具。
讀了這本書，我對(duì)卡拉娜這個(gè)人物感到非常地敬佩，因?yàn)樗且粋�(gè)聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。她用自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，她用自己的愛心贏得了野性動(dòng)物的信任，并和它們和睦相處，成為朋友。一個(gè)人在荒無人煙的孤島上生活了18年，是多么的不容易呀!
我想到了我在學(xué)習(xí)中，有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難，就心急，就想退縮，但是結(jié)果困難還在，有時(shí)候想辦法解決，困難就變得容易了。
通過讀了這本書，我想以后不管是在生活中，還是學(xué)習(xí)上，遇到困難，遇到難題，一定要學(xué)習(xí)卡拉娜那種不怕困難，同艱難險(xiǎn)阻作斗爭的精神，只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈的努力，就一定能最終取得勝利。
品三國讀后感想與心得 篇15
這幾天，我讀了《大林和小林》。
故事說的是：出身貧寒的大林和小林外出打工，遇到了怪物，就跑散了。
小林來到四四格的店里，有一次，小林聽到一個(gè)聲音，一看是個(gè)雞蛋，小林把它打碎，有一個(gè)女孩子從里面出來了，小女孩叫喬喬，原來做工做久了就會(huì)被四四格變成雞蛋!小林拿起鐵球一扔扔到四四格身上，四四格就死了，可是這時(shí)第二個(gè)四四格又出來了，帶著警察把小林和喬喬抓走了。最后，老百姓求情，小林和喬喬才被放出來。后來他遇見了好心的中麥老伯伯，教他開火車，做了一位善良正直的火車司機(jī)，過上了自由平靜的生活。而大林做了富豪叭哈的養(yǎng)子后，來到富翁島了，但后來卻找不到吃的，餓死了。
這個(gè)故事就如一句話所說：“一個(gè)人總得勞動(dòng)，總得干活，一份耕耘，一份收獲。”沒有付出，哪有收獲。就像我們學(xué)習(xí)一樣，如果你不去努力，再聰明也沒有用。但如果你靜下心來去努力，智商再低，能力也會(huì)不斷的提高，知識(shí)也會(huì)越積累越多。
品三國讀后感想與心得 篇16
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。
在那里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;蒙特梭利的教師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。
品三國讀后感想與心得 篇17
《燦爛千陽》主要講了私生女瑪利亞姆的童年生活在她十五歲生日時(shí)一去不復(fù)返。生日時(shí)因定期探訪的父親沒有來接她，她便乘出租車來到她父親家前，誰知父親卻不給她開門，無奈之下，瑪利亞姆只好再坐車回家。沒想到她媽媽娜娜在自家門前--一座破破爛爛的小泥屋前的大樹旁上吊自殺，靈魂歸天。
安葬好她母親之后，她就被她父親接到他的宅邸住下。沒過幾天，她就被迫嫁給喀布爾市中年鞋匠拉希德。以后數(shù)年瑪利亞姆一共懷了6，7胎，但每次都以流產(chǎn)告終。與此同時(shí)，瑪利亞姆受到的待遇日益俱下，越來越多的家庭暴力在她的生活中出現(xiàn)。
十八年后，生活在動(dòng)蕩年代的少女萊拉失去了父母和戀人，因形勢(shì)所迫她亦被迫嫁給了拉希德。
兩名阿富汗女性帶著各自不同時(shí)代的悲慘回憶，一起經(jīng)受著戰(zhàn)亂的侵蝕，貧困和嚴(yán)重的家庭暴力的重壓。心底的悲痛與忍耐交織，曾經(jīng)讓她們相處得水火不容。后來又因?yàn)閹准伦屗齻兓ハ喔袆?dòng)，重歸于好，又讓她們締結(jié)情誼，如母女相濡以泣。隱藏多年的騙局終于被揭穿，她們將做出如何的選擇?她們的命運(yùn)又將何去何從?他們又將歸宿何方?
