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海洋天堂讀后感范文

發(fā)布時間:2022-12-21

海洋天堂讀后感范文(精選13篇)

海洋天堂讀后感范文 篇1

  藍藍的天下面小小的我,用心大聲的唱你最愛的歌,縱然世界不同你曾給我的夢境,只要有你陪著哪怕再多哭樂,你的笑聲是我生命的書簽。——題記

  海洋天堂講的是一個身患絕癥的父親與患有自閉癥兒子相依為命,他父親得知自己身患絕癥,時日不多的時候,他苦苦的想要為自己那可憐的兒子找一個家,卻歷盡波折。最后他將兒子留在了兒子“最愛”的海洋館里,他告訴兒子,大海龜就是他,兒子看到大海龜就是看到了他,大海龜會代替他陪伴著兒子,最后他笑著離開了人世……

  贊頌?zāi)赣H的文章太多,歌頌?zāi)赣H的詩句太多,父親總是常常被人遺忘在角落里,但父親從不會介意,因為父親有著寬廣的胸懷。我們常常為母親的柔情打動,為母親的體貼落淚,而父親那嚴厲面孔下的慈祥常常被我們忽視。我們常常哭著抱怨父親的鐵面,父親的兇狠,父親的鐵面無私,但誰又想過父親打我們時他的心又何嘗不是在滴血?

  父親的鐵面中夾帶的柔情,深深地烙印在我的心底。冰天雪地時接我放學(xué),父親不會像母親一樣拉著我們的手,總是走在前面,為我們遮風(fēng)擋雪;炎熱酷暑時,父親將我背在背上送我去醫(yī)院,豆大的汗水滴落下來,滴在了我的心間;在過年過節(jié)時,父親從不多言,只是默默地為大家準備好豐富的宴席,往來在人群中,樂此不疲。

  父親,您有著堅韌的性格,在我意氣用事時澆滅了我的沖動;您有著堅強的意志,在我遇到困難退縮時激勵我堅持下去;您有著高瞻的視野,您喜歡帶著我周游各地,開拓了我的視野,您豐富的閱歷讓我目瞪口呆,我暗自在心里更加對您佩服不已。這一切的一切,加深了讓我對您的敬愛,您對我的愛,賜予了我無窮的動力。

  藍藍的天下面小小的我,用心大聲的唱你最愛的歌,縱然世界不同你曾給我的夢境,相信最美好的一起在下一刻降落,親愛的父親,我想大聲的對您說:我愛你!

海洋天堂讀后感范文 篇2

  沒有人可以否認愛的力量,但愛依舊挽救不了老王那因肝癌而即將逝去的生命,面對得了孤獨癥的大福,老王有兩個選擇:帶他一起走,或者教會他如何生活。也許是大海不忍心看生命就此終結(jié),所以大福依舊活著,而老王也就自然而然的開始教他應(yīng)該如何生活。

  從最簡單的脫衣服,到做飯,再到坐車,拖地,老王一遍又一遍的重復(fù)著。與此同時,老王也在為大福尋找新的家,被人潑了無數(shù)次冷水,吃了無數(shù)次閉門羹,他始終沒有放棄,終于找到了一家肯收留大福的福利院,將大福送了過去。但大福不習(xí)慣沒有父親的日子,到了夜晚便開始哭鬧,這使老王心中一緊。于是在生命即將終結(jié)時,他扮作烏和兒子一起游泳,并告訴他:自己永遠在他身邊。而后老王走了,但大福依舊在做飯時數(shù)數(shù),汽車到站時說“我下”,將衣物歸類,拖地時將腳印擦掉……種種鏡頭不禁使人潸然淚下;老王的辛苦并沒有白費,大福可以自己生活。也許這些鏡頭并不會發(fā)生在我們身上,我們無法感同身受,但有一個鏡頭我們一定經(jīng)歷過。

