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小學(xué)生歷史類讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2022-12-28

小學(xué)生歷史類讀書筆記(精選17篇)

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇1

  我看完《中華上下五千年》里春秋戰(zhàn)國(guó)的故事,知道了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些成語(yǔ)故事:

  1.唇亡齒寒:比喻利害關(guān)系十分密切。這則成語(yǔ)故事起源于:晉國(guó)要滅掉虢國(guó)和虞國(guó),晉國(guó)假借虞國(guó)的道路先滅掉了虢國(guó),又輕而易舉的消滅了虞國(guó)。

  2.一鳴驚人:比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn),一下子做出驚人的成績(jī)。這則成語(yǔ)起源于楚莊王振興楚國(guó)的故事。楚莊王即位三年,未發(fā)過(guò)一個(gè)號(hào)令,國(guó)家大事全不放在心上。大夫申無(wú)畏借喻暗諷他是只不會(huì)叫,不會(huì)飛的鳥。他笑著說(shuō):“別看它三年不飛,可它飛必沖天;別看它三年不鳴,可它鳴必驚人。”

  3.臥薪嘗膽:形容人刻苦自勵(lì),奮發(fā)圖強(qiáng)。這則成語(yǔ)故事起源于:越王勾踐敗兵后,勾踐被逼十到吳國(guó)當(dāng)一奴一隸。回到越國(guó)后,把柴草當(dāng)褥子,飯前先嘗一嘗苦膽,立志報(bào)仇雪恥,富國(guó)強(qiáng)民,后來(lái)一舉攻下了吳國(guó)。

  4.完璧歸趙:比喻把原物完好地歸還本人。這則成語(yǔ)起源于:趙國(guó)使臣藺相如帶和氏璧去秦國(guó)換取十五座城池,見秦王有詐,就憑著自己的聰明才智,使和氏璧完好的回到趙國(guó)。

  5.負(fù)荊請(qǐng)罪:表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。這則成語(yǔ)起源于:趙惠王封藺相如為丞相,老將廉頗居功自傲,對(duì)此不服,而屢次故意挑釁,藺相如以國(guó)家大事為重,始終忍讓。后來(lái)廉頗終于醒悟,第二天背著荊條,跑到藺相如家里請(qǐng)罪。

  6.紙上談兵:比喻空談理論,不能解決實(shí)際問題。這則成語(yǔ)起源于:趙國(guó)的趙括只知道讀兵書,不知道臨陣應(yīng)變,結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦軍打敗。

  7.毛遂自薦:比喻自告奮勇,自己推薦自己去擔(dān)任某項(xiàng)工作。這則成語(yǔ)起源于:秦軍圍攻趙國(guó)首都邯鄲,趙國(guó)平原君的一個(gè)門客毛遂挺身而出,在楚國(guó)陳述利害,說(shuō)服楚王派兵去救趙國(guó)。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇2

  今天,我讀了一本書,書名叫《中華上下五千年》,這本書圖文并茂,通過(guò)那栩栩如生的的語(yǔ)句,生動(dòng)地再現(xiàn)了中華民族博大一精一深以及那些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。

  這本書將中國(guó)5020xx年的歷史分為九個(gè)部分,其中最令我喜歡的是“秦漢”、“三國(guó)兩晉南北朝”。

  先說(shuō)一說(shuō)三國(guó),這個(gè)時(shí)代的諸葛孔明可謂是大名鼎鼎,可以說(shuō)是無(wú)人不曉無(wú)人不知呀!他幫助劉備,屢屢立功,而八卦陣和草船借箭,讓我們知道了他那神機(jī)妙算以及他對(duì)劉備的忠心耿耿。如今我們不能不敬佩他這個(gè)“天之驕子”。而他的優(yōu)點(diǎn),無(wú)不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),玩美的體現(xiàn)出來(lái)。