《燦爛千陽》關(guān)于不可寬恕的時(shí)代，不可能的友誼以及不可毀滅的愛。它，讓我感動(dòng)。
品三國讀后感想與心得 篇18
書，是時(shí)代的生命;讀，則是我們的生命。一談到讀書，我的話就多了。當(dāng)我識(shí)字起，就開始讀一些小書。到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了不少的書了。其中，最忘不了的就是它——《笑貓日記》系列之中的《小貓出生的秘密山洞》。
這本書主要講了，笑貓和虎皮貓生了四只小貓，分別是胖頭、二丫、三寶、小可憐。冬天到了，一家為了保住小可憐的生命，使出了最大的能力過了冬天。但春天的一次寒流，小可憐就這樣死了。
當(dāng)看到虎皮貓懷孕時(shí)，笑貓為了孩子和老婆，去問世老老鼠，虎皮貓應(yīng)該吃什么并幫她找。當(dāng)生孩子時(shí)，虎皮貓果然十分健康。這一部分寫得十分動(dòng)人，動(dòng)作描寫也十分生動(dòng)。這一段突出了笑貓也是十分愛他的老婆和孩子。同時(shí)讓我懂了許多貓的小知識(shí)。
當(dāng)讀到幫助小可憐時(shí)，我才知道動(dòng)物之間也不是冷漠無情的，而是十分和諧的。而做為人的我們，同學(xué)之間也存在友誼之花，互相關(guān)愛互相幫助。
這本書讓我懂得了許多關(guān)于貓的知識(shí)，我喜歡這本書，我推介大家也來看看這本書。
品三國讀后感想與心得 篇19
這個(gè)假期我充實(shí)了我的寒假生活，不僅做了作業(yè)，而且還閱讀了《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。
一六三二年，他出生在約克城的一個(gè)上流家庭里。一六五一年，他第一次離家后蹬上啦船，這次航海他險(xiǎn)些喪命。一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)。敢于嘗試新鮮生活的魯濱遜·克羅索。她在荒島上生活了20xx年啊，是一個(gè)讓人聽了多么震驚的數(shù)字。
魯濱遜是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
魯濱遜還是一個(gè)勇敢的人。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來，對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
這本書讓我印象最深的有兩個(gè)地方，一是：“魯濱遜來到了一個(gè)野人島，救下了一個(gè)被抓獲的野人，并把那個(gè)野人馴服，花了三年的時(shí)間教會(huì)了那個(gè)野人說話并聽野人講他們族人的事。”我想：“魯濱遜要從一群野人中救一個(gè)被抓獲的野人這需要多么大的勇氣呀!并還要教野人說話，是需要多么長的時(shí)間和多么大的精力。還有讓一個(gè)從來沒有干過重活的一個(gè)富家大少爺吃生食，還要自己去打獵時(shí)多么大的挑戰(zhàn)，魯濱遜都一一克服了。”再想想我們現(xiàn)在的同學(xué)不愿意為家人做出一點(diǎn)事，在敞亮的教室里卻不知道好好學(xué)習(xí)，不知道珍惜現(xiàn)在的青春好年華，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄這是多莫大的不應(yīng)該啊。二是：野人把魯濱遜帶到了自己族人生活的部落，魯濱遜看到了這了的人都吃生食，一年四季就穿自己獵到野獸的毛皮昨晨的衣服，看到這里魯濱遜就親自教野人們生火，做飯，織衣服，制造武器，并叫他們識(shí)字說話。我想：“魯濱遜是一個(gè)仁慈，有同情心的人，而且我也想到了如今社會(huì)上的一些人：因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，和朋友打起架來，搞得不歡而散;有些人看到了在街邊乞求他給他一點(diǎn)錢的人，他們不僅沒有獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，還大罵他：“你這個(gè)臟鬼離我遠(yuǎn)點(diǎn)。”這是多麼的不應(yīng)該啊。我們是祖國的新一代，讓我們一起保護(hù)弱者，讓我們獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，讓世間充滿愛。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還要讓家長幫忙呢。再說了，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上、樂于助人的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、有愛心、愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。