  老王跟大福說了很多次:“狗不可以放在電視上。”經(jīng)過老王的囑咐,最后大福學(xué)會了。可是將大福送到福利院之后,老王在百般思念中,竟也情不自禁的將狗放在了電視上。

  還看到過一個真實的故事,一個智商只有6歲的男孩舟舟,他的媽媽得了乳腺癌,為了讓舟舟明白:媽媽永遠在你身邊,注視著你,不要為媽媽的死傷心。她對舟舟說了一段話,其中一句是:“如果舟舟有好吃的東西要給媽媽,就埋到土里,媽媽就會吃到。”試問一下,哪位家長不曾告訴孩子要節(jié)約?但又有誰能說舟舟的媽媽浪費?這只是一種很單純的愛罷了。

  這鐘鏡頭生活中也有發(fā)生。小時候,喜歡畫畫,卻并不往紙上畫,畫在了奶奶家的墻上,奶奶也多次說不要畫。時間長了,我長大了,便不再畫了,但奶奶卻始終沒有將畫跡擦去,有時反而將一些重要的事記在墻上,防止自己忘記。

  誰說狗不可以放在電視上?誰說好吃的東西不可以浪費?誰說墻上不可以寫東西?因為人與人之間存在著愛與思念,一些事情就不能按照冷冰冰的“正常邏輯”來思考,而應(yīng)該懷著愛去衡量,所以有些事情就沒有了對與錯。

海洋天堂讀后感范文 篇3

  大海上,飄蕩著一艘小船,父親親切地撫摸著兒子,隨即縱身躍入大海;或許,這樣的開始,是海洋,也是天堂。

  一個沉溺于自我世界的孤獨癥孩子,命運卻無法眷顧到他,無法與自己的同齡人在同一個起跑線上,無法與旁人正常交流,甚至沒有常人的生活自理能力,但是他會毫不掩飾地表達出自己內(nèi)心的真實想法;開心的時候,會用他的笑臉來告訴旁人自己的喜悅,會用自己的手指在空氣中歡快得搖曳,憤怒的時候,會不停地抽搐身體,會在父親的身體上留下牙印,失落的時候,會噙著淚水,尋求著父親的安慰……

  這一切都標示著,他與普通人一樣,擁有著各種各樣的情感,只是無法正常地表達出來,無法面對這個社會,對于恐懼,他選擇了本能得自我逃避,逃離這個社會,以及這個世界,或許擁有著美好的希望,卻選擇活在自己的世界里,拒絕著一切的一切……

  影片的發(fā)展,并不如很多國內(nèi)外的大片一樣此起彼伏,更多是源自生活的那一份平淡與真實,展現(xiàn)的都是平凡人地生活,出自平凡,卻不斷地創(chuàng)造著希望和夢想,海洋館中的場景更是一個升華的表現(xiàn);父親帶著兒子,為了今后兒子的歸宿而奔走,一邊教會兒子生活技能,一邊默默地忍受著生命即將結(jié)束的痛楚,還不斷地為兒子編織著夢想,告訴大福,以后見到了海龜就如見到了自己,直至最后,沒有了父親的陪伴,大福認認真真地拖地,煮雞蛋,坐公交,仿佛父親一直就在自己的身旁,而大福同時也是幸福的,有那么多關(guān)心他的人幫助他的人,才能夠支持著大福今后能夠順利地走下去。

  一個身心健全的人,或許面對命運,可以用自己的雙手去改變這一切,而天生擁有殘缺的人,卻只能屈于命運的安排,以及社會保障和人性道德的良知,海洋天堂固然是一個美好的童話,而現(xiàn)實中能夠像大福一樣在社會關(guān)愛下成長的又有多少呢?我國之所以擁有如此龐大的弱勢群體,與社會的保障機構(gòu)體系是密切相關(guān)的,其間所存在的弊端也一直影響著我國社會工作的發(fā)展,導(dǎo)致了社會矛盾的不斷深化,往后若是能夠像海洋天堂中那樣實現(xiàn)對于弱勢群體的社會關(guān)愛,那構(gòu)建和諧社會也是指日可待。