  而立一個(gè)令我們敬佩的人物非劉玄德莫屬了。他是為愛戴臣民,體察民苦,珍惜人才的人物!在長(zhǎng)坂坡逃亡之戰(zhàn)中,他為了保護(hù)漢室子民,與曹操拼死一戰(zhàn),雖被打得落花流水,卻雖敗猶榮。為漢室挽回了尊嚴(yán)!而三顧茅廬更充分體現(xiàn)出他對(duì)才子的珍惜。

  秦朝,泱泱大國(guó),伴隨秦國(guó)的壯大,秦始皇的殘暴不仁,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“殺功臣,吃人肉”的呂后,秦始皇在阿房宮里尋一歡 作樂,都是天理難容的行為。而修筑那宏偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,即使工程上的奇跡,更是殘暴的象征,這是為什么呢?是因?yàn)樵谀俏《雺邀惖拈L(zhǎng)城竣工之后,慘無(wú)人道地將所有勞工全體活埋,而他的暴政和大興土木,換來(lái)的是公元前220xx年秦朝的傾覆。

  在廣袤的華夏大地上,中華民族以其偉大的創(chuàng)造力和千百年傳承的凝聚力,繁衍生息,千年不衰,創(chuàng)造悠久的歷史以及如明珠般燦爛璀璨的文化。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇3

  我們中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),歷史悠久,長(zhǎng)達(dá)五千多年。分夏商周、秦漢三國(guó)、唐宋元明清等多個(gè)朝代。算來(lái)漢朝的時(shí)間是最長(zhǎng)的。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,有許多人推動(dòng)著社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展,用他們的事跡書寫者華夏歷史。其中有幾個(gè)使我深有感觸。

  第一個(gè)就是秦始皇。秦始皇是第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝。他先尋找人才,然后再用金錢把其他六國(guó)的關(guān)系分裂,最好又一個(gè)個(gè)滅掉他們。可是秦始皇也干了一件臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的事,就是“焚書坑儒”。原來(lái)始皇統(tǒng)一天下后,要統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡等。所以有些儒生偏反對(duì)秦始皇的做法,于是他一怒之下,就做出了這樣的殘暴決定。我認(rèn)為秦始皇的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)的發(fā)展有很大幫助,但有些方法太過(guò)激。

  還有一個(gè)我敬佩的人,他就是唐代大詩(shī)人李白。李白小時(shí)候就顯露出他的聰明才智。長(zhǎng)大后并沒有受官府重用,于是便開始了他流浪生活。在流浪生活中,他寫了很多詩(shī),有些詩(shī)至今還流傳著。我很喜歡他的作品。

  有一位宋朝的大將軍,叫岳飛。他英勇善戰(zhàn),有一支自己的軍隊(duì),叫岳家軍。書中說(shuō)岳家軍每戰(zhàn)必勝,所過(guò)之處,老百姓早早就把床 鋪好等待岳家軍來(lái)住。可是宋高宗膽小,在敵人的逼十迫下害死了岳飛。我真為這位英雄感到可惜。

  明朝末期,百姓叫苦連天,是他推翻了明朝統(tǒng)治者。他是誰(shuí)?他就是李自成。李自成小時(shí)候家里很窮,后來(lái)父母親都去世了,只好向豪紳借錢。但李自成為人正義,關(guān)心老百姓,深得百姓喜愛。在那時(shí)他就下決心推翻明朝。長(zhǎng)大后,他發(fā)動(dòng)起義,農(nóng)民們踴躍參軍,最終打敗了明軍。當(dāng)我讀到這里時(shí),真為他們高興。我喜歡他這種有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與志向的精神。

  其實(shí),還有很多人像他們一樣為國(guó)效力,像屈原、張衡等,數(shù)不勝數(shù)。

  當(dāng)我讀完這本書,我發(fā)現(xiàn):歷史上的每個(gè)朝代都是由一個(gè)明智的皇帝開國(guó),然后好的風(fēng)氣會(huì)保持下去而使國(guó)家興盛,而后由于昏君當(dāng)政使國(guó)家逐漸由興盛而衰退,最后滅亡。明君往往重用賢人,昏君旁邊往往會(huì)有小人。

  回想書中的故事,我想:我們生活在沒有戰(zhàn)亂的和平時(shí)期,有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí) 歷史,以史為鑒,真幸福啊!