海洋天堂讀后感范文 篇4

  《走向海洋》這本書讓我知道人類是怎樣誕生的,知道了有關(guān)海洋的戰(zhàn)爭,知道了海洋對人類的重要,還知道了許多海洋的歷史以及軍事知識。

  《走向海洋》這本書分為三大部分,分別是海洋與人類、海洋與中華民族、海洋與未來。第一部分 : 海洋與人類的主要內(nèi)容是海洋歷險。海洋歷險又分為大西洋、印度洋、太平洋、北冰洋的歷險。大西洋的探險史:意大利海洋探險家哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,哥倫布的這一壯舉,帶來了海洋地理學(xué)家之處的許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)。印度洋的探險史:我國明朝三保太監(jiān)鄭和溝通了西太平洋和印度洋航線。太平洋的探險史:麥哲倫等探險家發(fā)現(xiàn)了許多海洋奧秘,到后期除了南極以外,世界海陸分布幾乎為人類所掌握。北冰洋的探險史:許多國家的探險者已經(jīng)揭開了北冰洋的謎團。但最后,第一個踏上北極點的卻是美國人皮爾里。

  第二部分是海洋與中華民族。主要內(nèi)容是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。 1900 年,英、法、德、俄、日、美、意、奧 8 個西方列強國家聯(lián)合起來對中國發(fā)動了有史以來規(guī)模最大的戰(zhàn)爭入侵,史稱“八國聯(lián)軍進京”。在我國連戰(zhàn)連敗之形勢下,只好被迫接受列強們的苛刻條件,簽訂了《辛丑條約》。

  第三部分是海洋與未來。寫了自從新中國成立以來,中華民族真正獲得了獨立自主的權(quán)利,廢除了列強不平等的條約,海洋事業(yè)在廢墟中崛起,迎來了枯木逢春的時節(jié)。隨著新的海洋觀普及,新海洋價值觀念確立,海洋事業(yè)得到了長足發(fā)展,依托科技,敞開港口,一次次走進海洋,走向深藍,再創(chuàng)人類歷史的輝煌。

  看著祖國欣欣向榮的樣子,我不禁回想起了祖國經(jīng)歷的艱苦情景。海洋是一切生命的起源,海洋是孕育生命的母親,我們都是她的孩子。在這個資源爆炸的時代,海洋存在著取之不盡,用之不竭的寶藏,等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用,在這里,我們也要珍惜海洋資源,讓大海永遠蔚藍美麗。

海洋天堂讀后感范文 篇5

  在蘇爾海姆,維特結(jié)識了很多人,大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情,他們表達各自需要時那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們,通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會具備的一切美德和力量的萌芽,每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅定和倔強,從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險時的輕松自如與達觀幽默時,他便會感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂,認為“對待孩子,應(yīng)當(dāng)像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

  維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會環(huán)境卻是一個腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無援,但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會上,他們交頭接耳地議論著維特,對維特的到場深感不滿。維特對此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會。他的才能為他找來的是非議和踐踏,而這一切只因為維特放棄了等級的偏見。

  就在維特感到悶悶不樂,與周圍環(huán)境格格不入的時候,他在一次鄉(xiāng)村舞會上結(jié)識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個性。維特認識到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂,他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個身心。他認為綠蒂是他在丑惡的社會中發(fā)現(xiàn)的真正的美,是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。

  在維特看來,綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn),是他美好理想的化身,與是他便對她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而,現(xiàn)實是殘酷的無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特,也很同情維特在現(xiàn)實中不幸的處境,但她無力掙脫平庸的生活圈子,更無力維特采取反抗行動,走上反叛家庭的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的愛情與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng),他重新論到了無邊的黑暗之中,孤獨無助。

  當(dāng)然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境,對理想充滿了熱情,但是一旦理想受挫,他便會墜入絕望的深淵,無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無力采取行動改變現(xiàn)實。

海洋天堂讀后感范文 篇6

  對于張愛玲老師,我是久聞大名的,但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。

  起初讀覺得有點空洞,應(yīng)該是受了電視劇的影響。而且,語言上有點《紅樓夢》的味道,顯的與當(dāng)時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。

  細讀下來才發(fā)現(xiàn),張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話,把該交代的都交代了。不費筆墨,不重濃彩,更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

  大方向來說,《金鎖記》的電視劇和書,所表現(xiàn)的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事,除了七巧的人物性格沒變,其它的人物都變了。

  電視劇中,我看到的,是封建社會對愛情的摧殘,是封建禮教對人性的抹殺,是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》,我看到的,是人性最本來的面目,他們也有對美好生活的向往,但表現(xiàn)出來的卻是人性最原始的一面。那么,之所以要把它改成電視劇那樣,也就可以理解了。

  一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》,找不到一個正面角色,所有的人,都以反面的表現(xiàn)為主。連主人公七巧也是從弱點出發(fā)去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。

  從文學(xué)藝術(shù)的角度上來看,《金鎖記》書版有更高的藝術(shù)價值,有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看,《金鎖記》電視劇版有更高的論說性,反映了大方向的社會問題。各中滋味,就只有自己細細品味了。

  人畢竟是感情動物,我個人比較偏愛電視劇版,不是說書版不好。只是我覺得,人性的優(yōu)點比人性的弱點更值得宣揚。

  正如易中天老師所說:“人文學(xué)科的東西,它沒有一個終極真理,也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法,每個人都可以有每個人的方法,每個人有每個人的讀法,結(jié)論不重要。”

  同樣都是很好的愛情故事,都樣都是很不幸的結(jié)局,給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許,這正是這本書的不同之處。“原來文學(xué)藝術(shù)也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。

  這本書讓我想起了那句話:“冷靜的締結(jié)人生,客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界。”

  我所能學(xué)到的,是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西,和她的寫作手法。

海洋天堂讀后感范文 篇7

  詹天佑是我國的杰出的愛國工程師。從北京到張家口的這一路段,最早是在他的主持下修筑成功的。這是完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線。

  詹天佑回國后,滿腔熱忱地準備把所學(xué)本領(lǐng)貢獻給祖國的鐵路事業(yè)。清政府任命他為總工程師,在修筑鐵路的過程中,他遇到了種.種困難。他常常在狂風(fēng)怒號,黃沙漫天,如果一不小心就會墜入深谷的地方工作,他始終在野外工作。他不顧外國人的嘲笑,一直工作著。這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。這是多么偉大的工程啊!

  讀完后,我覺得我們每個人都需要學(xué)習(xí)他那種頑強不屈,不怕困難、挫折,一直堅強的精神。在生活中能像詹天佑這樣不怕困難,意志堅定的人很少,我們經(jīng)常因為一點芝麻大的事而不高興,搞的大家都不愉快,又會因為碰到了點困難而退縮。可是詹天佑卻在外國的阻撓和挖苦下堅持的把這條鐵路給建造了下來。

  我們常常在學(xué)習(xí)中會遇到困難,但是我們很快就放棄了,而沒有把它給解答出來。要是我們有這種精神,那么還有什么困難可以難倒我們呢,還有多少“絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學(xué)呢?我們真是生在福中不知福啊,詹天佑當(dāng)時的環(huán)境那么的惡劣啊,他都堅持完成工作。而我們的學(xué)習(xí)環(huán)境那么的好,卻不好好學(xué)習(xí)。

  希望大家讀完這篇文章,能激起大家學(xué)習(xí)的斗志。

海洋天堂讀后感范文 篇8

  查爾斯·狄更斯曾經(jīng)說過:“在我所有的作品中,我最喜歡這一部。正如許多父母一樣,我內(nèi)心有一個寵兒,他的名字就叫大衛(wèi)·科波菲爾。”