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇4

  中國(guó)是世界上最古老的四大文明古國(guó),擁有五千多年的歷史。從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代,到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不斷相承。無(wú)論是渾厚樸拙的青銅鼎,還是美輪美奐的玉璧;無(wú)論是博大一精一深的道德文章,還是輝煌驕人的科技成就……都體現(xiàn)著中華民族偉大的智慧和創(chuàng)造力。

  《中華上下五千年》記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的驕傲,記錄了人民的屈辱……其中,神農(nóng)使我敬佩,古時(shí)候,五谷和雜草、藥物、百花混在一起,什么可以吃,什么可以療傷,誰(shuí)也分不清。百姓的疾苦讓神農(nóng)不畏艱險(xiǎn),舍棄生命,翻山越嶺,四處尋找可以治病救人的草藥、可以吃的糧食和能提神的東西。他還寫成《神農(nóng)本草經(jīng)》,為天下百姓治病,臨死時(shí),還不忘告誡后人斷腸草有毒。看到這兒,我熱淚盈眶,想:神農(nóng)是那么為民著想,置生死于度外,品嘗百草才寫出了這書,讓我們衣食無(wú)憂,生活有了保障,我們永遠(yuǎn)記住他———神農(nóng)。

  我對(duì)《烽火戲諸侯》中的周幽王感到憤怒,他是那么的昏庸無(wú)道、迷戀美色,如果他不被美色所迷,而是治國(guó)有方,沒有戲弄諸侯,那么在危難的時(shí)刻,周朝就不會(huì)滅亡。

  悠悠歲月,上下五千年,中華這個(gè)民族飽經(jīng)風(fēng)霜,卻又繁衍生息,千年不衰,在這五千年里滄海桑田,朝代更替,涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的歷史人物。我們要向歷史中的賢人學(xué)習(xí) ,向顏真卿學(xué)習(xí) 不畏強(qiáng)暴;向陶淵明學(xué)習(xí) 不為五斗米折腰;向魏征學(xué)習(xí) 直言善諫;向包公學(xué)習(xí) 大公無(wú)私;向林則徐學(xué)習(xí) 為民著想;向岳飛學(xué)習(xí) 一精一忠報(bào)國(guó)……

  這本書讓我們了解歷史,感受歷史,并用心來(lái)思考?xì)v史,領(lǐng)悟歷史。歷史是過(guò)去的,是過(guò)去的輝煌。我們這些炎黃子孫不僅僅要了解過(guò)去的歷史,更要好好學(xué)習(xí) ,將來(lái)書寫嶄新的歷史。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇5

  讀了《讀歷史學(xué)成語(yǔ)》,我被漢語(yǔ)的奇妙所震撼,為它的魅力折服。成語(yǔ)是人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)潔而精辟的詞語(yǔ)或短句。它是我國(guó)語(yǔ)言文化中最具魅力的一部分,因?yàn)椋總(gè)成語(yǔ)的形成一般都有一個(gè)典故,每個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)故事。通過(guò)這一個(gè)個(gè)的成語(yǔ)故事,我們不僅理解了成語(yǔ)的意思,還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。

  晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。他有一個(gè)好朋友劉琨,常常與他同床而臥,同被而眠。-一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他把劉琨叫醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。   

  讀完這個(gè)故事,我想:祖逖和劉琨,他們每天一聽到雞叫便起床練劍,日復(fù)一日,歷盡寒暑,克服了種種困難,最終練成大器,報(bào)效祖國(guó)。他們不好高鷺遠(yuǎn),而是腳踏實(shí)地的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,這是非常可貴的。