  《大衛(wèi)·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作,他是批判現(xiàn)實主義大師。狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”,通過這部小說,總結(jié)了社會現(xiàn)實,反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

  大衛(wèi)的少年生活很艱苦,就像狄更斯的童年一樣,也很不容易。大衛(wèi)從未與自己的父親見過面,而年輕的母親在大衛(wèi)很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴,他的姐姐也非常惡毒。后來校長的不近人情,朋友的算計,心懷歹意的希普給大衛(wèi)年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂,用善良的淳樸的心一直默默支持著大衛(wèi),還有年邁的姨婆,雖然嚴肅,但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、溫柔的艾格尼絲也都成為了大衛(wèi)的知心朋友。大衛(wèi)的“小童妻”朵拉是多么的善良可愛,叫人發(fā)自內(nèi)心的喜愛她。

  讀了一遍《大衛(wèi)·科波菲爾》尤其,是大衛(wèi)一生的悲歡離合后,我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應(yīng)了社會的多變,展現(xiàn)了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨吞大衛(wèi)母親的財產(chǎn)、艾米麗的私奔等一系列的描寫,體現(xiàn)了人貪婪的本性,在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦,漢姆的絕望,不都是金錢造成的惡果嗎?但現(xiàn)實總是會懲罰卑鄙和自私的,一步步墮落的希普,最終落得可悲的下場可謂大快人心。

  除了對人性、社會的揭示,本書也表現(xiàn)了“真情”。

  亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的“真”正如呼吸,在呼與吸之間是自然的吐納,無需考慮無需思考。在他面前,紈绔子弟顯得如此丑惡、自私和渺小。這份“真”在我們的生活中處處存在著,可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生,總會有“真”溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關(guān)愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細致入微的關(guān)懷和攙扶。

  讀完全文,我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面,也對人性、情感有了更深一層的了解。另一方面,作者的文筆也給了我很大的`啟發(fā)。他用生動形象的文字,描寫了各種不同的人物性格。在今后的寫作中,我可以逐漸借鑒這樣手法,這對對人物個性的把持有很大的幫助。

海洋天堂讀后感范文 篇9

  有朋自遠方來,不亦樂乎”“己所不欲,勿施于人”……29日上午,孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20__多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸,孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑毐痴b著一本藍色仿線裝的,薄薄的小書——論語。

  說它是薄薄的一本小書,實在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭, 重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀,徹底改變了中國的歷史呢?

  從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤础?鬃佑质勤A家,是大贏家。這是歷史證明了的,不是我說的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。

  孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,天資太差,腦子太笨。但我知道孔子說了些什么,他說的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學(xué)!如果你是人,你生活在一個群體中,不論你做什么:你去干革命,做領(lǐng)導(dǎo),開公司,或是你去當(dāng)土匪,做強盜,當(dāng)惡霸。如果你想做強,作大,你就必須相信孔子說的,從這個角度說,孔子的道理,是永恒的真理!

  說起生活的道理,生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗,世界上哪個國家也比不上。比如說:勾心斗角,爾虞我詐,爭權(quán)奪利,互相傾扎,落井下石,背后捅刀,見利忘義,過河拆橋,當(dāng)面一套,背后一套,說的一套,做的一套,損人利己,假公濟私,猜疑嫉妒,暗地造謠,事不關(guān)己,高高掛起,個人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。還有什么,大家補充。

  總之,我們中國人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強的生物,在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式,我們是最喜歡內(nèi)耗,窩里斗,最容易忘記過去,最經(jīng)常變得麻木不仁,最喜歡隔岸觀火,充當(dāng)看客的民族。好了,不說了,魯迅先生比我說的強多了,不敢班門弄斧。

  魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,用激烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人。可是她錯了,文學(xué)的力量微乎其微,魯迅本人也似乎被我們遺忘了。