  而我們呢?雖然理想遠(yuǎn)大,想成為一流科學(xué)家,成為祖國(guó)的棟梁之才……但他們嘴上說(shuō)的是這些,而行動(dòng)卻與說(shuō)的相差太遠(yuǎn)。一流科學(xué)家難道成天不寫作業(yè)?祖國(guó)的棟梁之才只知道打游戲,看電視?科學(xué)家、棟梁之才都是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)所成就的,所以我們只有踏踏實(shí)實(shí)的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  還有一些同學(xué)也很用功,但是缺點(diǎn)是:三天打魚兩天曬網(wǎng),做不到堅(jiān)持,所以也沒有什么效果。試想一下,如果今天你學(xué)了,明天沒學(xué),是不是在你后天準(zhǔn)備學(xué)時(shí),今天學(xué)到的已經(jīng)都忘掉很多了?每天要接觸的新知識(shí)那么多,只有不斷地溫故而知新,才能融會(huì)貫通。所以,我們要堅(jiān)持復(fù)習(xí),并且持之以恒。

  同學(xué)們,我們要爭(zhēng)取和祖逖和劉琨一樣,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈,為成就自己的理想而努力!

  我喜歡《讀歷史學(xué)成語(yǔ)》這本書,它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧:一個(gè)詞語(yǔ)竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事。這些故事,或可笑或感人,但都讓我們學(xué)到了知識(shí),明白了事理。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇6

  講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道……可知曹雪芹的思想觀念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國(guó)哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位,主要是因?yàn)椋阂弧⑦@些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實(shí)的一種解釋,人們只好借此麻痹和慰藉自我,使內(nèi)心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀點(diǎn)不妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的利益,而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當(dāng)年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人。”由此可見,漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對(duì)他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益……

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀(jì)雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿……”不禁感慨,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇7

  “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒。”夜里憑欄悵惘,細(xì)數(shù)著夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。

  只怪是生逢亂世,把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國(guó)度里。冥冥之中仿佛自有天意,因?yàn)樯鐣?huì)方方面面的不公與污濁黑暗,將他們聚集在了一起。這36位天罡星,72位地煞星,都是天選之人,派來(lái)拯救這日暮西山的王國(guó)于水火之中。

  明知山有虎,偏向虎山行。大體形容的就是這充滿俠義的小集體了吧。麻雀雖小,可這五臟也還俱全。僅是一百單八將,就有十分強(qiáng)悍的氣魄。其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄,卻十分仗義。他醉打蔣門神,后遭了奸人的暗算。但因?yàn)榻鹄蠄?bào)恩,挽救了自己的生命。可謂是善有善報(bào),令人感嘆。

  頗令人嘆惋的,就是他們生在了一個(gè)隱藏在浮華表面之下的國(guó)度了。國(guó)家不僅有著外患,還有肆虐不息的內(nèi)憂。官官相護(hù),對(duì)內(nèi)恣意,草菅人命,極其腐敗。

  水滸于忠義,須臾不可離!他們招募了義軍,于梁山起義。與朝廷周旋了幾年之后,他們決定招安。征戰(zhàn)沙場(chǎng)的他們屢次立下赫赫戰(zhàn)功,但這也帶領(lǐng)他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬,他們?yōu)槌咔逭系K,卻淪落得戰(zhàn)死沙場(chǎng)的地步。當(dāng)初在梁山泊上盡顯雄姿,春風(fēng)得意的好漢們,晚年竟如此凄慘,令人唏噓。

  令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而后,花榮與吳用也雙雙吊死在樹上,隨他們而去。留得清白在人間。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”逝者已矣,書已掩卷。再次抬頭望了望這灰天,那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去,但是他們的俠魄還留存在這人世間,并與我們長(zhǎng)存。

  紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天……

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇8

  隨波逐流的是浮萍,風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記

  北宋末年,社會(huì)動(dòng)蕩,朝廷腐敗,奸佞當(dāng)?shù)溃傩胀刻浚鐣?huì)黑暗,一群有能有義之士揭竿而起,打著“替天行道”的大旗,聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大,逐步發(fā)展的過(guò)程。

  孝忠的宋江,仇恨黑暗勢(shì)力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深,秉性剛烈、嫉惡如仇的武松,水功了得的張順,耿直忠誠(chéng)的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中,108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山,為了小家,更為了大家而戰(zhàn)斗。可是結(jié)局卻不是我所想的那樣,宋江對(duì)于朝廷過(guò)于信任,可以稱之為盲目效忠,也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”,盲目的跟從,導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。

  盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn),還會(huì)害了自己,所以我們要有自己的主見。在小組合作的學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到了這點(diǎn)。

  剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改,六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組,共同交談,共同學(xué)習(xí)。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo),我們?cè)谡n改下共同進(jìn)步,共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷:程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極,他們并不能很好的參與討論,并且只要知道一個(gè)答案就自我滿足,他們心里并不想知道這個(gè)問題是如何解決的,下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案,都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的,老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握,所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見是很重要的。

  比如我們小組,小討論時(shí)每個(gè)成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對(duì)于較弱組員,講得不正確的地方能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出,是一個(gè)優(yōu)秀的組長(zhǎng)該隨時(shí)掌握的。而不是人云亦云,或者為了大展示的效果隨便找一個(gè)有正確答案的人上去展示。

  當(dāng)然,我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人,每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問題,在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下,雖然我是行政組長(zhǎng),掌控著小組的一切,但每次小展示,都像是我的一次錯(cuò)誤show,每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn),漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯(cuò)誤了。同學(xué)們的主見也給了我很大啟發(fā)。

  如果路選對(duì)了路,即使前途坎坷,堅(jiān)持自己的選擇,終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯(cuò)了,即使前路一片順利,也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從,人云亦云。

  人需要的是自己的想法。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇9

  讀了《童年》 這本書,使我受益匪淺。和高爾基 比童年,我們今天是多么幸福啊。

  高爾基 出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基 這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來(lái),背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

  撿垃圾換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說(shuō)他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績(jī),受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。

  我和書沉思,不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái),我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來(lái)。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇10

  我很喜歡看冰心奶奶的散文,尤其是《小桔燈》。那個(gè)山村小姑娘純潔的心靈以及她助人為樂的藝術(shù)形象時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海里。 那年冰心奶奶到重慶郊外去看一位朋友時(shí),碰到了一個(gè)七八歲的山村小姑娘,她家境并不富裕,年夜飯也只是紅薯稀飯,家里只有她和臥病在床的媽媽兩個(gè)人。在冰心奶奶要回家時(shí),那個(gè)山村小姑娘用冰心奶奶送給她的橘子做了一盞小桔燈,給她照明。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但讓人回味良久。 小姑娘的生活是貧窮的,但她是那么堅(jiān)強(qiáng)。她用那柔弱的肩膀承擔(dān)起家里所有的家務(wù),還要照顧臥病在床的媽媽。而我呢,雖已經(jīng)是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生了,但還是成天依偎在爸爸媽媽的懷抱里,時(shí)不時(shí)地撒個(gè)嬌,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活。跟小姑娘比我感到很慚愧。我要以她為榜樣,自強(qiáng)自立,不去依賴別人,要經(jīng)常地幫家人做一點(diǎn)家務(wù)。不把貧窮當(dāng)作自己的絆腳石,而把它當(dāng)成是磨礪自己的磨刀石。 雖然只是一盞普普通通的小桔燈,但它震撼了冰心奶奶,震撼了許許多多人,當(dāng)然也震感了我。小桔燈流露出小姑娘對(duì)素為平生的冰心奶奶的關(guān)心以及美好善良的心靈。這樣一個(gè)心靈美,情操美的人,怎能不讓人心中升起一股暖流,又怎能讓人忘懷。當(dāng)然冰心奶奶也是這樣的人,不然怎么會(huì)寫出那么好的文章。如果在我的生活與學(xué)習(xí)中,也能像那個(gè)山村小姑娘一樣,經(jīng)常幫助別人,我就會(huì)交到更多的好朋友,給更多的人送去溫暖。假如人人都能向小姑娘一樣,那么我們的社會(huì)就是一個(gè)溫暖的大家庭。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇11

  接觸老舍的第一部作品是《茶館》,這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

  作為當(dāng)代青年,我對(duì)戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對(duì)這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數(shù)的往下掉。

  整部劇目里一個(gè)大茶館,經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷,兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代,好人沒了活計(jì),壞人發(fā)了橫財(cái),好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù),最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。

  外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng),老百姓開始賣兒女,自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地,怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國(guó)呀!可誰(shuí)愛我呢?”一句話,怎一個(gè)心酸了得!

  混亂的年代,政權(quán)的更迭,不停地改革,也許中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!

  我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭(zhēng)氣,那樣平淡無(wú)奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯(cuò)的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實(shí)沒法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇12

  《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。  我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。  不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。  所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。  我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇13

  冰心奶奶是我國(guó)的兒童文學(xué)作家。今年暑假,我有幸讀了冰心奶奶的一些散文,其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。 《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事:幾十年前,到重慶郊外去看望一位朋友,在等朋友時(shí),一個(gè)小姑娘來(lái)打電話來(lái)叫醫(yī)生給她媽媽看病,后來(lái)冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí),小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了,這件事讓她終身難忘。 在我們的身邊甚至動(dòng)畫片中,也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂觀精神的人。比如說(shuō)小朋友們都愛看的動(dòng)畫片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時(shí),它會(huì)以樂觀的心態(tài)來(lái)接受,從樂觀的角度來(lái)考慮。在它的想象中,每一件事都會(huì)由壞變好,都會(huì)向好的一方面發(fā)展,因此總是整天樂哈哈的,收獲了無(wú)盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀,它只想到了事情最糟糕的一面,它沒有快樂,它“懷才不遇”,它只是一只只以自我為中心的章魚,它不像海綿寶寶那樣助人為樂,在它的心中只有自己是秀的,因此,它收獲的只有無(wú)盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng),很勇敢,它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭,這是值得我們這些在溫室中長(zhǎng)大的孩子學(xué)習(xí)的。 生活中難免有各種各樣的考驗(yàn),我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí),面對(duì)挫折不屈服,做自己的主宰,做生活中的贏家!

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇14

  每一本書,都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個(gè)時(shí)代,每一幕就是一個(gè)時(shí)代。

  故事發(fā)生在一個(gè)茶館里,時(shí)代在變,茶館也在變。“這三幕共占了五十年的時(shí)間……”“這就是說(shuō),用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評(píng)價(jià)《茶館》時(shí)說(shuō)的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來(lái)說(shuō)。

  “我當(dāng)了一輩子的順民,見著誰(shuí)我都鞠躬,請(qǐng)安,作揖。”這是王掌柜他自己說(shuō)的。王利發(fā)精明、善良、勤勞,善于經(jīng)營(yíng)。他膽小怕事,本著莫談國(guó)事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日。可是,他越怕國(guó)事,這國(guó)事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來(lái)改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難,使他變得倔強(qiáng)起來(lái)。

  可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發(fā)到解放區(qū)去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來(lái)。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以自慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。

  《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇15

  每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀色彩,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候,便會(huì)產(chǎn)生一種欣慰,甚至是慶幸的心理。

  這就是悲劇存在的意義,讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦,然后釋然,以一種淡然的心態(tài)“活著”。對(duì)于美好與邪惡,善良與陰險(xiǎn),余華曾經(jīng)這樣寫道:“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著丑惡和陰險(xiǎn),怪就怪在這里,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。”我覺得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的,或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現(xiàn),我們就會(huì)格外珍惜,覺得格外幸運(yùn)。