  不論是孔子還是魯迅,他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認識,解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時代而不同,至于結(jié)果,只有歷史去評說了。我在這里說的,不過是發(fā)一點牢騷罷了

海洋天堂讀后感范文 篇10

  偶然,在書店中,閱讀了《狼性》這篇文章,使我頓覺耳目一新,受益匪淺。

  閉上雙眼,仿佛,看見了一群群狼在野外捕食,一次失敗,第二次再來;失敗了,再來,再來……面對挫折,狼群的反應(yīng)不是沮喪,也不會表現(xiàn)出憂慮。狼群只是整裝待發(fā),投入眼前的新任務(wù),繼續(xù)向前進。深信在下次,勝利將屬于他們。這就是狼性-----一種不怕困難,勇敢面對挫折,勇于嘗試的精神。

  細細地品讀這篇文章,我似乎只能讀懂“敗中求勝”這個詞。

  多少人,在失敗過后,總是選擇逃避,而逃避的結(jié)果往往是失去了機會,失去了成功。正如文中所說,“我們不但不應(yīng)該畏懼失敗,逃避失敗,更應(yīng)該鼓勵失敗。”是啊,如果人人都害怕失敗,逃避失敗,那么,那些新的,有挑戰(zhàn)性的的東西就沒有人去嘗試了,每個人也只是庸庸而過,不是嗎?我們更應(yīng)該學(xué)會鼓勵失敗,挑戰(zhàn)成功,才能獲得新的知識,新的感想,才能在失敗中取得成功,取得勝利!

  多少人失敗了,總是抱怨環(huán)境的惡劣,卻從不知道如何在困境中崛起,如何從困境中將自己磨練成強者。不是說:“困境易成才”嗎?許多奇跡都在險惡的環(huán)境中出現(xiàn)的,順境雖好,但它能消磨人的斗志。而逆境卻能磨練出堅強的意志和勇于拼搏的精神,使自己的能力超常發(fā)揮,是啊,只要抓住了逆境中的希望,把它作為動力向前沖,那么,成功一定會在終點迎接我們的。狼群都能這樣做,何況是我們高等的人類呢?

  準備失敗!鼓勵失敗!敗中求勝!挑戰(zhàn)成功!

  讀罷,同學(xué)們,生活在幸福今天的我們,是否應(yīng)該學(xué)著如何去挑戰(zhàn)失敗呢?

海洋天堂讀后感范文 篇11

  今天,我讀了一個故事,名叫《濫竽充數(shù)》內(nèi)容是,從前有個南郭先生,是個財迷,還愛占小便宜。聽說齊宣王要開一個吹竽隊,很掙錢,于是也混了進來,他從來不會吹竽,看著別人吹竽的樣子(鼓著腮幫子)他也鼓著腮幫子裝模做樣的吹,但是他不吹出聲。

  后來,齊宣王死了,他兒子齊緡王登機座墊,當(dāng)了皇上,齊緡王跟他父親很像,也很喜歡聽吹竽,可是他聽吹竽的方法很獨特,要一個一個的跟他吹,南郭先生只好逃走了。

  讀完這個故事,給我的感受很深,想到了我有一次在學(xué)習(xí)中考試中總想到總是懷著僥幸的心理想著這道題不會考,于是就不復(fù)習(xí)了。但是偏偏就考這道題,于是我就得不了高分了,爸爸媽媽回來教育我不要懷著僥幸的心理去辦事,你記住,天上不會掉餡兒餅。沒有那么便宜的事情。

  從此我明白了一個道理,無論做人做事都要,一步一個腳印,踏踏實實的去辦事。

海洋天堂讀后感范文 篇12

  前些日子讀過畢淑敏老師的《女心理師》后,出于一種好奇心理,在后續(xù)買書時買了一本畢老師的《幸福的七種顏色》,不可置否,當(dāng)時買這本書,是想看看以畢老師的角度和看法,是如何詮釋幸福的。