  相反,如果我們開始就覺得一件事情是“好”的,可能出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵,就會(huì)讓人大跌眼境。另外,就是如何比較。如果我們把生活想的過(guò)于美好,可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切,我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無(wú)法控制的觸動(dòng),也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時(shí)的權(quán)衡好與壞,做出一個(gè)相對(duì)正確的選擇,對(duì)自己的人生,對(duì)自己怎樣“活著”有一個(gè)相對(duì)完整的把握。

  福貴是一個(gè)被埋在墳?zāi)估锏牟坏刮蹋驗(yàn)槟呐律钸有一絲希望,還有一個(gè)支撐他的點(diǎn),他就沒有選擇倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的活在當(dāng)下。的確,既然能夠看到今天的太陽(yáng),就該珍惜此刻這來(lái)之不易的溫暖,所以又何必過(guò)多思考過(guò)多強(qiáng)調(diào)明天的雷雨呢。他的悲劇是應(yīng)該引起人們重視的,活著的意義確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎肌]有人能夠給活著一個(gè)準(zhǔn)確的定義,也沒有人知道我們?yōu)槭裁匆钪總(gè)人應(yīng)該都有自己的想法。

  不管世事如何變幻,我們都要活著,好好活著。真實(shí)的活在當(dāng)下。象一顆小草,卑微而又頑強(qiáng)的活著。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇16

  讀了《老人與海》這本書,我感到無(wú)比的感動(dòng)。

  《老人與海》寫的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚,但是這條魚實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被漁夫殺死綁在小船的一邊在歸程中一再找到鯊魚的襲擊,最后回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

  這是多么堅(jiān)強(qiáng)的漁夫啊,獨(dú)自一人去捕魚,在多次受到鯊魚的撕咬下,漁夫辛辛苦苦捕撈的大馬林魚,就這樣變成了魚骨。面對(duì)這樣巨大的損失,漁夫并不在乎,還能以陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對(duì)。如果我們能學(xué)習(xí)漁夫堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品格的話,那么我們就會(huì)取得很好的成績(jī)。

  漁夫堅(jiān)持不懈的精神讓我想到我的學(xué)習(xí),我的學(xué)習(xí)總是時(shí)好時(shí)壞,并不穩(wěn)定,那是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)總是不堅(jiān)持做課后習(xí)題,每天只讀半小時(shí)的書就算完成作業(yè)了。如果成績(jī)不好的話就奮起直追,然后就漸漸好了起來(lái)。如果成績(jī)好的話,又“舊病復(fù)發(fā)”了。如果把魚夫堅(jiān)持不懈的精神用到學(xué)習(xí)上,那么我們的成績(jī)將永遠(yuǎn)到是好的。

  如今,我一想到《老人與海》這本書,我就感到無(wú)比的感動(dòng)和無(wú)限的反思。

小學(xué)生歷史類讀書筆記 篇17

  “紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。

  你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計(jì)劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到,若我們國(guó)家有許多像吳用一樣的人才,那么實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)吧!為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),去努力拼搏吧!

  你是否還記得那個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?如果你留心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景--一位老人摔倒在地上,周圍走過(guò)的路人會(huì)當(dāng)作沒有看見,繼續(xù)前行;當(dāng)你乘坐公交車時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此,讓我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,讓愛傳遞你我他。

  你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順,石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)……這里臥虎藏龍,這里也藏污納垢,但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。

  大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……

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    接觸“生本”這個(gè)詞已有兩三年的光景了,但慚愧的是還在原地踏步,并沒有把它運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去。今年暑假姜校長(zhǎng)推薦我讀了郭思樂教授編寫的《教育走向生本》一書,通過(guò)拜讀此書,使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的...

  • 讀書心得體會(huì)
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