  這本書是以若干個小文組成的,每篇小文講述了一個觀點,此書的上架建議是“文學(xué)/散文”,但看完此本書以后,感覺有些心靈雞湯的味道,有個別內(nèi)容是喜歡的,多數(shù)文章讀后,沒有什么感覺,或許是有了一定的經(jīng)歷,再讀這些內(nèi)容時感覺有如無痛呻吟,又或許是自己膚淺浮躁,不懂裝懂妄自評語

  也許是巧合,也許是作者有心安排,讀完此書回看目錄,最喜歡的就是開頭第一篇“提醒幸福”和最后一篇“忍受快樂”,比如說“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。”“忍受快樂,是一種怯懦。享受快樂,是一種學(xué)習(xí)。”許是有些雞湯之感,讀的很慢,都是放在一邊,閑暇時拿來隨手翻看二篇權(quán)當(dāng)休息后就又放下了,斷斷續(xù)續(xù)地在桌上放了很長時間,有個讀書一定要讀完,不讀完不放回書架的習(xí)慣,今天下午將其放入書架,屬于以后有閑,可以在午后的陽光下再隨手翻閱的一本書。

  內(nèi)容簡介

  本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的處分的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家,又是醫(yī)生,近年來一直攻讀心理學(xué)博士,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷,使得她的散文有著極強的現(xiàn)代意識和專業(yè)的心理分析,特別是這部散文新作中的部分心理散文,貫注著一個心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。本書收錄著名女作家畢淑敏近年來散文精品新作,她的散文于尋常中見深刻哲理,語言樸實生動,記錄了她探索人生的心理歷程。

海洋天堂讀后感范文 篇13

  這一段時間我閱讀了辮子姐姐的《我們最想要的禮物》這本書。

  我們最想要什么禮物呢?寵物,發(fā)卡,還是手機?而書中的小主人公想要的禮物是什么呢?家人的關(guān)懷和家庭的溫暖。

  綽號尹大碗的女孩有本事把每一次生日,都給過成家人的受難日。大碗有一個妹妹小碟又乖又嬌又美,又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出了一個筷子弟弟成為自己的同盟軍,最后和小碟矛盾加深,跟爸爸媽媽日益疏遠被“冤枉發(fā)配”到外地的寄宿學(xué)校。

  十三歲生日時大碗踏上了回家的路,她處處和家人作對,最后禮物揭曉,爸爸送上沒有發(fā)酵的面包,媽媽送出了笨拙的擁抱,小碟抱出一只笑起來像天使一樣的狗狗。 。 。 。 。 。 她突然意識到,家人的關(guān)懷和家庭的溫暖從來沒有離開過她的身邊,而原諒和被原諒就是一家人最想要的珍貴禮物。 。 。 。 。 。

  其實,我們在成長的道路上,是不可缺少的一部分,有些禮物可能是微不足道的,但卻成為了你生命里最難忘的禮物,哪怕是一句話,一個眼神,一次經(jīng)歷,都可能是我們成長道路上最珍貴的禮物。

  有時我們最想要的禮物并不是什么寵物,手機,發(fā)卡,而是“家”,一個幸福的家庭,是人人都想擁有的禮物,家可以帶給我們溫暖,只有擁有這個禮物,才有機會去爭取其他的“神秘大禮”。

  禮物就是一次最美好的回憶,它使你記憶猶新,禮物就是一杯香濃的咖啡,它令你猶豫未盡。禮物就是一個神秘的東西,它令你滿懷歡喜。

  禮物就是一句關(guān)心的話語,溫暖著我們的心;禮物就像一塊巧克力,甜香味滑過我們的全身。

  禮物是一雙金色的翅膀,讓我們在未來的人生里飛的更高,更遠。 。 。 。 。 。

海洋天堂讀后感范文(精選13篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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